东北萨满艺术与相关民俗
摘要
萨满教是东北地区一种古老的民间宗教,对东北少数民族的历史起到过重要作用。但是,解放后由于种种原因,萨满教文化近乎绝迹。近年来,萨满教研究日益被学界所关注。然而,对于东北萨满教艺术与民俗方面的研究,却相对较少。基于这种研究现状,笔者力求探讨东北萨满教艺术与相关民俗的一些基本问题。论文开篇主要针对课题背景、研究方法、选题意义等问题进行了说明,并对国际国内的研究状况进行了综述。
第一章对东北的萨满教进行了概述,重点阐述了萨满教的崇拜内容,萨满教的性质与特点以及萨满的产生、承袭和职能。此外,对萨满教的思想观念也进行了阐释。
第二章讨论了东北萨满教的神器艺术。着重对萨满教神偶、萨满服饰和萨满神鼓进行了研究,对他们的象征含义、设计分类、造型特点等问题进行了归纳。
第三章从祭祀和占卜两个方面入手来阐述东北萨满教神事活动中的艺术。在祭祀问题上,主要探讨了萨满教野祭活动中的艺术和家祭活动中的艺术;在占卜方面则对占卜艺术的意识根源和占卜艺术的类型进行了研究。
第四章主要论述了萨满教对东北相关民俗的影响。从物质生活民俗、仪礼节日风俗、民间艺术、心理习惯四个部分加以探讨。通过研究说明萨满教文化已潜移默化地渗透到东北民俗生活的方方面面,从物质形态到意识领域都有萨满教文化的踪影。
结论部分对东北萨满教艺术的特征做了总结,并对东北萨满教艺术与相关民俗的关系进行了概括。
Shaman Religion is an ancient folk religion in Northeastern China, which plays an important role in the historical course. However, due to various reasons, Shaman Religion culture once almost died out after the Liberation. Recent years, it has gained attention from scholars. But few studies have been focused on Northeastern Shaman Religion art and folk-custom. Based on the current situation, the author tries to discuss some basic issues relating to Northeastern Shaman Religion art and folk tradition.
The introduction section aims to explain the research background, research methods and significance. Meanwhile a summery of the international and domestic research is presented.
The first chapter generalizes the Shaman Religion, centering on the worshiping contents, properties and feature as well as heritage and function. Meanwhile, the thoughts and concepts of the Shaman Religion are also elaborated.
The second chapter discusses the Shaman religious instruments. The research focuses on divine idol, clothes and divine drum, summing up its symbolism, design categorization and formative characteristics.
The third chapter describes the religious activities from two aspects, namely, sacrifice and augury. As for sacrifice, categorization, evolvement and dance features of sacrifice are discussed. Regarding augury, the paper sets out to study its ideological root, types and orientation.
Chapter four addresses the influence of the Shaman Religion on Northeastern folk culture. It probes into four parts: material life folk tradition, customs and habits, folk art and ethical psychology. The research declares that Shaman Religion culture has exerted a subtle influence on various aspects in the life of Northeasterners, which can be found out in both material and ideological world.
In the conclusion chapter, the paper summarizes the relationship between the Northeastern Shaman Religion art and its relating folk-custom.
第一章对东北的萨满教进行了概述,重点阐述了萨满教的崇拜内容,萨满教的性质与特点以及萨满的产生、承袭和职能。此外,对萨满教的思想观念也进行了阐释。
第二章讨论了东北萨满教的神器艺术。着重对萨满教神偶、萨满服饰和萨满神鼓进行了研究,对他们的象征含义、设计分类、造型特点等问题进行了归纳。
第三章从祭祀和占卜两个方面入手来阐述东北萨满教神事活动中的艺术。在祭祀问题上,主要探讨了萨满教野祭活动中的艺术和家祭活动中的艺术;在占卜方面则对占卜艺术的意识根源和占卜艺术的类型进行了研究。
第四章主要论述了萨满教对东北相关民俗的影响。从物质生活民俗、仪礼节日风俗、民间艺术、心理习惯四个部分加以探讨。通过研究说明萨满教文化已潜移默化地渗透到东北民俗生活的方方面面,从物质形态到意识领域都有萨满教文化的踪影。
结论部分对东北萨满教艺术的特征做了总结,并对东北萨满教艺术与相关民俗的关系进行了概括。
Shaman Religion is an ancient folk religion in Northeastern China, which plays an important role in the historical course. However, due to various reasons, Shaman Religion culture once almost died out after the Liberation. Recent years, it has gained attention from scholars. But few studies have been focused on Northeastern Shaman Religion art and folk-custom. Based on the current situation, the author tries to discuss some basic issues relating to Northeastern Shaman Religion art and folk tradition.
The introduction section aims to explain the research background, research methods and significance. Meanwhile a summery of the international and domestic research is presented.
The first chapter generalizes the Shaman Religion, centering on the worshiping contents, properties and feature as well as heritage and function. Meanwhile, the thoughts and concepts of the Shaman Religion are also elaborated.
The second chapter discusses the Shaman religious instruments. The research focuses on divine idol, clothes and divine drum, summing up its symbolism, design categorization and formative characteristics.
The third chapter describes the religious activities from two aspects, namely, sacrifice and augury. As for sacrifice, categorization, evolvement and dance features of sacrifice are discussed. Regarding augury, the paper sets out to study its ideological root, types and orientation.
Chapter four addresses the influence of the Shaman Religion on Northeastern folk culture. It probes into four parts: material life folk tradition, customs and habits, folk art and ethical psychology. The research declares that Shaman Religion culture has exerted a subtle influence on various aspects in the life of Northeasterners, which can be found out in both material and ideological world.
In the conclusion chapter, the paper summarizes the relationship between the Northeastern Shaman Religion art and its relating folk-custom.
引文
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1张碧波、董国光:《中国古代北方民族文化史》(上册),黑龙江人民出版社,2001年,307页
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4 [宋]范晔撰:《后汉书》卷九十《乌桓鲜卑列传第八十》,岳麓书社出版社,1998年,2455页
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1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,230页
2富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,230页
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1达斡尔族称萨满为“雅德根”
2参见《巴彦托海索木达斡尔族情况——达斡尔族调查材料之二》,53页,载《中国各民族原始宗教资料集成》(达斡尔族卷),第345页。
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3张碧波、董国光:《中国古代北方民族文化史》(上册),黑龙江人民出版社,2001年,337页
4张碧波、董国光:《中国古代北方民族文化史》(上册),黑龙江人民出版社,2001年,337页
5郭淑云:《萨满教动植物崇拜与生物认知》,载《青海民族学院学报》,社会科学版,2004年,第1期
6胡显章:《神的世界探源》,清华大学出版社,1994年,89页
1张晓凌:《中国原始艺术精神》,重庆出版社,1992年,166页
2富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,336页
1闻一多先生把图腾发展的三个阶段分别概括为:“人的拟兽化”、“兽的拟人化”和“全人型的始祖”三个阶段。(参见闻一多:《神话与诗》,华东师范大学出版社,1997年,33页)
2《辽宁东沟县后洼遗址发掘概要》,载《文物》,1989年,第12期
1郑天星:《国外萨满教研究概况》,《世界宗教资料》1983年,第3期
2任继愈主编:《宗教词典》,上海辞书出版社,1985年, 930页
1《苏联大百科全书》,1957年,第2版,萨满教
2神谕俗称“神本子”,主要包括祭祀礼仪、祈祷规程和各种神话传说。
3乌丙安:《神秘的萨满世界》,三联书店,1989年,6页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,5页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,64页
2 [德]W·施密特:《原始宗教与神话》,萧师毅等译,上海文艺出版社,1987年,3页
3《世界宗教资料》,中国社会科学出版社,1983年,第3期,36页
4 [苏]约·阿·克雷维列夫:《宗教史》,上卷,中国社会科学院出版社,1984年,35页
5《逊克县鄂伦春民族乡情况——鄂伦春族调查材料之三》,内蒙古少数民族社会历史调查组,1959年,106页
6 [法]米·埃利亚德撰:《大英百科全书》,1974年,15版《萨满教》条,《世界宗教资料》,1983年3期
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,70～72页
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3 C·K·Chang(张光直).Art,Myth and Ritual.Harvard UP,1983年
4许嘉璐主编、曾枣庄分史主编[(元)脱脱等撰]:《二十四史全译》《金史》卷二十三,汉语大词典出版社, 2004年,397页
5许嘉璐主编,曾枣庄分史主编[(元)脱脱等撰]:《二十四史全译》《金史》卷一,汉语大词典出版社, 2004年,9页
6孙进己:《辽代女真族的习俗及宗教艺术》,北方文物,1985年,第4期
7许嘉璐主编,曾枣庄分史主编[(元)脱脱等撰]:《二十四史全译》《金史》卷七十三,汉语大词典出版社, 2004年,1218页
1王宏刚、富育光:《满族风俗志》,中央民族学院出版社,1991年,125页
2多桑著、冯承钧译:《多桑蒙古史》,中华书局,1962年
3《元史论丛》第三辑,周良霄:《蒙古选汗仪制与皇位继承问题》中华书局,1986年, 40页
1魏毓兰、馨若氏编辑,李思乐等校点:《龙城旧闻》,黑龙江人民出版社, 1986年,72页
2黄强、色音:《萨满教图说》,民族出版社,2002年,67页
3孟慧英:《尘封的偶像——萨满教观念研究》,北京出版杜,2000年
4郭淑云:《萨满教天穹层次构想与神秘数字,西域研究,2004年,第3期
1 [日]赤松智城、秋叶隆:《朝鲜巫俗的研究》,大阪屋号书店, 1937年
2富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年,33页
3凌纯声:《松花江下游的赫哲族》(上册),国立中央研究院历史语言研究所,1934年,103页
1《马克思恩格斯选集》卷四,人民出版社,1992年,219～210页
2郭淑云:《萨满教灵魂观及其哲学思想》,云南社会科学,2001年,3期
1《笔记小说大观(二十五编)》,新兴书局有限公司,1985年,1189页
2林惠祥:《中国民族史》,上海世界文艺出版社,1990年,154页
3刘学铫:《鲜卑史论》,南天书局有限公司,1994年,17页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,88页
2富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,12页
3郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,60页
4凌纯生:《松花江下游的赫哲族》(上册),1934年,103页
5富育光著:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,141页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,140页
2富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,15～16页
1 [俄]普列汉诺夫著,曹葆华译:《普列汉诺夫美学论文集》,人民出版社,1983年,410页.
2富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,294页
1富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,72页
2郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,72页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,487页
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1朱狄:《原始文化研究》,三联书店,1988年,456页
2富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,316页
1富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年,127页
2郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,71页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,2001年,572页,转自满族历史说部《两世罕王转》《萨大人传》
2郭净:《中国面具文化》,上海出版社,1992年,18页
3张光直:《美术神话与祭祀》,郭净、陈星译,辽宁教育出版社,1988年,121页
4郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,572页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,575页
2《中国国情丛书·鄂温克卷》,中国大百科出版社,1993年,322页
1吕大吉:《中国少数民族原始宗教资料集成?达斡尔族卷》,中国社会科学出版社,1999年,334页
1郭淑云:《萨满面具类型刍议》,中央民族大学学报,哲学社会科学版,2003年,第5期
1 [日]滨田耕作:《古银铜面考》,载《东亚考古研究》,获原星文馆,1943年
2 [日]岛田贞彦,魏坚译:《古银铜面具考》,文物参考资料,第5期
3中国社会科学院考古研究所编:《新中国的考古发现和研究》,文物出版社, 1984年,96页,123页;张明华:《良渚文化玉掩面试探》,考古,1997年,第3期
1林树山:《通古斯满语民族埃文尼人及其葬俗》,黑河学刊,1990年,第3期
2冯继钦、孟古托力、黄凤岐:《契丹族文化史》,黑龙江人民出版社,1994年,193页
3杜承武、陆思贤:《契丹女尸在民族史研究上的意义》,内蒙古社会科学,1983年,第5期
1杜晓帆:《契丹族葬俗中的面具、网络与萨满教的关系》,民族研究,1987年,第6期
2叶隆礼:《契丹国志》卷二十五,上海古籍出版社,1985年版,242页
3徐秉琨:《契丹冠式和北方民族的金冠传统》,《辽宁省考古博物馆学会成立大会会刊》,1981年
4郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,622页
5郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,575页
1曲六乙:《中国的巫傩面具艺术》,江西美术出版社,后记,1997年
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,239页
1满族族传史料,吴纪贤:《吴氏我车库祭谱》《祭类条》
2乌丙安:《神秘的萨满世界》,生活·读书·新知三联书店上海分店,1989年,第21、121页
3王瑞明:《镇墓兽考》,《文物》,1979年,第6期
1波·少布、徐景民:《赫哲萨满派系、种类、名称和职能》,黑龙江民族丛刊,2004年,第2期
2吕大吉:《中国各民族原始宗教资料集成》,中国社会科学出版社,1995年,334页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,209页
2富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,209页
1《中国各民族宗教与神话大辞典》,学苑出版社,1990年,396页
2孟慧英:《中国北方民族萨满教》,社会科学文献出版社,2000年, 238页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,233页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,230页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,230页
2富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,230页
3富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,230页
4张晓凌:《中国原始艺术精神》,重庆出版社,1992年,4页
5富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,228页
1赵复兴:《鄂伦春族游猎文化》,内蒙古人民出版社,1991年,298页
2《鄂温克族社会历史调查》,内蒙古人民出版社,1986年,75页
3 [日]池尻登《达斡尔族》,奥登挂译,达斡尔族历史语言文学学会1982年编印(内部资料),77页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,270页
2 Mircea Eliade,trans.by Willard R.Trask,Shamanism:Archaic Techniques of Ecstasy,p.168
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,275页
2孙运来:《黑龙江流域民族的造型艺术》,天津古籍出版社,1990年,244～245页
1凌纯声:《松花江下游的赫哲族》,1934年南京本,144页
1达斡尔族称萨满为“雅德根”
2参见《巴彦托海索木达斡尔族情况——达斡尔族调查材料之二》,53页,载《中国各民族原始宗教资料集成》(达斡尔族卷),第345页。
1关小云、王宏刚:《鄂伦春族萨满教调查》,辽宁人民出版社,1988年,117页
2孙运来:《黑龙江流域民族的造型艺术》,天津古籍出版社,1990年,76页
1刘桂腾:《满族萨满乐器的形制、配置及其文化特征》,中国音乐学(季刊),1995年,第3期
2王宏刚、富育光:《萨满神鼓探微》,北方文物,1992年,第1期
1孙运来:《黑龙江流域民族的造型艺术》,天津古籍出版社,1990年,246页
2 [东汉]王充:《论衡》(雷虚篇),上海人民出版社,394页
3詹觐鑫:《神灵与祭祀中国传统宗教综论》,江苏古籍出版社,2000年,56页
4吉林民族研究所编:《萨满文化研究》,吉林人民出版社,1988年,132页
1郭淑云:《萨满教动植物崇拜与生物认知》,青海民族学院学报(社会科学版), 2004年,第1期
1 Mircea Eliade,trans. by Willard R. Trask,Shamanism:Archaic Techniques of Ecstasy,p.270
1王宏刚、富育光:《萨满神鼓探微》,北方文物,1992年,第1期
1富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年,151页
1黄维瀚修:《呼兰府志》,油印本,重庆图书馆,1963年,386页
1 F·普洛格、D·贝茨著;李卫译《文化演进与人类行为》,辽宁人民出版社,1988年,567页
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1王宏刚、于晓飞:《大漠神韵——神秘的北方萨满文化》,四川文艺出版社,2003年,82页
1秋浦:《鄂伦春社会的发展》,上海人民出版社,1978年,162页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,213页
2富育光:《清宫堂子祭辨考》,《社会科学战线》,1988年,第4期
1富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年,73页
1富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年,75页
1“袷祭”指合祭祖先
2《钦定满洲祭神祭天典礼》卷一,《文渊阁四库全书》第657册,台湾商务印书馆发行,630页
3 [朝鲜]李民寏:《建州闻见录》,辽宁大学历史系清初史料丛刊本,1978年
4《太宗文皇帝实录》卷二,《清实录》二,中华书局,1985年,31页
5《清史稿》卷八五·礼四,中华书局,1997年,700页
6《太宗文皇帝实录》卷二《清实录》二,中华书局,1985年,31页
1富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年,77页
1 [金]宇文懋昭撰,李西宁点校:《大金国志》卷三十九《男女冠服》,齐鲁书社,2000年,287页
2张碧波、董国光:《中国古代北方民族文化史》(上册)黑龙江人民出版社,2001年,75页
3猪或羊的膝骨
1富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年版,第149页
2郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,411页
1朱天顺:《中国古代宗教初探》,谷风出版社,1986年,160～161页
2高青山:《东北古文化》,春风文艺出版社,1992年,64页
3吴文衔:《黑龙江考古民族资料译文集》(第一辑),北方文物杂志社,1991年
4富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,167页
1富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,168～169页
1《鄂温克族社会历史调查》,内蒙古人民出版社,1986年,237页
2富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,168页
1富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,158页
2富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,158页
1白翠英:《科尔沁“博”艺术初探》,内蒙古哲里木盟文化处编印,1986年,22页
1 [美]亨利·塞瑞斯:《蒙古医疗和占卜用的银杯》,《民族译丛》,1984年,第1期
2邢莉:《游牧文化》,燕山出版社,1995年,502～503页
1刘稚、秦榕著:《民俗与宗教》,云南人民出版社,1992年,2页
1 [苏]Е·И·杰烈维扬科著:《黑龙江沿岸的部落》,吉林文史出版社,1987年,116页
2《三朝北盟会编》政宣上帙3
3杨锡春著:《满族风俗考》,黑龙江人民出版社,2002年,13～15页
4郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,206页
1尹郁山:《吉林满俗研究》,吉林文史出版社,1991年,第55～56页
2施立学:《满族影壁的种类和作用》,http://www.rmzxb.com.cn/zxtz/mzzj/t20080324_185497.htm
1 [清]方拱乾撰:《绝域纪略》,黑龙江人民出版社,1985年点校本
1张紫晨:《中国巫术》,上海三联书店,1990年,207～216页
2王宏刚、富育光:《满族风俗志》,中央民族学院出版社,1991年,63页
1赵复兴:《鄂伦春人的原始住所——斜仁柱》,载《人类学研究》,中国社会科学出版社,1987年,144页
1孙九霞:《民族服饰文化与宗教文化关系初论》,贵州民族学院学报,2000年,第4期
1郑剑:《试析民族服饰色彩与宗教文化》,西北第二民族学院学报,2005年,第1期
2郑剑:《试析民族服饰色彩与宗教文化》,西北第二民族学院学报,2005年,第1期
1王纪、王纯信:《萨满绘画研究》,时代文艺出版社,2003年,149页
1王纪、王纯信:《萨满绘画研究》,时代文艺出版社,2003年,150页
1王宏刚、富育光:《满族风俗志》,中央民族学院出版社,1991年,21页
1王宏刚、富育光:《满族风俗志》,中央民族学院出版社,1991年,23页
1王纪、王纯信:《萨满绘画研究》,时代文艺出版社,2003年,139页
2王纪、王纯信:《萨满绘画研究》,时代文艺出版社,2003年,144页
1色音:《蒙古族的祭灶祭火习俗》,内蒙古社会科学,1988年,第6期
2曹保明:《东北民俗文化初探》,协商新报,2007年3月20日
3郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,85页
1刘忠波:《赫哲人》,民族出版社,1981年,52页
2《中国各民族宗教与神话大词典》,学苑出版社,1990年,311页
3王禹浪:《东北古族古国古文化研究》(下卷),黑龙江教育出版社, 2000年,225页
1 [波]尼斡拉滋:《西伯利亚各民族之萨满教》,载《满族研究参考资料》,1986年,第1期,21页
2张碧波、董国光:《中国古代北方民族文化史?民族文化卷》,黑龙江人民出版社,1993年,841页
3韩有峰:《鄂伦春族风俗志》,中央民族学院出版社,1991年,99～100页
1《黑龙江省呼玛县十八站鄂伦春民族乡情况》,内蒙古少数民族社会历史调查组,1959年编印,214页
2邸永君:《满族》,中国水利水电出版社,2004年,174页
1邓佑玲著:《民族风俗与生活趣谈》,今日中国出版社,1992年,3页
2郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,81页
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1郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,81～82页
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1乌云格日勒:《萨满教思想与达斡尔族习俗文化》,中国民族杂志,2006年,第9期
2韩有峰:《鄂伦春风俗志》,中央民族学院出版社,1991年,104页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教研究》,上海人民出版社,2001年,594页
2色音:《萨满教与北方少数民族节日文化述略》,青海民族学院学报,2001年,第4期
1色音:《萨满教与北方少数民族节日文化述略》,青海民族学院学报,2001年,第4期
2吕光天:《北方民族原始社会形态研究》,宁夏人民出版社,1981年,300页
3吕大吉:《宗教学通论》,中国社会科学出版社,1989年,720页
1朱狄:《艺术的起源》,中国社会科学院出版社,1982年,146页
1富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年,327页
2赵凤山:《东北大秧歌与地域文化》,满族研究,2005年,
1白翠英:《科尔沁博艺术初探》,哲里木盟文化处,1986年,63页
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1杨朴:《二人转与萨满跳神》,戏剧文学,1994年,Z1期
1赵凤山:《论二人转起源于萨满歌舞》,满族研究,2003年,第4期
1杨朴:《二人转与萨满跳神》,戏剧文学,1994年,Z1期
2富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年,1页
1 [法]列维·布留尔:《原始思维》,商务印书馆,2004年,5页
1黄龙光:《论民俗文化与民族凝聚力》,玉溪师范学院学报,2007年,第4期
1裴立扬:《萨满教是北方民族古神话的重要载体》,黑龙江民族丛刊,2001年,第4期
2阎秋红:《萨满教与东北民间文化》,满族研究,2004年,第2期
3阎秋红:《萨满教与东北民间文化》,满族研究,2004年,第2期
1张晓凌:《中国原始艺术精神》,重庆出版社,1992年,157页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,646页
2郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,655页
1郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,659页
2苏日巴达哈:《蒙古族族源新考》,民族出版社,1986年,117页
3日本文部省在伪新京出版:《满洲の信仰と宗教》,日本昭和16年7月,50页
4日本文部省在伪新京出版:《满洲の信仰と宗教》,日本昭和16年7月,50页
1诸葛铠:《设计艺术学十讲》,山东画报出版社,2006年,270页
2宋和平:《由萨满神器看满族原始经济生活》,黑龙江民族丛刊,1991年,第4期
1.《满文老档》,中国社会科学院历史所译注,中华书局,1990年版
2.《满洲实录》,国学文库本
3.《钦定满洲祭神祭天典礼》,辽海丛书本
4.民国《奉天通志》,东北文史丛书,1983年缩印本
5.乾隆《盛京通志》,四库全书本
6.光绪《吉林通志》,吉林文史出版社,1986年点校本
7.民国《吉林新志》,1934年铅印本
8.民国《海城县志》,1937年铅印本
9.民国《吉林汇征》,1914年铅印本
10.西清:《黑龙江外纪》,黑龙江人民出版社,1984年点校本
11.方拱乾:《绝域纪略》,黑龙江人民出版社,1985年点校本
12.杨宾:《柳边纪略》,黑龙江人民出版社,1985年点校本
13.徐宗亮:《黑龙江述略》,黑龙江人民出版社,1985年点校本
14.富育光:《萨满论》,辽宁人民出版社,2000年
15.郭淑云:《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年
16.刘小萌、定宜庄:《萨满教与东北民族》,吉林教育出版社,1988年
17.李浴等:《东北艺术史》,春风文艺出版社,1992年
18.张碧波、董国光:《中国古代北方民族文化史》,黑龙江人民出版社,2001年
19.富育光、孟慧英:《满族萨满教研究》,北京大学出版社,1991年
20.于锦绣、杨淑荣:《中国各民族原始宗教资料集成·考古卷》,中国社会科学出版社,1996年
21.富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990年
22.赖永海:《宗教学概论》,南京大学出版社,1990年
23.诸葛铠:《艺术设计学十讲》,山东画报出版社,2006年
23.付黎明:《工业产品造型设计研究》,吉林人民出版社,2004年
24.秋浦:《鄂伦春社会的发展》,上海人民出版社,1978年
25.刘忠波:《赫哲人》,民族出版社,1981年
26.张晓凌:《中国原始艺术精神》,重庆出版社,1992年,
27.付黎明:《设计美学规律研究》,中国美术出版社,2007年
28.秋浦:《萨满教研究》,上海人民出版社,1985年,
29.任继愈主编:《宗教词典》,上海辞书出版社,1985年
30.史禄国:《北方通古斯的社会组织》,内蒙古人民出版社,1985年
31.乌丙安:《神秘的萨满世界》,三联书店,1989年
32.王宏刚、富育光:《满族风俗志》,中央民族学院出版社,1991年
33.黄强、色音:《萨满教图说》,民族出版社,2002年
34.孟慧英:《尘封的偶像——萨满教观念研究》,北京出版杜,2000年
35.吴纪贤:《吴氏我射库祭谱》
36.朱狄:《原始文化研究》,三联书店,1988年
37.郭净:《中国面具文化》,上海出版社,1992年
38.张光直:《美术神话与祭祀》,郭净、陈星译,辽宁教育出版社,1988年
39.孟慧英:《中国北方民族萨满教》,社会科学文献出版社,2000年
40.赵复兴:《鄂伦春族游猎文化》,内蒙古人民出版社,1991年
41.孙运来:《黑龙江流域民族的造型艺术》,天津古籍出版社,1990年
42.朱天顺:《中国古代宗教初探》,谷风出版社,1986年
43.高青山:《东北古文化》,春风文艺出版社,1992年
44.邢莉:《游牧文化》,燕山出版社,1995年
45.王宏刚、于晓飞:《大漠神韵——神秘的北方萨满文化》,四川文艺出版社,2003年
46.张紫晨:《中国巫术》,上海三联书店,1990年
47.[苏]Е?И?杰烈维扬科著:《黑龙江沿岸的部落》,吉林文史出版社,1987年
48.尹郁山:《吉林满俗研究》,吉林文史出版社,1991年
49.邓佑玲:《民族风俗与生活趣谈》,今日中国出版社,1992年
50.韩有峰:《鄂伦春风俗志》,中央民族学院出版社,1991年
51.吕光天:《北方民族原始社会形态研究》,宁夏人民出版社,1981年
52.吕大吉:《宗教学通论》,中国社会科学出版社,1989年
53.朱狄:《艺术的起源》,中国社会科学院出版社,1982年
54.奇文瑛:《满——通古斯语族民族宗教研究——宗教与历史》,中央民族大学出版社,2005年
55.王纪、王纯信:《萨满绘画研究》,时代文艺出版社,2003年
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57.高丰:《中国设计史》,广西美术出版社,2004年
58.黄任远:《赫哲那乃阿伊努——原始宗教研究》,黑龙江人民出版社,2003年
59.王宏刚、荆文华、于国华:《萨满教舞蹈及其象征》,辽宁人民出版社,2002年
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62.王松林:《远去的文明——中国萨满文化艺术》,黑龙江人民出版社,2004年
63.王振复:《中国美学史教程》,复旦大学出版社,2004年
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73.赵振才:《萨满的扮象和神器》,黑龙江民族丛刊,1986年第3期
74.朋?乌恩:《略论萨满现象产生的文化背景》,黑龙江民族丛刊,1991年第1期
75.宋和平:《由萨满神器看满族原始经济生活》,黑龙江民族丛刊,1991年第4期
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79.色音:《论萨满神偶》,前沿,1994年第2期
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92.汪立珍:《论鄂温克族萨满神话与传说》,黑龙江民族丛刊,2001年第1期
93.孟慧英:《在其他宗教影响下的萨满教命运》,满族研究,2001第1期
94.宋兆麟:《中国史前考古发现的萨满遗迹》,黑龙江民族丛刊,2001年第1期
95.富育光:《北方面具文化考析》,北方论丛,2001年第2期
96.色音:《萨满教与北方少数民族的人生仪礼》,青海民族研究,2001年第2期
97.郭淑云:《萨满教灵魂观及其哲学思想》,云南社会科学,2001第3期
98.王宏刚:《萨满教女神神系的文化史价值》,文艺研究,2001年第4期
99.裴立扬:《萨满教是北方民族古神话的重要载体》,黑龙江民族丛刊,2001年第4期
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101.色音:《萨满教与北方少数民族帝王——兼论中国历史上的政治宗教》,内蒙古民族大学学报,2002第1期
102.色音:《北方少数民族萨满教美术探析》,民族艺术,2002年第2期
103.林永强:《萨满教与女真文化》,黑龙江教育学院学报,2002年第2期
104.李国俊:《努尔哈赤时期萨满堂子文化研究》,满族研究,2002年第4期
105.赵志忠:《中国是世界萨满教文化圈的中心》,满族研究,2002年第4期
106.胡树:《关于萨满教原始形态问题的若干探讨》,内蒙古社会科学,2003年第1期
107.郭淑云:《萨满教与氏族地理》,满族研究,2004年第4期
108.仲高:《西域萨满教岩画的文化阐释》,西域研究,2003年第1期
109.郭淑云:《萨满教的造型艺术特征》,民族艺术,2003年第1期
110.孟慧英:《萨满服》,中国民族报,2004年1月20日
111.刘桂腾:《松花江下游赫哲族的萨满乐器》,武汉音乐学院学报,2004年第1期
112.郭淑云:《萨满教动植物崇拜与生物认知》,青海民族学院学报,2004年第1期
113.刘艺:《镜文化与萨满教》,西域研究,2004年第1期
114.阎秋红:《萨满教与东北民间文化》,满族研究,2004年第2期
115.郭淑云:《北方物候历与萨满祭祀》,西北民族研究,2005年第1期
116.吕景利:《浅谈满族萨满跳神所呈现的艺术特征》,长春大学学报,2005年第1期
117.姜小莉:《萨满教对满族社会伦理观的影响》,沈阳师范大学学报,2005年第2期
118.赵志忠:《北方民族与萨满教》,黑龙江民族丛刊,2005年第3期
119.王锐:《赫哲族与鄂伦春族文化艺术之比较》,佳木斯大学社会科学学报,2006年第2期
120.王洪军:《萨满教对北方民族风俗文化的影响》,佳木斯大学社会科学学报,2007年第1期
121.陈旭:《中国北方民族萨满文化所体现的生态伦理价值观念》,宗教学研究, 2007年第2期
122.田艳秋:《现代蒙古人深层意识中的萨满教宗教观念初探》,解放军外国语学院学报,2003年第3期
123.闫秋红:《现代东北文学与萨满教文化》,学术论坛,2006年第5期
124.逄增玉:《伪满洲国时期东北萨满教状况述略》,东北师大学报,2005年第1期
125.庄福林:《试论萨满教神的实质》,满族研究,2003年第4期
126.姜小莉:《试论满族家祭与萨满教的关系》,吉林师范大学学报,2004年第2期
127.闫秋红:《神性的异彩——论现代东北作家的泛神论思想》,中华文化论坛,2005年第1期
128.赵维东:《萨满文化的价值探究》,长春大学学报, 2005年第1期
129.郭淑云:《萨满面具的功能与特征》,民族研究,2001年第6期
130.王平鲁:《萨满教与满族早期医学的发展》,满族研究,2002年第3期
131.色音:《萨满教与北方少数民族节日文化述略》,青海民族学院学报,2001年第4期
132.色音:《萨满教与北方少数民族帝王——兼论中国历史上的政治宗教》,内蒙古133.民族大学学报,2002年第1期
134.赵志忠:《萨满教研究评述》,满族研究,2001年第3期
135.齐学民:《萨满教对蒙古帝国社会政治的影响》,前沿,2005年第2期
136.李巍:《浅析萨满在萨满文化承袭和传播中的功能》,满族研究,2003年第4期
137.李来璋:《浅谈萨满其人及其歌舞音乐的基本功能》,中国音乐,2005年第4期
138.吕景利:《浅谈满族萨满跳神所呈现的艺术特征》,长春大学学报,2005年第1期
139.李国俊:《努尔哈赤时期萨满堂子文化研究》,满族研究,2002年第4期
140.顾一鸣:《蒙古萨满教衰落因由浅析》,内蒙古民族大学学报,2003年第6期
141.吴来山:《论满族萨满文化中柳崇拜的形成》,辽宁师范大学学报,2004年第3期
142.赵凤山:《论二人转起源于萨满歌舞》,满族研究,2003年第4期
143.丁石庆:《论达斡尔族多神信仰及其相关的价值观念》,宗教学研究,2005年第4期
144.包?达尔汗:《论安代歌舞与蒙古博教音乐间的亲缘关系》,中国音乐学,2001年第4期
145.刘艺:《镜文化与萨满教》,西域研究,2004年第1期
146.周喜峰:《皇太极与萨满教》,历史教学,2002年第1期
147.波?少布、徐景民:《赫哲萨满派系、种类、名称和职能》,黑龙江民族丛刊, 2004年第2期
148.金海峰:《关于萨满文化研究的几点思考》,长春大学学报,2005年第1期
149.闫沙庆:《鄂温克族萨满文化与造型艺术》,大连民族学院学报,2005年第2期
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151.赵凤山:《东北大秧歌与地域文化》,满族研究,2005年第4期
152.王项飞:《从满族射柳习俗的源流看民俗社会功能的演变》,阴山学刊,2006年第2期
153.康健春:《萨满服饰造型艺术研究》,装饰,2008年第3期
154.徐杰、陈明大:《萨满祭祀——东北二人转表演艺术之魂》,长春大学学报,2007年第6期
155.王友兴:《东北少数民族古代服饰特点略论》,北方论丛,1996年第3期
156.张国庆:《古代东北地区诸民族崇尚习俗特征刍论》,中央民族大学学报,1998年第1期
157.宋和平:《满族萨满跳神的表演艺术》,黑龙江社会科学,1998年第2期
158.马建军:《论东北民间剪纸艺术及发展趋势》,绥化学院学报,2007年第5期
159.孙晔:《服饰与宗教文化》,天津纺织工学院学报,2000年第5期
160.孙九霞:《服饰与宗教关系初论》,贵州民族学院学报,2000年第4期
161.陈旭:《中国北方民族萨满文化所体现的生态伦理价值观念》,宗教学研究,2007年第2期
162.仲高:《西域萨满教岩画的文化阐释》,西域研究,2003年第1期
163.刘桂腾:《呼伦贝尔萨满鼓之类型、鄂温克、鄂伦春、达斡尔等族萨满乐器的地域文化特征》,中央音乐学院学报,2003年第3期
164.徐万邦:《我国满——通古斯语族诸民族服饰文化比较》,大连大学学报,2007年第2期
165.王宏刚:《通古斯萨满教的文化史价值》,满语研究,2005年第2期
166.王宏刚:《萨满教与阿尔泰先民的文化精神》,西北民族研究,2006年第4期
167.孟慧英:《在其他宗教影响下的萨满教命运》,满族研究,2001年第1期
168.金宝忱:《萨满的选徒与授技》,黑龙江民族丛刊,1993年第2期
169.吴疆:《萨满教与中国传统信仰模式之比较》,龙江社会科学,1995年第2期
170.王洪军:《萨满教对北方民族风俗文化的影响》佳木斯大学学报,2007年第1期
171.舒怡:《当代中国设计文化身份的重构》,文艺研究,2007年第6期
172.刘桂腾:《萨满教与满洲萨满跳神的乐器——对神鼓和腰铃的民族音乐学考察》,中国音乐学,1994年,第2期
173.韩香:《试论早期鲜卑族的原始萨满崇拜》,黑龙江民族丛刊,1995年,第1期
174.张晓光、刘稀仁:《满族萨满响器的应用及其象征意义》,黑龙江民族丛刊,1998年,第3期
175.刘厚生:《关于萨满教的界定、起源与传播》,世界宗教研究,1995年第1期
176.张嘉宾:《赫哲族萨满的服饰与神具》,黑龙江民族丛刊,1994年,第4期