滇缅抗战与现代文学
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摘要
滇缅公路是滇缅抗战的触发因素,本文以“滇缅公路如何被言说”来引出滇缅抗战与现代文学的关系的讨论。在现代文学中,除了滇缅公路之外没有任何一条公路被作家们一再关注与书写,萧乾、谭伯英、范长江、王锡光、刘楚湘、杜运燮、白平阶等作为滇缅公路的考察者、修筑指挥者和见证人,为现代文学提供了一个新的书写内容。为了保障公路的畅通,远征军踏着滇缅公路走上战场,由此,这血条路也劈开了一条通向新的(神秘、新鲜、残酷的)文学空间的路径。而身处战争后方的昆明随着战争的爆发,遭受了严重的空袭,日军一是示威,最主要的是切断滇缅公路,因而身处昆明的南渡知识分子在战火的硝烟中遭受了多次敌机轰炸,昆明则成为滇缅抗战的后方战场。梅贻琦、吴宓、朱自清、费孝通、施蛰存、王力、沈从文、穆旦、冯至、巴金等面对轰炸带来的身体与灵魂的裂伤,他们用文字记录这段屈辱、艰难的岁月,把灵魂的沉痛转化为对家国的忧患、生命的惶惑、生存的沉重的思考。
     中央军校毕业的黄仁宇,毕业于北师大历史系的孙克刚,战地记者谢永炎、乐恕人、张仁仲、戴广德等,亲历了滇缅抗战并以饱满激情加以书写,他们以纪实的方式记录了中国远征军入缅作战的一些战役,他们客观而又感性的书写把我们带回到那血与火的年代,悲痛于数万将士埋骨异国荒山。穆旦、杜运燮是西南联大从军师生的代表,战争影响了作家心态及其选材,联大的文学氛围、自身极具个性的创作追求以及特殊的远征体验,让他们的创作与其他的正面战场入伍作家,如谢冰莹、丘东平、阿垅的创作有所差异。穆旦、杜运燮对战争进行冷静而深刻的思考,他们注重自我心灵的探寻与扣问,主要是表现个人的生命关怀。
     滇缅抗战的发生触发了知识分子们的危机感和参与意识,他们不再单纯地埋首书斋,他们或者试图以学术救国,或者把战争体验化为自己的哲学思考和生命体验,他们大多用诗歌来凝练、沉淀自己的情感,以散文、杂文来直抒对现实的忧虑,以纪实文学来保留战争的痕迹,以中短篇小说来浓缩战乱时的纷扰与绝望。在血火并交的年代,有的知识分子转向以考察、旅行的方式来寻求文化的根源,希冀以发现少数民族的血性来注入不断孱弱的民族的灵魂。他们不再只是民族坚韧的精神象征,而要成为民族觉醒和反抗的代表,他们不再孤傲地超脱于政治之外,而开始尖锐地批评时政,关注着这场恢弘悲壮的战争。
     本文以远征军的滇缅抗战为聚焦点,以现代知识分子所处的文学生态和复杂体验来分析战争与文学的关系以及文学的历史记忆。在与当代文学中的有关滇缅抗战的纪实文学和小说相比较中来看历史叙述的差异。在现代文学的相关作品中:战争作为主语,它具有客观存在的实在性和复杂性,构成作家的表现中心和进行历史反思的对象;战争作为定语,它只是叙事的时间容器和背景,而且作者的意图并不是为了突出这个背景,它可以传奇化或神圣化;而战争作为状语,则可以是一种语境,它成为回到自我经验的一个场所,思考战争中的个人体验。
Yunnan-Burma road is Yunnan and Burma anti-Japanese war trigger factors. In this paper, taking " how to be said to Yunnan-Burma road" to lead the discussion of the relationship Yunnan and Burma anti-Japanese war and modern literature. In modem literature, in addition to Yunnan-Burma road no one highway is repeatedly written and concentrated by writers. Xiao qian, Tan boying, Fan changjiang, Wang xiguang, Liu chuxiang, Du yunxie, Bai pingjie, they are regarded surveyors, construction commanders and witnesses as Yunnan-Burma road. In order to ensure the smooth highway. The Chinese expeditionary force tread Yunnan-Burma road on the battlefield. Thus, the blood road also was split a new (mysterious, fresh, cruel) literature space of the path. with the outbreak of the war, Kunming is in the war of the rear, suffered serious air strikes, the Japanese is a demonstration, the most important aim is to cut off the Yunnan-Burma road, so intellectuals in Kunming, who to the south in China to experience smoke of war and suffered many enemy aircraft bombing. Kunming is a Yunnan and Burma resistance of the rear battlefield. Mei yiqi, Wumi, Zhu ziqing, Fei xiaotong, Shi zhecun, Wangli, Shen congwen, Mudan, Fengzhi, Bajing, facing the bombing brought the body and soul laceration, they use words to record humiliating and hard this time. Turning their great sorrows of soul into the deep worrying of home and country, the trepidation of life, the heavy thinking of survive.
     Huang renyu, graduated from Central Military Academy, Sun kegang, graduated from Beijing Normal University history department, war reporter Xie yongyan, Yue shuren, Zhang renzhong and Dai guangde and so on. They witnessed Yunnan and Burma anti-Japanese war,with full passion to write, to record their way of recording the Chinese expeditionary force some battles in Burma, their objective and sensitive writing take us back to the blood and fire time. Tens of thousands of soldiers are buried in grief in exotic barren mountain. Mudan, Du yunxie, is the representative of the National Southwest Associated University teachers and students. War affected the writers' mentality and material selection, the literary atmosphere of National Southwest Associated University, the highly creative pursuits as well as the special expedition experience,make their creation with other frontal battlefield military writers, such as Xie bingying, Qiu dongping, Along's difference. Mudan, Du yunxie was calm and deep thinking on the war, they pay attention to explore their soul and reflection, and it is the main performance of personal life care.
     Yunnan and Burma anti-Japanese war triggered intellectuals crisis feeling and sense of participation, they no longer simply bury them or attempting to academic study to save their country, or the experience of war for their philosophical thinking and the experience of life, most of them use poetry to refine, to meditate on their emotions, in prose, essays to disclose the reality worry, to documentary literature to retain traces of war in short stories to concentrate the wartime confusion and despair. In the heat and blood time, some intellectuals to study, travel way to seek the source of cultural, hoping to find minority character and inject them into continuously weak national soul. They not only reflect the symbol of ethnic tough spirit, but also become a representative of the national awaking and revolt against the actors of the crowd, they no longer alone above politics, but began to sharply critical of current affairs, watching this magnificent tragic war.
     In this paper, the Chinese expeditionary force and Yunnan and Burma anti-Japanese war as focal point, and the literary ecology and complex experience which modern intellectuals live to analysis the relationship between war and literature and literary history memory. In contemporary literature, with regard to Yunnan and Burma anti-Japanese war documentary literature and fiction in the historical narrative of the comparison view difference. In modern literature works:the war as a subject, it is object existence and complexity, which writer performance center and a historical reflection of the object, the war as attribute, it is just the narrative time container and the background, and the author's intention is not to highlight the background, it can be sacred or legend, and the war as adverbial, it can be a kind of context, it returned to a place which the self experience and think about war in personal experience.
引文
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