中国近代教会大学校园及建筑遗产研究
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摘要
随着我国历史保护建筑研究的不断完善和发展,中国近代教会学校历史建筑作为一种文化遗产开始受到部分学者的关注和重视。但对此类建筑的研究和资料仍然相对匮乏。某些定论包括对某些学校是否属于教会学校的定论存在偏差。
     本文从建筑的文化和特色出发,结合中国近代社会背景和历史变迁,通过对多所高校的实例考察和历史资料的广泛收集,运用建筑语言学、建筑形态学及社会学、历史学的研究方法,追溯了中国近代教会大学建筑发展和演变,总结了各地教会大学建筑形态的异同,分析了中西文化的碰撞与融合以及场所精神在中国近代教会大学中的隐晦表达,最后通过分析和实际工程项目对教会大学文化遗产的保护和更新方法进行初步探索。
     论文的第一部分阐明了本课题研究的目的和意义以及对近代教会大学遗留建筑的背景及现状进行了简要说明。
     论文的第二部分通过对中国近代社会背景和历史变迁的分析探讨近代教会大学在学校职能性质和建筑风格上的转变。并通过对美国建筑师墨菲的创作和实践研究来讲述建筑师们在中国近代教会大学建筑设计中的摸索和成就。
     论文的第三部分从社会背景,政治形式,以及地域气候等多个方面说明造成中国近代教会大学建筑形态与特色的原因。通过对燕京大学、沪江大学、金陵大学、金陵女子大学、岭南大学、雅礼大学堂、华西协和大学、为例系统的阐述了中国近代教会大学建筑形态与特色。并点出了中国近代教会大学身上场所精神的隐晦特质。
     论文的第四部分通过分析和上海理工大学(沪江大学)详细规划设计的实践项目对教会大学文化遗产的保护和更新方法进行初步探索。
     最后结语部分试图总结和指出了笔者对中国近代教会大学建筑文化遗产的保护和深入研究方向的一些看法。
With the evergoing development of research over historical architects in China, and as a form of cultural herics, they begin to attract some scholar’s concern. However, relevant studies and documents are still insufficient, and moreover, some recognition of church schools are still incorrect.
     By collecting nomerous examples and document, this paper combine the culture and feature of architecture with China’s social background and historical development in modern times, as well as high value methods from architecture linguistics, architecture morphology, sociology, and historigraphy. In this thesis, we trace developemt of architectures in China’s church universities; conclude their similarities and differences in form; analyze collision and merge between chinese and western cultures; analyze the vague expression of location spirit in these universities; and finally explore ways of protection and renewal towards these buildings after analyzing different completed projects in reality.
     In the first part, this paper make clear its research purpose and the meaning, together with a brief narration of some background information of these structures left over by history.
     Based on analysis on social backdrop and historical development of modern times in China, the second part talks about the divertion of church universities’functional quality and architecture style. From the analysis over an Ameican architector Mofie’s practice, this part also goes on to architectors’attempts and achievements in designing buildings in church universities.
     The third part comes to reasons of features of church universities in modern China from perspectives of social background, political form and climats of different places, etc. And it cite as examples Yanjing University, Hujiang University, Jinling University, Jinling Female’s University, Lingnan University, Yali Institution, and West-China Xiehe University. It also states the location spirit and vage qualifications that these universities bear.
     In the fourth part, combined with the detailed design plan of Shanghai Science and Technology University, we make a tantative attempt in exploring ways of protection and renewal towards historical buildings in church schools.
     The conclusion acts as a summary of the whole thesis, and mentions the present writers’s opinion towards protection of the cultural relics preserved in China’s church schools, as well as suggestions for further stuies in this field.
引文
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