南宋中期辞赋乡居园林生活书写研究
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摘要
辞赋发展到南宋,出现了许多新的特点,一个重要的表现是这时期出现了大量以乡居园林生活书写为中心的作品。辞赋研究本就寂寥,对南宋中期的此类作品注目的更是屈指可数。考察南宋中期士人的日常生活,可以发现以园林为依托的乡居生活占有非常重要的地位。认真梳理这时期的此类赋作,有助于我们更好的理解南宋中期理学与文学的交融,士人的生活心态以及新的文学讯息。本文拟从六个部分加以论述,即：
绪论部分是对文章的选题缘由,选题意义的介绍,并对南宋中期的时间进行界定,概述南宋中期基本的社会状况及理学的张扬对文学的影响,略述关于此类赋作的文献综述及创作实绩。
第一章,理学思潮影响下辞赋中乡居生活描写的特点,在理学强势张扬的社会环境下,不仅理学家在乡居生活的书写中追求“孔颜乐处”,“曾点境界”,而且非理学人士的赋作同样受到理学的浸染,突出表现为理学对人生境界与品格的提升。第二章,乡居园林生活书写与固穷励志——以咏物赋为中心。源远流长的咏物传统在南宋中期的辞赋中继续发展,园林中的植物更多的与固穷励志,特立独行的士大夫品性融会贯通,本章重点关注此种变化。第三章,园林赋出现的新的价值取向。南宋中期的园林赋有了新的发展,最突出的特征是园林作为人物活动的场景出现,园林景观已经退居次席,园林中的人物成为书写的中心,人物的精神气质成为园林赋描写的重中之重。第四章,文学之美与心学之思——杨简乡居园林生活赋作研究,在杨简的乡居园林赋中,时常可以看到文学与理学的矛盾,抒情性与议论性的冲突,而这两者的构成,是影响其赋作成就最突出的因素。第五章,杨万里乡居园林生活赋作研究,杨万里的的此类赋从内容上大体可分为抒写一己之情怀的赋,咏物赋以及轩斋赋,本文试图对三类赋的特点做一分析。
Ci Fu in Southern Song Dynasty appeared many new characteristics; an important performance in this period is lots of writings take rural life as centere. Research on Fu was seldom, profile of this class works in the middle of Southern Song Dynasty is numbered. Examine the everyday life of Southern Song Dynasty scholars in the medium-term, can find the garden as the basis of rural life plays an important role. Carefully picking this period assigned for this class, can help us better understand the blend of Confucianism and the literature in the medium of Southern Song Dynasty, Scholar's life and the new message on literature. Proposed from the six sections are discussed in this article, namely:
Introduction section for a cause is the subject of the article, presentation of the topics significance, and the time of Southern Song Dynasty medium-term defining, an overview of the basic social conditions and the influence of Confucianism on literature in the middle of the Southern Song Dynasty.
In the chapter I, The characteristics of Fu,description of rural life under the influence of Confucianism thought, in the context of neo-strong, assertive community, not only the neo-Confucianism in country living writing for " Kong yan le chu "," Realm of YanHui " and Non-pathologist's poetry also disseminated by neo-Confucianism, especially for the physical state of life and the improvement of character. Chapter II, Description of the country living and inspiration——Yong Wu Fu as the center. With a long history, Ci Fu in the middle of the Southern Song Dynasty's continue, more plants in the garden adapted to the nature of the scholar-officials. The chapter III, new value orientation appears in Garden Fu. Gardens in the Southern Song Dynasty medium term are endowed with a new development, one of the most prominent feature is that scenes, landscape in the garden have been relegated to second place, the characters in the landscape became the center of the writing, the spiritual temperament of the characters became the most important in the garden priority. The chapterⅣ, the beauty of literature and reflections on the philosophy of the mind——study of Yang Jian's CI Fu about rural life, in which we often can see contradiction of literature and neo-confucianism, lyricism and argumentation conflict, but the composition of them is the most prominent factor for his poetry achievement. The chapter V, Study on Yang Wanli's Fu about rural and garden, From the content, Yang Wanli's theory of Fu generally can be divided into express personal feelings of Fu, poems and Xuanzhai Fu, this article attempts to analysis the characteristics of the three categories Fu.
绪论部分是对文章的选题缘由,选题意义的介绍,并对南宋中期的时间进行界定,概述南宋中期基本的社会状况及理学的张扬对文学的影响,略述关于此类赋作的文献综述及创作实绩。
第一章,理学思潮影响下辞赋中乡居生活描写的特点,在理学强势张扬的社会环境下,不仅理学家在乡居生活的书写中追求“孔颜乐处”,“曾点境界”,而且非理学人士的赋作同样受到理学的浸染,突出表现为理学对人生境界与品格的提升。第二章,乡居园林生活书写与固穷励志——以咏物赋为中心。源远流长的咏物传统在南宋中期的辞赋中继续发展,园林中的植物更多的与固穷励志,特立独行的士大夫品性融会贯通,本章重点关注此种变化。第三章,园林赋出现的新的价值取向。南宋中期的园林赋有了新的发展,最突出的特征是园林作为人物活动的场景出现,园林景观已经退居次席,园林中的人物成为书写的中心,人物的精神气质成为园林赋描写的重中之重。第四章,文学之美与心学之思——杨简乡居园林生活赋作研究,在杨简的乡居园林赋中,时常可以看到文学与理学的矛盾,抒情性与议论性的冲突,而这两者的构成,是影响其赋作成就最突出的因素。第五章,杨万里乡居园林生活赋作研究,杨万里的的此类赋从内容上大体可分为抒写一己之情怀的赋,咏物赋以及轩斋赋,本文试图对三类赋的特点做一分析。
Ci Fu in Southern Song Dynasty appeared many new characteristics; an important performance in this period is lots of writings take rural life as centere. Research on Fu was seldom, profile of this class works in the middle of Southern Song Dynasty is numbered. Examine the everyday life of Southern Song Dynasty scholars in the medium-term, can find the garden as the basis of rural life plays an important role. Carefully picking this period assigned for this class, can help us better understand the blend of Confucianism and the literature in the medium of Southern Song Dynasty, Scholar's life and the new message on literature. Proposed from the six sections are discussed in this article, namely:
Introduction section for a cause is the subject of the article, presentation of the topics significance, and the time of Southern Song Dynasty medium-term defining, an overview of the basic social conditions and the influence of Confucianism on literature in the middle of the Southern Song Dynasty.
In the chapter I, The characteristics of Fu,description of rural life under the influence of Confucianism thought, in the context of neo-strong, assertive community, not only the neo-Confucianism in country living writing for " Kong yan le chu "," Realm of YanHui " and Non-pathologist's poetry also disseminated by neo-Confucianism, especially for the physical state of life and the improvement of character. Chapter II, Description of the country living and inspiration——Yong Wu Fu as the center. With a long history, Ci Fu in the middle of the Southern Song Dynasty's continue, more plants in the garden adapted to the nature of the scholar-officials. The chapter III, new value orientation appears in Garden Fu. Gardens in the Southern Song Dynasty medium term are endowed with a new development, one of the most prominent feature is that scenes, landscape in the garden have been relegated to second place, the characters in the landscape became the center of the writing, the spiritual temperament of the characters became the most important in the garden priority. The chapterⅣ, the beauty of literature and reflections on the philosophy of the mind——study of Yang Jian's CI Fu about rural life, in which we often can see contradiction of literature and neo-confucianism, lyricism and argumentation conflict, but the composition of them is the most prominent factor for his poetry achievement. The chapter V, Study on Yang Wanli's Fu about rural and garden, From the content, Yang Wanli's theory of Fu generally can be divided into express personal feelings of Fu, poems and Xuanzhai Fu, this article attempts to analysis the characteristics of the three categories Fu.
引文
①〈清〉王懋竑纂订、王云五主编：《朱子年谱》,北京：商务印书馆,1936版。
②刘培：《南宋中期的理学思潮与辞赋创作》,载《中山大学学报(社会科学版)》,2011年第3期。
①郭预衡主编：《中华名赋集成》,北京工人出版社,2006年版,第811页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2292页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2297页。
②王毅编：《岳麓山诗词选》,长沙：湖南人民出版社,1985年,第34页。
③王毅编：《岳麓山诗词选》,长沙：湖南人民出版社,1985年,第38页。
④《论语集注》卷六,《四书五经》上册,天津：天津古籍出版社,1988年,第48页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2031页。
①曾枣庄、吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第345页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第1242页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第462页。
①陈洪,张峰屹,卢盛江著：《中国古代文学理论读本》,南开大学出版社,2009年,第20页。
②〈宋〉朱熹撰：《四书章句集注》,中华书局,1983年,第17页。
③夏传才著：《中国古代文学理论名篇今译》,南开大学出版社,1985年,第501页。
①傅璇琮,许逸民等主编：《中国诗学大辞典》,浙江教育出版社,1999年,第910页。
②徐培均,范民声主编：《诗词曲名句辞典》,汉语大词典出版社,1996年,第55页。
③王云五主编：《夷门广牍》,商务印书馆,1966年,第7页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2698页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2700页。
③工学典编译：《山海经》,哈尔滨出版社,2007年,第2页。
④王学典编译：《山海经》,哈尔滨出版社,2007年,第24页。
①任汴,武陟仁编集：《宋词全集》,国际文化出版公司,1995年,第374页。
②黄坤译注：《朱熹诗文选译》,巴蜀书社,1990年,第47页。
③曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2632页。
④曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2634页。
①刘庆华译注：《世说新语》,广东旅游出版社,2008年,第291页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2103页。
③曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2606页。
④曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2591页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2666页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2667页。
③曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2668页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2152页。
①本节所引陈造辞赋,均出自四川大学出版社2008年《宋代辞赋全编》,除特殊情况外,不再胪列出处。
①本节所引陈造辞赋,均出自四川大学出版社2008年《宋代辞赋全编》,除特殊情况外,不再胪列出处。
①赵吉惠、郭厚安著《中国儒学词典》,辽宁人民出版社,1988年版,第471页。
②杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶成》,四库全书本。
③杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶作》,四库全书本。
①杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶成》,四库全书本。
②杨简：《慈湖遗书》,卷六《夜蚊》,四库全书本。
①杨简：《慈湖遗书》卷二,四库全书本。
①夏于全集注：《唐诗宋词全集第二部》,华艺出版社,1997年版,第1030页。
②范成大：《范石湖集》卷二十七,《四时田园杂兴六十首》。
③周振甫主编：《唐诗宋词元曲全集·全唐诗第13册》黄山书社,1999年版,第5090页。
④黄钧,龙华,张铁燕等校：《全唐诗8》,岳麓书社,1998年版,第28页。
①张载：《西铭》,《张子全书》(四库备要本),1,1a。
②《周子全书》,卷一。
③程颐,程颢：《二程集》,北京：中华书局,1987,第15页。
④《二程遗书》,卷二十三。
〈战国〉子思：《中庸》,北京市：中国华侨出版,2003,第353页。
①杨万里：《诚斋集》卷八,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
②杨万里：《诚斋荆溪集序》,《诚斋集》,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
①本节所引杨万里辞赋,均出自四川大学出版社2008年《宋代辞赋全编》并参校四库丛刊本《诚斋集》,为行文方便,除特殊情况外,不再胪列出处。
②杨万里：《诚斋集》卷六六,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
③《宋史》卷四百三十三,列传第一百九十二,儒林三
①周振甫主编：《唐诗宋词元曲全集》全唐诗第8册,黄山书社,1999年版,第3271页。
①司马光：《资治通鉴》,中国友谊出版公司,1993年版,第301页。
1、刘培：《南宋中期的理学思潮与辞赋创作》,载《中山大学学报(社会科学版)》,2011年03期。
2、刘培：《理学的张扬与自信心的凸显——论南宋中期辞赋创作的新变》,载《复旦学报(哲学社会科学版)》,2011年05期
3、刘培：《深厚淳质,植意卓绝——论杨万里的辞赋创作》,《中山大学学报(社会科学版)》,2011年3期。
4、胡元翎：《陆游词之缺失及原因探析》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,2006年02期。
5、吴相洲：《二十世纪中国词学研究述评》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,1999年02期。
6、曹丽萍：《南宋词科对南宋骈文发展的影响》,北京化工大学学报(社会科学版),2008年04期。
7、胡建升：《诚斋文气说的审美意蕴》,《北京师范大学学报(社会科学版)》,2006年04期。
8、欧明俊：《论放翁词的风格类型》,《宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版)》,1994年03期。
9、熊江梅：《程朱理学嬗变与宋代文论变迁》,《武陵学刊》,2010年03期。
10、张玖青,曹建国：《论杨万里的散文观》,《长江学术》,2008年03期。
11、王利民等：《杞菊之眷·遂初之求·舞雩之风——简析张拭辞赋的哲理内涵》,《船山学刊》,2009年02期。
1、曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2006年。
2、陈洪,张峰屹,卢盛江著：《中国古代文学理论读本》,南开大学出版社,2009。
3、范成大：《范石湖集》卷二十五,中华书局,1962年版。
4、傅璇琮,许逸民等主编：《中国诗学大辞典》,浙江教育出版社,1999年。
5、郭预衡主编：《中华名赋集成》,北京工人出版社,2006年版。
6、胡云翼著：《民国学术文化名著·宋诗研究》,岳麓书社,2011版。
7、黄钧,龙华,张铁燕等校：《全唐诗8》,岳麓书社,1998年版。
8、黄坤译注：《朱熹诗文选译》,巴蜀书社,1990年。
9、 刘庆华译注：《世说新语》,广东旅游出版社,2008年。
10、任汴,武陟仁编集：《宋词全集》,国际文化出版公司,1995年。
11、司马光：《资治通鉴》,中国友谊出版公司,1993年版。
12、王学典编译：《山海经》,哈尔滨出版社,2007年。
13、王毅编：《岳麓山诗词选》,湖南人民出版社,1985年。
14、王毅：《园林与中国文化》,上海人民出版社,1995年。
15、王云五主编：《夷门广牍》,商务印书馆,1966年。
16、夏传才著：《中国古代文学理论名篇今译》,南开大学出版社,1985。
17、夏于全集注：《唐诗宋词全集第二部》,华艺出版社,1997年。
18、徐培均,范民声主编：《诗词曲名句辞典》,汉语大词典出版社,1996年。
19、杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶成》,四库全书本。
20、杨万里：《诚斋荆溪集序》见：陶秋英编选,《1984宋金元文论选》,人民文学出版社,1984年。
21、杨万里：《诚斋集》,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
22、张载：《西铭》,《张子全书》(四库备要本)。
23、赵吉惠,郭厚安著《中国儒学词典》,辽宁人民出版社,1988年版。
24、赵逵夫注评：《名家注评古典文学丛书·汉魏六朝赋点评》,三秦出版社,2010年。
25、周汝昌等撰：《宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,2003年版。
26、周振甫主编：《唐诗宋词元曲全集》全唐诗第8册,13册,黄山书社,1999年版。
27、朱德才主编：《增订注释全宋词》第3卷,文化艺术出版社,1997。
28、子思：《中庸》,中国华侨出版,2003。
29、〈清〉王懋竑纂订、王云五主编：《朱子年谱》,商务印书馆,1936版。
30、《周子全书》,卷一。
31、<宋>朱熹撰：《四书章句集注》,中华书局,1983年。
1、李丹博：《南宋辞赋研究》,济南,山东大学,2006年
2、张玖青：《杨万里思想研究》,浙江,浙江大学,2006。
3、闵泽平：《南宋理学大家古文研究》,武汉,武汉大学,2005年。
4、杨理论：《中兴四大家诗学研究》,四川,四川大学,2006年。
5、王仕强：《南宋乾、淳年间理学家辞赋创作论略》,济南,山东大学,2012年。
6、永听群：《两宋园林史研究》,天津,天津大学,2003年。
7、徐海梅：《两宋园林词研究》,武汉,华中科技大学,2006年。
②刘培：《南宋中期的理学思潮与辞赋创作》,载《中山大学学报(社会科学版)》,2011年第3期。
①郭预衡主编：《中华名赋集成》,北京工人出版社,2006年版,第811页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2292页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2297页。
②王毅编：《岳麓山诗词选》,长沙：湖南人民出版社,1985年,第34页。
③王毅编：《岳麓山诗词选》,长沙：湖南人民出版社,1985年,第38页。
④《论语集注》卷六,《四书五经》上册,天津：天津古籍出版社,1988年,第48页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2031页。
①曾枣庄、吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第345页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第1242页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第462页。
①陈洪,张峰屹,卢盛江著：《中国古代文学理论读本》,南开大学出版社,2009年,第20页。
②〈宋〉朱熹撰：《四书章句集注》,中华书局,1983年,第17页。
③夏传才著：《中国古代文学理论名篇今译》,南开大学出版社,1985年,第501页。
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③王云五主编：《夷门广牍》,商务印书馆,1966年,第7页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2698页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2700页。
③工学典编译：《山海经》,哈尔滨出版社,2007年,第2页。
④王学典编译：《山海经》,哈尔滨出版社,2007年,第24页。
①任汴,武陟仁编集：《宋词全集》,国际文化出版公司,1995年,第374页。
②黄坤译注：《朱熹诗文选译》,巴蜀书社,1990年,第47页。
③曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2632页。
④曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2634页。
①刘庆华译注：《世说新语》,广东旅游出版社,2008年,第291页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2103页。
③曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2606页。
④曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2591页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2666页。
②曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2667页。
③曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2668页。
①曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2008年版,第2152页。
①本节所引陈造辞赋,均出自四川大学出版社2008年《宋代辞赋全编》,除特殊情况外,不再胪列出处。
①本节所引陈造辞赋,均出自四川大学出版社2008年《宋代辞赋全编》,除特殊情况外,不再胪列出处。
①赵吉惠、郭厚安著《中国儒学词典》,辽宁人民出版社,1988年版,第471页。
②杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶成》,四库全书本。
③杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶作》,四库全书本。
①杨简：《慈湖遗书》,卷六《偶成》,四库全书本。
②杨简：《慈湖遗书》,卷六《夜蚊》,四库全书本。
①杨简：《慈湖遗书》卷二,四库全书本。
①夏于全集注：《唐诗宋词全集第二部》,华艺出版社,1997年版,第1030页。
②范成大：《范石湖集》卷二十七,《四时田园杂兴六十首》。
③周振甫主编：《唐诗宋词元曲全集·全唐诗第13册》黄山书社,1999年版,第5090页。
④黄钧,龙华,张铁燕等校：《全唐诗8》,岳麓书社,1998年版,第28页。
①张载：《西铭》,《张子全书》(四库备要本),1,1a。
②《周子全书》,卷一。
③程颐,程颢：《二程集》,北京：中华书局,1987,第15页。
④《二程遗书》,卷二十三。
〈战国〉子思：《中庸》,北京市：中国华侨出版,2003,第353页。
①杨万里：《诚斋集》卷八,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
②杨万里：《诚斋荆溪集序》,《诚斋集》,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
①本节所引杨万里辞赋,均出自四川大学出版社2008年《宋代辞赋全编》并参校四库丛刊本《诚斋集》,为行文方便,除特殊情况外,不再胪列出处。
②杨万里：《诚斋集》卷六六,《四部丛刊初编》,商务印书馆。
③《宋史》卷四百三十三,列传第一百九十二,儒林三
①周振甫主编：《唐诗宋词元曲全集》全唐诗第8册,黄山书社,1999年版,第3271页。
①司马光：《资治通鉴》,中国友谊出版公司,1993年版,第301页。
1、刘培：《南宋中期的理学思潮与辞赋创作》,载《中山大学学报(社会科学版)》,2011年03期。
2、刘培：《理学的张扬与自信心的凸显——论南宋中期辞赋创作的新变》,载《复旦学报(哲学社会科学版)》,2011年05期
3、刘培：《深厚淳质,植意卓绝——论杨万里的辞赋创作》,《中山大学学报(社会科学版)》,2011年3期。
4、胡元翎：《陆游词之缺失及原因探析》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,2006年02期。
5、吴相洲：《二十世纪中国词学研究述评》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,1999年02期。
6、曹丽萍：《南宋词科对南宋骈文发展的影响》,北京化工大学学报(社会科学版),2008年04期。
7、胡建升：《诚斋文气说的审美意蕴》,《北京师范大学学报(社会科学版)》,2006年04期。
8、欧明俊：《论放翁词的风格类型》,《宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版)》,1994年03期。
9、熊江梅：《程朱理学嬗变与宋代文论变迁》,《武陵学刊》,2010年03期。
10、张玖青,曹建国：《论杨万里的散文观》,《长江学术》,2008年03期。
11、王利民等：《杞菊之眷·遂初之求·舞雩之风——简析张拭辞赋的哲理内涵》,《船山学刊》,2009年02期。
1、曾枣庄,吴洪泽主编：《宋代辞赋全编》,四川大学出版社,2006年。
2、陈洪,张峰屹,卢盛江著：《中国古代文学理论读本》,南开大学出版社,2009。
3、范成大：《范石湖集》卷二十五,中华书局,1962年版。
4、傅璇琮,许逸民等主编：《中国诗学大辞典》,浙江教育出版社,1999年。
5、郭预衡主编：《中华名赋集成》,北京工人出版社,2006年版。
6、胡云翼著：《民国学术文化名著·宋诗研究》,岳麓书社,2011版。
7、黄钧,龙华,张铁燕等校：《全唐诗8》,岳麓书社,1998年版。
8、黄坤译注：《朱熹诗文选译》,巴蜀书社,1990年。
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