人与制度的哲学研究
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摘要
人与制度的关系问题是近年来学术界持续关注的重大问题。从哲学的视野审视、研究人与制度的关系,既是哲学的使命所在,也是社会发展的需要。人是处于一定生产关系和交往关系中的社会人,人的生存发展不仅受到生产力水平的限制,而且受到自身条件和社会环境特别是社会制度的制约,人的价值、尊严、权利的保障与实现离不开制度。制度是人按照自己的本性和事物的客观规律而建立起来的属人的存在,是人在谋求生存和发展的实践活动中所形成的生产关系和交往关系等社会关系规范化的产物,是调整人与社会关系的中介手段。马克思主义哲学的创新关系到马克思主义的生命,这种创新是哲学对实践的自觉理论反思与超越,对制度进行哲学研究是马克思主义哲学创新的结果。理论与实践的需要,迫切要求加强人与制度关系的研究。处于转型时期的中国,是在一个压缩了时空的背景下进行的,市场经济体制代替计划经济体制所实现的社会变革不仅是经济制度的变迁,也是农业社会向工业社会和信息社会、传统社会向现代社会的转型。社会结构的调整必然带来社会深层次矛盾的凸显,社会矛盾与社会问题的解决靠的是化解这些矛盾和问题的制度机制,制度对于解决社会问题与社会矛盾具有优先性。因此,加强制度建设与创新意义重大。每一种制度都蕴涵着一定的价值取向与目标追求,制度价值观是制度的核心与灵魂,制度价值观要求中国当前的制度建设必须坚持以人为本。作为时代精神的精华的哲学,面对实践的要求,理应做出理论的回应,遗憾的是充斥学界的是西方学者特别是制度经济学派的理论牢牢掌握着话语权,马克思主义在这一领域处于尴尬与失语状态,还未能建立马克思主义制度分析理论。因此,这就构成了本文写作的目的与动机:一是利用马克思主义理论,从哲学的视角研究制度,以人的生存发展为逻辑起点,建立马克思主义制度分析理论的框架;二是运用马克思主义制度分析理论,审视、反思、求解当代中国经济社会发展过程中的矛盾和问题。当代中国无论是社会问题与社会矛盾的解决,还是社会的现代转型、民族的伟大复兴,归根到底在于坚持制度创新,制度的创新与安排必须坚持以人为本,把人的生存与发展作为制度建构的根本出发点,把人的自由全面发展作为制度建构的终极价值目标。
本文以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导,运用历史分析方法、制度比较分析方法、逻辑与历史相统一的方法去安排论文的行文结构。第一部分是引言,第二部分到第七部分为六章是论文的主体部分,最后一部分是结论。本文首先确定论文的逻辑起点,即从人的生存发展的视角来审视和反思制度,从制度起源、本质、变迁机理、影响因素、价值原则、建构目标与评价尺度等方面来探讨制度与人的生存发展之间的关系,将人的自由全面发展作为制度建构的终极目标与最高价值。第一章,从人的生存发展角度讨论制度的起源与本质,把制度作为人的交往实践、社会关系的产物,把实践作为人与制度统一的基础。第二章,依据马克思主义制度分析理论,把制度的变迁看作是以生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动为中心的综合动力系统。第三章,从人的利益、社会心理、社会意识形态与文化的角度探讨了制度变革的影响因素。第四章,从创新角度讨论了制度创新的重要意义,以及推进制度创新的路径。第五章,从价值论的角度讨论制度建构的原则,并重点分析了发展、公正、自由、和谐等价值导向。第六章,提出制度评价的一般标准与最高标准,即生产力标准与人的自由全面发展标准。
在深入研究人与制度关系的过程中,本文力图在以下方面有所突破:第一,在人与制度的关系上,提出实践是人与制度关系相统一的基础,无论是人与制度的产生还是人与制度本质的确证,都是在实践的基础完成的,制度与人的异化与复归也离不开实践。第二,提出马克思主义制度分析理论中关于制度变迁动力既不是一元论,也不是多元论,而是综合动力论。第三,提出高素质创新型人才这个概念,认为未来国际竞争的重点是制度创新与高素质创新型人才的培养。第四,提出制度的建构与创新应该以发展、公正、自由、和谐为价值原则,以促进和实现人的自由全面发展为最终价值追求。
The relation between human beings and system draws great concern and attention of scholars in the latest years. It belongs to the mission of philosophy and meets the requirement of social development to review and study this relation from the perspective of philosophy. Human beings are socialized and live in given relations of production and communication, and their existence and development are restricted by the level of productive forces, body condition, social environments, especially the social system, without which human value, dignity, rights can not be carried out. System is established the existence of a dependent person in accordance with their nature and objective law, the product of production relations and other contacts which to survive and develop in practical activities, and the intermediate means to adjust between human and society. Marxist philosophy of innovation related to the life of Marxism, this innovation is a reflection and beyond which the philosophical theory of reality and consciously practice, the study of system philosophy is the philosophy of innovation needs for Marxist philosophy. The need of theory and practice has an urgent need to strengthen the research between people and systems. China's social transformation in a compressed time and space against the backdrop is not only a market economy instead of the planned economic system changes, but an agricultural society to industrial society and information society, traditional society to modern society. The restructuring of society will inevitably lead to social highlight the deep-seated contradictions and social conflicts, social conflicts and social problems are resolved by the institutional mechanisms and systems, the systems have priority to solve social problems and social conflicts. Therefore, to strengthen the system construction and innovation has a great significance. Each system contains certain values and goals, the system values are the heart and soul of the system, the system values demand to adhere to people-oriented that China's current system constructions. As the essence of the spirit of the philosophy of the times should make the response on the face of the demands of practice and theory, unfortunately, Chinese scholars is full of the academic system of the Western scholars especially the economic schools of thought, which firmly holding the right to speak of but Marxism in an awkward and mute state in this a field, we have failed to establish the system of Marxist theory. Therefore, it constitutes the purpose and motive of this writing: First, the use of Marxist theory establish the Marxist theoretical framework of institutional analysis which people's survival and development as the logical starting point from a philosophical perspective of the system. Second, to use the Marxist theory of institutional analysis solve the contradictions and problems in the process of economic and social development of contemporary China. In the final analysis is to uphold the system of innovation whether a social problem and social conflicts to resolve, or the community of the modern transformation of the nation and the great revival for Contemporary China, system innovation and arrangements must adhere to people-centered to human survival and development as the construction fundamental objective, and the comprehensive development of human freedom as the ultimate value target.
This dissertation, whose content structure is arranged by using the analytical method of history, the analytical method of system comparison, and the unitary method of logic and history, sticks to the principles of dialectical materialism and historical materialism to arrange structure of the paper reads. The first part is the introduction, from the second part to the seventh part of the six chapters is the main part of the paper, the last part is the conclusion. The first determine this paper is to determine the logical starting point, which to review and study the origin, essence, changing mechanism, effecting factors, construction principles and rating scale of system from the perspective of human existence and development, and makes human freedom and full development the final object and highest value of system construction. Chapter one discusses the origin and essence of system from the perspective of human existence and development, stating that system is a product of communication practice of human beings, and that practice is the basis on which human beings and system are unified. Chapter two, based on Marxist system analysis theory, regards changes of system as an integrated power system driven by the contradiction of productive forces and productive relations, economic base and superstructure. Chapter three introduces the diversity of factors that effect system changes from the perspective of human interest, social psychology, and social ideology. Chapter four expounds the significance of system innovation and the approaches to advancing system innovation by using innovative thinking. Chapter five tells the principles of system construction, and stresses on analyzing value orientation of development, justice, freedom, harmony, and so on. Chapter six proposes normal criterion and top criterion of system evaluation, namely, the criterions of productive forces and human freedom and full development.
This dissertation, further studying the relation of human beings and system, strives to have breakthrough in the following aspects: first, it brings forward that practice is the basis to unify human beings and system, and that both generation of human beings and system and the justification of the essence of them were completed on the basis of practice; secondly, it points out that the power theory of Marxist system changes belongs to comprehensive motion and can not be regarded as monism and pluralism; in the third place, it, by introducing the concepts of productive forces of system and creative talents of high quality, holds that future international competition will focus on system innovation and training of creative talents of high quality; finally, it persists that construction, innovation and development of system should be guided by the values of development, justice, freedom and harmony so as to promote and carry out the final value pursuit of human freedom and full development.
本文以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导,运用历史分析方法、制度比较分析方法、逻辑与历史相统一的方法去安排论文的行文结构。第一部分是引言,第二部分到第七部分为六章是论文的主体部分,最后一部分是结论。本文首先确定论文的逻辑起点,即从人的生存发展的视角来审视和反思制度,从制度起源、本质、变迁机理、影响因素、价值原则、建构目标与评价尺度等方面来探讨制度与人的生存发展之间的关系,将人的自由全面发展作为制度建构的终极目标与最高价值。第一章,从人的生存发展角度讨论制度的起源与本质,把制度作为人的交往实践、社会关系的产物,把实践作为人与制度统一的基础。第二章,依据马克思主义制度分析理论,把制度的变迁看作是以生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动为中心的综合动力系统。第三章,从人的利益、社会心理、社会意识形态与文化的角度探讨了制度变革的影响因素。第四章,从创新角度讨论了制度创新的重要意义,以及推进制度创新的路径。第五章,从价值论的角度讨论制度建构的原则,并重点分析了发展、公正、自由、和谐等价值导向。第六章,提出制度评价的一般标准与最高标准,即生产力标准与人的自由全面发展标准。
在深入研究人与制度关系的过程中,本文力图在以下方面有所突破:第一,在人与制度的关系上,提出实践是人与制度关系相统一的基础,无论是人与制度的产生还是人与制度本质的确证,都是在实践的基础完成的,制度与人的异化与复归也离不开实践。第二,提出马克思主义制度分析理论中关于制度变迁动力既不是一元论,也不是多元论,而是综合动力论。第三,提出高素质创新型人才这个概念,认为未来国际竞争的重点是制度创新与高素质创新型人才的培养。第四,提出制度的建构与创新应该以发展、公正、自由、和谐为价值原则,以促进和实现人的自由全面发展为最终价值追求。
The relation between human beings and system draws great concern and attention of scholars in the latest years. It belongs to the mission of philosophy and meets the requirement of social development to review and study this relation from the perspective of philosophy. Human beings are socialized and live in given relations of production and communication, and their existence and development are restricted by the level of productive forces, body condition, social environments, especially the social system, without which human value, dignity, rights can not be carried out. System is established the existence of a dependent person in accordance with their nature and objective law, the product of production relations and other contacts which to survive and develop in practical activities, and the intermediate means to adjust between human and society. Marxist philosophy of innovation related to the life of Marxism, this innovation is a reflection and beyond which the philosophical theory of reality and consciously practice, the study of system philosophy is the philosophy of innovation needs for Marxist philosophy. The need of theory and practice has an urgent need to strengthen the research between people and systems. China's social transformation in a compressed time and space against the backdrop is not only a market economy instead of the planned economic system changes, but an agricultural society to industrial society and information society, traditional society to modern society. The restructuring of society will inevitably lead to social highlight the deep-seated contradictions and social conflicts, social conflicts and social problems are resolved by the institutional mechanisms and systems, the systems have priority to solve social problems and social conflicts. Therefore, to strengthen the system construction and innovation has a great significance. Each system contains certain values and goals, the system values are the heart and soul of the system, the system values demand to adhere to people-oriented that China's current system constructions. As the essence of the spirit of the philosophy of the times should make the response on the face of the demands of practice and theory, unfortunately, Chinese scholars is full of the academic system of the Western scholars especially the economic schools of thought, which firmly holding the right to speak of but Marxism in an awkward and mute state in this a field, we have failed to establish the system of Marxist theory. Therefore, it constitutes the purpose and motive of this writing: First, the use of Marxist theory establish the Marxist theoretical framework of institutional analysis which people's survival and development as the logical starting point from a philosophical perspective of the system. Second, to use the Marxist theory of institutional analysis solve the contradictions and problems in the process of economic and social development of contemporary China. In the final analysis is to uphold the system of innovation whether a social problem and social conflicts to resolve, or the community of the modern transformation of the nation and the great revival for Contemporary China, system innovation and arrangements must adhere to people-centered to human survival and development as the construction fundamental objective, and the comprehensive development of human freedom as the ultimate value target.
This dissertation, whose content structure is arranged by using the analytical method of history, the analytical method of system comparison, and the unitary method of logic and history, sticks to the principles of dialectical materialism and historical materialism to arrange structure of the paper reads. The first part is the introduction, from the second part to the seventh part of the six chapters is the main part of the paper, the last part is the conclusion. The first determine this paper is to determine the logical starting point, which to review and study the origin, essence, changing mechanism, effecting factors, construction principles and rating scale of system from the perspective of human existence and development, and makes human freedom and full development the final object and highest value of system construction. Chapter one discusses the origin and essence of system from the perspective of human existence and development, stating that system is a product of communication practice of human beings, and that practice is the basis on which human beings and system are unified. Chapter two, based on Marxist system analysis theory, regards changes of system as an integrated power system driven by the contradiction of productive forces and productive relations, economic base and superstructure. Chapter three introduces the diversity of factors that effect system changes from the perspective of human interest, social psychology, and social ideology. Chapter four expounds the significance of system innovation and the approaches to advancing system innovation by using innovative thinking. Chapter five tells the principles of system construction, and stresses on analyzing value orientation of development, justice, freedom, harmony, and so on. Chapter six proposes normal criterion and top criterion of system evaluation, namely, the criterions of productive forces and human freedom and full development.
This dissertation, further studying the relation of human beings and system, strives to have breakthrough in the following aspects: first, it brings forward that practice is the basis to unify human beings and system, and that both generation of human beings and system and the justification of the essence of them were completed on the basis of practice; secondly, it points out that the power theory of Marxist system changes belongs to comprehensive motion and can not be regarded as monism and pluralism; in the third place, it, by introducing the concepts of productive forces of system and creative talents of high quality, holds that future international competition will focus on system innovation and training of creative talents of high quality; finally, it persists that construction, innovation and development of system should be guided by the values of development, justice, freedom and harmony so as to promote and carry out the final value pursuit of human freedom and full development.
引文
①《马克思恩格斯全集》第20卷,人民出版社1971年版,第386页。
②张志伟主编:《西方哲学史》,中国人民大学出版社2002年版,第66页。
①[意]马基雅维利:《君主论》,商务印书馆1985年版,第80页。
②《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第318页。
③北京大学哲学系编译:《西方哲学原著选读》(上卷),商务印书馆1981年版,第301页。
①[英]洛克:《政府论》(下篇),商务印书馆1983年版,第6页。
②[法]卢梭:《社会契约论》,商务印书馆2003年版,第20页。
①[美]凡勃伦:《有闲阶级论——关于制度的经济研究》,蔡受百译,商务印书馆1964年版,第150页。
①[美]道格拉斯·C.诺思:《经济史上的结构变迁》,历以平译,商务印书馆1992年版,第227—228页。
②[美]约瑟夫·熊彼特:《资本主义、社会主义与民主》,吴良健译,商务印书馆1999年版,第146页。
①[德]马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,康乐等译,广西师范大学出版社2007年版,第43页。
①崔希福:《制度问题的哲学研究综述》,载《天府新论》2004年第4期。
①贾英健:《社会哲学视野中的制度创新》,载《北京师范大学学报》(人文社会科学版)2002年第2期。
②林岗、刘元春:《诺斯与马克思:关于制度的起源和本质的两种解释的比较》,载《经济研究》2000年第6期。
③参阅林岗、刘元春、张宇:《诺斯与马克思:关于社会发展和制度变迁动力的比较》,载《中国人民大学学报》2000年第3期。
①参阅皱吉忠:《“制度哲学研究与马克思主义哲学体系创新”》一文和《“‘制度哲学研究与马克思主义哲学体系创新’的讨论与回应”》一文,均载《东南学术》2007年第3期,
②辛鸣:《制度论——关于制度哲学的理论建构》,人民出版社2005年版,第51页。
①皱吉忠:《自由与秩序:制度价值研究》,北京师范大学出版社2003年版,第35页。
②鲁鹏:《制度与发展关系研究》,人民出版社2003年版,第1页。
③皱吉忠:《中国社会的制度建设与制度研究人学维度的提出》,载《社会科学辑刊》2001年第4期。
④裴笑冰:《试论人学研究的制度维度》,载《探索与争鸣》2003年第5期。
①丁新霞:《制度与人的存在和发展》,载《江海纵横》2007年第3期。
②吴向东:《制度与人的全面发展》,载《哲学研究》2004年第8期。
③徐斌:《制度变革与人的全面发展》,载《毛泽东邓小平理论研究》2006年第1期。
④参阅薛艳丽:《人性与制度》,载《理论月刊》2004年第1期。
①《“制度哲学研究与马克思主义哲学体系创新”的谈论与回应》,载《东南学术》2007年第3期。
②《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版,第139—140页。
①[美]道格拉斯·C.诺思:《经济史上的结构变迁》,历以平译,商务印书馆1992年版,第227-228页。
②[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第5页。
③[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第11页。
①[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第13-14页。
②[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第15页。
③[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第28页。
④《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第72页。
⑤[英]卡尔?波普尔:《开放社会及其敌人》第1卷,陆恒译,中国社会科学出版社1999年版,第237页。
①[英]弗里德利希·冯·哈耶克:《自由秩序原理》(上),邓正来译,三联书店1997年版,第67页。
①苗力田主编:《亚里士多德全集》第3卷,中国人民大学出版社1992年版,第33页。
②皱诗鹏:《实践——生存论》,广西人民出版社2002年版,第97页。
③[美]赫舍尔:《人是谁》,隗仁莲译,贵州人民出版社1995年版,第62页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第273页。
②《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第67页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第78-79页。
②《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第2页。
①[德]哈贝马斯:《交往与交往社会进化》,重庆出版社1993年版,第149页。
①[美]凡勃伦:《有闲阶级论——关于制度的经济研究》,蔡受百译,商务印书馆1964年版,第149-150页。
②[美]康芒斯著:《制度经济学》(上),商务印书馆1962年版,第87页。
③[美]塞尔P.亨廷顿:《变化社会中的政治秩序》,三联书店1989年版,第12页。
④[德]马克斯·韦伯:《经济与社会》上卷,林荣远译,商务出版社1997年版,第345页。
⑤转引自汪丁丁:《制度分析基础讲义Ⅰ:自然与制度》,上海人民出版社2005年版,第86页。
⑥[美]约翰·罗尔斯:《正义论》,何怀宏等译,中国社会科学出版社1988年版,第54页。
①[美]特纳:《社会理论的结构》,浙江人民出版社1987年版,第572页。
②郑杭生:《社会学概论新论》,中国人民大学出版社1987年版,第253页。
③[美]科斯等:《财产权利与制度变迁》,上海三联书店1994年版,第253页。
④[美]科斯等:《财产权利与制度变迁》,上海三联书店1994年版,第329页。
⑤[美]道格拉斯·C.诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译,三联书店、上海人民出版社2008年版,第3页。
⑥《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年版,第79页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第107、115页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第9页。
②《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第273页。
③《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第56页。
④《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第58页。
⑤《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第378页。
①鲁鹏:《制度与发展关系研究》,人民出版社2002年版,第152页。
②《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第61页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第71-72页。
②杨信礼:《发展哲学引论》,陕西人民出版社2001年版,第31页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第77-78页。
②《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第374页。
③《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第383页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第56页。
②杨信礼:《发展哲学引论》,陕西人民出版社2001年版,第36页。
①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第88页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第335、336页。
②《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第325页。
③韩震:《生成的存在:关于人和社会的哲学思考》,北京师范大学出版社1999年版,第95-96页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第306页。
②韩震:《生成的存在:关于人和社会的哲学思考》,北京师范大学出版社1999年版,第98页。
③《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第324页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第297页。
①黑格尔:《精神现象学》(上),商务印书馆1979年版,第11页。
②《费尔巴哈哲学著作选集》(下),商务印书馆1984年版,第249页。
③《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第270页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第297页。
①[美]凡勃伦:《有闲阶级论——关于制度的经济研究》,蔡受百译,商务印书馆1964年版,第150页。
②张林:《凡勃伦的制度变迁理论解读》,载《经济学家》2003年第3期。
③[美]道格拉斯·C.诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译,三联书店、上海人民出版社2008年版,第115页。
①[美]道格拉斯·C.诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译,三联书店、上海人民出版社2008年版,第119页。
②[美]道格拉斯·C.诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译,三联书店、上海人民出版社2008年版,第123页。
③[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第4页。
④[日]青木昌彦:《比较制度分析》,周黎安译,上海远东出版社2001年版,第20页。
⑤参阅汪丁丁:《制度分析基础讲义Ⅰ:自然与制度》,上海人民出版社2005年版,第2页。
⑥马广奇:《制度变迁理论:评述与启示》,载《生产力研究》2005年第7期。
①陈朝宗:《制度学理论与我国制度创新实践》,中央党校出版社2008年版,第183页
②[美]道格拉斯·C.诺思:《经济史上的结构和变革》,历以平译,商务印书馆1992年版,第71页。
③杨信礼:《发展哲学引论》,陕西人民出版社2001年版,第137页。
①肖前等主编:《历史唯物主义原理》,人民出版社2000年版,第99-100页。
②《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第344页。
①《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第32-33页。
②参阅张福军:《马克思制度变迁理论述评》,载《经济学家》2008年第3期。
③《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第142页。
①《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第732页。
①杨信礼:《社会发展动力机制的结构、功能与运行过程》,载《中共中央党校学报》2002年第4期。
①《孟子·藤文公上》。
①《孟子·公孙丑上》。
②《孟子·尽心下》。
③《荀子·性恶》。
④《荀子·性恶》。
⑤《孟子·告子上》。
①《孟子·告子上》。
②《法言·修身》。
①北京大学哲学系编译:《西方哲学原著选读》上卷,商务印书馆1981年版,第54页。
②《亚里士多德全集》第9卷,颜一等译,中国人民大学出版社1997年版,第6、7页。
①转引自冒从虎等主编:《欧洲哲学通史》(上卷),南开大学出版社1985年版,第276页。
①[英]休谟:《人性论》,商务印书馆1983年版,第8页。
②[法]萨特:《存在与虚无》,陈宣良等译,安徽文艺出版社1998年版,第3页。
③《费尔巴哈哲学著作选集》(上卷),商务印书馆1984年版,第28页。
④转引自冒从虎等主编:《欧洲哲学通史》(下卷),南开大学出版社1985年版,第349页。
①《费尔巴哈哲学著作选集》(上卷),商务印书馆1984年版,第185页。
②《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第56页。
③[德]卡西儿:《人论》,上海译文出版社1985年版,第34页。
④《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第308页。
⑤《费尔巴哈哲学著作选集》(上卷),商务印书馆1984年版,第248页。
①《列宁选集》第4卷,人民出版社1995年版,第570页。
①《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版,第23页。
①《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第373页。
②《马克思恩格斯选集》第4卷,人们出版社1995年版,第274页。
①《马克思恩格斯选集》第4卷,人们出版社1995年版,第697页。
②[美]道格拉斯·C.诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译,三联书店、上海人民出版社2008年版,第101页。
③[美]道格拉斯·C.诺思:《制度、制度变迁与经济绩效》,杭行译,三联书店、上海人民出版社2008年版,第142页。
①《马克思恩格斯选集》第4卷,人们出版社1995年版,第547页。
①邓玮:《历史轨迹与当代转型:中国社会精英流动机制的理论考察》,载《理论导刊》2009年第2期。
①《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第733页。
①《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第148页。
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①《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第209页。
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②贾英键:《社会哲学视野中的制度创新》,载《北京师范大学学报》(人文社会科学版)2002年第5期。
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①《马克思恩格斯全集》第46卷(上),人民出版社1979年版,第104页。
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①《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第149页。
②《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第149页。
①[美]罗伯特·诺齐克:《无政府、国家与乌托邦》,何怀宏等译,中国社会科学出版社1991年版,第1页。
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①费孝通:《乡土中国·生育制度》,北京大学出版社1988年版,第36页。
②王海传:《人的发展的制度安排》,华中师范大学出版社2007年版,第150-151页。
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①《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第582页。
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①《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第455页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第273页。
①侯才:《马克思的人类终极关怀—马克思视野中作为理想社会价值目标的自由》,载《科学社会主义》2009年第6期。
②皱吉忠:《自由与秩序:制度价值研究》,北京师范大学出版社2003年版,第167-172页。
③皱吉忠:《自由与秩序:制度价值研究》,北京师范大学出版社2003年版,第172页。
①[美]约翰·罗尔斯:《正义论》,何怀宏等译,中国社会科学出版社1988年版,第64页。
①转引自冒从虎等编:《欧洲哲学通史》(上卷),南开大学出版社1985年版,第50-51页。
①《老子》第25章。
②《中庸》第1章。
③《论语·子路》。
④《论语·季氏》。
⑤《论语·里仁》。
①《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第383页。
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①[美]弗朗西斯·福山:《历史的终结及最后之人》,黄胜强等译,北京社会科学出版社2003年版,第73页。
②[美]弗朗西斯·福山:《历史的终结及最后之人》,黄胜强等译,北京社会科学出版社2003年版,第75页。
③[英]哈耶克:《通往奴役之路》,王明毅等译,中国社会科学出版社1997年版,第32页。
④[英]哈耶克:《通往奴役之路》,王明毅等译,中国社会科学出版社1997年版,第31页。
⑤[英]哈耶克:《通往奴役之路》,王明毅等译,中国社会科学出版社1997年版,第71页。
⑥[美]约瑟夫·熊彼特:《资本主义、社会主义与民主》,吴良健译,商务印书馆1999年版,第359页。
①[美]约瑟夫·熊彼特:《资本主义、社会主义与民主》,吴良健译,商务印书馆1999年版,第395-396页。
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⑤参阅汪丁丁:《制度分析基础讲义Ⅰ:自然与制度》,上海人民出版社2005年版,第2页。
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①《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第149页。
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①《毛泽东著作选读》下册,人民出版社1986年版,第767页。
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①转引自冒从虎等主编的:《欧洲哲学通史》(上卷),南开大学出版社1985年版,第276-277页。
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①《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第455页。
①《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社2002年版,第273页。
①侯才:《马克思的人类终极关怀—马克思视野中作为理想社会价值目标的自由》,载《科学社会主义》2009年第6期。
②皱吉忠:《自由与秩序:制度价值研究》,北京师范大学出版社2003年版,第167-172页。
③皱吉忠:《自由与秩序:制度价值研究》,北京师范大学出版社2003年版,第172页。
①[美]约翰·罗尔斯:《正义论》,何怀宏等译,中国社会科学出版社1988年版,第64页。
①转引自冒从虎等编:《欧洲哲学通史》(上卷),南开大学出版社1985年版,第50-51页。
①《老子》第25章。
②《中庸》第1章。
③《论语·子路》。
④《论语·季氏》。
⑤《论语·里仁》。
①《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第383页。
②《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第383-384页。
①[美]弗朗西斯·福山:《历史的终结及最后之人》,黄胜强等译,北京社会科学出版社2003年版,第73页。
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③[英]哈耶克:《通往奴役之路》,王明毅等译,中国社会科学出版社1997年版,第32页。
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⑥[美]约瑟夫·熊彼特:《资本主义、社会主义与民主》,吴良健译,商务印书馆1999年版,第359页。
①[美]约瑟夫·熊彼特:《资本主义、社会主义与民主》,吴良健译,商务印书馆1999年版,第395-396页。
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