传统与自由：柏克政治思想研究
摘要
埃德蒙·柏克(Edmund Burke 1729-1797)是18世纪后半叶英国重要的政治思想家与政治家,在其从政的大部分时间里,他是辉格党的主要政论家和政策代言人,维护“光荣革命”后所确立的宪政秩序和原则,反对国王擅权专制,捍卫包括广大殖民地人民在内的英帝国人民的自由,主张在尊重传统的前提下,通过审慎、渐进的改革来解决政治问题。柏克积极反对法国大革命,他在反对法国大革命过程中所阐述的一系列原则,成为近代保守主义的核心内容,因此,他被后人冠以保守主义鼻祖之名。
本文以柏克尊崇传统、捍卫自由为基本着眼点,力图阐明柏克的自由思想与其开创的保守主义思想之间是相辅相成的,两者共同构成了柏克政治思想的核心。文章首先介绍了柏克政治思想产生的时代背景、柏克的生平及其思想渊源。柏克生活的18世纪,贵族阶级在政治、经济、文化中占据绝对优势。但是,整个社会中还是存在着许多与该体制不相融洽的现象,如王权专制倾向的加强、对殖民地的暴政、激进社会思潮的涌现等。柏克是一位虔诚的基督徒,他精通拉丁文,熟读亚里士多德、西塞罗等古典作家的作品,这些人的思想或多或少对柏克产生了影响。柏克怀着对“光荣革命”后所确立的自由传统的极大认同感和责任心,通过书信、演讲等形式,写出了大量试图改进和解决时局的作品。
文章重点论述了柏克的传统观、理性观、权利观和自由观。柏克认为传统是包括理性在内的所有知识的来源。传统由习俗、惯例、成见、制度等构成。柏克并不反对理性,他反对的是启蒙思想家的抽象理性以及他们以抽象理性改造现实世界的努力,柏克强调理性有限度,不能滥用,不能走向理性主义。在柏克看来,权利和自由是多元的而不是一元的,权利和自由是从传统中延续下来的而不是天赋的。并且,自由和社会秩序、宗教、道德等紧密联系在一起。从柏克的思想中不难发现,宪政自由体制能够得以顺利运行必须具备一定的保障条件:即维护英国政治生活中的贵族政治与等级社会形态、法治及政党制度等。
文章在对柏克的政治思想进行梳理和简单评析的基础上,又对柏克政治思想的影响和意义进行了综合评价。柏克所开创的保守主义政治思想在理论和实践两方面都对近现代欧美国家产生了重要的影响。文章还比较了柏克的传统保守主义与现代保守主义之间的联系和区别,并通过柏克与潘恩及哈耶克思想的互动与比较,进一步深化了对柏克政治思想的理解。柏克的保守主义思想是在法国大革命这样的社会转型时期为维护英国的政治制度、原则和社会秩序而产生的,因此,全面客观地认识和评价柏克的政治思想,对正处于社会转型时期的我国有着极为深刻的借鉴意义。
Edmund Burke (1729-1797) is a statesman and political thinker in the second half of 18th Century. In most time of his political career, he is a theorist and spokesman of Whigs maintaining the principles and order which are established after Glorious Revolution and highly praised by Whigs. He objects autocratic monarchy of George III, defends the liberty of the people in British Empire and her colonies and advocates to settle domestic problems by reform. In a word, Burke is a defender of liberty on the political stage. Burke refused the principles of French Revolution, so he is called the great founder of modern political conservatism.
This dissertation tries to elucidate that Burke's thoughts of liberty and conservatism are complementary to each other and their composition is the character of Burke's political thoughts. This dissertation consists of five chapters.
The first chapter describes the background of Burke's political thoughts, his life and works. In 18th century, the aristocrat class dominate politics, economy and culture of British society. They also control the moving of the constitutional system. But there are also some phenomenon in this society which shows difference from this kind of system: the strengthen of autocratic monarchy, the despotic rule in colonies, the rising of the radical thoughts, and so on. What Burke faces and should solve in his political career is these problems. The second chapter introduces Burke's opinions on tradition and reason. Burke believes that tradition is the source of all knowledge including custom, prejudice, institute and habits. In fact, Burke does not oppose reason, What he opposes is abstract reason. He warns that we should never abuse reason. Burke’s insights into the limited role of reason in the social process became nothing less than a cornerstone of the Burken conservatism. The third chapter introduces Burke's opinions on rights after simply describing the gradual progress of the theory of natural rights. As for Burke, rights are diverse, not monistic. They come from tradition, not from nature. So do the rights of liberty, the most important rights of people. And, liberty, society, order and moral and etc. are correlated with each other tightly. The fourth chapter discusses Burke's understanding of the constitutional system, which is gradually established after Glorious Revolution. In order to guarantee the liberty nature of this system, there must be a balance between the king and the parliament. Under the guidance of the thoughts of constitutional liberty, Burke puts forward his theory on political party and his concept on empire to direct against the problem of royalist and despotic rule in colonies. The fifth chapter discusses the influence of Burke's conservatism thoughts in Europe and America as well as compares his thoughts with those of Paine and Hayek. Burke's conservatism thought was for maintaining Britain’s political system, the principle and the social order. His thoughts not only has the significant influence to many Europe and America's country, but also has the more profound significance to China that is just during the time of social transformation.
In a word, Burke's political thoughts are consistent. He is a conservative. But what he conserves is liberty. It is very important for us to study and evaluate Burke entirely and objectively.
本文以柏克尊崇传统、捍卫自由为基本着眼点,力图阐明柏克的自由思想与其开创的保守主义思想之间是相辅相成的,两者共同构成了柏克政治思想的核心。文章首先介绍了柏克政治思想产生的时代背景、柏克的生平及其思想渊源。柏克生活的18世纪,贵族阶级在政治、经济、文化中占据绝对优势。但是,整个社会中还是存在着许多与该体制不相融洽的现象,如王权专制倾向的加强、对殖民地的暴政、激进社会思潮的涌现等。柏克是一位虔诚的基督徒,他精通拉丁文,熟读亚里士多德、西塞罗等古典作家的作品,这些人的思想或多或少对柏克产生了影响。柏克怀着对“光荣革命”后所确立的自由传统的极大认同感和责任心,通过书信、演讲等形式,写出了大量试图改进和解决时局的作品。
文章重点论述了柏克的传统观、理性观、权利观和自由观。柏克认为传统是包括理性在内的所有知识的来源。传统由习俗、惯例、成见、制度等构成。柏克并不反对理性,他反对的是启蒙思想家的抽象理性以及他们以抽象理性改造现实世界的努力,柏克强调理性有限度,不能滥用,不能走向理性主义。在柏克看来,权利和自由是多元的而不是一元的,权利和自由是从传统中延续下来的而不是天赋的。并且,自由和社会秩序、宗教、道德等紧密联系在一起。从柏克的思想中不难发现,宪政自由体制能够得以顺利运行必须具备一定的保障条件:即维护英国政治生活中的贵族政治与等级社会形态、法治及政党制度等。
文章在对柏克的政治思想进行梳理和简单评析的基础上,又对柏克政治思想的影响和意义进行了综合评价。柏克所开创的保守主义政治思想在理论和实践两方面都对近现代欧美国家产生了重要的影响。文章还比较了柏克的传统保守主义与现代保守主义之间的联系和区别,并通过柏克与潘恩及哈耶克思想的互动与比较,进一步深化了对柏克政治思想的理解。柏克的保守主义思想是在法国大革命这样的社会转型时期为维护英国的政治制度、原则和社会秩序而产生的,因此,全面客观地认识和评价柏克的政治思想,对正处于社会转型时期的我国有着极为深刻的借鉴意义。
Edmund Burke (1729-1797) is a statesman and political thinker in the second half of 18th Century. In most time of his political career, he is a theorist and spokesman of Whigs maintaining the principles and order which are established after Glorious Revolution and highly praised by Whigs. He objects autocratic monarchy of George III, defends the liberty of the people in British Empire and her colonies and advocates to settle domestic problems by reform. In a word, Burke is a defender of liberty on the political stage. Burke refused the principles of French Revolution, so he is called the great founder of modern political conservatism.
This dissertation tries to elucidate that Burke's thoughts of liberty and conservatism are complementary to each other and their composition is the character of Burke's political thoughts. This dissertation consists of five chapters.
The first chapter describes the background of Burke's political thoughts, his life and works. In 18th century, the aristocrat class dominate politics, economy and culture of British society. They also control the moving of the constitutional system. But there are also some phenomenon in this society which shows difference from this kind of system: the strengthen of autocratic monarchy, the despotic rule in colonies, the rising of the radical thoughts, and so on. What Burke faces and should solve in his political career is these problems. The second chapter introduces Burke's opinions on tradition and reason. Burke believes that tradition is the source of all knowledge including custom, prejudice, institute and habits. In fact, Burke does not oppose reason, What he opposes is abstract reason. He warns that we should never abuse reason. Burke’s insights into the limited role of reason in the social process became nothing less than a cornerstone of the Burken conservatism. The third chapter introduces Burke's opinions on rights after simply describing the gradual progress of the theory of natural rights. As for Burke, rights are diverse, not monistic. They come from tradition, not from nature. So do the rights of liberty, the most important rights of people. And, liberty, society, order and moral and etc. are correlated with each other tightly. The fourth chapter discusses Burke's understanding of the constitutional system, which is gradually established after Glorious Revolution. In order to guarantee the liberty nature of this system, there must be a balance between the king and the parliament. Under the guidance of the thoughts of constitutional liberty, Burke puts forward his theory on political party and his concept on empire to direct against the problem of royalist and despotic rule in colonies. The fifth chapter discusses the influence of Burke's conservatism thoughts in Europe and America as well as compares his thoughts with those of Paine and Hayek. Burke's conservatism thought was for maintaining Britain’s political system, the principle and the social order. His thoughts not only has the significant influence to many Europe and America's country, but also has the more profound significance to China that is just during the time of social transformation.
In a word, Burke's political thoughts are consistent. He is a conservative. But what he conserves is liberty. It is very important for us to study and evaluate Burke entirely and objectively.
引文
①转引自C.B .麦克弗森:《柏克》,台湾联经出版事业公司, 1983年版,第4页。
②Laski, Political Thought in England to Bentham,London,1924.
③C.B .麦克弗森:《柏克》,台湾联经出版事业公司,1983年版,第4页。
①转引自柏克著,缪哲选译:《美洲三书》,商务印书馆,2003年,第303页。
①蒋庆:《柏克是保守主义的柏克而非自由主义的柏克》,http://www.yuandao.com/
②陈志瑞:《保守与自由——埃德蒙?伯克的政治思想》,《世界历史》,1997年第5期。
③陈志瑞:《伯克、卢梭与法国大革命》,《史学月刊》,1997年第5期。
④郭晓东:《传统·秩序·自由——柏克政治保守主义思想评析》,《学海》,2003年第1期。
⑤陈晓律:《英国式保守主义的内涵及其现代解释》,《南京大学学报》(哲社版),2001年第3期。
⑥秦胜军:《柏克政治思想述评》,《史学月刊》,2003年第3期。
⑦彭刚:《保守与激进——柏克的法国革命观》。《清华大学学报》(哲社版),1995年第2期。
①刘军宁:《保守主义》,中国社会科学出版社,1998年版。
②参见,陈剑青,《柏克与法国大革命专题研究》,中国社会科学院研究生院硕士学位论文,2005年。
①Mowat,R,B England in the Eighteenth Century, London: George Hary and Co., Limited.Reprinted,1938,P36.
①王觉非:《近代英国史》,南京大学山版社,1997年版,第184页。
①王觉非:《近代英国史》,南京大学山版社,1997年版,第329页。
②潘恩:《潘恩选集》,商务印书馆,1991年,第104页。
①H.T.Dickinson, Liberty and Property, Political Ideology in Eighteenth Century,Britain,London,1977,pp198-199.
②同上,第201-202页。
③参见,邱卫东:《埃德蒙·柏克政治思想研究》,华东师范大学硕士学位论文,2005年。
①参见:Somerset,《柏克小传》(A Notebook of Edmund Burke),伦敦:剑桥大学出版社,1957年,P15-17。
①参见Morley,《柏克书信选》,伦敦:麦克米兰公司,1879年,P6。
②参见Murray,《柏克传》,伦敦:牛津大学出版社,1931年,P35。
①Edmund Burke, The Writings and Speeches of The Right Honorable Edmund Burke, 12 Volumes, Beaconsfield Edition, Boston: Little Brown and Company, 1901, P170.
②参见Thomas Copeland, Our Eminent Friend Edmund Burke, New Haven: Yale UniverccetyPress,1949, P39-40.
①Edmund Burke, The Wrings and Speeches of The Right Honorable Edmund Burke, 12 Volumes, Beaconsfield Edition, Boston: Little Brown and Company, 1901, P465.
②Stalis, Peter, j., Edmund Burke: Selected Writings and Speeches, Gloucester, MA: Peter Smith,1968, P4.
①Murray, Robert,H: Edmund burke: A Biography ,London: Oxford University Press. 1931,P69.
①参见,周永生,《柏克宪政和法律思想研究》,北京大学博士学位论文,2003年。
②亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,商务印书馆,1996年,第4-5页。
③参见,《柏克全集》,卷一,第11页。
④同上,第9页。
①同上,第130页。
②亚里士多德著,苗力田译:《尼各马科伦理学》,中国社科出版社,1999年,第109页。
③亚里士多德著,吴寿彭译:《政治学》,商务印书馆,1996年,第56页。
④同上,第173页。
①亚里士多德著,苗力田译:《尼各马科伦理学》,中国社科出版社,1999年,第28页。
②亚里士多德著,吴寿彭译:《政治学》,商务印书馆,1996年,第57页。
③同上,第18页。
①柏克在《法国革命论》一书中引用西塞罗《国家篇》、《法律篇》中的话就有近二十处之多。
②梅因:《古代法》,商务印书馆,1995年,第32页。
③西塞罗:《论共和国论法律》,王焕生译,政法大学出版社,1997年,第208页。
④同上,第209-210。
⑤同上。
①西塞罗:《论共和国论法律》,王焕生译,政法大学出版社,1997年,第192页。
②同上,第193页。
①同上,第202页。
②同上,第39页。
①西塞罗:《西塞罗三论》,徐弈春译,商务印书馆,1998年,第91页。
②西塞罗:《论共和国论法律》,王焕生译,政法大学出版社,1997年,第81页。
③同上,第158页。
④同上,第144页。
⑤同上,第164页。
①《阿奎那政治著作选》,马清槐译,商务印书馆,1997年,第107页。
②Francis Canavan: Edmund Burke :Prescription and Providence, P13.
①《阿奎那政治著作选》,马清槐译,商务印书馆,1997年,第116页。
①参见,周永生,《柏克宪政和法律思想研究》,北京大学博士学位论文,2003年。
②罗斯科·庞德:《普通法的精神》,唐前宏等译,法律出版社,2000年,第3页。
③《柏克全集》,卷十二,第462-463页。
④同上,第479-480页。
①哈耶克:《法律、立法与自由》,邓正来等译,中国大百科全书出版社,2000年,第22页。
①中文一般翻译为“成见”或“偏见”,研究柏克的专家都认为这个词在柏克的思想中是传统的主要组成部分,而它所包含的“传统”含义在今天的英语中已经消逝了。
②William R. Harbour , The Foundations of Conservative Thought:An Anglo—American Tradition In Perspective, London:University of Notre Dame Press,1982,PP.64-65.
③《柏克全集》卷三,第449页。
④Carl.J.Friedrich,Tradition and Authority, New York:Praeger,1972,P18
⑤柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第117页。
⑥同上,第116页。
①同上,第115页。
②同上,第117页.
③同上,第104页.
④同上,第105页.
⑤同上,第123页.
①柏克:《自由与传统》,蒋庆等译,商务印书馆,2001年版,第1页.
②同上,第2页.
③柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年版,第168页.
④同上,第162页.
①同上,第442页。
②柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年版,第127页。
③柏克经常用“art”一词来指称自然秩序。
①Polanyi, Michael, Science, Faith and Society. Chicago:University of Chicago Press,1946. P16.
②Friedrich,Carl J, Tradition and Authority, New York, Praeger,1972,P28.
③Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P395.
④《柏克全集》,卷三,第451页。
①柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年版,第116- 117页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第183页。
②同上,第183页。
③Jim McCue, Edmund Burke and Our Present Discontents, The Claridge Press, 1977, P154
④柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第41页。
①《柏克全集》,卷二,第305页。
②《柏克全集》,卷三,第460页。
③《柏克全集》,卷三,第455页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第136- 137页。
②《柏克全集》,卷三,第452页。
③《柏克全集》,卷二,第280页。
④《柏克全集》,卷五,第186页。
⑤《柏克全集》,卷四,第301页。
⑥《柏克全集》,卷三,第259页。
①柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第43-44页。
②同上,第167页。
③同上,第173页。
①弗里得利希·冯·哈耶克著,邓正来译:《自由秩序原理》,北京:生活·读书·新知三联书店,1997年版,第80页。
②《柏克全集》,卷三,第346页。
③《柏克全集》,卷四,第49页。
①《柏克全集》卷一,第280页。
②同上,第6页。
③《柏克全集》卷三,第312页。
④《柏克全集》卷四,第80页。
①《柏克全集》卷三,第274页。
②《柏克全集》卷一,第6页。
③Thomas W. Copeland(Ed>): The Correspondence of Edmund Burke ,10 Volumes, Chicago: University of Chicago Press,1958-1978. p.57.《柏克书信集》(10卷),下文如无特别注明,均简注《柏克书信集》,卷号及页码。
④《柏克全集》卷二,第170页。
①《柏克全集》卷七,第97页。
②Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P40.
③同上。
④同上。
①《柏克全集》卷三,第311页。
②《柏克书信集》卷六,第48页。
③H.V.F.Somerset(ED): A Notebook of Edmund Burke. Cambridage : London: The University Press. 1957. P93.
④Michael Oakeshott: Rationalism in Politics and Other Essays. London: Methuen & Co.Limited. 1962.P69.
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第111页。
②H.V.F.Somerset(ED): A Notebook of Edmund Burke. Cambrdage, :London: The University Press. 1957. P89.
③《柏克全集》卷七,第77页。
④柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1999年,第43-44页。
⑤《柏克全集》卷一,第349页。
⑥MacCunn,J: The Political Philosophy of Edmund Burke. London: Edward Arnold.1913.
⑦《柏克全集》卷七,第45页。
⑧《柏克全集》卷四,第9页。
①Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P43.
②《柏克全集》卷七,第42页。
③Prejudice一词翻译成汉语是“成见、偏见”,但是在柏克的话语里,它不是贬义词,而是指习惯和习俗等生活方式。
④《柏克全集》卷二,第170页。
⑤Somerset, A Notebook of Edmund Burke(《柏克小传》),伦敦:剑桥大学出版社,1957年,P68。
①Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P45.
②《柏克全集》卷五,第326页。
③Somerset, A Notebook of Edmund Burke(《柏克小传》),伦敦:剑桥大学出版社,1957年,P69-70。
①《柏克全集》卷二,第170页。
②《柏克全集》卷七,第42页。
③《柏克全集》卷九,第447页。
④《柏克全集》卷四,第81页。
①亚里士多德:《尼各马可伦理学》,伦敦:牛津大学出版社,1925年版,第14页。
②同上。第142-143页。
③Avila,Francis, Prudence in the Statecraft of Edmund Burke, Unpublished dissertation, Claremont Graduate School. 1989.P32.
④亚里士多德:《尼各马可伦理学》,,伦敦:牛津大学出版社,1925年版,第153页。
①Hume,David, An Inquiry Into Human Understanding, Charles W.Hendel,(Ed.), Indianapolis: Bobbs-Merrill Educational Publishing, 1980, P58-59.
②同上,第24-25页。
①《柏克书信集》,卷三,第27-28页。柏克
②《柏克全集》卷四,第251页。
③《柏克全集》卷四,第258页。
①《从文艺复兴到十九世纪资产阶级哲学家政治思想家有关人道主义人性论言论选辑》商务印书馆,1996年版,P222-223。
②同上。
③霍布斯:《利维坦》,商务印书馆,1985年版,P97。
④洛克:《政府论》下篇,商务印书馆,1983年版, P5。
①卢梭:《社会契约论》,商务印书馆, 1982年版,第13页。
②柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第77页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第27页。
①柏克著,何兆武译:法国革命论,商务印书馆,1998年,第78页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第80=81页。
②同上。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第129页。
①洛克著,叶启芳等译:《政府论》(下篇),商务印书馆,1993年,第38页。
②霍布斯著,黎思复、黎廷弼译:《利维坦》,商务印书馆,1985年,第162=163页。
③卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1994年,第15及75页。
④柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第105-106页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第228页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第45页。
②同上,第43页。
①柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第33页。
②lain Hampsher-Monk: The Political Philosophy of Edmund Burke. Longman Group UK Ltd 1987.p111.
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第106-107页。
②参见:《柏克全集》,第673页。
③柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第106页。
④同上,第69页。
⑤同上,第68页。
⑥同上,第106页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第95页。
②《柏克全集》卷一,第179页。
③哈耶克著,邓正来等译:《法律、立法与自由》,中国大百科全书出版社,2007年,第82页。
④柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第11页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第227页。
②柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第315页。
①Edmund Burke: Selected Writings and Speeches. p652。
①同上。
②同上,第653页。
③同上。
④Edmund Burke: Selected Writings and Speeches.p652。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第182页。
②同上,第179-180页。
③托克维尔著,冯裳译:《旧制度与大革命》,商务印书馆,1996年,第127-128页。
④柏克著,缪哲译:美洲三书,商务印书馆,2003年版,第233页。
⑤柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第155页。
①托克维尔著,冯裳译:《旧制度与大革命》,商务印书馆, 1996年,第12页。
②雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,上海译文出版社。1988年版。第492-493页。
③参见,邱卫东:《埃德蒙·柏克政治思想研究》,华东师范大学硕士学位论文,2005年。
①柏克著,何兆武等译,《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第49页。
①柏克著,何兆武译,《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第66-67页。
①同上,第75页。
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第163页。
③同上,第77页。
④同上,第55页。
①Guttridge,G.H. English Whiggism and the American Revolution, Berkeley and :os Angeles, CA: University of California Press. Reprinted,1963,P1.
①Morat,R.B.,England in the Eighteenth Century,London:George Harp and Co.,Limited.Reprinted,P28.
②同上。
③《柏克全集》卷一,第271页。
④Guttridge,G.H. English Whiggism and the American Revolution, Berkeley and :os Angeles, CA: University of California Press. Reprinted,1963,P12.
①参见,周永生:《柏克的宪政与法律思想》,北京大学博士学位论文,2003年。
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第148页。
③Havey Mansfield: Statesmanship and Party Government, Chicago,1965,P164.
④西塞罗著,徐弈春译:《西塞罗三论》,商务印书馆,1998年,第113页。
①参见,Russel Kirk: Edmund Burke: A Genius Reconsidered, Illinois,1970.
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第153页。
③同上,第146页。
④同上,第151-152页。
①同上,第152页。
①同上,第147页。
②同上,第150页。
③《柏克全集》,卷九,第49页。
④《柏克全集》,卷二,第335页。
①《柏克全集》,卷九,第458页。
②参见,Peter J, Stanlis, Edmund Burke and the Natural Law,Los Angeles: Huntington House Inc., 1986, P7.
③《柏克全集》卷九,第455-456页。
①《柏克书信集》卷一,第129页。
②同上,第130页。
①《柏克全集》卷五,第307页。
②《柏克全集》卷三,第309页。
①《柏克全集》卷七,第91页。
②《柏克全集》卷二,第335页。
①《柏克书信集》卷六,第42-43页。
②《柏克全集》卷五,第166页。
①参见,周永生:《柏克的宪政与法律思想研究》,北京大学博士学位论文,2003年。
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第24页。
③同上,第142-143页。
④同上,第278页。
①参见柏克著,何兆武译,《法国革命论》,商务印书馆,1999年,第214-215页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第281页。
②同上,第282页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第283页。
②同上。
①Pekka Suvanto,Conservatism from the French Revolution to the 1990s,London:Macmillan Press Ltd .1997
①肯尼斯·米格诺(Kenneth Minogue)在《哲学百科全书》(1967年)中的“保守主义”词条下,把塞西尔的《保守主义》一书视为比较早的对保守主义进行系统化探讨的著作。参见The Encyclopedia of philosophy (Volumes one),New York :Macmillan Publishing Co.,Inc. &The Free Press(1967),PP.198.
②休·塞西尔著,杜汝楫译:《保守主义》,商务印书馆,1986年,第154页.
③同上,第30页.
④同上,第3页。
⑤同上,第6页。
①同上,第101页。
②同上,第153页。
③Collier’s Encyclopedia (Volume7), New York:Macmillan Educational Corporation(1979),P.204-208.
①参见,孙苓:《论埃德蒙·柏克的政治思想》,大连理工大学硕士学位论文,2007年。
①王现主编:《当代西方思潮评介》,浙江大学出版社,2005年,第145页。
②同上,第156页。
①李连江:《新保守主义》,台北:扬智文化公司,1993年,第74页.
②Irving Kristol ,“What Is a Neoconservative?”,Newsweek ,January 19,1976,PP.87.
①参见,朱德米:《自由与秩序:西方保守主义政治思想研究》,复旦大学博士学位论文,2002年。
②参见,陈志瑞:《伯克、潘恩的冲突与共识》,首都师范大学学报(社会科学版),1998年第1期,P60-66。
①参见R?R?费纳西:《柏克、潘恩和人权》,海牙,1963年,第104页。
②柏克:《柏克书信集》卷六,剑桥大学出版社,1967,第141页。
③潘恩:《潘恩选集》,商务印书馆,1991年,第103-106页。
④同上,第3-5页。
⑤同上,第145页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1999年,第52页。
②同上。
③潘恩:《潘恩选集》,商务印书馆,1991年,第330页。
①同上,第203。
②同上,第246-247页。
③同上,第143页。
①同上,第229-231页。
②同上,第97页。
①同上,第216页。
②同上,第166页。
③同上,第216页。
④同上,第330页。
⑤同上,第335页。
⑥同上,第328-329页。
⑦同上,第109页。
①朱学勤:《风声?雨声?读书声》,三联书店,1994年,第151页。
①钱乘旦、陈晓律:《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》,浙江人民出版社,1991年,第273～274页。
②Friedrich. A. Hayek, The Constitution of Liberty ,Chicago: The University of Chicago Press, 1960,P 3。本节参见Linda C. Raeder: The Liberalism/Conservatism Of Edmund Burke and F. A. Hayek:A Critical Compariso(n《柏克与哈耶克的自由/保守主义:批判性比较》),UMANITAS, Volume X, No. 1, 1997. National Humanities Institute, Washington, DC USA。
①Ccited in Friedrich. A. Hayek, The Constitution of Liberty ,Chicago: The University of Chicago Press, 1960,P 168
②同上,P 170
③同上,P 173
①同上,P57
①Hayek, The Political Order of a Free People, P 157.
②F. A. Hayek, The Errors of Constructivism: New Studies in Philosophy, Politics, Economics, and the History ofIdeas, Chicago: The University of Chicago Press, 1978.P 7.
①Hayek, Constitution, P94.
①MacCunn, "Religion and Politics," P183-184.
②Cited in MacCunn, "Religion and Politics," P183.
③MacCunn, "Religion and Politics," P186.
①参见朱德米:《自由与秩序:西方保守主义政治思想研究》,复旦大学博士论文,2003年。
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②参见,李雪丽:《伯克保守主义思想探析》,湘潭大学硕士学位论文,2006年。
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③C.B .麦克弗森:《柏克》,台湾联经出版事业公司,1983年版,第4页。
①转引自柏克著,缪哲选译:《美洲三书》,商务印书馆,2003年,第303页。
①蒋庆:《柏克是保守主义的柏克而非自由主义的柏克》,http://www.yuandao.com/
②陈志瑞:《保守与自由——埃德蒙?伯克的政治思想》,《世界历史》,1997年第5期。
③陈志瑞:《伯克、卢梭与法国大革命》,《史学月刊》,1997年第5期。
④郭晓东:《传统·秩序·自由——柏克政治保守主义思想评析》,《学海》,2003年第1期。
⑤陈晓律:《英国式保守主义的内涵及其现代解释》,《南京大学学报》(哲社版),2001年第3期。
⑥秦胜军:《柏克政治思想述评》,《史学月刊》,2003年第3期。
⑦彭刚:《保守与激进——柏克的法国革命观》。《清华大学学报》(哲社版),1995年第2期。
①刘军宁:《保守主义》,中国社会科学出版社,1998年版。
②参见,陈剑青,《柏克与法国大革命专题研究》,中国社会科学院研究生院硕士学位论文,2005年。
①Mowat,R,B England in the Eighteenth Century, London: George Hary and Co., Limited.Reprinted,1938,P36.
①王觉非:《近代英国史》,南京大学山版社,1997年版,第184页。
①王觉非:《近代英国史》,南京大学山版社,1997年版,第329页。
②潘恩:《潘恩选集》,商务印书馆,1991年,第104页。
①H.T.Dickinson, Liberty and Property, Political Ideology in Eighteenth Century,Britain,London,1977,pp198-199.
②同上,第201-202页。
③参见,邱卫东:《埃德蒙·柏克政治思想研究》,华东师范大学硕士学位论文,2005年。
①参见:Somerset,《柏克小传》(A Notebook of Edmund Burke),伦敦:剑桥大学出版社,1957年,P15-17。
①参见Morley,《柏克书信选》,伦敦:麦克米兰公司,1879年,P6。
②参见Murray,《柏克传》,伦敦:牛津大学出版社,1931年,P35。
①Edmund Burke, The Writings and Speeches of The Right Honorable Edmund Burke, 12 Volumes, Beaconsfield Edition, Boston: Little Brown and Company, 1901, P170.
②参见Thomas Copeland, Our Eminent Friend Edmund Burke, New Haven: Yale UniverccetyPress,1949, P39-40.
①Edmund Burke, The Wrings and Speeches of The Right Honorable Edmund Burke, 12 Volumes, Beaconsfield Edition, Boston: Little Brown and Company, 1901, P465.
②Stalis, Peter, j., Edmund Burke: Selected Writings and Speeches, Gloucester, MA: Peter Smith,1968, P4.
①Murray, Robert,H: Edmund burke: A Biography ,London: Oxford University Press. 1931,P69.
①参见,周永生,《柏克宪政和法律思想研究》,北京大学博士学位论文,2003年。
②亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,商务印书馆,1996年,第4-5页。
③参见,《柏克全集》,卷一,第11页。
④同上,第9页。
①同上,第130页。
②亚里士多德著,苗力田译:《尼各马科伦理学》,中国社科出版社,1999年,第109页。
③亚里士多德著,吴寿彭译:《政治学》,商务印书馆,1996年,第56页。
④同上,第173页。
①亚里士多德著,苗力田译:《尼各马科伦理学》,中国社科出版社,1999年,第28页。
②亚里士多德著,吴寿彭译:《政治学》,商务印书馆,1996年,第57页。
③同上,第18页。
①柏克在《法国革命论》一书中引用西塞罗《国家篇》、《法律篇》中的话就有近二十处之多。
②梅因:《古代法》,商务印书馆,1995年,第32页。
③西塞罗:《论共和国论法律》,王焕生译,政法大学出版社,1997年,第208页。
④同上,第209-210。
⑤同上。
①西塞罗:《论共和国论法律》,王焕生译,政法大学出版社,1997年,第192页。
②同上,第193页。
①同上,第202页。
②同上,第39页。
①西塞罗:《西塞罗三论》,徐弈春译,商务印书馆,1998年,第91页。
②西塞罗:《论共和国论法律》,王焕生译,政法大学出版社,1997年,第81页。
③同上,第158页。
④同上,第144页。
⑤同上,第164页。
①《阿奎那政治著作选》,马清槐译,商务印书馆,1997年,第107页。
②Francis Canavan: Edmund Burke :Prescription and Providence, P13.
①《阿奎那政治著作选》,马清槐译,商务印书馆,1997年,第116页。
①参见,周永生,《柏克宪政和法律思想研究》,北京大学博士学位论文,2003年。
②罗斯科·庞德:《普通法的精神》,唐前宏等译,法律出版社,2000年,第3页。
③《柏克全集》,卷十二,第462-463页。
④同上,第479-480页。
①哈耶克:《法律、立法与自由》,邓正来等译,中国大百科全书出版社,2000年,第22页。
①中文一般翻译为“成见”或“偏见”,研究柏克的专家都认为这个词在柏克的思想中是传统的主要组成部分,而它所包含的“传统”含义在今天的英语中已经消逝了。
②William R. Harbour , The Foundations of Conservative Thought:An Anglo—American Tradition In Perspective, London:University of Notre Dame Press,1982,PP.64-65.
③《柏克全集》卷三,第449页。
④Carl.J.Friedrich,Tradition and Authority, New York:Praeger,1972,P18
⑤柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第117页。
⑥同上,第116页。
①同上,第115页。
②同上,第117页.
③同上,第104页.
④同上,第105页.
⑤同上,第123页.
①柏克:《自由与传统》,蒋庆等译,商务印书馆,2001年版,第1页.
②同上,第2页.
③柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年版,第168页.
④同上,第162页.
①同上,第442页。
②柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年版,第127页。
③柏克经常用“art”一词来指称自然秩序。
①Polanyi, Michael, Science, Faith and Society. Chicago:University of Chicago Press,1946. P16.
②Friedrich,Carl J, Tradition and Authority, New York, Praeger,1972,P28.
③Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P395.
④《柏克全集》,卷三,第451页。
①柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年版,第116- 117页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第183页。
②同上,第183页。
③Jim McCue, Edmund Burke and Our Present Discontents, The Claridge Press, 1977, P154
④柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第41页。
①《柏克全集》,卷二,第305页。
②《柏克全集》,卷三,第460页。
③《柏克全集》,卷三,第455页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第136- 137页。
②《柏克全集》,卷三,第452页。
③《柏克全集》,卷二,第280页。
④《柏克全集》,卷五,第186页。
⑤《柏克全集》,卷四,第301页。
⑥《柏克全集》,卷三,第259页。
①柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第43-44页。
②同上,第167页。
③同上,第173页。
①弗里得利希·冯·哈耶克著,邓正来译:《自由秩序原理》,北京:生活·读书·新知三联书店,1997年版,第80页。
②《柏克全集》,卷三,第346页。
③《柏克全集》,卷四,第49页。
①《柏克全集》卷一,第280页。
②同上,第6页。
③《柏克全集》卷三,第312页。
④《柏克全集》卷四,第80页。
①《柏克全集》卷三,第274页。
②《柏克全集》卷一,第6页。
③Thomas W. Copeland(Ed>): The Correspondence of Edmund Burke ,10 Volumes, Chicago: University of Chicago Press,1958-1978. p.57.《柏克书信集》(10卷),下文如无特别注明,均简注《柏克书信集》,卷号及页码。
④《柏克全集》卷二,第170页。
①《柏克全集》卷七,第97页。
②Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P40.
③同上。
④同上。
①《柏克全集》卷三,第311页。
②《柏克书信集》卷六,第48页。
③H.V.F.Somerset(ED): A Notebook of Edmund Burke. Cambridage : London: The University Press. 1957. P93.
④Michael Oakeshott: Rationalism in Politics and Other Essays. London: Methuen & Co.Limited. 1962.P69.
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第111页。
②H.V.F.Somerset(ED): A Notebook of Edmund Burke. Cambrdage, :London: The University Press. 1957. P89.
③《柏克全集》卷七,第77页。
④柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1999年,第43-44页。
⑤《柏克全集》卷一,第349页。
⑥MacCunn,J: The Political Philosophy of Edmund Burke. London: Edward Arnold.1913.
⑦《柏克全集》卷七,第45页。
⑧《柏克全集》卷四,第9页。
①Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P43.
②《柏克全集》卷七,第42页。
③Prejudice一词翻译成汉语是“成见、偏见”,但是在柏克的话语里,它不是贬义词,而是指习惯和习俗等生活方式。
④《柏克全集》卷二,第170页。
⑤Somerset, A Notebook of Edmund Burke(《柏克小传》),伦敦:剑桥大学出版社,1957年,P68。
①Philip Selznick: The Moral Commonwealth: Social Theory and The Promise of Community, Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press, 1992. P45.
②《柏克全集》卷五,第326页。
③Somerset, A Notebook of Edmund Burke(《柏克小传》),伦敦:剑桥大学出版社,1957年,P69-70。
①《柏克全集》卷二,第170页。
②《柏克全集》卷七,第42页。
③《柏克全集》卷九,第447页。
④《柏克全集》卷四,第81页。
①亚里士多德:《尼各马可伦理学》,伦敦:牛津大学出版社,1925年版,第14页。
②同上。第142-143页。
③Avila,Francis, Prudence in the Statecraft of Edmund Burke, Unpublished dissertation, Claremont Graduate School. 1989.P32.
④亚里士多德:《尼各马可伦理学》,,伦敦:牛津大学出版社,1925年版,第153页。
①Hume,David, An Inquiry Into Human Understanding, Charles W.Hendel,(Ed.), Indianapolis: Bobbs-Merrill Educational Publishing, 1980, P58-59.
②同上,第24-25页。
①《柏克书信集》,卷三,第27-28页。柏克
②《柏克全集》卷四,第251页。
③《柏克全集》卷四,第258页。
①《从文艺复兴到十九世纪资产阶级哲学家政治思想家有关人道主义人性论言论选辑》商务印书馆,1996年版,P222-223。
②同上。
③霍布斯:《利维坦》,商务印书馆,1985年版,P97。
④洛克:《政府论》下篇,商务印书馆,1983年版, P5。
①卢梭:《社会契约论》,商务印书馆, 1982年版,第13页。
②柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第77页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第27页。
①柏克著,何兆武译:法国革命论,商务印书馆,1998年,第78页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第80=81页。
②同上。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第129页。
①洛克著,叶启芳等译:《政府论》(下篇),商务印书馆,1993年,第38页。
②霍布斯著,黎思复、黎廷弼译:《利维坦》,商务印书馆,1985年,第162=163页。
③卢梭:《社会契约论》,商务印书馆,1994年,第15及75页。
④柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第105-106页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第228页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第45页。
②同上,第43页。
①柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第33页。
②lain Hampsher-Monk: The Political Philosophy of Edmund Burke. Longman Group UK Ltd 1987.p111.
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第106-107页。
②参见:《柏克全集》,第673页。
③柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第106页。
④同上,第69页。
⑤同上,第68页。
⑥同上,第106页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第95页。
②《柏克全集》卷一,第179页。
③哈耶克著,邓正来等译:《法律、立法与自由》,中国大百科全书出版社,2007年,第82页。
④柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第11页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年版,第227页。
②柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第315页。
①Edmund Burke: Selected Writings and Speeches. p652。
①同上。
②同上,第653页。
③同上。
④Edmund Burke: Selected Writings and Speeches.p652。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第182页。
②同上,第179-180页。
③托克维尔著,冯裳译:《旧制度与大革命》,商务印书馆,1996年,第127-128页。
④柏克著,缪哲译:美洲三书,商务印书馆,2003年版,第233页。
⑤柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第155页。
①托克维尔著,冯裳译:《旧制度与大革命》,商务印书馆, 1996年,第12页。
②雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,上海译文出版社。1988年版。第492-493页。
③参见,邱卫东:《埃德蒙·柏克政治思想研究》,华东师范大学硕士学位论文,2005年。
①柏克著,何兆武等译,《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第49页。
①柏克著,何兆武译,《法国革命论》,商务印书馆,1998年,第66-67页。
①同上,第75页。
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第163页。
③同上,第77页。
④同上,第55页。
①Guttridge,G.H. English Whiggism and the American Revolution, Berkeley and :os Angeles, CA: University of California Press. Reprinted,1963,P1.
①Morat,R.B.,England in the Eighteenth Century,London:George Harp and Co.,Limited.Reprinted,P28.
②同上。
③《柏克全集》卷一,第271页。
④Guttridge,G.H. English Whiggism and the American Revolution, Berkeley and :os Angeles, CA: University of California Press. Reprinted,1963,P12.
①参见,周永生:《柏克的宪政与法律思想》,北京大学博士学位论文,2003年。
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第148页。
③Havey Mansfield: Statesmanship and Party Government, Chicago,1965,P164.
④西塞罗著,徐弈春译:《西塞罗三论》,商务印书馆,1998年,第113页。
①参见,Russel Kirk: Edmund Burke: A Genius Reconsidered, Illinois,1970.
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第153页。
③同上,第146页。
④同上,第151-152页。
①同上,第152页。
①同上,第147页。
②同上,第150页。
③《柏克全集》,卷九,第49页。
④《柏克全集》,卷二,第335页。
①《柏克全集》,卷九,第458页。
②参见,Peter J, Stanlis, Edmund Burke and the Natural Law,Los Angeles: Huntington House Inc., 1986, P7.
③《柏克全集》卷九,第455-456页。
①《柏克书信集》卷一,第129页。
②同上,第130页。
①《柏克全集》卷五,第307页。
②《柏克全集》卷三,第309页。
①《柏克全集》卷七,第91页。
②《柏克全集》卷二,第335页。
①《柏克书信集》卷六,第42-43页。
②《柏克全集》卷五,第166页。
①参见,周永生:《柏克的宪政与法律思想研究》,北京大学博士学位论文,2003年。
②柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第24页。
③同上,第142-143页。
④同上,第278页。
①参见柏克著,何兆武译,《法国革命论》,商务印书馆,1999年,第214-215页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第281页。
②同上,第282页。
①柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,商务印书馆,2001年,第283页。
②同上。
①Pekka Suvanto,Conservatism from the French Revolution to the 1990s,London:Macmillan Press Ltd .1997
①肯尼斯·米格诺(Kenneth Minogue)在《哲学百科全书》(1967年)中的“保守主义”词条下,把塞西尔的《保守主义》一书视为比较早的对保守主义进行系统化探讨的著作。参见The Encyclopedia of philosophy (Volumes one),New York :Macmillan Publishing Co.,Inc. &The Free Press(1967),PP.198.
②休·塞西尔著,杜汝楫译:《保守主义》,商务印书馆,1986年,第154页.
③同上,第30页.
④同上,第3页。
⑤同上,第6页。
①同上,第101页。
②同上,第153页。
③Collier’s Encyclopedia (Volume7), New York:Macmillan Educational Corporation(1979),P.204-208.
①参见,孙苓:《论埃德蒙·柏克的政治思想》,大连理工大学硕士学位论文,2007年。
①王现主编:《当代西方思潮评介》,浙江大学出版社,2005年,第145页。
②同上,第156页。
①李连江:《新保守主义》,台北:扬智文化公司,1993年,第74页.
②Irving Kristol ,“What Is a Neoconservative?”,Newsweek ,January 19,1976,PP.87.
①参见,朱德米:《自由与秩序:西方保守主义政治思想研究》,复旦大学博士学位论文,2002年。
②参见,陈志瑞:《伯克、潘恩的冲突与共识》,首都师范大学学报(社会科学版),1998年第1期,P60-66。
①参见R?R?费纳西:《柏克、潘恩和人权》,海牙,1963年,第104页。
②柏克:《柏克书信集》卷六,剑桥大学出版社,1967,第141页。
③潘恩:《潘恩选集》,商务印书馆,1991年,第103-106页。
④同上,第3-5页。
⑤同上,第145页。
①柏克著,何兆武译:《法国革命论》,商务印书馆,1999年,第52页。
②同上。
③潘恩:《潘恩选集》,商务印书馆,1991年,第330页。
①同上,第203。
②同上,第246-247页。
③同上,第143页。
①同上,第229-231页。
②同上,第97页。
①同上,第216页。
②同上,第166页。
③同上,第216页。
④同上,第330页。
⑤同上,第335页。
⑥同上,第328-329页。
⑦同上,第109页。
①朱学勤:《风声?雨声?读书声》,三联书店,1994年,第151页。
①钱乘旦、陈晓律:《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》,浙江人民出版社,1991年,第273～274页。
②Friedrich. A. Hayek, The Constitution of Liberty ,Chicago: The University of Chicago Press, 1960,P 3。本节参见Linda C. Raeder: The Liberalism/Conservatism Of Edmund Burke and F. A. Hayek:A Critical Compariso(n《柏克与哈耶克的自由/保守主义:批判性比较》),UMANITAS, Volume X, No. 1, 1997. National Humanities Institute, Washington, DC USA。
①Ccited in Friedrich. A. Hayek, The Constitution of Liberty ,Chicago: The University of Chicago Press, 1960,P 168
②同上,P 170
③同上,P 173
①同上,P57
①Hayek, The Political Order of a Free People, P 157.
②F. A. Hayek, The Errors of Constructivism: New Studies in Philosophy, Politics, Economics, and the History ofIdeas, Chicago: The University of Chicago Press, 1978.P 7.
①Hayek, Constitution, P94.
①MacCunn, "Religion and Politics," P183-184.
②Cited in MacCunn, "Religion and Politics," P183.
③MacCunn, "Religion and Politics," P186.
①参见朱德米:《自由与秩序:西方保守主义政治思想研究》,复旦大学博士论文,2003年。
①E·希尔斯:《论传统》,上海人民出版社, 1991年版,第438-439页。
①托克维尔:《旧制度与大革命》,商务印书馆, 1992年版,第74页。
②参见,李雪丽:《伯克保守主义思想探析》,湘潭大学硕士学位论文,2006年。
①萨维尼:《论立法与法理学的当代使命》,:中国法制出版社,1999年,第290页。
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2、柏克著,何兆武等译:《法国革命论》,北京:商务印书馆,1998年。
3、柏克著,蒋庆等译:《自由与传统》,北京:商务印书馆,2001年。
4、柏克著,缪哲译:《美洲三书》,北京:商务印书馆,2003年。
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50、[美国]托马斯·L·汉金斯:《科学与启蒙》,任定成等译,上海:复旦大学出版社,2000年.
51、[美国]卡尔·贝克尔:《18世纪哲学家的天城》,何兆武译,北京:三联书店,2001年.
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54、[英国]佩里·安德森:《绝对主义国家的系谱》,刘北成等译,上海:上海人民出版社,2001年.
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56、[法国]邦雅曼·贡斯当:《古代人的自由与现代人的自由》,北京:商务印书馆,1999年.
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61、陈志瑞:《论伯克的保守主义》,南京,《南京大学学报》(哲社版),1996年第1期
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65、林国荣:《解读柏克》,北京,《战略与管理》,2001年第1期
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69、蒋庆:《柏克的法律思想》,香港,《中国社会科学季刊》,1994年第7期
70、何兆武:《天赋人权与人赋人权》,北京,《读书》,1994年第8期
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2、http://www.counterrevolution.fzs.com/de-Maistre/ On The Nature of Sovereignty
3、http://www:Britannica.com
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