穿越时空的古琴艺术
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摘要
本文以历史人类学的“历史”观,观察在特定地域中,古琴流派孕育、产生、传承的历史和生存现状。研究表明琴派相关的“历史文化事象”反映了古琴艺术与地理自然环境、人文地理环境,以及古琴艺术与人之间的关系,展示了以琴派为表征的区域性古琴艺术背后的音——地——人关系。
全文由绪论、正文和结论构成。
绪论对选题缘起、选题意义等内容进行了介绍,回顾近代以来的琴学研究以及21世纪以来琴派研究的新趋势,指出了本文的研究视角、研究方法等。
正文第一章“琴派意识寻踪”,一方面作为全文研究的背景,另一方面与后文的研究形成呼应,梳理了历代文献中关于“琴派”的记录,这些记录反映出琴派意识在中国古代的演进,由此分析得出琴派意识受到地域因素影响所形成的三个层次。
第二章对蜀派形成以前,蜀地古琴艺术史中的文化遗存——东汉抚琴俑、唐代雷琴进行了考古学和文化地理学的研究,考察早期巴蜀琴艺的源流与汉文化形成初期西南地区汉化过程的密切关系,分析古代巴蜀琴艺兴盛所依恃的自然地理环境。
第三章从文化地理学角度,研究蜀派形成的历史中,江浙琴人在蜀地的琴艺活动对蜀派创立、蜀派代表琴曲产生的重要影响,表明音乐文化扩散中文化涵化作用对蜀派形成、传承和音乐风格所具有的重要意义。
第四章对蜀派琴艺现状的考察,主要聚焦于蜀地“成都国际古琴交流会”和“道观、佛寺中的琴馆”所构成的独特文化景观,并将人的因素置于这一“特定的空间和地点”,分析蜀地琴人在蜀地自然和人文环境中所形成的与之相适应的群体结构。
结论部分总结本研究对于“蜀派”所具有的意义,展开了隐藏在“历史”之中的文化地理学思考,指出琴派所代表的地方古琴文化历史中,某些文化事件和音乐现象具有的文化地理学意义,阐释了在“特定的空间和地点怎样保留了产生于斯的文化”、“艺术通过人与地域环境如何发生关系”,说明区域的、个案的、具体而鲜活的“地方琴派文化与历史”的研究加深了为我们对中国古琴艺术及其历史的理解。
This dissertation, from the perspective of historical anthropology, observes the origin, development and current situation of the schools of qin in particular regions. The study shows that the historical and cultural phenomena related to the schools of qin reflect the relationship between the art of qin on the one hand and the natural geographic and human geographic environment and people on the other. The phenomena also demonstrate the relationship among music, region and people, which is a factor behind the regional art of qin, represented by the various schools, and which is concerned with in socio-cultural geography.
The dissertation is made up of the introduction, the main body and the conclusion.
The introduction presents the reasons for and the significance of the choice of the subject, looks back upon the scholarship of qin since the modern time and examines the new tendencies of the study on the schools of qin since the 21st century. It also points out the perspective and methods the author adopts in this study.
The first chapter is concerned with the evolution of the sense of school. It serves as the background of the entire study on the one hand, and responds to the later research. It gives an systematic summary of the documents about the school of qin from all ages, which reflect the evolutionary process of the awareness of schools in ancient China. Thus, this chapter analyzes the three levels of the sense of schools, influenced by regional factors.
The second chapter provides an archaeological and cultural-geographic study on some of the cultural heritage of the qin art in Shu region before the formation of Shu School, including the earthen figures playing qin from Eastern Han and lei qin, a type of qin, from Tang Dynasty. It also examines the close relationship between the evolution of the early art of qin in Bashu region and the assimilation of the southwestern of China by the culture of Han nationality during the early time of the formation of the latter culture. The natural geographic environment, on which the nourishment of the qin art of this region depended, is also paid attention to in this chapter.
The third chapter deals, in terms of cultural geography, with the influence of the activities of artists from the area, which is that of today's Jiangsu and Zhejiang Provinces, on the establishment and representative pieces of Shu School. This suggests that during the cultural diffusion of music, the cultural acculturation played an important part in the formation and continuation of Shu School as well as its musical style.
The fourth chapter offers an exploration of the current situation of the qin art of Shu School. It focuses on the unique cultural landscape of the qin house in the Taoist and Buddhist temples, as well as Chengdu International Conference of Qin. In this chapter, the author put the factor of human being in the particular time and space, and analyzes the distinct structure of community naturally formed by the artists in the natural and cultural circumstances of Shu region.
The Conclusion has summarized this investigation's significance for "Shu school" research, and then the conclusion unfolds the cultural-geographic thought hidden in the history. It shows the particular cultural-geographic significance of some cultural events and musical phenomena in the regional qin culture, represented by schools. It also explains how a culture has been preserved by the particular time and space where it originated, and how the art established a relationship with regional environment through human beings. Furthermore, the conclusion deepens our understanding of the art of Chinese qin and its history by the research of the culture and history of regional schools with vivid case study.
全文由绪论、正文和结论构成。
绪论对选题缘起、选题意义等内容进行了介绍,回顾近代以来的琴学研究以及21世纪以来琴派研究的新趋势,指出了本文的研究视角、研究方法等。
正文第一章“琴派意识寻踪”,一方面作为全文研究的背景,另一方面与后文的研究形成呼应,梳理了历代文献中关于“琴派”的记录,这些记录反映出琴派意识在中国古代的演进,由此分析得出琴派意识受到地域因素影响所形成的三个层次。
第二章对蜀派形成以前,蜀地古琴艺术史中的文化遗存——东汉抚琴俑、唐代雷琴进行了考古学和文化地理学的研究,考察早期巴蜀琴艺的源流与汉文化形成初期西南地区汉化过程的密切关系,分析古代巴蜀琴艺兴盛所依恃的自然地理环境。
第三章从文化地理学角度,研究蜀派形成的历史中,江浙琴人在蜀地的琴艺活动对蜀派创立、蜀派代表琴曲产生的重要影响,表明音乐文化扩散中文化涵化作用对蜀派形成、传承和音乐风格所具有的重要意义。
第四章对蜀派琴艺现状的考察,主要聚焦于蜀地“成都国际古琴交流会”和“道观、佛寺中的琴馆”所构成的独特文化景观,并将人的因素置于这一“特定的空间和地点”,分析蜀地琴人在蜀地自然和人文环境中所形成的与之相适应的群体结构。
结论部分总结本研究对于“蜀派”所具有的意义,展开了隐藏在“历史”之中的文化地理学思考,指出琴派所代表的地方古琴文化历史中,某些文化事件和音乐现象具有的文化地理学意义,阐释了在“特定的空间和地点怎样保留了产生于斯的文化”、“艺术通过人与地域环境如何发生关系”,说明区域的、个案的、具体而鲜活的“地方琴派文化与历史”的研究加深了为我们对中国古琴艺术及其历史的理解。
This dissertation, from the perspective of historical anthropology, observes the origin, development and current situation of the schools of qin in particular regions. The study shows that the historical and cultural phenomena related to the schools of qin reflect the relationship between the art of qin on the one hand and the natural geographic and human geographic environment and people on the other. The phenomena also demonstrate the relationship among music, region and people, which is a factor behind the regional art of qin, represented by the various schools, and which is concerned with in socio-cultural geography.
The dissertation is made up of the introduction, the main body and the conclusion.
The introduction presents the reasons for and the significance of the choice of the subject, looks back upon the scholarship of qin since the modern time and examines the new tendencies of the study on the schools of qin since the 21st century. It also points out the perspective and methods the author adopts in this study.
The first chapter is concerned with the evolution of the sense of school. It serves as the background of the entire study on the one hand, and responds to the later research. It gives an systematic summary of the documents about the school of qin from all ages, which reflect the evolutionary process of the awareness of schools in ancient China. Thus, this chapter analyzes the three levels of the sense of schools, influenced by regional factors.
The second chapter provides an archaeological and cultural-geographic study on some of the cultural heritage of the qin art in Shu region before the formation of Shu School, including the earthen figures playing qin from Eastern Han and lei qin, a type of qin, from Tang Dynasty. It also examines the close relationship between the evolution of the early art of qin in Bashu region and the assimilation of the southwestern of China by the culture of Han nationality during the early time of the formation of the latter culture. The natural geographic environment, on which the nourishment of the qin art of this region depended, is also paid attention to in this chapter.
The third chapter deals, in terms of cultural geography, with the influence of the activities of artists from the area, which is that of today's Jiangsu and Zhejiang Provinces, on the establishment and representative pieces of Shu School. This suggests that during the cultural diffusion of music, the cultural acculturation played an important part in the formation and continuation of Shu School as well as its musical style.
The fourth chapter offers an exploration of the current situation of the qin art of Shu School. It focuses on the unique cultural landscape of the qin house in the Taoist and Buddhist temples, as well as Chengdu International Conference of Qin. In this chapter, the author put the factor of human being in the particular time and space, and analyzes the distinct structure of community naturally formed by the artists in the natural and cultural circumstances of Shu region.
The Conclusion has summarized this investigation's significance for "Shu school" research, and then the conclusion unfolds the cultural-geographic thought hidden in the history. It shows the particular cultural-geographic significance of some cultural events and musical phenomena in the regional qin culture, represented by schools. It also explains how a culture has been preserved by the particular time and space where it originated, and how the art established a relationship with regional environment through human beings. Furthermore, the conclusion deepens our understanding of the art of Chinese qin and its history by the research of the culture and history of regional schools with vivid case study.
引文
①黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》,杭州：中国美术学院出版社,1995,第628页。
②[晋]杜预撰,[唐]陆德明音义：《春秋经传集解》,张元济等编：《四部丛刊初编》,第27册,上海：上海商务印书馆,1929,第37-38页。
③[元]袁桷：《清容居士集》,《景印文渊阁四库全书》,第1203册,台湾：商务印书馆,1983-1987；李
修生主编：《全元文》第23册,南京,江苏古籍出版社,2001。第646-647页。①《五杂俎》卷十二物部四,第253页,上海书店出版社,2001年。
①转引自(丹麦)克斯汀·海斯翠普(Kirsten Hastrup)编,贾士蘅译：《他者的历史》,台北：麦田出版社,1998年,第19页。
②乔建中《音地关系探微》,刘靖之编：《民族音乐研究第二辑》,香港：香港民族音乐学会,1990,第83页。
①赵丙祥：《历史人类学教学大纲》,http://jwc.cupl.edu.cn/dg/shx/34.pdf,2011年5月8日。
①北京：人民音乐出版社2003第307-308页
①查阜西：《琴曲集成第二辑九十八种原书据本提要》之《稚云琴谱》,参见黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》,杭州：中国美术学院出版社,1995,第665页。
②Terry G. Jordan and LesterRowntree. The Human Mosaic A Thematic Introduction to Cultural Geography. New York:Harper and Row,1982:7.
③陈慧琳主编：人文地理学(第二版),北京：科学出版社,2007。
①参见韩玉敏等主编：《新编社会学辞典》,北京市：中国物资出版社,1998,第333-334页。
②李旭旦主编：《中国大百科全书地理学》,北京：中国大百科全书出版社,1984年,第223页。
①常建华：《社会生活的历史学：中国社会史研究新探》,北京师范大学出版社,2004,第117页。
②[法]马克·布洛赫：《历史学家的技艺》,上海：社会科学院出版社,1992,第23页、110页。
③宋蜀华：《论历史人类学与西南民族文化研究——方法论的探索》,《思想战线》1997年第3期。
④庄孔韶：《历史人类学的原则》,《中国都市人类学通讯》2000年第3期。
⑤转引自克斯汀·海斯翠普编,贾士蘅译：《他者的历史》,台北：麦田出版社,1998年。第19页。
①[晋]杜预撰,[唐].陆德明音义：《春秋经传集解三》,影印版本：景玉田蒋氏藏宋刊巾箱本。张元济等编：《四部丛刊初编》,重印本,经部,第27册。上海：上海商务印书馆,1930,第37-38页。
①吕不韦：《吕氏春秋》卷六。《景印文渊阁四库全书》,台湾：台湾商务印书馆,1983-1987年出版。第848册,第318页。
②罗竹风主编,汉语大辞典编撰委员会,汉语大词典编撰处：《汉语大词典》,上海：汉语大辞典出版社,1994。第1册,898页。
③张紫晨：《歌谣小史》,福州市：福建人民出版社,1981年,第62页。
④张延风编著：《中国艺术史》,北京语言文化大学出版社,2000,第17页。
⑤李希凡等编：《中华艺术通史秦汉卷》,北京师范大学出版社,2006,第60页。
①[宋]李昉主纂：《太平御览》,乐部,第五百七十九卷。参见张元济等编：《四部丛刊初编》,第85册,上海：上海商务印书馆,1929,第52页。
②[清]朱长文：《琴史》,第4卷,成书于1084年。参见《景印文渊阁四库全书》,第839册,台湾：商务印书馆,1983-1987。第45页。
③[明]蒋克谦编：《琴书大全》,参见《续修四库全书》,第1093册,上海：上海古籍出版社,1995,第183-184页。
④[明]陈耀文：《天中记》,参见《景印文渊阁四库全书》,第967册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第46页。
⑤[宋]陈旸：《乐书》,卷一百四十三,参见《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第211册,第655页。
①王溥撰,卷三十三,北京市,北京中华书局,1955年,第611页。
②[宋]陈旸：《乐书》,卷一百四十三,参见《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第211册,第655页。
③王立等编《古汉语常用字字典》第四版,第342-343页。北京,商务印书馆出版,2005。
④王立等编《古汉语常用字字典》第四版,第342-343页。北京,商务印书馆出版,2005。
①卷一百四十三
②[宋]李石：《方舟集》,参见《景印文渊阁四库全书》,第1149册,台湾：商务印书馆,1983-1987。
③[唐]李肇：《唐国史补》,卷下。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年。第1035册,第446页。
④同上,第1043册,第338页。《太平广记》,卷二百三。
⑤《景印文渊阁四库全书》清乾隆中敕辑,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第674册第15页。《崇文总目》,卷一。
⑥《景印文渊阁四库全书》清乾隆中敕辑,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第1347-1348 册,《乐府诗集》,卷五十九。
①同上,第839册,第51页。《琴史》卷四。
②同上,第839册,第64-65页。《琴史》卷六。
③同上,第872册,第334页。《绀珠集》,卷三。
④同上,第674册,第764页。《直斋书录解题》,卷十四。
⑤同上,第613册,第190页。《文献通考》,卷一百三十八。
①《刘大杰古典文学论文选集》第111-112页。长沙,湖南人民出版社1984。
②王立等编：《古汉语常用字字典》第四版,北京：商务印书馆出版,2005,第342-343页。
①[梁]沈约撰：《宋书》上,志第十一,长沙：岳麓书社,1998,第343页。
②李希凡等编：《中华艺术通史三国两晋南北朝卷》,北京师范大学出版社,2006年,第2页。
①[明]蒋克谦编：《琴书大全》卷十,1590年刊印。《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995,第1093册。子部艺术类,第64-67页。
②罗竹风主编,汉语大辞典编撰委员会,汉语大词典编撰处：《汉语大词典》,上海：汉语大辞典出版社,1994。
①袁桷撰(1266-1327),《清容居士集》卷四十四。见《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987年出版。第1203册,第592-593页。句读依据李修生主编：《全元文》第23册,第411-412页,卷724。南京,江苏古籍出版社,2001。
②《清容居士集》,卷四十四。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第1203册,第593-594页。句读依据李修生主编《全元文》第23册第413-414页,卷724。南京,江苏古籍出版社,2001。
③《清容居士集》,卷四十九。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第1203册,第646-647页。句读依据李修生主编《全元文》第23册,卷722,第347页。南京,江苏古籍出版社,2001。
①周密：《齐东野语》,卷十八,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987。
②2008年,湖南师范大学硕士学位论文
③[明]危素(1295-1372,一说1303-1372),撰《说学斋稿》,卷二,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987。同上,第1226册,第695-696页。
①[元]吴澄(1249—1333)《吴文正集》,卷二十四,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987。第1197册,第251-253页。句读依据李修生主编《全元文》第14册第79-81页,卷476南京,江苏古籍出版社,2001。
②[明]危素《说学斋稿》,卷二,参见同上,第1226册,第695-696页。
③[元]郑玉(1298-1358)撰《師山集》,共13卷。遗文卷一《全元文》卷1429,第46册第329-330页。
④[元]汪巽元：《新安文献志》,卷十九,李修生主编《全元文》,第21册第731页,南京：江苏古籍出版社,2001。
①李希凡主编：《中华艺术通史五代两宋辽西夏金卷》,北京：北京师范大学出版社,2006年。第20-21页。
②罗竹风主编,汉语大辞典编撰委员会,汉语大词典编撰处：《汉语大词典》,上海：汉语大辞典出版社,1994。第6卷,第912页。
③李国章赵昌平主编：《中华文史论丛总第80辑》,上海：上海古籍出版社,2005年,第32页。
①《文学遗产》2008年第2期,第78-85页。
②同上,第78页。
③吴熊和著：《唐宋词通论》,北京：商务印书馆,2003年,第302页。
④[宋]汪元量撰；孔凡礼编：《增订湖山类稿》,北京市：中华书局,1984,第255页。
⑤[宋]赵文礼选编；黄季鸿点校：《阳春白雪》,长春市：吉林人民出版社,1999。第148页。
⑥[清]宋翔凤：《乐府余论》,(清)缪荃孙辑《云自在龛丛书》本。
⑦吴熊和：《唐宋词通论》,北京市：商务印书馆,2003年。第301页。
⑧同上,第301页。
⑨吴熊和：《唐宋词通论》,北京市：商务印书馆,2003年,第301页。
①《续修四库》1092册,第303页明初袁均哲辑《太音大全集》卷5。句读依据张世彬《中国音乐史论述稿》上册,香港：友联出版社有限公司,1975,第434页。
②《椒邱文集》,卷十四,参见《景印文渊阁四库全书》第1375-1376册,台湾：商务印书馆1983-1987。第1249册第247-248页。
③文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第一册,北京：中华书局出版社,1989,第374页。
①文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第六册,北京：中华书局出版社,1989,第154页。
②《五杂俎》卷十二物部四,上海书店出版社2001,第253页。
③[明]张岱(1597-1679)：《陶庵梦忆》卷二,第13-14页,上海：上海古籍出版社,1982年。
④[元]吴澄《赠琴士李天和序》：《吴文正集》,参见《景印文渊阁四库全书》,第1197册,台湾：商务印书馆,1983-1987。李修生主编：《全元文》第14册,南京,江苏古籍出版社,2001。
①关于“绍兴琴派”参见戴微：《绍兴琴派的历史寻踪》,浙江艺术职业学院学报,2004年第4期,6-12。
②文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第13册,北京：中华书局出版社。1989,第318页。
③(清)胡洵龙《诚一堂琴谱》。文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第十三册,北京：中华书局出版社,1989,第317-318。
④赵永纪：《清初诗歌》,北京：光明日报出版社,1993,第224-225页。
⑤陈传席编：《中国山水画史》,南京：江苏美术出版社,1988。第908页。
⑥王崇人主编：《中国书画艺术辞典篆刻卷》,西安：陕西人民美术出版社,2002。第326页。
①《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第839册,第65页。
②《查阜西琴学文粹》,杭州：中国美术学院出版社,1995,第409页。
③《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第724册,第15页。
④顾廷龙主编与编纂委员会编：《续修四库全书》,上海：上海古籍出版社,2002。第1094册,第343页。
①中国艺术研究院音乐研究所北京古琴研究会编：《琴曲集成》第十七册,北京：中华书局,1991,第282页。
②文化部文学艺术研究院音乐研究所编：《中国古代乐论选辑》,北京：人民音乐出版社,1981年。第445页。
③文化部文学艺术研究院音乐研究所编：《中国古代乐论选辑》,北京：人民音乐出版社,1981年。第446页。
④文化部文学艺术研究院音乐研究所编：《中国古代乐论选辑》,北京：人民音乐出版社,1981年,第446页,第453页。
①转引自盛长柱,董广欣主编：《洛阳艺术论文集》,北京：中国戏剧出版社,2003年,第186-187页。
① 上海音乐学院博士论文,2003,第58页。
①李希凡总主编：《中华艺术通史清代卷上编》,北京：北京师范大学出版社,2006。第15页。
②[清]厉鄂：《樊榭山房文集》,卷三,参见《四部备要》,第87册,北京：中华书局,1989年。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》四川人民出版社四川出版集团,2006。
①杨任之译：《白话荀子》,岳麓书社,1991。
②洪亮吉：《十三经清人注疏春秋左传诂》,中华书局,1987,第879页。
105 沈仲常：《重庆江北相国寺的东汉砖墓》,《文物参考资料》1955年第3期,第35-49页、第47页描述。
106 唐长寿：《乐山麻浩崖墓研究》,《四川文物》,1987年第2期,第30页。
107 a图见雷鸣：《聚珍轩藏品赏鉴下珍玩卷》,上海市：上海古籍出版社,2007,第6页。b图见http://igt.com.tw:3000/art/detail/1963。c图,米骞著编：《两汉四川陶俑鉴藏》,成都：四川美术出版社,2007
年。第73页。d图,绵阳何家山2号墓出土,绵阳市博物馆藏。
108 《中国音乐学》,1992年1期。
109 《考古》,1994年第8期,第722-726页。
110 《黄钟》,1989年第1-3期。
111 《故宫博物院院刊》1995年第4期。
112 《故宫博物院刊》1982年第2期。
113 王子初：《马王堆七弦琴和早期琴史问题》,《上海文博论丛》,2005年04期,第40-45页。
114《中国音乐学》,1992年1期,第118页。
115杨荫浏：《中国古代音乐史稿》上册,北京：人民音乐出版社,1980年,第78-79页
116[梁]沈约：《宋书》,上,长沙市：岳麓书社,1998,第336页。
117 栾丰实方辉靳桂云：《考古学理论方法技术》,北京：文物出版社,2002年.第95页。
118[英]保罗·G·巴恩主编郭小凌等译：《剑桥插图考古史》,山东：《画报出版社》,2000,第216页。
119夏鼐著：《夏鼐文集》(上册),北京：社会科学文献出版社,2000,第354页。
120苏秉琦：《苏秉琦考古学论述选集》,北京：文物出版社,1984年,第254页。
121 北京：三联书店,1997年,第6页。
122 此部分关于考古类型学的详细内容见：栾丰实方辉靳桂云：《考古学理论方法技术》,北京：文物出版社,2002年,第三章内容。
123 此部分关于考古类型学的详细内容见：栾丰实方辉靳桂云：《考古学理论方法技术》,北京：文物出版社,2002年,第三章内容。
124 《考古学报》2009年,第3期。
125 李昆声、李安民：《试论黑格尔Ⅰ型铜鼓的三个亚型——以中国西南为中心》,《思想战线》,2010年第3期。
126 李昆声、黄德荣：《再论万家坝型铜鼓》,《考古学报》,2007年第2期。
128 《乐器》1982年第5期至1984年第2期。
①丁宏：《东干文化研究》,北京：中央民族大学出版社,1999,第38页。
②谭红主编：《巴蜀移民史》,成都：巴蜀书社,2005年,第53页。
③[汉]司马迁：《史记》卷129,《货殖列传》中华书局,1975年版。
④[明]曹学佺：《蜀中广记》卷七十,《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第163页。
①[晋]常璩撰；刘琳校注：《华阳国志校注》卷3《蜀志》,巴蜀书社,1984年版。
②[宋]范哗：《后汉书》卷13《隗嚣公孙述列传》,中华书局,1982年版。
③[晋]常璩撰；刘琳校注：《华阳国志校注》卷1《巴志》,巴蜀书社,1984年版。
①王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》,台北市：允晨文化实业股份有限公司,民86,第309页。
②霍巍、赵德云：《战国秦汉时期西南地区的对外文化交流》,成都：巴蜀书社,2007年,第127页。
①霍巍、赵德云：《战国秦汉时期西南地区的对外文化交流》,成都：巴蜀书社,2007年,第127页。
②沈仲常：《重庆江北相国寺的东汉砖墓》,《文物参考资料》1955年第3期,第47页。
③巫鸿：《四川石棺画像的象征结构》,《礼仪中的美术：巫鸿中国古代美术史文编》,北京：三联书店,第181页。
①[明]曹学佺：《蜀中廣記》,卷七十,《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第164页。
②同上。
③[明]王象晋,[清]刘灏删补：《御定佩文斋广群芳谱》,卷六十八,《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第847册,第6页。
④[元]陶宗仪：《说郛》一百二十卷本,三十一《贾氏说林》,参见《说郛三种》,全十册,上海古籍出版社,1988年。第1465页。
⑤[明]曹学佺：《蜀中广记》,参见《景印文渊阁四库全书》,第592册,台湾：台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第164页。
⑥[宋]黄休复：《茅亭客话》,参见《景印文渊阁四库全书》第1042册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第1042册,第916页。
①[宋]苏轼：《苏轼文集》(全六册)卷七十一,中华书局,1986年03月第1版,第2243页。
②载《音乐学从刊第四辑》,第158页。
③[宋]朱翌：《猗觉寮杂记》,参见《景印文渊阁四库全书》,第850册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第850册,第432页。
④[宋]张端义《贵耳集》,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第865册,第459页。
⑤[宋]钱易：《南部新书》,北京中华书局,1985年第1版.第91页。
①[清]陆树声：《清暑笔谈》,北京市：中华书局,1985,第5页。
②[明]陶宗仪等编：《说郛三种》,一百二十卷本,第105卷,上海古籍出版社1988年,第4819-4830页
③[北魏]贾思勰：《齐民要术》,北京：中华书局,1956年10月第1版,第70页。
④[清]张宗法著,邹介正校释本,农业出版社,1989年。
①中国林业科学研究院泡桐组、河南省商丘地区林业局编著：《泡桐研究》,北京：农业出版社,1980年。第12页。
②同上,第251页。
①[明]李时珍著：《本草纲目》(校点本第三册),人民卫生出版社,1979,第1994页。
①《蜀中广记》,卷七十。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第164页。
①唐中六：《琴韵》,成都：成都出版社,1993年。
②王宁：《谈何明威先生的吉琴制作艺术与创新》,《乐器》,2005年01期。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》,成都：四川人民出版社,2006年10月,第91页。
②黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》杭州：中国美术学院出版社,1995,第665、673页。
①黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》杭州：中国美术学院出版社,1995,第667页。
②虞集：《道园学古录》第一至六册,北京市：商务印书馆,1937,第536页。
③转引自：王小红编：《川大史学历史地理卷》,成都市：四川大学出版社,2006,第61页。
①参见中国元史研究会编邱树森主编：《元史论丛》,江西教育出版社,1999年04月第1版,第63页。
②陈韶湘：《义学记略》,同治《仁寿县志》《礼教志·义学》,第32页,
③王笛：《跨出封闭的世界长江上游区域社会研究1644-1911》,北京市：中华书局,2001。
④郭沫若：《我的幼年》,上海光华书局,1929年04月.第12页。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》四川人民出版社四川出版集团,2006,第103-105页。
①许健《琴史初编》174页,人民音乐出版社1982年版。
②中国道教协会,苏州道教协会编：《道教大辞典》北京市：华夏出版社,1994.第584页。
③王家佑,冯广宏,四川省文史研究馆编：《四川省人民政府参事室》,2005。
④《续修四库全书》编纂委员会,《续修四库全书819》,上海：上海古籍出版社,1995,第334页。
⑤焦文彬、陕西秦筝学会编：《秦筝史话》,北京：中国文联出版社,2002。第239-240。
①姚永柱,赵农主编：《咸阳庄园》,陕西人民美术出版社,2008,第30页。
②赵禄祥主编：《中国美术家大辞典》,北京：北京出版社,2007。
③黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》杭州：中国美术学院出版社,1995,第665页。
④同上。
⑤阳海清主编：中南、西南地区省、市图书馆馆藏古籍稿本提要：《馆藏钞本联合目录子部艺术类》,武汉市：华中理工大学出版社,1998。第：657页。
⑥王绍曾主编、程远芬编,北京市：中华书局,2000,第1372页。
①政协内江县委员会：《内江县文史资料第9辑》,1984,第20页。
②东台吴心谷编著：《历代画史汇传补编》,1997,卷二,第8页。
③吴木主编：《中国古代画家辞典》,杭州市：浙江人民出版社,1999,第795页。
④杨杨廷福杨同甫编：《清人室名别称字号索引：增补本》,上海市：上海古籍出版社,2001,第567页。
⑤王嘉陵编著：《李劫人晚年书信集》,成都市：四川大学出版社,2009,第88页。
⑥(段学新主编)四川省武胜县志编纂委员会：《武胜县志》,重庆市：重庆出版社,1994,第569页。
①康丽、关听《民俗文化的地方性》民俗研究2005年第4期,第68页。
①唐中六先生编撰,路石堂印。
②中文大学出版社,香港大学音乐系出版,2000年
①查阜西编撰《存见古琴曲谱辑览》,北京：文化艺术出版社,2007年,第409页。
②查阜西编撰《存见古琴曲谱辑览》,北京：文化艺术出版社,2007年,第478页。
①文化部文学艺术研究院音乐研究所、北京古琴研究会编：《琴曲集成》第十四册,北京：中华书局出版,第441页。
②同上《琴曲集成》第八册90页。
①《<流水>的流变与“传统音乐”的观念》,《音乐研究》,1988年04期。
②齐毓怡、王迪：《漫谈(流水)》,《苑艺》,1989年1期。
①张庆华：《百瓶斋琴谱研究》,武汉音乐学院硕士学位论文,2009年,指导教师丁承运。
②黄旭东等：《查阜西琴学文萃》,杭州：中国美术学院出版社,1995.第617页。
③此处《德音堂琴谱》《流水》出自文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》,第12册,北京：中华书局,1994年,第487-488。《天闻阁琴谱》《流水》出自1876年先刻本。
207许健：《琴史初编》,人民音乐出版,1982。
208裴铁侠：《沙堰琴编·流水前记》。
209《<流水>的流变与“传统音乐”的观念》,音乐研究,1988年04期。
210谭茗：《蜀派<流水>之形神系统暨美感心理研究》,音乐探索,1992年02期。
211中国艺术研究院音乐研究所编《中国音乐辞典》,北京：人民音乐出版社,1985,第62页。
212成公亮著：《秋籁居琴话》北京：生活.读书.新知三联书店,2009。
213易存国著：《琴韵风流》,天津：百花文艺出版社,2004,第54页。
217[元]袁桷：《清容居士集》,卷30,参见《景印文渊阁四库全书》,第1203册,台湾：商务印书馆,1983-1987；李修生主编：《全元文》第23册,南京,江苏古籍出版社,2001。
218 苏轼：《苏轼文集》,北京：中华书局,1986。
219 王笛著,李德英、谢继华、邓丽译：《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治,1870-1930》,北京,中国人民大学出版社,2006。
220 郭付人、谭继和等：《成都城市研究》,成都：四川大学出版社,1989,第338-357。
223 http://www.iguqin.com/page/intro/index.php
224贾士蘅译,安·克努森《二元历史——一个地中海问题》,《他者的历史》,台湾：麦田出版股份有限公司,1998,第143页。
①范哗：《后汉书·孝桓帝纪》卷七,第320页,中华书局1965年出版。
②巫鸿：《地域考古对“五斗米道”美术传统的重构》,《礼仪中的美术——巫鸿中国古代美术史文编》,页501-503,北京：三联书店,2005年。
③四川省文物管理委员会：《四川忠县涂井蜀汉崖墓》,《文物》1985年第7期,第49-95页。
①罗开玉：《巴蜀通史第2册》,成都：四川大学出版社,第111页。
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①彭昭倩、詹仁忠：《崂山道教宫观古琴发展回眸》中国音乐学,1996年01期,第56-61页。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》四川人民出版社四川出版集团,2006
①林聚任刘玉安主编：《社会科学研究方法》,山东人民出版社,2004,第263页。
①唐中六主编,四川省邛崃市文联编：《临邛琴粹》成都：四川人民出版社,2007,第136页。
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①参见韩玉敏等主编：《新编社会学辞典》,北京市：中国物资出版社,1998,第333-334页。
②李旭旦主编：《中国大百科全书地理学》,北京：中国大百科全书出版社,1984年,第223页。
①常建华：《社会生活的历史学：中国社会史研究新探》,北京师范大学出版社,2004,第117页。
②[法]马克·布洛赫：《历史学家的技艺》,上海：社会科学院出版社,1992,第23页、110页。
③宋蜀华：《论历史人类学与西南民族文化研究——方法论的探索》,《思想战线》1997年第3期。
④庄孔韶：《历史人类学的原则》,《中国都市人类学通讯》2000年第3期。
⑤转引自克斯汀·海斯翠普编,贾士蘅译：《他者的历史》,台北：麦田出版社,1998年。第19页。
①[晋]杜预撰,[唐].陆德明音义：《春秋经传集解三》,影印版本：景玉田蒋氏藏宋刊巾箱本。张元济等编：《四部丛刊初编》,重印本,经部,第27册。上海：上海商务印书馆,1930,第37-38页。
①吕不韦：《吕氏春秋》卷六。《景印文渊阁四库全书》,台湾：台湾商务印书馆,1983-1987年出版。第848册,第318页。
②罗竹风主编,汉语大辞典编撰委员会,汉语大词典编撰处：《汉语大词典》,上海：汉语大辞典出版社,1994。第1册,898页。
③张紫晨：《歌谣小史》,福州市：福建人民出版社,1981年,第62页。
④张延风编著：《中国艺术史》,北京语言文化大学出版社,2000,第17页。
⑤李希凡等编：《中华艺术通史秦汉卷》,北京师范大学出版社,2006,第60页。
①[宋]李昉主纂：《太平御览》,乐部,第五百七十九卷。参见张元济等编：《四部丛刊初编》,第85册,上海：上海商务印书馆,1929,第52页。
②[清]朱长文：《琴史》,第4卷,成书于1084年。参见《景印文渊阁四库全书》,第839册,台湾：商务印书馆,1983-1987。第45页。
③[明]蒋克谦编：《琴书大全》,参见《续修四库全书》,第1093册,上海：上海古籍出版社,1995,第183-184页。
④[明]陈耀文：《天中记》,参见《景印文渊阁四库全书》,第967册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第46页。
⑤[宋]陈旸：《乐书》,卷一百四十三,参见《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第211册,第655页。
①王溥撰,卷三十三,北京市,北京中华书局,1955年,第611页。
②[宋]陈旸：《乐书》,卷一百四十三,参见《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第211册,第655页。
③王立等编《古汉语常用字字典》第四版,第342-343页。北京,商务印书馆出版,2005。
④王立等编《古汉语常用字字典》第四版,第342-343页。北京,商务印书馆出版,2005。
①卷一百四十三
②[宋]李石：《方舟集》,参见《景印文渊阁四库全书》,第1149册,台湾：商务印书馆,1983-1987。
③[唐]李肇：《唐国史补》,卷下。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年。第1035册,第446页。
④同上,第1043册,第338页。《太平广记》,卷二百三。
⑤《景印文渊阁四库全书》清乾隆中敕辑,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第674册第15页。《崇文总目》,卷一。
⑥《景印文渊阁四库全书》清乾隆中敕辑,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第1347-1348 册,《乐府诗集》,卷五十九。
①同上,第839册,第51页。《琴史》卷四。
②同上,第839册,第64-65页。《琴史》卷六。
③同上,第872册,第334页。《绀珠集》,卷三。
④同上,第674册,第764页。《直斋书录解题》,卷十四。
⑤同上,第613册,第190页。《文献通考》,卷一百三十八。
①《刘大杰古典文学论文选集》第111-112页。长沙,湖南人民出版社1984。
②王立等编：《古汉语常用字字典》第四版,北京：商务印书馆出版,2005,第342-343页。
①[梁]沈约撰：《宋书》上,志第十一,长沙：岳麓书社,1998,第343页。
②李希凡等编：《中华艺术通史三国两晋南北朝卷》,北京师范大学出版社,2006年,第2页。
①[明]蒋克谦编：《琴书大全》卷十,1590年刊印。《续修四库全书》,上海古籍出版社,1995,第1093册。子部艺术类,第64-67页。
②罗竹风主编,汉语大辞典编撰委员会,汉语大词典编撰处：《汉语大词典》,上海：汉语大辞典出版社,1994。
①袁桷撰(1266-1327),《清容居士集》卷四十四。见《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987年出版。第1203册,第592-593页。句读依据李修生主编：《全元文》第23册,第411-412页,卷724。南京,江苏古籍出版社,2001。
②《清容居士集》,卷四十四。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第1203册,第593-594页。句读依据李修生主编《全元文》第23册第413-414页,卷724。南京,江苏古籍出版社,2001。
③《清容居士集》,卷四十九。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆用文渊阁本景印,1983-1987年出版。第1203册,第646-647页。句读依据李修生主编《全元文》第23册,卷722,第347页。南京,江苏古籍出版社,2001。
①周密：《齐东野语》,卷十八,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987。
②2008年,湖南师范大学硕士学位论文
③[明]危素(1295-1372,一说1303-1372),撰《说学斋稿》,卷二,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987。同上,第1226册,第695-696页。
①[元]吴澄(1249—1333)《吴文正集》,卷二十四,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987。第1197册,第251-253页。句读依据李修生主编《全元文》第14册第79-81页,卷476南京,江苏古籍出版社,2001。
②[明]危素《说学斋稿》,卷二,参见同上,第1226册,第695-696页。
③[元]郑玉(1298-1358)撰《師山集》,共13卷。遗文卷一《全元文》卷1429,第46册第329-330页。
④[元]汪巽元：《新安文献志》,卷十九,李修生主编《全元文》,第21册第731页,南京：江苏古籍出版社,2001。
①李希凡主编：《中华艺术通史五代两宋辽西夏金卷》,北京：北京师范大学出版社,2006年。第20-21页。
②罗竹风主编,汉语大辞典编撰委员会,汉语大词典编撰处：《汉语大词典》,上海：汉语大辞典出版社,1994。第6卷,第912页。
③李国章赵昌平主编：《中华文史论丛总第80辑》,上海：上海古籍出版社,2005年,第32页。
①《文学遗产》2008年第2期,第78-85页。
②同上,第78页。
③吴熊和著：《唐宋词通论》,北京：商务印书馆,2003年,第302页。
④[宋]汪元量撰；孔凡礼编：《增订湖山类稿》,北京市：中华书局,1984,第255页。
⑤[宋]赵文礼选编；黄季鸿点校：《阳春白雪》,长春市：吉林人民出版社,1999。第148页。
⑥[清]宋翔凤：《乐府余论》,(清)缪荃孙辑《云自在龛丛书》本。
⑦吴熊和：《唐宋词通论》,北京市：商务印书馆,2003年。第301页。
⑧同上,第301页。
⑨吴熊和：《唐宋词通论》,北京市：商务印书馆,2003年,第301页。
①《续修四库》1092册,第303页明初袁均哲辑《太音大全集》卷5。句读依据张世彬《中国音乐史论述稿》上册,香港：友联出版社有限公司,1975,第434页。
②《椒邱文集》,卷十四,参见《景印文渊阁四库全书》第1375-1376册,台湾：商务印书馆1983-1987。第1249册第247-248页。
③文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第一册,北京：中华书局出版社,1989,第374页。
①文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第六册,北京：中华书局出版社,1989,第154页。
②《五杂俎》卷十二物部四,上海书店出版社2001,第253页。
③[明]张岱(1597-1679)：《陶庵梦忆》卷二,第13-14页,上海：上海古籍出版社,1982年。
④[元]吴澄《赠琴士李天和序》：《吴文正集》,参见《景印文渊阁四库全书》,第1197册,台湾：商务印书馆,1983-1987。李修生主编：《全元文》第14册,南京,江苏古籍出版社,2001。
①关于“绍兴琴派”参见戴微：《绍兴琴派的历史寻踪》,浙江艺术职业学院学报,2004年第4期,6-12。
②文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第13册,北京：中华书局出版社。1989,第318页。
③(清)胡洵龙《诚一堂琴谱》。文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》第十三册,北京：中华书局出版社,1989,第317-318。
④赵永纪：《清初诗歌》,北京：光明日报出版社,1993,第224-225页。
⑤陈传席编：《中国山水画史》,南京：江苏美术出版社,1988。第908页。
⑥王崇人主编：《中国书画艺术辞典篆刻卷》,西安：陕西人民美术出版社,2002。第326页。
①《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第839册,第65页。
②《查阜西琴学文粹》,杭州：中国美术学院出版社,1995,第409页。
③《景印文渊阁四库全书》,台湾：商务印书馆,1983-1987,第724册,第15页。
④顾廷龙主编与编纂委员会编：《续修四库全书》,上海：上海古籍出版社,2002。第1094册,第343页。
①中国艺术研究院音乐研究所北京古琴研究会编：《琴曲集成》第十七册,北京：中华书局,1991,第282页。
②文化部文学艺术研究院音乐研究所编：《中国古代乐论选辑》,北京：人民音乐出版社,1981年。第445页。
③文化部文学艺术研究院音乐研究所编：《中国古代乐论选辑》,北京：人民音乐出版社,1981年。第446页。
④文化部文学艺术研究院音乐研究所编：《中国古代乐论选辑》,北京：人民音乐出版社,1981年,第446页,第453页。
①转引自盛长柱,董广欣主编：《洛阳艺术论文集》,北京：中国戏剧出版社,2003年,第186-187页。
① 上海音乐学院博士论文,2003,第58页。
①李希凡总主编：《中华艺术通史清代卷上编》,北京：北京师范大学出版社,2006。第15页。
②[清]厉鄂：《樊榭山房文集》,卷三,参见《四部备要》,第87册,北京：中华书局,1989年。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》四川人民出版社四川出版集团,2006。
①杨任之译：《白话荀子》,岳麓书社,1991。
②洪亮吉：《十三经清人注疏春秋左传诂》,中华书局,1987,第879页。
105 沈仲常：《重庆江北相国寺的东汉砖墓》,《文物参考资料》1955年第3期,第35-49页、第47页描述。
106 唐长寿：《乐山麻浩崖墓研究》,《四川文物》,1987年第2期,第30页。
107 a图见雷鸣：《聚珍轩藏品赏鉴下珍玩卷》,上海市：上海古籍出版社,2007,第6页。b图见http://igt.com.tw:3000/art/detail/1963。c图,米骞著编：《两汉四川陶俑鉴藏》,成都：四川美术出版社,2007
年。第73页。d图,绵阳何家山2号墓出土,绵阳市博物馆藏。
108 《中国音乐学》,1992年1期。
109 《考古》,1994年第8期,第722-726页。
110 《黄钟》,1989年第1-3期。
111 《故宫博物院院刊》1995年第4期。
112 《故宫博物院刊》1982年第2期。
113 王子初：《马王堆七弦琴和早期琴史问题》,《上海文博论丛》,2005年04期,第40-45页。
114《中国音乐学》,1992年1期,第118页。
115杨荫浏：《中国古代音乐史稿》上册,北京：人民音乐出版社,1980年,第78-79页
116[梁]沈约：《宋书》,上,长沙市：岳麓书社,1998,第336页。
117 栾丰实方辉靳桂云：《考古学理论方法技术》,北京：文物出版社,2002年.第95页。
118[英]保罗·G·巴恩主编郭小凌等译：《剑桥插图考古史》,山东：《画报出版社》,2000,第216页。
119夏鼐著：《夏鼐文集》(上册),北京：社会科学文献出版社,2000,第354页。
120苏秉琦：《苏秉琦考古学论述选集》,北京：文物出版社,1984年,第254页。
121 北京：三联书店,1997年,第6页。
122 此部分关于考古类型学的详细内容见：栾丰实方辉靳桂云：《考古学理论方法技术》,北京：文物出版社,2002年,第三章内容。
123 此部分关于考古类型学的详细内容见：栾丰实方辉靳桂云：《考古学理论方法技术》,北京：文物出版社,2002年,第三章内容。
124 《考古学报》2009年,第3期。
125 李昆声、李安民：《试论黑格尔Ⅰ型铜鼓的三个亚型——以中国西南为中心》,《思想战线》,2010年第3期。
126 李昆声、黄德荣：《再论万家坝型铜鼓》,《考古学报》,2007年第2期。
128 《乐器》1982年第5期至1984年第2期。
①丁宏：《东干文化研究》,北京：中央民族大学出版社,1999,第38页。
②谭红主编：《巴蜀移民史》,成都：巴蜀书社,2005年,第53页。
③[汉]司马迁：《史记》卷129,《货殖列传》中华书局,1975年版。
④[明]曹学佺：《蜀中广记》卷七十,《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第163页。
①[晋]常璩撰；刘琳校注：《华阳国志校注》卷3《蜀志》,巴蜀书社,1984年版。
②[宋]范哗：《后汉书》卷13《隗嚣公孙述列传》,中华书局,1982年版。
③[晋]常璩撰；刘琳校注：《华阳国志校注》卷1《巴志》,巴蜀书社,1984年版。
①王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》,台北市：允晨文化实业股份有限公司,民86,第309页。
②霍巍、赵德云：《战国秦汉时期西南地区的对外文化交流》,成都：巴蜀书社,2007年,第127页。
①霍巍、赵德云：《战国秦汉时期西南地区的对外文化交流》,成都：巴蜀书社,2007年,第127页。
②沈仲常：《重庆江北相国寺的东汉砖墓》,《文物参考资料》1955年第3期,第47页。
③巫鸿：《四川石棺画像的象征结构》,《礼仪中的美术：巫鸿中国古代美术史文编》,北京：三联书店,第181页。
①[明]曹学佺：《蜀中廣記》,卷七十,《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第164页。
②同上。
③[明]王象晋,[清]刘灏删补：《御定佩文斋广群芳谱》,卷六十八,《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第847册,第6页。
④[元]陶宗仪：《说郛》一百二十卷本,三十一《贾氏说林》,参见《说郛三种》,全十册,上海古籍出版社,1988年。第1465页。
⑤[明]曹学佺：《蜀中广记》,参见《景印文渊阁四库全书》,第592册,台湾：台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第164页。
⑥[宋]黄休复：《茅亭客话》,参见《景印文渊阁四库全书》第1042册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第1042册,第916页。
①[宋]苏轼：《苏轼文集》(全六册)卷七十一,中华书局,1986年03月第1版,第2243页。
②载《音乐学从刊第四辑》,第158页。
③[宋]朱翌：《猗觉寮杂记》,参见《景印文渊阁四库全书》,第850册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第850册,第432页。
④[宋]张端义《贵耳集》,参见《景印文渊阁四库全书》,第865册,台湾：商务印书馆,1983-1987,第865册,第459页。
⑤[宋]钱易：《南部新书》,北京中华书局,1985年第1版.第91页。
①[清]陆树声：《清暑笔谈》,北京市：中华书局,1985,第5页。
②[明]陶宗仪等编：《说郛三种》,一百二十卷本,第105卷,上海古籍出版社1988年,第4819-4830页
③[北魏]贾思勰：《齐民要术》,北京：中华书局,1956年10月第1版,第70页。
④[清]张宗法著,邹介正校释本,农业出版社,1989年。
①中国林业科学研究院泡桐组、河南省商丘地区林业局编著：《泡桐研究》,北京：农业出版社,1980年。第12页。
②同上,第251页。
①[明]李时珍著：《本草纲目》(校点本第三册),人民卫生出版社,1979,第1994页。
①《蜀中广记》,卷七十。《景印文渊阁四库全书》,台湾商务印书馆,1983-1987,第592册,第164页。
①唐中六：《琴韵》,成都：成都出版社,1993年。
②王宁：《谈何明威先生的吉琴制作艺术与创新》,《乐器》,2005年01期。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》,成都：四川人民出版社,2006年10月,第91页。
②黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》杭州：中国美术学院出版社,1995,第665、673页。
①黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》杭州：中国美术学院出版社,1995,第667页。
②虞集：《道园学古录》第一至六册,北京市：商务印书馆,1937,第536页。
③转引自：王小红编：《川大史学历史地理卷》,成都市：四川大学出版社,2006,第61页。
①参见中国元史研究会编邱树森主编：《元史论丛》,江西教育出版社,1999年04月第1版,第63页。
②陈韶湘：《义学记略》,同治《仁寿县志》《礼教志·义学》,第32页,
③王笛：《跨出封闭的世界长江上游区域社会研究1644-1911》,北京市：中华书局,2001。
④郭沫若：《我的幼年》,上海光华书局,1929年04月.第12页。
①唐中六：《巴蜀琴艺考略》四川人民出版社四川出版集团,2006,第103-105页。
①许健《琴史初编》174页,人民音乐出版社1982年版。
②中国道教协会,苏州道教协会编：《道教大辞典》北京市：华夏出版社,1994.第584页。
③王家佑,冯广宏,四川省文史研究馆编：《四川省人民政府参事室》,2005。
④《续修四库全书》编纂委员会,《续修四库全书819》,上海：上海古籍出版社,1995,第334页。
⑤焦文彬、陕西秦筝学会编：《秦筝史话》,北京：中国文联出版社,2002。第239-240。
①姚永柱,赵农主编：《咸阳庄园》,陕西人民美术出版社,2008,第30页。
②赵禄祥主编：《中国美术家大辞典》,北京：北京出版社,2007。
③黄旭东等编：《查阜西琴学文萃》杭州：中国美术学院出版社,1995,第665页。
④同上。
⑤阳海清主编：中南、西南地区省、市图书馆馆藏古籍稿本提要：《馆藏钞本联合目录子部艺术类》,武汉市：华中理工大学出版社,1998。第：657页。
⑥王绍曾主编、程远芬编,北京市：中华书局,2000,第1372页。
①政协内江县委员会：《内江县文史资料第9辑》,1984,第20页。
②东台吴心谷编著：《历代画史汇传补编》,1997,卷二,第8页。
③吴木主编：《中国古代画家辞典》,杭州市：浙江人民出版社,1999,第795页。
④杨杨廷福杨同甫编：《清人室名别称字号索引：增补本》,上海市：上海古籍出版社,2001,第567页。
⑤王嘉陵编著：《李劫人晚年书信集》,成都市：四川大学出版社,2009,第88页。
⑥(段学新主编)四川省武胜县志编纂委员会：《武胜县志》,重庆市：重庆出版社,1994,第569页。
①康丽、关听《民俗文化的地方性》民俗研究2005年第4期,第68页。
①唐中六先生编撰,路石堂印。
②中文大学出版社,香港大学音乐系出版,2000年
①查阜西编撰《存见古琴曲谱辑览》,北京：文化艺术出版社,2007年,第409页。
②查阜西编撰《存见古琴曲谱辑览》,北京：文化艺术出版社,2007年,第478页。
①文化部文学艺术研究院音乐研究所、北京古琴研究会编：《琴曲集成》第十四册,北京：中华书局出版,第441页。
②同上《琴曲集成》第八册90页。
①《<流水>的流变与“传统音乐”的观念》,《音乐研究》,1988年04期。
②齐毓怡、王迪：《漫谈(流水)》,《苑艺》,1989年1期。
①张庆华：《百瓶斋琴谱研究》,武汉音乐学院硕士学位论文,2009年,指导教师丁承运。
②黄旭东等：《查阜西琴学文萃》,杭州：中国美术学院出版社,1995.第617页。
③此处《德音堂琴谱》《流水》出自文化部文学艺术研究院音乐研究所,北京古琴研究会编：《琴曲集成》,第12册,北京：中华书局,1994年,第487-488。《天闻阁琴谱》《流水》出自1876年先刻本。
207许健：《琴史初编》,人民音乐出版,1982。
208裴铁侠：《沙堰琴编·流水前记》。
209《<流水>的流变与“传统音乐”的观念》,音乐研究,1988年04期。
210谭茗：《蜀派<流水>之形神系统暨美感心理研究》,音乐探索,1992年02期。
211中国艺术研究院音乐研究所编《中国音乐辞典》,北京：人民音乐出版社,1985,第62页。
212成公亮著：《秋籁居琴话》北京：生活.读书.新知三联书店,2009。
213易存国著：《琴韵风流》,天津：百花文艺出版社,2004,第54页。
217[元]袁桷：《清容居士集》,卷30,参见《景印文渊阁四库全书》,第1203册,台湾：商务印书馆,1983-1987；李修生主编：《全元文》第23册,南京,江苏古籍出版社,2001。
218 苏轼：《苏轼文集》,北京：中华书局,1986。
219 王笛著,李德英、谢继华、邓丽译：《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治,1870-1930》,北京,中国人民大学出版社,2006。
220 郭付人、谭继和等：《成都城市研究》,成都：四川大学出版社,1989,第338-357。
223 http://www.iguqin.com/page/intro/index.php
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