摘要
特殊的个性心理与俄罗斯传统中的文化恋母情结为阿尼玛原型在天才诗人普希金身上的实现和发展提供了肥沃的土壤。诗性的普希金与女性有着千丝万缕的关系,这不仅内化在他的行为叙事之中,也外化在了他的文本叙事(正文本、次文本)之中。其女性意识也正是在他的叙事话语中得到了或隐或显的流露。本文从原型批评、女性主义批评、文化批评、叙事学等视角切入,分两个大的部分对普希金的女性意识作了尝试性的梳理和评价工作。第一部分主要立足于文本叙事与行为叙事本身,探讨其本体性的女性意识的表现,第二部分从文化角度,侧重于探讨其女性意识与俄罗斯文化传统的承传关系。
It's the special personality and the culture's Oedipus complex in Russian tradition that help the Anima Prototype come true and developed in the Genius Poet of Pushkin . Pushkin had countless connections with the female , which not only embodied in his behaviors narration but also performed in his words narration . His femininity is outpouring from his narration reconditely or obviously at the same time . The article will attempt to divide two parts to hackle and evaluate it with prototype criticism , feminist criticism , culture criticism and so on . The first part is mainly established in the narration itself (words narration, behaviors narration) , probing into his femininity how to be revealed . The second part emphasizes particularly on discussing the connection of his femininity and Russian culture tradition .
引文
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[28]《无礼行为数例》发表于《1828年的北方之花》年鉴上,由于当时作家并未署名,因此本文姑且将它归入次文本一类。
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[10] [俄]泽齐娜等著,刘文飞、苏玲译,《俄罗斯文化史》,上海译文出版社1992年版。
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[12] [法]亨利·特罗亚著,张继双等译,《天才诗人普希金》,世界知识出版社2000年版。
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