弗吉尼亚·伍尔夫：现代女性主义文学批评的先驱
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摘要
弗吉尼亚·伍尔夫(1882—1941)不仅是英国杰出的小说家，而且是现代女性主义文学批评的重要先驱。她独特的女性意识贯穿于整个文学作品中，《一间自己的房间》、《三个基尼》、《奥兰多》等作品以犀利的笔锋表达了她对当时社会男女不平等地位的强烈不满，充分体现了伍尔夫独特的女性意识和先进的女权思想，因此，她被后来的女性主义者们尊称为女性主义运动的先驱，成为西方现代女性主义文学批评的重要奠基人。本文旨在探讨弗吉尼亚·伍尔夫独特的女性意识在文学作品中的具体表现。
第一章 首先介绍了西方现代女性主义文学批评的时代背景、思想来源及两大重要派别—英美派女性主义和法国派女性主义。它诞生于20世纪60年代末的欧美国家，是第二次世界妇女解放运动的文学产物。它以妇女为研究中心，其首要任务是发掘女性文学的伟大传统。它探讨文学中的女性意识，研究女性特有的表达方式，关注女作家的创作状况；它声讨以男性为中心的传统文化对女性创作的压抑，提倡一种女性主义写作方式。女性主义文学批评的思想大致来自两个方面：一是西方文学理论和文学批评的重大变化为它提供了多方面的启示；二是女性主义文学批评继承了重要先驱者的理论创造，例如英国的弗吉尼亚·伍尔夫和法国的西蒙娜·德·波伏娃。现代女性主义文学批评基本上分为英美派和法国派，作者简要介绍了这两个派别主要代表人物的观点。
第二章 重点介绍弗吉尼亚·伍尔夫独特的女性意识。首先介绍了弗吉尼亚·伍尔夫女性意识的重要来源：一是受当时的社会大背景的影响：二是作为一名女性在男权社会生存的亲身体验，也就是受家庭环境的影响：三是受身边许多女性的女性主义思想的影响。本章重点分析了弗吉尼亚·伍尔夫独特的女性意识在文学作品中的体现：一、她首次发掘女性文学的伟大传统，发现女性文学具有独立悠久的文学传统。她意识到19世纪的女作家经常在作品中表达个人愤怒：20世纪以后，女作家们开始将写作当成一门艺术，而不是一种自我表现的方法，并且越来越关注艺术的真谛；二、积极探讨男女两性之间的关系，寻求男女平等，指出“女权主义斗争的最终目的是解构男女之间的二元对立”，并通过分析拉姆齐先生和拉姆齐夫人的性格特征展示两性之间的关系；三、正因为男女之间存在诸多不平等，女性在男性的压制下，逐渐丧失了话语权。弗吉尼亚·伍尔夫首次要求打破传统的男性话语模式，寻求女性话语，并在多部作品中运用新颖独特的文学技巧进行大胆尝试；四、强调妇女写作的重要性，积极倡导妇女写作，并提出妇女写作需要的物质条件和文化空间；五、面对女性写作的现实困境，弗吉尼亚·伍尔夫首次提出了著名的“双性同体”理论，本章进一步探讨伍尔夫的“双性同体”理论，指出奥兰多、莉丽·布里斯科、卡姆·拉姆齐这些人物形象都是“双性同体”的，并深入分析这些人物形象特征。
尽管弗吉尼亚·伍尔夫的女性意识具有一定的阶级局限性，但是她的女性意识同时也具有重大的历史意义，尤其是她的“双性同体”理论得到许多著名批评家的认可，她为西
方女性主义文学批评的创立奠定了坚实的基础，不愧是现代女性主义文学批评的先驱。
Virginia Woolf (1882-1941) is not only an outstanding English novelist but also an important precursor of modern feminist literary criticism of the twentieth century. Her unique female consciousness runs through the whole literary works. She expresses her malcontent feelings with sharp style of writing in A Room of One's Own (1929), Three Guineas (1938), and Orlando: A Biography (1928) and so on. These works embody her unique female consciousness and advanced feminist ideas. Hence, she is regarded as the important precursor of modern feminist literary criticism, and the founding mother of the contemporary debate. The thesis is aimed to discuss the representation of Virginia Woolf's unique female consciousness in her literary works.
In Chapter 1, the author first introduces the social background and sources of thought of feminist literary criticism, and discusses Anglo-American feminism and French feminism. Feminist literary criticism emerged in Europe and America in the late 1960s and 1970s, which was the literary product of the Second Women's Liberation Movement. It is a woman-centered criticism, and it takes woman as the object of study. Its primary task is to explore the female literary tradition. It discusses female consciousness ignored by male writers, studying the expressing way possessed by the female, concerning female's contemporary condition of writing, denouncing the oppression over the female imposed by the man-centered patriarchal culture, and advocating the unique feminist writing method. The two major theoretical sources of thought are the great change of western literary theory, which provides it with much light, and the theory created by the important feminist precursors, such as Virginia Woolf in England and Simone d
e Beauvoir in France. Feminist literary criticism could be divided into Anglo-American feminism and French feminism basically. The author introduces the main representatives' viewpoints of the two Schools.
Chapter 2 emphasizes Virginia Woolf's unique female consciousness. First of all, the author briefly introduces the sources of Virginia Woolf's female consciousness, and they are social background, family background, and the radical feminists around her. Then the author lays stress on the analysis of the representation of female consciousness in her literary works. Firstly, she explores the great tradition of female literature, and discovers that there is an independent and longstanding female literary tradition in history. Virginia Woolf realizes that the women writers in the nineteenth century often express their personal grievance in the novels. However, after entering the twentieth century, the women writers begin to "use writing as an art, not as a method of self-expression", and pay more and more attention to the essence of the art
- "freedom and fullness of expression". Secondly, she discusses the relationship between men and women, and she believes that they should be equal in society, and indicates the final goal of feminist struggle is to "deconstruct the death-dealing binary opposition of masculinity and femininity". Meanwhile, she implies the relationship between men and women by analyzing the characters of Mr. Ramsay and Mrs. Ramsay. Thirdly, being oppressed by the patriarchal society, women lose the right of discourse. Virginia Woolf demands to break the traditional discourse pattern and searches for women's own language. She employs various original narrative skills to recreate women's own language in her literary works. Fourthly, she emphasizes the importance of women's writing, and she advocates women's writing positively. She also raises a series of problems about material factors and cultural atmosphere for women's writing. Fifthly, facing the dilemma of women's writing, Virginia Woolf posits the famous theory of "androgyn
ous vision", and the author makes a further analysis of the theory of "androgynous vision". Moreover, the author indicates that Orlando in Orlando: A Biography (1928), Lily Briscoe and Cam Ramsay in To the Lighthouse (1927) are a
第一章 首先介绍了西方现代女性主义文学批评的时代背景、思想来源及两大重要派别—英美派女性主义和法国派女性主义。它诞生于20世纪60年代末的欧美国家，是第二次世界妇女解放运动的文学产物。它以妇女为研究中心，其首要任务是发掘女性文学的伟大传统。它探讨文学中的女性意识，研究女性特有的表达方式，关注女作家的创作状况；它声讨以男性为中心的传统文化对女性创作的压抑，提倡一种女性主义写作方式。女性主义文学批评的思想大致来自两个方面：一是西方文学理论和文学批评的重大变化为它提供了多方面的启示；二是女性主义文学批评继承了重要先驱者的理论创造，例如英国的弗吉尼亚·伍尔夫和法国的西蒙娜·德·波伏娃。现代女性主义文学批评基本上分为英美派和法国派，作者简要介绍了这两个派别主要代表人物的观点。
第二章 重点介绍弗吉尼亚·伍尔夫独特的女性意识。首先介绍了弗吉尼亚·伍尔夫女性意识的重要来源：一是受当时的社会大背景的影响：二是作为一名女性在男权社会生存的亲身体验，也就是受家庭环境的影响：三是受身边许多女性的女性主义思想的影响。本章重点分析了弗吉尼亚·伍尔夫独特的女性意识在文学作品中的体现：一、她首次发掘女性文学的伟大传统，发现女性文学具有独立悠久的文学传统。她意识到19世纪的女作家经常在作品中表达个人愤怒：20世纪以后，女作家们开始将写作当成一门艺术，而不是一种自我表现的方法，并且越来越关注艺术的真谛；二、积极探讨男女两性之间的关系，寻求男女平等，指出“女权主义斗争的最终目的是解构男女之间的二元对立”，并通过分析拉姆齐先生和拉姆齐夫人的性格特征展示两性之间的关系；三、正因为男女之间存在诸多不平等，女性在男性的压制下，逐渐丧失了话语权。弗吉尼亚·伍尔夫首次要求打破传统的男性话语模式，寻求女性话语，并在多部作品中运用新颖独特的文学技巧进行大胆尝试；四、强调妇女写作的重要性，积极倡导妇女写作，并提出妇女写作需要的物质条件和文化空间；五、面对女性写作的现实困境，弗吉尼亚·伍尔夫首次提出了著名的“双性同体”理论，本章进一步探讨伍尔夫的“双性同体”理论，指出奥兰多、莉丽·布里斯科、卡姆·拉姆齐这些人物形象都是“双性同体”的，并深入分析这些人物形象特征。
尽管弗吉尼亚·伍尔夫的女性意识具有一定的阶级局限性，但是她的女性意识同时也具有重大的历史意义，尤其是她的“双性同体”理论得到许多著名批评家的认可，她为西
方女性主义文学批评的创立奠定了坚实的基础，不愧是现代女性主义文学批评的先驱。
Virginia Woolf (1882-1941) is not only an outstanding English novelist but also an important precursor of modern feminist literary criticism of the twentieth century. Her unique female consciousness runs through the whole literary works. She expresses her malcontent feelings with sharp style of writing in A Room of One's Own (1929), Three Guineas (1938), and Orlando: A Biography (1928) and so on. These works embody her unique female consciousness and advanced feminist ideas. Hence, she is regarded as the important precursor of modern feminist literary criticism, and the founding mother of the contemporary debate. The thesis is aimed to discuss the representation of Virginia Woolf's unique female consciousness in her literary works.
In Chapter 1, the author first introduces the social background and sources of thought of feminist literary criticism, and discusses Anglo-American feminism and French feminism. Feminist literary criticism emerged in Europe and America in the late 1960s and 1970s, which was the literary product of the Second Women's Liberation Movement. It is a woman-centered criticism, and it takes woman as the object of study. Its primary task is to explore the female literary tradition. It discusses female consciousness ignored by male writers, studying the expressing way possessed by the female, concerning female's contemporary condition of writing, denouncing the oppression over the female imposed by the man-centered patriarchal culture, and advocating the unique feminist writing method. The two major theoretical sources of thought are the great change of western literary theory, which provides it with much light, and the theory created by the important feminist precursors, such as Virginia Woolf in England and Simone d
e Beauvoir in France. Feminist literary criticism could be divided into Anglo-American feminism and French feminism basically. The author introduces the main representatives' viewpoints of the two Schools.
Chapter 2 emphasizes Virginia Woolf's unique female consciousness. First of all, the author briefly introduces the sources of Virginia Woolf's female consciousness, and they are social background, family background, and the radical feminists around her. Then the author lays stress on the analysis of the representation of female consciousness in her literary works. Firstly, she explores the great tradition of female literature, and discovers that there is an independent and longstanding female literary tradition in history. Virginia Woolf realizes that the women writers in the nineteenth century often express their personal grievance in the novels. However, after entering the twentieth century, the women writers begin to "use writing as an art, not as a method of self-expression", and pay more and more attention to the essence of the art
- "freedom and fullness of expression". Secondly, she discusses the relationship between men and women, and she believes that they should be equal in society, and indicates the final goal of feminist struggle is to "deconstruct the death-dealing binary opposition of masculinity and femininity". Meanwhile, she implies the relationship between men and women by analyzing the characters of Mr. Ramsay and Mrs. Ramsay. Thirdly, being oppressed by the patriarchal society, women lose the right of discourse. Virginia Woolf demands to break the traditional discourse pattern and searches for women's own language. She employs various original narrative skills to recreate women's own language in her literary works. Fourthly, she emphasizes the importance of women's writing, and she advocates women's writing positively. She also raises a series of problems about material factors and cultural atmosphere for women's writing. Fifthly, facing the dilemma of women's writing, Virginia Woolf posits the famous theory of "androgyn
ous vision", and the author makes a further analysis of the theory of "androgynous vision". Moreover, the author indicates that Orlando in Orlando: A Biography (1928), Lily Briscoe and Cam Ramsay in To the Lighthouse (1927) are a
引文
[1] Dennis Poupard, Editor Paula Kepos, Marie Lazzari, Thomas Ligotti, Associate Editors, Twentieth-Century Literary Criticism TCLC 25 Gale Research Company Book Tower Detroit, Michigan 48226
[2] Elaine Showalter A Literature of Their Own British Women Novelists from Bronte to Lessing New Jersey: Princeton University Press, 1977
[3] Eleanor Me Nees Virginia Woolf Critical Assessments (Volume Ⅲ) East Sussex: Helm Information Ltd, 1994
[4] James P. Sterba Controversies in Feminism Rowman & Littlefield Publisher, Inc. 2001
[5] Jill K. Conway, Susan C. Bourque, and Joan W. Scott, Editors, Learning About Women Gender, Politics, and Power. The University of Michigan Press, 1989
[6] Liu Bingshan A Short History of English Literature Shanghai Foreign Language Education Press, 1984
[7] LouiseA. Desalvo Virginia Woolf the Impact of Childhood Sexual Abuse on Her Life and Work Boston: Beacon Press, 1989
[8] Mary Eagleton Feminist Literary Theory." A Reader Blackwell Publishers, 1986
[9] Mary Eagleton Feminist Literary Criticism Longman London and New York, 1991
[10] Raman Selden A Reader's Guide to Contemporary Literary Theory Harvester Wheatsheaf, 1985, 1989
[11] Sue Roe and Susan Sellers The Cambridge Companion to Virginia Woolf Edited by Cambridge University Press, 2000
[12] Suzan Harrison Eudora Welty and Virginia Woolf Gender Genre and Influence Louisiana State University Press, 1997
[13] Toril Moi Sextual/Textual Politics: Feminist Literary Theory. London & New York: Methuen, 1985, 2002
[14] Virginia Woolf A Room of One's Own Three Guineas Penguin Books, 1993
[15] Virginia Woolf Orlando: A Biography Wordsworth Classics, 1995
[16] Virginia Woolf To the Lighthouse Penguin Books, 1996
[17] Zhang Boxiang A Course Book of English Literature Wuhan University Press, 1997
[18] Zhu Gang Twentieth Century Western Critical Theories Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001
[19] 鲍晓兰主编 《两方女性主义研究评介》[M]北京：生活·读书·新知 三联书店，1995年5月
[20] (美)贝蒂·弗里丹(著)程锡麟、朱徽、王晓路(译)《女性的奥秘》[M]北方文艺出版社，1999年
[21] 陈厚诚、王宁主编《西方当代文学批评在中国》[M]百花文艺出版社，2000年
[22] 戴卫·赫尔曼(主编)马海良(译)《新叙事学》[M]北京：北京大学出版社，2002年5月
[23] 段艳丽“构筑心中的灯塔—《到灯塔去》中莉丽·布里斯科的心路历程探析”[J]《河北师范大学学报》(哲学社会科学版)2001(1)：84—88
[24] (英)弗吉尼亚·伍尔夫(著)贾辉丰(译)《一间自己的房间》及其他[M]北京：人民文学出版社，2003年4月
[25] (英)弗吉尼亚·伍尔夫(著)林燕(译)《奥兰多》[M]北京：人民文学出版社，2003年
[26] (英)弗吉尼亚·伍尔夫(著)马爱农(译)《到灯塔去》[M]北京：人民文学出版社，2003年4月
[27] (澳)杰梅茵·格里尔(著)欧阳昱(译)《女太监》[M]百花文艺出版社，2002年
[28] (美)凯特·米利特(著)钟良明(译)《性政治》[M]社会科学文献出版社，1999年
[29] 康正果著《女权主义与文学》[M]北京：中国社会科学出版社，1994年2月
[30] 拉曼·塞尔登(编)刘象愚等(译)《文学批评理论——从柏拉图到现在》[M]北京：北京大学出版社，2000年
[31] 李爱云“《到灯塔去》中的女性文化透视”[J]《青岛教育学院学报》2002(2)：34—37
[32] 李兆春“弗吉尼亚·伍尔夫：一位表达女性情感的小说家”
[33] 林广泽“试论‘女性意识’和女权主义文学批评”[J]《四川师范大学学报》(社科版)1997(1)：77—81
[34] 刘南“重读《一间自己的房间》”[J]《株洲工学院学报》2002(2)：27—28
[35] 刘松泉，赵严峻“一间自己的房间”[J]《周口师范学院学报》2002(4)：47—49
[36] 罗瑞芳“弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义”新疆大学
[37] 罗婷“女性神话的重建—当代西方女性主义文学批评简论”[J]《湘潭大学学报》(社会科学版)1994(2)：55—58
[38] 马睿“从伍尔夫到西苏的女性主义批评”[J]《外国文学研究》1999(3)：1—7
[39] 瞿世镜译，《小说与小说家》[M]上海译文出版社，2000年12月
[40] 束永珍“区别与整合：《到灯塔去》的女性主义解读”[J]《外国文学研究》2001(1)：61—66
[41] (挪威)陶丽·莫依(著)林建法赵拓(译)《性与文本的政治—女权主义文学理论》[M]长春：时代文艺出版社，1992年
[42] 特里·伊格尔顿(著)王逢振(译)《当代西方文学理论》[M]北京：中国社会科学出版社，1988年
[43] 童燕萍“路在何方—读弗吉尼亚·伍尔夫《一个自己的房间》”[J]《女性文学研究》：13—19
[44] 王逢振主编《2000年度新译西方文论选》[M]漓江出版社，2001年1月
[45] 王家湘“二十世纪的伍尔夫评论”[J]《外国文学》1999(5)：61—65
[46] 王建香“论弗吉尼亚·伍尔夫的女性立场”[J]《四川外语学院学报》2000(2)：28
—32
[47] 王丽“女性、女性意识与社会性别”[J]“Chinese Culture Research”Autumn Edition，2000：134—138
[48] 伍厚恺(著)《弗吉尼亚·伍尔夫：存在的瞬间》[M]成都：四川人民出版社，1999年
[49] 吴庆宏“弗吉尼亚·伍尔夫：女性主义文学批评的先驱“[J]《镇江师专学报》(社科版)2001(4)：8—12
[50] 西慧玲著《西方女性主义与中国女作家批评》[M]上海：上海社会科学院出版社，2003年8月
[51] (法)西蒙娜·德·波伏娃(著)陶铁柱(译)《第二性》[M]中国书籍出版社，1998年
[52] 杨玉珍“‘双性同体’与伍尔夫的女性主义思想”[J]《江西社会科学》2002(1)：83—86
[53] 易晓明著 《优美与疯癫—弗吉尼亚·伍尔夫传》[M]中国文联出版社，2002年1月 第一版
[54] 章国锋、王逢振主编《二十世纪欧美文论名著博览》[M]北京：中国社会科学出版社，1998年1月
[55] 张京媛主编《当代女性主义文学批评》[M]北京：北京大学出版社，1992年1月
[56] 张京媛主编《新历史主义与文学批评》[M]北京：北京大学出版社，1993年
[57] 张岩冰著《女权主义文论》[M]山东教育出版社，1998年
[58] 朱立元主编《当代西方文艺理论》[M]上海：华东师范大学出版社，1997年
[2] Elaine Showalter A Literature of Their Own British Women Novelists from Bronte to Lessing New Jersey: Princeton University Press, 1977
[3] Eleanor Me Nees Virginia Woolf Critical Assessments (Volume Ⅲ) East Sussex: Helm Information Ltd, 1994
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[10] Raman Selden A Reader's Guide to Contemporary Literary Theory Harvester Wheatsheaf, 1985, 1989
[11] Sue Roe and Susan Sellers The Cambridge Companion to Virginia Woolf Edited by Cambridge University Press, 2000
[12] Suzan Harrison Eudora Welty and Virginia Woolf Gender Genre and Influence Louisiana State University Press, 1997
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[15] Virginia Woolf Orlando: A Biography Wordsworth Classics, 1995
[16] Virginia Woolf To the Lighthouse Penguin Books, 1996
[17] Zhang Boxiang A Course Book of English Literature Wuhan University Press, 1997
[18] Zhu Gang Twentieth Century Western Critical Theories Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001
[19] 鲍晓兰主编 《两方女性主义研究评介》[M]北京：生活·读书·新知 三联书店，1995年5月
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[26] (英)弗吉尼亚·伍尔夫(著)马爱农(译)《到灯塔去》[M]北京：人民文学出版社，2003年4月
[27] (澳)杰梅茵·格里尔(著)欧阳昱(译)《女太监》[M]百花文艺出版社，2002年
[28] (美)凯特·米利特(著)钟良明(译)《性政治》[M]社会科学文献出版社，1999年
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[39] 瞿世镜译，《小说与小说家》[M]上海译文出版社，2000年12月
[40] 束永珍“区别与整合：《到灯塔去》的女性主义解读”[J]《外国文学研究》2001(1)：61—66
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[43] 童燕萍“路在何方—读弗吉尼亚·伍尔夫《一个自己的房间》”[J]《女性文学研究》：13—19
[44] 王逢振主编《2000年度新译西方文论选》[M]漓江出版社，2001年1月
[45] 王家湘“二十世纪的伍尔夫评论”[J]《外国文学》1999(5)：61—65
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—32
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[49] 吴庆宏“弗吉尼亚·伍尔夫：女性主义文学批评的先驱“[J]《镇江师专学报》(社科版)2001(4)：8—12
[50] 西慧玲著《西方女性主义与中国女作家批评》[M]上海：上海社会科学院出版社，2003年8月
[51] (法)西蒙娜·德·波伏娃(著)陶铁柱(译)《第二性》[M]中国书籍出版社，1998年
[52] 杨玉珍“‘双性同体’与伍尔夫的女性主义思想”[J]《江西社会科学》2002(1)：83—86
[53] 易晓明著 《优美与疯癫—弗吉尼亚·伍尔夫传》[M]中国文联出版社，2002年1月 第一版
[54] 章国锋、王逢振主编《二十世纪欧美文论名著博览》[M]北京：中国社会科学出版社，1998年1月
[55] 张京媛主编《当代女性主义文学批评》[M]北京：北京大学出版社，1992年1月
[56] 张京媛主编《新历史主义与文学批评》[M]北京：北京大学出版社，1993年
[57] 张岩冰著《女权主义文论》[M]山东教育出版社，1998年
[58] 朱立元主编《当代西方文艺理论》[M]上海：华东师范大学出版社，1997年