中国现代语境下的科学教育与人文教育融合问题研究
|
摘要
科学教育与人文教育融合的话语,是20世纪下半叶以来世界教育的共同主题。其背景来自于“两种文化”的分裂、科技理性的突进、人文教育的衰微等。于是,从加强人文教育的重要性、突出科技教育的人文意义、促进人文科学的振兴入手,以达到“两种文化”或两种教育的融合,从而实现身心全面发展的教育目的。
我国上个世纪90年代以来针对人文教育的边缘化、人文精神的失落等教育现象,提出了加强大学生文化素质教育,促进科学教育与人文教育之间的融合,培养在智力与情感、知性与德性、学术与修养等方面和谐发展的人才,为社会主义现代化建设服务,而不是成为“有知识没思想,有文化没教养,有目标没信仰”的令人失望的一代。事实上,早在1936年,开始担任浙江大学校长的竺可桢就关注科学教育与人文教育融合的问题。他认为大学不是“谋食”而是“谋道”,即追求真理、光大学术、推进科学的场所,因此大学应该实行通才教育。梅贻琦先生也很担忧随着科学技术的发展而可能出现的科学与人文分离问题,从而强调了人文教育的重要性。
科学教育与人文教育融合的必要性、重要性自不待言,它们统一于人的发展本身的要求。但“两种文化”的冲突及人文知识、人文教育的边缘化问题,却不能不激发我们进行本源意义上的思考。“两种文化”冲突的话语来自于西方,但它并不是一个从来就有的文化命题。在人类社会早期,没有明确的科学人文之分,它们统一于人类文化的哲学大厦里。近代科学的产生,使具有不同倾向和学术特征的科学文化与人文文化的二元格局开始出现,从而为人类文化由整体走向分裂埋下了伏笔与可能。但直到19世纪中叶,科学文化与人文文化并没有什么根本上的分歧,正如这时的自然科学具有强烈的人文本色和精神底蕴,与人文学科一起共同服务于主体的道德修养、人格完善的需要,所以此时的科学教育与人文教育是一致的、融合的。19世纪中叶以后,随着实证科学的兴起与科技理性的抬头,科学的专门化程度的加深,科学与人文之间的裂缝开始出现,从而使大学也成为“文科与理科之间持续紧张的场所”。20世纪初期以来,实证科学取得了主导地位,并将科学精神归结为实证的精神,将科学推崇为真正知识的唯一来源,将科学方法看作是唯一可靠的方法时,从而形成了两种文化的真正冲突与对立。反映在教育上,则是科技教育的当阳称尊,人文教育的衰颓低落,人文精神的落魄无归。
“20世纪上半叶,在大学中引发科学与人文对立的根源,恰恰是试图雄心勃勃地统一整个知识领域的科学”。在实证科学基础上诞生的“唯科学主义”思潮,主张把自然科学的一套研究范式和逻辑准则无原则地加以推扩,便形成对人文社会科学的一种规训与僭越。尽管有部分人文学者的悲情呼喊以及对科学技术的全面抨击,但自然科学的强势对人文社会科学构成了明显的压力,人文科学为了改变自己的学科地位,甚至也盲目地向自然科学看齐,满足所谓“科学化”的要求,从而产生“科学挤压人文”的现象。
“科学挤压人文”是建立在高度发达的科学基础之上的,是科学文化的强旺对人文文化形成的一种控制与影响。西方有长期的、不断积累的科学发展历史,理性主义、实证主义有它丰厚的文化土壤;同时,科学信仰、科学精神等科学文化的“形而上”也得到了很好地继承和保持。所以,上个世纪以来在西方文化背景下,基于自然科学取得了巨大成功,一度发生了“科学挤压人文”,引起了人文教育的危机。
尽管“科学与人文的冲突”是世界性的共同话语,人文教育的惨淡是世界性的基本话题,但并非意味着在中西文化背景下具有相同的意义和本质内涵,而不存在“场域”的区别,这需要进行语境分析。可以知道,我国没有产生近代意义上的科学,科学是“西学东渐”的产物。在西方“坚船利炮”的沉重打击下,本着“救亡图存”的目的和需要,我们引进了西方的科学技术。但是在“中体西用”的指导思想下,科学被视为形下之术,只有器物层面上的价值,科学也只有工具性意义,科学思想、科学理性不可能得到发展。新文化运动带来了“科学”、“民主”的大解放,有识之士如胡适、严复等也从科学方法、科学精神层面来提倡发展科学,但文化传统的力量与救国图强的心理还是使国人习惯于从技术、物质、功用方面来理解科学,经世致用的思想传统使科学文化始终难以健全发展。解放后为了适应经济建设发展的需要,科学教育的技术性更加突出,应用性更强。80年代以后从技术性、实用性来理解科学和进行科学教育的实质依然。因此,与西方科学主义文化的强盛相比,科学文化在我国一直未能发达起来。我们所理解的科学,似乎仍停留在“器物”层面、技术层面,我们所张扬的,是能带来巨大经济效益的、作为显性“生产力”的科学技术。而科学理性、科学实证、科学精神等在我国发展得还很不够,没有所谓独断的科学话语霸权。所以,在中国文化语境下,“科学挤压人文”命题缺乏可靠的前提基础,或者说其前提性基础至少是发育不全的。而且,在我国科学与人文的冲突,并没有形成像西方那样“两种话语权力和思维模式”的冲突,也没有产生科学主义与人文的尖锐对立。
如果说“科学挤压人文”在我国并非一个确切的命题,那么,如何追寻人文教育遮蔽和人文精神失落的根本原因?可知,我国传统文化的主要特征之一是人文主义传统,我国传统文化是一种人文文化,传统教育体现出高度的人文教育特点。经过近代学术转型以后,古典人文教育变成现代人文学科教育,人文教育的范型发生了改变。现代人文教育需要从传统文化中挖掘资源,转化成具体的人文教育实践。但自新文化运动以来,传统文化被批判、否定的事实,使我国的传统精神资源在某种程度上被切断了。人文传统的断裂,无异于抽掉了人文教育的精神命脉,抽空了人文教育的生命质素,人文教育不可避免地走向空疏化、政治化、实用化。不可否认,近现代以来,人文教育的边缘与人文教育的政治化、意识形态化是相伴而行的,政治化的人文教育(或曰政治化的人文精神)是片面的、异化的,在一定时期却也起着独特的精神控制作用,但在社会价值转型和市场经济体制建立后,就逐渐失去它的话语权力和精神引领功能。这就是为什么上个世纪80年代以来,我们痛彻感到人文精神失落的重要原因。
人文教育的遮蔽及人文精神的失落是我们倍感沉重的教育问题,在超越科学与人文简单的二元思维模式上,从教育与社会政治、经济、文化所构成的整体语境中,分析了它发生的原因与实质,这是本论文的核心部分。但是,如何促进科学教育与人文教育的融合,培养科技理性与人文素养并重的人才,也是不可忽视的重要方面。我认为,加强大学教育的人文性及人文意义,从制度层面上高度重视人文教育的开展,以及在一定程度上实施通识教育,应成为我们努力的方向。
Since the second half the 20th century, the combination of humanities education with science education has been the common topic of the world education. The background of the topic includes the separation of“two cultures”, people’s emphasis on scientific ration, and the decline of the humanities education. Thus the educational purposes of a comprehensive physical and psychological development will be realized with the fusion of the two kinds of culture or education by strengthening the importance of humanities education, highlighting the significance of the humanities in science and technology education, and promoting the revitalization of the humanities.
In face of such education phenomena as the marginalization of the humanities and the loss of the humanistic spirit, sugguestions are made to strengthen the cultural and education quality of university students and to promote the fusion between the science education and humanities education so that talents are cultivated hamoniously with intelligence as well as emotion, knowledge as well as morality, leaning as well as quality. In this way, they are able to contribute to the socialist modernization instead of becoming a disappointing generation who are knowlegable but without ideal, educated but without cultivation, ambitious but without convition. In fact, early in 1936, Zhu Kezhen, president of ZheJiang University, has concerned about the fusion of science education and humanitied education. He believed that the university is the place for seeking the way for living rather than food. In other words, the general education should be implemented in university, namely, the pursuit of truth, the development of learning and the promotion of science. MeiYiqi worried about the separation of the science and humanities with the development of science and technology, so he emphasized the importance of the humanities education.
Obviously, the fusion of science education and humanities education is of great necessity and importance, and it is also a requirement for human development. The conflicts of these two single-culture, the marginalization of the knowledge of humanity as well as the humanities education spur us to find the origin of the problem. The discourse of the conflicts of two single-culture originated from the western countrie, but it did not come into being from the very beginnig. Early in human society, there was no clear distinction between sciecne and the humanities, and they were united in the philosophy of human culture. But the emergence of modern science began giving rise to the polarization of scientific culture and humanistic culture, the two being world apart in tendencies and academic characteristics, thus giving the foreshadowing and possibility of human culture’s spliting. However, there was no fundamental differences between science education and humanities education until the mid-19th century. At that time, the natural science had with itself a strong humanistic qualities and spirits and, together with the humanities, they served moral training and personality perfecting. Thus the science education and humanities education are consistant and intergrated. After the mid-19th century, with the emergence of empirical science and rational technology as well as the deeping specialization of science, the cracks between science and humanities began to emerge and universities became“a place full of tension between arts and science”. Since the very beginning of the 20th century, empirical science have made a dominent position. Thus it concluded scientific spirits as emprirical spirits, science the origin of knowledge and the scientific method the only reliable one. So the conflict and confrontation between the two cultures became acuted. This was demonstrated by the dominated science education, the decline of human education and the loss of human spirit.
In the first half of the 20th century, the origin of the conflicts between science and humanities existing in universities is the science which ambitiously tried to unify the whole domain of knowledge. Originated from scientific empiricism, the scientism advocated unprincipled expansion of a set of research norms and logical standards of science and thus it began to resemble regulating and trampling on human science to some extent. Although there were some humanists’pathetic callings and thorough attacks on science, the dominent science bore obvious pressure on humanities. In order to change its situation, humanities aimlessly served natural science to meet the needs of science, which formed the phenoma of“science suppresses humanities’.
That“science suppresses humanities”was built on highly developed science and was the influence and control of science on humanities. The West has a long history of incessantly-accumulated development of scientific culture, from which originated rationalism and impricism. Meanwhile, the“metaphysical”science belief and science spirit were well inherited and retained. Therefore, since the last century under the background of western culture, great success of scientific culture was achieved based on natural science, at a time leading to“science suppresses humanities”and engendered a crisis of humanities education.
Although the conflicts between science and humanities is a common term worldwide, and the gloom of humanities education becomes the basic topic internationally, it dosen’t mean that they have the same meaning and cultural connotation under the background of Chinese and Western cultures without location differences, which need contextual analysis. Therefore, it can be elicited that no science in the modern sense, a kind of a fruit resulted from learning from the west, had ever been developed in old China. Because of the severe attack from the West, the old China introduced science and technology from the West to serve as the purpose and meet the need for survival. So the scientific spirit and the rational science never developed. New culture movement brought with it the great liberation of“science”and“democracy”. And some men of insight, such as Hu Shi, Yan Fu, promoted the development of science in the aspects of scientific method and scientific spitits. However, the strength of our cultural tradition and the mentality of salvaging and powering the country made us accustomed to comprehend science only in the aspects of technology, material and function. The traditional ideology of social management for material benefits made the scientific culture hard to develop regularly. After the liberation, in order to meet the needs of economic construction, science and education became more prominent and the application of it became more urgent,. After 1980s, the understanding of science and the implementation of scientific education from the angle of technical and pratical aspects still existed. As a result, science didn’t develop well in old China, compared to the prosperous western scientific culture. The science in our mind seemed to be still in material and technological level and the technology we advocate is one that can yield significant economic benefits as an overt“productivity”. While such concepts as scientific rationality, scientific empiricism and scientific spirits were not well developed, thus they have no so-called autocratic hegemony of scientific discourse. Therefore, in the Chinese cultural context,“science suppresses humanities”lacked precondition, or at least, the predition was not abundant. Besides, the conflicts of science and humanities in China were different from those of the West, which featured the conflicts between two word power and thinking model as well as the fierce contradition of science and humanities.
Then, how to probe into the basic reasons of the neglect of humanities education and the loss of spirits if“science suppresses humanities”is not a definite proposition in China? It is known that one of the main characters of our tradtional culture is humanism tradition which is a kind of humanism cultures, and the traditional education reflects the significant style of humanities education. After the modern academic transformation, the classic humanities education has turned into the contemporary displine education and the paradigm of humanities has changed. The contemporary humanities education needs the exploitation of resources from tradional culture and put them into the concrete practise of humanities education. It is true that the criticism and negation of traditional culture cut off our traditional spirits resources since the New Culture Movement. The separation of human traditions undoubtedly leads to the loss of spirit lifeline and essence of humanities education, and causes the tendency of insignificance, politicalization and pragmatism. There is no doubt that the marginalization of humanities education accompanies its politicalization and the ideological change since modern times, and politicalized humanities education( so called politicalized humanlistic spirits), although unilateral and dissimilated, plays an unique part in spirit control in a certain period. However, such humanities education has gradually lost its function of word power and spiritual guidance after the transformation of social value and the founding of market of economy—that is the reason why we have the deeply painful feeling of the loss of humanistic spirits since the 1980s.
The neglect of humanities education and the loss of humanistic spirits is the educational problem toword which we feel severe pressure, and the analysis of its reason and essence is the centre topic of this treatise, which is concerned with the comprehensive context consitituted with the aspects of education, politics, economy and culture in the simple binary thinking pattern beyond science and humanity. However, what can’t be ignored is how to promote the integration of science and humanities education and how to cultivate talents with an equal stress to both scientific ration and humanistic accomplishment. As to me, the strengthening of humanistic nature and significance, the emphasizing on the development of humanities education from the viewpoint of system and the implementing general education to some degree are what we should strive for.
我国上个世纪90年代以来针对人文教育的边缘化、人文精神的失落等教育现象,提出了加强大学生文化素质教育,促进科学教育与人文教育之间的融合,培养在智力与情感、知性与德性、学术与修养等方面和谐发展的人才,为社会主义现代化建设服务,而不是成为“有知识没思想,有文化没教养,有目标没信仰”的令人失望的一代。事实上,早在1936年,开始担任浙江大学校长的竺可桢就关注科学教育与人文教育融合的问题。他认为大学不是“谋食”而是“谋道”,即追求真理、光大学术、推进科学的场所,因此大学应该实行通才教育。梅贻琦先生也很担忧随着科学技术的发展而可能出现的科学与人文分离问题,从而强调了人文教育的重要性。
科学教育与人文教育融合的必要性、重要性自不待言,它们统一于人的发展本身的要求。但“两种文化”的冲突及人文知识、人文教育的边缘化问题,却不能不激发我们进行本源意义上的思考。“两种文化”冲突的话语来自于西方,但它并不是一个从来就有的文化命题。在人类社会早期,没有明确的科学人文之分,它们统一于人类文化的哲学大厦里。近代科学的产生,使具有不同倾向和学术特征的科学文化与人文文化的二元格局开始出现,从而为人类文化由整体走向分裂埋下了伏笔与可能。但直到19世纪中叶,科学文化与人文文化并没有什么根本上的分歧,正如这时的自然科学具有强烈的人文本色和精神底蕴,与人文学科一起共同服务于主体的道德修养、人格完善的需要,所以此时的科学教育与人文教育是一致的、融合的。19世纪中叶以后,随着实证科学的兴起与科技理性的抬头,科学的专门化程度的加深,科学与人文之间的裂缝开始出现,从而使大学也成为“文科与理科之间持续紧张的场所”。20世纪初期以来,实证科学取得了主导地位,并将科学精神归结为实证的精神,将科学推崇为真正知识的唯一来源,将科学方法看作是唯一可靠的方法时,从而形成了两种文化的真正冲突与对立。反映在教育上,则是科技教育的当阳称尊,人文教育的衰颓低落,人文精神的落魄无归。
“20世纪上半叶,在大学中引发科学与人文对立的根源,恰恰是试图雄心勃勃地统一整个知识领域的科学”。在实证科学基础上诞生的“唯科学主义”思潮,主张把自然科学的一套研究范式和逻辑准则无原则地加以推扩,便形成对人文社会科学的一种规训与僭越。尽管有部分人文学者的悲情呼喊以及对科学技术的全面抨击,但自然科学的强势对人文社会科学构成了明显的压力,人文科学为了改变自己的学科地位,甚至也盲目地向自然科学看齐,满足所谓“科学化”的要求,从而产生“科学挤压人文”的现象。
“科学挤压人文”是建立在高度发达的科学基础之上的,是科学文化的强旺对人文文化形成的一种控制与影响。西方有长期的、不断积累的科学发展历史,理性主义、实证主义有它丰厚的文化土壤;同时,科学信仰、科学精神等科学文化的“形而上”也得到了很好地继承和保持。所以,上个世纪以来在西方文化背景下,基于自然科学取得了巨大成功,一度发生了“科学挤压人文”,引起了人文教育的危机。
尽管“科学与人文的冲突”是世界性的共同话语,人文教育的惨淡是世界性的基本话题,但并非意味着在中西文化背景下具有相同的意义和本质内涵,而不存在“场域”的区别,这需要进行语境分析。可以知道,我国没有产生近代意义上的科学,科学是“西学东渐”的产物。在西方“坚船利炮”的沉重打击下,本着“救亡图存”的目的和需要,我们引进了西方的科学技术。但是在“中体西用”的指导思想下,科学被视为形下之术,只有器物层面上的价值,科学也只有工具性意义,科学思想、科学理性不可能得到发展。新文化运动带来了“科学”、“民主”的大解放,有识之士如胡适、严复等也从科学方法、科学精神层面来提倡发展科学,但文化传统的力量与救国图强的心理还是使国人习惯于从技术、物质、功用方面来理解科学,经世致用的思想传统使科学文化始终难以健全发展。解放后为了适应经济建设发展的需要,科学教育的技术性更加突出,应用性更强。80年代以后从技术性、实用性来理解科学和进行科学教育的实质依然。因此,与西方科学主义文化的强盛相比,科学文化在我国一直未能发达起来。我们所理解的科学,似乎仍停留在“器物”层面、技术层面,我们所张扬的,是能带来巨大经济效益的、作为显性“生产力”的科学技术。而科学理性、科学实证、科学精神等在我国发展得还很不够,没有所谓独断的科学话语霸权。所以,在中国文化语境下,“科学挤压人文”命题缺乏可靠的前提基础,或者说其前提性基础至少是发育不全的。而且,在我国科学与人文的冲突,并没有形成像西方那样“两种话语权力和思维模式”的冲突,也没有产生科学主义与人文的尖锐对立。
如果说“科学挤压人文”在我国并非一个确切的命题,那么,如何追寻人文教育遮蔽和人文精神失落的根本原因?可知,我国传统文化的主要特征之一是人文主义传统,我国传统文化是一种人文文化,传统教育体现出高度的人文教育特点。经过近代学术转型以后,古典人文教育变成现代人文学科教育,人文教育的范型发生了改变。现代人文教育需要从传统文化中挖掘资源,转化成具体的人文教育实践。但自新文化运动以来,传统文化被批判、否定的事实,使我国的传统精神资源在某种程度上被切断了。人文传统的断裂,无异于抽掉了人文教育的精神命脉,抽空了人文教育的生命质素,人文教育不可避免地走向空疏化、政治化、实用化。不可否认,近现代以来,人文教育的边缘与人文教育的政治化、意识形态化是相伴而行的,政治化的人文教育(或曰政治化的人文精神)是片面的、异化的,在一定时期却也起着独特的精神控制作用,但在社会价值转型和市场经济体制建立后,就逐渐失去它的话语权力和精神引领功能。这就是为什么上个世纪80年代以来,我们痛彻感到人文精神失落的重要原因。
人文教育的遮蔽及人文精神的失落是我们倍感沉重的教育问题,在超越科学与人文简单的二元思维模式上,从教育与社会政治、经济、文化所构成的整体语境中,分析了它发生的原因与实质,这是本论文的核心部分。但是,如何促进科学教育与人文教育的融合,培养科技理性与人文素养并重的人才,也是不可忽视的重要方面。我认为,加强大学教育的人文性及人文意义,从制度层面上高度重视人文教育的开展,以及在一定程度上实施通识教育,应成为我们努力的方向。
Since the second half the 20th century, the combination of humanities education with science education has been the common topic of the world education. The background of the topic includes the separation of“two cultures”, people’s emphasis on scientific ration, and the decline of the humanities education. Thus the educational purposes of a comprehensive physical and psychological development will be realized with the fusion of the two kinds of culture or education by strengthening the importance of humanities education, highlighting the significance of the humanities in science and technology education, and promoting the revitalization of the humanities.
In face of such education phenomena as the marginalization of the humanities and the loss of the humanistic spirit, sugguestions are made to strengthen the cultural and education quality of university students and to promote the fusion between the science education and humanities education so that talents are cultivated hamoniously with intelligence as well as emotion, knowledge as well as morality, leaning as well as quality. In this way, they are able to contribute to the socialist modernization instead of becoming a disappointing generation who are knowlegable but without ideal, educated but without cultivation, ambitious but without convition. In fact, early in 1936, Zhu Kezhen, president of ZheJiang University, has concerned about the fusion of science education and humanitied education. He believed that the university is the place for seeking the way for living rather than food. In other words, the general education should be implemented in university, namely, the pursuit of truth, the development of learning and the promotion of science. MeiYiqi worried about the separation of the science and humanities with the development of science and technology, so he emphasized the importance of the humanities education.
Obviously, the fusion of science education and humanities education is of great necessity and importance, and it is also a requirement for human development. The conflicts of these two single-culture, the marginalization of the knowledge of humanity as well as the humanities education spur us to find the origin of the problem. The discourse of the conflicts of two single-culture originated from the western countrie, but it did not come into being from the very beginnig. Early in human society, there was no clear distinction between sciecne and the humanities, and they were united in the philosophy of human culture. But the emergence of modern science began giving rise to the polarization of scientific culture and humanistic culture, the two being world apart in tendencies and academic characteristics, thus giving the foreshadowing and possibility of human culture’s spliting. However, there was no fundamental differences between science education and humanities education until the mid-19th century. At that time, the natural science had with itself a strong humanistic qualities and spirits and, together with the humanities, they served moral training and personality perfecting. Thus the science education and humanities education are consistant and intergrated. After the mid-19th century, with the emergence of empirical science and rational technology as well as the deeping specialization of science, the cracks between science and humanities began to emerge and universities became“a place full of tension between arts and science”. Since the very beginning of the 20th century, empirical science have made a dominent position. Thus it concluded scientific spirits as emprirical spirits, science the origin of knowledge and the scientific method the only reliable one. So the conflict and confrontation between the two cultures became acuted. This was demonstrated by the dominated science education, the decline of human education and the loss of human spirit.
In the first half of the 20th century, the origin of the conflicts between science and humanities existing in universities is the science which ambitiously tried to unify the whole domain of knowledge. Originated from scientific empiricism, the scientism advocated unprincipled expansion of a set of research norms and logical standards of science and thus it began to resemble regulating and trampling on human science to some extent. Although there were some humanists’pathetic callings and thorough attacks on science, the dominent science bore obvious pressure on humanities. In order to change its situation, humanities aimlessly served natural science to meet the needs of science, which formed the phenoma of“science suppresses humanities’.
That“science suppresses humanities”was built on highly developed science and was the influence and control of science on humanities. The West has a long history of incessantly-accumulated development of scientific culture, from which originated rationalism and impricism. Meanwhile, the“metaphysical”science belief and science spirit were well inherited and retained. Therefore, since the last century under the background of western culture, great success of scientific culture was achieved based on natural science, at a time leading to“science suppresses humanities”and engendered a crisis of humanities education.
Although the conflicts between science and humanities is a common term worldwide, and the gloom of humanities education becomes the basic topic internationally, it dosen’t mean that they have the same meaning and cultural connotation under the background of Chinese and Western cultures without location differences, which need contextual analysis. Therefore, it can be elicited that no science in the modern sense, a kind of a fruit resulted from learning from the west, had ever been developed in old China. Because of the severe attack from the West, the old China introduced science and technology from the West to serve as the purpose and meet the need for survival. So the scientific spirit and the rational science never developed. New culture movement brought with it the great liberation of“science”and“democracy”. And some men of insight, such as Hu Shi, Yan Fu, promoted the development of science in the aspects of scientific method and scientific spitits. However, the strength of our cultural tradition and the mentality of salvaging and powering the country made us accustomed to comprehend science only in the aspects of technology, material and function. The traditional ideology of social management for material benefits made the scientific culture hard to develop regularly. After the liberation, in order to meet the needs of economic construction, science and education became more prominent and the application of it became more urgent,. After 1980s, the understanding of science and the implementation of scientific education from the angle of technical and pratical aspects still existed. As a result, science didn’t develop well in old China, compared to the prosperous western scientific culture. The science in our mind seemed to be still in material and technological level and the technology we advocate is one that can yield significant economic benefits as an overt“productivity”. While such concepts as scientific rationality, scientific empiricism and scientific spirits were not well developed, thus they have no so-called autocratic hegemony of scientific discourse. Therefore, in the Chinese cultural context,“science suppresses humanities”lacked precondition, or at least, the predition was not abundant. Besides, the conflicts of science and humanities in China were different from those of the West, which featured the conflicts between two word power and thinking model as well as the fierce contradition of science and humanities.
Then, how to probe into the basic reasons of the neglect of humanities education and the loss of spirits if“science suppresses humanities”is not a definite proposition in China? It is known that one of the main characters of our tradtional culture is humanism tradition which is a kind of humanism cultures, and the traditional education reflects the significant style of humanities education. After the modern academic transformation, the classic humanities education has turned into the contemporary displine education and the paradigm of humanities has changed. The contemporary humanities education needs the exploitation of resources from tradional culture and put them into the concrete practise of humanities education. It is true that the criticism and negation of traditional culture cut off our traditional spirits resources since the New Culture Movement. The separation of human traditions undoubtedly leads to the loss of spirit lifeline and essence of humanities education, and causes the tendency of insignificance, politicalization and pragmatism. There is no doubt that the marginalization of humanities education accompanies its politicalization and the ideological change since modern times, and politicalized humanities education( so called politicalized humanlistic spirits), although unilateral and dissimilated, plays an unique part in spirit control in a certain period. However, such humanities education has gradually lost its function of word power and spiritual guidance after the transformation of social value and the founding of market of economy—that is the reason why we have the deeply painful feeling of the loss of humanistic spirits since the 1980s.
The neglect of humanities education and the loss of humanistic spirits is the educational problem toword which we feel severe pressure, and the analysis of its reason and essence is the centre topic of this treatise, which is concerned with the comprehensive context consitituted with the aspects of education, politics, economy and culture in the simple binary thinking pattern beyond science and humanity. However, what can’t be ignored is how to promote the integration of science and humanities education and how to cultivate talents with an equal stress to both scientific ration and humanistic accomplishment. As to me, the strengthening of humanistic nature and significance, the emphasizing on the development of humanities education from the viewpoint of system and the implementing general education to some degree are what we should strive for.
引文
1郭昊龙.科学教育与人文教育的整合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003. 2
2周远清.挑战重理轻文,推进人文教育与科学教育的融合[J].清华大学教育研究, 2002(1): 14-16
3杨叔子.现代高等教育:绿色·科学·人文[J].政策, 2004(2): 39-41
4 Robert Bellah etal. The good Society. N. Y. Vintage Book, 1991: 153-163
5转引自:张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 259
6杨叔子.人文教育:现代大学之基[J].南京农业大学学报, 2001(1): 65-74
7金耀基.人文教育在大学中的位序[N].文汇报, 2002. 9. 29(03)
8阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 35
9张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 10
10 [英]丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 14
11 [英]怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997: 4
12 [英]丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 10
13余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 500
14余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社, 2003: 16
15吴刚.知识演化与社会控制[M].北京:教育科学出版社, 2002: 5
16于海波等.“李约瑟难题”对我国科学教育改革的启示[J].中国科技论坛, 2006(1): 131-135
17王锡伟.中国近代科学落后原因新探[J].江苏社会科学, 1994(5): 138-141
18李德胜等.科学是什么——对科学的全方位的反思[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1993: 198-202
19庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 159
20郭长江·中国近现代科学教育变革的文化反思[D]: [博士学位论文].华东师范大学, 2003: 116
21丁邦平.国际科学教育导论[M].太原:山西教育出版社, 2002: 148-155
22路甬祥.关于新世纪科学教育的几点思考[N].科学时报, 2000.06.08
23别敦荣.大学不可忽视加强科学教育[J].中国电力教育, 1997(3): 5-10
24蒋家琼.论大学弘扬科学教育[J].大学教育科学, 2005(3): 17-20
25曲铁华等.中国近代科学教育中科学精神的缺失及启示[J].东北师大大学学报(哲学社会科学版), 2005(6): 123-129
26张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 244
27张汝伦等.人文精神寻思录[J].读书, 1994(3): 3-13
28涂又光.论人文精神[N].中国大学人文启思录[M].武汉:华中科技大学出版社, 2003: 319
29金耀基.人文教育在大学中的位序[N].文汇报, 2002. 9. 29(03)
30杨跃民.高校人文教育:问题与建议[J].理论探讨, 2005(6): 140-142
31李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文](摘要).华中科技大学, 2005. 3
32杜维明.人文学和高等教育.清华大学教育研究, 2003(4): 1-10
33郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003. 1
34梅贻琦.工业化的前途与人才培养.梅贻琦教育论著选[M].北京:人民教育出版社, 1993: 179
35阿什比.科技发达时代的大学教育[M].北京:人民教育出版社, 1983: 5
36刘胜利.美英日大学人文教育的改革及对我国大学的启示[J].中国高等教育, 2000(18): 30-32
37甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 32
38杨叔子.科学人文,和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
39冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
40薛天祥,庞青山.论大学人文教育与科学教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
41黎先耀.智慧的星光——诺贝尔自然科学家获奖者文萃[C].经济日报出版社, 2000
42王大中.正确处理科学教育与人文教育的关系[J].中国特色社会主义研究, 2003(增刊): 148-151
43张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 153
44余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社, 2003: 11
45吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
46 AUSTIN J L. How to Do Things with Words [M]. Oxford: Oxford University Press, 1962: 100
47参看:魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004: 14
48转引自:成素梅,郭贵春.论科学解释语境与语境分析法[J].自然辩证法通讯, 2002(2): 24-31
49张弓.现代汉语修辞学[M].石家庄:河北教育处版社, 1993: 2
50王今铮等.简明语言学词典[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社, 1984: 43
51王维贤.语法学词典[M].杭州:浙江教育出版社, 1992: 411-412
52冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999: 5
53刘龙根.意义规定于语境[J].学习与探索, 2005(1): 110-113
54郭贵春.“语境”研究纲领与科学哲学的发展[J].中国社会科学, 2006(5): 28-34
55冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999: 8
56许力生.语言学研究的语境理论构建[J].浙江大学学报(人文社会科学版), 2006(4): 158-165
57俞森林.语境与同义关系[J].西南民族大学学报(人文社科版), 2006(6): 239-241
58魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004: 11
59魏屹东.广义语境中的科学.北京:科学出版社, 2004
60郭贵春.后现代科学哲学[M].长沙:湖南教育出版社, 1998: 88
61冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999: 15
62刘龙根.意义规定于语境[M].学习与探索, 2005(1):110-113
63涂纪亮.分析哲学及其在美国的发展[M].北京:中国社会科学出版社, 1987: 43
64殷杰.语境分析方法的起源[J].科学技术与辩证法, 2005(4): 13-15
65魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004: 16-17
66杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005: 57
67冯向东.对科学文化与科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
68李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 24-25
69祝怀新.科学教育概论[M].北京:科学出版社, 2003: 63
70祝怀新.科学教育概论[M].北京:中国环境科学出版社, 2005: 106
71刘德华.科学教育的人文价值[M].成都:四川教育出版社, 2003: 45
72陈刚,郭瞻予.知识的批判[M].沈阳:辽海出版社, 2000: 315
73张曙光.批判与建设:人文精神的哲学反思[J].天津社会科学, 1996(6): 10-15
74杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005: 46
75张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004: 97
76转引自:李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 26
77 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 8
78 [美]巴伯.顾昕等译.科学与社会秩序[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991: 2
79冯之浚.科学与文化[M].北京:中国青年出版社, 1990: 7
80 [英]W·C·丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2001: 22
81 [美]乔治·萨顿.科学史和新人文主义[M].陈恒六译.北京:华夏出版社, 1989: 22
82冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
83贝尔纳.历史上的科学[M].北京:科学出版社, 1959: 5-6
84 [德]恩斯特·卡西尔.人论[M].甘阳译.上海:上海译文出版社, 1998: 90
85冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
86 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 21
87康德.苗力田译.纯粹理性批判[M].北京:商务印书馆, 1982: 11
88巴伯.顾昕等译.科学与社会秩序[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991: 8
89 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 21
90黎先耀.智慧的星光——诺贝尔自然科学家获奖者文萃[M].北京:经济日报出版社, 2000: 271
91 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 13
92吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
93庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 29
94李维武.人文科学概论[M].北京:人民出版社, 2007: 46
95黑格尔.哲学史讲演录(第一卷)[M].北京:商务印书馆, 1959: 157
96怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997: 11
97怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997: 13
98刘华杰.“无用”的科学[M].福州:福建教育出版社, 2002: 71
99肖峰.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001: 15
100吴刚.知识演化与社会控制[M].北京:教育科学出版社, 2002: 105
101华勒斯坦.学科·知识·权力[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1999: 16
102胡塞尔.欧洲科学危机与超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 1988: 71
103周宪.审美现代性批判[M].北京:商务印书馆, 2005: 113
104科恩.牛顿革命[M].颜锋等译.南昌:江西教育出版社, 1999: 5
105阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 34
106李维武.人文科学概论[M].北京:人民出版社, 2007: 100
107 [德]H·李凯尔特.文化科学和自然科学[M].北京:商务印书馆, 1986: 7-8
108 [德]胡塞尔.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 2005: 7
109黄少华.两种文化的分裂与沟通[J].新疆大学学报(哲学社会科学版), 1997(4): 1-5
110 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 49
111 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 9
112 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 4, 2
113 [英]休谟.人性论[M].关文运译.北京:商务印书馆, 1980: 498
114 [美]华勒斯坦等.开放社会学:重建社会科学报告书[M].刘锋译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1997: 9
115 [美]华勒斯坦等.开放社会学:重建社会科学报告书[M].刘锋译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1997: 32
116 [美]贝尔纳.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003: 93
117孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
118 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 15
119马克思恩格斯选集(第四卷)[M].北京:人民出版社, 1995: 732
120嵇立群.文明的支点:科技发展与世界现代化进程[M].北京:首都师范大学出版社, 2005: 115
121孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
122阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 47
123 [英]阿伦·布洛克.董乐山译.西方人文主义传统[M].北京:三联书店, 1997: 249
124孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
125 Julie A·Reuben: The making of modern university: intellectual transformation and marginalization of morality. University of Chicago Press, 1996: 178-179
126米兰·昆德拉.小说的艺术[M].北京:作家出版社, 1992: 2
127 [德]胡塞尔.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 2005: 7
128毛亚庆.从两极到中介——科学主义教育和人本主义教育方法论研究[M].北京:北京师范大学出版社, 1999: 137-138
129何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
130李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 47
131 [英]贝尔纳.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003: 93
132冯友兰.中国哲学简史[M].台北:台湾兰灯文化事业公司, 1993: 195
133高奇.中国高等教育思想史[M].北京:人民教育出版社, 2001: 185
134孙培青.中国教育史[M].上海:华东师范大学出版社, 2000: 314
135郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 68
136郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 80
137左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 129, 130
138金耀基.中国现代化与知识分子.台湾时报出版公司, 1988: 36
139陈独秀.敬告青年[A].独秀文存[C].合肥:安徽人民出版社, 1987: 8-9
140严复.论世变之亟[A].王骕.严复集(第一册)[C].北京:中华书局, 1986: 2
141严复.救亡决论[A].王骕.严复集(第一册)[C].北京:中华书局, 1986: 45
142张光芒.启蒙论[M].上海:上海三联书店, 2002: 100
143秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 96
144秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 98
145彭明,程歗.近代中国的思想历程(1840-1949)[M].北京:中国人民大学出版社, 1999: 408
146张君劢等.科学与人生观[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1998: 2-3
147杨国荣.科学的形上之维——中国近代科学主义的形成与衍化[M].上海:上海人民出版社, 1999 94
148杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 202
149杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 204-205
150郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 110
151李华兴.民国教育史[M].上海:上海教育出版社, 1997: 168
152秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 90
153杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 205
154高奇.中国高等教育思想史[M].北京:人民教育出版社, 2001: 270-271
155张君劢等.科学与人生观[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1998: 228-229
156余立.中国高等教育史(下册)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 35-36
157李剑萍.中国现代教育问题史论[M].北京:人民出版社, 2005: 184-185
158高教部院系调整工作报告.中国教育年鉴(1949-1981年),中国大百科全书出版社, 1984
159中国教育年鉴(1949-1981年),中国大百科全书出版社, 1984
160余立.中国高等教育史(下册)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 42
161冯惠敏.中国现代大学通识教育[M].武汉:武汉大学出版社, 2004: 150
162文辅相.我国大学的专业教育模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
163中华人民共和国教育部.邓小平教育理论学习纲要[M].北京:北京师范大学出版社, 1998. 16-17
164中华人民共和国教育部高等教育司.普通高等学校本科专业目录和专业介绍(1998年颁布).前言,高等教育出版社, 1998
165文辅相.我国大学的专业教学模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
166杨东平,周谷平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
167文辅相.素质教育:社会与教育发展的必然[J].高等教育研究, 1997(6): 6-9
168 [英]贝尔纳.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003: 288-289
169张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 167
170唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神——兼论科学的人文教育价值[J].教育研究, 1997(11): 21-25
172辞海[Z]. 1989(缩印本), 1269;现代汉语词典[Z]. 1996(修订本), 1429
173伯顿·R·克拉克.高等教育系统[M].杭州:杭州大学出版社, 1994: 87-105
174陈平原.西学东渐与旧学新知——中国现代学术之建立[J].北京大学学报(哲学社会科学版), 1998(1): 39-50
175钱穆.中国知识分子[N].国史新论[M].北京:三联书店, 2001: 138
176左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 19
177徐光启.徐光启集[M].上海:上海古籍出版社, 1984: 80, 75
178于海芹.社会文化心理视野下的学术依附行为[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2007: 30
179左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 198-199
180左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 410
181张国刚.中国学术史[M].上海:东方出版中心, 2002: 606
182张国刚.中国学术史[M].上海:东方出版中心, 2002: 604
183陈平原.西学东渐与旧学新知——中国现代学术之建立[J].北京大学学报(哲学社会科学版), 1998(1): 39-50
184李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 43
185陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 61
186陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 33, 63-64
187牛宏宝.“跨文化历史语境”与当今中国文化言说者的基本立场[J].人文杂志, 2005(4): 96-102
188许美德,潘乃容.东西文化交流与高等教育[M].南京:南京师范大学出版社, 2003: 385
189张岱年.文化与价值[M].北京:新华出版社, 2004: 212
190秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 238
191石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:生活?读书?新知三联书店, 2000: 147
192陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 41
193文辅相.我对人文教育的理解[J].中国大学教学, 2004(9): 21-23
194张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004: 108
195转引自:张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 229
196张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004: 108
197秦英君.在科学与人文之间——百年来科学与人文思潮辨析[J].清华大学学报(社会科学版)2007(1): 119-123
198方朝晖.重新解读现代中国学术史[M].保定:河北大学出版社, 2002: 11
199庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 83
200庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 91-92
201庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 102
202秦英君.在科学与人文之间——百年来科学与人文思潮辨析[J].清华大学学报(社会科学版)2007(1): 119-123
203周浩波.教育哲学[M].北京:人民教育出版社, 2000: 35
204 [美]布鲁贝克.王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001: 13-15
205韩景林等.教育救国思潮的发展历程探析[J].张家口职业技术学院学报, 2005(4): 1-5
206李放.教育是社会的上层建筑[J].教育研究, 1979(1)
207 [美]布鲁贝克.王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001: 32
208 [德]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991: 44
209薛天祥.高等教育学[M].桂林:广西师范大学出版社, 2001: 27
210左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 90
211 [美]爱因斯坦.许良英等编译.爱因斯坦文集(第三卷)[M].北京:商务印书馆, 1979: 310
212吴刚.知识演化与社会控制[M].北京:教育科学出版社, 2002: 244
213庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 31
214吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
215 [法]莫兰.方法:思想观念[M].北京:北京大学出版社, 2002: 57
216石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2000: 152
217杜成宪,丁钢. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004.前言, 1
218何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
219孙伟平,李志军.思维方式:中国近代科学落后的深层探析[J].北方工业大学学报, 1996(2): 26-32
220王锡伟.中国近代科学落后的原因新探[J].江苏社会科学, 1994(5): 138-141
221吴刚.知识演化与社会控制——中国教育知识史的比较社会学分析[M].北京:教育科学出版社, 2002: 4
222 [英]斯蒂芬·F·梅森.自然科学史[M].上海:上海译文出版社, 1980: 1
223埃德加·齐塞尔著,石欣译.科学的社会学起源.载于刘钝,王扬宗编.中国科学与科学革命:李约瑟难题与相关问题研究论著选.辽宁教育出版社, 2002: 870-886
224李志军.西学东渐与明清实学[M].成都:四川出版集团巴蜀书社, 2004: (序)2
225李志军.西学东渐与明清实学[M].成都:四川出版集团巴蜀书社, 2004: 278
226何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
227吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
228胡适.胡适的日记[C].台北:台北远流出版公司, 1990: 209
229陈景磐.中国近代教育史[M].北京:人民教育出版社, 1983: 83, 107
230张世保.西化思潮的源流与评价[M].上海:华东师范大学出版社, 2005: 99
231刘德华.科学教育的人文价值[M].成都:四川教育出版社, 2003: 18
232葛兆光.中国思想史(第二卷)[M].上海:复旦大学出版社, 2001: 242
233张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 244
234张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 104
235张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 120
236冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
237别敦荣.大学不可忽略加强科学教育[J].中国电力教育, 1997(3): 5-10
238何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002: 38
239方朝晖.“中学”与“西学”——重新解读现代中国学术史[M].保定:河北大学出版社, 2002: 11
240王前.中西文化比较概论[M].北京:中国人民大学出版社, 2005: 5
241黄济,郭齐家.中国教育传统与教育现代化基本问题研究[M].北京:北京师范大学出版社, 2003: 52
242庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 29
243唐君毅.人文精神之重建(一)[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 78
244秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005; 315
245张岱年.儒家人文主义思想与现代化,思想文化道德,巴蜀书社, 1992: 385
246肖峰.科学精神与人文精神[M].北京:中国人民大学出版社, 1994: 56
247孙培青.中国教育史[M].上海:华东师范大学出版社, 1992: 65
248左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 90
249李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D].华中科技大学博士学位论文, 2005: 68-72
250许美德,潘乃容.东西文化交流与教育[M].南京:南京师范大学出版社, 2003: 382
251尤西林.人文学科的古典形态[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2002(2): 51-56
252李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 71
253李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 64
254张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 240
255李维武.人文科学概论[M].北京:人民出版社, 2007: 156
256张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 241
257涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 346
258涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 350
259陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 37
260陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 41
261冯惠敏.中国现代大学通识教育[M].武汉:武汉大学出版社, 2004: 145-146
262张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 243
263张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 243
264吴国盛.让科学回归人文[M].南京:江苏人民出版社, 2003: 2
265刘献君.大学之思与大学之治[M].武汉:华中理工大学出版社, 2000: 14
266鲁洁.通识教育与人格陶冶[J].教育研究, 1997(4): 16-19
267吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9):25-28
268唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神[J].教育研究, 1997(11): 21-25
269刘放桐.新编现代西方哲学[M].北京:人民出版社, 2000: 7
270鲁洁.通识教育与人格陶冶[J].教育研究, 1997(4): 16-19
271阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 47-50
272 [美]白壁德.什么是人文主义?[A].人文主义:全盘反思[C].北京:三联书店, 2003: 20
273杨跃民.高校人文教育:问题与建议[J].理论探讨, 2005(6): 140-142
274郭颖颐.中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950)[M].南京:江苏人民出版社, 1990: 9
275冯之浚.科学与文化[M].北京:中国青年出版社, 1990: 261-262
276张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 346
277陈广仁.科学主义语境下原始创新的困惑[J].科学学与科学技术管理, 2006(5): 65-69
278科学技术部.科学技术黄皮书(第六号),中国科学技术指标2002[M]. 2003: 34
279科学技术部.科学技术黄皮书(第六号),中国科学技术指标2002[M]. 2003: 167
280祝怀新.科学教育导论[M].北京:中国环境科学出版社, 2005: (前言)2
281贾敬华.逻辑实证主义批判及其语境分析[J].云南社会科学, 2006(3): 44-48
282张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 347
283余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 467
284刘华杰.“无用”的科学[M].福州:福建教育出版社, 2002: 38
285何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002: 125
286陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005
287陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005: 61
288转引自:陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005: 62-64
289杨东平等.我国当代教育中的科学主义倾向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
290希尔斯.论传统[M].上海:上海人民出版社, 1991: 46
291阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 181
292郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003: 15
293文辅相.我国大学的专业教育模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
294葛兆光.中国思想史(第二卷)[M].上海:复旦大学出版社, 2001: 242
295冯天瑜.两种文化的协调发展[C].中国大学人文启思录[M].武汉:华中理工大学出版社, 1999: 211-212
296吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
297李泽厚.李泽厚十年集·第三卷下:中国现代思想史论[M].合肥:安徽文艺出版社, 1994: 189
298吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
299张汝伦等.人文精神:是否可能与如何可能[J].读书, 1994(3): 3-13
300吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
301周国平.精神生活的哲学[J].方法, 1998(1): 84-88
302薛天祥等.论大学科学教育与人文教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
303杜维明.人文精神与全球伦理[C].中国大学人文启思录(第二卷).武汉:华中理工大学出版社, 1998
304杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 1998
305马向真.大学人文教育摭谈[J].江苏高教, 2004(5): 9-11
306刘铁芳.人、世界、教育:意义的失落与追寻[J].教育研究, 1997(8): 23-28
307张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 353
308参见李金奇.被学科规训限制的大学人文教育.博士的学位论文, 2005
309金生鈜.规训与教化[M].北京:教育科学出版社, 2004: 364
310张汝伦等.人文精神寻思录之一[J].读书, 1994(3): 3-13
311文辅相.我国本科教育目标应当作战略性调整[J].高等教育研究, 1996(6): 12-16
312杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
313张岂之.大学文化素质教育的几个认识问题[J].中国高等教育, 2003(13): 26-27
314杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
315人民日报, 1968.7.22
316孟建伟.试析科学教育与人文教育分离的根源[J].教育研究, 2004(1): 26-31
317甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 360
318杨东平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
319张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 346
320杨叔子.现代高等教育:绿色·科学·人文[J].政策, 2004(2): 39-41
321杨叔子.科学人文和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
322肖海涛.论人文为科学导向——兼论大学人文教育与科学教育的关系[J].现代大学教育, 2002(5): 25-28
323 [美]茱丽·A·罗宾.现代大学的形成[M].贵阳:贵州教育出版社, 2004: 46
324尤根·米特斯特拉斯.现代世界与人文科学[J].求是学刊, 2003(1): 23-41
325郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003: 2
326冯天瑜.中华智能的现代意义[N].光明日报, 2003.4.15
327涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 359
328中国大学人文启思录(第三卷)[M].武汉:华中理工大学出版社, 1999: 9
329中国大学人文启思录(第三卷)[M].武汉:华中理工大学出版社, 1999: 211
330孟建伟.论科学的人文价值[M].北京:中国社会科学出版社, 2000: 206
331 [美]华勒斯坦等.开放社会科学[M].北京:生活·读书新·知三联书店, 1997: 78
332白明亮.科学教育与人文教育融合问题的再审视[J].南京师范大学学报(社会科学版)1999(5): 51-57
333肖峰.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001: 29
334薛天祥,庞青山.论大学人文教育与科学教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
335秦英君.科学乎,人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 4
336肖峰.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001: 151
337唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神[J].教育研究, 1997(11): 21-25
338 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 96
339 [美]乔治·萨顿.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 49
340杜成宪,丁钢. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 242
341杜成宪,丁钢. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 242
342张君劢.科学与人生观.辽宁教育出版社, 1998: 228
343 IMD. World competitiveness yearbook 2003[R]. IMD, lausanne, Switzerland, 2004
344法新社.中国在大多科研领域仍处落后地位[N].参考消息, 2004.3.25
345联合国教科文组织.学会生存[M].北京:教育科学出版社, 1996: 94
346蒋家琼.论大学弘扬科学教育[J].大学教育科学, 2005(3): 17-20
347冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
348吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
349胡适.科学与人生观(序)[C].胡适文集(第三集)[A].北京:北京大学出版社, 1998: 184
350 [美]茱丽. A.罗宾.现代大学的形成[M].贵阳:贵州教育出版社, 2004: 75
351丁邦平.国际科学教育导论[M].太原:山西教育出版社, 2002: 182
352陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2006: 1
353陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2006: 64
354余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 431-433
355余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 431
356何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002: 125
357余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 499
358 [加拿大]许美德.中国大学1895-1995一个文化冲突的世纪[M].北京:教育科学出版社, 2000: 176
359杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005: 57
360李维武.大学人文教育的失落与复兴[J].高等教育研究, 2000(3): 5-10
361庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 21
362张岱年,程宜山.中国文化论争[M].北京:中国人民大学出版社, 2006: 15
363唐君毅.人文精神之重建[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 146
364甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 35
365冯天瑜.中华智能的现代意义[N].光明日报, 2003.4.15
366薛亚玲.传统文化与现代化关系综述[J].前进, 2006(8): 54-55
367涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 357
368杨叔子.科学人文和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
369秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 295
370成中英.世纪之交的抉择,引自赵德志.现代新儒家与西方哲学,沈阳:辽宁大学出版社, 1994: 285
371张岱年,程宜山.中国文化论争[M].北京:中国人民大学出版社, 2006: 326
372郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文](摘要).华中科技大学, 2003: 1
373毛亚庆.从两极到中介——科学主义教育和人文主义教育方法论研究[M].北京:北京师范大学出版社, 1999: 29
374石元康.从中国文化到现代性:典范转移?[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2000: 152
375阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 142
376 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 125
377金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001: 23
378金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001: 34
379张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 224
380金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001: 34
381杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
382李德平.美国大学人文科学教育及启示[J].有色金属高教研究, 1998(2): 48-52
383王大中.正确处理科学教育与人文教育的关系[J].中国特色社会主义研究, 2003(增刊): 148-151
384李福杰.由分野到融合:人文教育与科学教育的现代走向[J].辽宁教育研究, 2004(6): 64-66
385甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 21
386杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
387杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
388杨叔子.文明以止化民成俗[J].中国高教研究, 2005(11): 1-7
389刘华杰.“无用”的科学[J].福州:福建教育出版社, 2002: (序)1
390刘华杰.“无用”的科学[J].福州:福建教育出版社, 2002: 208
391刘鸿武.人文科学引论[M].北京:中国社会科学出版社, 2002: 15
392钱理群.追求文理的融通——理科“大一国文”开场白[C].学魂重铸[A].上海:文汇出版社, 1999: 120
393吴国盛.让科学精神成为我们的自觉意志[C].王大衍,于光远.论科学精神[A].北京:中央编译出版社, 2001: 192
[1] [英]托·亨·赫胥黎著.单中惠等译.科学与教育[M].北京:人民教育出版社, 2005
[2] [以色列]约瑟夫·本-戴维.科学家在社会中的角色[M].成都:四川人民出版社, 1988
[3] [德]雅斯贝尔斯著.邹进译.什么是教育[M].上海:三联书店, 1991
[4] [英]J. D.贝尔纳著.陈体芳译.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003
[5] [美]托马斯.库恩著.金吾伦等译.科学革命的结构[M].北京:北京大学出版社, 2003
[6] [德]胡塞尔著.张庆熊译.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 2005
[7] [德]H.李凯尔特著.涂纪亮译.文化科学与自然科学[M].北京:商务印书馆, 1996
[8] [英]C. P.斯诺著.纪树立译.两种文化[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1995
[9] [美]乔治·萨顿著.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989
[10] [美]郭颖颐著.雷颐译.中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950)[M].南京:江苏人民出版社, 1998
[11] [英]阿什比著.腾大春、腾大生译.科技发达时代的大学教育[M].北京:人民教育出版社, 1983
[12] [美]约翰·S·布鲁贝克著.王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001
[13] [美]伯顿·R·克拉克著.高等教育系统——学术组织的跨国研究[M].杭州:浙江教育出版社, 1994
[14] [美]罗伯特·金·默顿著.范岱年等译.十七世纪英格兰的科学、技术与社会[M].北京:商务印书馆, 2000
[15] [英]怀特海著.徐汝舟译.教育的目的[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2002
[16] [英]丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005
[17] [美]巴伯著.科学与社会秩序[M].顾昕译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1991
[18] [法]雅克·勒戈夫著.张宏译.中世纪的知识分子[M].北京:商务印书馆, 1999
[19] [美]华勒斯坦等著.学科·知识·权力[M].刘健芝等译.北京:商务印书馆, 1999
[20] [美]华勒斯坦等著.开放社会科学[M].刘锋译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1991
[21]李维武.人文科学引论[M].北京:人民出版社, 2007
[22]怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997
[23]肖锋.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001
[24]郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994
[25]阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005
[26]余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004
[27]余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社, 2003
[28]李德胜等.科学是什么——对科学的全方位的反思[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1993
[29]庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988
[30]中国大学人文启思录[M](第一卷).武汉:华中科技大学出版社, 1999
[31]中国大学人文启思录[M](第三卷).武汉:华中科技大学出版社, 2003
[32]甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006
[33]孟建伟.论科学的人文价值[M].北京:中国社会科学出版社, 1993
[34]魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004
[35]冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999
[36]郭贵春.后现代科学哲学[M].长沙:湖南教育出版社, 1998
[37]张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004
[38]冯之浚.科学与文化[M].北京:中国青年出版社, 1990
[39] [英]阿伦·布洛克.董乐山译.西方人文主义传统[M].北京:三联书店, 1997
[40]毛亚庆.从两极到中介——科学主义教育和人本主义教育方法论研究[M].北京:北京师范大学出版社, 1999
[41]孙培青.中国教育史[M].上海:华东师范大学出版社, 2000
[42]张光芒.启蒙论[M].上海:上海三联书店, 2002
[43]秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005
[44]彭明,程歗.近代中国的思想历程(1840-1949)[M].北京:中国人民大学出版社, 1999
[45]张君劢等.科学与人生观[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1998
[46]杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004
[47]余立.中国高等教育史(下册)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994
[48]冯惠敏.中国现代大学通识教育[M].武汉:武汉大学出版社, 2004
[49]陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006
[50]张岱年.文化与价值[M].北京:新华出版社, 2004
[51]石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2000
[52]方朝晖.“中学”与“西学”——重新解读现代中国学术史[M].保定:河北大学出版社, 2002
[53]周浩波.教育哲学[M].北京:人民教育出版社, 2000
[54] [英]斯蒂芬·F·梅森.自然科学史[M].上海:上海译文出版社, 1980
[55]刘钝,王扬宗.中国科学与科学革命:李约瑟难题与相关问题研究论著选.沈阳:辽宁教育出版社, 2002
[56]李志军.西学东渐与明清实学[M].成都:四川出版集团巴蜀书社, 2004
[57]葛兆光.中国思想史[M].上海:复旦大学出版社, 2001
[58]黄济,郭齐家.中国教育传统与教育现代化基本问题研究[M].北京:北京师范大学出版社, 2003
[59]唐君毅.人文精神之重建(一)[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005
[60]吴国盛.让科学回归人文[M].南京:江苏人民出版社, 2003
[61]陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005
[62]金生鈜.规训与教化[M].北京:教育科学出版社, 2004
[63] [加拿大]许美德.中国大学1895-1995一个文化冲突的世纪[M].北京:教育科学出版社, 2000
[64]张岱年,程宜山.中国文化论争[M].北京:中国人民大学出版社, 2006
[65]李剑萍.中国现代教育问题史论[M].北京:人民出版社, 2005
[66]丁钢.历史与现实之间:中国教育传统的理论探索[M].北京:教育科学出版社, 2002
[67]科恩.牛顿革命[M].南昌:江西教育出版社, 1999
[68]丁邦平.国际科学教育导论[M].太原:山西教育出版社, 2002
[69]祝怀新.科学教育导论[M].北京:中国环境科学出版社, 2005
[70]左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004
[71]吴刚.知识演化与社会控制——中国教育知识史的比较社会学分析[M].北京:教育科学出版社, 2002
[72]张世保.西化思潮的源流与评价[M].上海:华东师范大学出版社, 2005
[73]高奇.中国高等教育思想史[M].北京:人民教育出版社, 2001
[74]张应强.文化视野中的高等教育[M].南京:南京师范大学出版社, 1999
[75]张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000
[76]贺国庆等.外国高等教育史[M].北京:人民教育出版社, 2003
[77]刘德华.科学教育的人文价值[M].成都:四川教育出版社, 2003
[78]杨东平.大学精神[M].上海:文匪出版社. 2003
[79] [美]茱丽·A·罗宾著,尚九玉校.现代大学的形成[M].贵阳:贵州教育出版社, 2004
[80] [德]马克斯.韦伯著.冯克利译.学术与政治[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2005
[81] [美]托马斯.库恩著.范岱年等译.必要的张力——科学的传统和变革论文选[M].北京:北京大学出版社, 2004
[82] [德]马克斯.韦伯著.孙传钊.韦伯论大学[M].南京:江苏人民出版社, 2006
[83] [美]弗莱克斯纳著.徐辉译.现代大学论——英美德大学研究[M].杭州:浙江教育出版社, 2001
[84]张亚群.科举革废与近代中国高等教育德转型[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005
[85]梁启超.中国近三百年学术史[M].太原:山西古籍出版社, 2006
[86]王前.中西文化比较概论[M].北京:中国人民大学出版社, 2005
[87]冯友兰著.赵复三译.中国哲学简史[M].北京:新世界出版社, 2004
[88]许美德等.东西方文化交流与高等教育[M].南京:南京师范大学出版社, 2003
[89]刘华杰.“无用”的科学[M].福州:福建教育出版社, 2002
[90]王玉仓.科学技术史[M].北京:中国人民大学出版社, 2004
[91]涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 2003
[92]金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001
[93]叶澜.教育概论[M].北京:人民教育出版社, 1998
[94]李曼丽.通识教育——一种大学教育观[M].北京:清华大学出版社, 1999
[95]杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005
[96]嵇立群.文明的之点:科技发展与世界现代化进程[M].北京:首都师范大学出版社, 2005
[97]张维迎.大学的逻辑[M].北京:北京大学出版社, 2004
[98]钱理群,高远东.中国大学的问题与改革[M].天津:天津人民出版社, 2003
[99]金生鋐.理解与教育:走向哲学解释学的教育哲学导论[M].北京:教育科学出版社, 1997
[100] [美]爱因斯坦.许良英等编译.爱因斯坦文集(第三卷)[M].北京:商务印书馆, 1979
[101]陈景磐.中国近代教育史[M].北京:人民教育出版社, 1983
[102]刘放桐.新编现代西方哲学[M].北京:人民出版社, 2000
[103]何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002
[104]肖锋.科学精神与人文精神[M].北京:中国人民大学出版社, 1994
[105]李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005
[106]蒋家琼.大学科学教育中实施美育的研究[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2002
[107]郭长江.中国近现代科学教育变革的文化反思[D]: [博士学位论文].华东师范大学, 2003
[108]郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003
[109]张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006
[110]周远清.挑战重理轻文,推进人文教育与科学教育的融合[J].清华大学教育研究, 2002(1): 14-16
[111]杨叔子.现代高等教育:绿色·科学·人文[J].政策, 2004(2): 39-41
[112]杨叔子.人文教育:现代大学之基[J].南京农业大学学报, 2001(1): 69-74
[113]杨叔子.文明以止化民成俗[J].中国高教研究, 2005(11): 1-7
[114]金耀基.人文教育在大学中的位序[N].文汇报, 2002. 9. 29(03)
[115]张汝伦等.人文精神寻思录[J].读书, 1994(3): 3-13
[116]杨跃民.高校人文教育:问题与建议[J].理论探讨, 2005(6): 140-142
[117]杜维明.人文学与高等教育.清华大学教育研究, 2003(4): 1-10
[118]杨叔子.科学人文,和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
[119]薛天祥,庞青山.论大学人文教育与科学教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
[120]牛宏宝.“跨文化历史语境”与当今中国文化言说者的基本立场[J].人文杂志, 2005(4): 96-102
[121]娄延常.高等学校科学教育与人文教育融合路径的探讨[J].中国高教研究, 2003(1): 23-24
[122]吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
[123]成素梅,郭贵春.论科学解释语境与语境分析法[J].自然辩证法通讯, 2002(2): 24-31
[124]郭贵春.“语境”研究纲领与科学哲学的发展[J].中国社会科学, 2006(5): 28-34
[125]刘龙根.意义规定于语境[J].学习与探索, 2005(1): 110-113
[126]张曙光.批判与建设:人文精神的哲学反思[J].天津社会科学, 1996(6): 10-15
[127]黄少华.两种文化的分裂与沟通[J].新疆大学学报(哲学社会科学版), 1997(4): 1-5
[128]孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
[129]何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
[130]文辅相.我国大学的专业教育模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
[131]杨东平,周谷平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
[132]文辅相.素质教育:社会与教育发展的必然[J].高等教育研究, 1997(6): 6-9
[133]文辅相.我对人文教育的理解[J].中国大学教学, 2004(9): 21-23
[134]唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神——兼论科学的人文教育价值[J].教育研究, 1997(11): 21-25
[135]陈平原.西学东渐与旧学新知——中国现代学术之建立[J].北京大学学报(哲学社会科学版), 1998(1): 39-50
[136]秦英君.在科学与人文之间——百年来科学与人文思潮辨析[J].清华大学学报(社会科学版), 2007(1): 119-123
[137]李放.教育是社会的上层建筑[J].教育研究, 1979(1)
[138]吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
[139]尤西林.人文学科的古典形态[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2002(2): 51-56
[140]鲁洁.通识教育与人格陶冶[J].教育研究, 1997(4): 16-19
[141]陈广仁.科学主义语境下原始创新的困惑[J].科学学与科学技术管理, 2006(5): 65-69
[142]贾敬华.逻辑实证主义批判及其语境分析[J].云南社会科学, 2006(3): 44-48
[143]马向真.大学人文教育摭谈[J].江苏高教, 2004(5): 9-11
[144]刘铁芳.人、世界、教育:意义的失落与追寻[J].教育研究, 1997(8): 23-28
[145]杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
[146]尤根·米特斯特拉斯.现代世界与人文科学[J].求是学刊, 2003(1): 23-41
[147]白明亮.科学教育与人文教育融合问题的再审视[J].南京师范大学学报(社会科学版)1999(5): 51-57
[148]李维武.大学人文教育的失落与复兴[J].高等教育研究, 2000(3): 5-10
[149]冯天瑜.中华智能的现代意义[N].光明日报, 2003.4.15
[150]薛亚玲.传统文化与现代化关系综述[J].前进, 2006(8): 54-55
[151]李德平.美国大学人文科学教育及启示[J].有色金属高教研究, 1998(2): 48-52
[152]李福杰.由分野到融合:人文教育与科学教育的现代走向[J].辽宁教育研究, 2004(6): 64-66
[153]曲铁华,李娟.论中国近代科学观对科学教育的影响[J].教育科学, 2005(4): 6-10
[154]冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
[155]冯向东.学生素质与文化底蕴[J].教育研究, 1997(9): 8-11
[156]吴国盛.技术与人文[J].北京社会科学, 2001(2): 90-97
[157]张应强.论科学教育与人文教育的整合[J].高等教育研究, 1995(3): 50-56
[158]赵霞,李严成.人文学者困境与人文教育危机[J].湖北大学学报(哲学社会科学版), 2005(6): 716-718
[159]王冬凌.福州船政学堂及其科学教育[J].大连海事学院学报(社会科学版), 2004(1): 72-75
[160]王冬凌.试论洋务运动时期新式学堂中的科学教育[J].辽宁师范大学学报(社会科学版), 2003(11): 49-51
[161]宋广文等.我国科学教育历史与现状的反思[J].教育发展研究, 2001(9): 78-80
[162]王锡伟.中国近代科学落后原因新探[J].江苏社会科学, 1994(5): 138-141
[163]北京大学教务部.北京大学理科教育的改革与实践以及对21世纪我国高等理科教育发展的初步探讨[J].高等理科教育, 2004(5): 14-19
[164]周远清.树立新的教育理念推进科学教育与人文教育的融合[J].高等理科教育, 2002(3): 1-3
[165]薛为春等.关于人文教育的思考[J].上海教育科研, 2005(6): 26-27
[166]蒋家琼.论大学弘扬科学教育[J].大学教育科学, 2005(3): 17-20
[167]朱耀垠.科学教育与人文教育:五四前后的论争[J].高校理论战线, 2003(11): 56-61
[168]徐兵.欧洲中世纪大学的科学研究与科学教育[J].高等教育研究, 1996(6): 86-90
[169]蔡曙山.论技术行为、科学理性与人文精神[J].中国社会科学, 2002(2): 77-88
[170]王端庆.科学教育与人文教育的分裂与整合[J].有色金属高教研究, 1997(3): 17-24
[171]孙伟平等.思维方式:中国近代科学落后的深层探析[J].北方工业大学学报, 1996(2): 26-32
[172]涂又光.文明本土化与大学[J].中国哲学史, 1999(2): 10-13
[173]刘晓红.大学与人文教育[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版), 2003(5): 49-58
[174]刘克文.试论科学的本质及其在科学教育中的价值[J].教育科学, 2003(4): 18-20
[175]曲铁华等.中国近现代科学教育发展嬗变及启示[J].东北师大学报(哲学社会科学版), 2000(6): 89-95
[176]曲铁华等.中国近代科学教育中科学精神的缺失及启示[J].东北师大学报(哲学社会科学版), 2005(6): 123-129
[177]丁邦平.反思科学教育[J].中国教育学刊, 2001(4): 20-24
[178]王大中.正确处理科学教育与人文教育的关系[J].中国特色社会主义研究, 2003(增刊): 148-151
[179]张岂之.大学科学教育与人文教育关系的历史考察提要[J].中国高教研究,2002(6): 15-16
[180]张岂之.大学文化素质教育的几个认识问题[J].中国高等教育, 2003(13): 26-27
[181]张岂之.纪念大学文化素质教育十周年[J].清华大学教育研究, 2005(6): 1-3
[182]别敦荣等.论大学科学教育改革[J].科技导报, 1999(12): 21-24
[183]别敦荣.大学不可忽略加强科学教育[J].中国电力教育, 1997(3): 5-10
[184]于海波等.“李约瑟难题”对我国科学教育改革的启示[J].中国科技论坛, 2006(1): 131-135
[185]王冬凌.试论中国近代科学教育产生的动因与背景[J].清华大学教育研究, 2004(1): 35-39
[1] Walter P. Metzger. Dimensions of academic freedom. University of Illinois Press, 1969
[2] Julie A. Reuben. The Making of The Modern University. The University of Chicago Press, 1996
[3] John Dewey. Democracy and Education. New York: Macmillan Press, 1916
[4] John Henry Newman. The Idea of a University. Regnery Publishing, 1999
[5] Clark Kerr. The Uses of the University Education, N. Y.: Harper & Brothers, 1959
[6] Philip G. Altbach. Higher Education in the Third World, State University of New York at Buffalo, 1993
[7] International Journal of Science Education, 23 January 2004
[8] Ernest L. Boyer and Martin Kaplan. Educating for Survival, Magazine Press, 1977
[9] Noam Chomsky, etc. The Cold War & the University. The New press, 1997
[10] Robert Ausch. A critical History of U. S. Science Education. Proquest Information and Learning Company, 2003
[11] Helga etc. Research in Science Education– Past, Present, and Future. Kluwer Academic Publishers, 2001
[12] A. N. Whitehead. The Aims of Education & Other Essays. N. Y.: The Free Press, Paperback, 1976
[13] AUSTIN J L. How to Do Things with Words. Oxford: Oxford University Press, 1962
[14] Julie A·Reuben: The making of modern university: intellectual transformation and marginalization of morality. University of Chicago Press, 1996
[15] Robert Bellah etal. The good Society. N. Y. Vintage Book, 1991
[16] IMD. World competitiveness yearbook 2003[R]. IMD, lausanne, Switzerland, 2004
[17] Ronald Barnrtt: The Idea of Higher education, The Society for Research into Higher Education & Open University Press, 1997
[18] Bradford P. Wilson. The culture wars in higher education. National Form. Phi Kappa Phi Journel, 1999, 79(1)
[19] E Crady Bogue. Exploring the heritage of American higher education. American Council On Education,ORYX Press,2000
[20] Edward J. Power. Philosphy of Education. Prentice Hall, Inc., 1982
[21] James Bowen. A History of Western Education. St.Martin’s Press, 1972
[22] Fritz K. Ringer. Education and Society in Modern Europe. Indiana University Press, 1973
[23] S. Alexander Rippa. Education in a free society. Longman Inc., 1984
[24] Burton R. Clark. The Open Door College- A Case Study. New York: Mcgraw- Hill Book Company, Inc., 1960
[25] Morris Freedman. Chaos in Our Colleges. New York: Van Rees Press, 1963
[26] Gu Hongming. The Spirit of Chinese People. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 1998
[27] Feng Yu-Lan. A Short History of Chinese Philosophy. New York: Macmillan Company, 1948
[28] Charles Frankel. Issues in University Education, N. Y. : Harper & Brothers, 1959
[29] Abram Flexner. University: American, English, German, New York: Oxford University Press, 1968
[30] Report of the Harvard Committee. General education in a free society, Harvard University Press, 1946
[31] Spenser, Herbert . Education , Intellectual, Moral and Physical, Popular Edition. William and Norgate Press, 1911
[32] Jacques Barzun. The American University . New York: Harper & Row, Publishers, 1968
[33] Derek Bok. University in the Marketplace. Princeton University Press, 2003
[34] Rapple, Brendan A.Humanists as teachers of science. Colleg Teaching, Fall 1995, 43(4)
[35] Gorman, Michael, Cooper, Jeff. Library education. Journal of Academic Librianship, 1994, 19(6)
[36] Hayhoe, Ruth. China’s Universities and the Open Door. M.E.Sharpe. Inc., 1989
[37] John. S. Brubacher etc. Higher Education in Transition. Publishedby Harper and Row, 1976
[38] Karl Jaspers. The Idea of the University. London, Peter Owen Ltd.,1965
[39] Frederick Rudolph, The American College & University:A History. The University of Chicago Press, 1990
[40] Burton R. Clark and Guy R. Neave. The International Encyclopedia of Higher Education. Pergamon Press, 1992
2周远清.挑战重理轻文,推进人文教育与科学教育的融合[J].清华大学教育研究, 2002(1): 14-16
3杨叔子.现代高等教育:绿色·科学·人文[J].政策, 2004(2): 39-41
4 Robert Bellah etal. The good Society. N. Y. Vintage Book, 1991: 153-163
5转引自:张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 259
6杨叔子.人文教育:现代大学之基[J].南京农业大学学报, 2001(1): 65-74
7金耀基.人文教育在大学中的位序[N].文汇报, 2002. 9. 29(03)
8阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 35
9张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 10
10 [英]丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 14
11 [英]怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997: 4
12 [英]丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 10
13余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 500
14余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社, 2003: 16
15吴刚.知识演化与社会控制[M].北京:教育科学出版社, 2002: 5
16于海波等.“李约瑟难题”对我国科学教育改革的启示[J].中国科技论坛, 2006(1): 131-135
17王锡伟.中国近代科学落后原因新探[J].江苏社会科学, 1994(5): 138-141
18李德胜等.科学是什么——对科学的全方位的反思[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1993: 198-202
19庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 159
20郭长江·中国近现代科学教育变革的文化反思[D]: [博士学位论文].华东师范大学, 2003: 116
21丁邦平.国际科学教育导论[M].太原:山西教育出版社, 2002: 148-155
22路甬祥.关于新世纪科学教育的几点思考[N].科学时报, 2000.06.08
23别敦荣.大学不可忽视加强科学教育[J].中国电力教育, 1997(3): 5-10
24蒋家琼.论大学弘扬科学教育[J].大学教育科学, 2005(3): 17-20
25曲铁华等.中国近代科学教育中科学精神的缺失及启示[J].东北师大大学学报(哲学社会科学版), 2005(6): 123-129
26张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 244
27张汝伦等.人文精神寻思录[J].读书, 1994(3): 3-13
28涂又光.论人文精神[N].中国大学人文启思录[M].武汉:华中科技大学出版社, 2003: 319
29金耀基.人文教育在大学中的位序[N].文汇报, 2002. 9. 29(03)
30杨跃民.高校人文教育:问题与建议[J].理论探讨, 2005(6): 140-142
31李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文](摘要).华中科技大学, 2005. 3
32杜维明.人文学和高等教育.清华大学教育研究, 2003(4): 1-10
33郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003. 1
34梅贻琦.工业化的前途与人才培养.梅贻琦教育论著选[M].北京:人民教育出版社, 1993: 179
35阿什比.科技发达时代的大学教育[M].北京:人民教育出版社, 1983: 5
36刘胜利.美英日大学人文教育的改革及对我国大学的启示[J].中国高等教育, 2000(18): 30-32
37甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 32
38杨叔子.科学人文,和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
39冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
40薛天祥,庞青山.论大学人文教育与科学教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
41黎先耀.智慧的星光——诺贝尔自然科学家获奖者文萃[C].经济日报出版社, 2000
42王大中.正确处理科学教育与人文教育的关系[J].中国特色社会主义研究, 2003(增刊): 148-151
43张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 153
44余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社, 2003: 11
45吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
46 AUSTIN J L. How to Do Things with Words [M]. Oxford: Oxford University Press, 1962: 100
47参看:魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004: 14
48转引自:成素梅,郭贵春.论科学解释语境与语境分析法[J].自然辩证法通讯, 2002(2): 24-31
49张弓.现代汉语修辞学[M].石家庄:河北教育处版社, 1993: 2
50王今铮等.简明语言学词典[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社, 1984: 43
51王维贤.语法学词典[M].杭州:浙江教育出版社, 1992: 411-412
52冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999: 5
53刘龙根.意义规定于语境[J].学习与探索, 2005(1): 110-113
54郭贵春.“语境”研究纲领与科学哲学的发展[J].中国社会科学, 2006(5): 28-34
55冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999: 8
56许力生.语言学研究的语境理论构建[J].浙江大学学报(人文社会科学版), 2006(4): 158-165
57俞森林.语境与同义关系[J].西南民族大学学报(人文社科版), 2006(6): 239-241
58魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004: 11
59魏屹东.广义语境中的科学.北京:科学出版社, 2004
60郭贵春.后现代科学哲学[M].长沙:湖南教育出版社, 1998: 88
61冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999: 15
62刘龙根.意义规定于语境[M].学习与探索, 2005(1):110-113
63涂纪亮.分析哲学及其在美国的发展[M].北京:中国社会科学出版社, 1987: 43
64殷杰.语境分析方法的起源[J].科学技术与辩证法, 2005(4): 13-15
65魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004: 16-17
66杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005: 57
67冯向东.对科学文化与科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
68李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 24-25
69祝怀新.科学教育概论[M].北京:科学出版社, 2003: 63
70祝怀新.科学教育概论[M].北京:中国环境科学出版社, 2005: 106
71刘德华.科学教育的人文价值[M].成都:四川教育出版社, 2003: 45
72陈刚,郭瞻予.知识的批判[M].沈阳:辽海出版社, 2000: 315
73张曙光.批判与建设:人文精神的哲学反思[J].天津社会科学, 1996(6): 10-15
74杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005: 46
75张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004: 97
76转引自:李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 26
77 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 8
78 [美]巴伯.顾昕等译.科学与社会秩序[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991: 2
79冯之浚.科学与文化[M].北京:中国青年出版社, 1990: 7
80 [英]W·C·丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2001: 22
81 [美]乔治·萨顿.科学史和新人文主义[M].陈恒六译.北京:华夏出版社, 1989: 22
82冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
83贝尔纳.历史上的科学[M].北京:科学出版社, 1959: 5-6
84 [德]恩斯特·卡西尔.人论[M].甘阳译.上海:上海译文出版社, 1998: 90
85冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
86 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 21
87康德.苗力田译.纯粹理性批判[M].北京:商务印书馆, 1982: 11
88巴伯.顾昕等译.科学与社会秩序[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991: 8
89 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 21
90黎先耀.智慧的星光——诺贝尔自然科学家获奖者文萃[M].北京:经济日报出版社, 2000: 271
91 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 13
92吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
93庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 29
94李维武.人文科学概论[M].北京:人民出版社, 2007: 46
95黑格尔.哲学史讲演录(第一卷)[M].北京:商务印书馆, 1959: 157
96怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997: 11
97怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997: 13
98刘华杰.“无用”的科学[M].福州:福建教育出版社, 2002: 71
99肖峰.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001: 15
100吴刚.知识演化与社会控制[M].北京:教育科学出版社, 2002: 105
101华勒斯坦.学科·知识·权力[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1999: 16
102胡塞尔.欧洲科学危机与超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 1988: 71
103周宪.审美现代性批判[M].北京:商务印书馆, 2005: 113
104科恩.牛顿革命[M].颜锋等译.南昌:江西教育出版社, 1999: 5
105阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 34
106李维武.人文科学概论[M].北京:人民出版社, 2007: 100
107 [德]H·李凯尔特.文化科学和自然科学[M].北京:商务印书馆, 1986: 7-8
108 [德]胡塞尔.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 2005: 7
109黄少华.两种文化的分裂与沟通[J].新疆大学学报(哲学社会科学版), 1997(4): 1-5
110 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 49
111 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 9
112 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 4, 2
113 [英]休谟.人性论[M].关文运译.北京:商务印书馆, 1980: 498
114 [美]华勒斯坦等.开放社会学:重建社会科学报告书[M].刘锋译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1997: 9
115 [美]华勒斯坦等.开放社会学:重建社会科学报告书[M].刘锋译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1997: 32
116 [美]贝尔纳.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003: 93
117孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
118 [英]斯诺.陈克艰等译.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社, 2003: 15
119马克思恩格斯选集(第四卷)[M].北京:人民出版社, 1995: 732
120嵇立群.文明的支点:科技发展与世界现代化进程[M].北京:首都师范大学出版社, 2005: 115
121孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
122阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 47
123 [英]阿伦·布洛克.董乐山译.西方人文主义传统[M].北京:三联书店, 1997: 249
124孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
125 Julie A·Reuben: The making of modern university: intellectual transformation and marginalization of morality. University of Chicago Press, 1996: 178-179
126米兰·昆德拉.小说的艺术[M].北京:作家出版社, 1992: 2
127 [德]胡塞尔.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 2005: 7
128毛亚庆.从两极到中介——科学主义教育和人本主义教育方法论研究[M].北京:北京师范大学出版社, 1999: 137-138
129何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
130李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 47
131 [英]贝尔纳.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003: 93
132冯友兰.中国哲学简史[M].台北:台湾兰灯文化事业公司, 1993: 195
133高奇.中国高等教育思想史[M].北京:人民教育出版社, 2001: 185
134孙培青.中国教育史[M].上海:华东师范大学出版社, 2000: 314
135郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 68
136郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 80
137左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 129, 130
138金耀基.中国现代化与知识分子.台湾时报出版公司, 1988: 36
139陈独秀.敬告青年[A].独秀文存[C].合肥:安徽人民出版社, 1987: 8-9
140严复.论世变之亟[A].王骕.严复集(第一册)[C].北京:中华书局, 1986: 2
141严复.救亡决论[A].王骕.严复集(第一册)[C].北京:中华书局, 1986: 45
142张光芒.启蒙论[M].上海:上海三联书店, 2002: 100
143秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 96
144秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 98
145彭明,程歗.近代中国的思想历程(1840-1949)[M].北京:中国人民大学出版社, 1999: 408
146张君劢等.科学与人生观[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1998: 2-3
147杨国荣.科学的形上之维——中国近代科学主义的形成与衍化[M].上海:上海人民出版社, 1999 94
148杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 202
149杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 204-205
150郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 110
151李华兴.民国教育史[M].上海:上海教育出版社, 1997: 168
152秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 90
153杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 205
154高奇.中国高等教育思想史[M].北京:人民教育出版社, 2001: 270-271
155张君劢等.科学与人生观[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1998: 228-229
156余立.中国高等教育史(下册)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 35-36
157李剑萍.中国现代教育问题史论[M].北京:人民出版社, 2005: 184-185
158高教部院系调整工作报告.中国教育年鉴(1949-1981年),中国大百科全书出版社, 1984
159中国教育年鉴(1949-1981年),中国大百科全书出版社, 1984
160余立.中国高等教育史(下册)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994: 42
161冯惠敏.中国现代大学通识教育[M].武汉:武汉大学出版社, 2004: 150
162文辅相.我国大学的专业教育模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
163中华人民共和国教育部.邓小平教育理论学习纲要[M].北京:北京师范大学出版社, 1998. 16-17
164中华人民共和国教育部高等教育司.普通高等学校本科专业目录和专业介绍(1998年颁布).前言,高等教育出版社, 1998
165文辅相.我国大学的专业教学模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
166杨东平,周谷平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
167文辅相.素质教育:社会与教育发展的必然[J].高等教育研究, 1997(6): 6-9
168 [英]贝尔纳.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003: 288-289
169张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 167
170唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神——兼论科学的人文教育价值[J].教育研究, 1997(11): 21-25
172辞海[Z]. 1989(缩印本), 1269;现代汉语词典[Z]. 1996(修订本), 1429
173伯顿·R·克拉克.高等教育系统[M].杭州:杭州大学出版社, 1994: 87-105
174陈平原.西学东渐与旧学新知——中国现代学术之建立[J].北京大学学报(哲学社会科学版), 1998(1): 39-50
175钱穆.中国知识分子[N].国史新论[M].北京:三联书店, 2001: 138
176左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 19
177徐光启.徐光启集[M].上海:上海古籍出版社, 1984: 80, 75
178于海芹.社会文化心理视野下的学术依附行为[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2007: 30
179左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 198-199
180左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 410
181张国刚.中国学术史[M].上海:东方出版中心, 2002: 606
182张国刚.中国学术史[M].上海:东方出版中心, 2002: 604
183陈平原.西学东渐与旧学新知——中国现代学术之建立[J].北京大学学报(哲学社会科学版), 1998(1): 39-50
184李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 43
185陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 61
186陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 33, 63-64
187牛宏宝.“跨文化历史语境”与当今中国文化言说者的基本立场[J].人文杂志, 2005(4): 96-102
188许美德,潘乃容.东西文化交流与高等教育[M].南京:南京师范大学出版社, 2003: 385
189张岱年.文化与价值[M].北京:新华出版社, 2004: 212
190秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 238
191石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:生活?读书?新知三联书店, 2000: 147
192陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 41
193文辅相.我对人文教育的理解[J].中国大学教学, 2004(9): 21-23
194张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004: 108
195转引自:张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 229
196张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004: 108
197秦英君.在科学与人文之间——百年来科学与人文思潮辨析[J].清华大学学报(社会科学版)2007(1): 119-123
198方朝晖.重新解读现代中国学术史[M].保定:河北大学出版社, 2002: 11
199庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 83
200庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 91-92
201庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 102
202秦英君.在科学与人文之间——百年来科学与人文思潮辨析[J].清华大学学报(社会科学版)2007(1): 119-123
203周浩波.教育哲学[M].北京:人民教育出版社, 2000: 35
204 [美]布鲁贝克.王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001: 13-15
205韩景林等.教育救国思潮的发展历程探析[J].张家口职业技术学院学报, 2005(4): 1-5
206李放.教育是社会的上层建筑[J].教育研究, 1979(1)
207 [美]布鲁贝克.王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001: 32
208 [德]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991: 44
209薛天祥.高等教育学[M].桂林:广西师范大学出版社, 2001: 27
210左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 90
211 [美]爱因斯坦.许良英等编译.爱因斯坦文集(第三卷)[M].北京:商务印书馆, 1979: 310
212吴刚.知识演化与社会控制[M].北京:教育科学出版社, 2002: 244
213庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 31
214吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
215 [法]莫兰.方法:思想观念[M].北京:北京大学出版社, 2002: 57
216石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2000: 152
217杜成宪,丁钢. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004.前言, 1
218何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
219孙伟平,李志军.思维方式:中国近代科学落后的深层探析[J].北方工业大学学报, 1996(2): 26-32
220王锡伟.中国近代科学落后的原因新探[J].江苏社会科学, 1994(5): 138-141
221吴刚.知识演化与社会控制——中国教育知识史的比较社会学分析[M].北京:教育科学出版社, 2002: 4
222 [英]斯蒂芬·F·梅森.自然科学史[M].上海:上海译文出版社, 1980: 1
223埃德加·齐塞尔著,石欣译.科学的社会学起源.载于刘钝,王扬宗编.中国科学与科学革命:李约瑟难题与相关问题研究论著选.辽宁教育出版社, 2002: 870-886
224李志军.西学东渐与明清实学[M].成都:四川出版集团巴蜀书社, 2004: (序)2
225李志军.西学东渐与明清实学[M].成都:四川出版集团巴蜀书社, 2004: 278
226何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
227吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
228胡适.胡适的日记[C].台北:台北远流出版公司, 1990: 209
229陈景磐.中国近代教育史[M].北京:人民教育出版社, 1983: 83, 107
230张世保.西化思潮的源流与评价[M].上海:华东师范大学出版社, 2005: 99
231刘德华.科学教育的人文价值[M].成都:四川教育出版社, 2003: 18
232葛兆光.中国思想史(第二卷)[M].上海:复旦大学出版社, 2001: 242
233张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 244
234张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 104
235张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 120
236冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
237别敦荣.大学不可忽略加强科学教育[J].中国电力教育, 1997(3): 5-10
238何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002: 38
239方朝晖.“中学”与“西学”——重新解读现代中国学术史[M].保定:河北大学出版社, 2002: 11
240王前.中西文化比较概论[M].北京:中国人民大学出版社, 2005: 5
241黄济,郭齐家.中国教育传统与教育现代化基本问题研究[M].北京:北京师范大学出版社, 2003: 52
242庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 29
243唐君毅.人文精神之重建(一)[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 78
244秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005; 315
245张岱年.儒家人文主义思想与现代化,思想文化道德,巴蜀书社, 1992: 385
246肖峰.科学精神与人文精神[M].北京:中国人民大学出版社, 1994: 56
247孙培青.中国教育史[M].上海:华东师范大学出版社, 1992: 65
248左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004: 90
249李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D].华中科技大学博士学位论文, 2005: 68-72
250许美德,潘乃容.东西文化交流与教育[M].南京:南京师范大学出版社, 2003: 382
251尤西林.人文学科的古典形态[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2002(2): 51-56
252李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 71
253李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005: 64
254张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 240
255李维武.人文科学概论[M].北京:人民出版社, 2007: 156
256张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 241
257涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 346
258涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 350
259陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 37
260陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006: 41
261冯惠敏.中国现代大学通识教育[M].武汉:武汉大学出版社, 2004: 145-146
262张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 243
263张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 243
264吴国盛.让科学回归人文[M].南京:江苏人民出版社, 2003: 2
265刘献君.大学之思与大学之治[M].武汉:华中理工大学出版社, 2000: 14
266鲁洁.通识教育与人格陶冶[J].教育研究, 1997(4): 16-19
267吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9):25-28
268唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神[J].教育研究, 1997(11): 21-25
269刘放桐.新编现代西方哲学[M].北京:人民出版社, 2000: 7
270鲁洁.通识教育与人格陶冶[J].教育研究, 1997(4): 16-19
271阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 47-50
272 [美]白壁德.什么是人文主义?[A].人文主义:全盘反思[C].北京:三联书店, 2003: 20
273杨跃民.高校人文教育:问题与建议[J].理论探讨, 2005(6): 140-142
274郭颖颐.中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950)[M].南京:江苏人民出版社, 1990: 9
275冯之浚.科学与文化[M].北京:中国青年出版社, 1990: 261-262
276张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 346
277陈广仁.科学主义语境下原始创新的困惑[J].科学学与科学技术管理, 2006(5): 65-69
278科学技术部.科学技术黄皮书(第六号),中国科学技术指标2002[M]. 2003: 34
279科学技术部.科学技术黄皮书(第六号),中国科学技术指标2002[M]. 2003: 167
280祝怀新.科学教育导论[M].北京:中国环境科学出版社, 2005: (前言)2
281贾敬华.逻辑实证主义批判及其语境分析[J].云南社会科学, 2006(3): 44-48
282张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 347
283余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 467
284刘华杰.“无用”的科学[M].福州:福建教育出版社, 2002: 38
285何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002: 125
286陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005
287陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005: 61
288转引自:陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005: 62-64
289杨东平等.我国当代教育中的科学主义倾向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
290希尔斯.论传统[M].上海:上海人民出版社, 1991: 46
291阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 181
292郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003: 15
293文辅相.我国大学的专业教育模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
294葛兆光.中国思想史(第二卷)[M].上海:复旦大学出版社, 2001: 242
295冯天瑜.两种文化的协调发展[C].中国大学人文启思录[M].武汉:华中理工大学出版社, 1999: 211-212
296吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
297李泽厚.李泽厚十年集·第三卷下:中国现代思想史论[M].合肥:安徽文艺出版社, 1994: 189
298吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
299张汝伦等.人文精神:是否可能与如何可能[J].读书, 1994(3): 3-13
300吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
301周国平.精神生活的哲学[J].方法, 1998(1): 84-88
302薛天祥等.论大学科学教育与人文教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
303杜维明.人文精神与全球伦理[C].中国大学人文启思录(第二卷).武汉:华中理工大学出版社, 1998
304杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 1998
305马向真.大学人文教育摭谈[J].江苏高教, 2004(5): 9-11
306刘铁芳.人、世界、教育:意义的失落与追寻[J].教育研究, 1997(8): 23-28
307张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 353
308参见李金奇.被学科规训限制的大学人文教育.博士的学位论文, 2005
309金生鈜.规训与教化[M].北京:教育科学出版社, 2004: 364
310张汝伦等.人文精神寻思录之一[J].读书, 1994(3): 3-13
311文辅相.我国本科教育目标应当作战略性调整[J].高等教育研究, 1996(6): 12-16
312杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
313张岂之.大学文化素质教育的几个认识问题[J].中国高等教育, 2003(13): 26-27
314杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
315人民日报, 1968.7.22
316孟建伟.试析科学教育与人文教育分离的根源[J].教育研究, 2004(1): 26-31
317甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 360
318杨东平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
319张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000: 346
320杨叔子.现代高等教育:绿色·科学·人文[J].政策, 2004(2): 39-41
321杨叔子.科学人文和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
322肖海涛.论人文为科学导向——兼论大学人文教育与科学教育的关系[J].现代大学教育, 2002(5): 25-28
323 [美]茱丽·A·罗宾.现代大学的形成[M].贵阳:贵州教育出版社, 2004: 46
324尤根·米特斯特拉斯.现代世界与人文科学[J].求是学刊, 2003(1): 23-41
325郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003: 2
326冯天瑜.中华智能的现代意义[N].光明日报, 2003.4.15
327涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 359
328中国大学人文启思录(第三卷)[M].武汉:华中理工大学出版社, 1999: 9
329中国大学人文启思录(第三卷)[M].武汉:华中理工大学出版社, 1999: 211
330孟建伟.论科学的人文价值[M].北京:中国社会科学出版社, 2000: 206
331 [美]华勒斯坦等.开放社会科学[M].北京:生活·读书新·知三联书店, 1997: 78
332白明亮.科学教育与人文教育融合问题的再审视[J].南京师范大学学报(社会科学版)1999(5): 51-57
333肖峰.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001: 29
334薛天祥,庞青山.论大学人文教育与科学教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
335秦英君.科学乎,人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 4
336肖峰.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001: 151
337唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神[J].教育研究, 1997(11): 21-25
338 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 96
339 [美]乔治·萨顿.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 49
340杜成宪,丁钢. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 242
341杜成宪,丁钢. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004: 242
342张君劢.科学与人生观.辽宁教育出版社, 1998: 228
343 IMD. World competitiveness yearbook 2003[R]. IMD, lausanne, Switzerland, 2004
344法新社.中国在大多科研领域仍处落后地位[N].参考消息, 2004.3.25
345联合国教科文组织.学会生存[M].北京:教育科学出版社, 1996: 94
346蒋家琼.论大学弘扬科学教育[J].大学教育科学, 2005(3): 17-20
347冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
348吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
349胡适.科学与人生观(序)[C].胡适文集(第三集)[A].北京:北京大学出版社, 1998: 184
350 [美]茱丽. A.罗宾.现代大学的形成[M].贵阳:贵州教育出版社, 2004: 75
351丁邦平.国际科学教育导论[M].太原:山西教育出版社, 2002: 182
352陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2006: 1
353陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2006: 64
354余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 431-433
355余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 431
356何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002: 125
357余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004: 499
358 [加拿大]许美德.中国大学1895-1995一个文化冲突的世纪[M].北京:教育科学出版社, 2000: 176
359杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005: 57
360李维武.大学人文教育的失落与复兴[J].高等教育研究, 2000(3): 5-10
361庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988: 21
362张岱年,程宜山.中国文化论争[M].北京:中国人民大学出版社, 2006: 15
363唐君毅.人文精神之重建[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005: 146
364甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 35
365冯天瑜.中华智能的现代意义[N].光明日报, 2003.4.15
366薛亚玲.传统文化与现代化关系综述[J].前进, 2006(8): 54-55
367涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 1997: 357
368杨叔子.科学人文和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
369秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005: 295
370成中英.世纪之交的抉择,引自赵德志.现代新儒家与西方哲学,沈阳:辽宁大学出版社, 1994: 285
371张岱年,程宜山.中国文化论争[M].北京:中国人民大学出版社, 2006: 326
372郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文](摘要).华中科技大学, 2003: 1
373毛亚庆.从两极到中介——科学主义教育和人文主义教育方法论研究[M].北京:北京师范大学出版社, 1999: 29
374石元康.从中国文化到现代性:典范转移?[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2000: 152
375阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005: 142
376 [美]乔治·萨顿.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989: 125
377金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001: 23
378金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001: 34
379张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006: 224
380金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001: 34
381杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
382李德平.美国大学人文科学教育及启示[J].有色金属高教研究, 1998(2): 48-52
383王大中.正确处理科学教育与人文教育的关系[J].中国特色社会主义研究, 2003(增刊): 148-151
384李福杰.由分野到融合:人文教育与科学教育的现代走向[J].辽宁教育研究, 2004(6): 64-66
385甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006: 21
386杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
387杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
388杨叔子.文明以止化民成俗[J].中国高教研究, 2005(11): 1-7
389刘华杰.“无用”的科学[J].福州:福建教育出版社, 2002: (序)1
390刘华杰.“无用”的科学[J].福州:福建教育出版社, 2002: 208
391刘鸿武.人文科学引论[M].北京:中国社会科学出版社, 2002: 15
392钱理群.追求文理的融通——理科“大一国文”开场白[C].学魂重铸[A].上海:文汇出版社, 1999: 120
393吴国盛.让科学精神成为我们的自觉意志[C].王大衍,于光远.论科学精神[A].北京:中央编译出版社, 2001: 192
[1] [英]托·亨·赫胥黎著.单中惠等译.科学与教育[M].北京:人民教育出版社, 2005
[2] [以色列]约瑟夫·本-戴维.科学家在社会中的角色[M].成都:四川人民出版社, 1988
[3] [德]雅斯贝尔斯著.邹进译.什么是教育[M].上海:三联书店, 1991
[4] [英]J. D.贝尔纳著.陈体芳译.科学的社会功能[M].桂林:广西师范大学出版社, 2003
[5] [美]托马斯.库恩著.金吾伦等译.科学革命的结构[M].北京:北京大学出版社, 2003
[6] [德]胡塞尔著.张庆熊译.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海:上海译文出版社, 2005
[7] [德]H.李凯尔特著.涂纪亮译.文化科学与自然科学[M].北京:商务印书馆, 1996
[8] [英]C. P.斯诺著.纪树立译.两种文化[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1995
[9] [美]乔治·萨顿著.陈恒六等译.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社, 1989
[10] [美]郭颖颐著.雷颐译.中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950)[M].南京:江苏人民出版社, 1998
[11] [英]阿什比著.腾大春、腾大生译.科技发达时代的大学教育[M].北京:人民教育出版社, 1983
[12] [美]约翰·S·布鲁贝克著.王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2001
[13] [美]伯顿·R·克拉克著.高等教育系统——学术组织的跨国研究[M].杭州:浙江教育出版社, 1994
[14] [美]罗伯特·金·默顿著.范岱年等译.十七世纪英格兰的科学、技术与社会[M].北京:商务印书馆, 2000
[15] [英]怀特海著.徐汝舟译.教育的目的[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2002
[16] [英]丹皮尔.科学史及其与哲学和宗教的关系[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005
[17] [美]巴伯著.科学与社会秩序[M].顾昕译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1991
[18] [法]雅克·勒戈夫著.张宏译.中世纪的知识分子[M].北京:商务印书馆, 1999
[19] [美]华勒斯坦等著.学科·知识·权力[M].刘健芝等译.北京:商务印书馆, 1999
[20] [美]华勒斯坦等著.开放社会科学[M].刘锋译.北京:生活·读书·新知三联书店, 1991
[21]李维武.人文科学引论[M].北京:人民出版社, 2007
[22]怀特海.科学与近代世界[M].北京:商务印书馆, 1997
[23]肖锋.论科学与人文的当代融通[M].南京:江苏人民出版社, 2001
[24]郑登云.中国高等教育史(上)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994
[25]阎光才.大学的人文之旅[M].北京:教育科学出版社, 2005
[26]余英时.文史传统与文化重建[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2004
[27]余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京:江苏人民出版社, 2003
[28]李德胜等.科学是什么——对科学的全方位的反思[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1993
[29]庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京:中国和平出版社, 1988
[30]中国大学人文启思录[M](第一卷).武汉:华中科技大学出版社, 1999
[31]中国大学人文启思录[M](第三卷).武汉:华中科技大学出版社, 2003
[32]甘阳等.中国大学的人文教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2006
[33]孟建伟.论科学的人文价值[M].北京:中国社会科学出版社, 1993
[34]魏屹东.广义语境中的科学[M].北京:科学出版社, 2004
[35]冯广艺.语境适应论[M].武汉:湖北教育出版社, 1999
[36]郭贵春.后现代科学哲学[M].长沙:湖南教育出版社, 1998
[37]张祥云.大学教育:回归人文之蕴[M].广州:中山大学出版社, 2004
[38]冯之浚.科学与文化[M].北京:中国青年出版社, 1990
[39] [英]阿伦·布洛克.董乐山译.西方人文主义传统[M].北京:三联书店, 1997
[40]毛亚庆.从两极到中介——科学主义教育和人本主义教育方法论研究[M].北京:北京师范大学出版社, 1999
[41]孙培青.中国教育史[M].上海:华东师范大学出版社, 2000
[42]张光芒.启蒙论[M].上海:上海三联书店, 2002
[43]秦英君.科学乎人文乎——中国近代以来文化取向之两难[M].开封:河南大学出版社, 2005
[44]彭明,程歗.近代中国的思想历程(1840-1949)[M].北京:中国人民大学出版社, 1999
[45]张君劢等.科学与人生观[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1998
[46]杜成宪等. 20世纪中国教育的现代化研究[M].上海:上海教育出版社, 2004
[47]余立.中国高等教育史(下册)[M].上海:华东师范大学出版社, 1994
[48]冯惠敏.中国现代大学通识教育[M].武汉:武汉大学出版社, 2004
[49]陈来.传统与现代——人文主义的视界[M].北京:北京大学出版社, 2006
[50]张岱年.文化与价值[M].北京:新华出版社, 2004
[51]石元康.从中国文化到现代性:典范转移[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2000
[52]方朝晖.“中学”与“西学”——重新解读现代中国学术史[M].保定:河北大学出版社, 2002
[53]周浩波.教育哲学[M].北京:人民教育出版社, 2000
[54] [英]斯蒂芬·F·梅森.自然科学史[M].上海:上海译文出版社, 1980
[55]刘钝,王扬宗.中国科学与科学革命:李约瑟难题与相关问题研究论著选.沈阳:辽宁教育出版社, 2002
[56]李志军.西学东渐与明清实学[M].成都:四川出版集团巴蜀书社, 2004
[57]葛兆光.中国思想史[M].上海:复旦大学出版社, 2001
[58]黄济,郭齐家.中国教育传统与教育现代化基本问题研究[M].北京:北京师范大学出版社, 2003
[59]唐君毅.人文精神之重建(一)[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005
[60]吴国盛.让科学回归人文[M].南京:江苏人民出版社, 2003
[61]陈洪捷.德国古典大学观及其对中国的影响[M].北京:北京大学出版社, 2005
[62]金生鈜.规训与教化[M].北京:教育科学出版社, 2004
[63] [加拿大]许美德.中国大学1895-1995一个文化冲突的世纪[M].北京:教育科学出版社, 2000
[64]张岱年,程宜山.中国文化论争[M].北京:中国人民大学出版社, 2006
[65]李剑萍.中国现代教育问题史论[M].北京:人民出版社, 2005
[66]丁钢.历史与现实之间:中国教育传统的理论探索[M].北京:教育科学出版社, 2002
[67]科恩.牛顿革命[M].南昌:江西教育出版社, 1999
[68]丁邦平.国际科学教育导论[M].太原:山西教育出版社, 2002
[69]祝怀新.科学教育导论[M].北京:中国环境科学出版社, 2005
[70]左玉河.从四部之学到七科之学[M].上海:上海书店出版社, 2004
[71]吴刚.知识演化与社会控制——中国教育知识史的比较社会学分析[M].北京:教育科学出版社, 2002
[72]张世保.西化思潮的源流与评价[M].上海:华东师范大学出版社, 2005
[73]高奇.中国高等教育思想史[M].北京:人民教育出版社, 2001
[74]张应强.文化视野中的高等教育[M].南京:南京师范大学出版社, 1999
[75]张应强.高等教育现代化的反思与建构[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社, 2000
[76]贺国庆等.外国高等教育史[M].北京:人民教育出版社, 2003
[77]刘德华.科学教育的人文价值[M].成都:四川教育出版社, 2003
[78]杨东平.大学精神[M].上海:文匪出版社. 2003
[79] [美]茱丽·A·罗宾著,尚九玉校.现代大学的形成[M].贵阳:贵州教育出版社, 2004
[80] [德]马克斯.韦伯著.冯克利译.学术与政治[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2005
[81] [美]托马斯.库恩著.范岱年等译.必要的张力——科学的传统和变革论文选[M].北京:北京大学出版社, 2004
[82] [德]马克斯.韦伯著.孙传钊.韦伯论大学[M].南京:江苏人民出版社, 2006
[83] [美]弗莱克斯纳著.徐辉译.现代大学论——英美德大学研究[M].杭州:浙江教育出版社, 2001
[84]张亚群.科举革废与近代中国高等教育德转型[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005
[85]梁启超.中国近三百年学术史[M].太原:山西古籍出版社, 2006
[86]王前.中西文化比较概论[M].北京:中国人民大学出版社, 2005
[87]冯友兰著.赵复三译.中国哲学简史[M].北京:新世界出版社, 2004
[88]许美德等.东西方文化交流与高等教育[M].南京:南京师范大学出版社, 2003
[89]刘华杰.“无用”的科学[M].福州:福建教育出版社, 2002
[90]王玉仓.科学技术史[M].北京:中国人民大学出版社, 2004
[91]涂又光.中国高等教育史论[M].武汉:湖北教育出版社, 2003
[92]金耀基.大学之理念[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 2001
[93]叶澜.教育概论[M].北京:人民教育出版社, 1998
[94]李曼丽.通识教育——一种大学教育观[M].北京:清华大学出版社, 1999
[95]杜时忠.科学教育与人文教育[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005
[96]嵇立群.文明的之点:科技发展与世界现代化进程[M].北京:首都师范大学出版社, 2005
[97]张维迎.大学的逻辑[M].北京:北京大学出版社, 2004
[98]钱理群,高远东.中国大学的问题与改革[M].天津:天津人民出版社, 2003
[99]金生鋐.理解与教育:走向哲学解释学的教育哲学导论[M].北京:教育科学出版社, 1997
[100] [美]爱因斯坦.许良英等编译.爱因斯坦文集(第三卷)[M].北京:商务印书馆, 1979
[101]陈景磐.中国近代教育史[M].北京:人民教育出版社, 1983
[102]刘放桐.新编现代西方哲学[M].北京:人民出版社, 2000
[103]何兆武.西方哲学精神[M].北京:清华大学出版社, 2002
[104]肖锋.科学精神与人文精神[M].北京:中国人民大学出版社, 1994
[105]李金奇.被学科规训限制的大学人文教育[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2005
[106]蒋家琼.大学科学教育中实施美育的研究[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2002
[107]郭长江.中国近现代科学教育变革的文化反思[D]: [博士学位论文].华东师范大学, 2003
[108]郭昊龙.科学教育与人文教育的融合[D]: [博士学位论文].华中科技大学, 2003
[109]张金福.大学人文教育与科学教育结合研究[M].杭州:浙江大学出版社, 2006
[110]周远清.挑战重理轻文,推进人文教育与科学教育的融合[J].清华大学教育研究, 2002(1): 14-16
[111]杨叔子.现代高等教育:绿色·科学·人文[J].政策, 2004(2): 39-41
[112]杨叔子.人文教育:现代大学之基[J].南京农业大学学报, 2001(1): 69-74
[113]杨叔子.文明以止化民成俗[J].中国高教研究, 2005(11): 1-7
[114]金耀基.人文教育在大学中的位序[N].文汇报, 2002. 9. 29(03)
[115]张汝伦等.人文精神寻思录[J].读书, 1994(3): 3-13
[116]杨跃民.高校人文教育:问题与建议[J].理论探讨, 2005(6): 140-142
[117]杜维明.人文学与高等教育.清华大学教育研究, 2003(4): 1-10
[118]杨叔子.科学人文,和而不同[J].中国高教研究, 2002(7): 4-7
[119]薛天祥,庞青山.论大学人文教育与科学教育的融合[J].辽宁教育研究, 2003(8): 30-32
[120]牛宏宝.“跨文化历史语境”与当今中国文化言说者的基本立场[J].人文杂志, 2005(4): 96-102
[121]娄延常.高等学校科学教育与人文教育融合路径的探讨[J].中国高教研究, 2003(1): 23-24
[122]吴全华.人文教育失落的缘由再探[J].教育参考, 2002(9): 25-28
[123]成素梅,郭贵春.论科学解释语境与语境分析法[J].自然辩证法通讯, 2002(2): 24-31
[124]郭贵春.“语境”研究纲领与科学哲学的发展[J].中国社会科学, 2006(5): 28-34
[125]刘龙根.意义规定于语境[J].学习与探索, 2005(1): 110-113
[126]张曙光.批判与建设:人文精神的哲学反思[J].天津社会科学, 1996(6): 10-15
[127]黄少华.两种文化的分裂与沟通[J].新疆大学学报(哲学社会科学版), 1997(4): 1-5
[128]孟建伟.两种文化的分离和对立及其根源[J].山东社会科学, 2004(5): 5-17
[129]何兆武.中学西学之争下的近代化道路[N].中国教育报, 2006.12.12
[130]文辅相.我国大学的专业教育模式及其改革[J].高等教育研究, 2000(2): 5-11
[131]杨东平,周谷平.我国当代教育中的科学主义取向[J].清华大学教育研究, 1997(1): 22-25
[132]文辅相.素质教育:社会与教育发展的必然[J].高等教育研究, 1997(6): 6-9
[133]文辅相.我对人文教育的理解[J].中国大学教学, 2004(9): 21-23
[134]唐斌,尹艳秋.科学教育与人文精神——兼论科学的人文教育价值[J].教育研究, 1997(11): 21-25
[135]陈平原.西学东渐与旧学新知——中国现代学术之建立[J].北京大学学报(哲学社会科学版), 1998(1): 39-50
[136]秦英君.在科学与人文之间——百年来科学与人文思潮辨析[J].清华大学学报(社会科学版), 2007(1): 119-123
[137]李放.教育是社会的上层建筑[J].教育研究, 1979(1)
[138]吴国盛.科学与人文[J].中国社会科学, 2001(4): 4-15
[139]尤西林.人文学科的古典形态[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2002(2): 51-56
[140]鲁洁.通识教育与人格陶冶[J].教育研究, 1997(4): 16-19
[141]陈广仁.科学主义语境下原始创新的困惑[J].科学学与科学技术管理, 2006(5): 65-69
[142]贾敬华.逻辑实证主义批判及其语境分析[J].云南社会科学, 2006(3): 44-48
[143]马向真.大学人文教育摭谈[J].江苏高教, 2004(5): 9-11
[144]刘铁芳.人、世界、教育:意义的失落与追寻[J].教育研究, 1997(8): 23-28
[145]杨叔子,余东升.文化素质教育与通识教育之比较[J].高等教育研究, 2007(6): 1-7
[146]尤根·米特斯特拉斯.现代世界与人文科学[J].求是学刊, 2003(1): 23-41
[147]白明亮.科学教育与人文教育融合问题的再审视[J].南京师范大学学报(社会科学版)1999(5): 51-57
[148]李维武.大学人文教育的失落与复兴[J].高等教育研究, 2000(3): 5-10
[149]冯天瑜.中华智能的现代意义[N].光明日报, 2003.4.15
[150]薛亚玲.传统文化与现代化关系综述[J].前进, 2006(8): 54-55
[151]李德平.美国大学人文科学教育及启示[J].有色金属高教研究, 1998(2): 48-52
[152]李福杰.由分野到融合:人文教育与科学教育的现代走向[J].辽宁教育研究, 2004(6): 64-66
[153]曲铁华,李娟.论中国近代科学观对科学教育的影响[J].教育科学, 2005(4): 6-10
[154]冯向东.对科学文化和科学教育的思考[J].高等教育研究, 2003(2): 34-40
[155]冯向东.学生素质与文化底蕴[J].教育研究, 1997(9): 8-11
[156]吴国盛.技术与人文[J].北京社会科学, 2001(2): 90-97
[157]张应强.论科学教育与人文教育的整合[J].高等教育研究, 1995(3): 50-56
[158]赵霞,李严成.人文学者困境与人文教育危机[J].湖北大学学报(哲学社会科学版), 2005(6): 716-718
[159]王冬凌.福州船政学堂及其科学教育[J].大连海事学院学报(社会科学版), 2004(1): 72-75
[160]王冬凌.试论洋务运动时期新式学堂中的科学教育[J].辽宁师范大学学报(社会科学版), 2003(11): 49-51
[161]宋广文等.我国科学教育历史与现状的反思[J].教育发展研究, 2001(9): 78-80
[162]王锡伟.中国近代科学落后原因新探[J].江苏社会科学, 1994(5): 138-141
[163]北京大学教务部.北京大学理科教育的改革与实践以及对21世纪我国高等理科教育发展的初步探讨[J].高等理科教育, 2004(5): 14-19
[164]周远清.树立新的教育理念推进科学教育与人文教育的融合[J].高等理科教育, 2002(3): 1-3
[165]薛为春等.关于人文教育的思考[J].上海教育科研, 2005(6): 26-27
[166]蒋家琼.论大学弘扬科学教育[J].大学教育科学, 2005(3): 17-20
[167]朱耀垠.科学教育与人文教育:五四前后的论争[J].高校理论战线, 2003(11): 56-61
[168]徐兵.欧洲中世纪大学的科学研究与科学教育[J].高等教育研究, 1996(6): 86-90
[169]蔡曙山.论技术行为、科学理性与人文精神[J].中国社会科学, 2002(2): 77-88
[170]王端庆.科学教育与人文教育的分裂与整合[J].有色金属高教研究, 1997(3): 17-24
[171]孙伟平等.思维方式:中国近代科学落后的深层探析[J].北方工业大学学报, 1996(2): 26-32
[172]涂又光.文明本土化与大学[J].中国哲学史, 1999(2): 10-13
[173]刘晓红.大学与人文教育[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版), 2003(5): 49-58
[174]刘克文.试论科学的本质及其在科学教育中的价值[J].教育科学, 2003(4): 18-20
[175]曲铁华等.中国近现代科学教育发展嬗变及启示[J].东北师大学报(哲学社会科学版), 2000(6): 89-95
[176]曲铁华等.中国近代科学教育中科学精神的缺失及启示[J].东北师大学报(哲学社会科学版), 2005(6): 123-129
[177]丁邦平.反思科学教育[J].中国教育学刊, 2001(4): 20-24
[178]王大中.正确处理科学教育与人文教育的关系[J].中国特色社会主义研究, 2003(增刊): 148-151
[179]张岂之.大学科学教育与人文教育关系的历史考察提要[J].中国高教研究,2002(6): 15-16
[180]张岂之.大学文化素质教育的几个认识问题[J].中国高等教育, 2003(13): 26-27
[181]张岂之.纪念大学文化素质教育十周年[J].清华大学教育研究, 2005(6): 1-3
[182]别敦荣等.论大学科学教育改革[J].科技导报, 1999(12): 21-24
[183]别敦荣.大学不可忽略加强科学教育[J].中国电力教育, 1997(3): 5-10
[184]于海波等.“李约瑟难题”对我国科学教育改革的启示[J].中国科技论坛, 2006(1): 131-135
[185]王冬凌.试论中国近代科学教育产生的动因与背景[J].清华大学教育研究, 2004(1): 35-39
[1] Walter P. Metzger. Dimensions of academic freedom. University of Illinois Press, 1969
[2] Julie A. Reuben. The Making of The Modern University. The University of Chicago Press, 1996
[3] John Dewey. Democracy and Education. New York: Macmillan Press, 1916
[4] John Henry Newman. The Idea of a University. Regnery Publishing, 1999
[5] Clark Kerr. The Uses of the University Education, N. Y.: Harper & Brothers, 1959
[6] Philip G. Altbach. Higher Education in the Third World, State University of New York at Buffalo, 1993
[7] International Journal of Science Education, 23 January 2004
[8] Ernest L. Boyer and Martin Kaplan. Educating for Survival, Magazine Press, 1977
[9] Noam Chomsky, etc. The Cold War & the University. The New press, 1997
[10] Robert Ausch. A critical History of U. S. Science Education. Proquest Information and Learning Company, 2003
[11] Helga etc. Research in Science Education– Past, Present, and Future. Kluwer Academic Publishers, 2001
[12] A. N. Whitehead. The Aims of Education & Other Essays. N. Y.: The Free Press, Paperback, 1976
[13] AUSTIN J L. How to Do Things with Words. Oxford: Oxford University Press, 1962
[14] Julie A·Reuben: The making of modern university: intellectual transformation and marginalization of morality. University of Chicago Press, 1996
[15] Robert Bellah etal. The good Society. N. Y. Vintage Book, 1991
[16] IMD. World competitiveness yearbook 2003[R]. IMD, lausanne, Switzerland, 2004
[17] Ronald Barnrtt: The Idea of Higher education, The Society for Research into Higher Education & Open University Press, 1997
[18] Bradford P. Wilson. The culture wars in higher education. National Form. Phi Kappa Phi Journel, 1999, 79(1)
[19] E Crady Bogue. Exploring the heritage of American higher education. American Council On Education,ORYX Press,2000
[20] Edward J. Power. Philosphy of Education. Prentice Hall, Inc., 1982
[21] James Bowen. A History of Western Education. St.Martin’s Press, 1972
[22] Fritz K. Ringer. Education and Society in Modern Europe. Indiana University Press, 1973
[23] S. Alexander Rippa. Education in a free society. Longman Inc., 1984
[24] Burton R. Clark. The Open Door College- A Case Study. New York: Mcgraw- Hill Book Company, Inc., 1960
[25] Morris Freedman. Chaos in Our Colleges. New York: Van Rees Press, 1963
[26] Gu Hongming. The Spirit of Chinese People. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 1998
[27] Feng Yu-Lan. A Short History of Chinese Philosophy. New York: Macmillan Company, 1948
[28] Charles Frankel. Issues in University Education, N. Y. : Harper & Brothers, 1959
[29] Abram Flexner. University: American, English, German, New York: Oxford University Press, 1968
[30] Report of the Harvard Committee. General education in a free society, Harvard University Press, 1946
[31] Spenser, Herbert . Education , Intellectual, Moral and Physical, Popular Edition. William and Norgate Press, 1911
[32] Jacques Barzun. The American University . New York: Harper & Row, Publishers, 1968
[33] Derek Bok. University in the Marketplace. Princeton University Press, 2003
[34] Rapple, Brendan A.Humanists as teachers of science. Colleg Teaching, Fall 1995, 43(4)
[35] Gorman, Michael, Cooper, Jeff. Library education. Journal of Academic Librianship, 1994, 19(6)
[36] Hayhoe, Ruth. China’s Universities and the Open Door. M.E.Sharpe. Inc., 1989
[37] John. S. Brubacher etc. Higher Education in Transition. Publishedby Harper and Row, 1976
[38] Karl Jaspers. The Idea of the University. London, Peter Owen Ltd.,1965
[39] Frederick Rudolph, The American College & University:A History. The University of Chicago Press, 1990
[40] Burton R. Clark and Guy R. Neave. The International Encyclopedia of Higher Education. Pergamon Press, 1992