梁元帝与《金楼子》研究
摘要
梁元帝萧绎与其父萧衍,其兄萧统、萧纲并称“四萧”。其思想杂取儒、释、道,兼涉兵、墨、名、法、农等诸家,具有鲜明的杂家特征。他领导的湘东王集团,凭借其独立的创作风格,成为梁代后期文学新思潮的代表之一。
萧绎生前大量著书,但流传至今的却很少,这其中,最重要的就是《金楼子》一书。对此,《四库全书总目》曾如是评价:“其书于古今闻见事迹,治忽贞邪,咸为苞载。附以议论,劝戒兼资,盖亦杂家之流。而当时周秦异书未尽亡佚,具有征引。如许由之父名,兄弟七人,十九而隐,成汤凡有七号之类。皆史外轶闻,他书未见。”足见其在学术史上的价值。然而,对于如此重要的一部典籍,长期以来的研究却一直颇为寥落。尤其是对萧绎的小说创作和诫子思想等问题,更是鲜有论及。因此,本文以《金楼子》为研究中心,在此框架内,重点研究萧绎的小说创作和诫子思想,同时兼论萧绎其人,力图在继承前人研究成果的基础上弥补萧绎及《金楼子》研究领域内的某些空白。
Xiao Yi,the emperor of Liang Dynasty,with his father Xiao Yan,and his brothers Xiao Tong and Xiao Gang are known as“Si Xiao”.Xiao Yi’s thought was a mixture of Confucianism,Buddhism and Taoism.As a legalist,he believed in Mohist School, the School of Logicians, and he was also a thinker of ancient China specializing in the art of war. Xiao Yi possessed the distinct characteristics of the Eclectic,so we call him a“Za Jia”. Xiao Yi’s personality incorporated those of politicians’, scholars’and literators’into an organic whole.The Xiang Dong King’s Group,which was leaded by Xiao Yi,had become one of the representatives of the new literary thoughts in late Liang Dynasty, relying on its independent style of creating.
Xiao Yi wrote books in a large amount before death , but few of them can spread to today.Among Xiao Yi’s works, the most important one is "Jin Lou Zi".As to this book, appraisal made by"catalogue of Si Ku Quan Shu " had served to show its value in academic history. However, as to so important a part of ancient books and records, the research for a long time has been rather scanty,especially on Xiao Yi’s novel and pedagogic thinking.So I regard " Jin Lou Zi " as the center of my research,and at the same time, lay stress on the research about Xiao Yi’s novel and pedagogic thinking.The purpose of my study is to remedy some blanks in the research field about Xiao Yi and "Jin Lou Zi" on the basis of inheriting predecessors' research results.
萧绎生前大量著书,但流传至今的却很少,这其中,最重要的就是《金楼子》一书。对此,《四库全书总目》曾如是评价:“其书于古今闻见事迹,治忽贞邪,咸为苞载。附以议论,劝戒兼资,盖亦杂家之流。而当时周秦异书未尽亡佚,具有征引。如许由之父名,兄弟七人,十九而隐,成汤凡有七号之类。皆史外轶闻,他书未见。”足见其在学术史上的价值。然而,对于如此重要的一部典籍,长期以来的研究却一直颇为寥落。尤其是对萧绎的小说创作和诫子思想等问题,更是鲜有论及。因此,本文以《金楼子》为研究中心,在此框架内,重点研究萧绎的小说创作和诫子思想,同时兼论萧绎其人,力图在继承前人研究成果的基础上弥补萧绎及《金楼子》研究领域内的某些空白。
Xiao Yi,the emperor of Liang Dynasty,with his father Xiao Yan,and his brothers Xiao Tong and Xiao Gang are known as“Si Xiao”.Xiao Yi’s thought was a mixture of Confucianism,Buddhism and Taoism.As a legalist,he believed in Mohist School, the School of Logicians, and he was also a thinker of ancient China specializing in the art of war. Xiao Yi possessed the distinct characteristics of the Eclectic,so we call him a“Za Jia”. Xiao Yi’s personality incorporated those of politicians’, scholars’and literators’into an organic whole.The Xiang Dong King’s Group,which was leaded by Xiao Yi,had become one of the representatives of the new literary thoughts in late Liang Dynasty, relying on its independent style of creating.
Xiao Yi wrote books in a large amount before death , but few of them can spread to today.Among Xiao Yi’s works, the most important one is "Jin Lou Zi".As to this book, appraisal made by"catalogue of Si Ku Quan Shu " had served to show its value in academic history. However, as to so important a part of ancient books and records, the research for a long time has been rather scanty,especially on Xiao Yi’s novel and pedagogic thinking.So I regard " Jin Lou Zi " as the center of my research,and at the same time, lay stress on the research about Xiao Yi’s novel and pedagogic thinking.The purpose of my study is to remedy some blanks in the research field about Xiao Yi and "Jin Lou Zi" on the basis of inheriting predecessors' research results.
引文
文渊阁《四库全书》本《金楼子》萧绎撰
《知不足斋丛书》鲍廷博辑中华书局1999年版
《全上古三代秦汉三国六朝文》严可均校辑中华书局1958年版
《太平御览》中华书局1959年版
《太平广记》中华书局1961年版
《北堂书钞》虞世南撰天津古籍出版社1988年版
《初学记》徐坚等撰中华书局1962年版
《史记》司马迁撰中华书局1982年版
《汉书》班固撰中华书局1962年版
《后汉书》范晔撰中华书局1965年版
《三国志》陈寿撰中华书局1982年版
《晋书》中华书局1974年版
《南史》中华书局1975年版
《宋书》中华书局1974年版
《南齐书》中华书局1972年版
《梁书》中华书局1973年版
《陈书》中华书局1972年版
《隋书》中华书局1973年版
《北史》中华书局1974年版
《绎史》马骕撰中华书局2002年版
《史通全译》刘知己著张振佩笺注贵州人民出版社1985年版
《四库全书总目》中华书局1965年版
《四库全书纂修考》郭伯恭撰上海书店1992年版
《详注全唐诗》林德保李俊主编大连出版社1998年版
《说郛》陶宗仪纂中国书店1986年版
《诗薮》胡应麟撰上海古藉出版社1979年版
《历代名画记》张彦远撰人民美术出版社1963年版
《十七史商榷》王鸣盛撰中国书店1987年版
《抱朴子》葛洪撰上海古籍出版社1990年版
《汉魏六朝百三家集题辞注》张溥著殷孟伦注人民文学出版社1981年版
《传世藏书》张岱年等主编海南国际新闻出版中心1996年版
《颜氏家训》颜之推撰上海古籍出版社1992年版
《金言》萧绎撰陈伉张恩科译疏内蒙古人民出版社1998年版
《中国小说史略》鲁迅撰人民文学出版社1973年版
《中国笔记小说史》吴礼权撰商务印书馆国际有限公司1993年版
《中国文言小说史稿》侯忠义撰北京大学出版社1990年版
《汉魏六朝小说史》王枝忠撰浙江古籍出版社1997年版
《神怪小说简史》胡胜撰山西人民出版社2005年版
《<金楼子>研究》钟仕伦撰中华书局2004年版
《中国文学思想史》敏泽主编湖南教育出版社2004年版
《六朝文化》许辉邱敏胡阿祥主编江苏古籍出版社2001年版
《文献学概要》杜泽逊撰中华书局2001年版
《传神阿堵,游心太玄》宁稼雨撰百花文艺出版社2002年版
《六朝作家年谱辑要》刘跃进范子烨编黑龙江教育出版社1999年版
《知不足斋丛书》鲍廷博辑中华书局1999年版
《全上古三代秦汉三国六朝文》严可均校辑中华书局1958年版
《太平御览》中华书局1959年版
《太平广记》中华书局1961年版
《北堂书钞》虞世南撰天津古籍出版社1988年版
《初学记》徐坚等撰中华书局1962年版
《史记》司马迁撰中华书局1982年版
《汉书》班固撰中华书局1962年版
《后汉书》范晔撰中华书局1965年版
《三国志》陈寿撰中华书局1982年版
《晋书》中华书局1974年版
《南史》中华书局1975年版
《宋书》中华书局1974年版
《南齐书》中华书局1972年版
《梁书》中华书局1973年版
《陈书》中华书局1972年版
《隋书》中华书局1973年版
《北史》中华书局1974年版
《绎史》马骕撰中华书局2002年版
《史通全译》刘知己著张振佩笺注贵州人民出版社1985年版
《四库全书总目》中华书局1965年版
《四库全书纂修考》郭伯恭撰上海书店1992年版
《详注全唐诗》林德保李俊主编大连出版社1998年版
《说郛》陶宗仪纂中国书店1986年版
《诗薮》胡应麟撰上海古藉出版社1979年版
《历代名画记》张彦远撰人民美术出版社1963年版
《十七史商榷》王鸣盛撰中国书店1987年版
《抱朴子》葛洪撰上海古籍出版社1990年版
《汉魏六朝百三家集题辞注》张溥著殷孟伦注人民文学出版社1981年版
《传世藏书》张岱年等主编海南国际新闻出版中心1996年版
《颜氏家训》颜之推撰上海古籍出版社1992年版
《金言》萧绎撰陈伉张恩科译疏内蒙古人民出版社1998年版
《中国小说史略》鲁迅撰人民文学出版社1973年版
《中国笔记小说史》吴礼权撰商务印书馆国际有限公司1993年版
《中国文言小说史稿》侯忠义撰北京大学出版社1990年版
《汉魏六朝小说史》王枝忠撰浙江古籍出版社1997年版
《神怪小说简史》胡胜撰山西人民出版社2005年版
《<金楼子>研究》钟仕伦撰中华书局2004年版
《中国文学思想史》敏泽主编湖南教育出版社2004年版
《六朝文化》许辉邱敏胡阿祥主编江苏古籍出版社2001年版
《文献学概要》杜泽逊撰中华书局2001年版
《传神阿堵,游心太玄》宁稼雨撰百花文艺出版社2002年版
《六朝作家年谱辑要》刘跃进范子烨编黑龙江教育出版社1999年版