卢卡奇的辩证法思想探析
摘要
辩证法思想历来是哲学研究的重点，卢卡奇更是认为辩证法是马克思主义哲学的核心，他用总体性来概括辩证法，建立他的总体性辩证法思想。卢卡奇根据他对马克思主义哲学的理解，写出了《历史和阶级意识》和《关于社会存在的本体论》——这两本对他的哲学思想最具代表性的书，在这两本书中，他始终论述他的辩证法思想，本文拟对此作初步的专题探讨。我认为从总体性辩证法到历史主客体的辩证法，到社会存在本体论中对劳动辩证法、自然存在和社会存在的辩证联系，如驳斥实证主义方法，提出历史主客体的中介统一等，卢卡奇都作出了他自己建立在马克思主义哲学基础上的理解。
Dialectics is the emphasis in philosophical research, Lukacs thought that dialectics is the core of Marxist philosophy, He summarized dialectics in totality, and produced his totality
dialectics. His two typical philosophic works——History and Class Consciousness and The
Ontology of Social Being represent briefly his academic achievements and change of thought. This text make one trying study to these, I think Lukacs put forword his comprehension on Marxist philosophy, from dialectics of totality to dialetics of historical subjective and objective, to dialectics of labour, dialectics of natural being and social bein, such as denouncing positivism, producing medical unification of historical subjective and objective.
Dialectics is the emphasis in philosophical research, Lukacs thought that dialectics is the core of Marxist philosophy, He summarized dialectics in totality, and produced his totality
dialectics. His two typical philosophic works——History and Class Consciousness and The
Ontology of Social Being represent briefly his academic achievements and change of thought. This text make one trying study to these, I think Lukacs put forword his comprehension on Marxist philosophy, from dialectics of totality to dialetics of historical subjective and objective, to dialectics of labour, dialectics of natural being and social bein, such as denouncing positivism, producing medical unification of historical subjective and objective.
引文
[1] [匈]卢卡奇：《存在主义还是马克思主义》，第193页，商务印书馆1964年版
[2] 徐崇温：《用马克思主义评析西方思潮》，第309页，重庆出版社1990年版
[3] 同上，第323页
[4] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第34页，中国人民大学出版社2004年版
[5] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第27页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[6] [美]马丁．杰伊：《马克思主义与总体性》，第2章，转引自张西平著《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》，三联书店1997年版
[7] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第48页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[8] 同上，第52-53页
[9] 同上，第53页
[10] 同上，第54页，。
[11] 《法兰西阶级斗争》导言，《马克思恩格斯全集》第22卷，第591-592页
[12] 《资本论》第3卷，《马克思恩格斯全集》第25卷，第923页
[13] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第53页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[14] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第28页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[15] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第54页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[16] 同上，第54页
[17] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第28页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989 年版
[18] [匈]卢卡奇：《存在主义还是马克思主义》，第193页，商务印书馆1964年版
[19] 《哲学的贫困》，《马克思恩格斯全集》第4卷，第144页
[20] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第51页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[21] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第175页，张西平译，重庆出版社1989年版
[22] 同上，第184页
[23] 同上，第176页
[24] 同上，第54页
[25] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第34页，中国人民大学出版社2004年版
[26] 同上，在他的《思辨天国与现实大地的隐秘谱系：黑格尔哲学与古典经济学关系之解蔽》中也有论及
[27] [匈]卢卡奇：《存在主义还是马克思主义》，第188页，商务印书馆1964年版
[28] [德]席勒：《美育书简》，第51页，中国文联出版公司1984年版
[29] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第38页，中国人民大学出版社2004年版
[30] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第76-77页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[31] 同上，第84-85页
[32] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第34页，中国人民大学出版社2004年版
[33] 张西平：《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》，第258页，三联书店1997年版
[34] [法]萨特：《辩证理性批判》，第187页，安徽文艺出版社1998年版
[35] 同上，第179页
[36] 同上，第180页
[37] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第21页，北京大学西方哲学教研室编译，商务印书馆1981年版
[38] 同上，第23页
[39] 引自《古希腊哲学》，第46页，中国人民大学出版社1986年版
[40] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第32页，商务印书馆1982年版
[41] 柏拉图：《理想国》，478b。转引自赵敦华著《西方哲学简史》，北京大学出版社2001年版
[42] 柏拉图：《理想国》，477a-479e。转引自赵敦华著(《西方哲学简史》，北京大学出版社2001年版
[43] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第38页，商务印书馆1981年版
[44] 转引自列宁：《哲学笔记》，第217页，人民出版社1974年版，
[45] 注：存在主义哲学大师海德格尔后期就做了很多这方面的纠正工作
[46] 引自《关于费尔巴哈的提纲》第十一条，《马克思恩格斯全集》第3卷，第6页
[47] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第482页，商务印书馆1982年版
[48] 黑格尔：《精神现象学》，贺麟、王玖兴译，上卷，第2页，商务印书馆1979年版
[49] 引自《神圣家族》，《马克思恩格斯全集》第2卷，第108页
[50] 同上，第109页
[51] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第65-66页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[52] 黑格尔：《法哲学原理》，第280页，商务印书馆1961年版
[53] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第77页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[54] 同上
[55] 维科：《新科学》转引自张西平：《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会 思潮》，第19页，三联书店1997年版
[56] [匈]卢卡奇：(《历史与阶级意识》，第51页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[57] 同上，第50页
[58] 引自《“西方马克思主义”命题辞典》第125、126、127、128页，东方出版社2004年版
[59] 施密特：《马克思著作中的自然概念》转引自张翼星著：《为卢卡奇申辩——卢卡奇哲学思想若干问题辨析》，第156页，云南人民出版社2001年版
[60] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第51页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[61] 《关于社会存在的本体论》下卷，第152页，重庆出版社1993年版
[62] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第1页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[63] 同上，第17页
[64] 《1844年经济学-哲学手稿》第三手稿中“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”，《马克思恩格斯全集》第42卷，第113页
[65] 同上，第116页
[66] 《马克思恩格斯全集》第3卷，第20页
[67] 同上
[68] 《马克思恩格斯全集》第3卷，第1页
[69] 俞吾金：《问题域外的问题——现代西方哲学方法论探要》，第4页，上海人民出版社1988年版
[70] 《关于社会存在的本体论》下卷，第152页，重庆出版社1993年版
[71] 同上，第195页
[72] 同上，第197页
[73] 《马克思恩格斯全集》第三卷，第24页
[74] 同上，第20页
[75] 卢卡奇：《关于社会存在的本体论》上卷，第644页，重庆出版社1993年版
[76] 同上，第642-643页
[77] 同上，第645页
[78] 同上，第646页
[79] 同上，下卷，第150页
[80] 同上，第152页
[81] 同上，上卷，第644页
[82] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第9页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[83] 《马克思恩格斯全集》第26卷，第124-125页
[84] 《马克思恩格斯全集》第3卷，第31-32页
[85] 《关于社会存在的本体论》，下卷，第175页，重庆出版社1993年版
[86] 同上，第177页
[87] 同上，第178页
1、《马克思恩格斯全集》第2、3、4、22、25卷
2、《马克思恩格斯选集》第1—4卷，北京，人民出版社1972年版
3、《资本论》第1—3卷，北京，人民出版社1975年版
4、黑格尔著：《哲学史讲演录》第1、4卷，北京，商务印书馆，1997年版
5、肖前主编《马克思主义哲学原理》中国人民大学出版社1994年版
6、李秀林主编《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》 中国人民大学出版社1995年版
7、卢卡奇著：《历史与阶级意识——马克思主义辩证法的研究》张西平译，重庆出版社1989年版
8、卢卡奇著：《历史和阶级意识——马克思主义辩证法的研究》王伟光、张峰译，华夏出版社1989年版
9、卢卡奇著：《历史与阶级意识——关于马克思主义辩证法的研究》杜章智等译，商务印书馆1992年版
10、卢卡奇著：《理性的毁灭：非理性主义的道路——从谢林到希特勒》王玖兴等译，山东人民出版社1988年版
11、卢卡奇著：《关于社会存在的本体论》 白锡昆等译，重庆出版社1993年版
12、卢卡奇著：《存在主义还是马克思主义》韩润棠等译，商务印书馆1964年版
13、《关于卢卡奇的哲学、美学思想论文选译》张伯霖等译中国社会科学出版社1985年版
14、平库斯编《卢卡奇谈话录》龙育群 陈刚译 湖南文艺出版社1991年版
15、(英)盖欧尔格．里希特海姆著：《卢卡奇》王少军 晓莎译 中国社会科学出版社1989年版
16、(捷克)卡莱尔．科西克著：《具体的辩证法——关于人与世界问题的研究》傅小平译 社会文献出版社1989年版
17、《卢卡奇早期文选》张亮 吴勇立译 南京大学出版社2004年版
18、徐崇温著：《用马克思主义评析西方思潮》重庆出版社1990年版
19、杜章智编《卢卡奇自传》社会文献出版社1986年版
20、俞吾金 陈学明著：《国外马克思主义哲学流派》复旦大学出版社1990年版
21、俞吾金著：《问题域外的问题——现代西方哲学方法论探要》上海人民出版社1988年版
22、欧力同 张伟著：《法兰克福学派研究》重庆出版社1990年版
23、张西平著：《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》三联书店1997年版
24、孙伯揆著：《卢卡奇与马克思》 南京大学出版社1999年版
25、张翼星著：《为卢卡奇申辩——卢卡奇哲学思想若干问题辨析》云南人民出版社2001年版
26、张一兵著：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典文本解读》(第一卷)中国人民大学出版社2004年版
27、张一兵著：《文本学解读语境的历史在场——当代马克思哲学研究的一种立场》北京师范大学出版社2004年版
28、赵敦华著：《西方哲学简史》北京大学出版社2001年版
29、《西方哲学原著选读》 商务印书馆1982年版
30、张翼星：《卢卡奇晚年论马克思主义的革新和社会主义民主化》载《马克思主义与现实》1998年第2期
31、张康之：《卢卡奇的总体范畴》载《马克思主义研究》1999年第2期
32、李庆均：《物化、辩证法与阶级意识——卢卡奇社会批判理论的基本家够及其影响》载《求是学刊》1999年第5期
33、张一兵：《深度解读：西方马克思主义与卢卡奇》载《哲学动态》1999年第8期
34、刘卓红：《论卢卡奇社会整体性思想的新意》载《现代哲学》2003年第3期
35、张亮：《国内卢卡奇研究七十年》载《现代哲学》2003年第4期
36、《卢卡奇早期对马克思主义哲学本质的探索》载《湘潭师范学院学报》2004年 第5期
37、李俊文：《卢卡奇关于社会存在模式的劳动思想探析》载《学术交流》2005年第1期
38、杨国斌：《卢卡奇：从自然辩证法到历史辩证法》载《河南师范大学学报》2005年第3期
39、李庆均：《重建：在何种意义上是马克思主义的——读孙伯揆先生的<卢卡奇与马克思>》载《南京政治学院学报》2001年第1期
[2] 徐崇温：《用马克思主义评析西方思潮》，第309页，重庆出版社1990年版
[3] 同上，第323页
[4] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第34页，中国人民大学出版社2004年版
[5] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第27页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[6] [美]马丁．杰伊：《马克思主义与总体性》，第2章，转引自张西平著《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》，三联书店1997年版
[7] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第48页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[8] 同上，第52-53页
[9] 同上，第53页
[10] 同上，第54页，。
[11] 《法兰西阶级斗争》导言，《马克思恩格斯全集》第22卷，第591-592页
[12] 《资本论》第3卷，《马克思恩格斯全集》第25卷，第923页
[13] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第53页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[14] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第28页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[15] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第54页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[16] 同上，第54页
[17] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第28页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989 年版
[18] [匈]卢卡奇：《存在主义还是马克思主义》，第193页，商务印书馆1964年版
[19] 《哲学的贫困》，《马克思恩格斯全集》第4卷，第144页
[20] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第51页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[21] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第175页，张西平译，重庆出版社1989年版
[22] 同上，第184页
[23] 同上，第176页
[24] 同上，第54页
[25] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第34页，中国人民大学出版社2004年版
[26] 同上，在他的《思辨天国与现实大地的隐秘谱系：黑格尔哲学与古典经济学关系之解蔽》中也有论及
[27] [匈]卢卡奇：《存在主义还是马克思主义》，第188页，商务印书馆1964年版
[28] [德]席勒：《美育书简》，第51页，中国文联出版公司1984年版
[29] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第38页，中国人民大学出版社2004年版
[30] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第76-77页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[31] 同上，第84-85页
[32] 张一兵：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典著作解读》，第34页，中国人民大学出版社2004年版
[33] 张西平：《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》，第258页，三联书店1997年版
[34] [法]萨特：《辩证理性批判》，第187页，安徽文艺出版社1998年版
[35] 同上，第179页
[36] 同上，第180页
[37] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第21页，北京大学西方哲学教研室编译，商务印书馆1981年版
[38] 同上，第23页
[39] 引自《古希腊哲学》，第46页，中国人民大学出版社1986年版
[40] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第32页，商务印书馆1982年版
[41] 柏拉图：《理想国》，478b。转引自赵敦华著《西方哲学简史》，北京大学出版社2001年版
[42] 柏拉图：《理想国》，477a-479e。转引自赵敦华著(《西方哲学简史》，北京大学出版社2001年版
[43] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第38页，商务印书馆1981年版
[44] 转引自列宁：《哲学笔记》，第217页，人民出版社1974年版，
[45] 注：存在主义哲学大师海德格尔后期就做了很多这方面的纠正工作
[46] 引自《关于费尔巴哈的提纲》第十一条，《马克思恩格斯全集》第3卷，第6页
[47] 引自《西方哲学原著选读》，上册，第482页，商务印书馆1982年版
[48] 黑格尔：《精神现象学》，贺麟、王玖兴译，上卷，第2页，商务印书馆1979年版
[49] 引自《神圣家族》，《马克思恩格斯全集》第2卷，第108页
[50] 同上，第109页
[51] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第65-66页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[52] 黑格尔：《法哲学原理》，第280页，商务印书馆1961年版
[53] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第77页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[54] 同上
[55] 维科：《新科学》转引自张西平：《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会 思潮》，第19页，三联书店1997年版
[56] [匈]卢卡奇：(《历史与阶级意识》，第51页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[57] 同上，第50页
[58] 引自《“西方马克思主义”命题辞典》第125、126、127、128页，东方出版社2004年版
[59] 施密特：《马克思著作中的自然概念》转引自张翼星著：《为卢卡奇申辩——卢卡奇哲学思想若干问题辨析》，第156页，云南人民出版社2001年版
[60] [匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，第51页，杜章智等译，商务印书馆1992年版
[61] 《关于社会存在的本体论》下卷，第152页，重庆出版社1993年版
[62] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第1页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[63] 同上，第17页
[64] 《1844年经济学-哲学手稿》第三手稿中“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”，《马克思恩格斯全集》第42卷，第113页
[65] 同上，第116页
[66] 《马克思恩格斯全集》第3卷，第20页
[67] 同上
[68] 《马克思恩格斯全集》第3卷，第1页
[69] 俞吾金：《问题域外的问题——现代西方哲学方法论探要》，第4页，上海人民出版社1988年版
[70] 《关于社会存在的本体论》下卷，第152页，重庆出版社1993年版
[71] 同上，第195页
[72] 同上，第197页
[73] 《马克思恩格斯全集》第三卷，第24页
[74] 同上，第20页
[75] 卢卡奇：《关于社会存在的本体论》上卷，第644页，重庆出版社1993年版
[76] 同上，第642-643页
[77] 同上，第645页
[78] 同上，第646页
[79] 同上，下卷，第150页
[80] 同上，第152页
[81] 同上，上卷，第644页
[82] [匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，第9页，王伟光，张峰译，华夏出版社1989年版
[83] 《马克思恩格斯全集》第26卷，第124-125页
[84] 《马克思恩格斯全集》第3卷，第31-32页
[85] 《关于社会存在的本体论》，下卷，第175页，重庆出版社1993年版
[86] 同上，第177页
[87] 同上，第178页
1、《马克思恩格斯全集》第2、3、4、22、25卷
2、《马克思恩格斯选集》第1—4卷，北京，人民出版社1972年版
3、《资本论》第1—3卷，北京，人民出版社1975年版
4、黑格尔著：《哲学史讲演录》第1、4卷，北京，商务印书馆，1997年版
5、肖前主编《马克思主义哲学原理》中国人民大学出版社1994年版
6、李秀林主编《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》 中国人民大学出版社1995年版
7、卢卡奇著：《历史与阶级意识——马克思主义辩证法的研究》张西平译，重庆出版社1989年版
8、卢卡奇著：《历史和阶级意识——马克思主义辩证法的研究》王伟光、张峰译，华夏出版社1989年版
9、卢卡奇著：《历史与阶级意识——关于马克思主义辩证法的研究》杜章智等译，商务印书馆1992年版
10、卢卡奇著：《理性的毁灭：非理性主义的道路——从谢林到希特勒》王玖兴等译，山东人民出版社1988年版
11、卢卡奇著：《关于社会存在的本体论》 白锡昆等译，重庆出版社1993年版
12、卢卡奇著：《存在主义还是马克思主义》韩润棠等译，商务印书馆1964年版
13、《关于卢卡奇的哲学、美学思想论文选译》张伯霖等译中国社会科学出版社1985年版
14、平库斯编《卢卡奇谈话录》龙育群 陈刚译 湖南文艺出版社1991年版
15、(英)盖欧尔格．里希特海姆著：《卢卡奇》王少军 晓莎译 中国社会科学出版社1989年版
16、(捷克)卡莱尔．科西克著：《具体的辩证法——关于人与世界问题的研究》傅小平译 社会文献出版社1989年版
17、《卢卡奇早期文选》张亮 吴勇立译 南京大学出版社2004年版
18、徐崇温著：《用马克思主义评析西方思潮》重庆出版社1990年版
19、杜章智编《卢卡奇自传》社会文献出版社1986年版
20、俞吾金 陈学明著：《国外马克思主义哲学流派》复旦大学出版社1990年版
21、俞吾金著：《问题域外的问题——现代西方哲学方法论探要》上海人民出版社1988年版
22、欧力同 张伟著：《法兰克福学派研究》重庆出版社1990年版
23、张西平著：《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》三联书店1997年版
24、孙伯揆著：《卢卡奇与马克思》 南京大学出版社1999年版
25、张翼星著：《为卢卡奇申辩——卢卡奇哲学思想若干问题辨析》云南人民出版社2001年版
26、张一兵著：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典文本解读》(第一卷)中国人民大学出版社2004年版
27、张一兵著：《文本学解读语境的历史在场——当代马克思哲学研究的一种立场》北京师范大学出版社2004年版
28、赵敦华著：《西方哲学简史》北京大学出版社2001年版
29、《西方哲学原著选读》 商务印书馆1982年版
30、张翼星：《卢卡奇晚年论马克思主义的革新和社会主义民主化》载《马克思主义与现实》1998年第2期
31、张康之：《卢卡奇的总体范畴》载《马克思主义研究》1999年第2期
32、李庆均：《物化、辩证法与阶级意识——卢卡奇社会批判理论的基本家够及其影响》载《求是学刊》1999年第5期
33、张一兵：《深度解读：西方马克思主义与卢卡奇》载《哲学动态》1999年第8期
34、刘卓红：《论卢卡奇社会整体性思想的新意》载《现代哲学》2003年第3期
35、张亮：《国内卢卡奇研究七十年》载《现代哲学》2003年第4期
36、《卢卡奇早期对马克思主义哲学本质的探索》载《湘潭师范学院学报》2004年 第5期
37、李俊文：《卢卡奇关于社会存在模式的劳动思想探析》载《学术交流》2005年第1期
38、杨国斌：《卢卡奇：从自然辩证法到历史辩证法》载《河南师范大学学报》2005年第3期
39、李庆均：《重建：在何种意义上是马克思主义的——读孙伯揆先生的<卢卡奇与马克思>》载《南京政治学院学报》2001年第1期