多元文化背景下幼儿园课程文化适宜性研究
|
摘要
多元文化背景下的幼儿园课程文化无法脱离其现有的文化语境，民族文化中所蕴藏的世界观、价值观、思维方式、行为方式等，已作为民族精神融入到民族的血液之中，一个有智慧的民族在其现代化的进程中不会以牺牲传统文化为代价。接纳主流文化，认同民族文化，同时包容外来文化，这是多元文化背景下学前教育课程文化保持活力和可持续发展的明智选择。现代课程文化的发展离不开本土民族文化的沃土。民族文化中那些独具特色的文化因子，不仅使幼儿园课程文化更具有民族特色，更具生命力，更能走向世界，同时也是课程文化“我之所以为我”的先决条件，是其能与主流文化对话的资本，也是其进一步健康发展的坚实后盾。
世界上并不存在一种以所谓“正确的教育理念”为指导的最好的教育方式。课程如果一味追求无差别去对待所有的儿童，不仅不会对学前教育不公平现象产生削弱作用，反而会使学前教育的不公平继续扩大。因此，课程文化的差别对待是我们所倡导的，只有发展适宜不同民族和地区的幼儿园课程文化，才能在真正意义上实现学前教育公平。
本研究正是以多元文化背景下幼儿园课程文化适宜性为研究领域，探讨其价值追求和理论基础，并在对其要素进行诠释的基础上，通过进行幼儿园课程文化适宜性的行动研究，进一步建构幼儿园课程文化适宜性的支持系统，以期能够有效实现幼儿园课程的文化适宜性。本研究的基本内容如下：
导论从问题缘起出发，指出在多元文化背景下，幼儿园课程文化适宜性是学前教育中应该受到关注的问题。在全面收集文献的基础上，本研究分别对“文化及文化适宜性”、“幼儿园课程文化适宜性”、“多元文化背景下的课程”的已有研究进行梳理和分析，为本研究提供了可资借鉴的启示。在导论部分，还就研究方法论和具体研究方法进行了说明，并阐明了幼儿园课程文化适宜性的研究意义。
第一章探讨幼儿园课程文化适宜性的价值追求。理解与把握幼儿园课程文化适宜性的价值追求是本研究的重要基础。本研究主要从文化适宜性的基本观点出发，对其价值追求进行探索性分析和阐释。幼儿园课程文化适宜性的价值追求包括彰显不同文化间的理解与尊重、实现儿童生命的回归以及体现课程一元化与多元化的辩证统一三个方面。
第二章是关于幼儿园课程文化适宜性理论基础的研究。在诸多学科中，中国传统文化哲学思想、后现代主义思想、还有文化生态学、建构主义心理学、教育人类学中关于文化、儿童与教育关系的探讨，对于课程的“文化适宜性”研究具有理论借鉴价值，这些观点构成了本研究的理论基础。
第三章是对幼儿园课程文化适宜性要素的诠释，分别从课程目标文化适宜性、课程内容文化适宜性、课程实施文化适宜性和课程评价文化适宜性四个方面进行分析，深入阐释了幼儿园课程各要素的特征，以及幼儿园课程各要素文化适宜性的具体体现，通过幼儿园课程文化适宜性的要素诠释，目的在于分析幼儿园课程“文化适宜性”的真正内涵。
第四章是在对幼儿园课程文化适宜性价值追求、理论基础和要素诠释的研究基础上，进行的幼儿园课程文化适宜性行动研究。通过在内蒙古包头市某幼儿园进行为期半年的幼儿园课程文化适宜性实践方面的行动研究，旨在验证理论研究的合理性，并对研究过程进行了深入反思。
第五章是在理论研究和行动研究的基础上，建构幼儿园课程文化适宜性的支持系统。其支持系统主要从四个层面进行建构，包括理念的树立层面、国家政策的保障层面、幼儿园教育资源的优化层面和幼儿教师素养的提升层面。
Kindergarten curriculum culture under the multicultural background cannot beseparated from its cultural context. The world views, values, ways of thinking, andbehavior, etc. embodied in the national culture have melted into the blood of a nationas a national spirit. A wise nation will not sacrifice its traditional culture in the processof modernization. It is a wise choice for the preschool education culture to accept themainstream culture, agree with the national culture and tolerate foreign cultures at thesame time in order to maintain its vitality and sustainable development in themulticultural background. The development of modern curriculum culture alsodepends on the native culture. Those unique cultural factors in the national culture,not only make the kindergarten curriculum culture acquire more nationalcharacteristics, more vitality, more globalized, but also are the premise of the courseculture " why I am the way I am". They are the conditions under which it can dialoguewith the mainstream culture, and a solid backing-up for its further healthydevelopment.
The world does not have the best education guided by the so-called "correcteducational concept". If the courses are devoted to treating all the children withoutdifference, they will continue to expand the unfairness in pre-school education insteadof weakening them. Therefore, cultural differences are what we are advocating. Onlywhen the development of kindergarten curriculum culture is suitable for differentnationalities and regions, can we realize the real equality in pre-school education.
Taking kindergarten curriculum cultural appropriateness under the multiculturalbackground as the study field, this study first discusses its value pursuit andtheoretical basis, followed by the action research on the cultural appropriateness ofthe kindergarten curriculum based on the interpretation of its components. Finally, onthe basis of the theoretical and practical research, the supporting system ofkindergarten curriculum culture will be constructed, hoping that the culturallyappropriate kindergarten curriculum can be effectively realized. The basic content ofthis study is as followed:
The introduction starts from the origin of the question, which points out that underthe multicultural background, the culturally appropriate kindergarten curriculum is theissue that should be attended in preschool education. Based on literature collection and analysis, this study combs and analyzes the existing research－culture andcultural appropriateness, cultural appropriateness of the kindergarten curriculum,curriculum under the multicultural background, which provide implications andreferences for this study. Besides, the research methodology and the specific researchmethods of this study are explained along with the research significance of culturalappropriateness of the kindergarten curriculum in the introductory part.
The first chapter discusses the value pursuit of the cultural appropriateness of thekindergarten curriculum. Understanding and grasping the value pursuit of the culturalappropriateness of the kindergarten curriculum is an important foundation for thisstudy. This research, beginning with the basic point of cultural appropriateness,carries out an exploratory analysis and interpretation to its value pursuit. The mainvalue pursuit of the cultural appropriateness of kindergarten curriculum includes threeaspects－intercultural understanding and respect, the return of the realization ofchildren's life and the dialectical unification of the diversified and unified curriculum.
The second chapter is about the theoretical basis of the cultural appropriateness ofthe kindergarten curriculum. In many disciplines, the traditional Chinesephilosophical thoughts, postmodern thoughts, ecology, constructivism psychology,and the discussion on the relations of culture, education and children in educationalanthropology, provide the theoretical references for the research of culturalappropriateness of the curriculum, which constitute the theoretical basis of this study.
The third chapter explains the elements in the cultural appropriateness ofkindergarten curriculum from the perspective of the cultural appropriateness of thegoal, the content, the implementation and the evaluation of the curriculum. It is aimedat the analysis of the real significance of the cultural appropriateness of the preschoolcurriculum through the explanation of its elements.
The fourth chapter is about the action research based on the value pursuit, thetheoretical basis and the element explanation of the culture appropriateness of thekindergarten curriculum. The half-year action research on the cultural appropriatenessof the kindergarten curriculum carried out in a kindergarten in Baotou City, InnerMongolia, aims to verify the rationality of the theoretical research, and to have athorough reflection on the research process.
The fifth chapter is to construct the supporting system of the culturalappropriateness of the kindergarten curriculum based on the theoretical and actionresearch. The supporting system is constructed mainly from four dimensions,including the establishment of the rationale, the protection of national policies, the optimization of the educational resources and the promotion of the preschool teachers'qualities as a teacher.
世界上并不存在一种以所谓“正确的教育理念”为指导的最好的教育方式。课程如果一味追求无差别去对待所有的儿童，不仅不会对学前教育不公平现象产生削弱作用，反而会使学前教育的不公平继续扩大。因此，课程文化的差别对待是我们所倡导的，只有发展适宜不同民族和地区的幼儿园课程文化，才能在真正意义上实现学前教育公平。
本研究正是以多元文化背景下幼儿园课程文化适宜性为研究领域，探讨其价值追求和理论基础，并在对其要素进行诠释的基础上，通过进行幼儿园课程文化适宜性的行动研究，进一步建构幼儿园课程文化适宜性的支持系统，以期能够有效实现幼儿园课程的文化适宜性。本研究的基本内容如下：
导论从问题缘起出发，指出在多元文化背景下，幼儿园课程文化适宜性是学前教育中应该受到关注的问题。在全面收集文献的基础上，本研究分别对“文化及文化适宜性”、“幼儿园课程文化适宜性”、“多元文化背景下的课程”的已有研究进行梳理和分析，为本研究提供了可资借鉴的启示。在导论部分，还就研究方法论和具体研究方法进行了说明，并阐明了幼儿园课程文化适宜性的研究意义。
第一章探讨幼儿园课程文化适宜性的价值追求。理解与把握幼儿园课程文化适宜性的价值追求是本研究的重要基础。本研究主要从文化适宜性的基本观点出发，对其价值追求进行探索性分析和阐释。幼儿园课程文化适宜性的价值追求包括彰显不同文化间的理解与尊重、实现儿童生命的回归以及体现课程一元化与多元化的辩证统一三个方面。
第二章是关于幼儿园课程文化适宜性理论基础的研究。在诸多学科中，中国传统文化哲学思想、后现代主义思想、还有文化生态学、建构主义心理学、教育人类学中关于文化、儿童与教育关系的探讨，对于课程的“文化适宜性”研究具有理论借鉴价值，这些观点构成了本研究的理论基础。
第三章是对幼儿园课程文化适宜性要素的诠释，分别从课程目标文化适宜性、课程内容文化适宜性、课程实施文化适宜性和课程评价文化适宜性四个方面进行分析，深入阐释了幼儿园课程各要素的特征，以及幼儿园课程各要素文化适宜性的具体体现，通过幼儿园课程文化适宜性的要素诠释，目的在于分析幼儿园课程“文化适宜性”的真正内涵。
第四章是在对幼儿园课程文化适宜性价值追求、理论基础和要素诠释的研究基础上，进行的幼儿园课程文化适宜性行动研究。通过在内蒙古包头市某幼儿园进行为期半年的幼儿园课程文化适宜性实践方面的行动研究，旨在验证理论研究的合理性，并对研究过程进行了深入反思。
第五章是在理论研究和行动研究的基础上，建构幼儿园课程文化适宜性的支持系统。其支持系统主要从四个层面进行建构，包括理念的树立层面、国家政策的保障层面、幼儿园教育资源的优化层面和幼儿教师素养的提升层面。
Kindergarten curriculum culture under the multicultural background cannot beseparated from its cultural context. The world views, values, ways of thinking, andbehavior, etc. embodied in the national culture have melted into the blood of a nationas a national spirit. A wise nation will not sacrifice its traditional culture in the processof modernization. It is a wise choice for the preschool education culture to accept themainstream culture, agree with the national culture and tolerate foreign cultures at thesame time in order to maintain its vitality and sustainable development in themulticultural background. The development of modern curriculum culture alsodepends on the native culture. Those unique cultural factors in the national culture,not only make the kindergarten curriculum culture acquire more nationalcharacteristics, more vitality, more globalized, but also are the premise of the courseculture " why I am the way I am". They are the conditions under which it can dialoguewith the mainstream culture, and a solid backing-up for its further healthydevelopment.
The world does not have the best education guided by the so-called "correcteducational concept". If the courses are devoted to treating all the children withoutdifference, they will continue to expand the unfairness in pre-school education insteadof weakening them. Therefore, cultural differences are what we are advocating. Onlywhen the development of kindergarten curriculum culture is suitable for differentnationalities and regions, can we realize the real equality in pre-school education.
Taking kindergarten curriculum cultural appropriateness under the multiculturalbackground as the study field, this study first discusses its value pursuit andtheoretical basis, followed by the action research on the cultural appropriateness ofthe kindergarten curriculum based on the interpretation of its components. Finally, onthe basis of the theoretical and practical research, the supporting system ofkindergarten curriculum culture will be constructed, hoping that the culturallyappropriate kindergarten curriculum can be effectively realized. The basic content ofthis study is as followed:
The introduction starts from the origin of the question, which points out that underthe multicultural background, the culturally appropriate kindergarten curriculum is theissue that should be attended in preschool education. Based on literature collection and analysis, this study combs and analyzes the existing research－culture andcultural appropriateness, cultural appropriateness of the kindergarten curriculum,curriculum under the multicultural background, which provide implications andreferences for this study. Besides, the research methodology and the specific researchmethods of this study are explained along with the research significance of culturalappropriateness of the kindergarten curriculum in the introductory part.
The first chapter discusses the value pursuit of the cultural appropriateness of thekindergarten curriculum. Understanding and grasping the value pursuit of the culturalappropriateness of the kindergarten curriculum is an important foundation for thisstudy. This research, beginning with the basic point of cultural appropriateness,carries out an exploratory analysis and interpretation to its value pursuit. The mainvalue pursuit of the cultural appropriateness of kindergarten curriculum includes threeaspects－intercultural understanding and respect, the return of the realization ofchildren's life and the dialectical unification of the diversified and unified curriculum.
The second chapter is about the theoretical basis of the cultural appropriateness ofthe kindergarten curriculum. In many disciplines, the traditional Chinesephilosophical thoughts, postmodern thoughts, ecology, constructivism psychology,and the discussion on the relations of culture, education and children in educationalanthropology, provide the theoretical references for the research of culturalappropriateness of the curriculum, which constitute the theoretical basis of this study.
The third chapter explains the elements in the cultural appropriateness ofkindergarten curriculum from the perspective of the cultural appropriateness of thegoal, the content, the implementation and the evaluation of the curriculum. It is aimedat the analysis of the real significance of the cultural appropriateness of the preschoolcurriculum through the explanation of its elements.
The fourth chapter is about the action research based on the value pursuit, thetheoretical basis and the element explanation of the culture appropriateness of thekindergarten curriculum. The half-year action research on the cultural appropriatenessof the kindergarten curriculum carried out in a kindergarten in Baotou City, InnerMongolia, aims to verify the rationality of the theoretical research, and to have athorough reflection on the research process.
The fifth chapter is to construct the supporting system of the culturalappropriateness of the kindergarten curriculum based on the theoretical and actionresearch. The supporting system is constructed mainly from four dimensions,including the establishment of the rationale, the protection of national policies, the optimization of the educational resources and the promotion of the preschool teachers'qualities as a teacher.
引文
①杜威.民主主义与教育[M].王承绪译.北京：人民教育出版社，2001.5.
②冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
①黄政杰.多元课程取向[M].台北：师大书苑，1998.97-125.
①巴登尼玛.建设共享文化是民族团结的根本[J].民族研究，1996(4)：31-34.
②徐莉，陈时见.论民族幼儿教育中传统与现代的断裂与对接——以广西融水苗族自治县民族幼儿教育为例[J].学前教育研究，2005(4)：16-18.
③陈世联，刘云艳.西南六个少数民族儿童民族文化认同的比较研究[J].学前教育研究，2006(11)：14-17.
①泰勒.原始文化.转引自覃光广，冯利，陈朴.文化学辞典[M].北京：中央民族学院出版社，1988.109.
②孙本文.社会的文化基础[M].北京：世界书局，1932.24.
③格尔兹.文化的解释[M].纳日碧力戈译.上海：上海人民出版社，1999.5.
④梁漱溟.东西文化及其哲学[M].上海：商务印书馆，1929.53.
⑤林耀华.民族学通论[M].北京：中央民族大学出版社，1997.384.
⑥张岱年，程宜山.中国文化与文化争论[M].北京：中国人民大学出版社，1990.2.
①庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京：中国和平出版社，1988.69.
②辞海缩影本[M].上海：辞影出版社，1979.1533.
③中国大百科全书哲学卷（II）[M].北京：中国大百科全书出版社，1987.924.
④郑金洲.教育文化学[M].北京：人民教育出版社，2000.4.
⑤郑金洲.教育文化学[M].北京：人民教育出版社，2000.218.
①费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报（哲学社会科学版），1997(3)：15-22，158.
②冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
③费孝通主编.中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社，2003.309.
①布鲁纳.布鲁纳教育论著选[M].邵瑞珍译.北京：人民教育出版社，1989.7.
①布鲁纳.布鲁纳教育论著选[M].邵瑞珍译.北京：人民教育出版社，1989.92.
②转引自朱家雄.从“发展适宜性教育实践”想到的：对我国幼儿园课程改革的反思之五[J].幼儿教育，2007(5)：4-6.
③转引自朱家雄.幼儿园课程的文化适宜性[J].教育导刊，2006(9)：6-8.
①李启明.试论民族教育课程改革[J].广西教育学院学报，1998(4)：24-29.
②王鉴.多元文化课程的本土建构[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学教育系，1998.
①埃德加·莫兰.复杂思想：自觉的科学[M].陈一壮译.北京：北京大学出版社，2001.6.
①张海洋.中国的多元文化与中国人的认同[M].北京：北京民族出版社，2006.2.
①冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.232-233.
①欧文·拉兹洛.决定命运的选择[M].李吟波等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1997.121.
②怀特海.科学与近代世界[M].何钦译.北京：商务印书馆，1959.193．
③冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
①冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
②张诗亚.“位育”之道—全球化中的华人教育路向.百川横流：全球化背景下的多元文化教育国际论坛论文集[M].南宁：广西师范大学出版社，2007.5.
③拉兹洛.多种文化的星球——联合国教科文组织国际专家小组的报告[M].戴侃，辛未译.社会科学文献出版社，2001.1，230.
①本尼迪克特.文化模式[M].张燕，傅铿译.杭州：浙江人民出版社，1988.45-46.
②冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
③陈美如.多元文化课程的理念与实践[M].台北：台北师大书苑，2000.149.
①姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
①姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
②李亦园.人类的视野[M].上海：上海文艺出版社，1996.15.
③顾建光编译.文化与行为：文化人类学巡礼[M].成都：四川人民出版社，1988.98.
④露丝·本尼迪克特.文化模式[M].何锡章，黄欢译.北京：华夏出版社，1987.2.
⑤布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基语，转引自王铭铭.人类学是什么[M].北京：北京大学出版社，2002.116.
⑥姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
①崔延虎.文化濡化与民族教育研究[J].新疆师范大学学报(社科版)，1995(4)：78-84.
①吉鲁.后结构主义的论争及其对教育学的几种影响：转向理论[J].谭晓玉，郑金洲译.华东师范大学学报教科版，1995(1)：41-53.
①姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
②雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京：生活·读书·新知三联书店，1991.264.
③杨善华.当代西方社会学理论[M].北京：北京大学出版社，1999.23.
④张晖.新课程的教学改革[M].北京：首都师范大学出版社，2001：104-105.
①袁同凯.George D.Spindler之文化教育人类学观[N].中国社会科学报，2009-7-1.
②李政涛.教育学的生命之维[J].教育研究，2004(9)：2-5.
③姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003(9)：5-7.
①李志超，朱成科.课程研究的文化本土性失语与归位[J].教育科学论坛，2009(3)：11-14.
②顾云虎.回眸族群理论之于课程变革的影响和启示[J].全球教育展望，2002(6)：39-43.
③于春松.现代化与文化选择[M].南昌：江西人民出版社，1998.16.
①郑金洲.教育文化学[M].北京：教育科学出版社，2000.300.
②Joppke,Christian.Multiculturalism and Immigration:A Comparison of the United States,Germany,and GreatBritain,in Jacobson (ed.).1998.转引自李明欢.“多元文化”论争世纪回眸[J].社会学研究，2001(3)：101-107.
③米特.多文化教育:跨学科研究中的一些基本设想[J].萨达克译.教育展望(中文版).1992(7)：79-81.
①See Sizemore, B.A. Making the Schools a Vehicle for Cultural Pluralism, in Stent, M.D.etai.(eds)[J].CulturePluralism in Education:A Mandate Change,1999(7):43.
③Walter Feinberg. Liberlism and the Aims of Multieultural[J]. Education Journal of Philosophy ofEducation,1995,29(2):209-210,205.
①费孝通.中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社，1999.3-38.
①来可泓.国语直解[M].上海：复旦大学出版社，2000.298-299.
②李泽厚.论语今读[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2004.370.
③张岱年.经济全球化与文化综合创新[N].天津日报，2001.8(8).
①潘乃谷.潘光旦释“位育”[J].西北民族研究，2000(1)：3-15.
②李全生.位育之道超越了什么?[J].读书，1997(11)：19-20.
①费孝通.“三级两跳”中的文化思考[J].读书，2001(4)：4-10.
②费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报(哲学社会科学版)，1997(3)：15-22，158.
③费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报(哲学社会科学版)，1997(3)：15-22，158.
④张冉.哲学论域中的文化自觉理论及其现实意义[J].求索，2010(8)：111-113.
⑤闫少华.多元化视野中的文化冲突与共生[J].求索，2010(1)：77-78，81.
⑥汤一介.在经济全球化形势下的中华文化定位[J].中国文化研究，2000(4)：6，148.
⑦乐黛云.“多元化世界”的文化自觉[J].四川党的建设（城市版），2006(8)：63.
①方克立.“和而不同”：作为一种文化观的意义和价值[J].中国社会科学院研究生学报，2003(1)：28-35.
②腾大春.外国教育通史（第三卷）[M].济南：山东教育出版社，1990.455.
③李森.现代教学论纲要[M].北京：教育科学出版社，2005.39.
①韦波纳.马克思、福柯与当代社会变化问题[M].英国：实践国际，1989.4-7.
②大卫·格里芬.后现代科学——科学魅力的再现[M].马季方译.北京：中央编译出版社，1998.8.
③D. C.霍埃.批评的循环[M].兰金仁译.沈阳：辽宁人民出版社，1987.19.
④梁燕城.破晓年代——后现代中国哲学的重构[M].北京：东方出版中心，1999.10-11.
①Shaw, B. Virtues for a Postmodern World[J]. Business Ethics Quarterly.1995(4):78
①冯俊.从现代主义到后现代主义的哲学转向[J].北京：中国人民大学学报，1997(5)：39-47，130.
②Foucault,M. The Order of Things[M]. New York:Vintage Books,1973:89.
③王治河.扑朔迷离的游戏[M].北京：社会科学文献出版社，1998.180.
④王治河.扑朔迷离的游戏[M].北京：社会科学文献出版社，1998.181.
①道格拉斯·凯尔纳.斯蒂文·贝斯特.后现代理论：批判性的质疑[M].张志斌译.北京：中央编译出版社，1999.103.
①多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001(2)：43-46.
②多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001(2)：43-46.
③多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001(2)：43-46.
④小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.221.
①小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.221.
②小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.250
③小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.224.
①范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.41.
②范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.42.
①范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.51
②参见方李莉.文化生态失衡问题的提出[J].北京大学学报〔哲学社会科学版)，2001(3).费孝通，方李莉.全球一体化发展中所遭遇的文化困境[J].民族艺术，2001(2)：105-113.
①怀特.文化科学[M].杭州：浙江人民出版社，1998.6.
①张海丽，张博.幼儿园课程中的儿童文化品性[J].学前教育研究，2006(2)：6-8.
②露丝·本尼迪克特.文化模式[M].王炜等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1988.5.
①威尔·金利卡.多元文化的公民身份——一种自由主义的少数群体权利理论[M].北京：中央民族大学出版社，2009.342.
②威尔·金利卡.多元文化的公民身份——一种自由主义的少数群体权利理论[M].北京：中央民族大学出版社，2009.342.
③康萤仪.文化社会心理学[M].北京：中国人民大学出版社，2010.321.
①.Banks J.A. Multicultural education transformative knowledge&action historical and contemporary perspective.[J].N.Y:Teachers college, Columbia University,1996(7):8-10.
①J.Habemas.Knowledge and Human Interests[M],London:Heinemann Books,1972.42.
②周佩仪.从社会批判到后现代——课程理论之研究[M].台北：师大书苑，1999.122.
③王牧华.多元文化与基础教育课程改革的价值取向[J].教育研究，2003(12)：73-74.
④丛立新.课程论问题[M]，北京：教育科学出版社，2000.285.
①靳玉乐.多元文化课程的理论与实践[M].重庆：重庆出版社，2006.56.
②麦克·F.D.扬主编.知识与控制——教育社会学新探[M].谢维和，朱旭东译.上海：华东师范大学出版社，2002.240.
①钟启泉.课程发展的回归现象与非线性模式——检视课程思潮的一种视角[J].教育研究.2004(11)：22-28.
②钟启泉.课程发展的回归现象与非线性模式[J].教育研究.2005(2)：88-92.
③雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京：生活·读书·新知三联书店，1991.105.
①黄宏伟.整合概念及其哲学意蕴[J].学术月刊，1995(9)：14-19.
②吕达，张庭凯.分科视野中的课程整合——我国大陆新一轮义务教育课程改革的新走向.课程统整——第四届两岸三地课程理论研讨会论文集[C].2002.25.
③B.R.赫根法．现代人格心理学历史导引[M]．文一，郑雪等编译．石家庄：河北人民出版社，1988.199.
④李其维.破解智慧胚胎学之谜[M].武汉：湖北教育出版社，2001.21.
⑤朱家雄.从对科学主义的崇拜到主张学前教育走向生态——对学前教育理论和实践的反思[J].学前教育研究，2007(11)：5-10，14.
①朱小蔓.教育的问题与挑战[M].南京：南京师范大学出版社，2001.79.
②王攀峰.走向生活世界的课堂教学[M].北京：教育科学出版社，2007.222.
③邹进.现代德国文化教育学[M].太原：山西教育出版社，1992.29.
④童庆炳.经验、体验与文学[J].北京师范大学学报（人文社科版），2000(1)：89-96.
①马克思恩格斯全集(第42卷)[M]．北京：人民出版社，1979.147.
②克林伯格.社会主义学校(学派)的教学指导性与主动性[M].柏林：德国科学出版社，1962.86.
①郑葳.对话在多元文化课程设计和实施中的作用[J].教育探索，2003(5)：36-37.
②刘复兴.后现代教育思维的特征与启示[J].山东师范大学学报(人文社科版)，2001(4)：12-14，17.
①靳玉乐，于泽元.后现代主义课程论[M].北京：人民教育出版社，2005.215.
①詹姆斯·林奇.多元文化课程[M].黄政杰主译.台北：师大书苑，1994.12.
①因为研究伦理的问题，本研究中所出现的人名、地名、幼儿园名均为化名。
①陈向明.质的研究方法与社会科学研究[M].北京：教育科学出版社，2002.269.
①大卫·布莱特.课程设计：教育专业手册[M].黄铭敦，张惠芝译.台北：桂冠图书，2000.345.
②钟启泉.现代课程论(新版)[M].上海：上海教育出版社，2003.473.
①马力.儿童文学创作的理论出发点：儿童本质是人[J].沈阳师范大学学报(社会科学版)，2005(3)：104.
①为了行文的方便，这里用T1代表图雅老师， T2代表小红老师，T代表研究者本人，C1等代表小朋友，下同。
①采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
①采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
①采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
②采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
①刘良华.校本行动研究[M].成都：四川教育出版社，2002.151.
①Elliott, J. Three Perspectives on Coherence and Continuity in Teacher Education, in Elliott, J.(ed.)Reconstructing Teacher Educntion: Teacher Development[M].The Falmer Press,1993.99.
①Carr w&Kanmis S. Becoming Critical: Education, Knowledge and Action Research[M]. Deakin UniversityPress,1986.156.
①余英时.文史传统与文化重建[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2004.429-430.
②费孝通.“美美与共”和人类文明(下)[J].群言，2005(2)：15-18.
①Pinar&Grumet, M.R. Towarda Poor Curriculum:Anlntroducctionto the [J].The Oryandpractiee ofCourse,1976(11):68.
②Penna， A.N.&Pinar， W.F.The Abstract and the Concretein Curriculum Theorizing In Giroux[J].Curriculum&Instruction,1981(8):434.
①李醒民.两极张力论——不应当抱住昨天的理论不放[M].西安：陕西科技出版社，1988.63-68.
②金志远.民族文化传承与民族基础教育课程改革[M].北京：民族出版社，2008.304.
③日本筑波大学教育研究会.现代教育学基础[M].钟启泉译.上海：上海教育出版社，1986.99.
④张冠生.“人们现在有一种需要”——费孝通教授近读访谈[J].博览群书，1998(3)：3，6-7.
①赵志裕，康萤仪.文化社会心理学[M].刘爽译.北京：中国人民大学出版社，2010.321.
①班克斯.多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：心理出版社，1998.44-47.
①钟启泉.现代课程论(新版)[M].上海：上海教育出版社，2003.473.
②大卫·布莱特.课程设计：:教育专业手册[M].黄铭敦，张惠芝译.台北：桂冠图书，2000.345.
①班克斯.多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：心理出版社，1998.3，92.
②陈美如.多元文化课程的理念与实践[M].台北：师大书苑，2000.84.
③林彩灿.师范生的社会文化知识之内涵及其培育[M].台湾师范教育学会主编：教师专业成长——理想与实际.台北：师大书苑，1998.77.
④张冠生.“人们现在有一种需要”——费孝通教授近读访谈[J].博览群书，1998(3)：3，6-7.
⑤林彩灿.师范生的社会文化知识之内涵及其培育[M].载台湾师范教育学会主编：教师专业成长——理想与实际.台北：台北师大书苑.1998.75-77.
①林彩灿.师范生的社会文化知识之内涵及其培育[J].载台湾师范教育学会主编：教师专业成长——理想与实际[M].台北：台北师大书苑，1998.83.
②班克斯.多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：台北心理出版社，1998.91.
③瓦·阿·苏霍姆林斯基.给教师的建议（下）[M].杜殿坤译.北京：教育科学出版社，1981.354.
④全国课程专业委员会秘书处编：21世纪中国课程研究与改革[M].北京：人民教育出版社，2001.248.
①陈向明.质的研究方法和社会科学研究[M].北京：教育科学出版社，2000.453.
[1]安东尼·吉登斯．现代性的后果[M].田禾译.上海：译林出版社，2003.
[2]安东尼·吉登斯．社会学[M].赵旭东等译.北京：北京大学出版社，2003.
[3]埃米尔·迪尔凯姆．社会分工论[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2000.
[4]阿普尔．文化政治与教育[M].阎光才等译.北京：教育科学出版社，2006.
[5]白月桥.课程变革概论[M].石家庄：河北教育出版社，1996.
[6]本妮·迪克特．文化模式[M].王炜等译，北京：生活·读书·新知三联书店，1988.
[7]本尼迪克特．文化模式[M]．张燕，傅铿译．杭州：浙江人民出版社，1988．
[8]班克斯．多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：台北心理出版社，1998.
[9]丛立新．课程论问题[M].北京：教育科学出版社，2000.
[10]陈美如．多元文化课程的理念与实践[M].台北：师大书苑，2000.
[11]辞海(教育、心理分册)[M].上海：上海辞书出版社，1980.
[12]大卫·格里芬编．后现代科学——科学魅力的再现[M].马季方译.北京：中央编译出版社，1998.
[13]大卫·布莱特．课程设计：教育专业手册[M].黄铭敦、张惠芝译.台北：桂冠图书，2000.
[14]道格拉斯·凯尔纳，斯蒂文·贝斯特．后现代理论：批判性的质疑[M].张志斌译.北京：中央编译出版社，1999.
[15]范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.
[16]费孝通.从反思到文化自觉与交流[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1998.
[17]费孝通.乡土中国[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1985.
[18]费孝通．中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社，2003.
[19]冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.
[20]冈尼拉·达尔伯格，彼得·莫斯等.超越早期教育保育质量——后现代视角[M].朱家雄，王铮等译.上海：华东师范大学出版社，2006.
[21]高奇.新中国教育历程[M].石家庄：河北教育出版社，1996.
[22]格尔兹．文化的解释[M].纳日碧力戈译.上海：上海人民出版社，1999.
[23]顾明远.民族文化传统与教育现代化[M].北京：北京师范大学出版社，1998.
[24]霍埃．批评的循环[M].兰金仁译.沈阳：辽宁人民出版社，1987.
[25]何东昌主编.中华人民共和国重要教育文献(1976~1990)[M].海口：海南出版社，1998.
[26]何晓夏.简明中国学前教育史[M].北京：北京师范大学出版社，1990.
[27]胡塞尔．欧洲科学危机与超验现象学[M]．上海：上海译文出版社，1988．
[28]怀特海．科学与近代世界[M]．何钦译．北京：商务印书馆，1959.
[29]怀特．文化科学[M].杭州：浙江人民出版社，1998.
[30]郝德永．课程与文化：一个后现代的检视[M].北京:教育科学出版社，2002.
[31]海德格尔．存在与时间[M]．陈嘉映等译．北京：生活·读书·新知三联书店，1999．
[32]哈贝马斯．交往行动理论：第2卷．洪佩郁等泽.重庆：重庆出版社，1994.
[33]赫尔巴特．教育学讲授纲要[M].台湾：五南图书出版公司，1989.
[34]黄威.主体性教育论[M].贵阳：贵州人民出版社，1997.
[35]贾珀尔·L·普鲁纳林，詹姆斯·E·约翰逊.学前教育课程[M].黄瑾等译.上海：华东师范大学出版社，2005.
[36]杰洛姆·布鲁纳．教育的文化——文化心理学的观点[M].宋文里译.远流出版公司.
[37]吉登斯·安东尼.现代性与自我认同[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1998.
[38]教育部师范司.教师专业化的理论与实践(修订版)[M].北京：人民教育出版社，2003.
[39]教育部基础教育司.幼儿园教育指导纲要(试行)，2001.
[40]拉尔夫·泰勒．施良方译.课程与教学的基本原理[M].北京：人民教育出版社，1994.
[41]李安民.漂泊的大地——近百年中国现代化的进程[M].长沙：湖南人民出版社，1988.
[42]李季媚.幼儿园教育指导纲要(试行)简析[M].南京：江苏教育出版社，2002.
[43]李季嵋，肖湘宁.幼儿园教育[M].北京：北京师范大学出版社，1997.
[44]李泽厚．论语今读[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2004.
[45]李文阁．回归现实生活世界——哲学视野的根本置换[M]．北京：中国社会科学出版社，2002．
[46]李子建，黄显华.课程：范式、取向和设计[M].香港：香港中文大学，1998.
[47]李醒民．两极张力论——不应当抱住昨天的理论不放[M]．西安：陕西科技出版社，1988.
[48]理查德·路易斯．文化的冲突与共融[M].关世杰主译.北京：新华出版社，2002.
[49]联合国教科文组织.教育——财富蕴藏在其中[M].北京：教育科学出版社，1996.
[50]梁永平，张奎明.教育研究方法[M].济南：山东人民出版社，2006.
[51]刘利民.幼儿园课程论[M].大连：大连理工大学出版社，2006.
[52]刘英杰.中国教育大事典(1949——1990)(上册)[M].杭州：浙江教育出版社，1993.
[53]刘众.学前教育原理[M].大连：辽宁师范大学出版社，2002.
[54]梁漱溟．东西文化及其哲学[M].上海:商务印书馆，1929.
[55]梁燕城：破晓年代——后现代中国哲学的重构[M].东方出版中心，1999.
[56]林耀华.民族学通论[M].北京：中央民族大学出版社，1997.
[57]来可泓．国语直解[M]．上海：复旦大学出版社，2000.
[58]李森.现代教学论纲要[M].北京：教育科学出版社，2005.
[59]李其维．破解智慧胚胎学之谜[M]．武汉：湖北教育出版社，2001．
[60]拉兹洛编.多种文化的星球——联合国教科文组织国际专家小组的报告.戴侃、辛未译.北京:社会科学文献出版社,2001.
[61]露丝.本尼迪克特著.文化模式[M].王炜等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1988.
[62]马林诺夫斯基.文化论[M].费孝通译.北京：中国民间文艺出版社，1987.
[63]迈克尔·w·阿普尔著.意识形态与课程汇[M].黄忠敬译.上海：华东师范大学出版社，2001.
[64]麦克F.D.扬主编.知识与控制——教育社会学新探[M].谢维和，朱旭东译.上海：华东师大学出版社.2002.
[65]倪梁康．现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学[M]．北京：生活·读书·新知三联书店，1994．
[66]O.F.博尔诺夫.教育人类学.[M].上海：华东师范大学出版社,1999.
[67]庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京：中国和平出版社，1988.
[68]钱曼倩，金林祥.中国近代学制比较研究[M].广州：广东教育出版社，1996.
[69]乔纳森·弗里德曼.文化认同与全球化过程[M].郭建如译.北京：商务印书馆，2004.
[70]乔治·E.马尔库塞等.作为文化批判的人类学——一个人文学科的新时代[M].王铭铭等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1998.
[71]全国课程专业委员会秘书处编.21世纪中国课程研究与改革[M].北京：人民教育出版社,2001.
[72]日本世界教育史研究会.世界幼儿教育[M].太原：山西出版社，1992.
[73]塞缪尔·亨廷顿.变化社会中的政治秩序[M].王冠华等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1989.
[74] S·莱斯克，2000年人类发展与教育变革[M].张春光等译.沈阳：辽宁大学出版社，1990.
[75]施良方.课程理论：课程的基础、原理与问题[M].北京：教育科学出版社，1996.
[76]石箔强.学前教育课程论[M].北京：北京师范大学出版社，1999.
[77]孙本文.社会的文化基础[M].世界书局，1932.
[78]石中英.知识转型与教育改革[M].北京：教育科学出版社，2002.
[79]尚志英.寻找家园——多维视野中的维特根斯坦语言哲学[M].北京：人民出版社，1992.
[80]台湾师范教育学会主编：《教师专业成长——理想与实际》，台北师大书苑，1998.
[81]泰勒，原始文化[M].蔡江浅译.杭州：浙江人民出版社，1988.
[82]唐淑.幼儿园课程基本理论和整体改革[M].南京：南京师范大学出版社，1998.
[83]特瑞·格尔顿.文化的观念[M].方杰译.南京：南京大学出版社，2003.
[84]滕星.族群·文化与教育[M].北京：教育科学出版社，2001.
[85]田正平.近代西方教育理论在中国的传播[M].广州：广州教育出版社，1996.
[86]覃光广，冯利，陈朴.文化学辞典[M].北京：中央民族学院出版社，1988年.
[87]滕守莞.文化的边缘[M].北京：作家出版社，1997.
[88]腾大春.外国教育通史（第三卷）[M].济南：山东教育出版社，1990.
[89]涂尔干.社会学研究方法论[M].胡伟译.北京：华夏出版社，1988.
[90]王鉴.民族教育学[M].兰州：甘肃教育出版社，2002.
[91]王锡宏.中国少数民族教育本体理论研究[M].北京：民族出版社，1998.
[92]王连生.教育人类学的基本原理与应用之研究[M].台北：台湾三联书局，1980.
[93]王岳川，尚水编.后现代主义文化与美学[M].北京：北京大学出版社,1992.
[94]王治河.扑朔迷离的游戏[M].北京：社会科学文献出版社，1998.
[95]王攀峰．走向生活世界的课堂教学[M].北京：教育科学出版社，2007．
[96]王元化等.崩离与整介——当代智者对话[M].北京：东方出版社，1999.
[97]王少非主编.新课程背景下的教师专业发展[M].上海：华东师范大学出版社,2005.
[98]万明钢.多元文化视野：价值观与民族认同[M].北京：民族出版社，2006.
[99]万明纲.文化视野中的人类行为[M].兰州：甘肃文化出版社，1996.
[100]威廉·派纳等，理解课程[M].张华等译.北京：教育科学出版社，2004.
[101]威廉.F.派纳威廉，雷诺兹帕特里克·斯莱特里彼得，陶伯曼著.理解课程——历史与当代课程话语研究导论（上）[M].张华等译.北京：教育科学出版社，2001.
[102]沃特森，叶兴艺.多元文化主义[M].长春：吉林人民出版社，2005.
[103]吴康宁.教育社会学[M].北京：人民教育出版社，2003.
[104]吴德刚.教育改革发展论[M].石家庄：河北教育出版社，1996.
[105]吴康宁.课程社会学研究[M].南京：江苏教育出版社，2004.
[106]邬志辉.中国教育现代化视野[M].哈尔滨：东北师范大学出版社，2000.
[107]项宗萍，廖贻.六省市托幼机构教育质量评价研究[M].北京：教育科学出版社，1995.
[108]熊则坤，李林昆.价值·价值观的冲突[M].北京：中国公安大学人民出版社，1994.
[109]熊明安主编.中国近现代教学改革史[M].重庆：重庆教育出版社，1999.
[110]小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.
[111]姚伟.儿童观及其时代性转换[M]．长春：东北师范大学出版社，2007．
[112]姚伟.中外幼儿教育名著解读[M].南京：南京师范大学出版社，2007.
[113]姚伟.游戏活动与幼儿成长[M].长春：东北师范大学出版社，2009.
[114]姚伟.幼儿园素质教育课程[M].广州：广州出版社，2002.
[115]姚伟.现代美国学前教育学[M].长春：北方妇女儿童出版社，1990.
[116]杨国枢.中国人的心理与行为——理念及方法篇[M].台北：桂冠图书公司，1992.
[117]虞永平.学前课程的多视角透视[M].南京：江苏教育出版社2006.
[118]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京：生活·读书·新知三联书店，1991.
[119]有宝华.综合课程论[M].上海：上海教育出版社，2002.
[120]詹姆斯·威廉姆斯.当代世界前沿思想家[M].姚大志，赵雄风译.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002.
[121]赵祥麟，王承绪编译.杜威教育论著选[M].上海：华东师范大学出版社，1981.
[122]赵光武主编.后现代主义哲学述评[M].西苑出版社，2000.
[123]郑重信.教育人类学导论[M].台北：台湾三联书局，1980.
[124]钟启泉等.课程设计基础[M].济南：山东教育出版社，2000.
[125]钟启泉.现代课程论[M].上海：上海教育出版社，1989.
[126]中央教科所编.中华人民共和国教育大事典(1949——1982)[M].北京：教育科学出版社，1983.
[127]中国学前教育史编写组.中国学前教育史资料选[M].北京：人民教育出版社，1987.
[128]中华人民共和国教育部.幼儿园工作规程[M].北京：人民教育出版社，1989.
[129]中国学前教育研究会编著.继往开来共创辉煌[M].北京：北京师范大学出版社，1995.
[130]中国学前教育研究会主编.中华人民共和国幼儿教育重要文献汇编[M].北京：北京师范大学出版社，1999.
[131]中国大百科全书哲学卷（II）.北京：中国大百科全书出版社，1987.
[132]中国现代外国哲学学会主编．现代外国哲学[C]：第5辑．北京：人民出版社，1984．
[133]洲薛烨，朱家雄等.生态学视野下的学前教育[M].上海：华东师范大学出版社，2007.
[134]朱家雄.幼儿园课程[M].上海：华东师范大学出版社，2003.
[135]朱家雄.国际视野下的学前教育[M].上海：华东师范大学出版社，2007.
[136]朱旭东.欧美国民教育理论探源——教育制度意识形态论[M].北京：北京师范大学出版社，1997.
[137]祝士媛，唐淑.幼儿教育百科词典[M].上海：上海教育出版社，1989.
[138]佐藤学，钟启泉译.课程与教师[M].北京：教育科学出版社，2003.
[139]张岱年，程宜山.中国文化与文化争论[M].北京：中国人民大学出版社，1990.
[140]张岱年等.中国传统文化简论[M].杭州：浙江人民出版社，1989.
[141]郑金洲.教育文化学[M].北京：人民教育出版社，2000.
[142]张华.课程与教学论[M].上海：上海教育出版社，2000.
[143]赵志裕,康萤仪著.文化社会心理学[M]．刘爽译.北京:中国人民大学出版社,2010.
[144]周佩仪.从社会批判到后现代——季胡课程理论之研究[M].台北：师大书苑，1999.
[145]朱小蔓．教育的问题与挑战[M]．.南京：南京师范大学出版社，2000．
[146]邹进．现代德国文化教育学[M]．太原：山西教育出版社，1992．29．
[147]詹姆斯·林奇，黄政杰主译．多元文化课程[M]．台北:师大书苑，1994．
[148]赵志裕，康萤仪．文化社会心理学[M]．刘爽译．北京：中国人民大学出版社，2010.
[1]巴登尼玛．民族儿童生活空间与义务教育课程[J]．教育研究与实验，l994（3）．
[2]巴登尼玛．建设共享文化是民族团结的根本[J]．民族研究，1996(4)．
[3]陈大路，谷晓红.地域文化对基础学校课程的影响[J]．教育探讨，2008（1）.
[4]陈时见.多元文化与课程发展[J].比较教育研究，2002“全球化与教育改革”专刊.
[5]陈时见．多元文化视域下的课程发展[J]．西南师范大学学报(人文社会科学版)，2003(6)．
[6]陈世联，刘云艳．西南六个少数民族儿童民族文化认同的比较研究[J]．学前教育研究，2006(11)．
[7]迟艳杰.教育现代性与我国的教育改革[J].教书育人，2004（10）.
[8]蔡迎旗.多元文化中的幼儿民族文化教育[J].山东教育，2002（Z3）.
[9]丁刚.课程改革的文化处境[J].全球教育展望，2004(1).
[10]董守生.校本课程开发的文化思考[J].课程与教学，2004（1）.
[11]杜钢.多元文化教育与比较研究[J].外国教育研究，2003（10）.
[12]多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001（2）.
[13]杜志强，靳玉乐.民族地区多元文化课程：问题与对策[J].中国教育学刊，2005(9).
[14]费孝通.对文化的历史性和社会性的思考[J].思想战线，2004（2）.
[15]费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报，1997（3）.
[16]费孝通.文化自觉的思想来源与现实意义[J].文史哲，2003（3）.
[17]费孝通.关于文化自觉的一些自白[J].学术研究，2003（7）.
[18]费孝通.三级两跳”中的文化思考[J].读书，2001(4).
[19]费孝通．反思对话文化自觉[J]．北京大学学报(哲学社会科学版)．1997（3）．
[20]费孝通．美美与共”和人类文明(下)[J]．群言，2005(2)．
[21]方克立.“和而不同”：作为一种文化观的意义和价值[J].中国社会科学院研究生学报，2003(1).
[22]冯平.哲学的价值论转向[J].哲学动态，2002(2).
[23]冯俊.从现代主义到后现代主义的哲学转向[J].中国人民大学学报，1997.
[24]冯增俊.论教育创新与民族创新精神[J].教育研究，2001（11）.
[25]傅建明.教师与校本课程开发[J].教育研究，2001（7）.
[26]顾明远.课程改革的世纪回顾与展望[J].教育研究，2001（7）.
[27]顾明远.教师的职业特点与教师专业化[J].教师教育研究，2004（11）.
[28]顾明远.实现教育公平需要政府远见[J].中国教育学刊，2008（2）.
[29]顾明远.继承与创新：中国教育现代化之路[J].基础教育参考，2008（11）.
[30]郭建宁.文化全球化的可能、现实与应对[J].社会科学，2003（4）.
[31]郝德永.走向文化批判与生成的建构性课程文化观[J].教育研究,2001（6）.
[32]何喜刚，王鉴.多元文化教育课程本土化的现实困境与出路[J].宁波大学学报(教育科学版).2000（2）.
[33]和学新.课程：教育的文化选择——课程设计的文化学思考[J].教育理论与实践，1997（3）.
[34]花鸥.论中国传统文化对教育传统范式的控制[J].天津：天津师范大学学报(基础教育版)，2009（1）.
[35]哈继平.课程的迷失与回归[J].教育理论与实践，2001(3).
[36]黄红霞，王建梁.多元文化教育：加拿大的经验及启示[J].民族教育研究，2004（5）.
[37]黄宏伟.整合概念及其哲学底蕴[J].学术月刊，1995(9).
[38]金盛华，辛志勇.中国人价值观研究的现状及发展趋势[J].北京师范大学学报(社会科学版)，2003（3）.
[39]景海峰.现代性与当代中国文化的价值阐述[J].学术研究，1998（10）.
[40]李阿芳.试论幼儿园课程的价值多元和文化适宜[J].学前课程，2007(8).
[41]李明欢.“多元文化”论争世纪回眸[J].社会学研究，2001(3).
[42]李辉.从文化学角度看中国幼教课程改革的方向[J].幼儿教育，2008(1).
[43]李辉，李培美.对话：中国幼教改革向何处去[J].幼儿教育,2001（7）.
[44]李辉，李培美.幼教改革：三思而后行[J].幼儿教育，2003（9-10）.
[45]李辉.从台湾香港教改看内地幼教改革[J].幼儿教育，2004（10）.
[46]李辉.深圳市公办园转制事件之网络民意调查及分析[J].幼儿教育,2006（11）.
[47]李庶泉.多元文化课程理论研究[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学，2004.
[48]李纯．多元文化视域中的教师专业发展研究[D]：[博士学位论文].重庆：西南大学，2009．
[49]李启明.试论民族教育课程改革[J].广西教育学院学报，1998(4).
[50]李全生.位育之道超越了什么?[J].读书，1997(11).
[51]李忠，石文典.文化同化与冲突下的民族冲突与偏见[J].社会心理科学，2007(Z3).
[52]李政涛.教育人类学的生命之维[J].教育研究，2004（4）.
[53]李子建.香港小学教师对课程改革的认同感：目标为本课程与常识科的比较[J].课程论坛，1989（7）.
[54]乐黛云.“多元化世界”的文化自觉[J].环球博览，2006(8).
[55]廖辉.多元文化课程开发：基本理念、特征与意义[J].西南师范大学学报(人文社会科学版)，2006（9）.
[56]梁运佳.从多元文化视角看学前教育课程内容的选择[J].幼儿教育，2004（11）.
[57]刘众，刘峰峰.师幼比与外部中介对幼儿教师教学反思的影响研究[J].教师教育研究，2007（6）.
[58]刘众.美国NAEYC关于高质量幼儿教育机构的评价标准[J].学前教育，1998（2）.
[59]刘丽薇.早期教育的文化——来自香港幼稚园的观察研究[J].幼儿教育(教育科学版)，2006.
[60]刘丽薇.早期教育的文化：来自香港幼稚园的观察研究[J].幼儿教育(教育科学版)，2006（1）.
[61]刘培英.关注早期发展问题、推进幼儿教育事业的均衡发展——访北京师范大学冯晓霞教授[J].教育导刊，2008（1）.
[62]刘冲.关于教育目的的理性思考——兼论当代中国的教育目的取向[J].当代教育论坛，2006（6）.
[63]刘家访.我国课程理论本土化的问题及未来走向[J].教育理论与实践，2006(5).
[64]刘复兴.后现代教育思维的特征与启示[J].山东师大学报(人文社科版)，2001(4).
[65]罗伯特.W.康奈尔.教育、社会公正与知识[J].华东师范大学学报(教科版)，1997(2).
[66]马忠丽，郭亨贞.两种文化视野下儿童自我意识培养之比较[J].甘肃高师学报，2007.
[67]马力．儿童文学创作的理论出发点：儿童本质是人[J].沈阳师范大学学报(社会科学版)，2005（3）.
[68]孟凡丽.多元文化背景中地方课程开发研究[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学.2003.
[69]孟凡丽.国外多元文化课程开发模式的演进及其启示[J].比较教育研究，2003（2）.
[70]庞朴.文化的民族性与世界的多元化[N].星洲日报，1994（29）.
[71]皮军功，崔红英.幼教百年沉思录[J].学前教育研究，2003（7）.
[72]裴小倩．全球化背景下有关中国学前教育的地域文化研究——学前教育的文化适宜性视角．华东师范大学[D].2009．
[73]裴娣娜.多元文化与基础教育课程文化建设的几点思考[J].教育发展研究,2002（4）.
[74]潘乃谷.潘光旦释“位育”[J].西北民族研究，2000(1).
[75]秦金亮.全球化背景下儿童发展的文化安全[J].幼儿教育，2004（7-8）.
[76]钱志亮.社会转型期的教育公平问题——中国教育学会中青年理论工作者专业委员会第十次年会综述[J].高等教育研究，2001（1）.
[77]石中英.学校教育与国家文化安全[J].教育理论与实践，2000（11）.
[78]石中英，尚志远.后现代知识状况与基础教育课程改革[J].华东师范大学学报(教科版)，1997(2).
[79]孙元涛，胡春红.基础教育“文化战略”意义的凸显[J].教育科学论坛，2009（1）.
[80]舒茂扬，段超.关于发展民族地区农村学前教育的构想[J].民族教育研究，1995(2).
[81]田华爱.对我国学前教育改革若干问题的文化观照[J].社会科学，2007（1）.
[82]涂元玲，班克斯多元文化课程改革的途径及启示[J].比较教育研究，2003（2）.
[83]童庆炳．经验、体验与文学[J]．北京师范大学学报（人文社科版），2000(1).
[84]汤一介.在经济全球化形势下的中华文化定位[J].中国文化研究,2002(4).
[85]王锐.地域文化与幼儿园教育[J].甘肃教育，2006（11）.
[86]王旭升.国际比较教育研究新视野的形成[J].教育前沿，2007（5）.
[87]王延伟，刘云艳.论幼儿园多元文化建设[J].基础教育研究，2005（6）.
[88]王鉴.多元文化课程的本土建构[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学，1998.
[89]王鉴.当代西方国家对多元文化教育的几种认识[J].外国教育研究,1994（2）.
[90]王鉴.国外多元文化教育比较研究的新进展[J].外国教育研究，2004（3）.
[91]王鉴，万明钢.多元文化与民族认同[J].广西民族研究，2004(2).
[92]王锡宏，论少数民族教育双重性[J].民族研究，1999(3).
[93]王希恩.民族认同与民族意识[J].民族研究，1995(6).
[94]王攀峰.试论走向生活世界的教学.南京师大学报(社会科学版)，2004(6).
[95]王牧华.多元文化与基础教育课程改革的价值取向[J].教育研究，2003(12).
[96]王平.课程文化变迁路径探析[J].中国教育学刊，2010(4).
[97]万明钢，白亮.西方多元文化教育与我国少数民族教育之比较[J].民族研究，2008（6）.
[98]吴艳辉.教师实施多元文化课程的问题与对策[J].现代教育科学·普教研究，2011（4）.
[99]吴晓蓉，张诗亚.贵州省民族文化进校园的教育人类学考察[J].民族教育研究，2011(3).
[100]薛国凤.冲突与和谐——当代国际基础教育课程理念发展研究[D]：[博士学位论文].南京：南京师范大学，2006.
[101]徐学莹.教育的文化功能与现代教育改革的几点思考[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版)，1997（3）.
[102]徐莉，陈时见.论民族幼儿教育中传统与现代的断裂与对接——以广西融水苗族自治县民族幼儿教育为例[J].学前教育研究，2005(4).
[103]徐杰舜，韦小鹏.“中华民族多元一体格局”理论研究述评[J].民族研究，2008(2).
[104]谢登斌.现代知识性质的解构与后现代课程知识的抉择[J].学术论坛，2003(2).
[105]姚伟.儿童是自然的存在.学前教育研究[J].2005（7-8）.
[106]姚伟.儿童教育与儿童的生活质量.东北师范大学学报（哲社版）[J].2004（2）.
[107]姚伟.学前教育公平的理论基础.学前教育研究[J].2008（1）.
[108]姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）.
[109]姚伟.“尊重的教育”理念下我国学前教育改革与发展的问题与对策.东北师范大学学报（哲社版）[J].2009（5）.
[110]虞永平.幼儿园课程发展与教师成长.学前教育研究，2007（12）.
[111]虞永平.加大投入办民众满意的幼儿教育[J].早期教育(教师版)，2008（4）.
[112]闫少华.多元化视野中的文化冲突与共生[J].求索，2010(1).
[113]张琪.新课程改革背后教育文化的“消解”与“重构”[J].课程与教学研究，2007（8）.
[114]张婕.对我国学前教育公平性的审思[J].幼儿教育(教育科学版)，2006（12）.
[115]张湘洛.加拿大中小学的多元文化课程[J].外国中小学教育，2006（7）.
[116]张晓东.课程文化自觉：实现课程改革的文化转向[J].当代教育科学，2004（9）.
[117]张冠生.“人们现在有一种需要”——费孝通教授近读访谈[J].博览群书，1998(3).
[118]张海丽，张博.幼儿园课程中的儿童文化品性[J].学前教育研究，2006.
[119]翟学伟.中国人的价值取向：类型、转型及其问题[J].南京大学学报(哲学·人文·社会科学)，1999（4）.
[120]赵洵.论多元文化教育思想的产生及其对课程理论的影响[J].外国教育研究，2008（2）.
[121]赵得肃，刘茜.论民族文化在学校课程中的统整[J].贵州民族研究，2007(3).
[122]周欣.美国学前教育机构质量标准与认定体系的重建[J].早期教育(教师版)，2005（12）.
[123]钟启泉.教学实践与教师专业发展[J].全球教育展望，2007（10）.
[124]钟启泉.课程发展的回归现象与非线性模式——检视课程思潮的一种视角[J].教育研究.2004(11).
[125]朱宗顺.文化安全的误读——兼论儿童教育价值的选择[J].幼儿教育(教育科学版)，2006（2）.
[126]朱家雄.向瑞吉欧学习什么：对我国幼儿园课程改革的反思之四[J].幼儿教育，2007（2）.
[127]朱家雄.从“发展适宜性教育实践”想到的：对我国幼儿园课程改革的反思之五[J].幼儿教育，2007（4）.
[128]朱家雄.幼儿园园本教研再议[J].教育导刊(幼儿教育)，2006（6）.
[129]朱家雄.对发展适宜性教育的思考[J].幼儿教育，2009（4）.
[130]朱家雄.教育公平——一个不容回避的学前教育问题[J].教育导刊，2006（2）.
[131]朱家雄．从对科学主义的崇拜到主张学前教育走向生态——对学前教育理论和实践的反思[J]．学前教育研究，2007（11）．
[132]左瑞勇，柳卫东.幼儿园师幼互动现状与对策研究[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版)，2005（4）.
[133]左瑞勇.美国幼儿园的多元文化教育及其启示[J].幼儿教育，2006(5).
[134]张汝伦.经济全球化和文化认同[J].哲学研究，2001(2).
[1]Ajzen L,Madden T. J.Prediction of Goal-directed Behavior：Attitudes,Intentions and PerceivedBehavioral Control[J].Journal of Experimental Social Psychology，1988(6).
[2]Barker,R.G,Wdght H.F.One boy’s day:A specimen reeord of behavior[M].NewYork:Harper&Row,1966.
[3]Banks, J.A.Multicultural Education:Characteristics and Goals,in Banks, J.and Banks, C(ed)[J].Multicultural Education:Issues and Perspectives,1989(9).
[4]Banks J.A. Multicultural education transformative knowledge&action historical andcontemporary perspective.[J].N.Y:Teachers college, Columbia University,1996(7).
[5]Carr w&Kanmis S. Becoming Critical: Education, Knowledge and Action Research[M].Deakin University Press,1986.
[6]Cairns,R.B.,Gariepy,J.L.Development microevolution and social behavior[J].PsychologicalReview,1990(9).
[7]David G Armstrong.Developing and Documenting the Curriculum[M].Allyn and Bacon,1989.
[8]Edwards,C.,Gandini,L.,Forman,G.The huandred languages of children[M].Alex PublishingCorporation,1998.
[9]Elliott, J. Three Perspectives on Coherence and Continuity in Teacher Education, in Elliott, J.(ed.) Reconstructing Teacher Educntion: Teacher Development[M].The Falmer Press,1993.
[10]Foucault,M. The Order of Things[M]. New York:Vintage Books,1973.
[11]Forman,G.,Hill,F.Constructive play:Applying Piaget in thepreschool[M].Addison-WesleyPublishing Company,1984.
[12]Fullan,M,Pomfret,A..Research on Curriculum and Instruction Implementation,[J].Review ofEducational Research,1977(l).
[13]H.Li. School-Based Curriculum Development:An interview study in Chinese Mainland[J].Early Childhood Education Journal,2006(6).
[14]Hlebowitsh P S.Radical Curriculum Theory Reconsidered[M].New York:Teachers CollegePress,1993.
[15]John McGill.The Sloth and Pace of Curriculum Development[J].Professional DevelopmentCollection,2004(5).
[16]J. Habemas. Knowledge and Human Interests[M].London:Heinemann Books,1972.
[17] Penna，A.N.&Pinar，W.F.The Abstract and the Concretein Curriculum Theorizing In Giroux[J].Curriculum&Instruction,1981(8).
[18]Pinar&Grumet, M.R. Towarda Poor Curriculum:Anlntroducctionto the [J].TheOryandpractiee of Course,1976(11).
[19]See Sizemore, B.A. Making the Schools a Vehicle for Cultural Pluralism, in Stent,M.D.etai.(eds)[J].Culture Pluralism in Education:A Mandate Change,1999(7).
[20] Shaw, B. Virtues for a Postmodern World[J]. Business Ethics Quarterly.1995(4).
[21]Walter Feinberg. Liberlism and the Aims of Multieultural[J]. Education Journal of Philosophyof Education,1995(2).
②冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
①黄政杰.多元课程取向[M].台北：师大书苑，1998.97-125.
①巴登尼玛.建设共享文化是民族团结的根本[J].民族研究，1996(4)：31-34.
②徐莉，陈时见.论民族幼儿教育中传统与现代的断裂与对接——以广西融水苗族自治县民族幼儿教育为例[J].学前教育研究，2005(4)：16-18.
③陈世联，刘云艳.西南六个少数民族儿童民族文化认同的比较研究[J].学前教育研究，2006(11)：14-17.
①泰勒.原始文化.转引自覃光广，冯利，陈朴.文化学辞典[M].北京：中央民族学院出版社，1988.109.
②孙本文.社会的文化基础[M].北京：世界书局，1932.24.
③格尔兹.文化的解释[M].纳日碧力戈译.上海：上海人民出版社，1999.5.
④梁漱溟.东西文化及其哲学[M].上海：商务印书馆，1929.53.
⑤林耀华.民族学通论[M].北京：中央民族大学出版社，1997.384.
⑥张岱年，程宜山.中国文化与文化争论[M].北京：中国人民大学出版社，1990.2.
①庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京：中国和平出版社，1988.69.
②辞海缩影本[M].上海：辞影出版社，1979.1533.
③中国大百科全书哲学卷（II）[M].北京：中国大百科全书出版社，1987.924.
④郑金洲.教育文化学[M].北京：人民教育出版社，2000.4.
⑤郑金洲.教育文化学[M].北京：人民教育出版社，2000.218.
①费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报（哲学社会科学版），1997(3)：15-22，158.
②冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
③费孝通主编.中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社，2003.309.
①布鲁纳.布鲁纳教育论著选[M].邵瑞珍译.北京：人民教育出版社，1989.7.
①布鲁纳.布鲁纳教育论著选[M].邵瑞珍译.北京：人民教育出版社，1989.92.
②转引自朱家雄.从“发展适宜性教育实践”想到的：对我国幼儿园课程改革的反思之五[J].幼儿教育，2007(5)：4-6.
③转引自朱家雄.幼儿园课程的文化适宜性[J].教育导刊，2006(9)：6-8.
①李启明.试论民族教育课程改革[J].广西教育学院学报，1998(4)：24-29.
②王鉴.多元文化课程的本土建构[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学教育系，1998.
①埃德加·莫兰.复杂思想：自觉的科学[M].陈一壮译.北京：北京大学出版社，2001.6.
①张海洋.中国的多元文化与中国人的认同[M].北京：北京民族出版社，2006.2.
①冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.232-233.
①欧文·拉兹洛.决定命运的选择[M].李吟波等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1997.121.
②怀特海.科学与近代世界[M].何钦译.北京：商务印书馆，1959.193．
③冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
①冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
②张诗亚.“位育”之道—全球化中的华人教育路向.百川横流：全球化背景下的多元文化教育国际论坛论文集[M].南宁：广西师范大学出版社，2007.5.
③拉兹洛.多种文化的星球——联合国教科文组织国际专家小组的报告[M].戴侃，辛未译.社会科学文献出版社，2001.1，230.
①本尼迪克特.文化模式[M].张燕，傅铿译.杭州：浙江人民出版社，1988.45-46.
②冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.238.
③陈美如.多元文化课程的理念与实践[M].台北：台北师大书苑，2000.149.
①姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
①姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
②李亦园.人类的视野[M].上海：上海文艺出版社，1996.15.
③顾建光编译.文化与行为：文化人类学巡礼[M].成都：四川人民出版社，1988.98.
④露丝·本尼迪克特.文化模式[M].何锡章，黄欢译.北京：华夏出版社，1987.2.
⑤布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基语，转引自王铭铭.人类学是什么[M].北京：北京大学出版社，2002.116.
⑥姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
①崔延虎.文化濡化与民族教育研究[J].新疆师范大学学报(社科版)，1995(4)：78-84.
①吉鲁.后结构主义的论争及其对教育学的几种影响：转向理论[J].谭晓玉，郑金洲译.华东师范大学学报教科版，1995(1)：41-53.
①姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）：5-7.
②雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京：生活·读书·新知三联书店，1991.264.
③杨善华.当代西方社会学理论[M].北京：北京大学出版社，1999.23.
④张晖.新课程的教学改革[M].北京：首都师范大学出版社，2001：104-105.
①袁同凯.George D.Spindler之文化教育人类学观[N].中国社会科学报，2009-7-1.
②李政涛.教育学的生命之维[J].教育研究，2004(9)：2-5.
③姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003(9)：5-7.
①李志超，朱成科.课程研究的文化本土性失语与归位[J].教育科学论坛，2009(3)：11-14.
②顾云虎.回眸族群理论之于课程变革的影响和启示[J].全球教育展望，2002(6)：39-43.
③于春松.现代化与文化选择[M].南昌：江西人民出版社，1998.16.
①郑金洲.教育文化学[M].北京：教育科学出版社，2000.300.
②Joppke,Christian.Multiculturalism and Immigration:A Comparison of the United States,Germany,and GreatBritain,in Jacobson (ed.).1998.转引自李明欢.“多元文化”论争世纪回眸[J].社会学研究，2001(3)：101-107.
③米特.多文化教育:跨学科研究中的一些基本设想[J].萨达克译.教育展望(中文版).1992(7)：79-81.
①See Sizemore, B.A. Making the Schools a Vehicle for Cultural Pluralism, in Stent, M.D.etai.(eds)[J].CulturePluralism in Education:A Mandate Change,1999(7):43.
③Walter Feinberg. Liberlism and the Aims of Multieultural[J]. Education Journal of Philosophy ofEducation,1995,29(2):209-210,205.
①费孝通.中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社，1999.3-38.
①来可泓.国语直解[M].上海：复旦大学出版社，2000.298-299.
②李泽厚.论语今读[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2004.370.
③张岱年.经济全球化与文化综合创新[N].天津日报，2001.8(8).
①潘乃谷.潘光旦释“位育”[J].西北民族研究，2000(1)：3-15.
②李全生.位育之道超越了什么?[J].读书，1997(11)：19-20.
①费孝通.“三级两跳”中的文化思考[J].读书，2001(4)：4-10.
②费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报(哲学社会科学版)，1997(3)：15-22，158.
③费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报(哲学社会科学版)，1997(3)：15-22，158.
④张冉.哲学论域中的文化自觉理论及其现实意义[J].求索，2010(8)：111-113.
⑤闫少华.多元化视野中的文化冲突与共生[J].求索，2010(1)：77-78，81.
⑥汤一介.在经济全球化形势下的中华文化定位[J].中国文化研究，2000(4)：6，148.
⑦乐黛云.“多元化世界”的文化自觉[J].四川党的建设（城市版），2006(8)：63.
①方克立.“和而不同”：作为一种文化观的意义和价值[J].中国社会科学院研究生学报，2003(1)：28-35.
②腾大春.外国教育通史（第三卷）[M].济南：山东教育出版社，1990.455.
③李森.现代教学论纲要[M].北京：教育科学出版社，2005.39.
①韦波纳.马克思、福柯与当代社会变化问题[M].英国：实践国际，1989.4-7.
②大卫·格里芬.后现代科学——科学魅力的再现[M].马季方译.北京：中央编译出版社，1998.8.
③D. C.霍埃.批评的循环[M].兰金仁译.沈阳：辽宁人民出版社，1987.19.
④梁燕城.破晓年代——后现代中国哲学的重构[M].北京：东方出版中心，1999.10-11.
①Shaw, B. Virtues for a Postmodern World[J]. Business Ethics Quarterly.1995(4):78
①冯俊.从现代主义到后现代主义的哲学转向[J].北京：中国人民大学学报，1997(5)：39-47，130.
②Foucault,M. The Order of Things[M]. New York:Vintage Books,1973:89.
③王治河.扑朔迷离的游戏[M].北京：社会科学文献出版社，1998.180.
④王治河.扑朔迷离的游戏[M].北京：社会科学文献出版社，1998.181.
①道格拉斯·凯尔纳.斯蒂文·贝斯特.后现代理论：批判性的质疑[M].张志斌译.北京：中央编译出版社，1999.103.
①多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001(2)：43-46.
②多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001(2)：43-46.
③多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001(2)：43-46.
④小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.221.
①小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.221.
②小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.250
③小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.224.
①范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.41.
②范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.42.
①范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.51
②参见方李莉.文化生态失衡问题的提出[J].北京大学学报〔哲学社会科学版)，2001(3).费孝通，方李莉.全球一体化发展中所遭遇的文化困境[J].民族艺术，2001(2)：105-113.
①怀特.文化科学[M].杭州：浙江人民出版社，1998.6.
①张海丽，张博.幼儿园课程中的儿童文化品性[J].学前教育研究，2006(2)：6-8.
②露丝·本尼迪克特.文化模式[M].王炜等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1988.5.
①威尔·金利卡.多元文化的公民身份——一种自由主义的少数群体权利理论[M].北京：中央民族大学出版社，2009.342.
②威尔·金利卡.多元文化的公民身份——一种自由主义的少数群体权利理论[M].北京：中央民族大学出版社，2009.342.
③康萤仪.文化社会心理学[M].北京：中国人民大学出版社，2010.321.
①.Banks J.A. Multicultural education transformative knowledge&action historical and contemporary perspective.[J].N.Y:Teachers college, Columbia University,1996(7):8-10.
①J.Habemas.Knowledge and Human Interests[M],London:Heinemann Books,1972.42.
②周佩仪.从社会批判到后现代——课程理论之研究[M].台北：师大书苑，1999.122.
③王牧华.多元文化与基础教育课程改革的价值取向[J].教育研究，2003(12)：73-74.
④丛立新.课程论问题[M]，北京：教育科学出版社，2000.285.
①靳玉乐.多元文化课程的理论与实践[M].重庆：重庆出版社，2006.56.
②麦克·F.D.扬主编.知识与控制——教育社会学新探[M].谢维和，朱旭东译.上海：华东师范大学出版社，2002.240.
①钟启泉.课程发展的回归现象与非线性模式——检视课程思潮的一种视角[J].教育研究.2004(11)：22-28.
②钟启泉.课程发展的回归现象与非线性模式[J].教育研究.2005(2)：88-92.
③雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京：生活·读书·新知三联书店，1991.105.
①黄宏伟.整合概念及其哲学意蕴[J].学术月刊，1995(9)：14-19.
②吕达，张庭凯.分科视野中的课程整合——我国大陆新一轮义务教育课程改革的新走向.课程统整——第四届两岸三地课程理论研讨会论文集[C].2002.25.
③B.R.赫根法．现代人格心理学历史导引[M]．文一，郑雪等编译．石家庄：河北人民出版社，1988.199.
④李其维.破解智慧胚胎学之谜[M].武汉：湖北教育出版社，2001.21.
⑤朱家雄.从对科学主义的崇拜到主张学前教育走向生态——对学前教育理论和实践的反思[J].学前教育研究，2007(11)：5-10，14.
①朱小蔓.教育的问题与挑战[M].南京：南京师范大学出版社，2001.79.
②王攀峰.走向生活世界的课堂教学[M].北京：教育科学出版社，2007.222.
③邹进.现代德国文化教育学[M].太原：山西教育出版社，1992.29.
④童庆炳.经验、体验与文学[J].北京师范大学学报（人文社科版），2000(1)：89-96.
①马克思恩格斯全集(第42卷)[M]．北京：人民出版社，1979.147.
②克林伯格.社会主义学校(学派)的教学指导性与主动性[M].柏林：德国科学出版社，1962.86.
①郑葳.对话在多元文化课程设计和实施中的作用[J].教育探索，2003(5)：36-37.
②刘复兴.后现代教育思维的特征与启示[J].山东师范大学学报(人文社科版)，2001(4)：12-14，17.
①靳玉乐，于泽元.后现代主义课程论[M].北京：人民教育出版社，2005.215.
①詹姆斯·林奇.多元文化课程[M].黄政杰主译.台北：师大书苑，1994.12.
①因为研究伦理的问题，本研究中所出现的人名、地名、幼儿园名均为化名。
①陈向明.质的研究方法与社会科学研究[M].北京：教育科学出版社，2002.269.
①大卫·布莱特.课程设计：教育专业手册[M].黄铭敦，张惠芝译.台北：桂冠图书，2000.345.
②钟启泉.现代课程论(新版)[M].上海：上海教育出版社，2003.473.
①马力.儿童文学创作的理论出发点：儿童本质是人[J].沈阳师范大学学报(社会科学版)，2005(3)：104.
①为了行文的方便，这里用T1代表图雅老师， T2代表小红老师，T代表研究者本人，C1等代表小朋友，下同。
①采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
①采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
①采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
②采自于本研究在内蒙古包头市K区娜荷芽幼儿园小月亮班课程文化适宜性行动研究中的课堂观察记录。
①刘良华.校本行动研究[M].成都：四川教育出版社，2002.151.
①Elliott, J. Three Perspectives on Coherence and Continuity in Teacher Education, in Elliott, J.(ed.)Reconstructing Teacher Educntion: Teacher Development[M].The Falmer Press,1993.99.
①Carr w&Kanmis S. Becoming Critical: Education, Knowledge and Action Research[M]. Deakin UniversityPress,1986.156.
①余英时.文史传统与文化重建[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2004.429-430.
②费孝通.“美美与共”和人类文明(下)[J].群言，2005(2)：15-18.
①Pinar&Grumet, M.R. Towarda Poor Curriculum:Anlntroducctionto the [J].The Oryandpractiee ofCourse,1976(11):68.
②Penna， A.N.&Pinar， W.F.The Abstract and the Concretein Curriculum Theorizing In Giroux[J].Curriculum&Instruction,1981(8):434.
①李醒民.两极张力论——不应当抱住昨天的理论不放[M].西安：陕西科技出版社，1988.63-68.
②金志远.民族文化传承与民族基础教育课程改革[M].北京：民族出版社，2008.304.
③日本筑波大学教育研究会.现代教育学基础[M].钟启泉译.上海：上海教育出版社，1986.99.
④张冠生.“人们现在有一种需要”——费孝通教授近读访谈[J].博览群书，1998(3)：3，6-7.
①赵志裕，康萤仪.文化社会心理学[M].刘爽译.北京：中国人民大学出版社，2010.321.
①班克斯.多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：心理出版社，1998.44-47.
①钟启泉.现代课程论(新版)[M].上海：上海教育出版社，2003.473.
②大卫·布莱特.课程设计：:教育专业手册[M].黄铭敦，张惠芝译.台北：桂冠图书，2000.345.
①班克斯.多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：心理出版社，1998.3，92.
②陈美如.多元文化课程的理念与实践[M].台北：师大书苑，2000.84.
③林彩灿.师范生的社会文化知识之内涵及其培育[M].台湾师范教育学会主编：教师专业成长——理想与实际.台北：师大书苑，1998.77.
④张冠生.“人们现在有一种需要”——费孝通教授近读访谈[J].博览群书，1998(3)：3，6-7.
⑤林彩灿.师范生的社会文化知识之内涵及其培育[M].载台湾师范教育学会主编：教师专业成长——理想与实际.台北：台北师大书苑.1998.75-77.
①林彩灿.师范生的社会文化知识之内涵及其培育[J].载台湾师范教育学会主编：教师专业成长——理想与实际[M].台北：台北师大书苑，1998.83.
②班克斯.多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：台北心理出版社，1998.91.
③瓦·阿·苏霍姆林斯基.给教师的建议（下）[M].杜殿坤译.北京：教育科学出版社，1981.354.
④全国课程专业委员会秘书处编：21世纪中国课程研究与改革[M].北京：人民教育出版社，2001.248.
①陈向明.质的研究方法和社会科学研究[M].北京：教育科学出版社，2000.453.
[1]安东尼·吉登斯．现代性的后果[M].田禾译.上海：译林出版社，2003.
[2]安东尼·吉登斯．社会学[M].赵旭东等译.北京：北京大学出版社，2003.
[3]埃米尔·迪尔凯姆．社会分工论[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2000.
[4]阿普尔．文化政治与教育[M].阎光才等译.北京：教育科学出版社，2006.
[5]白月桥.课程变革概论[M].石家庄：河北教育出版社，1996.
[6]本妮·迪克特．文化模式[M].王炜等译，北京：生活·读书·新知三联书店，1988.
[7]本尼迪克特．文化模式[M]．张燕，傅铿译．杭州：浙江人民出版社，1988．
[8]班克斯．多元文化教育概述[M].李苹绮译.台北：台北心理出版社，1998.
[9]丛立新．课程论问题[M].北京：教育科学出版社，2000.
[10]陈美如．多元文化课程的理念与实践[M].台北：师大书苑，2000.
[11]辞海(教育、心理分册)[M].上海：上海辞书出版社，1980.
[12]大卫·格里芬编．后现代科学——科学魅力的再现[M].马季方译.北京：中央编译出版社，1998.
[13]大卫·布莱特．课程设计：教育专业手册[M].黄铭敦、张惠芝译.台北：桂冠图书，2000.
[14]道格拉斯·凯尔纳，斯蒂文·贝斯特．后现代理论：批判性的质疑[M].张志斌译.北京：中央编译出版社，1999.
[15]范国睿.教育生态学[M].北京：人民教育出版社，2000.
[16]费孝通.从反思到文化自觉与交流[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1998.
[17]费孝通.乡土中国[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1985.
[18]费孝通．中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社，2003.
[19]冯增俊.教育人类学[M].南京：江苏教育出版社，2001.
[20]冈尼拉·达尔伯格，彼得·莫斯等.超越早期教育保育质量——后现代视角[M].朱家雄，王铮等译.上海：华东师范大学出版社，2006.
[21]高奇.新中国教育历程[M].石家庄：河北教育出版社，1996.
[22]格尔兹．文化的解释[M].纳日碧力戈译.上海：上海人民出版社，1999.
[23]顾明远.民族文化传统与教育现代化[M].北京：北京师范大学出版社，1998.
[24]霍埃．批评的循环[M].兰金仁译.沈阳：辽宁人民出版社，1987.
[25]何东昌主编.中华人民共和国重要教育文献(1976~1990)[M].海口：海南出版社，1998.
[26]何晓夏.简明中国学前教育史[M].北京：北京师范大学出版社，1990.
[27]胡塞尔．欧洲科学危机与超验现象学[M]．上海：上海译文出版社，1988．
[28]怀特海．科学与近代世界[M]．何钦译．北京：商务印书馆，1959.
[29]怀特．文化科学[M].杭州：浙江人民出版社，1998.
[30]郝德永．课程与文化：一个后现代的检视[M].北京:教育科学出版社，2002.
[31]海德格尔．存在与时间[M]．陈嘉映等译．北京：生活·读书·新知三联书店，1999．
[32]哈贝马斯．交往行动理论：第2卷．洪佩郁等泽.重庆：重庆出版社，1994.
[33]赫尔巴特．教育学讲授纲要[M].台湾：五南图书出版公司，1989.
[34]黄威.主体性教育论[M].贵阳：贵州人民出版社，1997.
[35]贾珀尔·L·普鲁纳林，詹姆斯·E·约翰逊.学前教育课程[M].黄瑾等译.上海：华东师范大学出版社，2005.
[36]杰洛姆·布鲁纳．教育的文化——文化心理学的观点[M].宋文里译.远流出版公司.
[37]吉登斯·安东尼.现代性与自我认同[M].北京：生活·读书·新知三联书店，1998.
[38]教育部师范司.教师专业化的理论与实践(修订版)[M].北京：人民教育出版社，2003.
[39]教育部基础教育司.幼儿园教育指导纲要(试行)，2001.
[40]拉尔夫·泰勒．施良方译.课程与教学的基本原理[M].北京：人民教育出版社，1994.
[41]李安民.漂泊的大地——近百年中国现代化的进程[M].长沙：湖南人民出版社，1988.
[42]李季媚.幼儿园教育指导纲要(试行)简析[M].南京：江苏教育出版社，2002.
[43]李季嵋，肖湘宁.幼儿园教育[M].北京：北京师范大学出版社，1997.
[44]李泽厚．论语今读[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2004.
[45]李文阁．回归现实生活世界——哲学视野的根本置换[M]．北京：中国社会科学出版社，2002．
[46]李子建，黄显华.课程：范式、取向和设计[M].香港：香港中文大学，1998.
[47]李醒民．两极张力论——不应当抱住昨天的理论不放[M]．西安：陕西科技出版社，1988.
[48]理查德·路易斯．文化的冲突与共融[M].关世杰主译.北京：新华出版社，2002.
[49]联合国教科文组织.教育——财富蕴藏在其中[M].北京：教育科学出版社，1996.
[50]梁永平，张奎明.教育研究方法[M].济南：山东人民出版社，2006.
[51]刘利民.幼儿园课程论[M].大连：大连理工大学出版社，2006.
[52]刘英杰.中国教育大事典(1949——1990)(上册)[M].杭州：浙江教育出版社，1993.
[53]刘众.学前教育原理[M].大连：辽宁师范大学出版社，2002.
[54]梁漱溟．东西文化及其哲学[M].上海:商务印书馆，1929.
[55]梁燕城：破晓年代——后现代中国哲学的重构[M].东方出版中心，1999.
[56]林耀华.民族学通论[M].北京：中央民族大学出版社，1997.
[57]来可泓．国语直解[M]．上海：复旦大学出版社，2000.
[58]李森.现代教学论纲要[M].北京：教育科学出版社，2005.
[59]李其维．破解智慧胚胎学之谜[M]．武汉：湖北教育出版社，2001．
[60]拉兹洛编.多种文化的星球——联合国教科文组织国际专家小组的报告.戴侃、辛未译.北京:社会科学文献出版社,2001.
[61]露丝.本尼迪克特著.文化模式[M].王炜等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1988.
[62]马林诺夫斯基.文化论[M].费孝通译.北京：中国民间文艺出版社，1987.
[63]迈克尔·w·阿普尔著.意识形态与课程汇[M].黄忠敬译.上海：华东师范大学出版社，2001.
[64]麦克F.D.扬主编.知识与控制——教育社会学新探[M].谢维和，朱旭东译.上海：华东师大学出版社.2002.
[65]倪梁康．现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学[M]．北京：生活·读书·新知三联书店，1994．
[66]O.F.博尔诺夫.教育人类学.[M].上海：华东师范大学出版社,1999.
[67]庞朴.文化的民族性与时代性[M].北京：中国和平出版社，1988.
[68]钱曼倩，金林祥.中国近代学制比较研究[M].广州：广东教育出版社，1996.
[69]乔纳森·弗里德曼.文化认同与全球化过程[M].郭建如译.北京：商务印书馆，2004.
[70]乔治·E.马尔库塞等.作为文化批判的人类学——一个人文学科的新时代[M].王铭铭等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1998.
[71]全国课程专业委员会秘书处编.21世纪中国课程研究与改革[M].北京：人民教育出版社,2001.
[72]日本世界教育史研究会.世界幼儿教育[M].太原：山西出版社，1992.
[73]塞缪尔·亨廷顿.变化社会中的政治秩序[M].王冠华等译.北京：生活·读书·新知三联书店，1989.
[74] S·莱斯克，2000年人类发展与教育变革[M].张春光等译.沈阳：辽宁大学出版社，1990.
[75]施良方.课程理论：课程的基础、原理与问题[M].北京：教育科学出版社，1996.
[76]石箔强.学前教育课程论[M].北京：北京师范大学出版社，1999.
[77]孙本文.社会的文化基础[M].世界书局，1932.
[78]石中英.知识转型与教育改革[M].北京：教育科学出版社，2002.
[79]尚志英.寻找家园——多维视野中的维特根斯坦语言哲学[M].北京：人民出版社，1992.
[80]台湾师范教育学会主编：《教师专业成长——理想与实际》，台北师大书苑，1998.
[81]泰勒，原始文化[M].蔡江浅译.杭州：浙江人民出版社，1988.
[82]唐淑.幼儿园课程基本理论和整体改革[M].南京：南京师范大学出版社，1998.
[83]特瑞·格尔顿.文化的观念[M].方杰译.南京：南京大学出版社，2003.
[84]滕星.族群·文化与教育[M].北京：教育科学出版社，2001.
[85]田正平.近代西方教育理论在中国的传播[M].广州：广州教育出版社，1996.
[86]覃光广，冯利，陈朴.文化学辞典[M].北京：中央民族学院出版社，1988年.
[87]滕守莞.文化的边缘[M].北京：作家出版社，1997.
[88]腾大春.外国教育通史（第三卷）[M].济南：山东教育出版社，1990.
[89]涂尔干.社会学研究方法论[M].胡伟译.北京：华夏出版社，1988.
[90]王鉴.民族教育学[M].兰州：甘肃教育出版社，2002.
[91]王锡宏.中国少数民族教育本体理论研究[M].北京：民族出版社，1998.
[92]王连生.教育人类学的基本原理与应用之研究[M].台北：台湾三联书局，1980.
[93]王岳川，尚水编.后现代主义文化与美学[M].北京：北京大学出版社,1992.
[94]王治河.扑朔迷离的游戏[M].北京：社会科学文献出版社，1998.
[95]王攀峰．走向生活世界的课堂教学[M].北京：教育科学出版社，2007．
[96]王元化等.崩离与整介——当代智者对话[M].北京：东方出版社，1999.
[97]王少非主编.新课程背景下的教师专业发展[M].上海：华东师范大学出版社,2005.
[98]万明钢.多元文化视野：价值观与民族认同[M].北京：民族出版社，2006.
[99]万明纲.文化视野中的人类行为[M].兰州：甘肃文化出版社，1996.
[100]威廉·派纳等，理解课程[M].张华等译.北京：教育科学出版社，2004.
[101]威廉.F.派纳威廉，雷诺兹帕特里克·斯莱特里彼得，陶伯曼著.理解课程——历史与当代课程话语研究导论（上）[M].张华等译.北京：教育科学出版社，2001.
[102]沃特森，叶兴艺.多元文化主义[M].长春：吉林人民出版社，2005.
[103]吴康宁.教育社会学[M].北京：人民教育出版社，2003.
[104]吴德刚.教育改革发展论[M].石家庄：河北教育出版社，1996.
[105]吴康宁.课程社会学研究[M].南京：江苏教育出版社，2004.
[106]邬志辉.中国教育现代化视野[M].哈尔滨：东北师范大学出版社，2000.
[107]项宗萍，廖贻.六省市托幼机构教育质量评价研究[M].北京：教育科学出版社，1995.
[108]熊则坤，李林昆.价值·价值观的冲突[M].北京：中国公安大学人民出版社，1994.
[109]熊明安主编.中国近现代教学改革史[M].重庆：重庆教育出版社，1999.
[110]小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2000.
[111]姚伟.儿童观及其时代性转换[M]．长春：东北师范大学出版社，2007．
[112]姚伟.中外幼儿教育名著解读[M].南京：南京师范大学出版社，2007.
[113]姚伟.游戏活动与幼儿成长[M].长春：东北师范大学出版社，2009.
[114]姚伟.幼儿园素质教育课程[M].广州：广州出版社，2002.
[115]姚伟.现代美国学前教育学[M].长春：北方妇女儿童出版社，1990.
[116]杨国枢.中国人的心理与行为——理念及方法篇[M].台北：桂冠图书公司，1992.
[117]虞永平.学前课程的多视角透视[M].南京：江苏教育出版社2006.
[118]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京：生活·读书·新知三联书店，1991.
[119]有宝华.综合课程论[M].上海：上海教育出版社，2002.
[120]詹姆斯·威廉姆斯.当代世界前沿思想家[M].姚大志，赵雄风译.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002.
[121]赵祥麟，王承绪编译.杜威教育论著选[M].上海：华东师范大学出版社，1981.
[122]赵光武主编.后现代主义哲学述评[M].西苑出版社，2000.
[123]郑重信.教育人类学导论[M].台北：台湾三联书局，1980.
[124]钟启泉等.课程设计基础[M].济南：山东教育出版社，2000.
[125]钟启泉.现代课程论[M].上海：上海教育出版社，1989.
[126]中央教科所编.中华人民共和国教育大事典(1949——1982)[M].北京：教育科学出版社，1983.
[127]中国学前教育史编写组.中国学前教育史资料选[M].北京：人民教育出版社，1987.
[128]中华人民共和国教育部.幼儿园工作规程[M].北京：人民教育出版社，1989.
[129]中国学前教育研究会编著.继往开来共创辉煌[M].北京：北京师范大学出版社，1995.
[130]中国学前教育研究会主编.中华人民共和国幼儿教育重要文献汇编[M].北京：北京师范大学出版社，1999.
[131]中国大百科全书哲学卷（II）.北京：中国大百科全书出版社，1987.
[132]中国现代外国哲学学会主编．现代外国哲学[C]：第5辑．北京：人民出版社，1984．
[133]洲薛烨，朱家雄等.生态学视野下的学前教育[M].上海：华东师范大学出版社，2007.
[134]朱家雄.幼儿园课程[M].上海：华东师范大学出版社，2003.
[135]朱家雄.国际视野下的学前教育[M].上海：华东师范大学出版社，2007.
[136]朱旭东.欧美国民教育理论探源——教育制度意识形态论[M].北京：北京师范大学出版社，1997.
[137]祝士媛，唐淑.幼儿教育百科词典[M].上海：上海教育出版社，1989.
[138]佐藤学，钟启泉译.课程与教师[M].北京：教育科学出版社，2003.
[139]张岱年，程宜山.中国文化与文化争论[M].北京：中国人民大学出版社，1990.
[140]张岱年等.中国传统文化简论[M].杭州：浙江人民出版社，1989.
[141]郑金洲.教育文化学[M].北京：人民教育出版社，2000.
[142]张华.课程与教学论[M].上海：上海教育出版社，2000.
[143]赵志裕,康萤仪著.文化社会心理学[M]．刘爽译.北京:中国人民大学出版社,2010.
[144]周佩仪.从社会批判到后现代——季胡课程理论之研究[M].台北：师大书苑，1999.
[145]朱小蔓．教育的问题与挑战[M]．.南京：南京师范大学出版社，2000．
[146]邹进．现代德国文化教育学[M]．太原：山西教育出版社，1992．29．
[147]詹姆斯·林奇，黄政杰主译．多元文化课程[M]．台北:师大书苑，1994．
[148]赵志裕，康萤仪．文化社会心理学[M]．刘爽译．北京：中国人民大学出版社，2010.
[1]巴登尼玛．民族儿童生活空间与义务教育课程[J]．教育研究与实验，l994（3）．
[2]巴登尼玛．建设共享文化是民族团结的根本[J]．民族研究，1996(4)．
[3]陈大路，谷晓红.地域文化对基础学校课程的影响[J]．教育探讨，2008（1）.
[4]陈时见.多元文化与课程发展[J].比较教育研究，2002“全球化与教育改革”专刊.
[5]陈时见．多元文化视域下的课程发展[J]．西南师范大学学报(人文社会科学版)，2003(6)．
[6]陈世联，刘云艳．西南六个少数民族儿童民族文化认同的比较研究[J]．学前教育研究，2006(11)．
[7]迟艳杰.教育现代性与我国的教育改革[J].教书育人，2004（10）.
[8]蔡迎旗.多元文化中的幼儿民族文化教育[J].山东教育，2002（Z3）.
[9]丁刚.课程改革的文化处境[J].全球教育展望，2004(1).
[10]董守生.校本课程开发的文化思考[J].课程与教学，2004（1）.
[11]杜钢.多元文化教育与比较研究[J].外国教育研究，2003（10）.
[12]多尔.后现代思想与后现代课程观[J].王红宇译.全球教育展望，2001（2）.
[13]杜志强，靳玉乐.民族地区多元文化课程：问题与对策[J].中国教育学刊，2005(9).
[14]费孝通.对文化的历史性和社会性的思考[J].思想战线，2004（2）.
[15]费孝通.反思·对话·文化自觉[J].北京大学学报，1997（3）.
[16]费孝通.文化自觉的思想来源与现实意义[J].文史哲，2003（3）.
[17]费孝通.关于文化自觉的一些自白[J].学术研究，2003（7）.
[18]费孝通.三级两跳”中的文化思考[J].读书，2001(4).
[19]费孝通．反思对话文化自觉[J]．北京大学学报(哲学社会科学版)．1997（3）．
[20]费孝通．美美与共”和人类文明(下)[J]．群言，2005(2)．
[21]方克立.“和而不同”：作为一种文化观的意义和价值[J].中国社会科学院研究生学报，2003(1).
[22]冯平.哲学的价值论转向[J].哲学动态，2002(2).
[23]冯俊.从现代主义到后现代主义的哲学转向[J].中国人民大学学报，1997.
[24]冯增俊.论教育创新与民族创新精神[J].教育研究，2001（11）.
[25]傅建明.教师与校本课程开发[J].教育研究，2001（7）.
[26]顾明远.课程改革的世纪回顾与展望[J].教育研究，2001（7）.
[27]顾明远.教师的职业特点与教师专业化[J].教师教育研究，2004（11）.
[28]顾明远.实现教育公平需要政府远见[J].中国教育学刊，2008（2）.
[29]顾明远.继承与创新：中国教育现代化之路[J].基础教育参考，2008（11）.
[30]郭建宁.文化全球化的可能、现实与应对[J].社会科学，2003（4）.
[31]郝德永.走向文化批判与生成的建构性课程文化观[J].教育研究,2001（6）.
[32]何喜刚，王鉴.多元文化教育课程本土化的现实困境与出路[J].宁波大学学报(教育科学版).2000（2）.
[33]和学新.课程：教育的文化选择——课程设计的文化学思考[J].教育理论与实践，1997（3）.
[34]花鸥.论中国传统文化对教育传统范式的控制[J].天津：天津师范大学学报(基础教育版)，2009（1）.
[35]哈继平.课程的迷失与回归[J].教育理论与实践，2001(3).
[36]黄红霞，王建梁.多元文化教育：加拿大的经验及启示[J].民族教育研究，2004（5）.
[37]黄宏伟.整合概念及其哲学底蕴[J].学术月刊，1995(9).
[38]金盛华，辛志勇.中国人价值观研究的现状及发展趋势[J].北京师范大学学报(社会科学版)，2003（3）.
[39]景海峰.现代性与当代中国文化的价值阐述[J].学术研究，1998（10）.
[40]李阿芳.试论幼儿园课程的价值多元和文化适宜[J].学前课程，2007(8).
[41]李明欢.“多元文化”论争世纪回眸[J].社会学研究，2001(3).
[42]李辉.从文化学角度看中国幼教课程改革的方向[J].幼儿教育，2008(1).
[43]李辉，李培美.对话：中国幼教改革向何处去[J].幼儿教育,2001（7）.
[44]李辉，李培美.幼教改革：三思而后行[J].幼儿教育，2003（9-10）.
[45]李辉.从台湾香港教改看内地幼教改革[J].幼儿教育，2004（10）.
[46]李辉.深圳市公办园转制事件之网络民意调查及分析[J].幼儿教育,2006（11）.
[47]李庶泉.多元文化课程理论研究[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学，2004.
[48]李纯．多元文化视域中的教师专业发展研究[D]：[博士学位论文].重庆：西南大学，2009．
[49]李启明.试论民族教育课程改革[J].广西教育学院学报，1998(4).
[50]李全生.位育之道超越了什么?[J].读书，1997(11).
[51]李忠，石文典.文化同化与冲突下的民族冲突与偏见[J].社会心理科学，2007(Z3).
[52]李政涛.教育人类学的生命之维[J].教育研究，2004（4）.
[53]李子建.香港小学教师对课程改革的认同感：目标为本课程与常识科的比较[J].课程论坛，1989（7）.
[54]乐黛云.“多元化世界”的文化自觉[J].环球博览，2006(8).
[55]廖辉.多元文化课程开发：基本理念、特征与意义[J].西南师范大学学报(人文社会科学版)，2006（9）.
[56]梁运佳.从多元文化视角看学前教育课程内容的选择[J].幼儿教育，2004（11）.
[57]刘众，刘峰峰.师幼比与外部中介对幼儿教师教学反思的影响研究[J].教师教育研究，2007（6）.
[58]刘众.美国NAEYC关于高质量幼儿教育机构的评价标准[J].学前教育，1998（2）.
[59]刘丽薇.早期教育的文化——来自香港幼稚园的观察研究[J].幼儿教育(教育科学版)，2006.
[60]刘丽薇.早期教育的文化：来自香港幼稚园的观察研究[J].幼儿教育(教育科学版)，2006（1）.
[61]刘培英.关注早期发展问题、推进幼儿教育事业的均衡发展——访北京师范大学冯晓霞教授[J].教育导刊，2008（1）.
[62]刘冲.关于教育目的的理性思考——兼论当代中国的教育目的取向[J].当代教育论坛，2006（6）.
[63]刘家访.我国课程理论本土化的问题及未来走向[J].教育理论与实践，2006(5).
[64]刘复兴.后现代教育思维的特征与启示[J].山东师大学报(人文社科版)，2001(4).
[65]罗伯特.W.康奈尔.教育、社会公正与知识[J].华东师范大学学报(教科版)，1997(2).
[66]马忠丽，郭亨贞.两种文化视野下儿童自我意识培养之比较[J].甘肃高师学报，2007.
[67]马力．儿童文学创作的理论出发点：儿童本质是人[J].沈阳师范大学学报(社会科学版)，2005（3）.
[68]孟凡丽.多元文化背景中地方课程开发研究[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学.2003.
[69]孟凡丽.国外多元文化课程开发模式的演进及其启示[J].比较教育研究，2003（2）.
[70]庞朴.文化的民族性与世界的多元化[N].星洲日报，1994（29）.
[71]皮军功，崔红英.幼教百年沉思录[J].学前教育研究，2003（7）.
[72]裴小倩．全球化背景下有关中国学前教育的地域文化研究——学前教育的文化适宜性视角．华东师范大学[D].2009．
[73]裴娣娜.多元文化与基础教育课程文化建设的几点思考[J].教育发展研究,2002（4）.
[74]潘乃谷.潘光旦释“位育”[J].西北民族研究，2000(1).
[75]秦金亮.全球化背景下儿童发展的文化安全[J].幼儿教育，2004（7-8）.
[76]钱志亮.社会转型期的教育公平问题——中国教育学会中青年理论工作者专业委员会第十次年会综述[J].高等教育研究，2001（1）.
[77]石中英.学校教育与国家文化安全[J].教育理论与实践，2000（11）.
[78]石中英，尚志远.后现代知识状况与基础教育课程改革[J].华东师范大学学报(教科版)，1997(2).
[79]孙元涛，胡春红.基础教育“文化战略”意义的凸显[J].教育科学论坛，2009（1）.
[80]舒茂扬，段超.关于发展民族地区农村学前教育的构想[J].民族教育研究，1995(2).
[81]田华爱.对我国学前教育改革若干问题的文化观照[J].社会科学，2007（1）.
[82]涂元玲，班克斯多元文化课程改革的途径及启示[J].比较教育研究，2003（2）.
[83]童庆炳．经验、体验与文学[J]．北京师范大学学报（人文社科版），2000(1).
[84]汤一介.在经济全球化形势下的中华文化定位[J].中国文化研究,2002(4).
[85]王锐.地域文化与幼儿园教育[J].甘肃教育，2006（11）.
[86]王旭升.国际比较教育研究新视野的形成[J].教育前沿，2007（5）.
[87]王延伟，刘云艳.论幼儿园多元文化建设[J].基础教育研究，2005（6）.
[88]王鉴.多元文化课程的本土建构[D]：[博士学位论文].兰州：西北师范大学，1998.
[89]王鉴.当代西方国家对多元文化教育的几种认识[J].外国教育研究,1994（2）.
[90]王鉴.国外多元文化教育比较研究的新进展[J].外国教育研究，2004（3）.
[91]王鉴，万明钢.多元文化与民族认同[J].广西民族研究，2004(2).
[92]王锡宏，论少数民族教育双重性[J].民族研究，1999(3).
[93]王希恩.民族认同与民族意识[J].民族研究，1995(6).
[94]王攀峰.试论走向生活世界的教学.南京师大学报(社会科学版)，2004(6).
[95]王牧华.多元文化与基础教育课程改革的价值取向[J].教育研究，2003(12).
[96]王平.课程文化变迁路径探析[J].中国教育学刊，2010(4).
[97]万明钢，白亮.西方多元文化教育与我国少数民族教育之比较[J].民族研究，2008（6）.
[98]吴艳辉.教师实施多元文化课程的问题与对策[J].现代教育科学·普教研究，2011（4）.
[99]吴晓蓉，张诗亚.贵州省民族文化进校园的教育人类学考察[J].民族教育研究，2011(3).
[100]薛国凤.冲突与和谐——当代国际基础教育课程理念发展研究[D]：[博士学位论文].南京：南京师范大学，2006.
[101]徐学莹.教育的文化功能与现代教育改革的几点思考[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版)，1997（3）.
[102]徐莉，陈时见.论民族幼儿教育中传统与现代的断裂与对接——以广西融水苗族自治县民族幼儿教育为例[J].学前教育研究，2005(4).
[103]徐杰舜，韦小鹏.“中华民族多元一体格局”理论研究述评[J].民族研究，2008(2).
[104]谢登斌.现代知识性质的解构与后现代课程知识的抉择[J].学术论坛，2003(2).
[105]姚伟.儿童是自然的存在.学前教育研究[J].2005（7-8）.
[106]姚伟.儿童教育与儿童的生活质量.东北师范大学学报（哲社版）[J].2004（2）.
[107]姚伟.学前教育公平的理论基础.学前教育研究[J].2008（1）.
[108]姚伟.以人的方式理解儿童——儿童观的方法论思考.学前教育研究[J].2003（5）.
[109]姚伟.“尊重的教育”理念下我国学前教育改革与发展的问题与对策.东北师范大学学报（哲社版）[J].2009（5）.
[110]虞永平.幼儿园课程发展与教师成长.学前教育研究，2007（12）.
[111]虞永平.加大投入办民众满意的幼儿教育[J].早期教育(教师版)，2008（4）.
[112]闫少华.多元化视野中的文化冲突与共生[J].求索，2010(1).
[113]张琪.新课程改革背后教育文化的“消解”与“重构”[J].课程与教学研究，2007（8）.
[114]张婕.对我国学前教育公平性的审思[J].幼儿教育(教育科学版)，2006（12）.
[115]张湘洛.加拿大中小学的多元文化课程[J].外国中小学教育，2006（7）.
[116]张晓东.课程文化自觉：实现课程改革的文化转向[J].当代教育科学，2004（9）.
[117]张冠生.“人们现在有一种需要”——费孝通教授近读访谈[J].博览群书，1998(3).
[118]张海丽，张博.幼儿园课程中的儿童文化品性[J].学前教育研究，2006.
[119]翟学伟.中国人的价值取向：类型、转型及其问题[J].南京大学学报(哲学·人文·社会科学)，1999（4）.
[120]赵洵.论多元文化教育思想的产生及其对课程理论的影响[J].外国教育研究，2008（2）.
[121]赵得肃，刘茜.论民族文化在学校课程中的统整[J].贵州民族研究，2007(3).
[122]周欣.美国学前教育机构质量标准与认定体系的重建[J].早期教育(教师版)，2005（12）.
[123]钟启泉.教学实践与教师专业发展[J].全球教育展望，2007（10）.
[124]钟启泉.课程发展的回归现象与非线性模式——检视课程思潮的一种视角[J].教育研究.2004(11).
[125]朱宗顺.文化安全的误读——兼论儿童教育价值的选择[J].幼儿教育(教育科学版)，2006（2）.
[126]朱家雄.向瑞吉欧学习什么：对我国幼儿园课程改革的反思之四[J].幼儿教育，2007（2）.
[127]朱家雄.从“发展适宜性教育实践”想到的：对我国幼儿园课程改革的反思之五[J].幼儿教育，2007（4）.
[128]朱家雄.幼儿园园本教研再议[J].教育导刊(幼儿教育)，2006（6）.
[129]朱家雄.对发展适宜性教育的思考[J].幼儿教育，2009（4）.
[130]朱家雄.教育公平——一个不容回避的学前教育问题[J].教育导刊，2006（2）.
[131]朱家雄．从对科学主义的崇拜到主张学前教育走向生态——对学前教育理论和实践的反思[J]．学前教育研究，2007（11）．
[132]左瑞勇，柳卫东.幼儿园师幼互动现状与对策研究[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版)，2005（4）.
[133]左瑞勇.美国幼儿园的多元文化教育及其启示[J].幼儿教育，2006(5).
[134]张汝伦.经济全球化和文化认同[J].哲学研究，2001(2).
[1]Ajzen L,Madden T. J.Prediction of Goal-directed Behavior：Attitudes,Intentions and PerceivedBehavioral Control[J].Journal of Experimental Social Psychology，1988(6).
[2]Barker,R.G,Wdght H.F.One boy’s day:A specimen reeord of behavior[M].NewYork:Harper&Row,1966.
[3]Banks, J.A.Multicultural Education:Characteristics and Goals,in Banks, J.and Banks, C(ed)[J].Multicultural Education:Issues and Perspectives,1989(9).
[4]Banks J.A. Multicultural education transformative knowledge&action historical andcontemporary perspective.[J].N.Y:Teachers college, Columbia University,1996(7).
[5]Carr w&Kanmis S. Becoming Critical: Education, Knowledge and Action Research[M].Deakin University Press,1986.
[6]Cairns,R.B.,Gariepy,J.L.Development microevolution and social behavior[J].PsychologicalReview,1990(9).
[7]David G Armstrong.Developing and Documenting the Curriculum[M].Allyn and Bacon,1989.
[8]Edwards,C.,Gandini,L.,Forman,G.The huandred languages of children[M].Alex PublishingCorporation,1998.
[9]Elliott, J. Three Perspectives on Coherence and Continuity in Teacher Education, in Elliott, J.(ed.) Reconstructing Teacher Educntion: Teacher Development[M].The Falmer Press,1993.
[10]Foucault,M. The Order of Things[M]. New York:Vintage Books,1973.
[11]Forman,G.,Hill,F.Constructive play:Applying Piaget in thepreschool[M].Addison-WesleyPublishing Company,1984.
[12]Fullan,M,Pomfret,A..Research on Curriculum and Instruction Implementation,[J].Review ofEducational Research,1977(l).
[13]H.Li. School-Based Curriculum Development:An interview study in Chinese Mainland[J].Early Childhood Education Journal,2006(6).
[14]Hlebowitsh P S.Radical Curriculum Theory Reconsidered[M].New York:Teachers CollegePress,1993.
[15]John McGill.The Sloth and Pace of Curriculum Development[J].Professional DevelopmentCollection,2004(5).
[16]J. Habemas. Knowledge and Human Interests[M].London:Heinemann Books,1972.
[17] Penna，A.N.&Pinar，W.F.The Abstract and the Concretein Curriculum Theorizing In Giroux[J].Curriculum&Instruction,1981(8).
[18]Pinar&Grumet, M.R. Towarda Poor Curriculum:Anlntroducctionto the [J].TheOryandpractiee of Course,1976(11).
[19]See Sizemore, B.A. Making the Schools a Vehicle for Cultural Pluralism, in Stent,M.D.etai.(eds)[J].Culture Pluralism in Education:A Mandate Change,1999(7).
[20] Shaw, B. Virtues for a Postmodern World[J]. Business Ethics Quarterly.1995(4).
[21]Walter Feinberg. Liberlism and the Aims of Multieultural[J]. Education Journal of Philosophyof Education,1995(2).