中国早期电影观众史（1896-1949）
摘要
一直以来,观众被简单的认定为一部或另一部电影观者、一类或者另一类电影类型的爱好者、亦或是某一明星的粉丝。在中国电影界,从最初的流行杂志、报刊、书籍等纸质媒介,到如今的电视、广播、互联网等电子媒介,民众、学者以及公众话语对观众的争论无处不在。但无论是1949年前将电影视作新奇玩意的热闹型观众、将电影视作认知世界工具的学习型观众,又或是将普通观众视作庸俗之辈的智识观众,亦或是在建国后成为政治宣传对象的观众、改革开放后作为电影商品消费者的观众,电影观众早现在公众舆论、研究者著作内的历史形象基本没有改变。他们一直是被动的且缺乏自律的社会群体,需要被引导、被教育。与之相对,他们作为自然人所应有的文化兴趣、理解力和信息需求却被湮没了。
本文的写作,并非是为了重新论证观众作为自然人所应具备的主观能动性,那在人文学科有关受众接受领域的研究中已有详细的论述。但是,观众作为自然人的属性是本文论述的主要基础,所以文中笔者十分关注观众观影习惯的演变轨迹。从最初与京戏、杂耍、曲艺等传统娱乐项目紧密联系在一起的随意交流、走动不受约束的观影习惯,到现代影院出现后那种“柏拉图洞穴”再演般自觉受到约束的观影习惯,观众对电影的认识随着观影习惯的变化发生了翻天覆地的变化。在研究时,笔者发现,现今作为争论的那些议题在历史上早已被翻来覆去地论述过,有时名目相同,有时花样繁多。笔者以为,这种轮回式事件发生的主要原因是：公众话语建构观众、观众表达欲望的行为模式不仅会依据不同时期的社会事件而相异,更会因为观众作为个体成长中受到像家庭、社会、民族、国家、文化等因素的影响而相似。
本文的目的旨在提供一个中国电影观众的成长史,尤其是通过比较年代较早的公众舆论中有关电影观众的争鸣历史,通过梳理不同历史时期的公众话语表达,描述中国观众如何去认识电影的过程。
For a long time, audience has been simply identified as a viewer of one or another movie, the lovers of one or another type of film, and a fan of one star. In the Chinese film industry, the argument about audience from people, scholars and the public is everywhere, from the initial popular magazines, newspapers, books and other the print media, to the electronic media like the television, the radio and the internet. However, both the merry audiences who view the film as a novelty, the audience of learning type who use the films as the tools of understanding the world, the intelligentsia who see the ordinary audience as the vulgar generation before the founding of new china, and the audiences who have been regarded as the object of propaganda and education after the founding of new china, the audience as consumer after the reform and opening up, the historical image of the film audience which is presented in the public opinion and the researchers'work is never changed. They always have been a passive and indiscipline social group, who need to be guided and educated. In contrast, the cultural interest, understanding and information needs they should have as a natural person, has been deleted.
This paper is not to demonstrate the subjective initiative of the individual audience, which has been argued carefully in the reception aesthetics of the humanities. But the attributes of the audience as the natural person is the basis of the articles" discusses, so I am very concerned about the trajectory of the evolution of audience's viewing habits. From the causal viewing habits which are initially linked with the Beijing Opera, acrobatics, folk art and other traditional entertainments, to the consciously restrained habits similar as the recapitulation of the Plato's cave after the birth of the modern theater, Audience's awareness of movie has undergone enormous changes with the change of the viewing habits. When I was writing I found, these controversial topics has been discussed over and over again in the history, in all kinds of ways. I think the main reason for this reincarnate incident is the behavioral model of public discourse construct audience and the audience express their desire is not only determined according to the different periods of social events, but also because of the audience as individuals have been similarly affected when they are growing up.by the factors as family, social, ethnic, national, cultural.
The purpose of this article is intended to provide a history of the growth of the Chinese film audiences, especially to describe the process how Chinese audience to get to know the film by comparing the controversy history of the movie audience in the earlier years, and by combing the public discourse expression of different historical periods.
本文的写作,并非是为了重新论证观众作为自然人所应具备的主观能动性,那在人文学科有关受众接受领域的研究中已有详细的论述。但是,观众作为自然人的属性是本文论述的主要基础,所以文中笔者十分关注观众观影习惯的演变轨迹。从最初与京戏、杂耍、曲艺等传统娱乐项目紧密联系在一起的随意交流、走动不受约束的观影习惯,到现代影院出现后那种“柏拉图洞穴”再演般自觉受到约束的观影习惯,观众对电影的认识随着观影习惯的变化发生了翻天覆地的变化。在研究时,笔者发现,现今作为争论的那些议题在历史上早已被翻来覆去地论述过,有时名目相同,有时花样繁多。笔者以为,这种轮回式事件发生的主要原因是：公众话语建构观众、观众表达欲望的行为模式不仅会依据不同时期的社会事件而相异,更会因为观众作为个体成长中受到像家庭、社会、民族、国家、文化等因素的影响而相似。
本文的目的旨在提供一个中国电影观众的成长史,尤其是通过比较年代较早的公众舆论中有关电影观众的争鸣历史,通过梳理不同历史时期的公众话语表达,描述中国观众如何去认识电影的过程。
For a long time, audience has been simply identified as a viewer of one or another movie, the lovers of one or another type of film, and a fan of one star. In the Chinese film industry, the argument about audience from people, scholars and the public is everywhere, from the initial popular magazines, newspapers, books and other the print media, to the electronic media like the television, the radio and the internet. However, both the merry audiences who view the film as a novelty, the audience of learning type who use the films as the tools of understanding the world, the intelligentsia who see the ordinary audience as the vulgar generation before the founding of new china, and the audiences who have been regarded as the object of propaganda and education after the founding of new china, the audience as consumer after the reform and opening up, the historical image of the film audience which is presented in the public opinion and the researchers'work is never changed. They always have been a passive and indiscipline social group, who need to be guided and educated. In contrast, the cultural interest, understanding and information needs they should have as a natural person, has been deleted.
This paper is not to demonstrate the subjective initiative of the individual audience, which has been argued carefully in the reception aesthetics of the humanities. But the attributes of the audience as the natural person is the basis of the articles" discusses, so I am very concerned about the trajectory of the evolution of audience's viewing habits. From the causal viewing habits which are initially linked with the Beijing Opera, acrobatics, folk art and other traditional entertainments, to the consciously restrained habits similar as the recapitulation of the Plato's cave after the birth of the modern theater, Audience's awareness of movie has undergone enormous changes with the change of the viewing habits. When I was writing I found, these controversial topics has been discussed over and over again in the history, in all kinds of ways. I think the main reason for this reincarnate incident is the behavioral model of public discourse construct audience and the audience express their desire is not only determined according to the different periods of social events, but also because of the audience as individuals have been similarly affected when they are growing up.by the factors as family, social, ethnic, national, cultural.
The purpose of this article is intended to provide a history of the growth of the Chinese film audiences, especially to describe the process how Chinese audience to get to know the film by comparing the controversy history of the movie audience in the earlier years, and by combing the public discourse expression of different historical periods.
引文
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②“徐园告白：本园于二十日起,夜至十二点钟止,内设文虎清曲童串戏法,西洋影戏,以供游人随意赏玩,向因老闸桥北一带,马路未平,阻人游兴,现已平坦,马车可直抵园门,维冀诸君踏月来游,足供清谈之兴,扬镳归去可无徒步之虞,游资仍照旧章,准廿三夜,外加烟火大戏游,资每位三角,此布。”
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②“敝院目前登报延聘演讲员先后接到来函八十余封有以资格及时间薪水见询者恕未能一一答覆兹特……(一)资格能直接将影片中英文翻译汉文并能操纯粹之京语者(二)时间敝院每日下午三时至五时半为开演时间,演讲即在其内约占一时至一时半(三)薪水每月薪金三十五元除白天演讲外其他概无责任。”——刊于,北京晨报,1921-10-30至11-1。
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②同上。
③同上。
④同上
⑤见张楷.福建早期电影解说员史迹考[C].中国早期电影学术论坛(论文集).北京：中国电影艺术研究中心,中国电影资料馆,2012。
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①范烟桥.银幕上的真眼泪[J].紫罗兰·电影号,1926-5-26(1/12)。
②同上。
③同上。
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④陈建华.从革命到共和——清末至民国时期文学、电影与文化的转型[M].桂林：广西师范大学出版社,2009：310。
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③共三期的《影戏杂志》前后约刊登了40余位明星的照片,23篇与明星相关的文章。占篇幅总量的百分之四十左右。
④如1926年10月7日中央大戏院发布《她的痛苦》的广告,就选择了杨耐梅的艳影一幅。
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②“敝院目前登报延聘演讲员先后接到来函八十余封有以资格及时间薪水见询者恕未能一一答覆兹特……(一)资格能直接将影片中英文翻译汉文并能操纯粹之京语者(二)时间敝院每日下午三时至五时半为开演时间,演讲即在其内约占一时至一时半(三)薪水每月薪金三十五元除白天演讲外其他概无责任。”——刊于,北京晨报,1921-10-30至11-1。
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④同上
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②当雷玛斯将中国影戏院、万国、思派亚等数家影院并入他的院线的同时,一个名叫郝思倍(S.G. Hertzberg)的葡籍俄人则创建了爱普庐影戏院。还有早在1905年就已开始电影发行活动的意大利侨民思里科·劳罗(EnricoLauro),也改建了一家旧戏院,并将之命名为上海大戏院,放映电影。转引自,萧知纬,尹鸿,何美.好莱坞在中国：1897—-1950年[J].当代电影,2005-1115。
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④本文第一章有全文摘录,此处不再表。
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⑥同上,p154页。
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⑨同上。
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JacquesRITTAUD-HUTINET, AugusteetLouisLumiere;les100premiersfims, PhilippeSers, Paris,1900.
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③“盖因葛氏出世,电影渐由幼稚时代而入于成人时代,竟进而成为美国的第五种大实业,又进而成为世人的普遍嗜好,更进而为为高深的艺术。”——转引自,程步高.格礼斐斯成功史[J].电影杂志,19246(1/1)：1-2。
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③郦苏元、胡菊彬.中国无声电影史[M].北京：中国电影出版社,1996：69。
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①李少白、弘石.品位和价值——中国第一批长故事片创作概说[J].当代电影,1990-8-29,该段落原载于,《红粉骷髅》广告.申报,1923-12-20。
②李少白、弘石.品位和价值——中国第一批长故事片创作概说[J].当代电影,1990-8-29
③《申报》,1923年5月7日广告栏
④谷剑尘,《中国电影发达史》——引自,中国教育电影协会编.中国电影年鉴[M],1934。
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②《顺天时报》是1901年日本人在中国发行了30年的中文日报,也是于：化京创刊最早的近代报刊。见1907年(清光绪三十三年)九月十五日《顺天时报》。
①另一种说法是1905年。
②王大方,天津市地方志编委会办公室编,著.天津通志,1924—2003广播电视电影志[M].天津：天津出版社,2002。
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③“吸引力电影是直接诉诸观众的注意力,通过令人兴奋的奇观——一个独特的事件,无论虚构还是实录,本身就很有趣——激起视觉上的好奇心,提供快感。”
④许多电影史学家们认为《难夫难妻》是国人的首次电影叙事尝试,笔者认为“改良新剧”纪录片更为合适。
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