马来西亚华人社团史研究
摘要
本篇博士论文把从1673年青云亭的创建开始至21世纪初的马来西亚华人社团的发展历史划分为雏型时期(1673—1799年)、内向发展时期(1800—1889年)、外向发展时期(1890年至二战结束前)、全面发展时期(二战后至今)，按每个时期分别分析福建帮、广东帮、客家帮、潮州帮、海南帮等各帮派华人社团的历史发展；分析马来西亚华人地缘性社团(宗乡会馆)、血缘性社团(宗亲会馆)、业缘性社团、文(学)缘性社团、宗教社团、慈善性社团等各类型华人社团的历史发展过程；论述在这一历史发展过程中，马来西亚华人社团和中国社会、马来西亚社会、马来西亚华人社会的互动关系，以及马来西亚华人社团内部的互动关系，总结几种互动关系的规律、特点、作用、影响，探讨互动理论在研究海外华人社会和华人社团历史发展时的可行性。
The historical development of the Chinese associations in Malaysia, originally known as Cheng Hoon Teng Temple in 1673 and lasting until the 21st century, is divided into four periods, which are the beginning period (1673 - 1799), the inward developing period (1800-1899), the outward developing period (1890-1945), and the comprehensive developing period (from 1945 till now) . The thesis analyzes not only the historical developing processes of the associations of Hokkien Pang, Cantonese Pang, Hakka Pang, Teochew Pang, Hainanese Pang, and so forth, but also those of the Localized Associations, the Lineage Associations, the Business Associations, the Cultural Associations, the Religious Associations, the Charitable Associations, and other associations during each period. It discusses the interaction relation between the Chinese associations, and Chinese society, Malaysian society and Chinese society in Malaysia. It also discusses the internal interaction relation among the Chinese associations. It generalizes the laws, characteristics, functions and influences of the relation. It probes into the practicality of the interaction theory in the study of the historical development of overseas Chinese and Chinese associations.
The historical development of the Chinese associations in Malaysia, originally known as Cheng Hoon Teng Temple in 1673 and lasting until the 21st century, is divided into four periods, which are the beginning period (1673 - 1799), the inward developing period (1800-1899), the outward developing period (1890-1945), and the comprehensive developing period (from 1945 till now) . The thesis analyzes not only the historical developing processes of the associations of Hokkien Pang, Cantonese Pang, Hakka Pang, Teochew Pang, Hainanese Pang, and so forth, but also those of the Localized Associations, the Lineage Associations, the Business Associations, the Cultural Associations, the Religious Associations, the Charitable Associations, and other associations during each period. It discusses the interaction relation between the Chinese associations, and Chinese society, Malaysian society and Chinese society in Malaysia. It also discusses the internal interaction relation among the Chinese associations. It generalizes the laws, characteristics, functions and influences of the relation. It probes into the practicality of the interaction theory in the study of the historical development of overseas Chinese and Chinese associations.
引文
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93．张坚：“近代世界经济交往大潮中的契约华工”，载《八桂侨史》，1998年第4期，第36—42页；
94．庄国土：“清末华侨民族主义的形成与辛亥革命”，载《孙中山与华侨》，第51—71页；
95．高德鸿：“华侨华人文化与华侨高等教育”，载《八桂侨史》，1999年第3期，第41—43页；
96．李鸿阶等：“论华侨对开发马来西亚的贡献”，载《八桂侨史》，1999年第4期，第46—51页；
97．童家洲：“地缘亲缘文化背景与引进华侨华人资本-以福清市为剖析典型”，载《八桂侨刊》，2000年第2期，第16—21页；
98．施雪琴：“早期东南亚华人资本：历史机遇与现代世界体系理论”，载《华侨华人历史研究》，2000年第3期，第1—8页；
99．庄国土：“1978年以来中国政府对华侨华人态度和政策的变化”，载《南洋问题研究》，2000年第3期，第1—13页。