后现代主义思潮与中国新时期小说
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摘要
自20世纪中期至今的半个多世纪里,西方后现代主义思潮日渐崛起,以强势的渗透力和弥散性席卷哲学、史学、社会学、人类学、心理学、文学、艺术等研究及创作领域,并且成为这诸多领域中的关注热点乃至焦点。从20世纪80年代初开始,西方后现代主义思潮开始传入中国,各种相关的理论著述以及后现代主义文学作品被越来越多地翻译、介绍给当代中国的研究者和文学艺术创作者。具体到文艺学、美学研究的范畴,对于后现代主义这样一个涵盖繁杂的庞大的概念体系,关注其对于文学领域的渗透、延伸与阐释的现实情境与实际意义,并讨论西方后现代主义思潮与中国新时期文学发展之间的关系,对我们更加全面、深入地观照和思考当代中国文学的创作实践以及理论研究有着十分重要的作用。自20世纪80年代中期以来,在中国新时期文学的发展中,具有某些后现代主义特征、色彩的文学作品开始不断涌现;同时在文学批评及研究领域中,“后现代主义”也成为众多学者展开批评及研究实践的重要理论参考。伴随这种现象出现的,是一系列值得我们深入探讨的问题。
     本文以新时期小说中出现的具有后现代主义特征、色彩的小说作品为主要观照和讨论对象,从理论分析与创作实践两个向度的结合性研究出发,以相关的西方后现代主义理论为参照物对新时期小说的创作实践进行剖析,并结合文本的细读,深入探讨西方后现代主义思潮与中国新时期的文学理论及文学创作之间的互动关系。
     整篇论文通过梳理西方后现代主义思潮在当代中国的传播,以及中国的小说创作者及文学批评、研究者对于后现代主义文学及文化思潮的接受、吸纳、借鉴、融合,尝试探讨西方后现代主义思潮对于新时期小说观念发生的嬗变所发生的显在或者潜在的影响,概述新时期小说中的对于“人”、“社会”、“历史”、“文化”、“性别”等主题折射着后现代主义精神特征的影像呈现,以及新时期小说中所体现出的多个层面的后现代主义艺术特征。在此基础之上,本文尝试构建一个宏观的理论分析视角,来审视西方后现代主义思潮的冲击和启发对于新时期小说发展所具有的客观积极性意义,同时也理性剖析西方后现代主义思潮带给新时期小说创作的某些负面影响。通过这种全方位的深入剖析,本文尝试总结新时期后现代主义风格的小说的价值以及存在的种种问题,并对如何重新建构当代中国文学的文学理性、文学精神、文学道德以及文学理想的问题,进行某种可能性的探讨。
     第一章“西方后现代主义思潮在中国的传播”,为论文的全面讨论提供包括概念厘清在内的理论前提,并界定论文的探讨主题和范围,对于西方后现代主义思潮与新时期小说创作及文学批评之间的互动关系情况进行概述。本章分为四节,第一节“后现代主义及其文学思潮概述”的主要内容是借助探源和发生学方法,厘清“后现代主义”概念的内涵和外延,概括后现代主义文学思潮的主要流派及代表作家,以及后现代主义文学的基本理论主张和文学特征。第二节“西方后现代主义文学及文化思潮在中国的传播”的主要内容是梳理清楚西方后现代主义思潮尤其是其文学、文化思潮自20世纪80年代开始传入中国的相关情况。第三节“西方后现代主义文学及文化思潮对新时期文坛的影响”主要是简要概括西方后现代主义文学及文化思潮对于新时期小说创作和新时期文学批评实践的影响。第四节“‘后现代主义’在中国新时期语境中的自适性发展”,则简要分析包括小说在内的新时期具有后现代主义特征的文学所经历的从“舶来品”到自主性成长的发展过程。
     第二章“后现代主义文学思潮与新时期小说观念的嬗变”,从总体上概述新时期小说在观念层面发生着的根本性嬗变,呈现出具有后现代主义特征的观念表征,主要体现在小说本体论的阐释、小说叙事论的延展以及小说价值论的探讨三个层面。后现代主义理论与思潮在深层上改变了中国当代的小说观念,从而彰显出“现代”之“后”在新时期文坛的深远意蕴和反响。本章分为三节,第一节“小说本体论的阐释:从功能载体到审美客体的转换”,通过对传统的以功能载体为核心的小说本体论的分析,和新时期出现的以审美客体为根本的小说本体论的探讨,指出新时期的小说本体论已经置身于从社会、文化层面的功能载体向美学、文艺学层面的审美客体的裂变之中。第二节“小说叙事论的延展:从方法论到本体论的突破”,则重点讨论小说叙事论的问题,指出在对西方后现代主义文学的模仿、借鉴及由受其启发而逐渐自主创新的过程中,新时期小说对传统叙事法方法论的较为广泛的突破和延展,在文本的去主体化、叙事的破碎与断裂、语言结构的拼贴、情节的漂移、界限的消解等诸多方面,均体现出新时期小说鲜明的将叙事从一种小说创作的方法提升为小说创作的本体性意义的特征。第三节“小说价值论的探讨:功利价值与审美价值的权衡”,主要讨论新时期小说价值论所发生的转变,指出新时期具有后现代主义特征的小说对于小说价值的认知游走在“用”与“美”之间,一方面放弃了传统小说的宏大功利价值维度而在小说之“用”上进行了全新的开拓,另一方面对小说的多样性审美价值也有了较为深入的、全新的认识。
     第三章“新时期小说呈现的后现代主义影像”,主要讨论通过对西方后现代主义文学的主动学习借鉴或者受其启迪、激发,并结合新时期特定的社会时代语境,新时期的小说创作者们对于人、社会、历史、文化和性别等重大文学命题的带有后现代色彩的思索与书写。第一节“小说作品中的‘人’:个体化生存主体或平面化存在符号”,对于新时期具有后现代主义特征的小说中的人物,所呈现出的特定群体或精神理念的典型及象征意义的剥离、精神信仰与终极意义的消解、生存状态与生命体验的非理性、性格的破碎与模糊进行了概述式分析。第二节“小说作品中的‘社会’:平面化、断裂化、欲望化的转型期社会”,结合对滋生后现代主义的转型期社会土壤的中西比照式分析,观照新时期具有后现代主义特征的小说对平面化、断裂化、欲望化转型期社会的表现。第三节“小说作品中的‘历史’:解构宏大叙事之后的重新发现”,重点审视新时期具有后现代主义特征的小说中历史主题作品的创作,结合对其理论准备与时代积淀的概述,总结这些小说中呈现的游走于虚构与写实之间的历史叙事,以偶然性、不确定性消解历史的本质规律性,以私人化的历史图景颠覆集体性的历史记忆,以对边缘化的开掘取代正统的主流关注等特点的个人视角透视的历史影像。第四节“小说作品中的‘文化’:消解固有文化中心后的多元化呈现”,探讨受到西方后现代主义思潮的启发性影响,在新时期具有后现代主义特征的小说作品中,体现出创作者们感应着时代的深刻变革,对国家和社会长期以来的主导性文化进行的重新审视和反思,以及借助文学创作尝试构建文化多元化融合的开放性发展趋向。第五节“小说作品中的‘性别’:两性关系中女性主体意识的凸显”,结合对西方女性主义理论的综观,概述新时期女性主义小说的几个方面的后现代主义特征体现,包括彻底颠覆男权话语体系中的传统女性标签,凸显生存困境中女性的主体意识觉醒,消解宏大叙事遮蔽后的女性自发性选择,和摒弃男性中心的女性自我世界建构。
     第四章“新时期小说的后现代主义艺术追求及特征”,主要从创作视角、叙事理念、审美立场,以及情节呈现、时空结构、叙事角度、表达技巧等几个方面,尝试从整体上概括新时期具有后现代主义特征的小说创作中所体现出的创作观念、艺术追求、文本结构和叙事特征。新时期具有后现代主义特征的小说的创作视角主要是以“形而下”消解“形而上”神话。新时期具有后现代主义特征的小说的叙事理念表现为对于现实和虚构之间关系的反传统式处理,包括虚构在文本中从潜在转向显在和照相式写实与主观化表现的画面拼合。新时期具有后现代主义特征的小说的审美立场体现为以主动性的全面“审丑”选择,颠覆和突破传统小说的美学意识和范式。新时期具有后现代主义特征的小说的情节呈现,打破传统小说中情节“起因-发展-结局”的完整连贯性结构,取而代之的或是支离破碎的片段堆叠,或是开放性结构的没有缘起亦没有结局;颠覆传统小说中的合乎理性的情节逻辑,转为或是突兀地悖离了因果关系的断裂性拼合,或是荒诞地颠倒了因果关系的走不出去的怪圈。新时期具有后现代主义特征的小说的时空结构,体现为对客观时空进行了突破性的消解与重构,主要表现在:在时间处理上打破客观的时间链条并重新组合,刻意缩短或者拉长时间,将瞬间性与连续性混合起来,或使片断的时间与连贯的时间交错混杂,或用片断的时间的凸显取消连贯的时间的永恒性;在空间呈现方面大胆使用跳跃、并置、拼贴、章节交替等方式,追求营造作品的空间性效果。新时期具有后现代主义特征的小说的叙事角度,主要体现在对叙述者的设置及其讲述的构建都呈现出多样性和不定性,包括叙述者对于“作者”的符号化指涉与解构,运用第二人称叙事发掘叙述者与叙述接受者的主体间性,第一人称叙述者的多样化设置。对于新时期具有后现代主义特征的小说的表达技巧,则主要分析了其对于反讽、戏仿及互文性的运用。
     第五章“后现代主义视角对于新时期小说发展的价值”,主要审视西方后现代主义思潮的冲击和启发对于新时期小说发展所具有的客观积极性意义。首先是催生了新时期具有后现代主义特征的小说的开放性多元价值取向与多元化抒写:一方面,西方后现代主义思想引发了从二元向多元的思维模式转变,新时期具有后现代主义特征的小说创作者以开放性的多元价值取向呈现突破固有的统一性价值判断模式;另一方面也促使多元化的创作格局渐生。其次是新时期文学中反思性思维的形成及读者视域的开拓:在西方后现代主义思潮的启发下,新时期小说开始逐渐重视读者的主体性地位,和读者对于作品意义生成所发挥的效用,以及在文学创作活动的作者-作品-读者的有机构成中,互动性的反思性思维的萌生。
     第六章“新时期小说的后现代追求之反思”,着重理性剖析了西方后现代主义思潮带给新时期小说创作的某些负面影响。第一节分析新时期小说的创作在后现代主义的渗透影响下,呈现出三种追求与相应的困境:不断求“新”与繁华易失、审美纯化及“审丑”化与态度漠然、世俗化与“拜物教”。第二节侧重于审视新时期小说的创作中出现的缺乏节制甚至过于泛滥的“非理性”倾向,并提出需要思考文学中理性重建的问题。第三节重点审视、观照后现代主义的解构思想对于新时期小说创作所产生的消极影响。
     结语“文学理想的可能性建构”,基于全文对新时期具有后现代主义特征的小说创作“解构性”实践的全面观照,以及对其积极意义及负面效应的辨析,笔者尝试对于如何重新建构当代中国文学的文学理性、文学精神、文学道德、文学理想的问题,进行某种可能性的探讨。
The past half century has witnessed the gradual rising of the thought ofPostmodernism in the western countries, which has great impact on the fields ofPhilosophy, History, Sociology, Anthropology, Psychology, Literature, Architectureand Art in respect of research and creation with its strong penetration anddiffusivity, and Postmodernism has already became an hot issue or even the focusof the above fields. Ever since the beginning of 1980s, the thought ofPostmodernism started to be introduced into China from the western countries, andall kinds of related theories and works, as well as literary writings ofPostmodernism, were translated and presented to researchers and creators of worksof literature and art of modern China. In the specific fields of Literature and Art, inregard to the huge concept system of Postmodernism which includescomprehensive contents, attentions should be paid to the actuality and significanceof its infiltration, extension and interpretation to the field of Literature, discussionsshould be made in term of the relation of Postmodernist thought and thedevelopment of Literature in the new period of modern China, so that we can havemore comprehensive and deeper observation and understanding on the creation andresearch of Chinese modern Literature in the new period. From mid-1980s, thisnew period of Chinese Literature has been witnessing the constant appearance ofliteral works with some postmodernist features and colors; at the same time,Postmodernism has become an significant theoretical reference for numerousscholars to express their comments and carry on their study. With the occurrence ofthis phenomenon, large numbers of issues are worthy of discussion come into oursight.
     This paper takes postmodernist features and colors in fictions of the newperiod as main reflecting and discussing objects, and starts from combinations of the two dimensions of theoretical analysis and creative practice. Using the Westernpostmodern theories as a new reference in the analysis of creative practices offictions in the new period, with a close reading of the text, this paper makes anin-depth exploration of the interactive relationship between WesternPostmodernism and Chinese literary theory and literary creations in the newperiod.
     The entire paper combs the spread of Western Postmodernism incontemporary China, as well as Chinese novel creators, literary critics andresearchers’accepting, absorbing, learning and integrating of the postmodernistliterary and cultural thought, attempts to explore the Western Postmodernismtrends’present or potential impact on fiction evolution in the new period, andoverviews the mirrored presentation of the new period fictions’reflection ofpostmodernism spiritual characteristic in themes about“human”,“society”,“history”,“culture”and“gender”. On this basis, the paper tries to construct amacro theoretical analysis perspective in order to examine the impact of WesternPostmodernism trends and inspirits the objective and positive significance for thenew period fictions, and at the main time, makes a rational analysis of WesternPostmodernism trends’negative impacts on the new period fiction creations.Through a full range of in-depth analysis, the paper attempts to summarize thevalues and existing problems of the new period fictions with postmodernistfeatures, and to make possible discussions about how to reconstruct modernChinese literature’s literary rationality, literary spirit, and literary virtue as well asliterary ideal.
     The first chapter“The Dissemination of Postmodernism in China”providestheoretical premises including concept clarification for comprehensive discussionof the paper, and defines the paper’s subject and scope and overviews interactiverelationships among Western Postmodernism trends, the new period fiction creation and literary criticism. This chapter is divided into four sections. The maincontents of the first section“Overview of the Postmodernism and Its LiteraryTrends”is to clarify the connotation and extension of the concept of“postmodernism”, summarizes the postmodernism literary trends’major schoolsand representative writers and postmodernism literature’s basic theory of ideas andliterary features by the help of origin explorations and occurrence methods. Themain content of the second section“Western Postmodernism Literature andLiterary Trends’Spread in China”is to comb information about how westernPostmodernism trends, especially its literary and cultural trends, were introducedto China since 1980s. The third section“Impacts of Western PostmodernismLiterature and Cultural Trends on New Period Literary World”is a brief summaryof Western Postmodernism literature and cultural trends’impacts on the new periodfiction creations and literary criticism practices. The fourth section“Postmodernism’s Self-adaptive Development in Chinese New Period Context”isa brief analysis of the development process of the new period literatures withpostmodernist features, including fictions, from“imports”to autonomous growth.
     The second chapter“Evolutions of Postmodernism Literature andTransmutations of Concept of the New Period Fictions”generally overviews thefundamental transmutations of the new period fictions taking place in the conceptlevel, showing the concept characterization of Postmodernism which mainlyreflected in three levels, including interpretation of the novel ontology, extensionof the novel narrative and discussion of the novel axiology. Postmodernism theoryand trends deeply changed the modern Chinese novel concept and highlighted thefar-reaching implication and repercussions of the“post”of“modernism”onChinese literary world. This chapter is divided into three sections. The first section“Interpretation of Novel Ontology: Conversion From the Function Carrier to theAesthetic Object”discuses the new period novel ontology based on aesthetic object, points out that the new period novel ontology is under the exposure of fission froma function carrier in social and cultural dimension to a aesthetic object in aestheticsand literature dimension. The second section“Extension of Narrative Theory:Breakthrough from Methodology to Ontology”focuses on the issue of narrativetheory, points out that in the process of imitating, learning from the westernpostmodernism literature and independent innovation by its inspirations, the newperiod fiction has made wider breakthrough and extension of the traditionalnarrative methodology and reflected distinctive characteristic of the promotion ofnarrative from a writing method to the creative ontological significance on theaspect of text de-subjectivalization, narrative collage crushing and fracture,language structure collage, plot drift, and digestion boundaries. The third section“Discussion of the Novel Axiology: Trade-off of Utilitarian Value and AestheticValue”mainly discusses the changes of novel axiology in the new period, pointsout that new period novel with postmodernist features’cognition to the novel valuewalks between“use”and”beauty”; on one hand, it has new extensions on“use”byabandoning traditional novel’s macro utilitarian value dimensions, on the otherhand, it has a deep and new understanding of the divers aesthetic value of thenovel.
     The third chapter“Postmodernist Image in the New Period Fictions”mainlydiscusses the new period novel writers’initiative learning, enlightenment andinspiration of the Western Postmodernism literature, combination of specific socialcontext in the new period, and thinking and writing about the postmodernity ofmajor literary propositions related with human, society, history, culture and gender.The first section“’Human’in Works of Fictions: Individual Survival Subjects orPlanar Existing Symbol”has a summarized analysis on the symbolic peeling ofspecific group or spiritual concept, digestion of spiritual beliefs and the ultimatemeaning, irrationality of survival status and life experience, fragmentation and illegibility of the character which are all presented by characters in new periodnovels with postmodernist features. The second section“Society’in Works ofFictions: Planar, Fractured and Orectic Transforming Society”takes contrastinganalysis of the transitional social soil breeding postmodernism, reflects theprojection of the planar, fractured and orectic transforming society in new periodfictions with postmodernist features. The third section“’History’in Works ofFictions: Deconstruction the Re-discovery after Grand Narratives”focuses oncreations of historical themed fictions with postmodernist features, overviews theirtheoretical preparation and era heritage, summarize their historical narrativewalking between fiction and reality, draws historical images through personalperspective, such as uses the accidental and non-rational uncertainty to digest thenatural regularity of history, uses personal history picture to subvert the collectivehistorical memory, uses marginalization digging to replace the orthodoxmainstream attention. The fourth section“’Culture’in Works of Fictions:Diversified Show Dispelling the Dominant Cultural Centre”explores by theinspiring influence of western postmodernism, the new period fictions withpostmodernist features reflect the opening development trends that the writers arere-examining and rethinking the national and social long-term major culture alongwith the profound changes of the era, and trying to build a pluralistic culture fusionby literary creations. The fifth section“’Gender’in Works of Fictions: Highlight ofFemale Consciousness in Gender Relations”surveys the western feminist theory,overviews several aspects of postmodernist presentations in new period feministnovels including revolutionizes the traditional female tags in the Masculinediscourse system, highlights women’s main consciousness in survival plight,digests women’s spontaneous choice obscured by grand narrative, abandons themale-centered women self-world construction.
     The fourth chapter“Postmodernist Features of the New Period Fictions”tries to generally summarize the new period fictions with postmodernist features’creative concept, literary pursuit, text structure and narrative feature from theaspects of creative perspective, narrative concept, aesthetic position, plotpresentation, spatial and temporal structure, narrative point and presentation skills.Creative perspective of the new period fictions with postmodernist features isbased on "physical" taking place the "metaphysical" myth. Narrative concept of thenew period fictions with postmodernist features performs as anti-traditionalprocessing of the relationship between reality and fiction, including transferringfiction from potential to present and combining screens of Photographic-stylerealism and subjective performance. Aesthetic stance of the new period fictionswith postmodernist features performs as subversion and breakthrough of aestheticawareness and paradigm of traditional fictions by initiative "Ugliness" in aestheticchoosing. Presentation of plot in the new period fictions with postmodernistfeatures breaks the“causes-development-ending”coherent structure in traditionalfiction plots and chooses to use fragmented clips or opening structures withoutorigin or outcome; overturns the reasonable plot and logic and turns to fracturedcombination which is abruptly against causal relationships, or strange circleswhich paradoxically reverse the causal relationships and can never get out of.Spatial and temporal structure of the new period fictions with postmodernistfeatures performs as the groundbreaking deconstruction and reconstruction ofobjective time and space, mainly including: breaks and rebuild the chain of time,combines instant and continuum, intentionally shortens or extends the time,interlaces fragmental time with consistent time, highlights the fragmental time tocancels the eternity of the coherent time, boldly uses jumping, apposition, collage,chapter alternation in space presentation to create the space effect. Narrative pointof the new period fictions with postmodernist features mainly performs as diversityand uncertainty on the setting of the narrator and narrative structure, mainly including narrator’s symbolic referent and deconstruction of the“author”, usingsecond person narrative to explore the connection between the narrator and thenarratee and divers set of the first person narrator. Presentation skill of the newperiod fictions with postmodernist features mainly performs as the analysis of theuse of irony, parody and intertextuality.
     The fifth chapter“The Value of the Postmodernist Perspective to theDevelopment of the New Period Fictions”will mainly focus on the actual positiveimportance that the impact and inspiration of the western Postmodernist thoughthave on the development of fiction in the new period. First, the diversifieddescription of fictions with postmodernist features in overturn and deconstructionin the new period: on the one hand, Postmodernist thought triggers thetransformation of the model of thinking, from duality to plurality, and the authorsof the new period fictions with postmodernist features break the single pattern oflanguage with their open, multiple levels of preference of value; on the other hand,it also promotes the gradual appearance of a divergent pattern of writing. Second,the formation of reflective thinking and the broadening of the view of readers: withthe inspiration of the western Postmodernist thought, authors of the new periodfictions with postmodernist features start to give weight to the subjective role ofreaders, the effect that readers have on the significance of their works, and theemergence of interactive reflective thinking in the creation activity of literature,which follows the pattern of author-works-reader.
     The sixth chapter“The Introspection to the Postmodernist Style of the NewPeriod Fictions”will rationally analyze some certain negative effects that thePostmodernist thought of the western countries has on the writing of fictions in thenew period. The first part of this chapter will focus on the analysis of the threeaspirations of fictions in the new period and their respective dilemmas, which areresulted from the infiltration and influence of Postmodernism, i.e. constant pursuing of“newness”and the lost of flourishing scene, purified aesthetic taste,"Ugliness" in aesthetic choosing and indifferent attitude, secularization and“fetishism”. The second part pays attention to the examination of the immoderateor even inundant preference of irrationality in the new period, and argues that thereis a need to think about the rational reconstruction of literature. The third partmainly discusses the negative influences of Deconstructionism to the fictions in thenew period.
     The conclusion“The Possible Construction of Literary Ideal”tries to thinkabout the solution upon which some sort of discussion on possibility will be made,regarding the question of how to reconstruct the ideal, spirit, and virtue of literature,with the comprehensive examination and observation on the influence ofPostmodernism on fictions in the new period. To realize the rational reconstructionof literature, that one possible way is that maybe we should look for the originalobligation and real meaning of literature and art, on the basis of returning to theclassical rationality.
引文
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    [57]残雪:《解读博尔赫斯》,上海:华东师范大学出版社,2008年版,1页[58]格非:《博尔赫斯的面孔》,《十月》,2003年第1期。
    [59]苏童:《河流的秘密》,北京:作家出版社,2009年版。
    [60]王岳川:《后现代主义文化研究》,14-15页
    [61]谢有顺:《文学新人类丛书·序》,珠海:珠海出版社,1999年版,3-4页。
    [62]潘凯雄、王必胜:《话题纷坛:94文坛新气象》,《当代作家评论》,1995年第2期[63]孙长军:《大众文化与身体叙事》,《荆州师范学院学报》,2003年第6期。
    [64]金勇:《后现代主义与当代文坛》,《中州学刊》,1994年第4期
    [65]江腊生:《世纪末的诱惑与选择——中国后现代主义文学的本土存在》,《常州理工学院学报》(哲学社会科学版),2009年第5期。
    [66]王岳川:《后现代主义在当代中国》,《山花》,1996年第5期。
    [67]张清华:《认同与抗拒——关于后现代主义在中国的思考》,《文学评论》,1995年第5期
    [68][美]史蒂文·塞德曼:《有争议的知识:后现代时代的社会理论》,刘北成译,北京:中国人民出版社,2002年版144页。
    [69]张旭东:《后现代主义与中国现代性》,罗岗、倪文尖编:《90年代思想文选》(第一卷),南宁:广西人民出版社,2000
    [70][美]马泰·卡林内斯库:《现代性的五副面孔》,顾爱斌、李瑞华译,北京:商务印书馆,2002年版,328页
    [71]葛宝祥、王莉娅:《后现代主义与当代中国文坛》,《学术交流》,1996年第3期
    [72]庄子:《庄子·外物》。
    [73]萧统:《文选》。
    [74]鲁迅:《中国小说史略·唐之传奇文(下)》,《鲁迅全集》(第9卷),上海:上海人民出版社,1985年版,24页。
    [75]谢肇淛:《五杂俎:卷一五》,《国学珍本文库》(第一集),上海:中央书店,1935年版。
    [76]瓶庵:《中华小说界·发刊词》,陈平原、夏晓红:《二十世纪中国小说理论资料》(第一卷),北京:北京大学出版社1989年版,410页。
    [77]庚岭劳人:《蜃楼志全传》,天津:百花文艺出版社,1987年版,1页。
    [78]狄平子:《论文学上小说之位置》,《中国近代文论选》(上册),北京:人民文学出版社,1959年版,235页[79]梁启超:《论小说与群治的关系》,《饮冰室合集文集》第十,北京:中华书局,1989年版,7页。
    [80]王开志、周洪林:《中国小说观念的历史演进钩沉》,《当代文坛》,2009年第2期。
    [81]亚荛:《小说之功用比报纸之影响更为普及》,《中外小说林》,1907年第11期。
    [82][美]马泰·卡林内斯库:《现代性的五副面孔》,294页
    [84]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,105页
    [85][法]罗兰·巴特:《写作的零度》,李幼蒸译,北京:中国人民大学出版社,2008年版,译者前言6-7页
    [86]王岳川:《后现代主义文化美学景观》,《北京大学学报》,1992年第5期。
    [87]朱文、张钧:《写作是作家最好的自我教育方式:朱文访谈录》,张钧:《小说的立场:新生代作家访谈录》,桂林广西师范大学出版社,2002年版,11页。
    [88]陈晓明:《移动的边界:多元文化与欲望表达》,武汉:湖北教育出版社,2000年版,233页。
    [89]杨绍军:《后现代主义与中国当代文学:若干现象的扫描与评析》,《学术探索》,2004年第8期
    [90]高辛勇:《修辞学与文学阅读》,北京:北京大学出版社,1997年版,193页
    [91][美]戴维·哈维:《后现代的状况:对文化变迁之缘起的探究》,59页。
    [92]王岳川:《后现代主义文化研究》,328页。
    [93][美]韦勒克、沃伦:《文学理论》,刘象愚等译,北京:生活·读书·新知三联书店,1984年版,251页[94][荷]佛克马、伯顿斯编:《走向后现代主义》,257页。
    [95]曾艳兵:《西方后现代主义文学研究》,北京:中国社会科学出版社,2006年版,79-80页。
    [96][美]杰姆逊:《后现代主义与文化理论》,235页。
    [97]赵联成:《后现代主义与当代文学的结缘:中国当代新写实小说析》,《云南民族大学学报》(哲学社会科学版),2011年第1期。
    [98][美]伊哈布·哈桑:《后现代转折》,王岳川译,王潮选编:《后现代主义的突破:外国后现代主义理论》,兰州:敦煌文艺出版社,1996年版,205页。
    [99]江腊生:《论先锋文学中的后现代主义叙事》,《江西社会科学》,2004年第10期。
    [100][美]杰姆逊:《后现代主义与文化理论》,37页。
    [101]转引自杨仁敬:《美国后现代派小说论》,青岛:青岛出版社,2004年版,82页。
    [102]韩彦斌:《20世纪90年代中国小说的后现代主义审美特征》,《内蒙古师范大学学报》(哲学社会科学版),2008年第
    [103][荷]佛克马、伯顿斯编:《走向后现代主义》,110页
    [104]吴亮:《马原的叙事圈套》,《当代作家评论》,1987年第3期
    [105]梁启超:《论小说与群治的关系》,《饮冰室合集文集》第十,北京:中华书局,1989年版,7页
    [106]陈晓明:《剩余的想象:90年代的文学叙事与文化危机》,北京:华艺出版社,1995年版,288页[107]池莉:《新写实小说家说新写实》,《小说评论》,1991年第2期。
    [108]陈晓明:《移动的边界:多元文化与欲望表达》,209页。
    [109]陈晓明:《表意的焦虑》,北京:中央编译出版社,2001年版,428页
    [110]王岳川:《后现代主义文化研究》,233页。
    [111][法]罗兰·巴特:《符号学原理》,李幼蒸译,北京:生活·读书·新知三联书店,1988年版,103页
    [112]柳鸣九编:《从现代主义到后现代主义》,北京:中国社会科学出版社,1994年版,13页[113]王岳川:《后现代主义与中国当代文化》,《中国社会科学》,1996年第3期。
    [114]余虹:《革命·审美·解构:20世纪中国文学理论的现代性与后现代性》,桂林:广西师范大学出版社,2001年版
    [115]王岳川:《后现代主义文化研究》,240页
    [116]王朔:《顽主》,《王朔文集》(第4卷),北京:华艺出版社,1992年版,60页
    [117]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,317页
    [118]杨守森:《艺术境界论》,上海:上海人民出版社,2008年版,124-125页
    [120]李之鼎:《文化万花筒与灵魂裸游人:王朔创作的后现代隅评》,张国义编选:《生存游戏的水圈:理论批评选》,北京:北京大学出版社,1994年版,304页。
    [121]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,9页。
    [122][美]马尔库塞:《单向度的人》,刘继译,上海:上海译文出版社,1989年版
    [123]余华:《虚伪的作品》,《上海文论》,1989年第5期,49页
    [124]吴义勤:《中国新时期文学的文化反思》,南京:江苏文艺出版社,2009年版,125页
    [125][美]丹尼尔·贝尔:《后工业社会的来临:对社会预测的一项探索》,高铦等译,北京:新华出版社,1997年版,13
    [美]丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡等译,北京:生活·读书·新知三联书店,1989年版。
    [127][英]齐格蒙·鲍曼:《后现代性及其缺憾》,郇建立、李静韬译,上海:学林出版社,2002年版,191页。
    [128][美]丹尼尔·贝尔:《后工业社会的来临:对社会预测的一项探索》,137页,131-132页[129]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,292页。
    [130]余华:《一九八六年》,《收获》,1987年第6期
    [131]肖鹰:《中国跨世纪的后现代文化症候》,王岳川编:《中国后现代话语》,广州:中山大学出版社,2004年版,293页。
    [132]见丁永强:《新写实作家、评论家谈新写实》,《小说评论》,1991年第3期。
    [133]吴义勤:《中国新时期文学的文化反思》,125页。
    [134]吴义勤:《中国新时期文学的文化反思》,125页。
    [135]韩东:《弯腰吃草·序》,朱文:《弯腰吃草》,北京:华艺出版社,1996年版
    [136]Fredric Jameson, Cultural Turn, London and New York: Verso, 1998, p. 20.
    [137]张京媛:《新历史主义与文学批评·前言》,张京媛编:《新历史主义与文学批评》,北京:北京大学出版社,1993年版,4页。
    [138][美]海登·怀特:《解构福柯:地下笔记》,米家路译,张京媛编:《新历史主义与文学批评》,113-114页。
    [139][美]杰姆逊:《马克思主义与历史主义》,张京媛译,张京媛编:《新历史主义与文学批评》,19页。
    [140]陈晓明:《从虚构到仿真:审美能动性的历史转换》,《当代作家评论》,1998年第1期
    [141]陈思和:《关于“新历史小说”》,《鸡鸣风雨》,上海:学林出版社,1994年版,80页。
    [142]张颐武:《后新时期小说:转型时刻的表征》,张国义编选:《生存游戏的水圈》,204页
    [143]格非:《标记》,《今日先锋》(第二辑),1994年11月
    [144][145]Brian McHale, Postmodernist Fiction, London and New York: Routledge, 2004, p. 96.Raymond Williams, The Long Revolution, New York: Columbia University Press, 1961, p. 57.
    [146]戴锦华、王干:《女性文学与个人化写作》,《大家》,1996年第1期
    [147]蔡翔:《日常生活的诗情消解》,上海:学林出版社,1994年版,10页。
    [148]王家新:《夜莺在它自己的时代》,上海:东方出版中心,1997年版,78-79页[149]王朔:《一点正经没有》,《王朔文集》(第4卷),130页。
    [150]王朔:《王朔自白》,《文艺争鸣》,1993年第1期
    [151]William V. Spanos, Repetitions: The Postmodern Occasion in Literature and Culture, Baton Rouge: Louisiana State
    [1U52]niversity Press, 1987, p. 244.陈晓明:《填平鸿沟,划清界限:“精英”与“大众”殊途同归的当代潮流》,王岳川编:《中国后现代话语》,266页。
    [153]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,375-376页
    [154]前者如张广利、杨明光著《后现代女权理论与女性发展》,后者如王岳川著《后现代主义文化研究》
    [155]栗丹:《女性主义和存在主义的混合剂:残雪小说女性形象类型分析》,《渤海大学学报》,2007年第6期[156]残雪:《把生活变成艺术》,长春:时代文艺出版社,2007年版,160页。
    [157]陈晓明:《勉强的解放:后新时期女性小说概论》,《当代作家评论》,1994年第3期。
    [158]王辰瑶:《方方:人本质上有不可愈合的伤口》,《青年时讯》,2000年10月19日。
    [159]如王绯、华威的《方方:超越与品位——重读方方兼谈超性别意识和女性隐含作者》,见《当代作家评论》1996年第5期。
    [160][法]埃莱娜·西苏:《美杜莎的笑声》,张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京:北京大学出版社,1992年版194-195页。
    [161]陈晓明:《不说,写作和飞翔:论林白的写作经验及意味》,《当代作家评论》,2005年第1期
    [162]王安忆曾不止一次地在访谈录和自己的作品中,直接申明这一姿态立场,参见其长篇《纪实和虚构》的第九章,她自己撰写的《我是女性主义者吗?》(发表于《钟山》2001年第5期),以及《从现实人生的体验到叙事策略的转型:关于王安忆十年创作的访谈录》(收入王安忆著《重建象牙塔》,上海远东出版社1997年版)等。
    [163][英]弗吉尼亚·伍尔芙:《一间自己的屋子》,王还译,北京:生活·读书·新知三联书店,1992年版,136页。
    [164]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,236-244页
    [166]Jacques Derrida, Positions, translated and annotated by Alan Bass, Chicago: The University of Chicago Press, 198
    [167]参见丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》中的相关论述。
    [168]《马克思恩格斯选集》(第4卷),北京:人民出版社,1976年版,233-234页[169]李运抟:《当前文学“欲望书写”新论》,《文艺报》,2008年5月8日。
    [170][苏]高尔基:《文学书简》,曹葆华、渠建明译,北京:人民文学出版社,1962年版,273页[171]周扬:《新的人民的文艺》,《周扬集》,北京:中国社会科学出版社,2000年版,790页。
    [172]林舟:《永远的寻找:苏童访谈录》,《花城》,1996年第1期。
    [173]刘震云:《磨损与丧失》,《中篇小说选刊》,1991年第2期。
    [174]这次对话的内容,后来经整理结集成书:《集体作业:实验文学的理论与实践》(中国广播电视出版社1999年版),相关内容可参见此书。
    [175]尤其是新生代作家们,以“断裂的一代”的身份标签扬名于当代文坛,他们不屑于与任何在他们之前出现的文学传统或者潮流发生承继性的关联。对于略早于他们出现的先锋小说或者新写实小说写作,新生代作家们都曾表达过明确的否定性批评,具体亦可参见《集体作业:实验文学的理论与实践》一书。
    [176]赵彦芳:《美学的扩张:伦理生活的美学化》,《文学评论》,2003年第5期。
    [177]张光芒:《从“启蒙辩证法”到“欲望辩证法”》,《江海学刊》,2005年第2期。
    [178]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,175-176页
    [179][法]让·波德里亚:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京:南京大学出版社,2000年版,225页[180]王岳川:《后现代美学转型与“后启蒙”价值认同》,《美学与文艺研究》,1993年第1辑。
    [英]戴维·洛奇:《小说的艺术》,王峻岩译,北京:作家出版社,1998年版,230页。
    [185]吴亮:《马原的叙事圈套》,《生存游戏的水圈》,217页[186]马原:《小说》,《文学自由谈》,1989年第1期。
    [188][189]Patricia Waugh, Metafiction: The Theory and Practice of Self-conscious Fiction, p.5, p.14.参见[美]韦恩·布斯《小说修辞学》(华明、胡苏晓、周宪译,北京:北京大学出版社,1987年版)中的相关论述
    [190][美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,59页
    [191]余华:《四月三日事件》,《收获》,1987年第5期。
    [192]陈晓明:《无边的挑战》,长春:时代文艺出版社,1993年版,67页
    [193]转引自韦恩·布斯:《小说修辞学》,58页。
    [194]参见杨守森:《艺术境界论》,3页。
    [195]李泽厚:《李泽厚哲学美学文选》,长沙:湖南人民出版社,1985年版,382页。
    [196]王洪岳:《现代派文学的感性学评析》,《文史哲》,2003年第3期。
    [197]西方现代派文学奠基者之一卡夫卡的代表作《变形记》就是一个典型的例子,故事情节的设置和具体细节的描述显然会引发读者感官及心理上的不适感,但作品有着深刻的思想意旨,用寓言化的故事来表现西方人在现代社会中的孤独感和荒谬感,抨击西方工业社会对人造成的扭曲和异化,从而在思想认知方面启迪着读者展开审视和反思。
    [198]关于“丑”、“审丑”的美学理论研究,在蒋孔阳《美学新论》(人民文学出版社2006年版),周来祥《再论美是和谐(广西师范大学出版社1996年版)、《文艺美学》(人民文学出版社2003年版)、《西方美学主潮》(广西师范大学出版社1999年版),邹华《流变之美》(清华大学出版社2004年版),潘知常《生命美学》(河南人民出版社1991年版),牛宏宝《西方现代美学》(上海文艺出版社2002年版)等美学理论研究著作中都有相关论述。
    [199]牛宏宝:《西方现代美学》,281页。
    [200][法]热拉尔·热奈特:《叙事话语新叙事话语》,王文融译,北京:中国社会科学出版社,1990年版,7页[201]见百度百科:http://baike.baidu.com/view/1942.htm。
    [202][德]狄尔泰:《体验与诗》,转引自刘小枫著《诗化哲学》,济南:山东文艺出版社,1986年版,158-159页
    [203][英]E. M.福斯特:《小说面面观》(英汉对照本),朱乃长译,北京:中国对外翻译出版公司,2002年版,230页258页。
    [204][俄]什克洛夫斯基:《作为技巧的艺术》,转引自赵宪章主编《二十世纪外国美学文艺学名著精义》,南京:江苏文艺出版社,1987年版,528页。
    [205][法]阿兰·罗伯-格里耶:《嫉妒》,李清安、沈志明译,桂林:漓江出版社,1987年版,38页。
    [206]转引自赵毅衡:《现代派小说的判别标准》,《外国文学评论》,1993年第4期。
    [207]许振强、马原:《关于<冈底斯的诱惑>的对话》,《当代作家评论》,1985年第5期
    [208]吴虹飞:《朱文:什么是爱,什么是垃圾》,《吴虹飞名人访谈录:这个世界好些了吗》,上海:上海人民出版社,20
    07年版。参见新浪读书http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_42153_27195.html,http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_42153_27196.html。
    [209][美]R·V·卡西尔:《情节:在今日小说中的地位》,朱纯深译,许崇信校,《小说评论》,1986年第6期。
    [210]参见朱光潜《西方美学史》(北京:人民文学出版社,2002年版)第十章中对莱辛的美学思想的概述,302-305页
    [211]赵毅衡::《苦恼的叙述者———中国小说的叙述形式与中国文化》,北京:北京十月文艺出版社,1994年版,第15
    9页。
    [212]陈平原:《中国小说叙事模式的转变》,上海:上海人民出版社,1988年版,第41页。
    [213][美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,173页。
    [214][法]兹维坦·托多罗夫:《文学作品分析》,黄晓敏译,见张寅德编选:《叙述学研究》,北京:中国社会科学出版社1989年版,61页。
    [215][英]安东尼·吉登斯:《现代性的后果》,田禾译,南京:译林出版社,2000年版,15页。
    [216][美]约瑟夫·弗兰克等:《现代小说中的空间形式》,秦林芳编译:《现代小说中的空间形式》(论文集),北京:北京大学出版社,1991年版,3页。
    余华:《虚伪的作品》。
    [218]马原:《虚构之刃》,沈阳:春风文艺出版社,2001年版,79页
    [219][荷]米克·巴尔:《叙述学:叙事理论导论》(第二版),谭君强译,北京:中国社会科学出版社,2003年版,97-98页。
    [220]马原:《拉萨生活的三种时间》,《西海无帆船——马原西藏小说选》,拉萨:西藏人民出版社,1987年版,253-254页。
    [221][英]马克·柯里:《后现代叙事理论》,宁一中译,北京:北京大学出版社,2003年版,114页。
    [222]1998年下半年韩东、朱文等发起一份“断裂”问卷,后来问卷和56位青年作家、评论家的答卷一起在当年的《北京文学》第10期上刊登,即文学评论界所谓的“断裂”事件。由于这份问卷的发起者对问题的设计很有针对性、倾向性和引导性,因而答卷普遍表现出较为偏激的观点。
    [223]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,296-297页。
    [224]陈晓明:《填平鸿沟,划清界限:“精英”与“大众”殊途同归的当代潮流》,《中国后现代话语》,266页。
    [225][美]杰姆逊:《后现代主义与文化理论》,182页
    [226]秦林芳:《现代小说中的空间形式·译序》,约瑟夫·弗兰克等:《现代小说中的空间形式》[227]王安忆:《王安忆说》,长沙:湖南文艺出版社,2003年版,73页。
    [228][美]杰罗姆·科林柯维支:《作为人造物的小说:当代小说中的空间形式》,约瑟夫·弗兰克等:《现代小说中的空间形式》。
    [229]在绝大多数中文译本及国内叙事学研究成果中,布斯所提出的“implied author”这一概念都被译作“隐含读者”或者“暗含读者”。而赵毅衡教授在其《当说者被说的时候:比较叙述学导论》中,表达了不同意见,认为英文术语本身及其汉译“隐含作者”不能够体现出此叙事主体拥有主体意识的人格;故而他认为应称之为“deduced author”,至少“implied author”的汉译应为“隐指作者”。见赵毅衡:《当说者被说的时候:比较叙述学导论》(北京:中国人民大学出版
    [230][美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,83-84页。
    [231][法]罗兰·巴特:《符号学美学》,董学文、王葵译,沈阳:辽宁人民出版社,1987年版,134页。
    [232]徐岱:《小说叙事学》,北京:中国社会科学出版社,1992年版,108页。
    [233][美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,169页。
    [234][法]罗兰·巴特:《作者的死亡》,《罗兰·巴特随笔选》,怀宇译,天津:百花文艺出版社,2005年版,296页,30
    1页。
    [235][法]福柯:《何谓作者?》,转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,105页。
    [236][美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,23页。
    [237]姚斯在其所写的《审美经验与文学解释学》“导言”中提及了这一概念,是对哲学家卡尔·波普尔和社会学家卡尔·曼海姆曾采用的这一概念的沿用。参见王岳川《后现代主义文化研究》,54-55页。
    [238][法]热拉尔·普拉斯:《“叙述接受者研究”概述》,转引自胡亚敏:《叙事学》,武汉:华中师范大学出版社,2004年版,53页。
    [239]徐岱:《小说叙事学》,122页。
    [240]胡亚敏:《叙事学》,56页
    [242][美]约翰·盖利肖:《小说写作技巧二十讲》,梁淼译编,北京:北京十月文艺出版社,1987年版,98页[243]莫言:《红蝗》,《收获》,1987年第3期。
    [244]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,180-189页
    [245][246]David Herman:“Hypothetical Focalization”, Narrative, Oct. 1994, Vol.2, No.3.
    [247]David Herman: Story Logic: Problems and Possibilities of Narrative, Lincoln: University of Nebraska Press, 2002.Manfred Jahn: Narratology: A Guide to the Theory of Narrative, http://www.uni-koeln.de/~ame02/pppn.htm#N3.3,
    [248]y 28, 2005, N3.3.15.Ruediger Heinze:“Violations of Mimetic Epistemology in First-Person Narrative Fiction”, Narrative, Oct. 2008, Vol.16, No.3.
    [249][250]方方:《风景》,《当代作家》,1987年第5期。Ruediger Heinze:“Violations of Mimetic Epistemology in First-Person Narrative Fiction”.
    [252][253]莫言、王尧:《莫言王尧对话录》,苏州:苏州大学出版社,2003年版,139页。Ruediger Heinze:“Violations of Mimetic Epistemology in First-Person Narrative Fiction”.152
    [254]赵毅衡:《新批评:一种独特的形式主义文论》,北京:中国社会科学出版社,1986年版,183页[255]同上,184页。
    [256][美]浦安迪:《中国叙事学》,北京:北京大学出版社,1997年版,98页。
    [257]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,259页。
    [259]佘向军:《论中国当代小说的反讽艺术》,《怀化学院学报》,2003年第8期[260]同上。
    [261]王朔:《玩的就是心跳》,《王朔文集》(第4卷),243页。
    [262]佘向军:《论中国当代小说的反讽艺术》。
    [263]佘向军:《论中国当代小说的反讽艺术》。
    [264]王安忆:《王安忆说》,长沙:湖南文艺出版社,2003年版,31页。
    [265]韩东、张钧:《时间流程之外的空间概念:韩东访谈录》,张钧:《小说的立场:新生代作家访谈录》,32页
    [266][英]罗吉·福勒主编:《现代西方文学批评术语词典》,袁德成译,成都:四川人民出版社,1987年版,193页
    [267][法]朱丽娅·克里斯蒂娃:《符号学:意义分析研究》,朱立元编:《现代西方美学史》,上海:上海文艺出版社,1993
    [268]吴亮:《马原的叙事圈套》。
    [269]余虹:《革命·审美·解构:20世纪中国文学理论的现代性与后现代性》,273-274页
    [270]张岱年:《中国古代哲学概念范畴要论》,北京:中国社会科学出版社,1989年版,57页
    [271]夏之放:《论块垒——文学理论元问题研究》,北京:人民出版社,2007年版,4页。
    [272][德]霍克海默、阿多诺:《启蒙辩证法》,洪佩郁、蔺月峰译,重庆:重庆出版社,1990年版,139页[273]周宪:《文化表征与文化研究》,北京:北京大学出版社,2007年版,346页。
    [274]周宪:《文化表征与文化研究》,346页。
    [275]同上,350页。
    [276]《马克思恩格斯选集》(第四卷),北京:人民出版社,1995年版,244页
    [277]陶东风主编:《文学理论基本问题》,北京:北京大学出版社,2007年版,3-4页。
    [278]见王岳川《后现代主义文化研究》,256页。盛宁在翻译哈桑的《后现代主义概念初探》时,将这个词译做“不确定的内在性”,见《20世纪西方美学经典文本》(第4卷)(上海:复旦大学出版社,2000年版)236-237页。相比较而言由于哈桑的原意是将不确定性和内在性二词并置性合并,所以王岳川教授的翻译似乎更为贴切。
    [279]肖鹰:《九十年代中国文学:全球化与自我认同》,《文学评论》,2000年第2期[280]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,187页。
    [281]王岳川:《后现代主义文化研究》,260-261页
    [282]韩东、张钧:《时间流程之外的空间概念:韩东访谈录》,张钧:《小说的立场:新生代作家访谈录》,桂林:广西师范大学出版社,2002年版,31页。
    [283]余华:《我能否相信自己》,北京:人民日报出版社,1992年版,88页,187页
    [284]相关的详细论述,可参见周宪:《文化表征与文化研究》,15页
    [285]汪曾祺:《中国文学的语言问题》,《汪曾祺文集·文论卷》,南京:江苏文艺出版社,1993年版,1-2页[286]张立群:《多元与共生:中国类后现代小说的叙事观念》,《中州学刊》,2005年第6期。
    [287]夏之放:《论块垒——文学理论元问题研究》,355页。
    [288]王蒙:《王蒙文集》(第5卷),北京:华艺出版社,1993年版。
    [289]王一川:《汉语形象与现代性情结》,北京:首都师范大学出版社,2001年版,216-217页
    [290]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,57页。
    [291][法]罗兰巴特:《S/Z》,屠友祥译,上海:上海人民出版社,2000年版,56页[292][法]布尔迪厄、华康德著:《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康译,北京:中央编译出版社,1998年版39页。
    [293][美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,116页。
    [294]残雪:《残雪文学观》,桂林:广西师范大学出版社,2007年版,79页,104页,83页
    [295]陈思和主编:《中国当代文学史教程·前言》,上海:复旦大学出版社,2003年版,14页
    [296][美]列奥·施特劳斯:《政治哲学的危机》,刘小枫编:《苏格拉底问题与现代性——施特劳斯讲演与论文集》(卷二)彭磊、丁耘等译,北京:华夏出版社,2008年版,27页。
    [297]刘勰著,周振甫译注:《文心雕龙》,北京:人民文学出版社,2002年版,321页。
    [298]伍蠡甫主编:《西方现代文论选》,上海:上海译文出版社,1983年版,65页[299]杨守森:《艺术境界论》,122页。
    [300]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,289-290页[301]杨守森:《艺术境界论》,233页。
    [302]陈思和主编:《中国当代文学史教程》,292页
    [304]杨守森:《文学,审什么美?》,《文史哲》,2008年第4期。
    [305]李占伟:《新时期以来文学与审美关系之反思与展望》,《内蒙古社会科学》,2010年第4期
    [306]参见张清华《现今写作中的‘中产阶级’趣味》,《诗刊》(上半月刊),2006年第5期;《持续狂欢、伦理震荡、中产趣味:对新世纪诗歌状况的一个简略考察》,《文艺争鸣》,2007年第6期。
    [307]关于这些作家的论述,均转引自杨守森《艺术境界论》,106页。
    [308][法]让·波德里亚:《消费社会》,刘成富、全志钢译,南京:南京大学出版社,2000年版。
    [309]陶东风:《社会理论视野中的文学与文化》,广州:暨南大学出版社,2002年版,4页
    [310]杨守森:《艺术境界论》,112页。
    [311]转引自王岳川:《后现代主义文化研究》,258页
    [312]杨守森:《艺术境界论》,120页。
    [313]同上。
    [314]李建军:《时代及其文学的敌人》,北京:中国工人出版社,2004年版,166页
    [315]残雪:《苍老的浮云》,《作品与争鸣》,1986年第6期。
    [316]李振声:《季节轮换》,上海:学林出版社,1996年版,34页[317]杨守森:《艺术境界论》,121页。
    [318]陆贵山:《重构文学的政治维度》,《华中师范大学学报》(人文社科版),2008年第3期。
    [319]杨守森:《艺术境界论》,124页。
    [320]同上,125页。
    [321]当然,对于王朔的文学创作我们不能简单地以“商业化”标签来概括,其创作也具有值得探讨的复杂性与多元性但他又的确在“商业化”文学创作上表现出极大的热情和投入。
    [322]参见[美]列奥·施特劳斯:《我们时代的危机》,刘小枫编:《苏格拉底问题与现代性——施特劳斯讲演与论文集》(卷二),11页。
    [323][法]吕克费希:《什么是好生活》,黄迪娜等译,长春:吉林出版集团有限责任公司,2010年版,5-6页。
    [324]国内有的学者将“logos”与中国的“道”放在一起进行对比研究,具有一定的道理。相关详细论述可参见张隆溪《道与逻各斯》(成都:四川人民出版社,1997年版)66-84页。
    [325][法]德里达:《结构、符号,与人为科学话语中的嬉戏》,盛宁译,王逢振等编:《最新西方文论选》,桂林:漓江出版社,1991年版,135页。
    [326][327][法]德里达:《结构、符号,与人为科学话语中的嬉戏》,王逢振等编:《最新西方文论选》,135页。
    [328]Jacques Derrida, Positions, translated and annotated by Alan Bass, Chicago: The University of Chicago Press, 1982, p.41.[法]德里达:《结构、符号,与人为科学话语中的嬉戏》,王逢振等编:《最新西方文论选》,135页。
    [329]王岳川:《后现代主义文化研究》,105页
    [330]这其实是自古希腊以来西方学界最为重视的问题之一,即“诗与哲学之争”。详细可以参见[美]斯坦利·罗森:《诗与哲学之争》,张辉译,北京:华夏出版社,2004年版。
    [331]余虹:《文学的终结与文学性蔓延——兼谈后现代文学研究的任务》,《文艺研究》,2002年第6期。
    [332]徐岱:《解构主义与后形而上学诗学》,《文学评论》,2006年第5期[333]杨守森:《艺术境界论》,77-78页。
    [335]参见李泽厚:《实用理性与乐感文化》(北京:生活·读书·新知三联书店,2005年版)325-332页中的论述。最早李泽厚用“实践理性”来指称这一概念,为了区别康德的“practical reason”,换为了“实用理性”。
    [336]参见[美]韦恩·布斯:《小说修辞学》,431-441页
    [337]宋·惠洪:《冷斋夜话》(卷六),陈新点校,北京:中华书局,1988年版。
    [338][德]马克斯·舍勒:《价值的颠覆》,罗悌伦等译,北京:生活·读书·新知三联书店,1997年版,120-135页
    [339]杨守森:《艺术境界论》,86-88页
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