重庆经验的民生导向研究
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摘要
早在一个半世纪前,马克思通过对资本主义社会的分析批判,立足于广大穷苦劳动者的立场,基于对“劳动是生活乐趣”的共产主义社会的向往和构想,痛斥资产阶级对工人阶级的压榨,深刻同情处于被剥削地位的劳动者水深火热的生活状态,积极寻求改善民生的途径和方法,在其一系列相关的研究著作中,表达了广义民生思想。
“党的十七大”明确提出“必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。”①以“民生导向”为视角的重庆经验是对科学发展观和马克思主义民生思想的践行。本文主要分为四部分：
第一部分阐明以马克思的民生思想为视角,研究以“民生导向”为视角的重庆经验的理论意义和实践意义。结合我国所面临的国际国内环境,总结本论题的研究现状,强调其研究意义。
第二部分概要马克思民生思想的科学内涵、本质特征,总结我党历届领导人立足于我国实际对马克思民生思想的丰富和发展,理顺马克思的民生思想在我国的发展脉络。
第三部分从理论方面澄明“民生导向”的重庆经验对马克思的民生思想的深化和升华；从实践方面澄明“民生导向”的重庆经验对马克思的民生思想的践行和推进。从这两个方面阐明马克思民生思想“民生导向”的重庆经验的指导作用,以及“民生导向”的重庆经验对马克思民生思想的继承和发展。
第四部分从三个方面探讨“民生导向”的重庆经验对中国特色社会主义的创新：对社会主义本质论的创新；对社会主义市场经济理论的创新；对社会主义开放理论的创新。以凸显在坚持中国特色社会主义的基础上,重庆如何结合自身所处地域、人文环境、发展状况等实际情况,探求最优的发展方式。
第五部分正确认识和客观评价以民生为视角的重庆经验
Century and a half ago, Marx and critical analysis of capitalist society, based on the position of the majority of poor laborers, based on the desire and vision of communist society "Labor is the joy of life", denounced the bourgeoisie over the working classpressing, profound sympathy in the living conditions of the status of workers being exploited in dire straits, and actively seek ways and means of improving people's livelihood, in a series of related research work, the expression of generalized livelihood of the people thinking.
"Seventeenth Party Congress "clearly on the basis of economic development, more emphasis on social construction, to ensure and improve people's livelihood, carry out social restructuring, expand public services, improve social management and promote social equity and justice, and strive to make all our people enjoy their rights to education, employment, medical services, a sense of security, and housing, to build a harmonious society. "Chongqing mode" livelihood-oriented "strategy of scientific development concept and Marxist ideology of the people's livelihoodthe practice. The paper is divided into four parts.
The first part:To clarify the livelihood of the people thinking of Marx's perspective, to study the theoretical and practical significance of the "livelihood-oriented" strategy, Chongqing mode. Combination of international and domestic environment facing our country, summarize the research status of this thesis, emphasizes its significance.
PartⅡ:Summary of the scientific connotation of of Marx livelihood of the people thought, the essential characteristics, sum up the successive leaders of our party based on the reality of our country to enrich and develop Marxist thought of the people's livelihood, rationalize the livelihood of the people thinking of Marx in the country's development context.
PartⅢ:Chongqing mode from the theoretical aspects of clarity "livelihood-oriented" strategy on the livelihood of the people thought of Marx's deepening and sublimation; Chongqing mode from the practical aspects of clarity "livelihood-oriented" strategy on the livelihood of the people thought of Marx's practiceand propulsion. From these two states the guiding role of Marx livelihood of the people thought the people's livelihood-oriented "Chongqing model, as well as to the inheritance and development of livelihood-oriented" mode of Chongqing on the livelihood of the people thinking of Marx.
Part IV:explore three aspects Chongqing mode "livelihood-oriented" strategy, the innovation of socialism with Chinese characteristics:the nature of socialism on innovation; innovation on the theory of socialist market economy; open socialist theoryinnovation. To highlight adhere to socialism with Chinese characteristics on the basis of Chongqing how to combine the actual situation of the geographical and human environment, development status, and explore the optimal model of development.
“党的十七大”明确提出“必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。”①以“民生导向”为视角的重庆经验是对科学发展观和马克思主义民生思想的践行。本文主要分为四部分：
第一部分阐明以马克思的民生思想为视角,研究以“民生导向”为视角的重庆经验的理论意义和实践意义。结合我国所面临的国际国内环境,总结本论题的研究现状,强调其研究意义。
第二部分概要马克思民生思想的科学内涵、本质特征,总结我党历届领导人立足于我国实际对马克思民生思想的丰富和发展,理顺马克思的民生思想在我国的发展脉络。
第三部分从理论方面澄明“民生导向”的重庆经验对马克思的民生思想的深化和升华；从实践方面澄明“民生导向”的重庆经验对马克思的民生思想的践行和推进。从这两个方面阐明马克思民生思想“民生导向”的重庆经验的指导作用,以及“民生导向”的重庆经验对马克思民生思想的继承和发展。
第四部分从三个方面探讨“民生导向”的重庆经验对中国特色社会主义的创新：对社会主义本质论的创新；对社会主义市场经济理论的创新；对社会主义开放理论的创新。以凸显在坚持中国特色社会主义的基础上,重庆如何结合自身所处地域、人文环境、发展状况等实际情况,探求最优的发展方式。
第五部分正确认识和客观评价以民生为视角的重庆经验
Century and a half ago, Marx and critical analysis of capitalist society, based on the position of the majority of poor laborers, based on the desire and vision of communist society "Labor is the joy of life", denounced the bourgeoisie over the working classpressing, profound sympathy in the living conditions of the status of workers being exploited in dire straits, and actively seek ways and means of improving people's livelihood, in a series of related research work, the expression of generalized livelihood of the people thinking.
"Seventeenth Party Congress "clearly on the basis of economic development, more emphasis on social construction, to ensure and improve people's livelihood, carry out social restructuring, expand public services, improve social management and promote social equity and justice, and strive to make all our people enjoy their rights to education, employment, medical services, a sense of security, and housing, to build a harmonious society. "Chongqing mode" livelihood-oriented "strategy of scientific development concept and Marxist ideology of the people's livelihoodthe practice. The paper is divided into four parts.
The first part:To clarify the livelihood of the people thinking of Marx's perspective, to study the theoretical and practical significance of the "livelihood-oriented" strategy, Chongqing mode. Combination of international and domestic environment facing our country, summarize the research status of this thesis, emphasizes its significance.
PartⅡ:Summary of the scientific connotation of of Marx livelihood of the people thought, the essential characteristics, sum up the successive leaders of our party based on the reality of our country to enrich and develop Marxist thought of the people's livelihood, rationalize the livelihood of the people thinking of Marx in the country's development context.
PartⅢ:Chongqing mode from the theoretical aspects of clarity "livelihood-oriented" strategy on the livelihood of the people thought of Marx's deepening and sublimation; Chongqing mode from the practical aspects of clarity "livelihood-oriented" strategy on the livelihood of the people thought of Marx's practiceand propulsion. From these two states the guiding role of Marx livelihood of the people thought the people's livelihood-oriented "Chongqing model, as well as to the inheritance and development of livelihood-oriented" mode of Chongqing on the livelihood of the people thinking of Marx.
Part IV:explore three aspects Chongqing mode "livelihood-oriented" strategy, the innovation of socialism with Chinese characteristics:the nature of socialism on innovation; innovation on the theory of socialist market economy; open socialist theoryinnovation. To highlight adhere to socialism with Chinese characteristics on the basis of Chongqing how to combine the actual situation of the geographical and human environment, development status, and explore the optimal model of development.
引文
①胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗.[N]人民日报.2007-1025
①黄克亮.民生问题的马克思主义解读[J].探求.2007(3)
②马克思恩格斯全集第1卷[M].北京：人民出版社.1995年版
③亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究2卷[M].第1篇第11章
④邬旭东.当代中国民生问题理论研究述评[J].合肥师范学院学报.2011(1)
①金怡,田红宇.“重庆模式”与“广东模式”的比较研究分析.重庆模式与中国特色社会主义学术研讨会论文集.2011(11)
①吴宁.民生：马克思主义哲学中固化的现实问题和理论维度[J].贵州师范大学学报(社会科学版).2009(1)
②马克思恩格斯选集第1卷[M].北京人民出版社.1972
①马克思恩格斯全集第1卷[J].北京：人民出版社.1965
①孙中山文集上册[M].北京：团结出版社.1997年.231
②孙中山文集上册[M].北京：团结出版社.1997年.252
③孙中山文集上册[M].北京：团结出版社.1997年.265
④蒋锦洪,王慧.马克思的民生思想及其当代实践意义[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2011(2)
①马克思恩格斯选集第1卷[M].北京人民出版社.79页.
②马克思恩格斯文集第1卷[M].北京人民出版社.2009年版.536.
③马克思恩格斯文集第1卷[M]北京人民出版社.2009年版.536.
④马克思恩格斯选集第1卷[Ml.北京人民出版社.79页.
⑤蒋锦洪,王慧.马克思的民生思想及其当代实践意义[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2011(2)
⑥韩琳,高九江.论马克思主义中固化进程中毛泽东的民生思想[J].马克思主义与现实.2010(3).
①马克思恩格斯选集第1卷[M].北京：人民出版社.1995.73
②马克思恩格斯选集第3卷[M].北京：人民出版社.1995.757
③王涛.马克思恩格斯的民生思想及其启示[J].理论探索,2010年(2)
④马克思恩格斯选集第1卷[M].北京：人民出版社.1995.86
⑤蒋锦洪,王慧.马克思的民生思想及其当代实践意义[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2011(2)
①马克思恩格斯全集第3卷[M].北京：人民出版社.1960.286
②工贤斌.马克思恩格斯民生观的逻辑结构[J].理论探索.2011(1).
③陈志尚.人学原理[M].北京：北京出版社,2005年半.204---205
④工贤斌.马克思恩格斯民生观的逻辑结构[J1.理论探索.2011(1)
⑤马克思恩格斯选集第1卷[M].北京：人民出版社.1995.79
⑥马克思恩格斯全集第42卷[M].北京：人民出版社.1969.312
①毛泽东选集第4卷[M].北京人民出版社,1991.
②中共中央文献编辑委员会.邓小平文选(第三卷)[M].北京：人民出版社,1993年版.
③邓小平文选第二卷[M].人民出版社.1994年.152
④邓小平文选第三卷[M].人民出版社.1993年.63
①江洋民文选第1卷[M].人民出版社,2006年版,14.
②江泽民文选第3卷[M].北京：人民出版社,2006年版,550一551.
①胡锦涛.在中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话.[ N]人民日报,2005-02-19(1)
②胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[N1.人民日报,2007-10-25.
③孙学玉.当代中国民生问题研究[M].人民出版社,2010.12.
①温家宝.提高认识,统一思想,牢固树立和认真落实科学发展观[N].人民日报,2004-3-1.
②胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗.[N]人民日报,2007-10-25.
①胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2007-10-25(1).
①资本论第1卷[M].北京：人民出版社,649.
②马克思恩格斯全集第3卷[M].北京：人民出版社,322.
③马克思恩格斯全集第19卷[M].北京：人民出版社,130.
④毛泽东选集第3卷[M].人民山版社,1991年版,952.
①吴刚.扶持微企,藏富于民[R].重庆日报,2010-7-8.
②曹丽,黄海怡.微型企业发展的现在与探索——以重庆模式为理论背景[M].重庆模式与中国特色社会和足以学术研讨会论文集,2011-11-26.
①王经伦,杨竞业.从“广东模式”看“重庆模式”[J].探索,2011(1)
①马克思.资本论第1卷[M].北京人民出版社,1975年版,649
②马克思恩格斯选集第1卷[M].北京人民出版社,1995年版第2版,294
③邓小平文选第2卷[M].人民出版社,1994,313
①邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,373.
②列宁选集第1卷.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局[M].北京人民出版社,1972,223.
③邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,374.
④邓小平文选第3卷[Ml.北京人民出版社,1993,373.
⑤邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,373.
①马克思恩格斯文集第1卷[M].北京人民出版社,2009年,689.
①邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,373
[1]马克思恩格斯选集第1卷.[M]北京：人民出版社.1995年版.
[2]马克思恩格斯文集第1卷.[M]北京：人民出版社.2009年版.
[3]马克思恩格斯全集第1卷.[M]北京：人民出版社.1995年版.
[4]马克思恩格斯全集第3卷.[M]北京：人民出版社.2002年版.
[5]马克思恩格斯全集第19卷.[M]北京：人民出版社.1963年版.
[6]马克思恩格斯全集第42卷.[M]北京：人民出版社.1979年版.
[7]马克思.资本论第1卷.[M]北京：人民出版社.2004年版.
[8]列宁选集第1卷.[M]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.北京人民出版社.1972年版.
[9]孙中山文集上册.[M]北京：团结出版社.1997年版.
[10]毛泽东选集第3卷.[M]北京：人民出版社.1991年版.
[11]毛泽东选集第4卷.[M]北京：人民出版社.1991年版.
[12]邓小平文选第2卷.[M]北京：人民出版社.1994年版.
[13]邓小平文选第3卷.[M]北京：人民出版社.1993年版.
[14]江泽民文选第1卷.[M]北京：人民出版社.2006年版.
[15]江泽民文选第3卷.[M]北京：人民出版社.2006年版.
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[29]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[N].人民 日报,2007.10.25.
[30]胡锦涛.在中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话[R],2005.2.19.
①黄克亮.民生问题的马克思主义解读[J].探求.2007(3)
②马克思恩格斯全集第1卷[M].北京：人民出版社.1995年版
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⑤蒋锦洪,王慧.马克思的民生思想及其当代实践意义[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2011(2)
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③王涛.马克思恩格斯的民生思想及其启示[J].理论探索,2010年(2)
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⑤蒋锦洪,王慧.马克思的民生思想及其当代实践意义[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版).2011(2)
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⑤马克思恩格斯选集第1卷[M].北京：人民出版社.1995.79
⑥马克思恩格斯全集第42卷[M].北京：人民出版社.1969.312
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③邓小平文选第二卷[M].人民出版社.1994年.152
④邓小平文选第三卷[M].人民出版社.1993年.63
①江洋民文选第1卷[M].人民出版社,2006年版,14.
②江泽民文选第3卷[M].北京：人民出版社,2006年版,550一551.
①胡锦涛.在中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话.[ N]人民日报,2005-02-19(1)
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③孙学玉.当代中国民生问题研究[M].人民出版社,2010.12.
①温家宝.提高认识,统一思想,牢固树立和认真落实科学发展观[N].人民日报,2004-3-1.
②胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗.[N]人民日报,2007-10-25.
①胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2007-10-25(1).
①资本论第1卷[M].北京：人民出版社,649.
②马克思恩格斯全集第3卷[M].北京：人民出版社,322.
③马克思恩格斯全集第19卷[M].北京：人民出版社,130.
④毛泽东选集第3卷[M].人民山版社,1991年版,952.
①吴刚.扶持微企,藏富于民[R].重庆日报,2010-7-8.
②曹丽,黄海怡.微型企业发展的现在与探索——以重庆模式为理论背景[M].重庆模式与中国特色社会和足以学术研讨会论文集,2011-11-26.
①王经伦,杨竞业.从“广东模式”看“重庆模式”[J].探索,2011(1)
①马克思.资本论第1卷[M].北京人民出版社,1975年版,649
②马克思恩格斯选集第1卷[M].北京人民出版社,1995年版第2版,294
③邓小平文选第2卷[M].人民出版社,1994,313
①邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,373.
②列宁选集第1卷.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局[M].北京人民出版社,1972,223.
③邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,374.
④邓小平文选第3卷[Ml.北京人民出版社,1993,373.
⑤邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,373.
①马克思恩格斯文集第1卷[M].北京人民出版社,2009年,689.
①邓小平文选第3卷[M].北京人民出版社,1993,373
[1]马克思恩格斯选集第1卷.[M]北京：人民出版社.1995年版.
[2]马克思恩格斯文集第1卷.[M]北京：人民出版社.2009年版.
[3]马克思恩格斯全集第1卷.[M]北京：人民出版社.1995年版.
[4]马克思恩格斯全集第3卷.[M]北京：人民出版社.2002年版.
[5]马克思恩格斯全集第19卷.[M]北京：人民出版社.1963年版.
[6]马克思恩格斯全集第42卷.[M]北京：人民出版社.1979年版.
[7]马克思.资本论第1卷.[M]北京：人民出版社.2004年版.
[8]列宁选集第1卷.[M]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.北京人民出版社.1972年版.
[9]孙中山文集上册.[M]北京：团结出版社.1997年版.
[10]毛泽东选集第3卷.[M]北京：人民出版社.1991年版.
[11]毛泽东选集第4卷.[M]北京：人民出版社.1991年版.
[12]邓小平文选第2卷.[M]北京：人民出版社.1994年版.
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