人生歧路上的追寻
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摘要
闽籍作家庐隐是“五四”新文学拓荒时期的重要女作家,她擅长小说创作,也写诗歌、散文,而小说影响最大。作为20世纪“五四”时期一位重要的小说家,庐隐用她的创作实绩昭示了女性在中国现代文学史上的突出地位。她与冰心、冯沅君、凌淑华、苏雪林等一同为中国现代小说的发展推波助澜,形成了现代文学史上女性文学的第一道亮丽风景。
庐隐是一个感情极为热烈的女人,性格直爽。不幸的是,她一生中经历的坎坷太多了。这就决定了为什么在她的作品中,总是强烈地流露出她内心的悲哀与寂寞,这种调子,几乎成了她作品的基调。而这种基调,又是用一种自然流畅的文笔写出来的,她总是用十分诚恳的态度,把她的身世和感受,真挚地诉说给读者,使读者对这个境遇很不顺利的女人,充满了同情。阅读庐隐的小说感染和打动我们的,不仅仅是流贯在作品中的真挚情感,还有当时被‘五四’的怒潮从封建氛围中掀起的、觉醒了的女性对理想社会、人生和妇女命运的执着求索。我们应该感谢解放了一代人思想的“五四”运动,正是这个给人的个性提供了发展机会的特殊的历史时候,造就了一批独具风格的作家。没有“五四”运动,中国文坛上就不可能出现大胆地抒发自己情感的女作家庐隐,正如茅盾先生所指出的:“我们现在读庐隐的全部著作,就仿佛再呼吸着‘五四’时期的空气。”
本篇论文分为四章,第一章论述了庐隐创作基调形成的原因;第二章和第三章从庐隐作品的思想内涵作为切入点,运用女性主义批评方法,对庐隐笔下的女性命运、女性生存境遇作重点探讨,旨在说明庐隐文本所体现的时代精神和意义。第四章论述了庐隐作品的艺术审美特征。通过对庐隐及其作品的研究,笔者发现庐隐——五四时期这位杰出的女性文学先驱者和开拓者,不管是其本人还是其作品在中国现代文学史上的价值和地位是应当切实加以肯定的。
Born in Fujian, Lu Yin was an important woman writer during May Fourth movement new literary pioneering. She was not only good at novel, but also achieved in poem and prose. She used her achievement in writing to predict woman’s role in the development of Chinese modern literature. Along with Bing Xin, Feng Yuanjun, Ling Shuhua, Su Xuelin etc promoted the development of Chinese modern novel and made a big contribution to the development of modern literature.
She was sensitive and outspoken. Unfortunately, she suffered much in her life, which determined why she always expressed her sadness in her writing. This style wrote naturally in her works. She always told her life story and her feeling to the readers which made them feel empathy with this unfortunate woman. We were moved her novel because her works was full of sincere feeling and awaken women requested for ideal society, Life and women’s life raised in feudal atmosphere. We should thank for May Fourth movement. It provided special time to develop individuality and shaped a particular style writer. Without May Fourth movement, it is impossible for LuYin to express boldly her own feeling. Just as Mr MaoDun said: We now read the all works of LuYin as if we feel May Fourth movement again.
This paper consists of four chapters. The First chapter deals with the reason of LuYin’s writing style. The second and third chapters take the thought of LuYin’s writing as starting point in feminist critical approach to mainly discuss women’s fate. The fourth chapter discusses artistic aesthetic feature of LuYin’s works. Through studying LuYin and her works, I find this excellent literary pioneer during May Fourth movement who should be affirmed in terms of herself and her works in value and position of the development of Chinese literature.
庐隐是一个感情极为热烈的女人,性格直爽。不幸的是,她一生中经历的坎坷太多了。这就决定了为什么在她的作品中,总是强烈地流露出她内心的悲哀与寂寞,这种调子,几乎成了她作品的基调。而这种基调,又是用一种自然流畅的文笔写出来的,她总是用十分诚恳的态度,把她的身世和感受,真挚地诉说给读者,使读者对这个境遇很不顺利的女人,充满了同情。阅读庐隐的小说感染和打动我们的,不仅仅是流贯在作品中的真挚情感,还有当时被‘五四’的怒潮从封建氛围中掀起的、觉醒了的女性对理想社会、人生和妇女命运的执着求索。我们应该感谢解放了一代人思想的“五四”运动,正是这个给人的个性提供了发展机会的特殊的历史时候,造就了一批独具风格的作家。没有“五四”运动,中国文坛上就不可能出现大胆地抒发自己情感的女作家庐隐,正如茅盾先生所指出的:“我们现在读庐隐的全部著作,就仿佛再呼吸着‘五四’时期的空气。”
本篇论文分为四章,第一章论述了庐隐创作基调形成的原因;第二章和第三章从庐隐作品的思想内涵作为切入点,运用女性主义批评方法,对庐隐笔下的女性命运、女性生存境遇作重点探讨,旨在说明庐隐文本所体现的时代精神和意义。第四章论述了庐隐作品的艺术审美特征。通过对庐隐及其作品的研究,笔者发现庐隐——五四时期这位杰出的女性文学先驱者和开拓者,不管是其本人还是其作品在中国现代文学史上的价值和地位是应当切实加以肯定的。
Born in Fujian, Lu Yin was an important woman writer during May Fourth movement new literary pioneering. She was not only good at novel, but also achieved in poem and prose. She used her achievement in writing to predict woman’s role in the development of Chinese modern literature. Along with Bing Xin, Feng Yuanjun, Ling Shuhua, Su Xuelin etc promoted the development of Chinese modern novel and made a big contribution to the development of modern literature.
She was sensitive and outspoken. Unfortunately, she suffered much in her life, which determined why she always expressed her sadness in her writing. This style wrote naturally in her works. She always told her life story and her feeling to the readers which made them feel empathy with this unfortunate woman. We were moved her novel because her works was full of sincere feeling and awaken women requested for ideal society, Life and women’s life raised in feudal atmosphere. We should thank for May Fourth movement. It provided special time to develop individuality and shaped a particular style writer. Without May Fourth movement, it is impossible for LuYin to express boldly her own feeling. Just as Mr MaoDun said: We now read the all works of LuYin as if we feel May Fourth movement again.
This paper consists of four chapters. The First chapter deals with the reason of LuYin’s writing style. The second and third chapters take the thought of LuYin’s writing as starting point in feminist critical approach to mainly discuss women’s fate. The fourth chapter discusses artistic aesthetic feature of LuYin’s works. Through studying LuYin and her works, I find this excellent literary pioneer during May Fourth movement who should be affirmed in terms of herself and her works in value and position of the development of Chinese literature.
引文
①钱虹.一个觉醒了的女性——庐隐和她的创作.庐隐选集[M].福州:福建人民出版社,1985.436
②茅盾.庐隐论.肖凤.庐隐传[M].北京:北京师范大学出版社,1982.137
①孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.30
②钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.3
③罗素.西方哲学史(下).296.转引自钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.3
①钱虹.庐隐自传.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.555
②钱虹.庐隐自传.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.554
③董衡巽.海明威谈创作.三联书店.85.转引自钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.4
④钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.5
①庐隐.花瓶时代.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.1223
②庐隐.今后妇女的出路.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.1244
③杨剑龙.上帝赐与了她悲观的分子[J].华东师范大学学报,1997,(4):82
①尼采.悲剧的诞生[M].北京:三联书店出版社,1986.177-178
②肖凤,孙可.庐隐选集[M].天津:百花文艺出版社,1983.190
③庐隐.文学家的使命.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.81
④庐隐.创作的我见.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.1509
①钱虹.庐隐自传.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.591
②叔本华.作为意志与表象的世界.转引自杨剑龙.上帝赐与了她悲观的分子[J].华东师范大学学报,1997,(4):88
③叔本华.世界的痛苦.转引自杨剑龙.上帝赐与了她悲观的分子[J].华东师范大学学报,1997,(4):88
①苏雪林.关于庐隐的回忆.肖凤,孙可.庐隐选集[M].天津:百花文艺出版社,1983.475
②林幸谦.女性主体的祭奠—张爱玲女性主义批II[M].桂林:广西师范大学出版社,2003.298
①庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.297
②庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.302
③庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.303
④庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.321
⑤庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.319
⑥庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.345
①庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.328
②庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.332
③庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.349
④庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.334
⑤庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.329
⑥庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.353
⑦庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.337
⑧庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.359
⑨庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.364
①庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.300
②庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.356
③庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.356
④荣震华等译.费尔巴哈哲学著作选集(下).商务印书馆,1984.30.转引自郎学初.
论庐隐小说中典型意象的文化意蕴[J].齐齐哈尔大学学报.2003,(5):87
⑤郎学初.论庐隐小说中典型意象的文化意蕴[J].齐齐哈尔大学学报.2003,(5):87
①庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.663
②庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.655
③庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.691
④庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.669
⑤庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.681
⑥庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.704
①郎学初.论庐隐小说中典型意象的文化意蕴[J].齐齐哈尔大学学报.2003(5):88
②庐隐.沦落.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.14
③庐隐.归雁.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.633
④[法]西蒙娜·德·波伏娃著.第二性[M].陶铁柱译.北京:中国书籍出版社,1998.11
①[法]西蒙娜·德·波伏娃著.第二性[M].陶铁柱译.北京:中国书籍出版社,1998.673
②[法]西蒙娜·德·波伏娃著.第二性[M].陶铁柱译.北京:中国书籍出版社,1998.88
③庐隐.一幕.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.53
①张岩冰.女权主义文论[M].济南:山东教育出版社,1998.
②庐隐.跳舞场归来.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.617
①庐隐.跳舞场归来.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.619
②庐隐.沦落.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.144
③庐隐.沦落.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.153
①林幸谦.荒野中的女体—张爱玲女性主义批I[M].桂林:广西师范大学出版社,2003.34
②林幸谦.荒野中的女体—张爱玲女性主义批I[M].桂林:广西师范大学出版社,2003.209
③庐隐.前尘.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.35
①庐隐.何处是归程.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.45
②庐隐.何处是归程.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.49
③庐隐.何处是归程.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.46
①钱虹.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.67
①柯灵.庐隐小说——何处是归程[M].上海:上海古籍出版社,1999.3
②李少群.穷究生命的底蕴——庐隐的悲剧意识及其创作意义[J].齐鲁学刊.1998,(2):37
③[美]罗斯玛丽·帕特南·童著.女性主义思潮导论[M].艾晓明等译.武汉:华中师范大学出版社,2002.263
①孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.31
②刘永睿.试探庐隐早期小说的反传统特质[J].甘肃联合大学学报,2006,(3):14
③茅盾.庐隐论.肖凤.庐隐传[M].北京:北京师范大学出版社,1982.137
①庐隐.海滨故人.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.125
②孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.32
③孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.28
④赵园.论小说十家[M].杭州:浙江文艺出版社,1987.371
⑤庐隐.或人的悲哀.何处是归程[M].上海:上海古籍出版社,1999.11
①孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.37
②孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.13-14
①庐隐.好丈夫.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.596
②庐隐.妇女今后的出路.钱虹.庐隐选集[M].福州:福建人民出版社,1985.31
①孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.38
②吴秀英.庐隐小说中女性形象的情感诉求研究[D]:[硕士学位论文].北京:中央民族大学中国现当代文学专业,2006
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①王先霈.文学批评原理[M].武汉:华中师范大学出版社,1999.207
①女性文学流程与女性形象悖论.中国现代文学研究丛刊.1998,(1):84转引自刘永睿.试探庐隐早期小说的反传统特质[J].甘肃联合大学学报,2006
②刘思谦.“娜拉”言说——中国现代女作家心路纪程[M].上海:上海文艺出版社,1993.57
①孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].中国人民大学出版社,2004.41
②孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].中国人民大学出版社,2004.29
③孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].中国人民大学出版社,2004.36
④孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].中国人民大学出版社,2004.30
①庐隐.或人的悲哀.何处是归程[M].上海:上海古籍出版社,1999.6
①庐隐.父亲.何处是归程[M].上海:上海古籍出版社,1999.226
②庐隐.丽石的日记.何处是归程[M].上海:上海古籍出版社,1999.21、22
③庐隐.著作家应有的修养.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.1521
①茅盾.庐隐论.肖凤.庐隐传[M].北京:北京师范大学出版社,1983.138
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①孟悦,戴锦华.浮出历史地表[M].北京:中国人民大学出版社,2004.30
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③罗素.西方哲学史(下).296.转引自钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.3
①钱虹.庐隐自传.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.555
②钱虹.庐隐自传.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.554
③董衡巽.海明威谈创作.三联书店.85.转引自钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.4
④钱虹.庐隐集外集[M].北京:书目文献出版社,1989.5
①庐隐.花瓶时代.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.1223
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③杨剑龙.上帝赐与了她悲观的分子[J].华东师范大学学报,1997,(4):82
①尼采.悲剧的诞生[M].北京:三联书店出版社,1986.177-178
②肖凤,孙可.庐隐选集[M].天津:百花文艺出版社,1983.190
③庐隐.文学家的使命.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.81
④庐隐.创作的我见.庐隐作品集[M].开封:河南大学出版社,2004.1509
①钱虹.庐隐自传.庐隐选集[M](上).福州:福建人民出版社,1985.591
②叔本华.作为意志与表象的世界.转引自杨剑龙.上帝赐与了她悲观的分子[J].华东师范大学学报,1997,(4):88
③叔本华.世界的痛苦.转引自杨剑龙.上帝赐与了她悲观的分子[J].华东师范大学学报,1997,(4):88
①苏雪林.关于庐隐的回忆.肖凤,孙可.庐隐选集[M].天津:百花文艺出版社,1983.475
②林幸谦.女性主体的祭奠—张爱玲女性主义批II[M].桂林:广西师范大学出版社,2003.298
①庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.297
②庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.302
③庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.303
④庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.321
⑤庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.319
⑥庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.345
①庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.328
②庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.332
③庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.349
④庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.334
⑤庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.329
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⑦庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.337
⑧庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.359
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②庐隐.女人的心.庐隐经典作品[M].北京:当代世界出版社,2004.356
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