摘要
路德维希·宾斯万格积极吸纳了现象学和存在主义哲学思想,对精神分析进行了“改造”,创造了存在分析学。存在分析学强调人的在世之在,关注人的整体性。存在分析学认为,病人之所以患病主要的原因就是他们不能理解自己的在世之在,因而“生病”也是他们的生活“生病”了。而这种状况就是人丧失自由选择并拒绝为选择负责的反映,是单一、狭窄的世界设计阻碍着他们对在世之在的理解。为此,存在分析就是要引导病人形成多样的世界设计,理解自己的在世之在,去过本真的生活。宾斯万格还认为,人不仅是在世之在,而且还是超世之在,这就使人避免陷入封闭“自我”的泥潭。存在分析采用现象学方法、存在人类学方法和临床方法,对潜意识、梦、本真、非本真、被抛、焦虑、内疚和死亡等主题进行了研究,为我们具体勾勒出了存在分析学的理论架构,这一架构充满了“人”的气息、“爱”的温馨。宾斯万格存在分析学具有四个理论特性,即:反对因果论,主张对人的行为进行存在分析;反对二分法,主张对人的经验进行整体理解;反对机械论,主张对人的生存进行本真解读;反对本能论,主张对人的存在进行现象学描述。
作为存在分析学的创立者,宾斯万格可以说是功不可没。宾斯万格存在分析的主要贡献可以概括为:开创了存在分析研究的新取向,凸显了积极自主的人性观,拓展了精神病理学的研究主题,丰富了临床治疗的方法。当然,宾斯万格的存在分析也有四个缺陷,即:缺乏理论的系统性,具有浓厚的哲学色彩,存在理论基础与临床实践之间矛盾,缺乏治疗技术自身的独特性。尽管这样,存在分析的影响还是很大的。在哲学上、心理学上和临床治疗上都已经产生了积极的影响。
本论文还把宾斯万格的存在分析的基本理念和方法运用于我国的学校心理咨询中,以验证其理论在中国文化背景下的适应性和有效性。两个案例的研究是成功的,这将会对存在分析的本土化研究提供一定的启示与借鉴。
Actively assimilating the philosophical ideas of phenomenology and existentialism, Ludwig Binswanger "reconstructed" psychoanalysis and created the theory of existential analysis. The theory emphasizes human's being-in-the-world, showing concerns for human's wholeness. According to existential analysis, the main reason for the patients to get ill is that, they cannot understand their own being-in-the-world. So their "getting ill" is just that their life "is getting ill". It is the reflection of human beings' losing the freedom to choose and refusing to take the responsibility for the choice. It is also because their understanding about the being-in-the-world is blocked by the single confined world-design. Therefore, the main purpose of existential analysis is to lead the patients to form various world-designs, to understand their own being-in-the-world, and to live a authentical life. In Binswanger's opinion, human beings are not only being-in-the-world, but being-beyond-the-world, so that humans can avoid being get into the lair of encompassing "self. Using the methods of phenomenology, existential-anthropology and clinic, existential analysis investigates many topics, such as unconscious, dream, authenticity, inauthenticity, thrownness, anxiety, guilt, death and so on. These topics draw the outline of the holistic theoretical frame of existential analysis concretely for us, which is full of the tinge of "human" and the warmth of "love". There are four basic characteristics in Binswanger's theory of existential analysis, that is, it is against the statement of causality, but for analyzing human beings existentially; against dichotomy, but for understanding human's experience wholly; against mechanism, but for comprehending human's being authentically; against the theory of instinct, but for describing human's being phenomenologically.
As the organiger of existential analysis, Binswanger makes great contributions to this approach. He initiates the new researching orientation of existential analysis, gives prominence to positive standpoint about human nature, develops the investigating topics of psychopathology, and enriches the clinical therapeutic means. Obviously, there are four disadvantages in Binswanger's existential analysis. It is lack of theoretical systematization and takes on strong philosophical tinge. Besides, there are contradictions between theoretical basis and clinical practice. Finally, its therapeutic techniques are lack of their own uniqueness. Whereas, existential analysis has had great positive influence upon philosophy, psychology and clinical therapy.
To validate the theory's adaptability and validity in the context of Chinese culture, the dissertation puts the basic ideas and methods of Binswanger's existential analysis into our China's campus psychological consultation. The investigation of two cases is successful, which will provide revelation and reference for the native investigation about existential analysis.
引文
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版。第625页。
[2]叶浩生主编,《心理学理论精粹》.福州:福建教育出版社,2000年版,第136-137页。
[3]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.ⅶ.
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第109页。
[1]郭本禹,《精神分析运动的发展逻辑》,《南京师大学报(社会科学版)》,2006年,第5期.第81页.
[1]当事人是一个中性的术语。由于心理咨询和治疗具有不同的取向,所用的术语也存在差异。比如,在精神分析学家那里,当事人被称为患者或病人;在人本主义心理学家那里,当事人有时被称为来访者;而在存在分析心理学家那里,两者都可使用,也称为伙伴。本论文中会根据具体情境来使用不同的表达。
[2]李鸣,《心理治疗概况介绍》,《临床精神医学杂志》,1996年,第6期,第364页。
[1]Ghaemi,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy.55(1),p.51.
[2]叶浩生主编,《心理学理论精粹》.福州:福建教育出版社,2000年版,第138页.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京;东方出版社,1989年版,第114页。
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's Science of Subjectivity'A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.1.
[2]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.206.
[1]Reeves,C.(1977).The Psychology of Rollo May.San Francisco:Jossey-Bass Publishers,p.24。
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版.第116页。
[3]Corsini,R.J.(1984).Encyclopedia of Psychology.Hew York:John Wiley & Sons,p.148.
[4]杨韶刚,《存在心理学》,南京:南京师范大学出版社,2000年版,第31页。
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔——存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第108页。
[2]宾斯万格的儿子沃尔夫冈(B.Wolfgang,1914-1993)于1956年接管了拜里佛疗养院。由于经济和内部纷争等原因,拜里佛疗养院日渐衰落,最终于1980年关闭,所有的房产被拍卖,且大部分在1986年遭到破坏。就这样,昔日辉煌显赫的欧洲精神病学、精神治疗和精神分析的中心之一已经变成只有一个办公室和空空的平地。参见:Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers-Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),pp.191-200.
[1]郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版.第300页.
[2]郭本禹主编.《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第298页.
[3]这是台湾学者余德慧在雅洛姆著的《存在心理治疗》一书的中文版序言中的一段论述。该书由张老师文化出版社2001年出版。
[4]曼弗霄德是布洛伊尔的儿子。布洛伊尔曾是宾斯万格的老师之一。
[5]雅各布·韦尔斯基是波恩大学的精神病治疗学家,受宾斯万格的影响很大。
[6]鲍斯后来脱离宾斯万格独立进行研究,并更多地直接转向了海德格尔。
[7]1910-1912年间,赫尔曼·罗夏在这所重要的公立医院里构思了他那著名的心理诊断测验。罗兰德·库恩渴望进入罗夏的课题研究。
[8]这个案例的题目是《一个妓女的自杀企图》。参见:R.May,E.Angel.& H.F.Ellenberger(Eds.),(1958).
[9]Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.365-425.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.221.
[1]威廉·格里辛格当时是柏林大学教授。1845年他出版了《精神异常之病理及其治疗法》,提倡宽容对待精神病人。他把精神科和神经科结合为神经精神科,这对后世影响深远。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.51.
[1]根据宾斯万格的回忆,见面以后,弗洛伊德就要他报告他的梦。宾斯万格报告的梦的主要内容是:在房子大厅的入口处,有树枝形状的装饰灯出现并覆盖住了繁忙的大厅。弗洛伊德解释说,这表达了宾斯万格想和他的大女儿结婚的欲望。弗洛伊德还严肃地说,你不应该有此想法。参见F.Schmidl.(1959).Sigmund Freud and Ludwig Binswanger.Psychoanalytic Quarterly,(28),pp.40-58.
[2]对此,荣格很不高兴,因为弗洛伊德从没有专程去拜访过他。这导致荣格和弗洛伊德之间的隔阂在增大,甚至荣格对宾斯万格的态度也变得冷淡了。参见J.Reppen.(2003).Ludwig Binswanger and Sigmund Freud:Portrait of a Friendship.Psychoanalytic Review,(6),p.286。
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.71.
[1]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World,Selected Papers of Ludwing Binswanger.Basic Books,pp.1-2.
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.52.
[3]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.192.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.67.
[2]宾斯万格在这点上明显与鲍斯(Medard Boss,1903-1990)不同。鲍斯总是猛烈地抨击弗洛伊德的思想,对荣格的理论也存有成见。他在每本书中在抨击弗洛伊德之后,就列专章抨击荣格。
[3]Lowenfeld,H.(1967).Ludwig Binswanger-1881-1966.Bulletin of the American Psychoanalytic Association,(23),pp.459-460.
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第114页。
[5]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第627 页。
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第627页。
[2]Hoffmann.K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.192.
[3]Lanzoni.S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University.p.28.
[4]普朗克(Max Karl Ernst Ludwig,1858-1947),德国物理学家,量子论确立者.曾获1918年诺贝尔物理学奖。这个研究机构以普朗克名字命名,设在慕尼黑。
[5]克雷佩林(Emil Kraepelin,1856-1926),德国精神病学家,现代精神病学的创始人。
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第115页。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.179.
[3]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World,Selected Papers of Ludwing Binswanger.Basic Books,p.226.
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.184.
[1]Lanzoni.S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.187.
[2]对于德语“Sorge”翻译,国内有几种译法。陈嘉映译为“烦(操心)”、“烦忙(操劳)”、“烦神(操持)”;而张祥龙译为“牵挂”、“牵念”、“牵心”等。“Sorge”含有“关心”和“焦虑”之意,故本文采用“牵挂”译法。
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第136-137页。
[4]我国台湾学者叶玄把“we-ness”译为“大同”。参见:雷登贝克(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北;巨流图书公司,1986年版,第13页。
[5]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,pp.278-279.
[1]英文中没有一个恰当的词与德文“Verstiegenheit”对应。德文“Verstiegenheit”的意思是指“爬得很高而下不来”、“在陡峭的山峰中迷失了自我”、“飞得高”、“走得远”等等。作为形容词,它主要表示“过分的”、“古怪的”、“奇怪的”、“奇特的”或“高飘的”等意思。尼德曼用“Extravagance”来指称“Verstiegenheit”。他指出,为了感受“Extravagance”这个词的全部意义,可以想象某个登山者陷入一个狭窄的岩脊,以至于他进退维谷,他必须由别人把他从那儿援救下来。本文将“Extravagance”译为“夸大”。文章可参阅:L.Binsiwanger.(1963).Extravagance.In:J.Needleman.(Ed.),(1963.).Being-in-the-World,Selected Papers of Ludwing Binswanger.Basic Books,p.342.
[2]郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第299-300页。
[1]May,R.,Angel,E.& Elienberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.4.
[2]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.5.
[3]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.3.
[1]郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第300页。
[2]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.77.
[3]郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第300页。
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第112页。
[2]靳希平、吴增定,《十九世纪德国非主流哲学--现象学史前史札记》,北京:北京大学出版社,2004年版,第246页。
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.200.
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第112页。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University p.83.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第112页。
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,pp.120-121.
[1]Spieglberg,H.(1972).Phenomenology in PsycAology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.202.
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第114页。
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.7.
[4]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.University of Arkansas,p.9.
[1]倪梁康选编,《胡塞尔选集(上卷)》,上海:上海三联书店,1997年版,第17页。
[2]主体间性,其英文是intersubjectivity,也译为交互主体性、共主体性、主体际性、主观际性、主体通性、主观通性、主体间本位等。
[3]谢地坤主编,《现代欧洲大陆哲学(上)·西方哲学史(学术版)(第七卷)》,南京:凤凰出版社,南京:江苏人民出版社.2006年版,第373-374页。
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenologv and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.288.
[5]“encounter”一词在英语中有“相遇”、“相见”和“面对”之意,用在心理治疗中,主要指“谈心”、“会心”和“交流” 之意。本论文采用“交流”译法,但包含“心灵的交流”之息。
[6]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.121.
[7][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在梢神分析评述》.北京:东方出版社,1989年版,第115页。
[1]张任之,《爱与同情感--舍勒思想中的奠基关系之一》,《浙江学刊》.2003年,第3期。
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第115页。
[3]这似乎是个悖论,但舍勒是从两个维度来理解爱与同情感的关系的。“爱始终建立在同情感之上”是从道德实践的可操作性层面来理解的;“同情感又要以爱为基础”是从先天价值等级秩序出发来理解的。
[4]舍勒(林克译),《爱的秩序》,北京:三联书店,1995年版,第17-21页。
[5]Spiegelberg.H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.223.
[1][美]Viney,W & King,D.B.《心理学史(英文版,第3版)》,北京:北京大学出版社,2004年版,第385页。
[2][波兰]耶日·科萨克(王念宁译),《存在主义的大师们》,北京:中央编译出版社,2003年版,第9页。
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.194.
[4][美]Viney,W.& King,D.B.《心理学史(英文版,第3版)》,北京:北京大学出版社,2004年版,第387页。
[1]张祥龙,《海德格尔传》,石家庄:河北人民出版社.1998年版,第152页。
[2]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.14.
[1]Spiegeiberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,pp.205-206.
[2][美]Viney,W.& King,D.B.《心理学史(英文版,第3版)》,北京:北京大学出版社,2004年版,第388页。
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第116页。
[1]谢地坤主编,《现代欧洲大陆哲学(上)。西方哲学史(学术版)(第七卷)》,南京:凤凰出版社,南京:江苏人民出版社,2006年版,第576页。
[2]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binsiwanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.193.
[3]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binsiwanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.193.
[4]Ghaemi,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy,55(1),p.57.
[5][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第113页。
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.206.
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenalogy and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University.p.ⅷ.
[3]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'. A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.52.
[1]对于宾斯万格和弗洛伊德的个人和学术关系的材料.可参见:J.Reppen,(2003).Ludwig Binswanger and Sigmund Freud:Portrait of a friendship.Psychoanalytic Review.(6).
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.197.
[3]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binsiwanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.198.
[1]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.71.
[2]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.189.
[3]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.202.
[4]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.74.
[5]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.76.
[1]因为精神分析治疗和存在分析治疗都需要花费几年时间,而且治疗费用较高。更主要的是,有些疗效并不好。另外,到了60年代,战争给人的心灵留下的创伤随着时间的流逝而渐渐远离人们。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.43.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.50.
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenologv and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,pp.50-51.
[1]这三所封闭的别墅主要是用来安置那些有比较严重精神障碍的病人的场所。这种“隔离”对病人和医护人员都是一种保护。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University.p.53.
[3]宾斯万格的妻子赫萨·宾斯万格(Hertha Binswanger)在这所疗养院中充当着重要的角色,为疗养院花去了大量的时间和精力。她既在家照看病人,也在病区照看病人,主要负责系统工作和安排治疗的机构。而护工们更紧张,他们每天的闲暇时间只有一小时,每周只有一个下午和两个晚上可以自由活动,每个月只有两个整天可以不上班。参见:S.M.Lanzoni,(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.69.
[4]宾斯万格之所以这样提醒,主要是因为疗养院里的不少病人非常依恋某个医护人员,或某个医护人员与某个病人保持着某种罗曼蒂克式的关系,甚至一个护士想通过与一个富有攻击性的病人结婚来拯救这个病人。这确实令宾斯万格感到十分棘手。
[5]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.191-200.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.65.
[2]拜里佛疗养院附近就有属于自己的185英亩田地。
[1]青春期痴呆症属于一种精神分裂症.通常始发于青春期,其特征为举止痴呆、傻笑、妄想、幻觉以及退化的举止。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.70.
[3]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University.p.78.
[1]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.53.
[2]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World.Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.150.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第19页。
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.92.
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社。1989年版,第119页。
[3]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.157.
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'. A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.84.
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第12页。
[1]学术界对海德格尔重要术语“Dasein”的翻译有多种,有译为“定在”、“缘在”、“亲在”、“此在”,也有不作翻译筹.本文取《存在与时间》的译者之一陈嘉映的“此在”译法。“此在”意为“在此存在”,凸现了“Dssein”是以“Da”所构成的生存世界。在德语中,“Dasein”之“Da”一般指某个确定的地点、时间或状态,如“这儿,那儿、这时、那时”等。“此在”以“此”的指称方式标示了其特定存在,离开“此”,就不成其为“在”。“在此存在”显露出了“Dasein”之“Sein”的机制.即在世界中存在。关于“Dasein”译介方式可进一步参阅:戴月华,《从哲学诠释学视野看“Dasein”译介方式的多样性现象》,《浙江师范大学学报(社会科学版)》,2002年,第6期。
[2]从西方存在论迄今为止的全部历史来看,就Being的本义而言,Being可译为“存在”、“在”。为了与Being 的译名相区别,本文将Existence理解为“生存”,但根据上下文,有时也理解为“存在”。关于Being和Existence 的翻译可参阅:周昌忠,《关于西方哲学范畴Being及其汉译》,《哲学研究》,2005年,第9期。也可参阅:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.41-42.
[1]Heidegger,M.(1962).Being and Time.Translated by John Macquarrie and Edward Robinson.New York:Harper & Row.P.67.
[2]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas.p.87.
[3][美]约瑟夫·科克尔曼斯(陈小文译),《海德格尔的<存在与时间>》,北京:商务印书馆,1996年版,第127页.
[4][美]威廉·白瑞德(彭镜禧译),《非理性的人--存在主义探源》,哈尔滨:黑龙江教育出版社,1988年版,第220页。
[1]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas.p.96.
[2]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for theDegree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.96.
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for theDegree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.98.
[4]B·R·赫根汉(郭本禹等译),《心理学史导论(第pq版)》,上海:华东师范大学出版社,2004年版,第859-860页。
[1]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas.p.28.
[2]Binswanger,L.(1963).Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.169.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1988年版.第128页。
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.191.
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's "Science of Subjectivity A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.330.
[3]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.191.
[4]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.192.
[5]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.332.
[1]谢地坤主编,《现代欧洲大陆哲学(上)·西方哲学史(学术版)(第七卷)》,南京:凤凰出版社,南京:江苏人民出版社,2006年版,第449页。
[2]谢地坤主编,《现代欧洲大陆哲学(上)·西方哲学史(学术版)(第七卷)》,南京:凤凰出版社,南京:江苏人民出版社,2006年版,第509页。
[1]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World,Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.157.
[2]Binswanger,L.(1941).On the Relationship Between Husserl's Phenomenology and Psychological Insight.Philosophy and Phenomenological Research..2(1),p.201.
[3]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.191.
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1988年版,第127页。
[1]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books.p.209.
[2]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger:New York:Basic Books,p.206.
[3]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.17.
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析计述》,北京:东方出版社,1989年版,第130页.
[5]Viney,W.& King,D.B.《心理学史观点与背景(第3版)》,北京:北京大学出版社,2004年版,第389页。
[1]Binswanger,L.Dream and Existence.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.223.
[2]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第631页。
[3]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.210.
[4]转引自:[苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第136页。
[5]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.149.
[6]这些文章集结成集.于1932年出版了《论意念飘忽》。
[7]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,P.150.
[1]第五章对宾斯万格的个别案例研究进行分析。具体可参阅:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,pp.266-341.还可参阅:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.214-364.
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.221.
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for theDegree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.115.
[4]“先验”的德文是“transzendental”,它与超验(transzendent)相对,它指的是独立于经验的必要条件的某种东西。
[5]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.193.
[6]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.193.
[1]Binswanger,L.Insanity as Life-Historical Phenomenon and as Mental Disease:The Case of llse.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.231-232.
[2]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.215.
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.).(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.195.
[2]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.134.
[3]B·R·赫根汉(郭本禹等译),《心理学史导论(第四版)》,上海:华东师范大学出版社,2004年版.第858-860。
[4]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.223.
[5]杨韶刚,《存在心理学》,南京:南京师范大学出版社,2000年版,第44页。
[1]Binswanger,L.(1941).On the Relationship Between Husserl's Phenomenology and Psychological Insight.Philosophy and Phenomenological Research.2(1),p.204.
[2]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-teorld:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.ⅷ.
[3]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第632页。
[4]海德格尔也用“自身世界”(Selbstwelt)这个词。
[5]李小东,《海德格尔人道主义简论》,转引自:中国现代外国哲学学会编,《现代外国哲学》,北京:人民教育出版社,1985年版,第179页。
[1]李小东,《海德格尔人道主义简论》,转引自:中国现代外国哲学学会编,《现代外国哲学》,北京:人民教育出版社,1985年版,第179页.
[2][美]约瑟夫·科克尔曼斯(陈小文译).《海德格尔的<存在与时间>》.北京:商务印书馆,1996年版.第210页。
[3]H.M.Ruiten Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第7页。
[4]Binswanger,L.Insanity as Life-Historical Phenomenon and as Mental Disease:The Case of llse.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatty and Psychology.New York:Basic Books,pp.225-226.
[5]H.M.Ruiten Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》, 台北:巨流图书公司,1986年版,第9页。
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.201.
[2]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.209.
[3]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.61.
[1]周金生,《从精神分析到存在主义--“存在主义精神分析”简介》,《社会科学》,1988年,第11期,第58页。
[2]Binswanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:Fromm-Reichmann,F.& Moreno,J.L.(Ed.),(1956).Progress in Psychotherapy:1956.New York:Grune & Stratton.p.146.
[3]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatty and Psychology.New York:Basic Books,p.121.也可参见:Joseph T.Coltrera.(1962).Psychoanalysis and Existentialism.Journal of the American Psychoanalytic Association.10,pp.186-187.
[4]对各种模式的描述主要参考了:May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.122.
[1]Binswanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.206.
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版补,2000年版.第633页。其中,洛拉·福斯的案例町参见:Binswanger,L The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,pp.266-341.
[2]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.).(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,pp.153-154.
[1]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(E.d.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.156.
[2]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,pp.208-209.
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.76.
[4]Binswanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.315.
[5]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.).(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.192.
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.192.
[2]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.213.
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May.E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatty and Psychology.New York:Basic Books,p.191.
[2]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.169.
[1]Binswanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel,& H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.269-270.
[2]Foucault,M.Dream,Imagination and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.32.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.172.
[2]Binswanger,L.Dream and Existence.In:Foucault,M.& Binswanger,L.Edite by Hoeller,K.Dream &Existence.New Jersev:Humanities Press.1994:102.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第150页。
[4]Binswanger,L.Dream and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.82.
[1]Lanzoni,S.(2005).The Enigma of Subjectivity:Ludwig Binswanger's Existential Anthropology of Mania.History of the Human Sciences.18(2),p.29.
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.228.
[1]H.M.Ruiten Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北;巨流图书公司,1986年版.第11页。
[2]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books.p.219.
[1]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.220.
[2]Binswanger,L.Dream and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.99.
[3]Ruitenbeek.(1962).Psychoanalysis and Existential Philosophy.New York:Dutton,p.22.
[4]Reppen,J.(2003).Ludwig Binswanger and Sigmund Freud:Portrait of a Friendship.Psychoanalytic Reviews.(6),p.290,
[1]Reppen,J.(2003).Ludwig Binswanger and Sigmund Freud:Portrait of a Friendship.Psychoanalytic Review,(6),p.290.也可参见:B.Seidman.(1983).Absent at the Creation:The Existential Psychiatry of Ludwig Binswanger.New York:Libra,p.81.
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.65.
[3]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.70.
[1]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.84.
[2]弗洛伊德(高觉敷译).《精神分析引论》,北京:商务印书馆,1984年版,第233页。
[3]Binsiwanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963). Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.169.
[1]郭本禹,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第194页。
[2]任其平,《梦的本质的心理学解读》,《安庆师范学院学报(社会科学版)》,2006年,第3期,第29-30页。
[3]弗洛伊德(高觉敷译),《精神分析引论》,北京:商务印书馆,1984年版,第61页。
[4]弗洛伊德(顾闻译),《弗洛伊德自传》.上海:上海人民出版社,1987年版,第61页。
[5]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.88.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.326.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.326.
[3]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.219.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.327.
[2]露索恩基金会是露索恩银行董事艾米尔(Emil Sidler-Brunner)创办,目的是把心理学带进更为广阔的文化交流(broader cultural conversation)之中。
[3]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.221.
[4]Foucault,M.Dream,Imagination and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey: Humanities Press.p.33.
[1]虽然福柯赞叹宾斯万格的观点,但他又作了自己的阐述。比如,他认为,梦是“世界的诞生”,是“存在本身的本源”。所以,他说,梦绝非像宾斯万格所说的那样“不真实”,它能够“把在最明显的存在形式中起作用的、神秘而隐蔽的力量暴露在光天化日之下。”他还认为,“在漆黑的夜晚,梦的光辉比日光还要灿烂。随之产生的直觉乃是最高级的认识形式。”参见:M.Foucault.Dream.Imagination and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.31-75.
[2]Binswanger,L.Dream and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.102.
[3]Binswanger,L.Dream and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.102.
[4][苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版.第120-121页。
[1]Binsiwanger,L.Dream and Existence.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.236.
[2][苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》.北京:东方出版社,1989年版,第120页.
[3]Binsiwanger,L.Dream and Existence.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.227.
[4][苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第119页。
[5]Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.323.
[1]Binswanger,L.Dream and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.p.228.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press.p.205.
[2]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第51页。
[1]刘敬鲁,《海德格尔人学思想研究》,北京:中国人民大学出版社,2001年版,第65页。
[2]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第210页。
[3]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第210页。
[4]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店.1999年版,第212页。
[5]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第209页。
[6]张祥龙,《海德格尔思想与中国天道》,北京:生活读书新知 三联书店,1996年版,第353页。
[1]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第147页。
[2]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第204页。
[3]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第204页。
[4]海德格尔(陈嘉映、王庆节译).《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第461页。
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,pp.243-244.
[2]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.169.
[1]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.211.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.295
[2]Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.312.
[1]Binsiwanger,L.Freud and the Magna Charta of Clinical Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.183.
[2]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.116.
[3]Binswanger,L.Introduction to Problems of General Psychology.In:Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.245.
[1]Binsiwanger,L.Freud and the Magna Charta of Clinical Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.182.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.290.
[1]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》.北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第157页。
[2]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第169页。
[3]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第204页。
[1]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店.1999年版,第230页。
[2]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第272页。
[1]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.99.
[2][苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》.北京:东方出版社,1989年版,第135页。
[3]宾斯万格,《人类存在的基本形式与认识》,转引自[苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第136页。
[1]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.212.
[2]宾斯万格.《人类存在的基本形式与认识》,转引自[苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第137页.
[3]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-m-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.213.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.284.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.284.
[1]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第215页.
[2]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店。1999年版,第215页。
[3]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第219页。
[4]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店.1999年版.第207页。
[5]罗洛·梅对焦虑的理解是从语义学上来进行剖析的。他说,焦虑的德文是Angst,而在英文中没有一个对应的词,跟它接近的一个词是anguish(苦恼)。严格地说,anxiety(焦虑)与Angst相比,词义上尚欠缺一点。但不少学者都把Angst翻译成了dread(恐惧)。对焦虑进行存在论的理解就会使它的原有意义凸现出来。其实,焦虑就是对威胁(threat)的体验。其中包含着苦恼和恐惧。参见:R.May,E.Angel & H.F Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books.pp.51-52.
[1]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第269页。
[2]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.50.
[3]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.51.
[4]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活读书新知 三联书店,1999年版,第297页。
[1]海德格尔(陈嘉映、王庆节译),《存在与时间》,北京:生活渎书新知 三联书店,1999年版,第297-298页。
[2]Binsiwanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.).(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.205.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.337.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.337.
[3]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.338.
[4]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.311.
[5]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.322.
[1]Binsiwanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.280.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.319.
[3]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.300.
[4]Rychlak,J.F.(1973).Introduction to Personality and Psychotherapy:A Theory-Construction Approach.Boston: Houghton Mifflin.p.457.
[1]Binsiwanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.205.
[2]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,pp.217-218.
[3]May,R.,Angel,E.& Ellenberger,H.F.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.55.
[1]Binsiwanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.151.
[2][苏联]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第130页。
[1]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.).(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.209.
[2]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.169.
[1]Binsiwanger,L.Schizophrenie.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.112.
[2]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.212.
[3]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.116.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.340.
[2]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.218.
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.)(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.198.
[2]Binsiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.220.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第127页。
[1]Binsiwanger,L.Extravagance.In:J.Needleman,(Ed,),(1963).Being-in-the-World" Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.345.
[2]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.118.
[1]Bisiwanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.212.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World" Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.321.
[1]李鸣,《存在主义治疗(上)》,《临床精神医学杂志》,1999年,第2期,第115页。
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[3]Rychlak,J.F.(1973).Introduction to Personality and Psychotherapy:A Theory-Construction Approach.Boston:Houghton Mifflin.p.465.
[1]Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence.A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.271.
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[4]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beek.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.20.
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[3]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World.Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.292.
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.52.
[5]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beck.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.21.
[1]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beck.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.18.
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[3]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beek.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.0.21.
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第140页。
[1][苏]阿·米·鲁特凯维侖(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析计述》,北京:东方出 版社,1989年版,第129页。
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[3]Binsiwanger,L.Introduction to Schizophrenie.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.254.
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[1]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.285.
[2]Binswanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger.(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.242.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第125页。
[1]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.118.
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译).《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第124页。
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第125页。
[1]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.290.
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[1]Binswanger,L.Insanity as Life-Historical Phenomenon and as Mental Disease:The Case of llse.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.219.
[2]Binsiwanger,L.Introduction to Schizophrenic.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.260.
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E,Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.201
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.336.
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[2]Lanzoni,S.(2005).The Enigma of Subjectivity:Ludwig Binswanger's Existential Anthropology of Mania.History of the Human Sciences.18(2),p.24.
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[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's "Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.69.
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[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第121页。
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[5]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.229.
[6]Lanzoni,S.(2005).The Enigma of Subjectivity:Ludwig Binswanger's Existential Anthropology of Mania.History of the Human Sciences.18(2),p.25.
[1]Ruiten Beek,H.M.(1962).Psychoanalysis and Existential Philosophy.New York:Dutton,p.20.
[2]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》.济南:山东教育出版社,2000年版,第633页。
[1]H.M.Ruitcn Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第11页。
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[1]Deurzen-Smith,E.van.(1988).Existential Counselling in Practice.London:SAGE Publications.p.185.
[2]杨韶刚,《存在心理治疗探析》,《吉林大学社会科学学报》,1996年,第3期,第14页。
[3]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.78.
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity '.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.70.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.228.
[2]沈德灿,《精神分析心理学》,杭州:浙江教育出版社,2005年版,第111-120页。
[3]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psychotherapy.58(1),p.36.
[1]Rychlak,J.F.(1973).Introduction to Personality and Psychotherapy:A Theory-Construction Approach.Boston:Houghton Mifflin.p.467.
[2]Binsiwanger,L.The Case of Lola Voss.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.272.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第129页。
[4]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beek.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.22.
[1]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beek.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.19.
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰详),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第148页。
[3]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beek.(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.18.
[1]Rychlak,J.F.(1973).Introduction to Personality and Psychotherapy:A Theory-Construction Approach,Boston:Houghton Mifflin.p.462.
[1]这是宾斯万格为埃伦·韦斯特的丈夫所起的假名。
[2]Naamah Akavia.(2008).Writing "The Case of Ellen West":Clinical Knowledge and Historical Representation.Science in Context.21(1),p.124.
[3]Naamah Akavia.(2008).Writing "The Case of Ellen West":Clinical Knowledge and Historical Representation.Science in Context.21(1),p.125.
[4]H.M.Ruiten Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第11页。
[5]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.219.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.65.
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔-存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第138页。
[3]Binsiwanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruiten Beek,(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.20.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.70.
[1]由于原案例的篇幅较长,本文对所选的案例进行了删减,内容结构也重新进行了安排。
[2]本案例选自:Binsiwanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.237-364.
[1]Lester,D.(1971).Ellen West's Suicide as a Case of Psychic Homicide.The Psychoanalytic Review.5(2),p.251.
[2]本案例选自:Binsiwanger,L.Insanity as Life-Historical Phenomenon and as Mental Disease:The Case of llse.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.214-236.
[1]关于“学生的心理问题主要是发展中的问题”的相关内容可进一步参阅:任其平,《论中小学发展性心理健康教育模式的建构》,《中国教育学刊》,2006年第9期,第13-16页。
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,pp.102-111.
[1]美国本土的存在心理学在产生和发展中,与现象学心理学、人本主义心理学共同构成了美国的“第三势力”心理学。参见:郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第300页。
[1]Binsiwanger,L.Insanity as Life-Historical Phenomenon and as Mental Disease:The Case of Ilse.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.227.
[2]任其平,《心理健康教育的文化意蕴》,《教育研究》,2007年,第10期,第50页。
[1]任其平,《美国学校心理学的发展趋势及对我国的启示》,《比较教育研究》,2007.第1期,第49-54页。
[1]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psvchotherapy.58(1),p.36.
[2][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第123页。
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第120页。
[2]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psychotherapy.58(1),p.37.
[3]郭本禹主编,《心理学通史·第叫卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第629页。
[4]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binsiwanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Ps_vcho-Analysis,(6),p.193.
[5][美]J.P.查普林、T.S.克拉威克(林方译),《心理学的体系和理论(下册)》,北京:商务印书馆,1984年版,第290页。
[1][美]J.P.查普林、T.S.克拉威克(林方译),《心理学的体系和理论(下册)》,北京:商务印书馆,1984年版,第291页。
[2]May,R.(1953).Man's Search for Himself.New York:Norton,p.49.
[3]Binswanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:Fromm-Reichmann and Moreno.(Ed.),(1956).Progress in Psychotherapy,New York:Grune & Stratton,p.144.
[4]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology:New York:Basic Books,p.191.
[5]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第629页。
[6][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》.北京:东方出版社,1989年版,第120页。
[1]郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第302页。
[2]叶浩生主编,《心理学理论精粹》,福州:福建教育出版社,2000年版,第138页。
[3]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psychotherapy.58(1),p.49.
[4]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psychotherapy.58(1),p.49.
[1][美]J.P.查普林、T.S.克拉威克(林方译).《心理学的体系和理论(下册)》,北京:商务印书馆,1984年版,第292页。
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.E Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.193.
[2]Needleman,J.Being-in-the-World,Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,Inc.1963:1-2.
[3]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the- World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.171.
[4]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the- World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.210.
[5]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.in:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.193.[6]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman,(Ed.).(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.213.
[1]郭本禹主编.《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第630页。
[2]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第631页。
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.221.
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第136页。
[5]Ghaemi,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy.55(1),p.52.
[6]Ghaemi,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy.55(1),p.54.
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析计述》,北京:东方出版社,1989年版,第126页。
[2]Eugen Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版.第85页。
[3]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.213.
[1]Valle,R.S.& King,M.(1978).Existential-Phenomenological Alternatives for Psychology.New York:Oxford University Press.p.306.
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.220.
[3]Eugen Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》.台北:巨流图书公司,1986年版,第64页。
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第630页。
[2]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psychotherapy.58(1),p.40.
[3]Binswanger,L.(1957).Reminiscences of a Friendship.New York:Grune & Stratton.p.89.
[4]Bühler,Karl-Ernst.(2004).Existential Analysis and Psychoanalysis:Specific Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.American Journal of Psychotherapy.58(1),p.48.
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第630页。
[2]Valle,R.S.& King,M.(1978).Existential-Phenomenological Alternatives for Psychology.New York:Oxford University Press.p.301.
[3]Valle,R.S.& King,M.(1978).Existential-Phenomenological Alternatives for Psychology.New York:Oxford University Press.p.301.
[4]Eugen Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第57页。
[5]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,pp.243-244.
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第632页。
[2]Binswanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.340.
[3][美]J.P.查1林、11S.克拉威克(林方译),《心理学的体系和理论(下册)》,北京:商务印书馆,1984年版,第291页。
[4]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychologv and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.222.
[1][美]J.P.查警林、T.S.克拉威克(林方译),《心理学的体系和理论(下册)》,北京:商务印书馆,1984年版,第291页。
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.225.
[3]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第442
[1]弗洛伊德(孙恺祥译),《弗洛伊德论创造力与无意识》,北京:中国展望出版社,1986年版,第2页。
[2]弗洛伊德(孙恺祥译),《弗洛伊德论创造力与无意识》,北京:中国展望出版社,1986年版,第2页。
[3]弗洛伊德(高觉敷译),《精神分析引论》,北京:商务印书馆,1986年版,译序,第Ⅹ页。
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第117页。
[5]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.172.
[6]兰克(Leopold von Ranke,1795-1886),德国十九世纪著名的历史主义史家。他有句名言是:“每个时代在上帝面前都是当下的(Every epoch is immediate to God)。"
[7]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,pp.172-73.
[8]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.157.
[1]郭本禹主编,《心理学通史·第四卷·外国心理学流派(上)》,济南:山东教育出版社,2000年版,第630-631页。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.330.
[3]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.206.
[4]Needleman,J.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.189.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.229.
[2]Eugcn Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第85页。
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.223.
[4]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.195.
[5]杨韶刚,《存在心理学》,南京:南京师范大学出版社,2000年版,第44页。
[6]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.223.
[7]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.228.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,pp.228-229.
[2]Binswanger,L.Heidegger's Analytic of Existence and Its Meaning for Psychiatry.In:J.Needleman.(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.220.
[3]Eugcn Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第87页。
[1]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.197.
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,pp.102- 111.
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.74.
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第115页。
[2]Laazoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.338.
[3]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.71.
[4]Ghaeni,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy.(1),p.64.
[5]H.M.Ruiten Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第14页。
[6]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.39.
[1]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.76.
[2]Binswanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:,4New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.269-270.
[3]Eugen Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第86页。
[4]H.M.Ruiten Beek.《心理分析与存在哲学》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第16页。
[5]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.231.
[6][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第108页。
[1]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological,Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.85.
[2]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological,Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.86.
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析计述》,北京:东方出版社,1989年版,第120页。
[2]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger New York:Basic Books,p.171.
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析计述》,北京:东方出版社,1989年版,第136页。
[1]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological,Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.86.
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.337.
[3]Eugen Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第64页。
[4][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第122页。
[5]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.221.
[1]Binswanger,L.Freud's Conception of Man in the Light of Anthropology.In:J.Needleman,(Ed.),(1963).Being-in-the-World:Selected Papers of Ludwing Binswanger.New York:Basic Books,p.169.
[1]Binswanger,L.Existential Analysis and Psychotherapy.In:H.M.Ruitenbeek,(Ed.),(1962).Psychoanalysis &Existential Philosophy.New York:Dutton.p.22.
[2]Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,p.76.
[1]Binswanger,L.The Case of Ellen West.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.315.
Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.172.
[1]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.65.
[2]MisiaK,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological,Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.86.
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,pp.230-231.
[4]海德格尔甚至反对把自己列入存在主义者之列。他认为,也希望别人认为他的哲学是“基本存在论”。
[5]Ghaeni,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy.(1),p.64.
[1]Binswanger,L.The Existential Analysis School of Thought.In:R.May,E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,p.192.
[2]根据海德格尔的观点,宾斯万格的错误在于他遗漏了存在范畴的基本要点,比如,牵挂(care),他认为宾斯万格没有把它作为心理现象加以描述。宾斯万格描述的现象要么是具体的心理体验,要么是受这些体验影响的叙述性的思想,而海德格尔把这二者都当作实体和基础的内容加以描绘的。参见:Gulley,J.M.D.(2003).Ludwing Binswanger's Existential Psychology.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy,University of Arkansas,pp.225-226.
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.231.
[1]Spiegeiberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.232.
[2]有学者认为,宾斯万格之所以“误解”海德格尔的哲学思想,是因为他缺乏系统而正规的哲学思维训练,缺乏哲学理论根基,认为宾斯万格的哲学思想都是自学而庞杂的。参见:H.Spiegelber,(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.231.
[3]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).PhenomenologicaL Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.86.
[4]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological,Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.86.
[5]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis.(6).p.192.
[1][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰译),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第131-156页。
[2]杨韶刚,《存在心理学》,南京:南京师范大学出版社,2000年版,第46页。
[3][苏]阿·米·鲁特凯维奇(吴谷鹰详),《从弗洛伊德到海德格尔--存在精神分析评述》,北京:东方出版社,1989年版,第140页。
[1]Euscn Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第87页。
[2]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.340.
[3]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger "s "Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.340.
[1]Ghaeni,S.N.(2001).Rediscovering Existential Psychotherapy:The Contribution of Ludwig Binswanger.American Journal of Psychotherapy.(1),p.64.
[2]Eugen Kahn.《存在分析评述》,转引自:雷登·贝克等(叶玄译),《存在主义与心理分析》,台北:巨流图书公司,1986年版,第88页。
[3]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological.Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.86.
[4]Lanzoni,S.M.(2001).Bridging Phenomenology and the Clinic:Ludwig Binswanger's 'Science of Subjectivity'.A Dissertation for the Degree of Doctor of Philosophy.Harvard University,p.338.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press.p.104.
[2]关于福柯受宾斯万格存在分析理论影响方面的资枓可参阅:[美]詹姆斯·米勒(高毅译),《福柯的生死爱欲》,北京:世纪出版集团,上海:上海人民出版社,2005年版,第96-102页。
[3]这篇导言的题目是:《梦、想象和存在》。英译本参见:Foucault,M.Dream.Imagination and Existence.In:K.Hoeller,(Ed.),(1994).Dream & Existence.New Jersey:Humanities Press.pp.31-78.
[1][美]詹姆斯·米勒(高毅译),《福柯的生死爱欲》,北京:世纪出版集团,上海:上海人民出版社,2005年版,第100页。
[2][美]詹姆斯·米勒(高毅译),《福柯的生死爱欲》,北京:世纪出版集团,上海:上海人民出版社,2005年版,第96页。
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,pp.105-106.
[1]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.106.
[2]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.107.
[3]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press.p.107.
[1]Hoffmann,K.(1997).Ludwig Binswanger's Collected Papers:Introduction and Critical Remarks.International Forum of Psycho-Analysis,(6),p.192.
[2]曼弗雷德足布洛伊尔的儿子。布洛伊尔曾是宾斯万格的老师之一。
[3]雅各布·韦尔斯基是波恩大学的精神病治疗学家,受宾斯万格的影响巨大。
[4]鲍斯后来脱离宾斯万格独立进行研究,并更多地直接转向了海德格尔。
[5]Spiegelberg,H.(1972).Phenomenology in Psychology and Psychiatry:A Historical Introduction.Evanston:Northwestern University Press,p.105.
[6]这篇文章的题目是《一个妓女的自杀企图》。参见:R.May E.Angel & H.F.Ellenberger,(Eds.),(1958).Existence:A New Dimension Psychiatry and Psychology.New York:Basic Books,pp.365-425.
[1]Misiak,H.& Sexton,V.S.(1973).Phenomenological,Existential and Humanistic Psychologies:A Historical Survey.New York:Grune & Stratton.p.95.
[2]郭本禹主编,《西方心理学史》,北京:人民卫生出版社,2007年版,第300页。
[3]杨韶刚,《存在心理学》,南京:南京师范大学出版社,2000年版,第85页。
[4]郭本禹主编,《西方心理学史》.北京:人民卫生出版社,2007年版,第298页。
[5]杨韶刚,《存在心理学》,南京:南京师范大学出版社,2000年版,第90-94页。
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