摘要
20世纪80年代以降,中国高等教育管理体制发生了重大改变,高校依赖国家统包、统管的时代已成过去。近年来,与高等教育规模增扩的速度相比,国家对高等教育的投入严重滞后。经费问题已经成为当前制约我国高等教育发展的一个重要“瓶颈”。事实上,政府对大学发展投入紧缩的现象,已经波及整个世界。因此,研究大学如何最大限度获取运营资本具有非常重要的意义。资本的形式和内容多种多样。同样,大学作为一个组织部门,所拥有的资本形式也是多种多样的。除大学物质资本、大学人力资本外,大学社会资本对于大学发展起着同样重要的作用。因此,研究大学社会资本,充分挖掘大学的无形资源,具有很强的现实意义和理论意义。1980年,法国学者皮埃尔·布迪厄首先正式提出社会资本概念后,旋即为众多研究领域的学者所关注。相对于社会学、经济学、政治学、文化学等领域,社会资本在教育学领域的研究成果较少,对社会资本的概念界定更是众说纷纭,莫衷一是。基于此,在前人研究的基础上,结合“社会”一词的辞源学考察,提出社会资本概念,并分析大学社会资本的内涵、构成及特点是非常重要的。从大学社会资本的网络关系视角与非正式制度视角出发,考察中西方大学社会资本的演进历程,不难看出,大学社会资本的多寡随大学发展起伏的变化规律。事实上,大学社会资本对于人才培养、发展科学、服务社会、外部融资、内部和谐等,都有着不可替代的作用。当然,作为资本的一种形式,与物质资本和人力资本一样,社会资本也具有负面效应。但是,这并不影响大学社会资本的资本性质。大学社会资本的积累是一个复杂的过程,它需要大学自治、正式制度、学术自由、学术责任、大学校长和社团组织等诸多因素的共同参与。在我国当下高等教育改革与发展的实践之中,积累与运营大学社会资本不但是必要的,而且是可行的。大学在发展中要加强外部关系链合,促进内部关系整合,在制度构建中实现正式制度和非正式制度的均衡发展,从而实现大学社会资本的不断积累与良性运营。
The administration institution of Chinese higher education has changed significantly since 1980s. Nowadays colleges and universities don't completely rely on the government any more. Comparing with the fast enlargement of the scale of higher education Chinese government's investment into its higher education lags behind. Currently the lack of funds is the major bottleneck for the development of Chinese higher education. As a matter of fact, the phenomenon that the government reduces its investment into higher education has spread in the world. Consequently it is of great importance for each university to study how to obtain the maximum operating capital. There are various kinds of capital; similarly, as an institution a university may make use of sorts of capital. Besides material capital and manpower capital social capital plays an important role in the development of a university. Therefore it has strong practical and theoretical sense to study and explore the invisible resource, the social capital of a university. In 1980 a French scholar, Pierre Bourdieu, first referred to the concept 'social capital' which has attracted the attention of many scholars in different fields. We have got fewer achievements in the research of social capital in the field of education than in the field of sociology, economics, politics, culture, etc., and opinions on its definition vary. AH things considered, it is necessary to put forward the concept 'social capital' based on the previous study and a review of the word 'society' in etymology and to analyze the connotation, structure and feature of a university's social capital. When we explore the progress of a university's social capital abroad and at home from the angle of its relative network and the angle of informal institution, it is easy to understand that the amount of a university's social capital changes along with the development of the university. Actually, a university's social capital is indispensable in fostering talents, advancing science, serving society, financing socially and promoting harmony at unvierstiy. On the other hand we admit that as one form of capital social capital also bears some negative impacts just like material capital and human capital. However, it doesn't change the capital nature of a university's social capital. The accumulation of university's social capital is a complex process, which needs the joint participation of many factors such as university autonomy, formal institution, academic freedom, academic responsibility, president of university and mass organizations. It is necessary and feasible to accumulate and operate university's social capital in the current practice of reformation and development of higher education in China. Our universities need strengthen their linkage with the factors outside and promote the integration inside and achieve the balanced development between the formal and informal institution in the construction of institution so that they can accumulate their social capital continuously and operate it well.
引文
① 数据是根据历年《全国教育事业发展统计公报》以及教育部部长周济讲话材料整理而得出的.
② 邬大光.促进民办高等教育发展的制度的创新[EB/OL].http://www.china-review.com/uploadtemp/minbangaoxiao/minbangaoxiao9.htm2005-11-12.
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② “网络”(meshwork或network)一词,意指现实生活世界中的、个体或群体之间的“关系”,不是指当下虚拟世界中的计算机网络(internet)。如无特殊注明,下同。
③ 由于在论述“大学社会资本的内涵”一章时,还需要对不同领域中的“社会资本”界定进行分析,因此,这里仅以列举研究成果为主,不对研究内容作过多分析,下同。
① 李惠斌 杨冬雪.社会资本与社会发展[C].北京:社会科学文献出版社,2000.
② 曹荣湘.走出囚徒困境——社会资本与制度分析[C].上海:上海三联书店,2003.
③ 一专门研究社会资本的网站(http://www.sociaicapitalgateway.org/)中的“社会资本与教育”一栏,在2005年6月30日前没有相关连接资料;在2005年9月10日,该栏目建立了相关资料连接,但是讨论仅为:人力资本积累和学校教育的社会决定因素:社会资本对学校绩效的影响;教育在社会资本生产中的作用;多元文化对教育体制的挑战等四个论题,网站所列出的参考文献仅为9篇,没有单独论述高等教育与社会资本的相关文献。在外文数字资源Academic Search Premier(ASF)中,含有“social capital”题目的论文652篇;而含有“social capital higher education”或“social capital education”题目的论文为0篇;含有“social capital school”或“social capital univcrsiy”题目的论文为0篇;全文检索含有“social capital education”的仅为9篇。
① 2005年6月份,在中国期刊网(1994—2005)上检索,含有“社会资本”题目的论文487篇;按照“模糊匹配”模式检索,含有“社会资本、教育”题目的论文18篇;含有“学校、社会资本”题目的论文8篇;含有“社会资本、高等教育”题目的论文仅为4篇;没有检索到全面、系统地论述大学社会资本的论文。
① Alejandro Portes. Social Capital: Its Origins and Applications in Modem Sociology[J]. Annual Pev.Social.1995(2): 2.
② 事实上,早在19世纪末期,奥地利学派的代表人物庞巴维克就提出过“社会资本”概念,但当时他提出这个概念是用来与“私人资本”相对应的,他所谓的社会资本是“那些用来在社会经济方面获得财货的手段的产品”。马克思在《资本论》中也提到“社会资本”,他所指的是与“私人资本”相对的无数个个别资本的总和,是指社会总资本。这两种定义与后来社会学家所理解的反映人们社会关系的“社会资本”概念存在很大差距(卜长莉.社会资本与社会和谐[M].北京:社会科学文献出版社,2005.26.)。
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④ 后来,布迪厄认为,除了资本的这三种基本形式外,还必须加上符号资本(symbolic capital)。
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② 美国社会学家罗纳德·伯特(R.Burr)于1992年首先提出了“结构空洞”(structural hole)观点。该观点认为分散的网络更有利于行动者获得异质性的信息和发展机会。结构空洞指的就是两个接触间非多余的关系。非多余在直接的意义上是指没有直接联系,在间接的意义上是指有着排他性的联系。寓于此处,结构空洞是指“您”既认识休也认识鲍勃,但是休和鲍勃之间不认识。
③ [英]韦恩·贝克.社会资本制胜—如何挖掘个人与企业网络中的隐性资源[M]上海:上海交通大学出版社,2002:19
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③ 参见卜长莉。社会资本与社会和谐[M].北京:社会科学文献出版社,2005:131.
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③ 同质原则.也就是有名的似我(like me)假设社会互动倾向于在有相似的生活方式和社会经济特征的个体之间发生。([美]林南.社会资本——关于结构与行动的理论[M].上海:上海人民出版社,2005:38.)
④ [美]林南.社会资本——关于结构与行动的理论[M].上海:上海人民出版社.2005:38.
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② 参见顾自安.制度本体论探索:什么是制度?[EB/OL]http://www.chinalww.com/20060913/11581543145230.shtml/2006-2-5.
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③ 该旨谕载于弗列德力克一世之《常例》(Habiu)的文件中,“常例”是该敕令中的头一个词。[美]格莱夫斯.中世教育史[M].上海:华东师范大学出版社,2005:82-83.
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② Willis Rudy. The Universities of Europe, 1100—1914[M]. London: Associate University Press. 1984: 34-35.
③ Scholasticism一词有诸多中文译名.有的译为“教父哲学”,因为参与这场学术争辩的人士,大都是“神父”(Fathers);有的译为“经院哲学”,因为争议的场所,不是在寺院(monasteries),就是在“大主教堂”(Catherdrals);有人译为“烦琐学派”,因为批评者指责此种学派支离破碎,只注重雕虫小技的逻辑推论,对获得科学真知毫无助益;此外,天主教学者以为此学派对基督信仰之维护,对教义之弘扬,甚至对整个欧洲文化及世界文化都大有贡献,乃取一非常典雅的名号——“士林哲学”予以称呼。这里采用林玉髓的译介称谓。祥见,林玉體.西洋教育史[M].台北:文景出版社,民国七十四年:122.
① 道明派(Dominican Friars)和芳济派(Franciscan Friars)是当时活跃在大学讲坛的两大教士团体。道明派主张唯名论,芳济派则信仰唯实论。Friars一词意为“托钵僧”。在大学成立之先,虽然教会控制着大学,但学术思想不合宗教信条的越来越多。伴随城市的兴起,中产阶级及地方人士都发现部分教区主教无知无识,却又财税收入丰厚。时人谴责教士的贪得无厌,并怀疑去尘世求来生的价值。为答复对宗教的质疑,虔诚的基督徒便厉行安贫传教的生活,组成教士团体。他们并不孤守于寺院中,而是四处布道,沿门托钵,行迹遍布全球。
② 林玉體.西洋教育史[M].台北:文景出版社,民国七十四年:93-125.
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② 阿贝拉尔(Pierre Abelard)是中世纪著名的逻辑学家,他既反对极端的唯名论,也反对极端的唯实论。在《是与否》(Sic et Non)一书中,他倡导“不要盲信权威”的主张;在《方法论》(Discours dela Méthode)一书中,他阐述了进行论证的必要性。
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④ 转引自[法]爱弥尔·涂尔干.教育思想的演进[M].上海:上海人民出版社,2003:197.
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① 美国公立大学归属州政府或当地政府管理,因此就会受到政府政策法规的制约;美国私立大学则由私人或宗教团体所属,受大学董事会的管理,它们应该遵守当地政府的教育条款但是并不一定必须执行。从这个意义上来说,较之于公立大学.私立大学是拥有较大自主权的。[美]菲利普·G.阿特巴赫.比较高等教育:知识、大学与发展[M].北京:人民教育出版社,2001;251.
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② 原文中该数据为85,647,系作者计算错误。
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④ “垃圾桶模式”最早是由孔恩(Michael Cohen)、马迟(Jame March)、欧尔逊(Johan Oisen)提出的,因组织目标的模糊性、不确定性,手段方法的不确定性和人员的流动性,主张“组织无政府状态”(Organized Anarchy)。比喻将行动者、问题、解决方案等一起丢入“垃圾桶”中,而决定则从“垃圾桶”中随机抽取而出的管理方式。
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② 国内外学者关于学术自由的定义有多种,这里不再重复种种界定。本节所指学术自由涉及教学自由、研究自由、学习自由三个部分;学术自由的主体涉及大学、教师、学生。
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