莎剧《奥瑟罗》的法律之维
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摘要
作为一项跨学科研究,“法律与文学”在国内外均取得了长足的发展。从早期探索走向学术自觉,从零散、片断性研究走向系统、成规模论说,并进而形成观点的交锋,学理的探讨,这一过程展示了“法律与文学”这一交叉研究的生命力,同时也表明这一研究具备获得进一步推进、深化的可能。
莎士比亚是英国文艺复兴时期杰出的剧作家与诗人,是人类文明史上最重要的作家之一。“莎士比亚”甚至就是伟大作家的代名词。莎翁的不朽名著《奥瑟罗》位列“四大悲剧”之一,讲述了一位英雄人物如何受到奸人的唆使而杀害了他忠贞的妻子的故事。
本文将从“法律与文学”的视角对《奥瑟罗》进行全新阐释,以期廓清《奥瑟罗》一剧中的法律维度,并以法律的思维对剧中主要人物的行为性质与心理动机做进一步探讨,从而分析这出悲剧里各人物冲突与错位的深层原因,进而还原造成这种断裂的过程,找寻这出悲剧的根源。
本文的第一章将分析《奥瑟罗》中法律世界的结构组成。《奥瑟罗》一剧存在两个地理场景——威尼斯与塞浦路斯。这两个地点及其所蕴含的法律象征是《奥瑟罗》法世界的重要构成。从威尼斯到塞浦路斯,是秩序向混乱的过渡,是法律有效运作到渐趋失势的历程。这一过程同奥瑟罗杀妻一案紧密结合在一起,有助于回答一个重要问题,英雄的奥瑟罗究竟有没有堕落。从威尼斯法律的支持者转变为残忍的凶犯,尽管最后的悔悟与自刎让人们看到了这位昔日英雄的残影,但他突破法律底线,犯下杀人重罪,己经无法带给他道德上的豁免。通过法律伦理的角度,将很容易看清这一点。
第二章将关注的重点放在全剧最邪恶的人物伊阿古身上。通过引入刑事法律有关犯罪动机、犯罪目的以及犯罪故意的理论,对伊阿古的所作所为逐一进行梳理,对他行为的性质给出判断。作为罪恶的原始发动者,利用刑事法律理论对其犯罪行为进行探究有比较明显的优势。最关键的一条在于刑法一直都将罪视作唯一的研究重心,在查明罪的方面,刑法最追求真相,也最直接、最单纯、最不受其他边缘因素的影响。
第三章试图还原奥瑟罗内心确证妻子苔丝狄蒙娜存在通奸行为的过程。在这一过程中,奥瑟罗将自己视作唯一的裁判者,他所依凭的“证据”在法律上难以获得效力,但却让他自己深信不疑。分析这种错位能使我们获得对程序正义价值的认同,并促使我们反思个人的偏见与社会的压力如何影响了我们的决策,造成了我们选择的不自由。
第四章将试图回答全文最后一个问题,奥瑟罗为什么最终抛弃了法律信条,走向毁灭之路。法律的确存在局限,不仅表现在它的滞后、僵化以及暴力上,更重要的是它与人世的爱之间存在相互的误解,存在价值联系的不当割裂。奥瑟罗感受到了这种错位,他将脱离这种困厄的希望寄托于苔丝狄蒙娜一人身上,在他的爱人那里他还原为人,而非仅仅是一架战争机器,这恰恰成为了他的软肋而被伊阿古利用。他将法律与爱统一的理想无法在苔丝狄蒙娜那里实现,因此他不但抛弃了法律,还毁灭了他的爱。可是事实上,法律与爱共享着同样的价值追求,奥瑟罗无视这一点,《奥瑟罗》的法世界只能崩溃。
"Law and literature" which is known as a kind of inter-disciplinary study has made great development both in China and the world. The research process from early exploration to achieving the academic consciousness shows that the study of "law and literature" has a strong vitality. Today this study has had quite a completed and comprehensive system. With the clash of ideas and the discussion of theory, this study is expanded in greater scope and depth and it is predicted to continue in future.
As one of the most important playwriters and poets in human civilizations, William Shakespeare belongs to the time of Renaissance.Shakespeare is synonymous with the term "greatest writer". Othello, one of the Four Great Tragedies, is the immortal masterpiece of Shakespeare. This tragedy tells a story that how a hero who is instigated to murder his innocent and loyal wife by a man full of turpitude degenerates into a criminal.
This paper gives a new interpretation to Othello from the perspective of "law and literature". The nature of behave and mental motivation of major characters are further explored by means of law thinking so that the inner causes of characters' conflicts and misunderstanding can be discussed more effectively. The dislocation in the tragedy is another main content of this paper. Through the view point of law, the process that how characters'relationship breaks up shall reveal itself clearly.
The first chapter of this paper analyses the structure of the world of law in Othello. There are two main geography scenes in the play:Venice and Cyprus. The two place and the symbolic meaning of them are the vital components of the law world in Othello. Moving from Venice to Cyprus means the process of transition from order to chaos. The law is running well when it begins but it gets worse step by step.Along with the case that Othello murders his wife, the process contributes to one core question that whether the act of Othello is moral turpitude. A man who support the Venice law firmly at first turns into a cruel criminal at the end of the play. Although we can see the ghost of the former hero with his repentance and suicide, the felony murder he committed breaks the baseline of justice as well as morality. This is legally and morally unforgivable. The legal ethics is helpful to make readers realize this.
The second chapter focuses on Iago, the most evil character in the play. This chapter reviews Iago's act by introducing the criminal law theory of criminal motive, criminal purpose as well as criminal intent and then makes the judgment on the nature of his act.As the initiator of evil, Iago commits many horrible crimes.Meanwhile, the influence of his act is so depraved that innocent people die. The crime is the core of the criminal law which devotes itself to dealing with the constitution of offences. In the face of terrible crimes, the criminal law play a vital role on finding out the truth of the crime. To understand Iago's personality and why he is so evil we must pay more attention to what he actually have done. The most direct and easiest route to ascertain his criminal act is using the criminal law.
The third chapter tries to figure out the procedure that how Othello is entirely convinced of his wife's guilt.In this procedure, Othello regard himself as the only judge but the "evidence" he relies on can not get legal support. The incompetent evidence, however, is confermed by the crazy husband. To analyse the misplaced belief of Othello makes us close to the procedural justice and impels us to introspect how the human bias and social pressure affects our decisions and causes the non-free of choices.
The last chapter answers to the final question that why Othello abandons the faith of law and moves towards the path of destruction in the end. There is no doubt that the law has its limitations. Not only the lag nature,rigescent articles and the violence of power, but the misunderstanding and dissevering about love in the world prove it. Othello experiences this kind of misplacement. His only hope to release from this morass of despair lies on Desdemona's love. Othello becomes a compeleted and real person more than a war machine only in the presence of Desdemona. But that is just his Achilles'heel which is used by Iago.His ideal uniting law and love in harmony can not be realized through being with Desdemona, so he chooses to abandon the law and destroies his love.
莎士比亚是英国文艺复兴时期杰出的剧作家与诗人,是人类文明史上最重要的作家之一。“莎士比亚”甚至就是伟大作家的代名词。莎翁的不朽名著《奥瑟罗》位列“四大悲剧”之一,讲述了一位英雄人物如何受到奸人的唆使而杀害了他忠贞的妻子的故事。
本文将从“法律与文学”的视角对《奥瑟罗》进行全新阐释,以期廓清《奥瑟罗》一剧中的法律维度,并以法律的思维对剧中主要人物的行为性质与心理动机做进一步探讨,从而分析这出悲剧里各人物冲突与错位的深层原因,进而还原造成这种断裂的过程,找寻这出悲剧的根源。
本文的第一章将分析《奥瑟罗》中法律世界的结构组成。《奥瑟罗》一剧存在两个地理场景——威尼斯与塞浦路斯。这两个地点及其所蕴含的法律象征是《奥瑟罗》法世界的重要构成。从威尼斯到塞浦路斯,是秩序向混乱的过渡,是法律有效运作到渐趋失势的历程。这一过程同奥瑟罗杀妻一案紧密结合在一起,有助于回答一个重要问题,英雄的奥瑟罗究竟有没有堕落。从威尼斯法律的支持者转变为残忍的凶犯,尽管最后的悔悟与自刎让人们看到了这位昔日英雄的残影,但他突破法律底线,犯下杀人重罪,己经无法带给他道德上的豁免。通过法律伦理的角度,将很容易看清这一点。
第二章将关注的重点放在全剧最邪恶的人物伊阿古身上。通过引入刑事法律有关犯罪动机、犯罪目的以及犯罪故意的理论,对伊阿古的所作所为逐一进行梳理,对他行为的性质给出判断。作为罪恶的原始发动者,利用刑事法律理论对其犯罪行为进行探究有比较明显的优势。最关键的一条在于刑法一直都将罪视作唯一的研究重心,在查明罪的方面,刑法最追求真相,也最直接、最单纯、最不受其他边缘因素的影响。
第三章试图还原奥瑟罗内心确证妻子苔丝狄蒙娜存在通奸行为的过程。在这一过程中,奥瑟罗将自己视作唯一的裁判者,他所依凭的“证据”在法律上难以获得效力,但却让他自己深信不疑。分析这种错位能使我们获得对程序正义价值的认同,并促使我们反思个人的偏见与社会的压力如何影响了我们的决策,造成了我们选择的不自由。
第四章将试图回答全文最后一个问题,奥瑟罗为什么最终抛弃了法律信条,走向毁灭之路。法律的确存在局限,不仅表现在它的滞后、僵化以及暴力上,更重要的是它与人世的爱之间存在相互的误解,存在价值联系的不当割裂。奥瑟罗感受到了这种错位,他将脱离这种困厄的希望寄托于苔丝狄蒙娜一人身上,在他的爱人那里他还原为人,而非仅仅是一架战争机器,这恰恰成为了他的软肋而被伊阿古利用。他将法律与爱统一的理想无法在苔丝狄蒙娜那里实现,因此他不但抛弃了法律,还毁灭了他的爱。可是事实上,法律与爱共享着同样的价值追求,奥瑟罗无视这一点,《奥瑟罗》的法世界只能崩溃。
"Law and literature" which is known as a kind of inter-disciplinary study has made great development both in China and the world. The research process from early exploration to achieving the academic consciousness shows that the study of "law and literature" has a strong vitality. Today this study has had quite a completed and comprehensive system. With the clash of ideas and the discussion of theory, this study is expanded in greater scope and depth and it is predicted to continue in future.
As one of the most important playwriters and poets in human civilizations, William Shakespeare belongs to the time of Renaissance.Shakespeare is synonymous with the term "greatest writer". Othello, one of the Four Great Tragedies, is the immortal masterpiece of Shakespeare. This tragedy tells a story that how a hero who is instigated to murder his innocent and loyal wife by a man full of turpitude degenerates into a criminal.
This paper gives a new interpretation to Othello from the perspective of "law and literature". The nature of behave and mental motivation of major characters are further explored by means of law thinking so that the inner causes of characters' conflicts and misunderstanding can be discussed more effectively. The dislocation in the tragedy is another main content of this paper. Through the view point of law, the process that how characters'relationship breaks up shall reveal itself clearly.
The first chapter of this paper analyses the structure of the world of law in Othello. There are two main geography scenes in the play:Venice and Cyprus. The two place and the symbolic meaning of them are the vital components of the law world in Othello. Moving from Venice to Cyprus means the process of transition from order to chaos. The law is running well when it begins but it gets worse step by step.Along with the case that Othello murders his wife, the process contributes to one core question that whether the act of Othello is moral turpitude. A man who support the Venice law firmly at first turns into a cruel criminal at the end of the play. Although we can see the ghost of the former hero with his repentance and suicide, the felony murder he committed breaks the baseline of justice as well as morality. This is legally and morally unforgivable. The legal ethics is helpful to make readers realize this.
The second chapter focuses on Iago, the most evil character in the play. This chapter reviews Iago's act by introducing the criminal law theory of criminal motive, criminal purpose as well as criminal intent and then makes the judgment on the nature of his act.As the initiator of evil, Iago commits many horrible crimes.Meanwhile, the influence of his act is so depraved that innocent people die. The crime is the core of the criminal law which devotes itself to dealing with the constitution of offences. In the face of terrible crimes, the criminal law play a vital role on finding out the truth of the crime. To understand Iago's personality and why he is so evil we must pay more attention to what he actually have done. The most direct and easiest route to ascertain his criminal act is using the criminal law.
The third chapter tries to figure out the procedure that how Othello is entirely convinced of his wife's guilt.In this procedure, Othello regard himself as the only judge but the "evidence" he relies on can not get legal support. The incompetent evidence, however, is confermed by the crazy husband. To analyse the misplaced belief of Othello makes us close to the procedural justice and impels us to introspect how the human bias and social pressure affects our decisions and causes the non-free of choices.
The last chapter answers to the final question that why Othello abandons the faith of law and moves towards the path of destruction in the end. There is no doubt that the law has its limitations. Not only the lag nature,rigescent articles and the violence of power, but the misunderstanding and dissevering about love in the world prove it. Othello experiences this kind of misplacement. His only hope to release from this morass of despair lies on Desdemona's love. Othello becomes a compeleted and real person more than a war machine only in the presence of Desdemona. But that is just his Achilles'heel which is used by Iago.His ideal uniting law and love in harmony can not be realized through being with Desdemona, so he chooses to abandon the law and destroies his love.
引文
①王忠祥,杜鹃《外国文学研究》与莎士比亚情节——兼及中国莎士比业研究外国文学研究,2004,5：第5-15页
②孟宪强中国莎学简史长春：东北师范大学出版社,1994
③李伟民二十世纪末中国莎学研究综述四川戏剧,2001,4：第20-23页
①华泉坤,洪增流,田朝绪莎士比亚新论——新世纪,新莎士比业上海：上海外语教育出版社,2007
②李伟民艰难的进展与希望——近年来中国莎士比亚研究述评四川外语学院学报,2006,1：第28-33页
③李伟防梁实秋莎评研究北京：商务印书馆,2011
①波斯纳著,李国庆译法律与文学(增订版)北京：中国政法大学出版社,2002第23-24页
②Gavin Mackenzie莎士比业与法律法制资讯,2009,12：第83-85页
②转引自方军,刘少萍一种悖论：莎士比亚的法律观 四川外语学院学报,2009,21(5)：第63-67页
④威廉·哈兹里特著顾钧译莎士比业戏剧中的人物上海：华东师范大学出版社,2009第44页
①谈瀛洲 莎评简史上海：复旦大学出版社,2005第156页
②卞之琳 莎士比亚悲剧论痕合肥：安徽教育出版社,2007第135-136页
③卞之琳 莎士比亚悲剧论痕合肥：安徽教育出版社,2007第197页
④李维屏 张定铨等著 英国文学思想史上海：上海外语教育出版社,2011第112页
①威廉·S.霍尔兹沃思著,何帆译作为法律史学家的狄更斯上海：上海三联书店,2009
②冯象木腿正义(增订版)北京：北京大学出版社,2007
③苏力法律与文学：以中国传统戏剧为材料北京：生活·读书·新知三联书店,2006
④徐忠明法学与文学之间北京：中国政法大学出版社,2000;徐忠明案例、故事与明清时期的司法文化北京：法律出版社,2006；徐忠明众声喧哗：明清法律文化的复调叙事北京：清华大学出版社,2007;徐忠明情感、循吏与明清时期司法实践上海：上海三联书店,2009
⑤徐听主编正义的想象：文学中的司法北京：中国法制出版社,2009；徐昕诗性正义北京：法律出版社,2011
⑥余其宗法律与文学的交叉地沈阳：春风文艺出版社,1995；余其宗中国文学与中国法律北京：中国政法大学出版社,2002；余其宗外国文学与外国法律北京：中国政法大学出版社,2003
⑦梁治平法意与人情北京：中国法制出版社,2004
⑧汪世荣 中国古代判词研究北京：中国政法大学出版社,1997
⑨尹伊君红楼梦的法律世界北京：商务印书馆,2007
①波斯纳著,李国庆译法律与文学(增订版)北京：中国政法大学出版社,2002
②保罗·卡恩著,付瑶译当法律遇见爱：关于《李尔王》的一种解读 北京：法律出版社,2008
①霍布斯著,黎思复,黎廷弼译利维坦北京：商务印书馆,1985第95页
②霍布斯著,黎思复,黎廷弼译利维坦北京：商务印书馆,1985第94页
③斯宾诺莎著,贺麟译伦理学北京：商务印书馆,1991第200-201页
④莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第288页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第293页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第293页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第231页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九) 北京：人民文学出版社,1978第402页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第402页
①莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第322页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第304页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第280页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第296页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第396-397页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第367页
①阿兰·布鲁姆,哈瑞·雅法著,潘望译,莎士比亚的政治南京：江苏人民出版社,2009第54页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第296页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第400页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第402页
①诺斯洛普·弗莱著,孟祥春译世俗的经典——传奇故事结构研究上海：上海人民出版社,2010第69页
②诺斯洛普·弗莱著,孟祥春译世俗的经典——传奇故事结构研究上海：上海人民出版社,2010第70页
③王化学谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1990,1：第123-124页
①高铭暄,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007第131页
②高铭喧,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007第131-133页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第279页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第281页
①罗尔斯著,何怀宏,何包钢,廖申译,正义论北京：中国社会科学出版社,2009第421-422页
②罗尔斯著,何怀宏,何包钢,廖中译,正义论北京：中国社会科学出版社,2009第421页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第301页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第300页
③莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第358页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
⑤莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313-314页
②高铭暄,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007第117页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第363页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第363页
⑤莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第363页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第364页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第364页
①陈兴良.共同犯罪论 现代法学,2001,23(3)：第56页
①陈兴良共同犯罪论北京：中国社会科学出版社,1992第98页
①米歇尔·福柯著 佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005第286页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第388页
③转引自米歇尔·福柯著佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005第422页
④米歇尔·福柯著 佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005第237页
①莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第344页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第345页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第345页
④莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第338页
⑤莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第338页
⑥莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第339页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第286页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第340页
①李学灯证据法比较研究台湾：五南图书出版公司,1992第666页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第346页
③莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第357页
①苏力法律与文学：以中国传统戏剧为材料北京：生活·读书·新知三联书店,2006第294页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第358页
①彭磊选编,马涛红等译莎士比亚戏剧与政治哲学北京：华夏出版社,2011第87页
①彭磊选编,马涛红等译莎士比业戏剧与政治哲学北京：华夏出版社,2011第87页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第393页
③阿鲁里斯,苏利文编,赵蓉译 莎士比亚的政治盛典北京：华夏出版社,2011第182页
①李毅奥赛罗的文化认同外国文学评论,1998,2：第115页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第337页
①科尔奈留·杜米丘主编,宫宝荣等译莎士比亚戏剧辞典上海：上海书店出版社,2011第485页
①伯尔曼著,梁治平译法律与宗教北京：中国政法大学出版社,2003第74-75页
①王路谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1995,4：第112页
②科尔奈留·杜米丘主编,宫宝荣等译莎士比亚戏剧辞典上海：上海书店出版社,2011第487页
③杨伯峻译注孟子译注北京：中华书局,2008第121页
①冯象木腿正义(增订版)北京：北京大学出版社,2007,第31页
[1]莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978
[2]杨周翰编选 莎士比亚评论汇编 北京：中国社会科学出版社,1979
[3]陆谷孙 莎士比亚研究十讲 上海：复旦大学出版社,2005
[4]孟宪强 中国莎学简史长春：东北师范大学出版社,1994
[5]华泉坤,洪增流,田朝绪莎士比亚新论——新世纪,新莎士比亚上海：上海外语教育出版社,2007
[6]李伟防梁实秋莎评研究北京：商务印书馆,2011
[7]谈瀛洲 莎评简史上海：复旦大学出版社,2005
[8]卞之琳 莎士比亚悲剧论痕合肥：安徽教育出版社,2007
[9]歌德等著,王元化,张可译读莎士比亚上海：上海书店,2008
[10]科尔奈留·杜米丘主编,宫宝荣等译莎士比亚戏剧辞典上海：上海书店出版社,2011
[11]威廉·哈兹里特著顾钧译莎士比亚戏剧中的人物上海：华东师范大学出版社,2009
[12]阿兰·布鲁姆,哈瑞·雅法著,潘望译,莎士比亚的政治南京：江苏人民出版社,2009
[13]彭磊选编,马涛红等译莎士比亚戏剧与政治哲学北京：华夏出版社,2011
[14]阿鲁里斯,苏利文编,赵蓉译莎士比亚的政治盛典北京：华夏出版社,2011
[15]布鲁姆著,马涛红译莎士比亚笔下的爱与友谊北京：华夏出版社,2012
[16]李维屏 张定铨等著 英国文学思想史上海：上海外语教育出版社,2011
[17]诺斯洛普·弗莱著,孟祥春译世俗的经典——传奇故事结构研究上海：上海人民出版社,2010
[18]勒内·韦勒克,奥斯汀·沃伦著,刘象愚,邢培明,陈圣生,李哲明译文学理论北京：文化艺术出版社,2010
[19]冯象 木腿正义(增订版)北京：北京大学出版社,2007
[20]苏力法律与文学：以中国传统戏剧为材料北京：生活·读书·新知三联书店,2006
[21]徐忠明法学与文学之间北京：中国政法大学出版社,2000
[22]徐忠明案例、故事与明清时期的司法文化北京：法律出版社,2006
[23]徐忠明众声喧哗：明清法律文化的复调叙事北京：清华大学出版社,2007
[24]徐忠明情感、循吏与明清时期司法实践上海：上海三联书店,2009
[25]徐听主编正义的想象：文学中的司法北京：中国法制出版社,2009
[26]徐听诗性正义北京：法律出版社,2011
[27]余其宗法律与文学的交叉地沈阳：春风文艺出版社,1995
[28]余其宗中国文学与中国法律北京：中国政法大学出版社,2002
[29]余其宗外国文学与外国法律北京：中国政法大学出版社,2003
[30]梁治平法意与人情北京：中国法制出版社,2004
[31]汪世荣中国古代判词研究北京：中国政法大学出版社,1997
[32]尹伊君红楼梦的法律世界北京：商务印书馆,2007
[33]波斯纳著,李国庆译法律与文学(增订版) 北京：中国政法大学出版社,2002
[34]威廉·S.霍尔兹沃思著,何帆译作为法律史学家的狄更斯上海：上海三联书店,2009
[35]保罗·卡恩著,付瑶译当法律遇见爱：关于《李尔王》的一种解读北京：法律出版社,2008
[36]玛莎·努斯鲍姆著,丁晓东译诗性正义：文学想象与公共生活北京：北京大学出版社,2010
[37]伯尔曼著,梁治平译法律与宗教北京：中国政法大学出版社,2003
[38]鲁道夫·冯·耶林著,郑永流译为权利而斗争北京：法律出版社,2007
[39]杨伯峻译注孟子译注北京：中华书局,2008
[40]霍布斯著,黎思复,黎廷弼译利维坦北京：商务印书馆,1985
[41]斯宾诺莎著,贺麟译伦理学北京：商务印书馆,1991
[42]罗尔斯著,何怀宏,何包钢,廖申译,正义论北京：中国社会科学出版社,2009
[43]米歇尔·福柯著佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005
[44]J.G.弗雷泽著,徐育新,汪培基,张泽石译金枝北京：新世界出版社,2006
[45]季卫东 法律程序的意义(增订版)北京：中国法制出版社,2011
[46]高铭暄,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007
[47]陈兴良 共同犯罪论北京：中国社会科学出版社,1992
[48]李学灯证据法比较研究台湾：五南图书出版公司,1992
[49]William Shakespeare William Shakespeare:Complete Works北京：外语教学和研究出版社,2008
[50]Stanley Wells编Shakespeare Studies上海：上海外语教育出版社,2002
[51]王忠祥,杜鹃《外国文学研究》与莎士比亚情节——兼及中国莎士比亚研究外国文学研究,2004,5：5-15
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[56]王化学谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1990,1：123-124
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[58]李毅奥赛罗的文化认同外国文学评论,1998,2：115-119
[59]王路谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1995,4：109-112
[60]张立新莎士比亚剧作法律观探析法制与社会,2009,9(中)：324-325
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②孟宪强中国莎学简史长春：东北师范大学出版社,1994
③李伟民二十世纪末中国莎学研究综述四川戏剧,2001,4：第20-23页
①华泉坤,洪增流,田朝绪莎士比亚新论——新世纪,新莎士比业上海：上海外语教育出版社,2007
②李伟民艰难的进展与希望——近年来中国莎士比亚研究述评四川外语学院学报,2006,1：第28-33页
③李伟防梁实秋莎评研究北京：商务印书馆,2011
①波斯纳著,李国庆译法律与文学(增订版)北京：中国政法大学出版社,2002第23-24页
②Gavin Mackenzie莎士比业与法律法制资讯,2009,12：第83-85页
②转引自方军,刘少萍一种悖论：莎士比亚的法律观 四川外语学院学报,2009,21(5)：第63-67页
④威廉·哈兹里特著顾钧译莎士比业戏剧中的人物上海：华东师范大学出版社,2009第44页
①谈瀛洲 莎评简史上海：复旦大学出版社,2005第156页
②卞之琳 莎士比亚悲剧论痕合肥：安徽教育出版社,2007第135-136页
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④李维屏 张定铨等著 英国文学思想史上海：上海外语教育出版社,2011第112页
①威廉·S.霍尔兹沃思著,何帆译作为法律史学家的狄更斯上海：上海三联书店,2009
②冯象木腿正义(增订版)北京：北京大学出版社,2007
③苏力法律与文学：以中国传统戏剧为材料北京：生活·读书·新知三联书店,2006
④徐忠明法学与文学之间北京：中国政法大学出版社,2000;徐忠明案例、故事与明清时期的司法文化北京：法律出版社,2006；徐忠明众声喧哗：明清法律文化的复调叙事北京：清华大学出版社,2007;徐忠明情感、循吏与明清时期司法实践上海：上海三联书店,2009
⑤徐听主编正义的想象：文学中的司法北京：中国法制出版社,2009；徐昕诗性正义北京：法律出版社,2011
⑥余其宗法律与文学的交叉地沈阳：春风文艺出版社,1995；余其宗中国文学与中国法律北京：中国政法大学出版社,2002；余其宗外国文学与外国法律北京：中国政法大学出版社,2003
⑦梁治平法意与人情北京：中国法制出版社,2004
⑧汪世荣 中国古代判词研究北京：中国政法大学出版社,1997
⑨尹伊君红楼梦的法律世界北京：商务印书馆,2007
①波斯纳著,李国庆译法律与文学(增订版)北京：中国政法大学出版社,2002
②保罗·卡恩著,付瑶译当法律遇见爱：关于《李尔王》的一种解读 北京：法律出版社,2008
①霍布斯著,黎思复,黎廷弼译利维坦北京：商务印书馆,1985第95页
②霍布斯著,黎思复,黎廷弼译利维坦北京：商务印书馆,1985第94页
③斯宾诺莎著,贺麟译伦理学北京：商务印书馆,1991第200-201页
④莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第288页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第293页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第293页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第231页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九) 北京：人民文学出版社,1978第402页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第402页
①莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第322页
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④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第296页
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①阿兰·布鲁姆,哈瑞·雅法著,潘望译,莎士比亚的政治南京：江苏人民出版社,2009第54页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第296页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第400页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第402页
①诺斯洛普·弗莱著,孟祥春译世俗的经典——传奇故事结构研究上海：上海人民出版社,2010第69页
②诺斯洛普·弗莱著,孟祥春译世俗的经典——传奇故事结构研究上海：上海人民出版社,2010第70页
③王化学谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1990,1：第123-124页
①高铭暄,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007第131页
②高铭喧,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007第131-133页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第279页
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①罗尔斯著,何怀宏,何包钢,廖申译,正义论北京：中国社会科学出版社,2009第421-422页
②罗尔斯著,何怀宏,何包钢,廖中译,正义论北京：中国社会科学出版社,2009第421页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第301页
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③莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第358页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
⑤莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第313-314页
②高铭暄,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007第117页
③莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第363页
④莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第363页
⑤莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第363页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第364页
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①陈兴良.共同犯罪论 现代法学,2001,23(3)：第56页
①陈兴良共同犯罪论北京：中国社会科学出版社,1992第98页
①米歇尔·福柯著 佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005第286页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第388页
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④米歇尔·福柯著 佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005第237页
①莎士比业著,朱生豪译莎士比业全集(九)北京：人民文学出版社,1978第344页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第345页
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④莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第338页
⑤莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第338页
⑥莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第339页
①莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第286页
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①李学灯证据法比较研究台湾：五南图书出版公司,1992第666页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第346页
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①苏力法律与文学：以中国传统戏剧为材料北京：生活·读书·新知三联书店,2006第294页
②莎士比业著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第358页
①彭磊选编,马涛红等译莎士比亚戏剧与政治哲学北京：华夏出版社,2011第87页
①彭磊选编,马涛红等译莎士比业戏剧与政治哲学北京：华夏出版社,2011第87页
②莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978第393页
③阿鲁里斯,苏利文编,赵蓉译 莎士比亚的政治盛典北京：华夏出版社,2011第182页
①李毅奥赛罗的文化认同外国文学评论,1998,2：第115页
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①科尔奈留·杜米丘主编,宫宝荣等译莎士比亚戏剧辞典上海：上海书店出版社,2011第485页
①伯尔曼著,梁治平译法律与宗教北京：中国政法大学出版社,2003第74-75页
①王路谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1995,4：第112页
②科尔奈留·杜米丘主编,宫宝荣等译莎士比亚戏剧辞典上海：上海书店出版社,2011第487页
③杨伯峻译注孟子译注北京：中华书局,2008第121页
①冯象木腿正义(增订版)北京：北京大学出版社,2007,第31页
[1]莎士比亚著,朱生豪译莎士比亚全集(九)北京：人民文学出版社,1978
[2]杨周翰编选 莎士比亚评论汇编 北京：中国社会科学出版社,1979
[3]陆谷孙 莎士比亚研究十讲 上海：复旦大学出版社,2005
[4]孟宪强 中国莎学简史长春：东北师范大学出版社,1994
[5]华泉坤,洪增流,田朝绪莎士比亚新论——新世纪,新莎士比亚上海：上海外语教育出版社,2007
[6]李伟防梁实秋莎评研究北京：商务印书馆,2011
[7]谈瀛洲 莎评简史上海：复旦大学出版社,2005
[8]卞之琳 莎士比亚悲剧论痕合肥：安徽教育出版社,2007
[9]歌德等著,王元化,张可译读莎士比亚上海：上海书店,2008
[10]科尔奈留·杜米丘主编,宫宝荣等译莎士比亚戏剧辞典上海：上海书店出版社,2011
[11]威廉·哈兹里特著顾钧译莎士比亚戏剧中的人物上海：华东师范大学出版社,2009
[12]阿兰·布鲁姆,哈瑞·雅法著,潘望译,莎士比亚的政治南京：江苏人民出版社,2009
[13]彭磊选编,马涛红等译莎士比亚戏剧与政治哲学北京：华夏出版社,2011
[14]阿鲁里斯,苏利文编,赵蓉译莎士比亚的政治盛典北京：华夏出版社,2011
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[16]李维屏 张定铨等著 英国文学思想史上海：上海外语教育出版社,2011
[17]诺斯洛普·弗莱著,孟祥春译世俗的经典——传奇故事结构研究上海：上海人民出版社,2010
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[20]苏力法律与文学：以中国传统戏剧为材料北京：生活·读书·新知三联书店,2006
[21]徐忠明法学与文学之间北京：中国政法大学出版社,2000
[22]徐忠明案例、故事与明清时期的司法文化北京：法律出版社,2006
[23]徐忠明众声喧哗：明清法律文化的复调叙事北京：清华大学出版社,2007
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[28]余其宗中国文学与中国法律北京：中国政法大学出版社,2002
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[30]梁治平法意与人情北京：中国法制出版社,2004
[31]汪世荣中国古代判词研究北京：中国政法大学出版社,1997
[32]尹伊君红楼梦的法律世界北京：商务印书馆,2007
[33]波斯纳著,李国庆译法律与文学(增订版) 北京：中国政法大学出版社,2002
[34]威廉·S.霍尔兹沃思著,何帆译作为法律史学家的狄更斯上海：上海三联书店,2009
[35]保罗·卡恩著,付瑶译当法律遇见爱：关于《李尔王》的一种解读北京：法律出版社,2008
[36]玛莎·努斯鲍姆著,丁晓东译诗性正义：文学想象与公共生活北京：北京大学出版社,2010
[37]伯尔曼著,梁治平译法律与宗教北京：中国政法大学出版社,2003
[38]鲁道夫·冯·耶林著,郑永流译为权利而斗争北京：法律出版社,2007
[39]杨伯峻译注孟子译注北京：中华书局,2008
[40]霍布斯著,黎思复,黎廷弼译利维坦北京：商务印书馆,1985
[41]斯宾诺莎著,贺麟译伦理学北京：商务印书馆,1991
[42]罗尔斯著,何怀宏,何包钢,廖申译,正义论北京：中国社会科学出版社,2009
[43]米歇尔·福柯著佘碧平译性经验史上海：上海人民出版社,2005
[44]J.G.弗雷泽著,徐育新,汪培基,张泽石译金枝北京：新世界出版社,2006
[45]季卫东 法律程序的意义(增订版)北京：中国法制出版社,2011
[46]高铭暄,马克昌主编刑法学北京：北京大学出版社,2007
[47]陈兴良 共同犯罪论北京：中国社会科学出版社,1992
[48]李学灯证据法比较研究台湾：五南图书出版公司,1992
[49]William Shakespeare William Shakespeare:Complete Works北京：外语教学和研究出版社,2008
[50]Stanley Wells编Shakespeare Studies上海：上海外语教育出版社,2002
[51]王忠祥,杜鹃《外国文学研究》与莎士比亚情节——兼及中国莎士比亚研究外国文学研究,2004,5：5-15
[52]李伟民 二十世纪末中国莎学研究综述四川戏剧,2001,4：20-23
[53]李伟民 艰难的进展与希望——近年来中国莎士比亚研究述评四川外语学院学报,2006,1：28-33
[54]Gavin Mackenzie莎士比亚与法律法制资讯,2009,12：83-85
[55]方军,刘少萍一种悖论：莎士比亚的法律观四川外语学院学报,2009,21(5)：63-67
[56]王化学谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1990,1：123-124
[57]陈兴良共同犯罪论现代法学,2001,23(3)：48-57
[58]李毅奥赛罗的文化认同外国文学评论,1998,2：115-119
[59]王路谁是《奥瑟罗》的主人公聊城师范学院学报(哲学社会科学版),1995,4：109-112
[60]张立新莎士比亚剧作法律观探析法制与社会,2009,9(中)：324-325
[61]李清春 诠释法律与社会的关系——莎士比亚《一报还一报》的法理解读世界文学评论,2009,2：148-151