迈克·费瑟斯通的消费文化理论研究
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摘要
费瑟斯通是当今英国重要的消费文化理论家之一。本文以他的消费文化作为研究对象,梳理了费瑟斯通消费文化理论的三个主要方面:
首先表现为日常生活审美化理论,这是费瑟斯通消费文化理论的核心和基础。尽管前人对日常生活和消费实践也有一定的研究成果,且为费瑟斯通创立日常生活审美化理论奠定了基础,但是他既不认为日常生活是一个工具理性严格控制消费者的空间,也不认为日常生活是一个个碎片化的片段。费瑟斯通认为,日常生活是消费者进行消费实践的主要场域,而且在这个场域中,消费者的消费实践出现了审美化的倾向。
其次表现为控制与抵制理论。费瑟斯通在分析消费实践中话语权的争夺过程中,一方面阐释了日常生活意识形态如何控制消费者的文化实践,同时也指出消费者如何进行抵制的可能性。费瑟斯通认为,从总体上看,日常生活意识形态对消费者的控制越来越强,但是从具体的消费实践来看,消费者已经对消费文化符号进行了转化和偷换。
再次是表现为文学艺术消费理论。他对一些哀叹文学失序论、文学艺术终结论进行了严肃的探讨,认为文学艺术的终结和失序只是文化变迁的标志,认为文学艺术的终结和失序只是文化变迁的标志,是社会变迁所引发的一个必然结果,所谓的“失序”也只不过是通俗文学艺术的勃兴状态。
所以,从费瑟斯通的消费文化理论中我们不难发现,消费文化是一个观察社会变迁、文化转向的一个视角,也是探讨当代人们生存状态的一个平台。他在选择文化出路时,把全部希望寄托在了中产阶级以及知识分子阶层是值得进一步讨论的。但是,他对生命个体的关注、对个体解放可能性的探讨,都对我们建设和谐社会有着深刻的启发和借鉴意义。
Mike Featherstone is one of the important theorists in consumer culture. This paper is to inquire into his theory of consumer culture, which includes three aspects as follows:
The first aspect refers to his theory of aestheticization of everyday life, which occupies a very important place in his theory of consumer culture. Although quite a few theorists have made great achievements in the studies of Everyday life and consumption practices--- which paved the way for Mike Featherstone's theory of consumer culture, he neither accept everyday life as a space where Instrumental rationalism controls consumers, nor as a series of fragments. Whereas he thinks it as an important field where consumers carry out their cultural practices, and where aestheticization takes place.
The second aspect refers to his theory of control/resistance. When Featherstone explores the process of fighting for discursive power between cultural specialists and consumers of the middle class, he holds that consumers' cultural practices could prove that consumers are replacing and transforming the dominating consumption ethics in the days when ideology of everyday life controls consumers more and more strictly.
The third aspect refers to his theory of consumption of literature and arts. He launches serious debates with those who hold that culture has been in disorder and that history of literature and arts has been ended. He holds that all of these cultural phenomena reflect cultural changes in the field of literature and arts, which is very common in the perspective of evolution of literature and arts.
Therefore, Mike Featherstone's cultural theory could be taken as a perspective to examine the changes of society and culture as well as a perspective to concern about the life of people in the post-industrial society, and his ideas about middle class should be discussed further. However, his creative ideas about concerns for life and possibility of emancipation of the individual are inspiring for us to construct our harmonious society.
首先表现为日常生活审美化理论,这是费瑟斯通消费文化理论的核心和基础。尽管前人对日常生活和消费实践也有一定的研究成果,且为费瑟斯通创立日常生活审美化理论奠定了基础,但是他既不认为日常生活是一个工具理性严格控制消费者的空间,也不认为日常生活是一个个碎片化的片段。费瑟斯通认为,日常生活是消费者进行消费实践的主要场域,而且在这个场域中,消费者的消费实践出现了审美化的倾向。
其次表现为控制与抵制理论。费瑟斯通在分析消费实践中话语权的争夺过程中,一方面阐释了日常生活意识形态如何控制消费者的文化实践,同时也指出消费者如何进行抵制的可能性。费瑟斯通认为,从总体上看,日常生活意识形态对消费者的控制越来越强,但是从具体的消费实践来看,消费者已经对消费文化符号进行了转化和偷换。
再次是表现为文学艺术消费理论。他对一些哀叹文学失序论、文学艺术终结论进行了严肃的探讨,认为文学艺术的终结和失序只是文化变迁的标志,认为文学艺术的终结和失序只是文化变迁的标志,是社会变迁所引发的一个必然结果,所谓的“失序”也只不过是通俗文学艺术的勃兴状态。
所以,从费瑟斯通的消费文化理论中我们不难发现,消费文化是一个观察社会变迁、文化转向的一个视角,也是探讨当代人们生存状态的一个平台。他在选择文化出路时,把全部希望寄托在了中产阶级以及知识分子阶层是值得进一步讨论的。但是,他对生命个体的关注、对个体解放可能性的探讨,都对我们建设和谐社会有着深刻的启发和借鉴意义。
Mike Featherstone is one of the important theorists in consumer culture. This paper is to inquire into his theory of consumer culture, which includes three aspects as follows:
The first aspect refers to his theory of aestheticization of everyday life, which occupies a very important place in his theory of consumer culture. Although quite a few theorists have made great achievements in the studies of Everyday life and consumption practices--- which paved the way for Mike Featherstone's theory of consumer culture, he neither accept everyday life as a space where Instrumental rationalism controls consumers, nor as a series of fragments. Whereas he thinks it as an important field where consumers carry out their cultural practices, and where aestheticization takes place.
The second aspect refers to his theory of control/resistance. When Featherstone explores the process of fighting for discursive power between cultural specialists and consumers of the middle class, he holds that consumers' cultural practices could prove that consumers are replacing and transforming the dominating consumption ethics in the days when ideology of everyday life controls consumers more and more strictly.
The third aspect refers to his theory of consumption of literature and arts. He launches serious debates with those who hold that culture has been in disorder and that history of literature and arts has been ended. He holds that all of these cultural phenomena reflect cultural changes in the field of literature and arts, which is very common in the perspective of evolution of literature and arts.
Therefore, Mike Featherstone's cultural theory could be taken as a perspective to examine the changes of society and culture as well as a perspective to concern about the life of people in the post-industrial society, and his ideas about middle class should be discussed further. However, his creative ideas about concerns for life and possibility of emancipation of the individual are inspiring for us to construct our harmonious society.
引文
1 张芳德:费瑟斯通消费文化的审美维度,《湖北民族学院学报》,2006年第1期。
2 李闻思:浅谈费瑟斯通和他的新百科全书工程,《雁北师范学院学报》,2007年第3期。
金惠敏:全球知识的再界定--费瑟斯通和他的新百科全书计划,《江西社会科学》,2006年第12期。
3 单世联:作为文化变迁标识的“后现代”,广东社会科学,2005年第5期。
4 费瑟斯通:走向消费伦理--致金惠敏,周敏译,《首都师范大学学报》,2008年第1期,第40-43页。这篇文章对于我们理解费瑟斯通的消费文化理论起着重要的作用。
5 任萍华:费瑟斯通的消费文化理论研究,四川大学硕士学位论文,2007年。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第1页。
2 同上。
1 罗钢、王中忱编:《消费文化读本》,社会科学出版社,2003年版,第13页。
1 马克思:《资本论》,商务印书馆,1963年版,第48页。
2 Theodor W.Adorno:The culture industry:selected essays on mass culture,ed.J.M.Bernstein,Routelge(2001),P.29-60.
3 参见Theodor W.Adorno:Aesthetic Theory,trans,Robert Hullot Kentor,Continuum International Publishing Group(1997),P.1-15,100-162.
1 参见赫伯特·马尔库塞:《单向度的人--发达工业社会意识形态研究》,刘继译,上海译文出版社,2006年版,155-181页。
1 索尔斯坦·凡伯伦:《有闲阶级论》,蔡受百译,商务印书馆,1964年版,第56页。
2 同上,第150页
1 吴宁:列斐伏尔日常生活批判理论评析,《中共浙江省委党校学报》,2005年第4期,第54页。
2 Henri Lefebvre:Critique of Everyday Life,trans,John Moore,Verso(1991),P.66-67,译文参考了吴宁的翻译。
1 练玉春:开启可能性:米歇尔·德赛都的日常生活实践理论,《浙江大学学报》,2003年第6期,第145页。
2 Michel De Certeau:The Practice of Everyday Life,University of California Press(1998),P.Ⅱ.这里“假发”是德赛都用来描述生产环节的抵制策略的一个术语,它的基本含义是指,在生产过程中,雇员装作为雇主工作而实际上在为自己工作,所以“假发战术”不同于小偷小摸。但是从一定意义上说,这种战术可以破坏生产者的文化逻辑,在一定程度上可以使雇员避免“单向度化”的危险。
3 同上,P.41.
4 同上,P.Ⅳ.
1 让·鲍德里亚著:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社2006年版,第49页。
2 同上,第96-97页。
3 在消费文化语境下,巴特的符号学理论主要关注的是商品本身的符号能指和所指之间意义的偏差。
4 转引自莫少群:《20世纪西方消费社会理论研究》,社会科学文献出版社,2006年版,第7页。
5 让·波德里亚著:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社2006年版,第70-71页
1 安吉拉·麦可罗比:《文化研究的用途》,李庆本译,北京大学出版社,2007年版,第222-224页。
2 让·鲍德里亚著:《生产之镜》,仰海峰译,中央编译出版社,2005年版,第184页。
1 大卫·格雷芬:《后现代精神》,中央编译出版社,2005年版,第124页。
2 约翰·费斯克:《理解大众文化》,王晓珏、宋晓杰译,中央编译出版社,2001年版,第2-13页。
3 罗钢、王中忱:《消费文化读本》,社会科学出版社,2004年版,第36页。
1 弗德里克·詹姆逊:《后现代主义和晚期资本主义的文化逻辑》,生活·读书·新知三联出书店,1997年版,第412页。
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义·前言》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第1-9页。
3 同上,第29页。
4 同上,第31页。
5 巴塔耶的剩余产品的控制理论主要指,消费主义鼓励了浪费剩余的商品,鼓励了奢侈消费。具体内容请参见《色情、耗费与普遍经济--乔治·巴塔耶文选》,汪民安编,吉林人民出版社,2003年版。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第96页。
2 同上,第126页。
1 哈贝马斯:《交往行为理论》,曹卫东译,上海人民出版社,2004年版,第141-251页。
2 Henri Lefebwe:Everyday Life in the Modern World,London:The Penguin Press(1971),P14.参考了吴宁的译文。
3 同上,P59-60.
1 马克斯·霍克海默,西奥多·阿多尔诺:《启蒙辩证法--哲学断片》,上海人民出版社2003年版,第140页
1 Henri Lefebvre:Critique of Everyday Life,trans,John Moore,Verso(1991),P.97.参考了吴宁的译文。
2 Mike Featherstone:Cultural Theory and Cultural Change,Sage Publications(1992),P.164-165.
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.58.
2 Marcel Granet,Bronislaw Malinowski,Eric Voegelin:world within reach andworld of everyday life,in Collected Papers(ed.A sehutz),Springer(1990),P.339.
3 吴宁:亨利·列斐伏尔日常生活批判理论评析,《中共浙江省委党校学报》2008年第4期,第54-60页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第103页。
2 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.56.
3 Henri Lefebvre:Critique of Everyday Life,trans,John Moore,Verso(1991),P.87.
4 吴宁:亨利·列斐伏尔日常生活批判理论评析,《中共浙江省委党校学报》,2005年第4期,第56页。
5 Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.56.
1 Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.57.
2 亨利·列斐伏尔在其《日常生活批判》、让·鲍德里亚在其《消费社会》和《完美的罪行》以及弗德里克·詹姆逊在其《晚期资本主义的文化逻辑》中都表达了这一观点。
1 河清:《艺术的阴谋:透视一种“当代艺术国际”》,广西师范大学出版社2005年版,第237页。
1 李叶:闽“龙”腾跃总部基地,《北京青年报》,2008年12月18日。
2 王德胜:世俗生活的审美图景--对90年代中国审美风尚变革的基本认识,《思想战线》,1998年第10期,第27页。
1 参见《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第94-120页。
2 Steve Best:The postmodern Turn,Guildford Press(1997),P.126.
3 参见《消费文化与后现代主义》(By Mike Featherstone)第五章,译林出版社,2000年版。
1 Bernice Martin:contemporary Cultural Change,Basil Blackwell(1981),P.21.
2 Wolfgang Welsch:Undoing Aesthetics,Trans.Andrew Inkpin,Sage Publications(1997),P.40.
3 Mike Featherstone:Body Modification,Sage Publications(2000),P.1.
4 Mike Featherstone:Image of Body;Sage press(1995),P.I
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第116-117页。
1 让·鲍德里亚:《象征交换与死亡》,车槿山译,译林出版社,2006年版,第51页。
2 Mike Featherstone:Global Modernities,Sage Publications(1995),P.1-25.
3 Jen Webb,Tony Sehirato and Geoff Danaher:Understanding Bourdieu,Sage Publications(2002),P.ⅹ.
1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,重庆出版社,2006年版,第24页
2 同上,第23页。
3 同上,第26页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第103页。
2 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.95-123.
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第103页。
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.150.
2 陶东风等:日常生活审美化:一个讨论,《文艺争鸣》,2003年第6期,第30页.
3 Leibniz:Critical and Interpretive Essays,Manchester University Press(1882),P.286.
4 Henri Lefebvre:The Production of Space,Blackwell(1991),P.68-168.
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,London:Sage Publications(1995),P.185.
1 陶东风等:日常生活审美化:一个讨论,《文艺争鸣》,2003年第6期,第31页。
2 Eduardo de Fuente:Sociology and aesthetics,European Journal of Sociological Theory(2000:5),P.239-247.
1 Wolfgang Welsch:Aestheticization Process:Phenomena,Distinction and Prospect,Journal of Theory,Culture and Society,Feb.1996,Volume 13,P.1-24.参考了陶东风的译文。
1 布策恩·特纳:《身体与社会》,马海良、赵国新译,春风文艺出版社,2000年版,第1页。
1 南帆:身体修辞学:肖像与性,《文艺争鸣》,1996年第4期,第30页。
2 汪民安著:《尼采与身体》,北京大学出版社,2008年版,第31-95页。
3 参见《规训与惩罚》,米歇尔·福柯著,刘北成译,三联书店,2007年版。
4 参见《色情、耗费与普遍经济:乔治·巴塔耶文选》,汪民安编,吉林人民出版社,2003年版。
5 让·鲍德里亚:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社,2006年版,第98-117页。
6 参见《消费文化中的身体》(The Body in Consumer Culture),这是中世纪清教徒的重要性伦理观念。
7 Bryan Turner:The body and Society,London:Sage Publications(1996),P2.
1 丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版,第33页。
2 同上,第34页。
3 同上,第171-172页。
1 丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版,第67页。
2 John Updike:Couples,Random Book craft(1996),P.30.
3 丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版,第119页。
1 鲍玉珩等:这是什么东西,ok,这是艺术,《电影评介》,2008年第22期,第75页。
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第115页。
3 Featherstone:Undoing Culture,Sage publications,1995,P.39.
4 Featherstone:The Body in Consumer Culture,Sage publications,1990,P.156.
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第97页。
1 伊格尔顿:《审美意识形态》,王杰等译,广西师范大学出版社,2000年版,第1页。
2 参见丹尼尔·贝尔:《资本主义的文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版。
3 特纳:《身体与社会》,马海良、赵国新译,春风文艺出版社,2000年版,第5页。
1 特纳:《身体问题:社会理论的新近发展》,汪民安译。http://www.lilacbbs.com/forum/disparticle.php?boardName=Humanity_HIT&ID=8943
2 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991)P.171.
3 Featherstone:Body Modification,Sage Publications(2000),P.5.
1 艾琳娜·鲍德温等著:《文化研究导论》,陶东风译,高等教育出版社,2004年版,第311页。
2 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991),P.189.
3 Ibid.
1 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991),P.189.
2 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991),P190.
3 Ibid.P191.
1 参见Baebara Ehrenreich:Fear of Falling:The Inner Life of Middle Class,Harper Perennial(1990).
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第30页。
2 同上,第31页。
1 丹尼尔·贝尔:《资本主义的文化矛盾》,江苏人民出版社,严蓓雯译,2007年版,第73页。
2 Mike Featherstone:Cultural theory and Cultural change,Sage Publications,P.159.
1 伍小涛:社会分化、社会协调和和谐社会,《太平洋学报》,2007年第二期,第110-119页。
1 Keith Hoggart & Eleonore Kofman:Political Geography and Social Stratification,London:Croom Helm (1986),P3.
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第155页。
3 乔治·瑞泽尔:《后现代消费理论》,谢立中等译,华夏出版社,2003年版,第325页。
1 托克维尔:《论美国的民主》,董果良译,商务印书馆,1996年版,第660-661页。
2 齐美尔:《时尚的哲学》,费勇等译,文化艺术出版社,2001年版,第88页。
1 凡伯伦:《有闲阶级论》,蔡受百译,商务印书馆,1964年版,第53页。
2 Georg Simmel:Philosophy of Money,ed.David Frisby,London:Routledge(2004),P.455.
3 齐美尔:《时尚的哲学》,费勇等译,文化艺术出版社,2001年版,第198页。
4 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,龙婧译,群言出版社,2007年版,第21页。
5 按照马克斯·韦伯的说法,资本主义精神的主要特点是自由、民主、节制和禁欲。
6 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,龙婧译,群言出版社,2007年版,第47页。
1 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,龙婧译,群言出版社,2007年版,第152页。
2 Richard Hoggart:The Uses of Literacy,Transaction Publisher(1998),P.162.
3 亚历山大·钱塞勒:“中产阶级”今天到底意味着什么,凌云编译,《中华读书报》,2008年3月19日。
4 Jean Baudrillard:The System of Object,trans.Benedict,James,Verso(2005),P.218.
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage publications(1995),P.15.
2 Ibid.P.24.
3 Campbell,C:The Roman ethic and the spirit of Modern consumerism,Oxford:Blackwell(1987),E98.
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第30页。
2 同上,第30-31页。
3 同上,第31页。
4 同上。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第33页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第114-116页。
2 约翰·费斯克:《理解大众文化》,王晓珏、宋伟杰译,中央编译出版社,2001年版,第116页。
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第119页。
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,London:Sage publications(1995),P.19.
2 F Jameson:Postmodernism and the logic of capitalism,Durham:Duke University Press(1991),P.41.
3 Mike Featherstone:Undoing Culture,London:Sage publications(1995),P.24.
1 周晓虹:《全球中产阶级报告》,社会科学文献出版社,2005年版,第39页。
1 Pierre Bourdieu:Language and Symbolic Power,Boston:Harvard University Press(1993),P.170.
2 布尔迪厄等:《实践与反思:反思社会学导引》,李猛等译,中央编译出版社,1998年版,第320页。
1 让·鲍德里亚:《物体系》,林志明译,上海人民出版社,2001年版,第222-223页。
2 同上,第72页。
3 Baudrillard:Selected Writing,edited by Mark Poster,Stanford:Stanford University Press(1988),P.32.
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第122页。
2 同上。
3 同上。
4 Featherstone:Undoing Culture,London:Sage Publications(1995),P.56.
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第125页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第130页。
2 同上,第133页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第135页。
2 同上,第137页。
1 鲍德里亚:《完美的罪行》,王为民译,商务印书馆,2000年版,第72页。
2 鲍德里亚:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社,2000年版,第134页。
3 贝尔:《资本主义文化矛盾》,严蓓雯译,江苏人民出版社,2007年版,第118页。
4 苏特·杰哈利:《广告符码:消费社会中的政治经济学和拜物现象》,马姗姗译,中国人民大学出版社,2004年版,第225-226页。
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第126页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第21页。
2 Featherstone:Undoing Culture,London:Sage Publications(1995),P.69.
1 哈贝马斯:《公共领域的结构转型》,曹卫东等译,学林出版社,1999年版,第32页。
2 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1999),P.65.
3 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1 1999),P.65-67.
1 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1999),P.66.
2 Ibid,P.67.
3 Ibid,P.67-68.
1 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1 1999),P.66.
2 参见《行为交往理论》,哈贝马斯著,曹卫东等译,世纪出版集团,2004年版,第1-22页。
3 参见http://www.google.cn/intl/zh-CN/renrou/
4 同上。
1 哈特莱和劳伦斯·莱斯格分别论述了网络空间内的自由问题。他们的观点在很大程度上是针锋相对的。
2 劳伦斯·莱斯格:《思想的未来》,中信出版社,2004年版,第13页。
1 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,The Hedgehog Review(1999),P.66.
2 参见Howard Rheingold:The Virtual Community:Homesteading on the Electronic Frontie,Reading,MA:Addison-Wesley:1993,P.75.
3 Howard Rheingold:The Virtual Community:Homesteading on the Electronic Frontie,Reading,MA:Addison-Wesley:1993,P.65.
4 哈贝马斯:《行为交往理论》,曹卫东等译,上海人民出版社,2004年版,第334页。
1 凯斯·桑斯坦《网络共和国:网络社会中的民主问题》,黄维明译,上海译文出版社,2003年版,第100页。
1 约书亚·梅罗维茨:《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》,肖志军译,清华大学出版社,2002年版,第56-70页。
2 马克·波斯特:《第二媒介时代》,范静哗译,南京大学出版社,2000年版,第100页。
1 转引自李洁非的《城市文学及其意义》,载于《文艺报》,2006年1月8日。
1 李洁非:城市文学及其意义,载于《文艺报》,2006年1月8日。
2 亚历士多德:《诗学》,人民文学出版社,1962年版,第15页。
3 歌德:《歌德谈话录》,安徽教育出版社,2006年版,第42页。
1 杨慧林:当代神学对文论研究的潜在价值,《文艺研究》,2004第3期,第35页。
2 关于这一点,我们可以从瓦尔特·本雅明的《机械复制时代的艺术》和汉斯·贝尔廷的《艺术史的终结》中得到这个结论。
3 弗德里克·詹姆逊:《文化转向》,胡亚敏等译,中国社会科学出版社,2000年版,第18页。
1 Richard Hoggart:The Uses of Literacy,Transaction Publishers(1998),P.158.
2 弗德里克·詹姆逊:《文化转向》,胡亚敏译,中国社会科学文献出版社,2000年版,第1-20页。
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第189页。
4 同上,第181页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第27页。
2 Richard Hoggart:The Uses of Literacy,Transaction Publishers(1998),P.157.
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第159页
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.2.
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第111-114页。
1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,李伟、郭东编译,重庆出版社,2006年版,第3页。
2 2007年10月18日在上海举行了电子艺术节,它可以看作一种新型的艺术形式,采用传统的艺术思维和艺术语言与技术的结合,是对传统的艺术观念有力的消解。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第115页。
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1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,李伟、郭东编译,重庆出版社,2006年版,第7页。
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1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,李伟、郭东编译,重庆出版社,2006年版,第9页。
1 弗德里克·詹姆逊:《文化转向》,胡亚敏等译,中国社会科学出版社,2000年版,第2页。
2 同上。
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第118页。
4 同上,第175页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第176页。
2 同上,第170页。
3 同上,第171页。
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2 李闻思:浅谈费瑟斯通和他的新百科全书工程,《雁北师范学院学报》,2007年第3期。
金惠敏:全球知识的再界定--费瑟斯通和他的新百科全书计划,《江西社会科学》,2006年第12期。
3 单世联:作为文化变迁标识的“后现代”,广东社会科学,2005年第5期。
4 费瑟斯通:走向消费伦理--致金惠敏,周敏译,《首都师范大学学报》,2008年第1期,第40-43页。这篇文章对于我们理解费瑟斯通的消费文化理论起着重要的作用。
5 任萍华:费瑟斯通的消费文化理论研究,四川大学硕士学位论文,2007年。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第1页。
2 同上。
1 罗钢、王中忱编:《消费文化读本》,社会科学出版社,2003年版,第13页。
1 马克思:《资本论》,商务印书馆,1963年版,第48页。
2 Theodor W.Adorno:The culture industry:selected essays on mass culture,ed.J.M.Bernstein,Routelge(2001),P.29-60.
3 参见Theodor W.Adorno:Aesthetic Theory,trans,Robert Hullot Kentor,Continuum International Publishing Group(1997),P.1-15,100-162.
1 参见赫伯特·马尔库塞:《单向度的人--发达工业社会意识形态研究》,刘继译,上海译文出版社,2006年版,155-181页。
1 索尔斯坦·凡伯伦:《有闲阶级论》,蔡受百译,商务印书馆,1964年版,第56页。
2 同上,第150页
1 吴宁:列斐伏尔日常生活批判理论评析,《中共浙江省委党校学报》,2005年第4期,第54页。
2 Henri Lefebvre:Critique of Everyday Life,trans,John Moore,Verso(1991),P.66-67,译文参考了吴宁的翻译。
1 练玉春:开启可能性:米歇尔·德赛都的日常生活实践理论,《浙江大学学报》,2003年第6期,第145页。
2 Michel De Certeau:The Practice of Everyday Life,University of California Press(1998),P.Ⅱ.这里“假发”是德赛都用来描述生产环节的抵制策略的一个术语,它的基本含义是指,在生产过程中,雇员装作为雇主工作而实际上在为自己工作,所以“假发战术”不同于小偷小摸。但是从一定意义上说,这种战术可以破坏生产者的文化逻辑,在一定程度上可以使雇员避免“单向度化”的危险。
3 同上,P.41.
4 同上,P.Ⅳ.
1 让·鲍德里亚著:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社2006年版,第49页。
2 同上,第96-97页。
3 在消费文化语境下,巴特的符号学理论主要关注的是商品本身的符号能指和所指之间意义的偏差。
4 转引自莫少群:《20世纪西方消费社会理论研究》,社会科学文献出版社,2006年版,第7页。
5 让·波德里亚著:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社2006年版,第70-71页
1 安吉拉·麦可罗比:《文化研究的用途》,李庆本译,北京大学出版社,2007年版,第222-224页。
2 让·鲍德里亚著:《生产之镜》,仰海峰译,中央编译出版社,2005年版,第184页。
1 大卫·格雷芬:《后现代精神》,中央编译出版社,2005年版,第124页。
2 约翰·费斯克:《理解大众文化》,王晓珏、宋晓杰译,中央编译出版社,2001年版,第2-13页。
3 罗钢、王中忱:《消费文化读本》,社会科学出版社,2004年版,第36页。
1 弗德里克·詹姆逊:《后现代主义和晚期资本主义的文化逻辑》,生活·读书·新知三联出书店,1997年版,第412页。
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义·前言》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第1-9页。
3 同上,第29页。
4 同上,第31页。
5 巴塔耶的剩余产品的控制理论主要指,消费主义鼓励了浪费剩余的商品,鼓励了奢侈消费。具体内容请参见《色情、耗费与普遍经济--乔治·巴塔耶文选》,汪民安编,吉林人民出版社,2003年版。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第96页。
2 同上,第126页。
1 哈贝马斯:《交往行为理论》,曹卫东译,上海人民出版社,2004年版,第141-251页。
2 Henri Lefebwe:Everyday Life in the Modern World,London:The Penguin Press(1971),P14.参考了吴宁的译文。
3 同上,P59-60.
1 马克斯·霍克海默,西奥多·阿多尔诺:《启蒙辩证法--哲学断片》,上海人民出版社2003年版,第140页
1 Henri Lefebvre:Critique of Everyday Life,trans,John Moore,Verso(1991),P.97.参考了吴宁的译文。
2 Mike Featherstone:Cultural Theory and Cultural Change,Sage Publications(1992),P.164-165.
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.58.
2 Marcel Granet,Bronislaw Malinowski,Eric Voegelin:world within reach andworld of everyday life,in Collected Papers(ed.A sehutz),Springer(1990),P.339.
3 吴宁:亨利·列斐伏尔日常生活批判理论评析,《中共浙江省委党校学报》2008年第4期,第54-60页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第103页。
2 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.56.
3 Henri Lefebvre:Critique of Everyday Life,trans,John Moore,Verso(1991),P.87.
4 吴宁:亨利·列斐伏尔日常生活批判理论评析,《中共浙江省委党校学报》,2005年第4期,第56页。
5 Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.56.
1 Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.57.
2 亨利·列斐伏尔在其《日常生活批判》、让·鲍德里亚在其《消费社会》和《完美的罪行》以及弗德里克·詹姆逊在其《晚期资本主义的文化逻辑》中都表达了这一观点。
1 河清:《艺术的阴谋:透视一种“当代艺术国际”》,广西师范大学出版社2005年版,第237页。
1 李叶:闽“龙”腾跃总部基地,《北京青年报》,2008年12月18日。
2 王德胜:世俗生活的审美图景--对90年代中国审美风尚变革的基本认识,《思想战线》,1998年第10期,第27页。
1 参见《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第94-120页。
2 Steve Best:The postmodern Turn,Guildford Press(1997),P.126.
3 参见《消费文化与后现代主义》(By Mike Featherstone)第五章,译林出版社,2000年版。
1 Bernice Martin:contemporary Cultural Change,Basil Blackwell(1981),P.21.
2 Wolfgang Welsch:Undoing Aesthetics,Trans.Andrew Inkpin,Sage Publications(1997),P.40.
3 Mike Featherstone:Body Modification,Sage Publications(2000),P.1.
4 Mike Featherstone:Image of Body;Sage press(1995),P.I
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第116-117页。
1 让·鲍德里亚:《象征交换与死亡》,车槿山译,译林出版社,2006年版,第51页。
2 Mike Featherstone:Global Modernities,Sage Publications(1995),P.1-25.
3 Jen Webb,Tony Sehirato and Geoff Danaher:Understanding Bourdieu,Sage Publications(2002),P.ⅹ.
1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,重庆出版社,2006年版,第24页
2 同上,第23页。
3 同上,第26页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第103页。
2 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.95-123.
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第103页。
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.150.
2 陶东风等:日常生活审美化:一个讨论,《文艺争鸣》,2003年第6期,第30页.
3 Leibniz:Critical and Interpretive Essays,Manchester University Press(1882),P.286.
4 Henri Lefebvre:The Production of Space,Blackwell(1991),P.68-168.
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,London:Sage Publications(1995),P.185.
1 陶东风等:日常生活审美化:一个讨论,《文艺争鸣》,2003年第6期,第31页。
2 Eduardo de Fuente:Sociology and aesthetics,European Journal of Sociological Theory(2000:5),P.239-247.
1 Wolfgang Welsch:Aestheticization Process:Phenomena,Distinction and Prospect,Journal of Theory,Culture and Society,Feb.1996,Volume 13,P.1-24.参考了陶东风的译文。
1 布策恩·特纳:《身体与社会》,马海良、赵国新译,春风文艺出版社,2000年版,第1页。
1 南帆:身体修辞学:肖像与性,《文艺争鸣》,1996年第4期,第30页。
2 汪民安著:《尼采与身体》,北京大学出版社,2008年版,第31-95页。
3 参见《规训与惩罚》,米歇尔·福柯著,刘北成译,三联书店,2007年版。
4 参见《色情、耗费与普遍经济:乔治·巴塔耶文选》,汪民安编,吉林人民出版社,2003年版。
5 让·鲍德里亚:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社,2006年版,第98-117页。
6 参见《消费文化中的身体》(The Body in Consumer Culture),这是中世纪清教徒的重要性伦理观念。
7 Bryan Turner:The body and Society,London:Sage Publications(1996),P2.
1 丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版,第33页。
2 同上,第34页。
3 同上,第171-172页。
1 丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版,第67页。
2 John Updike:Couples,Random Book craft(1996),P.30.
3 丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版,第119页。
1 鲍玉珩等:这是什么东西,ok,这是艺术,《电影评介》,2008年第22期,第75页。
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第115页。
3 Featherstone:Undoing Culture,Sage publications,1995,P.39.
4 Featherstone:The Body in Consumer Culture,Sage publications,1990,P.156.
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第97页。
1 伊格尔顿:《审美意识形态》,王杰等译,广西师范大学出版社,2000年版,第1页。
2 参见丹尼尔·贝尔:《资本主义的文化矛盾》,赵一凡译,三联书店,1989年版。
3 特纳:《身体与社会》,马海良、赵国新译,春风文艺出版社,2000年版,第5页。
1 特纳:《身体问题:社会理论的新近发展》,汪民安译。http://www.lilacbbs.com/forum/disparticle.php?boardName=Humanity_HIT&ID=8943
2 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991)P.171.
3 Featherstone:Body Modification,Sage Publications(2000),P.5.
1 艾琳娜·鲍德温等著:《文化研究导论》,陶东风译,高等教育出版社,2004年版,第311页。
2 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991),P.189.
3 Ibid.
1 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991),P.189.
2 Featherstone:The Body:Social Process and Cultural Theory,Sage Publications(1991),P190.
3 Ibid.P191.
1 参见Baebara Ehrenreich:Fear of Falling:The Inner Life of Middle Class,Harper Perennial(1990).
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第30页。
2 同上,第31页。
1 丹尼尔·贝尔:《资本主义的文化矛盾》,江苏人民出版社,严蓓雯译,2007年版,第73页。
2 Mike Featherstone:Cultural theory and Cultural change,Sage Publications,P.159.
1 伍小涛:社会分化、社会协调和和谐社会,《太平洋学报》,2007年第二期,第110-119页。
1 Keith Hoggart & Eleonore Kofman:Political Geography and Social Stratification,London:Croom Helm (1986),P3.
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第155页。
3 乔治·瑞泽尔:《后现代消费理论》,谢立中等译,华夏出版社,2003年版,第325页。
1 托克维尔:《论美国的民主》,董果良译,商务印书馆,1996年版,第660-661页。
2 齐美尔:《时尚的哲学》,费勇等译,文化艺术出版社,2001年版,第88页。
1 凡伯伦:《有闲阶级论》,蔡受百译,商务印书馆,1964年版,第53页。
2 Georg Simmel:Philosophy of Money,ed.David Frisby,London:Routledge(2004),P.455.
3 齐美尔:《时尚的哲学》,费勇等译,文化艺术出版社,2001年版,第198页。
4 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,龙婧译,群言出版社,2007年版,第21页。
5 按照马克斯·韦伯的说法,资本主义精神的主要特点是自由、民主、节制和禁欲。
6 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,龙婧译,群言出版社,2007年版,第47页。
1 马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,龙婧译,群言出版社,2007年版,第152页。
2 Richard Hoggart:The Uses of Literacy,Transaction Publisher(1998),P.162.
3 亚历山大·钱塞勒:“中产阶级”今天到底意味着什么,凌云编译,《中华读书报》,2008年3月19日。
4 Jean Baudrillard:The System of Object,trans.Benedict,James,Verso(2005),P.218.
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage publications(1995),P.15.
2 Ibid.P.24.
3 Campbell,C:The Roman ethic and the spirit of Modern consumerism,Oxford:Blackwell(1987),E98.
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第30页。
2 同上,第30-31页。
3 同上,第31页。
4 同上。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第33页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第114-116页。
2 约翰·费斯克:《理解大众文化》,王晓珏、宋伟杰译,中央编译出版社,2001年版,第116页。
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第119页。
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,London:Sage publications(1995),P.19.
2 F Jameson:Postmodernism and the logic of capitalism,Durham:Duke University Press(1991),P.41.
3 Mike Featherstone:Undoing Culture,London:Sage publications(1995),P.24.
1 周晓虹:《全球中产阶级报告》,社会科学文献出版社,2005年版,第39页。
1 Pierre Bourdieu:Language and Symbolic Power,Boston:Harvard University Press(1993),P.170.
2 布尔迪厄等:《实践与反思:反思社会学导引》,李猛等译,中央编译出版社,1998年版,第320页。
1 让·鲍德里亚:《物体系》,林志明译,上海人民出版社,2001年版,第222-223页。
2 同上,第72页。
3 Baudrillard:Selected Writing,edited by Mark Poster,Stanford:Stanford University Press(1988),P.32.
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第122页。
2 同上。
3 同上。
4 Featherstone:Undoing Culture,London:Sage Publications(1995),P.56.
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第125页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第130页。
2 同上,第133页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第135页。
2 同上,第137页。
1 鲍德里亚:《完美的罪行》,王为民译,商务印书馆,2000年版,第72页。
2 鲍德里亚:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社,2000年版,第134页。
3 贝尔:《资本主义文化矛盾》,严蓓雯译,江苏人民出版社,2007年版,第118页。
4 苏特·杰哈利:《广告符码:消费社会中的政治经济学和拜物现象》,马姗姗译,中国人民大学出版社,2004年版,第225-226页。
5 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第126页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,上海译文出版社,2000年版,第21页。
2 Featherstone:Undoing Culture,London:Sage Publications(1995),P.69.
1 哈贝马斯:《公共领域的结构转型》,曹卫东等译,学林出版社,1999年版,第32页。
2 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1999),P.65.
3 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1 1999),P.65-67.
1 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1999),P.66.
2 Ibid,P.67.
3 Ibid,P.67-68.
1 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,the Hedgehog Review(1 1999),P.66.
2 参见《行为交往理论》,哈贝马斯著,曹卫东等译,世纪出版集团,2004年版,第1-22页。
3 参见http://www.google.cn/intl/zh-CN/renrou/
4 同上。
1 哈特莱和劳伦斯·莱斯格分别论述了网络空间内的自由问题。他们的观点在很大程度上是针锋相对的。
2 劳伦斯·莱斯格:《思想的未来》,中信出版社,2004年版,第13页。
1 Mike Featherstone:The Citizen and Cyberspace,The Hedgehog Review(1999),P.66.
2 参见Howard Rheingold:The Virtual Community:Homesteading on the Electronic Frontie,Reading,MA:Addison-Wesley:1993,P.75.
3 Howard Rheingold:The Virtual Community:Homesteading on the Electronic Frontie,Reading,MA:Addison-Wesley:1993,P.65.
4 哈贝马斯:《行为交往理论》,曹卫东等译,上海人民出版社,2004年版,第334页。
1 凯斯·桑斯坦《网络共和国:网络社会中的民主问题》,黄维明译,上海译文出版社,2003年版,第100页。
1 约书亚·梅罗维茨:《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》,肖志军译,清华大学出版社,2002年版,第56-70页。
2 马克·波斯特:《第二媒介时代》,范静哗译,南京大学出版社,2000年版,第100页。
1 转引自李洁非的《城市文学及其意义》,载于《文艺报》,2006年1月8日。
1 李洁非:城市文学及其意义,载于《文艺报》,2006年1月8日。
2 亚历士多德:《诗学》,人民文学出版社,1962年版,第15页。
3 歌德:《歌德谈话录》,安徽教育出版社,2006年版,第42页。
1 杨慧林:当代神学对文论研究的潜在价值,《文艺研究》,2004第3期,第35页。
2 关于这一点,我们可以从瓦尔特·本雅明的《机械复制时代的艺术》和汉斯·贝尔廷的《艺术史的终结》中得到这个结论。
3 弗德里克·詹姆逊:《文化转向》,胡亚敏等译,中国社会科学出版社,2000年版,第18页。
1 Richard Hoggart:The Uses of Literacy,Transaction Publishers(1998),P.158.
2 弗德里克·詹姆逊:《文化转向》,胡亚敏译,中国社会科学文献出版社,2000年版,第1-20页。
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第189页。
4 同上,第181页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第27页。
2 Richard Hoggart:The Uses of Literacy,Transaction Publishers(1998),P.157.
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第159页
1 Mike Featherstone:Undoing Culture,Sage Publications(1995),P.2.
2 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第111-114页。
1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,李伟、郭东编译,重庆出版社,2006年版,第3页。
2 2007年10月18日在上海举行了电子艺术节,它可以看作一种新型的艺术形式,采用传统的艺术思维和艺术语言与技术的结合,是对传统的艺术观念有力的消解。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第115页。
1 叔本华:《作为意志表象的世界》,商务印书馆,1982年版,第289页。
1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,李伟、郭东编译,重庆出版社,2006年版,第7页。
1 让·鲍德里亚:《消费社会》,刘成富、全志刚译,南京大学出版社,2006年版,第86页。
1 Mary Warner,Marien William Fleming:Arts and Ideas,Syracuse University Press(2005),P.589.
1 瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术》,李伟、郭东编译,重庆出版社,2006年版,第9页。
1 弗德里克·詹姆逊:《文化转向》,胡亚敏等译,中国社会科学出版社,2000年版,第2页。
2 同上。
3 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第118页。
4 同上,第175页。
1 费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,译林出版社,2000年版,第176页。
2 同上,第170页。
3 同上,第171页。
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