崑剧舞台上的朱買臣休妻故事
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摘要
元雜劇、清全本傳奇，以至明清時崑劇折子戲的串演情況,今天已無從得見。但通過梳理、分析有關劇本，探討文本中與舞台相關的內容，仍可得到一定了解领?當代演出,因有攝錄設備而往往留有影音資料,對於展示從前的舞台演出面貌，亦有很大幫助^去的戲曲藝術研究,多局限於文本,隨著研究條件的改善,舞台演出研究應成為今日一重要課題。本論文首先選取以「朱買臣休妻」故事為題材的劇本，包括元雜劇《朱太守風雪漁樵記》、《負薪記》,明傳奇《爛柯山》全劇文本、明清崑劇折子戲台本等，比較不同時期的劇本情節,探討當中的編寫策略及演出樣式變化,尤其注意台本的有關內容撐倪M而研究當代兩個崑劇院團整編的全本戲，即上海崑劇團的《爛柯山》與江蘇省崑劇院的《朱買臣休妻》,分析台本、演出影像資料和訪問有關編創人員,從而探討傳統崑劇舞台美學如何傳承與發展,以及如何面對當代觀眾。
中國戲曲劇本的編寫,本來有案頭本與場上本兩路撐耐ㄟ^對《朱太守風雪漁樵記》與《負薪記》劇情的比較,點出後期元雜劇文本已有注重舞台效果的傾向。明清傳奇雖亦多案頭本,但其格式結構,已較元雜劇更多考慮到演出情況。故研究傳奇文本,對崑劇舞台美學的要求,或早期的演出情況,會有更多了解。對全本傳奇《爛柯山》康熙抄本的研究,除了可完整地看到傳奇系統「朱買臣休妻」的情節外,並可了解到當今流傳下來的折子戲，缺少了那些齣目,又保存了那一些。論文認為此劇全本傳奇各齣目的存與佚,當與演出效果有關;而流傳下來的折子對原著的更動，也應是一種舞台策略。通過對此劇全本傳奇與折子戲的比較分析,論文指出如何加以增刪改編更是一個重要課題。中國戲曲舞台，向以演員為核心；折子戲的興起,主要是要突出演員的表演和提高行當演出規範的專業性。論文指出︰就整編全本戲來說,傳字輩藝人早期串演折子戲的辦法,雖保存了表演的精華,在劇本的題旨與人物的完整兩方面,卻不無缺失。故當代崑劇整本戲的整編,便應有更周詳的思考。除了要保存崑劇的表演精華外,還應考慮到主題與人物的完整性及今日觀眾的觀劇心態。故當代整本戲不能只是折子戲的串演，而必須從舞台演出的各方面進行加工。
It is now very difficult, if not impossible, to perceive how the za-ju opera of Yuan dynasty, the chuan-qi opera and the“highlighted act”plays of Ming and Qing dynasties were presented on stage. Nevertheless, by studying the scripts (especially those written for stage performance and not only for desk-top reading) and paying attention to the concerned aspects in them, we could still get a basic understanding. Such an approach would somewhat revert the long-standing orientation in the study of Chinese opera which has been dominated by text study. Nowadays, as performance can be recorded with audio-visual equipments, the materials thus compiled are very useful in furthering the study. The present thesis is a research along this orientation. The kunqu piece“Zhu Maichen divorcing his wife”is chosen as the theme of investigation. Several scripts of the piece, namely“The Story of Fishermen and Woodcutters”,“The Story of Back-carrying Wood”in Yuan za-ju,“The Lan Ke Hill”in Ming chuan-qi and several Ming and Qing“highlighted act”scripts of the same play are identified and analysed so as to enquire into the changing conceptions in writing these scripts as well as into the concerned stage performance. Then, the study focuses on two contemporary adaptations of the piece,“The Lan Ke Hill”by Shanghai Kunqu Opera Troupe and“Zhu Maichen Divorcing his Wife”by Jiangsu Province Kunqu Opera House. Their scenarios and presentations on stage through audio-visual records are accordingly examined. Interviews with concerned playwrights and actors are also conducted. The objective is twofold, to enquire into the traditional stage aesthetics of kunqu opera and to explore the strategy of producing kunqu operas for the modern audience.
In the history of Chinese opera, there are two kinds of script writing, each serving a different purpose: one for desk-top reading and the other for stage presentation. In comparing“The Story of Fishermen and Woodcutters”and“The Story of Back-carrying Wood”, it is found that the latter, written in a later period, is conceived more from the angle of stage presentation. Although many more Ming chuan-qi scripts were written for desk-top reading purpose, their format nonetheless shows that they have taken into consideration the conditions pertaining to stage performance, thus putting them in rather sharp contrast with the Yuan za-ju. Therefore, by studying the scripts of Ming chuan-qi, it is possible to obtain a basic understanding of the early stage aesthetics of kunju opera. It can also shed light on how various aspects in the performance evolve through time. This thesis further claims that the keeping or abandoning of the acts in a play were quite often a result of the effect in stage presentation. By examining an existent manuscript, the Ming chuan-qi“Lan Ke Hill”, a copy made during the Kang–xi era in Qing dynasty, which is the only such complete version we can find to-day, the following two facts can be ascertained. (1) There are plots and role-characters that do not appear in later adaptations. (2) There are acts having not been transformed into“high-lighted act”plays for stage. These two facts might reflect the concerned artists’tactics of adapting the script into stage performance and are thus worthy of more profound study. Such a study will be of great reference value to those who wish to inherit the art and adopt it to the contemporary stage. On the other hand, as it has become quite well known, the“highlighted act”plays were the acts that were“highlighted”mainly for the purpose of improving and specializing certain roles’acting or performing skills on stage. The major concern was to show the splendid art in a more focused manner. Therefore, in the early twentieth century, when the artists of the“chuan”generation inherited, adopted and performed the“highlighted acts”of kunqu opora, although they had the merit of well preserving the tradition of the Chinese opera of placing the actors as the centre of the art, some shortcomings were nonetheless evident, in that the overall theme that the full story should carry and the character of the roles in the acts became blurred. The contemporary adaptations of Ming chuan-qi have to notice these shortcomings, although their scripts are mainly based on the“highlighted act”plays, they should also take into consideration factors relating to modern theatre.
中國戲曲劇本的編寫,本來有案頭本與場上本兩路撐耐ㄟ^對《朱太守風雪漁樵記》與《負薪記》劇情的比較,點出後期元雜劇文本已有注重舞台效果的傾向。明清傳奇雖亦多案頭本,但其格式結構,已較元雜劇更多考慮到演出情況。故研究傳奇文本,對崑劇舞台美學的要求,或早期的演出情況,會有更多了解。對全本傳奇《爛柯山》康熙抄本的研究,除了可完整地看到傳奇系統「朱買臣休妻」的情節外,並可了解到當今流傳下來的折子戲，缺少了那些齣目,又保存了那一些。論文認為此劇全本傳奇各齣目的存與佚,當與演出效果有關;而流傳下來的折子對原著的更動，也應是一種舞台策略。通過對此劇全本傳奇與折子戲的比較分析,論文指出如何加以增刪改編更是一個重要課題。中國戲曲舞台，向以演員為核心；折子戲的興起,主要是要突出演員的表演和提高行當演出規範的專業性。論文指出︰就整編全本戲來說,傳字輩藝人早期串演折子戲的辦法,雖保存了表演的精華,在劇本的題旨與人物的完整兩方面,卻不無缺失。故當代崑劇整本戲的整編,便應有更周詳的思考。除了要保存崑劇的表演精華外,還應考慮到主題與人物的完整性及今日觀眾的觀劇心態。故當代整本戲不能只是折子戲的串演，而必須從舞台演出的各方面進行加工。
It is now very difficult, if not impossible, to perceive how the za-ju opera of Yuan dynasty, the chuan-qi opera and the“highlighted act”plays of Ming and Qing dynasties were presented on stage. Nevertheless, by studying the scripts (especially those written for stage performance and not only for desk-top reading) and paying attention to the concerned aspects in them, we could still get a basic understanding. Such an approach would somewhat revert the long-standing orientation in the study of Chinese opera which has been dominated by text study. Nowadays, as performance can be recorded with audio-visual equipments, the materials thus compiled are very useful in furthering the study. The present thesis is a research along this orientation. The kunqu piece“Zhu Maichen divorcing his wife”is chosen as the theme of investigation. Several scripts of the piece, namely“The Story of Fishermen and Woodcutters”,“The Story of Back-carrying Wood”in Yuan za-ju,“The Lan Ke Hill”in Ming chuan-qi and several Ming and Qing“highlighted act”scripts of the same play are identified and analysed so as to enquire into the changing conceptions in writing these scripts as well as into the concerned stage performance. Then, the study focuses on two contemporary adaptations of the piece,“The Lan Ke Hill”by Shanghai Kunqu Opera Troupe and“Zhu Maichen Divorcing his Wife”by Jiangsu Province Kunqu Opera House. Their scenarios and presentations on stage through audio-visual records are accordingly examined. Interviews with concerned playwrights and actors are also conducted. The objective is twofold, to enquire into the traditional stage aesthetics of kunqu opera and to explore the strategy of producing kunqu operas for the modern audience.
In the history of Chinese opera, there are two kinds of script writing, each serving a different purpose: one for desk-top reading and the other for stage presentation. In comparing“The Story of Fishermen and Woodcutters”and“The Story of Back-carrying Wood”, it is found that the latter, written in a later period, is conceived more from the angle of stage presentation. Although many more Ming chuan-qi scripts were written for desk-top reading purpose, their format nonetheless shows that they have taken into consideration the conditions pertaining to stage performance, thus putting them in rather sharp contrast with the Yuan za-ju. Therefore, by studying the scripts of Ming chuan-qi, it is possible to obtain a basic understanding of the early stage aesthetics of kunju opera. It can also shed light on how various aspects in the performance evolve through time. This thesis further claims that the keeping or abandoning of the acts in a play were quite often a result of the effect in stage presentation. By examining an existent manuscript, the Ming chuan-qi“Lan Ke Hill”, a copy made during the Kang–xi era in Qing dynasty, which is the only such complete version we can find to-day, the following two facts can be ascertained. (1) There are plots and role-characters that do not appear in later adaptations. (2) There are acts having not been transformed into“high-lighted act”plays for stage. These two facts might reflect the concerned artists’tactics of adapting the script into stage performance and are thus worthy of more profound study. Such a study will be of great reference value to those who wish to inherit the art and adopt it to the contemporary stage. On the other hand, as it has become quite well known, the“highlighted act”plays were the acts that were“highlighted”mainly for the purpose of improving and specializing certain roles’acting or performing skills on stage. The major concern was to show the splendid art in a more focused manner. Therefore, in the early twentieth century, when the artists of the“chuan”generation inherited, adopted and performed the“highlighted acts”of kunqu opora, although they had the merit of well preserving the tradition of the Chinese opera of placing the actors as the centre of the art, some shortcomings were nonetheless evident, in that the overall theme that the full story should carry and the character of the roles in the acts became blurred. The contemporary adaptations of Ming chuan-qi have to notice these shortcomings, although their scripts are mainly based on the“highlighted act”plays, they should also take into consideration factors relating to modern theatre.
引文
1 (漢)班固︰《漢書》(第九冊)《傳》〔三〕，中華書局，1983,第 2791 頁
1 (元)鍾嗣成︰《錄鬼簿》,《中國古典戲曲論著集成》(二),中國戲劇出版社，1980,第 108 頁
2 《朱翁子》一劇實摘出自《當罏記》,是把朱買臣故事從寫司馬長卿的《當罏記》中抽摘而成。祁彪佳的《遠山堂劇品》「朱翁子」一條作者陳□□,二字見缺,據其條內容所引，實可閱《遠山堂曲品》「當罏」一條,便可知所缺二字,作者為陳貞貽。
3 參見錢南揚︰《宋元戲文輯佚》,上海古典文學出版社,1956,第 54、55 頁
1 (清)梁延枏︰《曲話》,《中國古典戲曲論著集成》(八),中國戲劇出版社，1980,第 262 頁
2 王國維︰《宋元戲曲史》，岳麓書社，1998,第 85 頁。
1 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 29 頁
1 無名氏︰《漁樵記》,(明)臧晉叔編︰《元曲選》(第三冊),中華書局，1958,第 869、870 頁
2 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 63 頁
1 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 77 頁
2 無名氏︰《漁樵記》,(明)臧晉叔編︰《元曲選》(第三冊),中華書局，1958,第 860 頁
3 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 49 頁
1 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981,第 290 頁
1 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 55 頁
2 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 73 頁
1 參見(清)葉堂編訂︰《納書楹曲譜》(續集卷二)之《漁樵記.漁樵》之眉批,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987,第 973 頁
1 參見《曲海總目提要》,北京︰人民文學出版社,1959,第 1418 頁
2 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987,第 87 頁
1 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981,第 167 頁
2 諸折大要參看附錄︰《爛柯山》康熙年間手抄本諸出大要概述
1 參看附錄︰《爛柯山》康熙年間手抄本諸出大要概述
2 文章中論述至傳奇本內容時,一應都可參看附錄︰《爛柯山》康熙年間手抄本諸出大要概述
3 此處引文因抄本字跡難以辯認,以□代替
1 (漢)班固︰《漢書》(第九冊)《傳》〔三〕，中華書局，1983,第 2793 頁
1 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981,第 131 頁
2 亞里斯多德︰《詩學》,羅念生譯,上海世紀出版,2006,第 37 頁
3 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 166 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 86 頁
2 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 168 頁
1 參看葉堂︰《納書楹曲譜.納書楹曲譜自序》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987 ,第 5 頁
2 參看葉堂︰《納書楹曲譜自序》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987,第 6 頁
3 參看葉堂︰《納書楹曲譜凡例》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987,第 11 頁
1 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987,第 188-189 頁
2 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 236 頁
3 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000,第 13 頁
4 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000,第 208 頁
5 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000,第 215 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 173 頁
2 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987,第 201 頁
1 (明)青溪菰蘆釣叟編︰《醉怡情》之《爛柯山.後休》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北，學生書局，1987,第 161 頁
2 參看怡庵主人編︰《六也曲譜初集》之《爛柯山.後逼》,蘇州振新書社，光緒三十四年(1908)
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 186 頁
1 姚繼焜︰《南崑老生、老外、末的舞台表演藝術》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 79 頁
2 斯人︰《阿甲與〈朱買臣休妻〉》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 53-54 頁
3 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
4 阿甲︰《從崑劇〈爛柯山〉談張繼青的表演藝術—兼談生活體驗和戲曲舞台體驗的關係問題》;中國崑劇研究會︰《張繼青的表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 33 頁
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》。
1 參看上崑《爛柯山》劇本。
2 怡庵主人編︰《崑曲大全》初集四冊之《爛柯山.北樵》,上海︰世界書局，1925,第 27 頁
3 參看上崑《爛柯山》本子。
4 怡庵主人編︰《崑曲大全》初集四冊之《爛柯山.逼休》,上海︰世界書局，1925,第 41 頁
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
2 參看附錄︰姚繼焜談《朱買臣休妻》
1 參看怡庵主人編︰《增輯六也曲譜》之《爛柯山.潑水》,台北︰中華書局，1977,第 725-730 頁
2 參看阿甲、姚繼焜整編︰《朱買臣休妻》,王文章主編︰《蘭苑集萃︰五十年中國崑劇演出劇本選》,北京︰文化藝術出版社,2000,第 179-185 頁
3 王朝聞︰《崔氏一定姓崔嗎？》，中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 50 頁
1 馮牧︰《崑劇的生機—看張繼青的演出,談崑劇的繼承和發展》,中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 58 頁
2 參看上崑《爛柯山》劇本
1 參看附錄︰姚繼焜談《朱買臣休妻》
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
2 王朝聞︰《崔氏一定姓崔嗎？》，中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 49 頁
3 王朝聞︰《崔氏一定姓崔嗎？》，中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 50 頁
4 (清)李漁︰《閑情偶寄.詞曲部.密針線》,上海古籍出版社,2000,頁 26
1 徐凌雲︰《崑劇表演一得．寄子》，管際安、陸兼之記錄整理,蘇州大學出版社,1993,頁 12
2 亞里斯多德︰《詩學》,羅念生譯,上海世紀出版,2006,第 56 頁
1 參看上崑《爛柯山》劇本
2 阿甲、姚繼焜整編︰《朱買臣休妻》,王文章主編︰《蘭苑集萃︰五十年中國崑劇演出劇本選》,北京︰文化藝術出版社,2000,第 184 頁
1 辛清華︰《沪、浙、湘、蘇三省一市 1978 年 4 月南京崑劇工作座談會．辛清華同志發言(崑曲音樂的幾個問題)》,蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑劇在蘇州(1951-2005)》,蘇州大學印刷廠,2006,第 48 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 195 頁
1 逯興才主編︰《戲曲導演教程》，北京︰文化藝術出版社,2005,第 48 頁
1 李漁︰《閒情偶寄.演習部.解明曲意》,《中國古典戲曲論著集成》,北京︰中國戲劇出版社，1980。第 98 頁
1 華傳浩︰《〈癡夢〉的三個變化—談江蘇省蘇崑劇團張繼青的演唱》,蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑曲繼字輩》,蘇州大學印刷廠,2004,第 159 頁
2 王朝聞︰《論戲劇．原來是場大夢—新的好還是舊的好》,重慶出版社,1987,第 575 頁
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 阿甲︰《戲曲表演規律再探.戲曲藝術最高的美學原則—戲曲程式的間離性和傳神的幻覺感的組合》,中國戲劇出版社，1990,第 190 頁
1 參看附錄︰上崑《爛柯山》劇本
1 魏良輔︰《曲律》,《中國古典戲曲論著集成》(五),中國戲劇出版社，1980,第 7 頁
2 王驥德︰《曲律.論陰陽第六》,《中國古典戲曲論著集成》(四),中國戲劇出版社，1980,第 107 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 373 頁
2 李漁︰《閑情偶寄.演習部.解明曲意》,上海古籍出版社,2000 年,頁 112
1 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
2 馮牧︰《崑劇的生機—看張繼青的演出,談崑劇的繼承和發展》,中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 58 頁
3 梁冰︰《美的創造者—張繼青》,中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 76 頁
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
5 曾長生口述,徐淵、張竹賓記錄︰《崑劇穿戴》(第二集),蘇州市文化廣播電視管理局編,蘇州大學印刷廠,2005,第 52 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 58 頁
2 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
3 參看上崑《爛柯山》劇本
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
5 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
1 參看附錄︰計鎮華談《爛柯山》
1 李漁︰《閑情偶寄.演習部.吹合宜低》,上海古籍出版社,2000 年,頁 117
2 李漁︰《閑情偶寄.演習部.鑼鼓忌雜》,上海古籍出版社,2000 年,頁 117
3 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 余少華︰《從〈朱買臣休妻〉看崑曲的音樂伴奏》，雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 181-182 頁
2 余少華︰《從〈朱買臣休妻〉看崑曲的音樂伴奏》，雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 182 頁
1 曾長生口述,徐淵、張竹賓記錄︰《崑劇穿戴》(第二集),蘇州市文化廣播電視管理局編,蘇州大學印刷廠,2005,第 50 頁
2 姚繼焜講述,陳春苗整理︰《南崑老生、老外、末的舞台表演藝術》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 80 頁
3 姚繼焜講述,陳春苗整理︰《南崑老生、老外、末的舞台表演藝術》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 79 頁
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
2 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 5 頁
2 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 10 頁
3 參看附錄︰梁谷音談《朱買臣休妻》
1 參看附錄︰梁谷音談《朱買臣休妻》
2 斯人︰《阿甲與〈朱買臣休妻〉》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 58 頁
3 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 16 頁
1 洛地︰《戲曲與浙江》,浙江人民出版社,1991,第 359 頁。
2 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
3 參看附錄︰計鎮華談《爛柯山》
1. (漢)班固︰《漢書》，中華書局，1983
2. (元)周德清︰《中原音韻》,《中國古典戲曲論著集成》(一),中國戲劇出版社，1980
3. (元)鍾嗣成︰《錄鬼簿》,《中國古典戲曲論著集成》(二),中國戲劇出版社，1980
4. (元)無名氏︰《漁樵記》,(明)臧晉叔編︰《元曲選》(第三冊),中華書局，1958
5. (明)魏良輔︰《曲律》,《中國古典戲曲論著集成》(五),中國戲劇出版社，1980
6. (明)王驥德︰《曲律.論陰陽第六》,《中國古典戲曲論著集成》(四),中國戲劇出版社,1980
7. (明)青溪菰蘆釣叟編︰《醉怡情》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北，學生書局，1987
8. (明)祁彪佳︰《遠山堂劇品》，《中國古典戲曲論著集成》(六),中國戲劇出版社，1980
9. (明)祁彪佳︰《遠山堂曲品》,《中國古典戲曲論著集成》(六),中國戲劇出版社，1980
10. (明)無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987
11. (清)梁延枏︰《曲話》,《中國古典戲曲論著集成》(八),中國戲劇出版社，1980
12. (清)葉堂編︰《納書楹曲譜》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北，學生書局，1987
13. (清)李漁︰《閑情偶寄》,上海古籍出版社,2000
14. (清)徐大椿︰《樂府傳聲》,《中國古典戲曲論著集成》(七),中國戲劇出版社，1980
15. (清)沈乘麐︰《韻學驪珠》,歐陽啟名編,中華書局，2006
16. (清)怡庵主人編︰《六也曲譜初集》,蘇州振新書社，光緒三十四年(1908)
17. (清)怡庵主人編︰《崑曲大全》,上海︰世界書局，1925
18. (清)怡庵主人編︰《增輯六也曲譜》,台北︰中華書局，1977
19. (近代)王國維︰《宋元戲曲史》，岳麓書社，1998
20. 錢南揚︰《宋元戲文輯佚》,上海古典文學出版社,1956
21. 《曲海總目提要》,北京︰人民文學出版社,1959
22. 王朝聞︰《新藝術創作論》,人民文學出版社,1979
23. 周貽白︰《戲曲演唱論著輯釋》,中國戲劇出版社，1980
24. 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981
25. 秦學人、侯作卿編著︰《中國古典編劇理論資料匯輯》,中國戲劇出版社，1984
26. 隗芾、詹慕陶、聞起選編︰《戲曲美學論文集》,中國戲劇出版社，1984
27. 鄒慧蘭︰《身段譜口訣論》,甘肅人民出版社,1985
28. 陳幼韓︰《戲曲表演美學探索》,中國戲劇出版社，1985
29. 祝肇年︰《古典戲曲編劇六論》,中國戲劇出版社，1986
30. 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987
31. 胡忌、劉致中︰《崑劇發展史》,中國戲劇出版社，1987
32. 夏寫時︰《論中國戲劇批評》,齊魯書社，1988
33. 馬也︰《戲曲藝術時空論》,中國戲劇出版社，1988
34. 阿甲︰《戲曲表演規律再探》,中國戲劇出版社，1990
35. 趙山林︰《中國戲曲觀眾學》,華東師範大學出版社,1990
36. 許祥麟、陸廣訓編著︰《大綜合舞台藝術的奧秘—中國戲曲探勝》，高等教育出版社,1990
37. 洛地︰《戲曲與浙江》,浙江人民出版社,1991
38. 張庚、阿甲︰《張庚阿甲學術討論文集》,中國戲劇出版社，1992
39. 徐凌雲︰《崑劇表演一得》，管際安、陸兼之記錄整理,蘇州大學出版社,1993
40. 中國崑劇研究會編︰《張繼青的表演藝術》,江蘇人民出版社,1993
41. 章驥、程曙鵬主編︰《藝海一粟——汪世瑜談藝錄》,香港︰金陵書社出版公司，1993
42. 賈志剛︰《邁向現代的古老戲劇》，中國戲劇出版社，1996
43. 梁谷音︰《雨絲風片》,廣西民族出版社,1997
44. 洛地︰《說破.虛假.團圓——中國民族戲劇藝術表現》,吉林美術出版社,1999
45. 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000
46. 王文章主編︰《蘭苑集萃︰五十年中國崑劇演出劇本選》,北京︰文化藝術出版社,2000
47. 韓家鰲編著︰《崑曲字音》,香港中華文化促進中心策劃出版,2001
48. 陳多︰《戲曲美學》,四川人民出版社,2001
49. 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002
50. 洪惟助主編︰《崑曲演藝家、曲家及學者訪問錄》,國家出版社，2002
51. 蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑曲繼字輩》,蘇州大學印刷廠,2004
52. 蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑劇檢場》，蘇州大學印刷廠,2004
53. 周貽白︰《中國戲劇史長編》,世紀出版集團,2004
54. 董每戡︰《〈笠翁曲話〉拔萃論釋》,廣東高等教育出版社,2004
55. 周秦︰《蘇州崑曲》,蘇州大學出版社,2004
56. 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005
57. 吳新雷︰《二十世紀前期崑曲研究》,春風文藝出版社,2005
58. 逯興才主編︰《戲曲導演教程》，北京︰文化藝術出版社,2005
59. 曾長生口述,徐淵、張竹賓記錄︰《崑劇穿戴》，蘇州市文化廣播電視管理局編,蘇州大學印刷廠,2005
60. 呂效平︰《戲曲本質論》,南京大學出版社,2005
61. 盧昂︰《東西方戲劇的比較與融合》,上海社會科學院出版社,2005
62. 李春熹選編︰《阿甲戲劇論集》中國戲劇出版社，2005
63. 蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑劇在蘇州(1951-2005)》,蘇州大學印刷廠,2006
64. 鄭培凱主編︰《口傳心授與文化傳承︰非物質文化遺產︰文獻,現狀與討論》,廣西師範大學出版社,2006
65. 雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007
66. 亞里斯多德︰《詩學》,羅念生譯,上海世紀出版,2006
67. (錄像資料) 沈傳芷︰《爛柯山.痴夢》，台灣中央大學戲曲研究室製作︰《崑劇名家錄影》(第一集)
68. (錄像資料) 邵傳鏞、王傳蕖、包傳鐸︰《漁樵記.寄信相罵》,台灣中央大學戲曲研究室製作︰《崑劇名家錄影》(第九集)
69. (錄像資料) 江蘇省崑劇院︰《朱買臣休妻》,1998 年 11 月 11 日台北新舞台演出實況錄影。
70. (錄像資料) 上海崑劇團︰《爛柯山》,九洲音像出版公司,1999
1 (元)鍾嗣成︰《錄鬼簿》,《中國古典戲曲論著集成》(二),中國戲劇出版社，1980,第 108 頁
2 《朱翁子》一劇實摘出自《當罏記》,是把朱買臣故事從寫司馬長卿的《當罏記》中抽摘而成。祁彪佳的《遠山堂劇品》「朱翁子」一條作者陳□□,二字見缺,據其條內容所引，實可閱《遠山堂曲品》「當罏」一條,便可知所缺二字,作者為陳貞貽。
3 參見錢南揚︰《宋元戲文輯佚》,上海古典文學出版社,1956,第 54、55 頁
1 (清)梁延枏︰《曲話》,《中國古典戲曲論著集成》(八),中國戲劇出版社，1980,第 262 頁
2 王國維︰《宋元戲曲史》，岳麓書社，1998,第 85 頁。
1 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 29 頁
1 無名氏︰《漁樵記》,(明)臧晉叔編︰《元曲選》(第三冊),中華書局，1958,第 869、870 頁
2 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 63 頁
1 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 77 頁
2 無名氏︰《漁樵記》,(明)臧晉叔編︰《元曲選》(第三冊),中華書局，1958,第 860 頁
3 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 49 頁
1 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981,第 290 頁
1 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 55 頁
2 無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編︰《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》(冊 48),台北︰學生書局，1987,第 73 頁
1 參見(清)葉堂編訂︰《納書楹曲譜》(續集卷二)之《漁樵記.漁樵》之眉批,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987,第 973 頁
1 參見《曲海總目提要》,北京︰人民文學出版社,1959,第 1418 頁
2 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987,第 87 頁
1 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981,第 167 頁
2 諸折大要參看附錄︰《爛柯山》康熙年間手抄本諸出大要概述
1 參看附錄︰《爛柯山》康熙年間手抄本諸出大要概述
2 文章中論述至傳奇本內容時,一應都可參看附錄︰《爛柯山》康熙年間手抄本諸出大要概述
3 此處引文因抄本字跡難以辯認,以□代替
1 (漢)班固︰《漢書》(第九冊)《傳》〔三〕，中華書局，1983,第 2793 頁
1 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981,第 131 頁
2 亞里斯多德︰《詩學》,羅念生譯,上海世紀出版,2006,第 37 頁
3 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 166 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 86 頁
2 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 168 頁
1 參看葉堂︰《納書楹曲譜.納書楹曲譜自序》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987 ,第 5 頁
2 參看葉堂︰《納書楹曲譜自序》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987,第 6 頁
3 參看葉堂︰《納書楹曲譜凡例》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987,第 11 頁
1 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987,第 188-189 頁
2 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 236 頁
3 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000,第 13 頁
4 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000,第 208 頁
5 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000,第 215 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 173 頁
2 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987,第 201 頁
1 (明)青溪菰蘆釣叟編︰《醉怡情》之《爛柯山.後休》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北，學生書局，1987,第 161 頁
2 參看怡庵主人編︰《六也曲譜初集》之《爛柯山.後逼》,蘇州振新書社，光緒三十四年(1908)
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 186 頁
1 姚繼焜︰《南崑老生、老外、末的舞台表演藝術》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 79 頁
2 斯人︰《阿甲與〈朱買臣休妻〉》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 53-54 頁
3 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
4 阿甲︰《從崑劇〈爛柯山〉談張繼青的表演藝術—兼談生活體驗和戲曲舞台體驗的關係問題》;中國崑劇研究會︰《張繼青的表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 33 頁
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》。
1 參看上崑《爛柯山》劇本。
2 怡庵主人編︰《崑曲大全》初集四冊之《爛柯山.北樵》,上海︰世界書局，1925,第 27 頁
3 參看上崑《爛柯山》本子。
4 怡庵主人編︰《崑曲大全》初集四冊之《爛柯山.逼休》,上海︰世界書局，1925,第 41 頁
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
2 參看附錄︰姚繼焜談《朱買臣休妻》
1 參看怡庵主人編︰《增輯六也曲譜》之《爛柯山.潑水》,台北︰中華書局，1977,第 725-730 頁
2 參看阿甲、姚繼焜整編︰《朱買臣休妻》,王文章主編︰《蘭苑集萃︰五十年中國崑劇演出劇本選》,北京︰文化藝術出版社,2000,第 179-185 頁
3 王朝聞︰《崔氏一定姓崔嗎？》，中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 50 頁
1 馮牧︰《崑劇的生機—看張繼青的演出,談崑劇的繼承和發展》,中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 58 頁
2 參看上崑《爛柯山》劇本
1 參看附錄︰姚繼焜談《朱買臣休妻》
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
2 王朝聞︰《崔氏一定姓崔嗎？》，中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 49 頁
3 王朝聞︰《崔氏一定姓崔嗎？》，中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 50 頁
4 (清)李漁︰《閑情偶寄.詞曲部.密針線》,上海古籍出版社,2000,頁 26
1 徐凌雲︰《崑劇表演一得．寄子》，管際安、陸兼之記錄整理,蘇州大學出版社,1993,頁 12
2 亞里斯多德︰《詩學》,羅念生譯,上海世紀出版,2006,第 56 頁
1 參看上崑《爛柯山》劇本
2 阿甲、姚繼焜整編︰《朱買臣休妻》,王文章主編︰《蘭苑集萃︰五十年中國崑劇演出劇本選》,北京︰文化藝術出版社,2000,第 184 頁
1 辛清華︰《沪、浙、湘、蘇三省一市 1978 年 4 月南京崑劇工作座談會．辛清華同志發言(崑曲音樂的幾個問題)》,蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑劇在蘇州(1951-2005)》,蘇州大學印刷廠,2006,第 48 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 195 頁
1 逯興才主編︰《戲曲導演教程》，北京︰文化藝術出版社,2005,第 48 頁
1 李漁︰《閒情偶寄.演習部.解明曲意》,《中國古典戲曲論著集成》,北京︰中國戲劇出版社，1980。第 98 頁
1 華傳浩︰《〈癡夢〉的三個變化—談江蘇省蘇崑劇團張繼青的演唱》,蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑曲繼字輩》,蘇州大學印刷廠,2004,第 159 頁
2 王朝聞︰《論戲劇．原來是場大夢—新的好還是舊的好》,重慶出版社,1987,第 575 頁
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 阿甲︰《戲曲表演規律再探.戲曲藝術最高的美學原則—戲曲程式的間離性和傳神的幻覺感的組合》,中國戲劇出版社，1990,第 190 頁
1 參看附錄︰上崑《爛柯山》劇本
1 魏良輔︰《曲律》,《中國古典戲曲論著集成》(五),中國戲劇出版社，1980,第 7 頁
2 王驥德︰《曲律.論陰陽第六》,《中國古典戲曲論著集成》(四),中國戲劇出版社，1980,第 107 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 373 頁
2 李漁︰《閑情偶寄.演習部.解明曲意》,上海古籍出版社,2000 年,頁 112
1 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
2 馮牧︰《崑劇的生機—看張繼青的演出,談崑劇的繼承和發展》,中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 58 頁
3 梁冰︰《美的創造者—張繼青》,中國崑劇研究所編︰《張繼青表演藝術》,江蘇人民出版社,1993,第 76 頁
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
5 曾長生口述,徐淵、張竹賓記錄︰《崑劇穿戴》(第二集),蘇州市文化廣播電視管理局編,蘇州大學印刷廠,2005,第 52 頁
1 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005,第 58 頁
2 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
3 參看上崑《爛柯山》劇本
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
5 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
1 參看附錄︰計鎮華談《爛柯山》
1 李漁︰《閑情偶寄.演習部.吹合宜低》,上海古籍出版社,2000 年,頁 117
2 李漁︰《閑情偶寄.演習部.鑼鼓忌雜》,上海古籍出版社,2000 年,頁 117
3 參看附錄︰張繼青談《朱買臣休妻》
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 余少華︰《從〈朱買臣休妻〉看崑曲的音樂伴奏》，雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 181-182 頁
2 余少華︰《從〈朱買臣休妻〉看崑曲的音樂伴奏》，雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 182 頁
1 曾長生口述,徐淵、張竹賓記錄︰《崑劇穿戴》(第二集),蘇州市文化廣播電視管理局編,蘇州大學印刷廠,2005,第 50 頁
2 姚繼焜講述,陳春苗整理︰《南崑老生、老外、末的舞台表演藝術》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 80 頁
3 姚繼焜講述,陳春苗整理︰《南崑老生、老外、末的舞台表演藝術》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 79 頁
4 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
2 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
1 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 5 頁
2 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 10 頁
3 參看附錄︰梁谷音談《朱買臣休妻》
1 參看附錄︰梁谷音談《朱買臣休妻》
2 斯人︰《阿甲與〈朱買臣休妻〉》,雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007,第 58 頁
3 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002,第 16 頁
1 洛地︰《戲曲與浙江》,浙江人民出版社,1991,第 359 頁。
2 參看附錄︰梁谷音談《爛柯山》
3 參看附錄︰計鎮華談《爛柯山》
1. (漢)班固︰《漢書》，中華書局，1983
2. (元)周德清︰《中原音韻》,《中國古典戲曲論著集成》(一),中國戲劇出版社，1980
3. (元)鍾嗣成︰《錄鬼簿》,《中國古典戲曲論著集成》(二),中國戲劇出版社，1980
4. (元)無名氏︰《漁樵記》,(明)臧晉叔編︰《元曲選》(第三冊),中華書局，1958
5. (明)魏良輔︰《曲律》,《中國古典戲曲論著集成》(五),中國戲劇出版社，1980
6. (明)王驥德︰《曲律.論陰陽第六》,《中國古典戲曲論著集成》(四),中國戲劇出版社,1980
7. (明)青溪菰蘆釣叟編︰《醉怡情》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北，學生書局，1987
8. (明)祁彪佳︰《遠山堂劇品》，《中國古典戲曲論著集成》(六),中國戲劇出版社，1980
9. (明)祁彪佳︰《遠山堂曲品》,《中國古典戲曲論著集成》(六),中國戲劇出版社，1980
10. (明)無名氏︰《負薪記》,(明)止雲居士編《萬壑清音》(一),王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北︰學生書局，1987
11. (清)梁延枏︰《曲話》,《中國古典戲曲論著集成》(八),中國戲劇出版社，1980
12. (清)葉堂編︰《納書楹曲譜》,王秋桂主編︰《善本戲曲叢刊》，台北，學生書局，1987
13. (清)李漁︰《閑情偶寄》,上海古籍出版社,2000
14. (清)徐大椿︰《樂府傳聲》,《中國古典戲曲論著集成》(七),中國戲劇出版社，1980
15. (清)沈乘麐︰《韻學驪珠》,歐陽啟名編,中華書局，2006
16. (清)怡庵主人編︰《六也曲譜初集》,蘇州振新書社，光緒三十四年(1908)
17. (清)怡庵主人編︰《崑曲大全》,上海︰世界書局，1925
18. (清)怡庵主人編︰《增輯六也曲譜》,台北︰中華書局，1977
19. (近代)王國維︰《宋元戲曲史》，岳麓書社，1998
20. 錢南揚︰《宋元戲文輯佚》,上海古典文學出版社,1956
21. 《曲海總目提要》,北京︰人民文學出版社,1959
22. 王朝聞︰《新藝術創作論》,人民文學出版社,1979
23. 周貽白︰《戲曲演唱論著輯釋》,中國戲劇出版社，1980
24. 徐扶明︰《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社,1981
25. 秦學人、侯作卿編著︰《中國古典編劇理論資料匯輯》,中國戲劇出版社，1984
26. 隗芾、詹慕陶、聞起選編︰《戲曲美學論文集》,中國戲劇出版社，1984
27. 鄒慧蘭︰《身段譜口訣論》,甘肅人民出版社,1985
28. 陳幼韓︰《戲曲表演美學探索》,中國戲劇出版社，1985
29. 祝肇年︰《古典戲曲編劇六論》,中國戲劇出版社，1986
30. 顧篤璜︰《崑劇史補論》,江蘇古籍出版社,1987
31. 胡忌、劉致中︰《崑劇發展史》,中國戲劇出版社，1987
32. 夏寫時︰《論中國戲劇批評》,齊魯書社，1988
33. 馬也︰《戲曲藝術時空論》,中國戲劇出版社，1988
34. 阿甲︰《戲曲表演規律再探》,中國戲劇出版社，1990
35. 趙山林︰《中國戲曲觀眾學》,華東師範大學出版社,1990
36. 許祥麟、陸廣訓編著︰《大綜合舞台藝術的奧秘—中國戲曲探勝》，高等教育出版社,1990
37. 洛地︰《戲曲與浙江》,浙江人民出版社,1991
38. 張庚、阿甲︰《張庚阿甲學術討論文集》,中國戲劇出版社，1992
39. 徐凌雲︰《崑劇表演一得》，管際安、陸兼之記錄整理,蘇州大學出版社,1993
40. 中國崑劇研究會編︰《張繼青的表演藝術》,江蘇人民出版社,1993
41. 章驥、程曙鵬主編︰《藝海一粟——汪世瑜談藝錄》,香港︰金陵書社出版公司，1993
42. 賈志剛︰《邁向現代的古老戲劇》，中國戲劇出版社，1996
43. 梁谷音︰《雨絲風片》,廣西民族出版社,1997
44. 洛地︰《說破.虛假.團圓——中國民族戲劇藝術表現》,吉林美術出版社,1999
45. 桑毓喜︰《崑劇傳字輩》,《江蘇文史資料》編輯部,2000
46. 王文章主編︰《蘭苑集萃︰五十年中國崑劇演出劇本選》,北京︰文化藝術出版社,2000
47. 韓家鰲編著︰《崑曲字音》,香港中華文化促進中心策劃出版,2001
48. 陳多︰《戲曲美學》,四川人民出版社,2001
49. 吳新雷主編︰《中國崑劇大辭典》,南京大學出版社,2002
50. 洪惟助主編︰《崑曲演藝家、曲家及學者訪問錄》,國家出版社，2002
51. 蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑曲繼字輩》,蘇州大學印刷廠,2004
52. 蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑劇檢場》，蘇州大學印刷廠,2004
53. 周貽白︰《中國戲劇史長編》,世紀出版集團,2004
54. 董每戡︰《〈笠翁曲話〉拔萃論釋》,廣東高等教育出版社,2004
55. 周秦︰《蘇州崑曲》,蘇州大學出版社,2004
56. 陸萼庭︰《崑劇演出史稿》，上?逃霭嫔纾?005
57. 吳新雷︰《二十世紀前期崑曲研究》,春風文藝出版社,2005
58. 逯興才主編︰《戲曲導演教程》，北京︰文化藝術出版社,2005
59. 曾長生口述,徐淵、張竹賓記錄︰《崑劇穿戴》，蘇州市文化廣播電視管理局編,蘇州大學印刷廠,2005
60. 呂效平︰《戲曲本質論》,南京大學出版社,2005
61. 盧昂︰《東西方戲劇的比較與融合》,上海社會科學院出版社,2005
62. 李春熹選編︰《阿甲戲劇論集》中國戲劇出版社，2005
63. 蘇州市文化廣播電視管理局編︰《崑劇在蘇州(1951-2005)》,蘇州大學印刷廠,2006
64. 鄭培凱主編︰《口傳心授與文化傳承︰非物質文化遺產︰文獻,現狀與討論》,廣西師範大學出版社,2006
65. 雷競旋編︰《崑劇朱買臣休妻》,香港︰牛津出版社,2007
66. 亞里斯多德︰《詩學》,羅念生譯,上海世紀出版,2006
67. (錄像資料) 沈傳芷︰《爛柯山.痴夢》，台灣中央大學戲曲研究室製作︰《崑劇名家錄影》(第一集)
68. (錄像資料) 邵傳鏞、王傳蕖、包傳鐸︰《漁樵記.寄信相罵》,台灣中央大學戲曲研究室製作︰《崑劇名家錄影》(第九集)
69. (錄像資料) 江蘇省崑劇院︰《朱買臣休妻》,1998 年 11 月 11 日台北新舞台演出實況錄影。
70. (錄像資料) 上海崑劇團︰《爛柯山》,九洲音像出版公司,1999