摘要
以作品《头与腹》的问世为标志,1924年横光利一(1898—1947)及其所开创的“新感觉派”正式登上了日本文坛。那以后在为期3年左右的时间里,这一流派成为对当时文坛上影响最大的存在。可以认为,20世纪30年代的日本最令众多读者喜爱的小说家便是横光利一。在近30年的创作历程中,他先后参与创刊杂志《塔》、《街》和以“新感觉派”文学创作为宗旨的《文艺时代》杂志,完成了《太阳》、《苍蝇》、《春天乘着马车来》、《上海》、《寝园》、《旅愁》等主要作品。在当时对西方文学进行译介的日本文学界,横光以充满创造精神的文本,成为现代主义文学史上的第一位极具代表性的小说家。在这个意义上来说,他也代表了一个时代。
横光利一的“新感觉派”小说,是近代文学解体期的产物,弥补了1920年世界经济大萧条以来日本现代文学的孱弱。小说语言的新颖独到、内容表现的多样化、文本所充溢的主观世界的感觉和变化,都是横光文学的最大个性所在。尽管对震后都市重建过程中人的存在价值等问题仅进行了自我理念上的解体与分裂,没有更加深入地探究到社会意识的层面,但是已经在很大程度上反映了近代机械文明和都市生活的性格。横光借助西方文学理念和表现技巧,完成了现代小说日本化的基本模式。这种文学创作精神,不仅引领着战前日本现代文学发展的潮流,同样影响了战后出现的以西方文学理念来描写和表现日本的不止一代的小说家。
以横光文学为核心的日本“新感觉派”文学,在中国现代文学发生发展过程中的直接作用和明显效果,便是促成了中国现代文坛上的同名文学流派“新感觉派”的诞生。中国的“新感觉派”被纳入了30年代小说创作的长足发展的视野,成为现代文学史上登堂入室的一个文学流派。“新感觉派”文学的中国吸收与借鉴,不仅是近现代中日文学关系的重要存在,而且可见在当时的历史条件下,横光小说创作精神的在东方文学领域的影响之深远。
横光利一又是一位命运多舛、生不逢时的作家。他所处的时代中,日本一度被法西斯主义的黑暗所笼罩。一方面,无力抵御日本集团志向型文化的强制力量,使横光最终成为那一代知识分子的一个典型的悲剧人物。另一方面,由于横光在战争中成为宣扬军国主义的中坚文人,而在战后受到彻底的清算。这样,社会文化演进的诸多原因,使得日本的文学已不再需要横光与他的作品。这令横光悲哀至极,关于自己在战争中的极端民族主义立场则无言以对。1947年12月,横光利一患病辞世。
横光利一文学研究是日本现代主义文学史论的一个无可规避的重要存在。横光的文坛际遇,同时也是日本现代文学起伏跌宕的一种折光。日本学界对横光认识的矛盾起伏,从根本上说在于对作家所处时代精神特质的某种误读。在这个意义上,只有走进横光才有可能真正走进日本的现代文学。
After publishing Head and Abdomen in 1924, Riichi (1898-1947) and the“new sensation (Shinkankakuha)”school he founded, came on to the modern Japanese literature stage. In the following 3 years, the“new sensation”school appeared as the most influential one in the literary world. It was believed that in 1930s Riichi was the most popular novelist in Japan. In his nearly 30 years writing career, he not only assisted in the launching of Bungei Jidai ("The Artistic Age") which centered the idea of“new sensation”, but also had written several import works, such as A Fly, Spring Comes in A Carriage, Shanghai, etc. When many of Japanese works were translated by the western counterparts, Riichi, whose works were characterized by creative spirit, turned to be a pioneering novelist. In this sense, he becomes the spokesman of his age.
Riichi’s“new sensation”novels, deriving from the collapse of contemporary literature, filled the gap of Japanese modern literature since the Great Depression in 1920. Riichi’s novels were featured by innovative words, diverse forms and contents, and sensations and changes in the subjective world. Although not digging into the ideology of the society, Riichi’s novels reflected the modern civilization and city life. By dint of the notions and skills of western literature, he completed the basic mode of Japanese novels. His creative spirit did not only lead the development of prewar Japanese modern literature, but also influenced generations of postwar novelists who based their writings on the western literature theories and skills.
Japanese“new sensation”school, with Riichi’s writing feature as the core, had direct impact and positive effect on Chinese modern literature and gave birth of“Chinese new sensation school”, which is the important proof of Chinese and Japanese literary relationship and the reflection of the influence of Riichi’s works on the oriental literature area.
However, Riichi lived in the time when Japan was shadowed by Fascism. On one hand, unable to resist the force of the ambitious culture, Riichi became a typical tragic writer among his generation. On the other hand, he advocated militarism in the wartime and was punished after the war. At that time, it seemed that Riichi and his works were no longer needed in the Japanese literature because of various reasons. All of these left Riichi a miserable writer; in addition, he could not justify his extreme nationalism during the war time. He died in December 1947.
The study of Riichi’s writing is essential part in Japanese modern literature history. Riichi’s writing experience mirrors the ups and downs of Japanese modern literature. The different understandings about him basically lie in the misreading of the uniqueness of his times. In this sense, to understand the Japanese modern literature, one should read Riichi first.
引文
①序章中第一节的内容,全部引用自本人在《国外社会科学》2010年第6期发表的论文《日本的横光利一研究》,113-120。
①埃德加?爱伦?保尔(Edgar Allan Poe),生于1809年,卒于1849年,美国小说家、诗人。
①大友宗麟(1530-1587),日本战国时代九州的大名,天主教徒。1758年败战后势力渐衰。
②本居宣长(1703—1801),日本四大国学家之一,主张排斥儒佛,复归古道。
[1]浦西和彦.関東大震災と文学[J].国文学解釈と教材の研究,1989-03,34(4):17.
[2]加藤周一.日本文学史序说[M].叶渭渠,唐月梅译.开明出版社,1995-09.415.
[3]本文所引日文原文均为笔者所译,下文不再特别标明.
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[10]参见古谷网武.<寝園>の周囲.横光利一[M].作品社,1933-02.37.
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[16]楼适夷.施蛰存的新感觉主义—<在巴黎大戏院>与<魔道>有感.文艺新闻.1931(33).转引自钱理群等著.中国现代文学三十年[M].北京大学出版社,2001-12.325.
[17]钱理群等著.中国现代文学三十年[M].北京大学出版社,2001-12.325.
[18]郭志刚,孙中田编.中国现代文学史[M]:上册.高等教育出版社,1999-06.367-368.
[19]张富贵,靳丛林.中日近代文学关系比较研究[M].吉林大学出版社,1999.269.
[20]铃木修次.中国文学と日本文学[M].東京書籍出版,1978.213.172.
[21]参见张富贵,靳丛林.中日近代文学关系比较研究[M].吉林大学出版社,1999.269-271.
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[5]戦旗.戦旗社,1930-04.
[6]千葉龟雄.新感覚の誕生.日本現代文学全集[M] :第67卷.日本講談社出版,1980-05.358.
[7]横光利一.控へ目な感想(一).書方草紙.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.29页。
[8]叶渭渠,唐月梅著.20世纪日本文学史[M].青岛出版社,1998.188页.
[9]横光利一.新感覚派とコンミニズム文学.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.
[10]叶渭渠.新感觉派的骁将横光利一.横光利一文集[M]:春天的马车曲.作家出版社,2001.9.
[11]日本文学研究資料刊行会編.横光利一と新感覚派[M].有精堂,1980.214.
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[14]千葉龟雄.新感覚の誕生.日本現代文学全集[M]:第67卷.日本講談社出版,1980-05.359.
[15] [16]川端康成.川端康成全集[M]:第32卷.新潮社,1993.410—414、476—477.
[17] [18] [20] [21] [27]横光利一.新感覚論.書方草紙.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.初出新感覚論.文芸時代杂志.75、76、76、77、79.
[19]山崎国紀.横光利一論——飢餓者の文学[M].北洋社,1979.172.
[22]参见日本研究資料刊行会编.若き読者に訴ふ.横光利一と新感覚派[M].有精堂,1980-5.223.
[23]川端康成.川端康成全集[M]:第30卷.新潮社,1959.174.
[24]参见日本研究資料刊行会编.横光利一——形式主義文学論前後.横光利一と新感覚派[M].有精堂,1980-05.103.
[25] [26]平野謙等编.現代日本文学論争史[M]:上卷.未来社,1996.365、367.
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[29]平野謙等編.現代日本文学論争史[M]:上卷.未来社,1996.366.
[30]横光利一.解説に代へて(一).刺羽集.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.584.
[31]加藤周一.日本文学史序说[M]:下卷.开明出版社,1995.415.
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[1]裏と表について[J].文芸時代.1926-1:23.
[2]横光利一著.定本横光利一全集[M]:第16巻.河出書房新社,1987-12.初出三重県立第三中学校友会報1916-03(11).
[3]参见日本現代文学全集月報[J].講談社,1968-10,97.
[4]長谷川泉.蝿(1)—横光利一[J].国文学解釈と教材の研究,学燈社,1968-03:167.
[5]横光利一.最も感謝した批評.定本横光利一全集[M]:第14巻.河出書房新社,1982-12.
[6]参见徐曙玉,边国恩等编.20世纪西方现代主义文学[M].百花文艺出版社,2001-04.51.
[7]横光利一.蝿.定本横光利一全集[M]:第1巻.河出書房新社,1981-06.以下所引用此小说原文均出于此处。
[8]参见梶木剛.横光利一の軌跡[M].国文社,1979-08.17.
[9]参见小森阳一.構造としての語り[M].株式会社新曜社,1997-11.451.
[10]山田俊作.皮肉なからくり―横光利一<蝿>を読む[J].国語通信,筑摩書房,1985-02:17.
[11]高田瑞穂.横光利一[M].市ヶ谷出版社,1951-4.34.
[12]横光利一.初期の作.刺羽集.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.560
[13]横光利一.解説に代へて(一).刺羽集.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.584.
[14] [16] [17]参见由良君美.<蝿>のカメラ?アイ.由良哲次編.横光利一の文学と生涯[M].桜楓社,1977-12.22、23—24、28.
[15]梶木刚.横光利一の軌跡[M].国文社,1979-08.25.
[18]片岡良一.日輪について.井上謙編.横光利一?叢書現代作家の世界Ⅰ[M].文泉堂出版, 1978-07.17.
[19]参见小森阳一.横光利一<蝿>[J].国語通信.1983-9:15.
[20]横光利一.自己紹介[N].読売新聞,1924-01-21.
[21]文学界.横光利一追悼号[N].1948-04.
[22] <文芸時代>と<文芸春秋>[N].読売新聞.1924-10.
[23]横光利一.頭ならびに腹.定本横光利一全集[M]:第1巻.河出書房新社,1981-06.以下所引用此小说原文均出于此处。
[24]参见山崎国紀.横光利一論—飢餓者の文学[M].北洋社,1979-12.140.
[25] [26]]片岡鉄兵.若き読者に訴ふ.平野謙等編.現代日本文学論争史[M]:上卷.未来社,1967-12.200、199.初出文芸時代杂志.1924-12.
[27]横光利一.愛嬌とマルキシズムについて.書方草紙.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.111.
[28]转引自张之沧编.马克思主义与当代西方社会思潮[M].上海人民出版社,2003-07.271.
[29]横光利一.新感覚論.書方草紙.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.79-80.
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[32]参见柄谷行人.日本近代文学の起源[M].講談社,1980-08.108.
[33]横光利一.春は馬車に乗って.定本横光利一全集[M]:第2巻.河出書房新社,1981-08.以下所引用此小说原文均出于此处。
[34]横光利一.解説に代へて(一).刺羽集.定本横光利一全集[M]:第13巻.河出書房新社,1982-07.584.
[35]由良哲次编.横光利一と川端康成.横光利一の文学と生涯[M].桜枫社,1977-12.245.
[36]横光利一.花園の思想.定本横光利一全集[M]:第2巻.河出書房新社,1981-08.以下所引用此小说原文均出于此处。
[37]伊藤整.現代日本文学全集[M]:36横光利一集.筑摩書房,1954-03.
[38]石田仁志.<春は馬車に乗って>論—対話軸として[J].芸術至上主義文学文芸,1991-11:197.
[39]参见小田桐弘子.<春は馬車に乗って>—その重層構造の意味.横光利一[M],1980-05.109.
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[42]【法】萨特著.存在与虚无[M].陈宣良等译.北京?生活?读书?新知三联书店,1997-07.56.
[43]参见【法】萨特著.存在与虚无[M].陈宣良等译.北京?生活?读书?新知三联书店,1997-07.56.
[44]三木清.パスカルの人類研究[M].岩波書店,1926-06.
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[47]横光利一.武野藤介宛書簡.1926-4-24.
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[49]川端康成.解説.機械[M].岩波書店,1952-10.
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[53]金子洋文.合評会[J].新潮,1927-03:27.
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[60]横光利一.笑われた子と新感覚—内面と外面について[J].文芸時代.1927-02.
[61]参见瓦莱里.20世纪欧美文论丛书[M]:文艺杂谈.段映虹译.百花文艺出版社,2002-05.1-10.
[62]横光利一.朦朧とした風.定本横光利一全集[M]:第2巻.河出書房新社,1981-08.以下出现此小说原文均从此处引用。
[63] [65]光田亮子.横光利一<朦朧とした風>論―人物造形から[J].稿本近代文学.2000-12:34、42.
[64]大館杂志.1927-08.
[66]前田愛.SHANGHAI1925―都市小説としての<上海>[J].文学.1981-08,(49-8):23.
[67]参见陈德志.隐喻与悖论:空间、空间形式与空间叙事学[J].江西社会科学.2009,(9):63.
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[75]栗坪良树.横光利一の虚構と体験—妻の死をめぐる諸作其他.横光利一論[M].永田書房,1991-02.9.26.
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[1]参见李欧梵著.上海摩登[M].毛尖译.北京大学出版社,2005.4—5.
[2]参见波特著.上海史[M].土方定一,桥本八男译.生活社,1941.237-240.
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[8]横光利一.北京と巴里.定本横光利一全集[M]:第13卷.河出書房新社,1982-07.
[9]参见李雁南.横光利一<上海>中的魔幻世界[C].解放军外国语学院学报,2006-03.
[10]横光利一.上海.定本横光利一全集[M]:第3卷.河出書房新社,1982-07.以下所引用此小说原文均处于此处.
[12]共产国际联共布与中国革命档案资料丛书[M]:第1卷.中共中央党史研究室第一研究部译.北京图书馆出版社,1997-01.628-631.
[13]共产国际有关中国革命的文献资料(1919-1928)[M]:第1辑.中国社会科学院近代史研究所翻译室.中国社会科学出版社,1981.112.
[14] [16]参见张铨.关于五卅运动的几点评价[C].史林.上海社会科学院历史研究所,1986,(7):119-120、120.
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[17] [18]上海社会科学院历史研究所编.五卅运动史料[M]:第1卷.上海人民出版社,1981.555、558-559.
[19] [22]上海社会科学院历史研究所编.五卅运动史料[M]:第3卷.上海人民出版社,2005.1321.
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[3]参见神谷忠孝.横光利一<旅愁>[J].国文学解釈と鑑賞.1993,(5):174.
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[24]参见東郷克美.<旅愁>―漂う心?漂うテクスト[J].国文学解釈と鑑賞.学燈社.1990.(11):108.
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