20世纪90年代以来中国古典风肖像油画语言研究
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摘要
20世纪90年代以来,由于社会的深刻变迁,国门的继续开放,中外各种流派思潮的碰撞与交融,使得中国美术界真正进入了一个多元共存的空间,并迅速滋长出这个时代的话语方式、价值观念、思想主题、表现方式、文化情绪等。在这一特殊的环境下,中国古典风肖像油画既面临着众多的挑战,也迎来了多年来难得的发展机遇。挑战的是在这个西方当代艺术大行其道(一切为了创新)以及绘画死亡的背景中,而机遇既来自于“弘扬主旋律、提倡多样化”的方针政策,也来自于具象油画的逐渐回归,市场发展、商业繁荣所带来的画廊业的逐步成熟。
本文研究分为五章：第一章,对20世纪80年代中国古典风肖像油画发展现状及语言特征作简要回顾与梳理,为研究90年代以来古典风油画起到一个自然的承接和对照作用；第二章,分析90年代以来古典风油画语言形成、转型的背景以及影响因素；第三章,从内容与题材、审美与观念、材料与技法三个方面分析90年代以来古典风肖像油画语言与80年代的不一样的特征：第四章,对这一时期有代表性的古典风肖像画家的油画语言作具体分析,探索其在构图、造型、色彩、技法以及题材、审美意向等方面的个性特征和精神内核：第五章,对古典风油画语言的现代性、本土性以及转型问题上提些思路和建议。这五章将构成论文的主体。
通过以上研究,笔者得出的结论是：首先,经过20多年的继续发展,古典风肖像油画已由对西方古典油画样式和技法的学习转向对人性生命的关注和对西方古典精神的深入把握以及对民族精神的不断融合,题材、技法进一步融汇拓展；其次,对古典风油画语言的研究不可能只限制在技法风格史的范围内,其风格取向必定与画家个性、审美趣味、社会环境、意识形态、民族精神和题材内容有着千丝万缕的内在关系,因此综合研究是其必要方法；第三,对90年代以来中国古典风肖像油画语言问题的研究,不仅是中国当代艺术史的重要课题,还可以对其归纳总结进而思考传统绘画在当下的生命力以及可持续发展问题。古典风肖像油画的发展虽然还存在着不少的困难和瓶颈,但笔者相信在继续融汇东方精神以及拓宽西方写实技法的基础上,在不久地将来,古典风肖像油画一定会在中国这片肥沃的土地上结出更多、更丰硕的果实。
Since the1990s, due to the profound social changes and continuing opening up policy, the colliding and blending of Chinese and Western thoughts, Chinese ar t circle has entered a multiple coexistence stage where the mode of expression, v alues, behavior, theme, and culture emotion of this age developed radically. In thi s special environment, Chinese classical style portrait painting faces grave challeng es as well as rare development opportunities. Challenges come from the prevalenc e of Western modern art (everything for innovation) and death of paintings. Oppo rtunities stem from advocated policies for diversity, the gradual return to represent ational oil painting, the development of market, and the mature of galleries indust ry.
The paper can be divided into five chapters. The first chapter gives a brief review of the development and language features of classical style portrait oil painting in the1980s China, which plays a natural role of undertaking and contrasting in classical style oil painting study since the1990s. The second chapter focuses on the formation of painting language, the background of transformation and the affecting factors of classical style oil painting since the1990s. The third chapter analyzes unique features of the classical style portrait oil painting language since1990s by comparing it with that of1980s from the content and theme, aesthetics ideas and material skill method. The fourth chapter analyzes the painting language of the representative classical style portrait painter of this period, with which to explore their personality traits and spiritual core in composition, shape, color, technique, theme, taste, etc. The fifth chapter gives suggestions on modernity, aboriginality and transition of the language of classical style painting. These five chapters make up the main framework of the paper.
In conclusion, we state that first, the study of classical style portrait oil painting has been moved from material techniques to spirit and humanity concerning after20years' development. theme, technique expand further integration. Second, comprehensive study is necessary because the study of classical languages cannot be limited in the style of techniques but the style and orientation should be closely related with personality, aesthetic, social environment, ideology, national spirit and the theme. Third, the study is not only an important issue in contemporary Chinese art history since the1990s, but also a vital realistic problem in sustainable development. Though there are many difficulties and bottlenecks, we still trust that fruitful achievements will be obtained in the near future with the future merge of oriental spirit and western realism techniques.
本文研究分为五章：第一章,对20世纪80年代中国古典风肖像油画发展现状及语言特征作简要回顾与梳理,为研究90年代以来古典风油画起到一个自然的承接和对照作用；第二章,分析90年代以来古典风油画语言形成、转型的背景以及影响因素；第三章,从内容与题材、审美与观念、材料与技法三个方面分析90年代以来古典风肖像油画语言与80年代的不一样的特征：第四章,对这一时期有代表性的古典风肖像画家的油画语言作具体分析,探索其在构图、造型、色彩、技法以及题材、审美意向等方面的个性特征和精神内核：第五章,对古典风油画语言的现代性、本土性以及转型问题上提些思路和建议。这五章将构成论文的主体。
通过以上研究,笔者得出的结论是：首先,经过20多年的继续发展,古典风肖像油画已由对西方古典油画样式和技法的学习转向对人性生命的关注和对西方古典精神的深入把握以及对民族精神的不断融合,题材、技法进一步融汇拓展；其次,对古典风油画语言的研究不可能只限制在技法风格史的范围内,其风格取向必定与画家个性、审美趣味、社会环境、意识形态、民族精神和题材内容有着千丝万缕的内在关系,因此综合研究是其必要方法；第三,对90年代以来中国古典风肖像油画语言问题的研究,不仅是中国当代艺术史的重要课题,还可以对其归纳总结进而思考传统绘画在当下的生命力以及可持续发展问题。古典风肖像油画的发展虽然还存在着不少的困难和瓶颈,但笔者相信在继续融汇东方精神以及拓宽西方写实技法的基础上,在不久地将来,古典风肖像油画一定会在中国这片肥沃的土地上结出更多、更丰硕的果实。
Since the1990s, due to the profound social changes and continuing opening up policy, the colliding and blending of Chinese and Western thoughts, Chinese ar t circle has entered a multiple coexistence stage where the mode of expression, v alues, behavior, theme, and culture emotion of this age developed radically. In thi s special environment, Chinese classical style portrait painting faces grave challeng es as well as rare development opportunities. Challenges come from the prevalenc e of Western modern art (everything for innovation) and death of paintings. Oppo rtunities stem from advocated policies for diversity, the gradual return to represent ational oil painting, the development of market, and the mature of galleries indust ry.
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In conclusion, we state that first, the study of classical style portrait oil painting has been moved from material techniques to spirit and humanity concerning after20years' development. theme, technique expand further integration. Second, comprehensive study is necessary because the study of classical languages cannot be limited in the style of techniques but the style and orientation should be closely related with personality, aesthetic, social environment, ideology, national spirit and the theme. Third, the study is not only an important issue in contemporary Chinese art history since the1990s, but also a vital realistic problem in sustainable development. Though there are many difficulties and bottlenecks, we still trust that fruitful achievements will be obtained in the near future with the future merge of oriental spirit and western realism techniques.
引文
① 皱跃进.新中国美术史[M].长沙：湖南美术出版社,2002：247.
② 《江苏画刊》1992年第7期尹吉男写到：新生代中的重要艺术家已经同此前的新潮美术拉开了显而易见的心理距离,时间表现出另一种思维状态的艺术品质。他们正视随处可见的生活现象和由衷而发的直接感受,通过纯化语言来强调艺术作品中的文化针对性。提示出重视艺术观察与人生观察的“近距离”倾向。主要包括刘小东、王华祥、喻红、苏新平、刘庆和、王玉平、申玲、陈淑霞等。
③ 也称“泼皮群”最早由栗宪庭提出,主要特点是：表现荒唐的、无意义的、平庸的或是奖严肃的、有意义的事情滑稽化。代表人物：方力钧、岳敏君、刘炜等。
④ 该称呼在1988年年底艺术界就曾出现,而正式则由易英在《美术研究》1990年第4期的《新学院派：传统与新潮的交接处》一文中提出。主要观点是：传统与当代文化的历时性与共时性的思考,理性的判断与分析替代感情的冲动,技术训练和文化修养重新渗透艺术作品。
① 殷双喜.80年代后期中国油画中的古典意向[J].美术学报,2003(3)
② 施本铭：(1958—)年生于山西太原,1978年考入中央美术学院油画系。1982年毕业分配至河北省群众艺术馆。1985年辞职,专职艺术创作。1998-2005年任教中央美术学院,现为职业画家。他的《“古典风绘画”对我的启示》发表在《美术观察》1991年第1期。
③ 袁宝林：(1939.7—)笔名袁林、袁名元,河北唐山人。擅长美术史论。1965年毕业于中央美术学院美术史系。曾执教于天津工艺美术设计院,1987年调中央美术学院历任副教授、教授,曾担任美术史系外国美术史教研室主任、系副主任。他的《古典风思绪》发表在《美术观察》1993年第2期
④ 余丁：(1968—),湖南长沙人,艺术史博士,曾任《世界美术》编辑,现任中央美术学院人文学院副院长、艺术管理学系主任。1999年出版专著《世纪末的回声——新古典风艺术》
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② http://www.open.org.cn/show.php?contentid=237中国油画院-创作研究-特别专题《深刻也是一种美——杨飞云谈弗洛伊德》
① http://www.open.org.cn/show.php?contentid=237中国油画院-创作研究-特别专题《深刻也是一种美——杨飞云谈弗洛伊德》
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② 唐华伟主编.当代油画写实专辑01[M].合肥：安徽美术出版社,2012：54.
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② 同上
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② 《江苏画刊》1992年第7期尹吉男写到：新生代中的重要艺术家已经同此前的新潮美术拉开了显而易见的心理距离,时间表现出另一种思维状态的艺术品质。他们正视随处可见的生活现象和由衷而发的直接感受,通过纯化语言来强调艺术作品中的文化针对性。提示出重视艺术观察与人生观察的“近距离”倾向。主要包括刘小东、王华祥、喻红、苏新平、刘庆和、王玉平、申玲、陈淑霞等。
③ 也称“泼皮群”最早由栗宪庭提出,主要特点是：表现荒唐的、无意义的、平庸的或是奖严肃的、有意义的事情滑稽化。代表人物：方力钧、岳敏君、刘炜等。
④ 该称呼在1988年年底艺术界就曾出现,而正式则由易英在《美术研究》1990年第4期的《新学院派：传统与新潮的交接处》一文中提出。主要观点是：传统与当代文化的历时性与共时性的思考,理性的判断与分析替代感情的冲动,技术训练和文化修养重新渗透艺术作品。
① 殷双喜.80年代后期中国油画中的古典意向[J].美术学报,2003(3)
② 施本铭：(1958—)年生于山西太原,1978年考入中央美术学院油画系。1982年毕业分配至河北省群众艺术馆。1985年辞职,专职艺术创作。1998-2005年任教中央美术学院,现为职业画家。他的《“古典风绘画”对我的启示》发表在《美术观察》1991年第1期。
③ 袁宝林：(1939.7—)笔名袁林、袁名元,河北唐山人。擅长美术史论。1965年毕业于中央美术学院美术史系。曾执教于天津工艺美术设计院,1987年调中央美术学院历任副教授、教授,曾担任美术史系外国美术史教研室主任、系副主任。他的《古典风思绪》发表在《美术观察》1993年第2期
④ 余丁：(1968—),湖南长沙人,艺术史博士,曾任《世界美术》编辑,现任中央美术学院人文学院副院长、艺术管理学系主任。1999年出版专著《世纪末的回声——新古典风艺术》
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