韩国影视剧的基督信仰书写
摘要
基督教从对西方电影的渗透到对东方电影的影响,在文化艺术领域有了越来越多的呈现和越来越深的关联,或明或暗,或隐或显。随着基督教在韩国迅速传播,基督教精神已广泛、深刻地浸入韩国社会的各个领域,成为一个改变韩国人精神景观的重要因素。加之高度的工业化,引起韩国人的焦虑和疏离感,促使了他们在宗教信仰中寻找精神家园。电影、电视作为艺术的表现形式之一,关涉基督信仰书写的作品也悄然涌现。韩国影视创作领域与基督教精神资源相遇,带来的结果并不是主题的僵化,相反,却带来生机、带来对人性更为深入的思考。但是,对这一现象的关注是不够的,甚至是缺失的。已有的研究大多是从大众传媒、理论源流、导演研究和文化产业等方面去着力的,而对其中有着基督信仰书写的作品进行深入细致的梳理和分类,并作具体解读,是目前研究的局限,也是难度所在。
本文借鉴了基督教与西方电影的研究模式,并在已有的相关研究成果的基础上,对韩国影视剧中“罪”与“美”、“恩典”与“救赎”、“爱”与“宽容”等鲜明的基督教思想进行解读。一方面,以这一新的眼光重新打量作品本身的价值意义;另一方面,透过作品去努力把握人的精神探索所达到的广度和深度。
本文分为五章。第一章是概述,共分为三节,分别论述了基督教在韩国的发展与传播、基督教对韩国影视剧的影响、基督教的“罪”与韩国影视剧的“美”;第二、三、四章是对作品进行细读,分别以朴赞郁、李沧东和金基德三个重要导演的作品为例,从拯救的隐喻、信仰的疏离、性爱的救赎三方面展开了论述;第五章是写光照下信仰状态的真实呈现,“光”是电影的一个重要原素,与基督教的“光照论”有同样不可或缺的位置。本章结合具体作品、着眼于当下的生存困境,揭示了“罪”只有在光照下才能得以显现,在质疑、追问与寻求中,人才能不断地接近至真、至善、至美。
Since the Christianity has penetrated into Western movies and has a great impact on Eastern movies, it has a greater and deeper connection with the art and cultural fields, whether directly or indirectly, visibly or invisibly. With the rapid spreading of the Christianity in Korea, the Christianity spirit has widely traced in all aspects of Korean society. It has become an important fact that changes the Korean spiritual outlook. The high industrialization of Korea, which makes the Korean people feel anxiety and solitude, also accelerated its people searching for the spiritual homeland with the religious faith. We can find more works with Christian Faith in Korean movies and TV dramas, which is one of the expression ways of art. The encountering of Korean movies and TV dramas creational fields with the Christian spiritual resources brings not the ossification of the theme, but the vital force and deep thinking of human nature. Unfortunately, today’s research mostly takes mass media, roots of theory, directors and cultural industry as the objects. We can seldom see the illustration of specific works with the Christian Faith, Anyhow, because it is limited and difficult.
This thesis, taking the relation between Christianity and western movies as research model and the research achievements as the base, presents us with the Christian“sin”and“beauty”,“blessings”and“salvation”,“love”and“tolerate”in Korean movies and TV dramas. In one hand, the author shows us the works’real value and meanings with a flesh view. On the other hand, the author leads us to explore the wideness and depth of human spirit.
This thesis can be divided into five chapters. ChapterⅠis a brief introduction. This chapter can be sub-divided into three parts, including the development and spreading of Christianity in Korea, the effect towards Korean movies brought by Christianity and the Christian“sin”and“beauty”in Korean movies and TV dramas. ChapterⅡ,ⅢandⅣare the detailed appreciation of three important directors Chan-wook Park, Chang-dong Lee and Ki-duk Kim’s pieces with three aspects, the metaphor of salvation, the alienation of faith and salvation of sexual love. ChapterⅤis a discussion of the real existing faith under light. The light is an important and integrant element of movie just as it is in the Christianity. This chapter takes some specific movies and the existing living hardship in advance, expressing that the“sin”could only be find under light and reflecting that the human beings could only get closer to the supreme truth and virtue and beauty by questioning, inquiring and seeking.
本文借鉴了基督教与西方电影的研究模式,并在已有的相关研究成果的基础上,对韩国影视剧中“罪”与“美”、“恩典”与“救赎”、“爱”与“宽容”等鲜明的基督教思想进行解读。一方面,以这一新的眼光重新打量作品本身的价值意义;另一方面,透过作品去努力把握人的精神探索所达到的广度和深度。
本文分为五章。第一章是概述,共分为三节,分别论述了基督教在韩国的发展与传播、基督教对韩国影视剧的影响、基督教的“罪”与韩国影视剧的“美”;第二、三、四章是对作品进行细读,分别以朴赞郁、李沧东和金基德三个重要导演的作品为例,从拯救的隐喻、信仰的疏离、性爱的救赎三方面展开了论述;第五章是写光照下信仰状态的真实呈现,“光”是电影的一个重要原素,与基督教的“光照论”有同样不可或缺的位置。本章结合具体作品、着眼于当下的生存困境,揭示了“罪”只有在光照下才能得以显现,在质疑、追问与寻求中,人才能不断地接近至真、至善、至美。
Since the Christianity has penetrated into Western movies and has a great impact on Eastern movies, it has a greater and deeper connection with the art and cultural fields, whether directly or indirectly, visibly or invisibly. With the rapid spreading of the Christianity in Korea, the Christianity spirit has widely traced in all aspects of Korean society. It has become an important fact that changes the Korean spiritual outlook. The high industrialization of Korea, which makes the Korean people feel anxiety and solitude, also accelerated its people searching for the spiritual homeland with the religious faith. We can find more works with Christian Faith in Korean movies and TV dramas, which is one of the expression ways of art. The encountering of Korean movies and TV dramas creational fields with the Christian spiritual resources brings not the ossification of the theme, but the vital force and deep thinking of human nature. Unfortunately, today’s research mostly takes mass media, roots of theory, directors and cultural industry as the objects. We can seldom see the illustration of specific works with the Christian Faith, Anyhow, because it is limited and difficult.
This thesis, taking the relation between Christianity and western movies as research model and the research achievements as the base, presents us with the Christian“sin”and“beauty”,“blessings”and“salvation”,“love”and“tolerate”in Korean movies and TV dramas. In one hand, the author shows us the works’real value and meanings with a flesh view. On the other hand, the author leads us to explore the wideness and depth of human spirit.
This thesis can be divided into five chapters. ChapterⅠis a brief introduction. This chapter can be sub-divided into three parts, including the development and spreading of Christianity in Korea, the effect towards Korean movies brought by Christianity and the Christian“sin”and“beauty”in Korean movies and TV dramas. ChapterⅡ,ⅢandⅣare the detailed appreciation of three important directors Chan-wook Park, Chang-dong Lee and Ki-duk Kim’s pieces with three aspects, the metaphor of salvation, the alienation of faith and salvation of sexual love. ChapterⅤis a discussion of the real existing faith under light. The light is an important and integrant element of movie just as it is in the Christianity. This chapter takes some specific movies and the existing living hardship in advance, expressing that the“sin”could only be find under light and reflecting that the human beings could only get closer to the supreme truth and virtue and beauty by questioning, inquiring and seeking.
引文
①[韩]姜万吉:《韩国近代史》,贺剑城等译,东方出版社1993版,第298页。
②[韩]姜万吉:《韩国近代史》,贺剑城等译,东方出版社1993版,第297-299页。
③李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
④李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
①[德]莫·乌格里诺维奇:《艺术与宗教》,王先睿、李鹏增译,三联书店出版1987年版,第4页。
②侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社2006年版,第80页。
③[韩]姜万吉:《韩国近代史》,东方出版社1993年版,第297-302页。
①[韩]姜万吉:《韩国近代史》,东方出版社1993年版,第297-302页。
②张广智:《宗教的力量:通向心理重塑之路——以基督教在近代中韩两国的传播为讨论中心》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第200-203页。
③[英]汤因比:《文明经受着考验》,浙江人民出版社1988年版,第190页。
④张广智:《宗教的力量:通向心理重塑之路——以基督教在近代中韩两国的传播为讨论中心》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第200-203页。
①张广智:《宗教的力量:通向心理重塑之路——以基督教在近代中韩两国的传播为讨论中心》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第200-203页。
②[古罗马]奥古斯丁:《忏悔录》,张辉、谢敬编译,北京出版社2008年版,第4页。
③邵雍:《朝鲜东学党反洋教原因初探》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第269页。
④邵雍:《朝鲜东学党反洋教原因初探》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第277页。
⑤邵雍:《朝鲜东学党反洋教原因初探》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第278页。
①[韩]金信同:《东亚各国的文化容受:对于媒体评论“韩流”现象的批判研究》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第十辑),中国社会科学出版社2003年版,第299页。
②李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
③李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
④李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第23页。
⑤李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第23页。
⑥李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第24页。
①李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第25页。
①[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
②复旦大学韩国研究中心:《韩国研究论丛》(第五辑),中国社会科学出版社1998年版,第342-343页。
③[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
④[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
①[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
②[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
③[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
④[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
⑤[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
⑥[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
①[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
②[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
③[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
④李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社,2000年版,第58-59页。
⑤李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社,2000年版,第60页。
⑥[加]许志伟:《基督教神学思想导论》,中国社会科学出版社2001年版,第149页。
①托马斯·文森特著:《威斯敏斯特教理小问答》,王志勇译,基督教改革宗翻译社2006年版,第53页。
②[英]克莱夫·贝尔:《艺术论》,中国文联出版社1984年版,第84页。
①孙周兴:《海德格尔选集》(上册),上海三联书店1996年版,第469页。
②孙周兴:《海德格尔选集》(上册),上海三联书店1996年版,第469页。
③孙周兴:《海德格尔选集》(上册),上海三联书店1996年版,第469-470页。
④[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年版,第184页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社,2004年版,第43页。
②顾东、蓝诺斯:《圣经的主要概念》,陆秀云译福音证主协会,香港证主协会承印部2004年版,第3-4页。
③[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年版,第8页。
④余开伟:《忏悔还是不忏悔》,中国人民出版社,2004年版,第84页。
①王书亚:《我有平安如江河》,江西人民出版社2009年第版,第70页。
①[美]李·R·波布克:《电影的元素》,中国电影出版社1986年版,第142页。
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①张燕:《朴赞郁电影:韩国电影恶之花》,北京电影学院学报2006年第2期。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
③刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心,2007年第1版,第387页。
①李玉广:《<密阳>及李沧东的电影世界:现世困境中的个体抗争》,《艺术评论》,2008年2期。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第57页。
①李玉广:《<密阳>及李沧东的电影世界:现世困境中的个体抗争》,《电影杂志》2008年第2期,第2页,http://www.filmagazine.org/lanmu/post.php?postId=314。
①林语堂:《林语堂自传》,陕西师范大学出版社2005年版,第84页。
①转引自张秋:《不准调头——世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第一版,第387页。
②转引自张秋:《不准调头——世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第一版,第388页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第402页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第391-392页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第390页。
②张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第391-392页。
③张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第391页。
④张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第400页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第389页。
②张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第403-404页。
①王怡:《两部韩国电影》,王怡的基督教电影博客,网址: http://zhivago61.spaces.live.com/。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第65页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第404-405页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第406-407页。
①侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社2006年版,第69页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第51页。
①孙周兴:《海德格尔选集》(上册),三联书店1996年版,第480页。
②刘小枫:《沉重的肉身》,上海人民出版社1999年,第3-4页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第55页。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第55页。
③刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第55页。
④刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第71页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第72页。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第72-73页。
③刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第73页。
④刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第71页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第53页。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第64页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第71页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第68页。
②[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年版,第7页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第66页。
①[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年第一版,第35页。
①复旦大学韩国研究中心:《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1998年版,第297-298页。
①侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社2006年版,第80页。
②转引自侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社,2006年版,第80页。
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1996鳄鱼、野兽之都
1998雏妓
2000真相、漂流欲室
2001收信人不明、坏小子
2002海岸线
2003春去春又来,春夏秋冬
2004空房子
2004撒玛利亚的少女
2005弓
2006时间
1992月亮——太阳的梦想
1997三人组
1999审判
2000 JSA共同警备区
2002我要复仇
2003老男孩
2003如果你是我永远的战
2004三更2(割爱)
2005亲切的金子
2009 Thirst(蝙蝠)
1998绿鱼
2000薄荷糖
2002绿洲
2006韩片有九命
2007密阳
2010诗
1919正义的复仇
1926阿里郎
1930月下的誓言
1949一个妇女的日记
1959 10岁一代的反抗
1960离去的客人与母亲
1960女佣
1961误发弹
1962热女门
1980人的儿子
1981黑暗的孩子们
1981曼陀罗
1993西梗制
1997娼妓
2000礼物
2002麻姑
2003实尾岛
2004红字
2004太极旗飘飘
2005大长今
2005哭泣的拳头
2005人鱼小姐
2005王的男人
2006对不起,我爱你
2006老师的恩惠
2007边界
2007狗与狼的时间
2007小妇人
2008北逃
2008一枝梅
2009亚伯与该隐
②[韩]姜万吉:《韩国近代史》,贺剑城等译,东方出版社1993版,第297-299页。
③李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
④李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
①[德]莫·乌格里诺维奇:《艺术与宗教》,王先睿、李鹏增译,三联书店出版1987年版,第4页。
②侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社2006年版,第80页。
③[韩]姜万吉:《韩国近代史》,东方出版社1993年版,第297-302页。
①[韩]姜万吉:《韩国近代史》,东方出版社1993年版,第297-302页。
②张广智:《宗教的力量:通向心理重塑之路——以基督教在近代中韩两国的传播为讨论中心》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第200-203页。
③[英]汤因比:《文明经受着考验》,浙江人民出版社1988年版,第190页。
④张广智:《宗教的力量:通向心理重塑之路——以基督教在近代中韩两国的传播为讨论中心》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第200-203页。
①张广智:《宗教的力量:通向心理重塑之路——以基督教在近代中韩两国的传播为讨论中心》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第200-203页。
②[古罗马]奥古斯丁:《忏悔录》,张辉、谢敬编译,北京出版社2008年版,第4页。
③邵雍:《朝鲜东学党反洋教原因初探》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第269页。
④邵雍:《朝鲜东学党反洋教原因初探》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第277页。
⑤邵雍:《朝鲜东学党反洋教原因初探》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1999年版,第278页。
①[韩]金信同:《东亚各国的文化容受:对于媒体评论“韩流”现象的批判研究》,复旦大学韩国研究中心,《韩国研究论丛》(第十辑),中国社会科学出版社2003年版,第299页。
②李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
③李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第19页。
④李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第23页。
⑤李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第23页。
⑥李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第24页。
①李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社2000年版,第25页。
①[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
②复旦大学韩国研究中心:《韩国研究论丛》(第五辑),中国社会科学出版社1998年版,第342-343页。
③[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
④[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
①[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
②[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
③[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
④[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
⑤[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
⑥[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
①[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
②[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
③[韩]李英一:《韩国电影简史》,钱有珏译,《当代电影》,1995年第6期。
④李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社,2000年版,第58-59页。
⑤李晶:《韩国学概论》,辽宁大学出版社,2000年版,第60页。
⑥[加]许志伟:《基督教神学思想导论》,中国社会科学出版社2001年版,第149页。
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②[英]克莱夫·贝尔:《艺术论》,中国文联出版社1984年版,第84页。
①孙周兴:《海德格尔选集》(上册),上海三联书店1996年版,第469页。
②孙周兴:《海德格尔选集》(上册),上海三联书店1996年版,第469页。
③孙周兴:《海德格尔选集》(上册),上海三联书店1996年版,第469-470页。
④[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年版,第184页。
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②顾东、蓝诺斯:《圣经的主要概念》,陆秀云译福音证主协会,香港证主协会承印部2004年版,第3-4页。
③[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年版,第8页。
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②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
③刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心,2007年第1版,第387页。
①李玉广:《<密阳>及李沧东的电影世界:现世困境中的个体抗争》,《艺术评论》,2008年2期。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第57页。
①李玉广:《<密阳>及李沧东的电影世界:现世困境中的个体抗争》,《电影杂志》2008年第2期,第2页,http://www.filmagazine.org/lanmu/post.php?postId=314。
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①转引自张秋:《不准调头——世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第一版,第387页。
②转引自张秋:《不准调头——世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第一版,第388页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第402页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第391-392页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第390页。
②张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第391-392页。
③张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第391页。
④张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第400页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第389页。
②张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第403-404页。
①王怡:《两部韩国电影》,王怡的基督教电影博客,网址: http://zhivago61.spaces.live.com/。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第65页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第404-405页。
①张秋:《不准掉头:世界电影大师的救赎之旅》,东方出版中心2007年第1版,第406-407页。
①侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社2006年版,第69页。
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①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第55页。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第55页。
③刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第55页。
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③刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第73页。
④刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第71页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第53页。
②刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第64页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第71页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第70页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第68页。
②[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年版,第7页。
①刘时工:《爱与正义—尼布尔基督教伦理思想研究》,中国社会科学出版社2004年版,第66页。
①[瑞士]巴尔塔萨/刘晓枫:《神学美学导论》,曹卫东、刁承俊译,北京.三联书店2002年第一版,第35页。
①复旦大学韩国研究中心:《韩国研究论丛》(第六辑),中国社会科学出版社1998年版,第297-298页。
①侯军:《基督教与西方电影》,文化艺术出版社2006年版,第80页。
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1996鳄鱼、野兽之都
1998雏妓
2000真相、漂流欲室
2001收信人不明、坏小子
2002海岸线
2003春去春又来,春夏秋冬
2004空房子
2004撒玛利亚的少女
2005弓
2006时间
1992月亮——太阳的梦想
1997三人组
1999审判
2000 JSA共同警备区
2002我要复仇
2003老男孩
2003如果你是我永远的战
2004三更2(割爱)
2005亲切的金子
2009 Thirst(蝙蝠)
1998绿鱼
2000薄荷糖
2002绿洲
2006韩片有九命
2007密阳
2010诗
1919正义的复仇
1926阿里郎
1930月下的誓言
1949一个妇女的日记
1959 10岁一代的反抗
1960离去的客人与母亲
1960女佣
1961误发弹
1962热女门
1980人的儿子
1981黑暗的孩子们
1981曼陀罗
1993西梗制
1997娼妓
2000礼物
2002麻姑
2003实尾岛
2004红字
2004太极旗飘飘
2005大长今
2005哭泣的拳头
2005人鱼小姐
2005王的男人
2006对不起,我爱你
2006老师的恩惠
2007边界
2007狗与狼的时间
2007小妇人
2008北逃
2008一枝梅
2009亚伯与该隐