悲壮的背影
摘要
海明威是20世纪著名的作家，他在创作过程中，逐渐形成了
自己独具特色的创作内容和创作原则，尤其是对典型人物的塑造更
是自成一体。其中，“硬汉人物”就是极成功的例子。在“硬汉”
身上，不仅具有大无畏的精神、坚韧无比的毅力以及“向死而生”
的勇气等“硬汉”特征，同时又有其早期作品中着力表现的迷惘、
孤独心境，体现出丰富而独特的人格魅力。本文将通过对人物内心
各层面的关照，分析人物的性格及其成因，体会从中表现出来的哲
学、美学内涵。
海明威第一部长篇小说《太阳照常升起》被称作是“迷惘的一
代”的代表作，描述了一群青年漫无目的而又无所事事的日常生
活，迷惘情绪弥漫其中。“硬汉人物”是海明威后期创作的重点，
虽然此时“迷惘”已不再是主要表现对象，但其主人公无一例外，
都或多或少仍处在迷惘之中。本文第一部分力图通过对海明威作品
的整体关照，寻找“迷惘情绪”在海明威作品中的延续，重点挖掘
“硬汉人物”的特征及其迷惘表现。无论是老渔人桑提亚哥的爱鱼
却不得不杀鱼，还是乔丹内心关于正义和杀人之关系的发问，无不
体现着迷惘。而迷惘并不是软弱的表现，这种情绪的存在，非但没
有损害“硬汉人物”的形象，倒是丰富了硬汉性格的内涵。以此，
也体现出海明威创作道路的联系和发展。正是从“迷惘”开始，海
明威走上了寻求生命意义的新征程。
20世纪是战争频仍、多灾多难的世纪，同时也是科技和理性高
速发展的世纪。这导致了人类信仰的失落及一代人内心的孤独。本
文第二部分试图从外部世界的影响和人物内心感受两个层面，探寻
造成“硬汉人物”内心孤独的原因。世界的荒诞，人与人之间的陌
生与对立，对上帝的证伪等，无不给人带来心灵的孤独。而海明威
本人性格、思想上的原因，也注定了其笔下人物的艰难处境。海明
威无论作为“硬汉”，还是作为作家，都是孤独的。而他本人并不
将这看成坏事，因为他始终认为“孤独的人最有力量”。对他来
说，孤独一方面带来了痛苦，另一方面，能否承受孤独也成为“硬
汉”所必须经受的考验。
死亡——关乎人类的终极命运，几乎是所有作家的主题。本文
第三部分主要分析“硬汉”对待死亡的态度。很长时间以来，死亡
带给人的多是恐惧。而海明威笔下的死亡却一反常态。在他笔下死
亡成了“一股气”，“一对骑自行车的警察”，或者是“一只乌”
…… 死亡不再可伯，但死亡的存在是他们的一切努力都归结于失
败，人类终究要死的命运使一切追求成为虚无。幸好，“硬汉”的
奋斗与努力并非为了结果，而是“为了活着而活着”，为了实现自
身的价值而活着。同时，死亡的存在也成为他们前进的压力和动
力，成为他们更加珍惜生命、热爱生命的理由。就像花有开有落，
人也有生有死，生命因此才更绚烂，人生因此才更有趣味。海明威
超越了死亡，使“死亡”成为审美观照的对象，具有了深层次的美
学意义。
厄内斯特·海明威通过塑造一系列孤独迷惆而又坚强的人物形
象，展示了当时一代人的内心世界和尴尬处境，并试图为之寻找出
路。面对“失败”和“死亡”作何选择，成为海明威作品关注的重
点。他常将人物放在决定命运的生死场中，突现“生”与“死”的
矛盾，让人物经历真正的生死考验。如将老渔人放在茫茫大海中，
与整个自然界作斗争，将乔丹置于战场中，随时会死亡，让斗牛士
与牛搏斗，让猎人与禽兽对峙，所有的人都如此地接近死亡。在这
种情况下，“追求”比“收获”更重要，积极地把握现在，实现生
存的价值，才是生命的意义所在。这是“硬汉”应持的态度，也是
海明威本人的态度。
尽管他的这种态度从某种程度上说，是一种个人英雄主义，是
小资产阶级思想，但还是一种给人以鼓励的积极探索。正因为如
此，海明威的作品才会风靡一时，直到今天，仍被津津乐道。
1999年7月 21日，是海明威诞辰一百周年纪念日。作此文，以表
达我对他的尊敬与怀念。
Hemingway is a famous ~~riter of the 20th century. He forms his own
unique writing contents and principles gradually , and his creation of
typical characters is even more excellent. 揷old-hero?is fitting example of
success .Not only do they the 揷old-hero攃haracters,such as fearless ,spirit
matchless unflinching will , courage of life tends to be alive for sake of
death and so on , but also have solitude , perplexity which mainly exprssed
in his works of early stage . Both of them embody the abundant and
unique personality fascination . I will present this thesis to pay close
attention to the cold-hero抯 perplexity,solitude and their attitude to death,
analyzing the figure抯 personality fascination to and realize the philosophis
and aesthetic connotations expressed from them.
The Sun Also Rise is the first novel of Hemingway ,~vhich records
the everyday activities of a grounp of men who have no life goals and have
nothing to do. This work is a representive of 搕he lost generation? and it抯
fuii of perplexed feeling. His writing focus on 揷old-hero?of later stage.
At that time , perplexity is no longer the focused paied attention of the
work, but without exception, the protagonists are still at a loss more or
less. The first section of this dissertation trise to look for the perplexed
mood in the Hemingway抯 major works,espcially on the 揷old-hero?
Among them there are the old fisherman Santiago who loves fish yet has
to killing them, Jordon 憇 puzzle of about justice and kill persons in his
inner life . Both of them indicates that the protagonists are still at loss.
This kind of feeling doesn抰 damage the images , on the contray it makes
them more plentiful and moving . We can find the ralationship and
-4.-
development of Hemingway抯 works from it. Beginning with perplexity,
Hemingway steps on a new journey of discovering the meaning of life.
The 20th century is dogged by bad luck frequently, at the same time
science and retionality develop quickly. All of these lead to the collapse
of religion and the solitary of whole generation .The second section of this
thesis deals with the analysis of the unyielding man抯 solitary through both
external world and the figures?inner life. The wo~Jd 憇 abourd , the
alienation between people and the false testimony of God and so on lead
to persons?loneness . The trait of Hemingway抯 thoughts and character
result in the doomed destiny of the figures he created. Hemingway, no
matter as a 揷old-hero 搊r a writer, is solitude . However, he doesn抰 see it
as a bad thing. For he always belives that ?The people who is solitude has
the most powerful strength. 揙n one hand, solitary causes men?mental
agony. On the other hand , whether or not they can endure , becomes an
ordeal that the ?cold-hero 揾ave to endure.
Death is interrelated with human抯 ultimate destiny , and becomes a
major theme for writers such as Hemingway. In the third section I will
touch unpon the cold-hero抯 attitude to death. For a long time , death has
been related to terror . But in Hemingway抯 purporting of death , it
,, ,,
becomes 揳 stream of air , a couple of policemen 搊r 揳 bird?. Death
is no longer terrible. Because of the tatal destiny of death, man抯 efforts
come to be noting . For all the ?cold-heros ?, all exertion just for 揕ive
for the sake of living ?for making their val
自己独具特色的创作内容和创作原则，尤其是对典型人物的塑造更
是自成一体。其中，“硬汉人物”就是极成功的例子。在“硬汉”
身上，不仅具有大无畏的精神、坚韧无比的毅力以及“向死而生”
的勇气等“硬汉”特征，同时又有其早期作品中着力表现的迷惘、
孤独心境，体现出丰富而独特的人格魅力。本文将通过对人物内心
各层面的关照，分析人物的性格及其成因，体会从中表现出来的哲
学、美学内涵。
海明威第一部长篇小说《太阳照常升起》被称作是“迷惘的一
代”的代表作，描述了一群青年漫无目的而又无所事事的日常生
活，迷惘情绪弥漫其中。“硬汉人物”是海明威后期创作的重点，
虽然此时“迷惘”已不再是主要表现对象，但其主人公无一例外，
都或多或少仍处在迷惘之中。本文第一部分力图通过对海明威作品
的整体关照，寻找“迷惘情绪”在海明威作品中的延续，重点挖掘
“硬汉人物”的特征及其迷惘表现。无论是老渔人桑提亚哥的爱鱼
却不得不杀鱼，还是乔丹内心关于正义和杀人之关系的发问，无不
体现着迷惘。而迷惘并不是软弱的表现，这种情绪的存在，非但没
有损害“硬汉人物”的形象，倒是丰富了硬汉性格的内涵。以此，
也体现出海明威创作道路的联系和发展。正是从“迷惘”开始，海
明威走上了寻求生命意义的新征程。
20世纪是战争频仍、多灾多难的世纪，同时也是科技和理性高
速发展的世纪。这导致了人类信仰的失落及一代人内心的孤独。本
文第二部分试图从外部世界的影响和人物内心感受两个层面，探寻
造成“硬汉人物”内心孤独的原因。世界的荒诞，人与人之间的陌
生与对立，对上帝的证伪等，无不给人带来心灵的孤独。而海明威
本人性格、思想上的原因，也注定了其笔下人物的艰难处境。海明
威无论作为“硬汉”，还是作为作家，都是孤独的。而他本人并不
将这看成坏事，因为他始终认为“孤独的人最有力量”。对他来
说，孤独一方面带来了痛苦，另一方面，能否承受孤独也成为“硬
汉”所必须经受的考验。
死亡——关乎人类的终极命运，几乎是所有作家的主题。本文
第三部分主要分析“硬汉”对待死亡的态度。很长时间以来，死亡
带给人的多是恐惧。而海明威笔下的死亡却一反常态。在他笔下死
亡成了“一股气”，“一对骑自行车的警察”，或者是“一只乌”
…… 死亡不再可伯，但死亡的存在是他们的一切努力都归结于失
败，人类终究要死的命运使一切追求成为虚无。幸好，“硬汉”的
奋斗与努力并非为了结果，而是“为了活着而活着”，为了实现自
身的价值而活着。同时，死亡的存在也成为他们前进的压力和动
力，成为他们更加珍惜生命、热爱生命的理由。就像花有开有落，
人也有生有死，生命因此才更绚烂，人生因此才更有趣味。海明威
超越了死亡，使“死亡”成为审美观照的对象，具有了深层次的美
学意义。
厄内斯特·海明威通过塑造一系列孤独迷惆而又坚强的人物形
象，展示了当时一代人的内心世界和尴尬处境，并试图为之寻找出
路。面对“失败”和“死亡”作何选择，成为海明威作品关注的重
点。他常将人物放在决定命运的生死场中，突现“生”与“死”的
矛盾，让人物经历真正的生死考验。如将老渔人放在茫茫大海中，
与整个自然界作斗争，将乔丹置于战场中，随时会死亡，让斗牛士
与牛搏斗，让猎人与禽兽对峙，所有的人都如此地接近死亡。在这
种情况下，“追求”比“收获”更重要，积极地把握现在，实现生
存的价值，才是生命的意义所在。这是“硬汉”应持的态度，也是
海明威本人的态度。
尽管他的这种态度从某种程度上说，是一种个人英雄主义，是
小资产阶级思想，但还是一种给人以鼓励的积极探索。正因为如
此，海明威的作品才会风靡一时，直到今天，仍被津津乐道。
1999年7月 21日，是海明威诞辰一百周年纪念日。作此文，以表
达我对他的尊敬与怀念。
Hemingway is a famous ~~riter of the 20th century. He forms his own
unique writing contents and principles gradually , and his creation of
typical characters is even more excellent. 揷old-hero?is fitting example of
success .Not only do they the 揷old-hero攃haracters,such as fearless ,spirit
matchless unflinching will , courage of life tends to be alive for sake of
death and so on , but also have solitude , perplexity which mainly exprssed
in his works of early stage . Both of them embody the abundant and
unique personality fascination . I will present this thesis to pay close
attention to the cold-hero抯 perplexity,solitude and their attitude to death,
analyzing the figure抯 personality fascination to and realize the philosophis
and aesthetic connotations expressed from them.
The Sun Also Rise is the first novel of Hemingway ,~vhich records
the everyday activities of a grounp of men who have no life goals and have
nothing to do. This work is a representive of 搕he lost generation? and it抯
fuii of perplexed feeling. His writing focus on 揷old-hero?of later stage.
At that time , perplexity is no longer the focused paied attention of the
work, but without exception, the protagonists are still at a loss more or
less. The first section of this dissertation trise to look for the perplexed
mood in the Hemingway抯 major works,espcially on the 揷old-hero?
Among them there are the old fisherman Santiago who loves fish yet has
to killing them, Jordon 憇 puzzle of about justice and kill persons in his
inner life . Both of them indicates that the protagonists are still at loss.
This kind of feeling doesn抰 damage the images , on the contray it makes
them more plentiful and moving . We can find the ralationship and
-4.-
development of Hemingway抯 works from it. Beginning with perplexity,
Hemingway steps on a new journey of discovering the meaning of life.
The 20th century is dogged by bad luck frequently, at the same time
science and retionality develop quickly. All of these lead to the collapse
of religion and the solitary of whole generation .The second section of this
thesis deals with the analysis of the unyielding man抯 solitary through both
external world and the figures?inner life. The wo~Jd 憇 abourd , the
alienation between people and the false testimony of God and so on lead
to persons?loneness . The trait of Hemingway抯 thoughts and character
result in the doomed destiny of the figures he created. Hemingway, no
matter as a 揷old-hero 搊r a writer, is solitude . However, he doesn抰 see it
as a bad thing. For he always belives that ?The people who is solitude has
the most powerful strength. 揙n one hand, solitary causes men?mental
agony. On the other hand , whether or not they can endure , becomes an
ordeal that the ?cold-hero 揾ave to endure.
Death is interrelated with human抯 ultimate destiny , and becomes a
major theme for writers such as Hemingway. In the third section I will
touch unpon the cold-hero抯 attitude to death. For a long time , death has
been related to terror . But in Hemingway抯 purporting of death , it
,, ,,
becomes 揳 stream of air , a couple of policemen 搊r 揳 bird?. Death
is no longer terrible. Because of the tatal destiny of death, man抯 efforts
come to be noting . For all the ?cold-heros ?, all exertion just for 揕ive
for the sake of living ?for making their val
引文
(1)(45)《海明威的“自画像”》(德)格尔哈特·罗特著，《世界博览》，1985年第1期，第25页。
(2)(24)(35)(36)(37)(38)《海明威短篇小说集》(上)，陈良廷等译，上海译文出版社，1995年版，第38、12、113、114、87、91页。
(3)《美学》第一卷，黑格尔著，人民文学出版社，1958年版，第222页。
(4)(5)(6)(7)(14)(23)(56)《老人与海》，海明威著，海观译，附《永别了，武器》后，汤永宽等译，浙江文艺出版社，1991年版，第391、419、403、422、377、420、418页。
(9)《海流中的岛屿》，海明威著，葛德玮译，作家出版社，1987年版，第162页。
(10)(11)(12)(16)(17)(18)(20)(21)(22)(24)(25)(41)(43)《丧钟为谁而鸣》，海明威著，程中瑞译，上海译文出版社，1994年版，第267、268、147、175、79、47、209、144、142、375、296页。
(13)(15)(35)(36)(44)(49)(55)(57)《形而上的反抗——加缪思想研究》，张容著，社会科学文献出版社，1998年版，第70页、292、29、208、63、208、111、136页。
(19)《信仰与理性的辩难》杨慧林著，北京教育出版社，1991年1月版，第103页。
(27)(28)(34)《孤独的雄狮——海明威传》，曾繁亭著，河北人民出版社1999年版，第152页、86、155页。
(29)《海明威传》，肯尼思·林恩著，中央编译出版社，1997年版序言，第1页。
(30)(54)《海明威，这头老狮子》，(美)马尔科姆·考利，荒芜译，《世界文学》，1997年第1期，第266页，第262页。
(31)(32)《海明威谈创作》，董衡巽编选，三联书店出版，1985年5月第1版，第25页。
(33)(51)《宗教，如果没有上帝……》，(波兰)柯拉柯夫斯基著，杨德友译，生活·读书·新知，三联书店出版社，1997年版，第149页、201页。
(34)Ernest Hemingway:Five Decades of Criticism,Michigan States.Uni.Press, 1984.
(35)(36)转引自《海明威作品中的存在主义思想——兼论海明威的人生哲学》，《南京师大学报》(社科版)，1995年第1期，第106、107页。
(42)转引自《海明威笔下的“死亡”及其文化意蕴》，周敏，《湖北大学学报》(哲社版)1993年第1期，第34页。
(45)转引自《海明威与存在主义》，苏煜，《徐州师范学院学报》(哲社版)，1995年第1期，第90页。
(46)《迷惘者的一生》，贝克著，林基海译，湖南文艺出版社，1995年版，第996页。
(48)(52)《“存在”文学与文学中的“存在”》，柳鸣九主编，社会科学文献出版社，1997年版，第192、261页。
(50)《海明威研究》，董衡巽编，中国社会科学出版社，1984年版，第156页。
(51)《萨特论文集》让一保罗·萨特著，施康强等译，安徽文艺出版社，1998年版，第32页。
(53)《恶之花》，波德莱尔著，转引自《美国文学背景概观》，史志康主编，上海外语教育出版社，1998年版，第167页。
(58)《置身于苦难与阳光之间——加谬散文集》，杜小真译，上海三联书店出版社，1989年版，第52页。
《海明威传》肯尼思·林恩著，中央编译出版社，1997年版。
《海明威谈创作》董衡巽编选，三联书店出版，1985年版。
《孤独的雄狮〉曾繁亭著，河北人民出版社，1999年1月版。
《追问“上帝”——信仰与理性的辩难》杨慧林著，北京教育出版社，1999年1月版。
《悲剧精神与欧洲思想文化史论》周春生著，上海人民出版社，1999年11月第一版。
《迷惘者的一生》(美)贝克著，林基海译，湖南文艺出版社，1995年9月版。
《“存在”文学与文学中的“存在”》柳鸣九主编，社会科学出版社，1997年版。
《置身于阳光与苦难之间》，上海三联书店，1996年6月版。
《宗教：如果没有上帝……》(波兰)柯拉柯夫斯基著，杨德友译，三联书店，1997年4月版。
《萨特文学论文集》(法)让一保尔·萨特著，施康强等译，安徽人民出版社，1998年版。
《死论》(德)E·云格尔著，林克译，上海三联出版社，1995年4月版。
《形而上的反抗》张容著，社会科学文学出版社，1998年11月版。
《上帝、死亡和时间》(法)艾玛纽埃尔·勒维纳斯著，余中先译，三联书店出版社，1997年版。
Carlos Baker,Hemingway:The Writer as Artist ,Princeton University Press, 1992.
Hemingway:Critiques of Four Major Novels,Edited by Carlos Baker,Charles Scribners's Sons, 1962.
Young,Philip, Ernest Hemingway New York, Rinehart and Co,1952.
Ernest Hemingway:Five Decades of Criticism,Michigan State. Uni.Press,1984.
(2)(24)(35)(36)(37)(38)《海明威短篇小说集》(上)，陈良廷等译，上海译文出版社，1995年版，第38、12、113、114、87、91页。
(3)《美学》第一卷，黑格尔著，人民文学出版社，1958年版，第222页。
(4)(5)(6)(7)(14)(23)(56)《老人与海》，海明威著，海观译，附《永别了，武器》后，汤永宽等译，浙江文艺出版社，1991年版，第391、419、403、422、377、420、418页。
(9)《海流中的岛屿》，海明威著，葛德玮译，作家出版社，1987年版，第162页。
(10)(11)(12)(16)(17)(18)(20)(21)(22)(24)(25)(41)(43)《丧钟为谁而鸣》，海明威著，程中瑞译，上海译文出版社，1994年版，第267、268、147、175、79、47、209、144、142、375、296页。
(13)(15)(35)(36)(44)(49)(55)(57)《形而上的反抗——加缪思想研究》，张容著，社会科学文献出版社，1998年版，第70页、292、29、208、63、208、111、136页。
(19)《信仰与理性的辩难》杨慧林著，北京教育出版社，1991年1月版，第103页。
(27)(28)(34)《孤独的雄狮——海明威传》，曾繁亭著，河北人民出版社1999年版，第152页、86、155页。
(29)《海明威传》，肯尼思·林恩著，中央编译出版社，1997年版序言，第1页。
(30)(54)《海明威，这头老狮子》，(美)马尔科姆·考利，荒芜译，《世界文学》，1997年第1期，第266页，第262页。
(31)(32)《海明威谈创作》，董衡巽编选，三联书店出版，1985年5月第1版，第25页。
(33)(51)《宗教，如果没有上帝……》，(波兰)柯拉柯夫斯基著，杨德友译，生活·读书·新知，三联书店出版社，1997年版，第149页、201页。
(34)Ernest Hemingway:Five Decades of Criticism,Michigan States.Uni.Press, 1984.
(35)(36)转引自《海明威作品中的存在主义思想——兼论海明威的人生哲学》，《南京师大学报》(社科版)，1995年第1期，第106、107页。
(42)转引自《海明威笔下的“死亡”及其文化意蕴》，周敏，《湖北大学学报》(哲社版)1993年第1期，第34页。
(45)转引自《海明威与存在主义》，苏煜，《徐州师范学院学报》(哲社版)，1995年第1期，第90页。
(46)《迷惘者的一生》，贝克著，林基海译，湖南文艺出版社，1995年版，第996页。
(48)(52)《“存在”文学与文学中的“存在”》，柳鸣九主编，社会科学文献出版社，1997年版，第192、261页。
(50)《海明威研究》，董衡巽编，中国社会科学出版社，1984年版，第156页。
(51)《萨特论文集》让一保罗·萨特著，施康强等译，安徽文艺出版社，1998年版，第32页。
(53)《恶之花》，波德莱尔著，转引自《美国文学背景概观》，史志康主编，上海外语教育出版社，1998年版，第167页。
(58)《置身于苦难与阳光之间——加谬散文集》，杜小真译，上海三联书店出版社，1989年版，第52页。
《海明威传》肯尼思·林恩著，中央编译出版社，1997年版。
《海明威谈创作》董衡巽编选，三联书店出版，1985年版。
《孤独的雄狮〉曾繁亭著，河北人民出版社，1999年1月版。
《追问“上帝”——信仰与理性的辩难》杨慧林著，北京教育出版社，1999年1月版。
《悲剧精神与欧洲思想文化史论》周春生著，上海人民出版社，1999年11月第一版。
《迷惘者的一生》(美)贝克著，林基海译，湖南文艺出版社，1995年9月版。
《“存在”文学与文学中的“存在”》柳鸣九主编，社会科学出版社，1997年版。
《置身于阳光与苦难之间》，上海三联书店，1996年6月版。
《宗教：如果没有上帝……》(波兰)柯拉柯夫斯基著，杨德友译，三联书店，1997年4月版。
《萨特文学论文集》(法)让一保尔·萨特著，施康强等译，安徽人民出版社，1998年版。
《死论》(德)E·云格尔著，林克译，上海三联出版社，1995年4月版。
《形而上的反抗》张容著，社会科学文学出版社，1998年11月版。
《上帝、死亡和时间》(法)艾玛纽埃尔·勒维纳斯著，余中先译，三联书店出版社，1997年版。
Carlos Baker,Hemingway:The Writer as Artist ,Princeton University Press, 1992.
Hemingway:Critiques of Four Major Novels,Edited by Carlos Baker,Charles Scribners's Sons, 1962.
Young,Philip, Ernest Hemingway New York, Rinehart and Co,1952.
Ernest Hemingway:Five Decades of Criticism,Michigan State. Uni.Press,1984.