中国共产党民生思想发展历程及当代价值
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摘要
当今社会,我国正处于经济发展的重要战略机遇期,在进行经济资本积累的过程中出现的诸多矛盾亟待解决。在这重要的历史时期内,民生问题凸显,也已成为中国共产党及政府需要应对的巨大问题。
     本文以中国共产党民生思想作为主体脉络,总结其理论价值及其实践价值。比较分析西方民生思想,探究历史民生思想的方式,理顺我国共产党人在民生思想对各个阶段的社会主义做出的巨大贡献及其对现代社会的意义。阐明中国共产党在传承马克思主义民生思想的基本理论体系,并加以总结。探究中共几代领导人在针对改善百姓基本生活方面所取得的成果和对当代社会的启示。
     文章共分为四个部分。第一部分对“民生”一词的含义进行从古至今的梳理,之后阐明“民生思想”的内涵为后文中国共产党的民生思想做铺垫。第二部分对中国共产党民生思想给出定义,并探究其历史来源。第三部分理顺中国在走社会主义路线的同时对不同的社会状态下执政期的民生思想。第四部分运用历代领导的民生思想的脉络,评述对当今社会的理论价值和实践价值。
In today’s society, China is in the period of important strategic opportunities foreconomic development, and many contradictions produced in the process of economiccapital accumulation is to be solved. In this important historical period, livelihoodissues are highlighted, which have been huge issues handled by Chinese CommunistParty and the government.
     In the thesis, its theoretical values and practical values are summarized with thethinking of the people’s livelihood of Chinese Communist Party as the main vein. Thethinking of the people’s livelihood in western countries is comparatively analyzed, theway for historical thinking of the people’s livelihood is researched and hugecontributions made by the thinking of the people’s livelihood of Chinese communists tosocialism of each stage and significances to modern society are explained in the thesis.Basic theoretical system of Marxism thinking of the people’s livelihood inherited by theChinese Communist Party is clarified and summarized. Achievements acquired byleaders of Chinese Communist Party aiming at improving the common people’s basicliving and enlightenments to contemporary society are researched.
     The thesis is divided into four parts. Part1: meanings of “livelihood” in all agesare sorted and the connotation of “thinking of the people’s livelihood” is clarified to laythe foundation for Chinese Communist Party’s thinking of the people’s livelihood. Part 2: Chinese Communist Party’s thinking of the people’s livelihood is defined and itshistorical origins are discussed. Part3: thinking of the people’s livelihood of Chinaunder different social state is sorted. Part4: theoretical values and practical values onnowadays society are reviewed with the use of thinking of the people’s livelihood forleaders in successive dynasties.
引文
①中国社科院近代史所.孙中山全集(第2卷)[M].北京:中华书局,1982,473。
    ①马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第40卷)[M].北京:人民出版社,1982,7。
    ①刘德意.群众利益无小事[J].求实,2004,10。
    ①马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社,1995,203。
    ①邓小平.邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1992,379。
    ①江泽民.江泽民文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,2006,279。
    ②邓小平.邓小平文选(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994,368。
    [1]中国社科院近代史所.孙中山全集(第2卷)[M].北京:中华书局,1982.473.
    [2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第40卷)[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译北京:人民出版社,1982.7.
    [3]刘德意.群众利益无小事[J].求实,2004,(1):1~10.
    [4]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社,1995.203.
    [5]邓小平.邓小平文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,1992.379.
    [6]江泽民.江泽民文选(第3卷)[M].北京:人民出版社,2006.279.
    [7]邓小平.邓小平文选(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.368.
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