徽州传统民居构件在现代室内设计中的运用
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摘要
我国是一个幅员辽阔，历史悠久的多民族国家。因各地历史背景、文化传统、生活习俗、自然条件等不同因素的影响，从而形成了不同风格的传统民居，其中徽州民居则是的一个典型代表，它在讲究外形恢宏的同时，也同样注意追求室内的装饰美，在环境空间，装饰构件，色彩艺术等方面无不折射出徽州传统文化所特有的光彩，进而形成了徽州本土环境艺术的个性与文化内涵。徽州传统民居保持了完整的地域风貌，其中的民居构件在整个徽州传统民居中占有极其重要的地位，与整体建筑自然和谐统一，构成独特的人文景观，它们不仅反映出徽州的地域文化特色，更反映出中国传统艺术的博大精深。可以说没有徽州传统民居构件，就没有完整的徽派艺术和文化。
而设计艺术的现代感，在很大程度上是相对于传统意义上的继承和发展而言的。本文着重论述徽州传统民居构件形态在现代室内设计中的运用。将这些传统构件用新技术、新材料、新思维表现出来，发掘地域文化与再创造，不论是在造型上还是在文化内涵上都给今天的室内设计艺术带来了新的发展空间，从而说明传统和地域文化在新的社会条件下仍然具有很强的生命力。现代室内设计艺术的再创新，根本目的就是要传承传统艺术和挖掘适应时代需求的新的地域性文化精神。
Our country is vast in territory, the history glorious multinational country. Because of each place history background, cultural tradition, life custom, natural condition and so on different factor influence, thus has formed the different style traditional common people residence, Huizhou common people residence is a typical representative, in the environment space, decorates the component, aspect and so on color art refracts the Huizhou traditional culture unique brilliance all, then has formed the Huizhou native place environment art individuality and the cultural connotation. The Huizhou tradition common people residence maintained the integrity region style, common people residence component holds the extremely important status in the entire Huizhou tradition common people residence, with the whole construction nature harmonious unification, constitutes the unique humanities landscape, they not only reflected Huizhou the region culture characteristic, reflects the Chinese tradition art broad and profound. May say does not have the Huizhou tradition common people residence component, does not have the integrity the emblem to send art and the culture.
But designs artistic the modern feeling, is opposite in the very great degree in the traditional significance the continuation and development says. This article emphatically elaborates the Huizhou tradition common people residence component shape to design in the modern room the utilization. These traditional components with the new technology, the new material, the new thought displays, excavates the region culture with to create again, no matter were or all gives today in the modeling in the cultural connotation in the room to design art to bring the recent development space, thus the showing tradition and the region culture still had the very strong vitality under the new social condition. In the modern room designs artistic the again innovation, the basic goal is must inherit traditional art and the excavation adaptation time demand new region culture spirit.
而设计艺术的现代感，在很大程度上是相对于传统意义上的继承和发展而言的。本文着重论述徽州传统民居构件形态在现代室内设计中的运用。将这些传统构件用新技术、新材料、新思维表现出来，发掘地域文化与再创造，不论是在造型上还是在文化内涵上都给今天的室内设计艺术带来了新的发展空间，从而说明传统和地域文化在新的社会条件下仍然具有很强的生命力。现代室内设计艺术的再创新，根本目的就是要传承传统艺术和挖掘适应时代需求的新的地域性文化精神。
Our country is vast in territory, the history glorious multinational country. Because of each place history background, cultural tradition, life custom, natural condition and so on different factor influence, thus has formed the different style traditional common people residence, Huizhou common people residence is a typical representative, in the environment space, decorates the component, aspect and so on color art refracts the Huizhou traditional culture unique brilliance all, then has formed the Huizhou native place environment art individuality and the cultural connotation. The Huizhou tradition common people residence maintained the integrity region style, common people residence component holds the extremely important status in the entire Huizhou tradition common people residence, with the whole construction nature harmonious unification, constitutes the unique humanities landscape, they not only reflected Huizhou the region culture characteristic, reflects the Chinese tradition art broad and profound. May say does not have the Huizhou tradition common people residence component, does not have the integrity the emblem to send art and the culture.
But designs artistic the modern feeling, is opposite in the very great degree in the traditional significance the continuation and development says. This article emphatically elaborates the Huizhou tradition common people residence component shape to design in the modern room the utilization. These traditional components with the new technology, the new material, the new thought displays, excavates the region culture with to create again, no matter were or all gives today in the modeling in the cultural connotation in the room to design art to bring the recent development space, thus the showing tradition and the region culture still had the very strong vitality under the new social condition. In the modern room designs artistic the again innovation, the basic goal is must inherit traditional art and the excavation adaptation time demand new region culture spirit.
引文
[1] 张晓冬，朱晓炜，中国当代室内设计对传统文化传承方式的研究，山西建筑，2007(11)
[2] 汪玥．徽州文化与地域环境艺术研究[D]．武汉理工大学，2003
[3] 地域传统文化与旅游发展的理性思考——以徽州文化为例[J]．人文地理，2002．03
[4] 叶良斌．创建中国当代风格的室内设计[J]．闽江学院学报，2002
[5] 陈新生，陈蓓．室内设计的地域特色分析[J]．装饰，2006(2)
[6] 陈新生，陈蓓．建筑室内外钢笔表现[M]．安徽美术出版社，2006．
[7] 陈新生，陈蓓．室内设计资料图典[M]．安徽科学技术出版社，2006．
[8] 张金敏．徽州古建筑雕刻构件亟待保护[J]．民间文化论坛，2004(5)
[9] 汪银辉．朱熹理学在徽州的流传与影响[M]．安徽大学出版社，2002
[10] 张小平．徽州古祠堂[M]．辽宁人民出版社，2002
[11] 王鹏．论中国传统符号在室内设计中的应用[J]．艺术与设计，2007(2)
[12] (俄)金兹堡．风格与时代[M]．陕西师范大学出版社，2004
[13] (英)汤戈兹．英国室内设计基础教程[M]．上海人民美术出版社，2000
[14] 叶廷芳，对中国传统建筑的文化反思与展望[C]．中国社会科学院
[15] (德)恩斯特·卡西尔：甘阳译．人论[M]．上海译文出版社，1985
[16] 汪碉．徽州文化与地域环境艺术研究[D]．武汉理工大学，2003
[17] 张福昌．室内环境艺术设计[M]．中国轻工业出版社，2001
[18] 广州唐艺文化传播有限公司．中式住宅[M]．大连理工大学出版社，2005
[19] 师容，赵永敏．中式室内设计中如何继承传统[J]．甘肃科技纵横，Scientific &Techni cal Information of Gansu，2005(5)
[20] 戴中伟．中国传统美术与当代设计的关系[J]．宿州教育学院学报，Joumal of Suzhou Education Institute，2006(6)
[21] 熊建新．室内细部装饰设计[M]．江西美术出版社，2005
[22] 蒋元卿．徽州雕版印刷术的发展[J]．安徽史学通讯．1958(10)：1-11
[23] 楼庆西．中国传统建筑装饰[M]．北京中国建筑工业出版社，1999
[24] 梁朝昆．符号在室内环境设计中的运用[J]．装饰装修天地，2001(3)
[25] 霍光．简论中国室内设计的精神层面[D]．广州大学建筑与规划学院
[26] 金志平．三大教派的思想与中国的室内设计文化[M]．内蒙古科技与经济，2007
[27] 钟虹槟．论人居公共环境中的人性化设计[J]．装饰，2001(113)
[28] 何彩霞．传承精华立足创新——关于设计本土化的思考[J]．美与时代，Beautv&Times 2007(4)
[29] (美)鲁道夫·阿恩海姆；滕守尧，朱疆源译．艺术与视知觉[M]．四川人民出版社，2001
[30] (美)苏珊·朗格；刘大基等译．情感与形式[M]．北京中国社会科学出版社，1986
[31] 黄凯．徽州民居文化元素在现代室内设计中的运用[J]．装饰，2005(7)
[32] SOCIAL SPACES. THE IMAGES PUBLISHING GROUP Pty Ltd. 2003
[33] GREAT GLASS BUILDING.THE IMAGES PUBLISHING GROUP Pry Ltd.2004
[34] DETAILS IN ARCHITECTURE. THE IMAGES PUBLISHING GROUP PtyLtd. 2004(5)
[35] EDIZIONI L'ARCHIVOLTO. NEW COLLECTIONS OF THE WORLD ARCHITECTURE. 2002
[36] PHILIP JODIDIO,PAIRS(EDITOR). ARCHITECTURE NOW. TASCHEN GMBH.2002
[37] INTERNATIONAL ARCHITECTURE URBANISM NEW PROJECT.2003
[1] 张晓冬，朱晓炜．中国当代室内设计对传统文化传承方式的研究．山西建筑，2007(11)
[2] 张金敏．徽州古建筑雕刻构件亟待保护．民间文化论坛，2004(5)，81
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[4] 张金敏．徽州古建筑雕刻构件亟待保护．民间文化论坛，2004(5)，81
[5] 张小平．徽州古祠堂．辽宁人民出版社．2002，159
[6] 汪碉．徽州文化与地域环境艺术研究．武汉理工大学
[7] 地域传统文化与旅游发展的理性思考——以徽州文化为例．人文地理，2002(3)
[8] 叶良斌．创建中国当代风格的室内设计．闽江学院学报
[9] 马丁·M·派格勒．咖啡厅与餐馆
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[21] 浅析徽州明清民居天井与庭院文化特征．中国建筑论坛
[22] 广州唐艺文化传播有限公司．中式住宅．大连理工大学出版社主编
[23] 汪碉．徽州文化与地域环境艺术研究[D]．武汉理工大学，2003
[24] 浅析徽州明清民居天井与庭院文化特征，中国建筑论坛。
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[26] 师容，赵永敏．中式室内设计中如何继承传统．甘肃科技纵横，Scientific &Technical Information ofGansu，2005(5)
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[32] M／s．Teresa&MrMen．Newsletter，dcb设计论坛报告，2005(18)
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[21] 浅析徽州明清民居天井与庭院文化特征．中国建筑论坛
[22] 广州唐艺文化传播有限公司．中式住宅．大连理工大学出版社主编
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[26] 师容，赵永敏．中式室内设计中如何继承传统．甘肃科技纵横，Scientific &Technical Information ofGansu，2005(5)
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[28] 现代化与徽派建筑．徽州建筑研究
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[30] 蒋元卿．徽州雕版印刷术的发展安徽史学通讯第10册．1958，1-11
[31] 颜其锋．中国传统民居与周易美学智慧
[32] M／s．Teresa&MrMen．Newsletter，dcb设计论坛报告，2005(18)
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[36] 霍光．简论中国室内设计的精神层面．广州大学建筑与规划学院
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[38] 钟虹槟．论人居公共环境中的人性化设计．装饰，2001(113)，63
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[40] (美)鲁道夫·阿恩海姆．艺术与视知觉．滕守尧，朱疆源译．四川人民出版社，2001(3)
[41] (美)苏珊·朗格．情感与形式．刘大基等译．北京中国社会科学出版社，1986。
[42] 黄凯．徽州民居文化元素在现代室内设计中的运用．装饰，2005(7)