本土化视域中的西部地区两种办学取向比较
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摘要
在西方工业文明的冲击下,近代中国开始了由农业社会向工业社会的艰难转型,追随西方发展模式的现代化路径成为中国无奈而唯一的选择。随着教育现代化的不断深入,西方教育在中国水土不服、“南橘北枳”问题日益凸显,教育本土化成为百年来中国教育发展的必然追求。虽然概念用词、理论构想和实践路径并不一致,但创建符合中国国情的中国式教育却成为教育家们的共同夙愿。雷沛鸿的“融入式办学”和卢作孚的“互摄式办学”是民国时期教育本土化的两个颇具特色的经典案例。
雷沛鸿自幼聪颖好学,曾考中秀才,后留学欧美,致力于研究政治学、教育学。他潜心研究西方教育,深知中国落后的现实,秉承教育救国的志向,决心报效桑梓。他曾五次执掌广西省教育行政,尤其是1933年开始创立了以国民基础教育为核心的民族教育体系,包括国民基础教育、国民中学和国民大学三个层次,形成了“融入式”办学取向。他注重教育的社会基础作用,将教育事业融入社会事业,以教育改造促进社会改造。他强调教育引领政治、经济、文化、军事等事业的发展,以教育现代化推动区域现代化,展现出教育事业的恒久魅力和基础作用。他依靠教育行政权力,将民众教育和学校教育、成人教育和儿童教育、普通教育和职业教育等融合为一体,统称为国民教育,成为一种新型学校体系。教育行政、教育科研、教育出版等机构都为国民教育服务。他以“土化”思想为指导,将西方教育融入广西本土,创立了体系化的国民教育,注重西方教育在中国的“本土生长”。
卢作孚家境贫寒,年少时虽然勤奋好学、成绩优异,但小学毕业后无法继续升学,走上自学成才之路。他主要间接地了解西方教育,但更加深知本土实际,能够自发而灵活地进行本土化办学,形成了“互摄式”办学取向。他的办学经历非常复杂,包括在泸州和成都的早期办学、北碚的乡村教育、民生公司的职工教育等,尤其是后两处办学最见成效。他早期主张教育救国,后来转向实业救国,但仍然注重教育对社会发展的作用而着力办学。他具有教师、校长、政府官员、企业经理等多种身份,注重办学与社会事业的互相推动。他将教育现代化置于区域现代化之中,认定教育事业是国家发展和地方建设的重要组成部分,以社会全面均衡发展的思想来统摄办学事业,协调教育发展的规模和速度,使教育在现代化进程中做出应有的贡献。他既创办了基础教育、中等教育、高等教育,又创办了民众教育、学校教育和教研机构,也创办了普通教育、职业教育。各类教育互不统属,也未融合成一种学校体系,但它们之间互相关联,互相支持,形成了不同教育体系之间的良性互动。他对西方教育的了解明显弱于雷沛鸿,但他善于间接摄取西方教育理念,强调结合本土实际办学,注重教育“本土创生”,形成中西方教育的互摄关系。
在西部地区推进教育本土化是他们办学的核心精神。虽然在教育、行政、实业等方面的侧重点不同,但他们都将教育视为民族独立、国家富强的基础,大力普及教育,注意民族精神与公民道德的培养。他们借鉴了中西方教育管理的精华,结合自己的办学实践,形成了具有个人特色的教育管理体制,并以法律法规的形式将其制度化,甚至向全国推广。他们合理地把握了教育与社会之间的张力,正确地将人文主义与实用主义运用到办学中,既促进了民众个人成长又推动了社会进步。
他们办学中都重视本土化的三个基本要素——国际视野、时代精神、本土意识,并能使它们均衡地得以体现。办学中相对宽松的环境、志同道合的办学团队、理论与实践相结合的办学经历、关心国家民众、热心教育事业等,使他们逐渐成长为近代著名的教育家。作为教育家,他们具有锲而不舍、个性鲜明、思维敏捷、高瞻远瞩、品格高尚的精神品质,具有知识渊博、精研教育、握发吐哺、尊重人才、善于管理的基本素养。虽然办学中遇到了各种困境、矛盾与误解,但他们都能够以严谨的态度追求教育的本质,以辩证的思想对待古今中外的教育经验,以高昂的热情创办各种类型学校和教育机构,以锲而不舍的精神推动本土教育的现代化转型。
他们将国际视野、时代精神、本土意识进行“创造性的转化”,实现了新式教育的本土化成长,在落后的西部地区推动了教育现代化与区域现代化。可以说,这两种殊途同归的办学取向不仅是民国时期本土化办学的典范,而且对当前教育改革具有极大的启示意义。
Under the impact of the western industrial civilization, modern China starts difficultly the transition from agricultural society to industrial society. The modernization path becomes the unavoidable and the only choice to follow the western model of development in China. With the deepening of the modernization of education, the issue become increasingly prominent that the western education doesn't meet China's national conditions like "oranges change with their environment", so education indigenization become the inevitable pursuit of Chinese education for one hundred years. Although its concept words, theoretical ideas and practice path are not consistent, it becomes the common wish of the educators to create Chinese education which accords with the situation of China."Running educational institutions in integrated type" created by Lei Peihong and "running educational institutions in interactive type " created by Lu Zuofu are two characteristic classic case of education indigenization in the period of the Republic of China.
Lei Peihong who is studious in childhood passes Xiu-Cai exam, then devotes to the study of political science and education in Europe and America. He concentrates on the study of the western education while understood of China's backward reality, adhering to the ambition of education saving the nation to determine to serve the home. He is in charge of education administrative of Guangxi province five times, especially since1933, founds the national basic education as the core of the national education system, including three levels of national basic education, national middle school and national university to form the "running educational institutions in integrated type" orientation. He emphasizes the social foundation of education that integrates education undertaking into society to promote social transformation in education reform. He stresses that education career leads the political, economic, cultural, military, etc. It shows a lasting charm of education career and the tremendous role for the education modernization promoting regional modernization. Relied on the education administrative power, he intergrates together with public education and school education, adult education and children education, general education and vocational education. It becomes a new type of school system collectively known as the national education. They all serve national education which including education administration, education science research institution, education publishing institution, etc. Guided by the idea of "localization", he intergrates the western education into the local Guangxi to form the national education system, and attaches importance to "localization development" of the western education in China.
Born in a poor family, though studious and outstanding in achievement he been young, Lu Zuofu can't continue to enter a higher school after graduating from the primary school, so go on the self-taught road. He mainly understands indirectly western education and be aware of the local reality that can spontaneously and flexibly run educational institutions local in indigenization. So he forms a "running educational institutions in interactive type" orientation. His experience of running educational institutions is very complex, included early running educational institutions in Luzhou and Chengdu, rural education in Beibei, employee education in Minsheng company and so on, especially his running educational institutions in the latter two places is the most effective. He early advocates education saving the nation, then turns to industry saving the nation, but still pays attention to the role of education in social development and focuses on education. He has identities of a teacher, school principal, government officials, and enterprise managers, so pay attention to educational and social programs to promote each other. He places the education modernization in regional modernization, and recognizes education career is an important part of national development and local construction. He contrills running educational institutions with the idea of social comprehensive and balances development to coordinate education development scale and speed, and makes greater contribution to the education in the modernization process. He founds the elementary education, secondary education, higher education, the people's education, school education, research institutions, the general education, and vocational education. Being mutually independent, various types of education don't integrate into one school system. But they are related and support each other to form the benign interaction between different education systems. His understanding of the western education is significantly weaker than Lei Peihong, but he is good at indirectly absorbing western education concept and emphasizing the combination of local education. He attaches importance to " local creation" of education to form interactive relations between Chinese and western education.
It is the core spirit of running educational institutions to promote education indigenization in the western region of China. While the emphasis of the education, administration, industry, etc, is different, they think of education as the basis of national independence, national prosperity. They vigorously popularize education and think highly of the cultivation of national spirit and the citizen moral. They learn from the essence of Chinese and western education management and combine with their own education practice to form the education management system of personal characteristics. They fix it in the form of laws and regulations even to promote throughout the country. They rationally grasp the relationship between education and society with causing them to keep a certain tension. They apply properly humanism and pragmatism to education to promote the citizens personal growth and the social progress.
Attaching great importance to the indigenization of the three basic elements-the international view, the spirit of the age, the local consciousness, they show them evenly. It makes them gradually grow into the modern famous educators through relatively loose environment in running educational institutions, like-minded team of education, educational experience of combining theory and practice, caring about people, and keening to education. As educators, they have the spirit quality of perseverance, distinct personality, quick thinking, looking far and aiming high, noble character. They also have the basic literacy of knowledgeable, carefully studying education, paying close attention to national economy and people's livelihood, respect for talent, good at management. Even though met all kinds of difficulties, contradictions and misunderstanding in running educational institutions, they aspire after the essence of education with rigorous attitude, and treat the education of ancient and modern, Chinese and foreign experience in the dialectical thought. They establish all kinds of schools and education institutions in high enthusiasm, and promote the modern transition of indigenous education on the spirit of perseverance.
Completing "the creative transformation" of the international view, the spirit of the age, and the local consciousness, they realize the local growth of the new-style education to promote the modernization of education in poor western China and regional modernization. So to speak, the two orientations of running educational institutions are "all roads leading to Rome". They not only are the model of running educational institutions in indigenization during the period of the Republic of China, but also have great significance on the reform of education.
雷沛鸿自幼聪颖好学,曾考中秀才,后留学欧美,致力于研究政治学、教育学。他潜心研究西方教育,深知中国落后的现实,秉承教育救国的志向,决心报效桑梓。他曾五次执掌广西省教育行政,尤其是1933年开始创立了以国民基础教育为核心的民族教育体系,包括国民基础教育、国民中学和国民大学三个层次,形成了“融入式”办学取向。他注重教育的社会基础作用,将教育事业融入社会事业,以教育改造促进社会改造。他强调教育引领政治、经济、文化、军事等事业的发展,以教育现代化推动区域现代化,展现出教育事业的恒久魅力和基础作用。他依靠教育行政权力,将民众教育和学校教育、成人教育和儿童教育、普通教育和职业教育等融合为一体,统称为国民教育,成为一种新型学校体系。教育行政、教育科研、教育出版等机构都为国民教育服务。他以“土化”思想为指导,将西方教育融入广西本土,创立了体系化的国民教育,注重西方教育在中国的“本土生长”。
卢作孚家境贫寒,年少时虽然勤奋好学、成绩优异,但小学毕业后无法继续升学,走上自学成才之路。他主要间接地了解西方教育,但更加深知本土实际,能够自发而灵活地进行本土化办学,形成了“互摄式”办学取向。他的办学经历非常复杂,包括在泸州和成都的早期办学、北碚的乡村教育、民生公司的职工教育等,尤其是后两处办学最见成效。他早期主张教育救国,后来转向实业救国,但仍然注重教育对社会发展的作用而着力办学。他具有教师、校长、政府官员、企业经理等多种身份,注重办学与社会事业的互相推动。他将教育现代化置于区域现代化之中,认定教育事业是国家发展和地方建设的重要组成部分,以社会全面均衡发展的思想来统摄办学事业,协调教育发展的规模和速度,使教育在现代化进程中做出应有的贡献。他既创办了基础教育、中等教育、高等教育,又创办了民众教育、学校教育和教研机构,也创办了普通教育、职业教育。各类教育互不统属,也未融合成一种学校体系,但它们之间互相关联,互相支持,形成了不同教育体系之间的良性互动。他对西方教育的了解明显弱于雷沛鸿,但他善于间接摄取西方教育理念,强调结合本土实际办学,注重教育“本土创生”,形成中西方教育的互摄关系。
在西部地区推进教育本土化是他们办学的核心精神。虽然在教育、行政、实业等方面的侧重点不同,但他们都将教育视为民族独立、国家富强的基础,大力普及教育,注意民族精神与公民道德的培养。他们借鉴了中西方教育管理的精华,结合自己的办学实践,形成了具有个人特色的教育管理体制,并以法律法规的形式将其制度化,甚至向全国推广。他们合理地把握了教育与社会之间的张力,正确地将人文主义与实用主义运用到办学中,既促进了民众个人成长又推动了社会进步。
他们办学中都重视本土化的三个基本要素——国际视野、时代精神、本土意识,并能使它们均衡地得以体现。办学中相对宽松的环境、志同道合的办学团队、理论与实践相结合的办学经历、关心国家民众、热心教育事业等,使他们逐渐成长为近代著名的教育家。作为教育家,他们具有锲而不舍、个性鲜明、思维敏捷、高瞻远瞩、品格高尚的精神品质,具有知识渊博、精研教育、握发吐哺、尊重人才、善于管理的基本素养。虽然办学中遇到了各种困境、矛盾与误解,但他们都能够以严谨的态度追求教育的本质,以辩证的思想对待古今中外的教育经验,以高昂的热情创办各种类型学校和教育机构,以锲而不舍的精神推动本土教育的现代化转型。
他们将国际视野、时代精神、本土意识进行“创造性的转化”,实现了新式教育的本土化成长,在落后的西部地区推动了教育现代化与区域现代化。可以说,这两种殊途同归的办学取向不仅是民国时期本土化办学的典范,而且对当前教育改革具有极大的启示意义。
Under the impact of the western industrial civilization, modern China starts difficultly the transition from agricultural society to industrial society. The modernization path becomes the unavoidable and the only choice to follow the western model of development in China. With the deepening of the modernization of education, the issue become increasingly prominent that the western education doesn't meet China's national conditions like "oranges change with their environment", so education indigenization become the inevitable pursuit of Chinese education for one hundred years. Although its concept words, theoretical ideas and practice path are not consistent, it becomes the common wish of the educators to create Chinese education which accords with the situation of China."Running educational institutions in integrated type" created by Lei Peihong and "running educational institutions in interactive type " created by Lu Zuofu are two characteristic classic case of education indigenization in the period of the Republic of China.
Lei Peihong who is studious in childhood passes Xiu-Cai exam, then devotes to the study of political science and education in Europe and America. He concentrates on the study of the western education while understood of China's backward reality, adhering to the ambition of education saving the nation to determine to serve the home. He is in charge of education administrative of Guangxi province five times, especially since1933, founds the national basic education as the core of the national education system, including three levels of national basic education, national middle school and national university to form the "running educational institutions in integrated type" orientation. He emphasizes the social foundation of education that integrates education undertaking into society to promote social transformation in education reform. He stresses that education career leads the political, economic, cultural, military, etc. It shows a lasting charm of education career and the tremendous role for the education modernization promoting regional modernization. Relied on the education administrative power, he intergrates together with public education and school education, adult education and children education, general education and vocational education. It becomes a new type of school system collectively known as the national education. They all serve national education which including education administration, education science research institution, education publishing institution, etc. Guided by the idea of "localization", he intergrates the western education into the local Guangxi to form the national education system, and attaches importance to "localization development" of the western education in China.
Born in a poor family, though studious and outstanding in achievement he been young, Lu Zuofu can't continue to enter a higher school after graduating from the primary school, so go on the self-taught road. He mainly understands indirectly western education and be aware of the local reality that can spontaneously and flexibly run educational institutions local in indigenization. So he forms a "running educational institutions in interactive type" orientation. His experience of running educational institutions is very complex, included early running educational institutions in Luzhou and Chengdu, rural education in Beibei, employee education in Minsheng company and so on, especially his running educational institutions in the latter two places is the most effective. He early advocates education saving the nation, then turns to industry saving the nation, but still pays attention to the role of education in social development and focuses on education. He has identities of a teacher, school principal, government officials, and enterprise managers, so pay attention to educational and social programs to promote each other. He places the education modernization in regional modernization, and recognizes education career is an important part of national development and local construction. He contrills running educational institutions with the idea of social comprehensive and balances development to coordinate education development scale and speed, and makes greater contribution to the education in the modernization process. He founds the elementary education, secondary education, higher education, the people's education, school education, research institutions, the general education, and vocational education. Being mutually independent, various types of education don't integrate into one school system. But they are related and support each other to form the benign interaction between different education systems. His understanding of the western education is significantly weaker than Lei Peihong, but he is good at indirectly absorbing western education concept and emphasizing the combination of local education. He attaches importance to " local creation" of education to form interactive relations between Chinese and western education.
It is the core spirit of running educational institutions to promote education indigenization in the western region of China. While the emphasis of the education, administration, industry, etc, is different, they think of education as the basis of national independence, national prosperity. They vigorously popularize education and think highly of the cultivation of national spirit and the citizen moral. They learn from the essence of Chinese and western education management and combine with their own education practice to form the education management system of personal characteristics. They fix it in the form of laws and regulations even to promote throughout the country. They rationally grasp the relationship between education and society with causing them to keep a certain tension. They apply properly humanism and pragmatism to education to promote the citizens personal growth and the social progress.
Attaching great importance to the indigenization of the three basic elements-the international view, the spirit of the age, the local consciousness, they show them evenly. It makes them gradually grow into the modern famous educators through relatively loose environment in running educational institutions, like-minded team of education, educational experience of combining theory and practice, caring about people, and keening to education. As educators, they have the spirit quality of perseverance, distinct personality, quick thinking, looking far and aiming high, noble character. They also have the basic literacy of knowledgeable, carefully studying education, paying close attention to national economy and people's livelihood, respect for talent, good at management. Even though met all kinds of difficulties, contradictions and misunderstanding in running educational institutions, they aspire after the essence of education with rigorous attitude, and treat the education of ancient and modern, Chinese and foreign experience in the dialectical thought. They establish all kinds of schools and education institutions in high enthusiasm, and promote the modern transition of indigenous education on the spirit of perseverance.
Completing "the creative transformation" of the international view, the spirit of the age, and the local consciousness, they realize the local growth of the new-style education to promote the modernization of education in poor western China and regional modernization. So to speak, the two orientations of running educational institutions are "all roads leading to Rome". They not only are the model of running educational institutions in indigenization during the period of the Republic of China, but also have great significance on the reform of education.
引文
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3 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：6.
4 雷沛鸿.《英国成人教育》自序[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：255.
1 胡毅,王承绪,译,斯宾塞教育论著选[M].北京：人民教育出版社,1997：70-71.
2 胡毅,王承绪,译.斯宾塞教育论著选[M].北京：人民教育出版社,1997：54.
3 雷沛鸿.北欧的先觉者格龙维[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：288.
1 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：7.
2 参见：周谷平.近代西方教育理论在中国的传播[M].广州：广东教育出版社,1996；郑金洲,瞿葆奎.中国教育学百年[M].北京：教育科学出版社,2002.
3 [美]毕德蔓(M.S. Pittman)乡村教学经验谭[M].赵叔愚,译述.上海：商务印书馆,1926.
4 卢作孚.《教育月刊》发刊词[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：6.
1 对于中国教育近代发展历程的表述,有“现代化”、“近代化”、“早期近代化”等不同的说法。西方一般使用"modernize"一词。本文使用“现代化”一词。
2 雷沛鸿.什么是国民基础教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：124.
3 梁漱溟.主编本刊(《村治》)之自白[M]//中国文化书院学术委员会编.梁漱溟全集(第五卷).济南：山东人民出版社,1992：14.
4 蒋维乔.民国教育部初设时之状况[M]//璩鑫圭,唐良炎.中国近代教育史料汇编：学制演变.上海：上海教育出版社,1991：629-630.
1 雷沛鸿.整个教育体系的演进[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：186.
2 雷沛鸿.参加国民基础教育运动应具有牺牲精神[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：294.
3 卢作孚.教育经费与教育进行[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：8-9.
4 近代以来,重庆曾三次被确定为直辖市：第一次是1937-1949年,成为国民政府的战时“陪都”；第二次是1949-1954年,重庆成为西南军政委员会(后改为西南大区)的驻地,1954年7月作为省辖市重新划归四川省；第三次是1997年3月14日,在第八届全国人大第五次会议上,审议通过了恢复重庆直辖市的议案。同年6月18日,重庆直辖市政府机构正式挂牌。鉴于卢作孚办学地域的多变性与特殊性,本文多使用“四川省”(包括重庆市)、“嘉陵江三峡地区”、“北碚地区”等来称呼卢作孚的办学活动区域。
1 广西壮族自治区地方志编纂委员会.广西通志·行政区划志[M].南宁：广西人民出版社,2001：123-124.
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1 雷沛鸿.三年来广西国民基础教育运动的回顾与前瞻[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：402
1 广西壮族自治区地方志编纂委员会.广西通志·行政区划志[M].南宁：广西人民出版社,2001：96.
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3 雷沛鸿.广西地方文化的研究一得[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：534.
4 雷沛鸿.广西地方文化的研究一得[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：540-558.原文中提到“在讨论文化渊源之后,我们要继续讨论这个地方文化的特质。试举其荦荦大端,这种特质可约成十项”,但在文集中只有四项,恐有遗漏。在《西江学院是什么》(见《雷沛鸿文集》(下册)第456页)一文中又增加了一项：“复杂性的农业”。
1 雷沛鸿.国民基础教育的产生[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：233.
2 表5、6表绘制根据：雷沛鸿.雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：35-36.
1 卢作孚.一个根本事业怎样着手经营的一个意见[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：16.
2 卢作孚.四川人的大梦其醒[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：69.
3 卢作孚.四川人的大梦其醒[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：79.
4 卢作孚.各省教育厅之设立[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：2.
5 卢作孚.乡村建设[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：88.
6 卢作孚.四川的问题[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：169.
7 卢作孚.各省教育厅之设立[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：1.
8 卢作孚.各省教育厅之设立[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：2.
1 卢作孚.《教育月刊》发刊词[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：6.
2 卢作孚.《教育月刊》发刊词[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：5.
3 卢作孚.乡村建设[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：89.
4 雷沛鸿.辛亥革命的回忆[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：596.
1 雷沛鸿.西江学院的世界文化基础[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：478.
2 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：6.
1 这是江苏省立教育学院的前身。1928年3月,江苏民众教育学校在江苏苏州成立,全名初为“江苏大学区民众教育学校”,同年6月改名“中央大学区民众教育学院”,之后迁至无锡。1929年2月,增设劳农学院。1930年大学区制废除,民众教育学院与劳农学院合并,定名为“江苏省立教育学院”。俞庆棠、高阳等先后担任校(院)长。
1 雷沛鸿.北欧的成人教育[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989=331.
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2 龚家玮.忆念宾师并陈清和师母[M]//政协广西壮族自治区文史资料研究委员会.雷沛鸿纪念文集.南宁：政协广西壮族自治区文史资料研究委员会,1988：247.
3 雷沛鸿.抗战建国历程中的中国教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：126.
1 雷沛鸿.国民基础教育的理论与实际[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：156.
2 袁世凯.大总统申令(公布国民学校令)[M]//璩鑫圭,唐良炎,编.中国近代教育史资料汇编·学制演变.上海：上海教育出版社,1991：777-784.
3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：62-64.
1 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：6.
2 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：33.
3 雷沛鸿.广西国民基础教育运动的时代使命[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：：19.
4 雷沛鸿.国民教育简论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：162.
5 雷沛鸿.民众教育的自觉运动[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：31.
1 广西壮族自治区地方志编纂委员会.广西通志·教育志[M].南宁：广西人民出版社,1995：196.
2 雷沛鸿.中国教育之新要求[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：9.
3 雷沛鸿.国民基础教育的理论与实际[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：158.
4 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：26.
5 千家驹,韩德章,吴半农：广西省经济概况[M].上海：商务印书馆,1935：2.
1 千家驹,韩德章,吴半农：广西省经济概况[M].上海：商务印书馆,1935：4-5.
2 雷沛鸿.最近广西教育设施的趋势[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：143.
3 雷沛鸿.什么是国民基础教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990=119-120.
4 雷沛鸿.三位一体制的运用问题[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993=93.
1 雷沛鸿.最近的广西教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：150.
2 雷沛鸿.课本教材编辑的技术问题[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：379.
3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育六年计划大纲[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：7-9.
1 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：69.
2 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：71.
3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：74.
4 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：77.
1 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：80.
2 黄旭初.中国建设与广西建设[M].桂林：建设书店,1939：482.
3 雷沛鸿.国民基础教育的理论与实际[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：159.
4 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：32.
1 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：29.
2 雷沛鸿.国民教育简论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：158.
3 雷沛鸿.学习蔡先生的“学”与“教”[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989=212-213
1 雷沛鸿.北欧的先觉者格龙维[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：284.
2 雷沛鸿.《英国成人教育》自序[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：255.
3 雷沛鸿.欧美最近教育进步综观[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：221.
1 雷沛鸿.国民教育简论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：160.
2 雷沛鸿.欧美最近教育进步综观[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：222.
3 雷沛鸿.国民教育简论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：157.
4 雷沛鸿.国民基础教育与军事政治建设的关系[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：215.
5 雷沛鸿.几句提撕警觉语[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：227-228.
1 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：71.
2 雷沛鸿.广西普及国民基础教育研究院之使命[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：140.
3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育研究院实验中心区问题[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：141.
4 雷沛鸿.国民基础教育与军事政治建设的关系[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：216.
5 雷沛鸿.最近广西教育设施的趋势[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：142.
1 1935年各区师范学校合并于各区民团干部学校,1936年各区民团干部学校合并为广西民团干部学校,1939年1月,将民团干部学校改为地方建设干部学校。
2 广西省政府.北流县各级基础学校实施小先生制办法[J].广西省政府公报,1936(131)：88.
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4 雷沛鸿.国民教育简论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：156.
5 雷沛鸿.几句提撕警觉语[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：232.
6 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：41.
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3 雷沛鸿.“远瞩未来”——成人教育的一个现代理论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：302-303.
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5 雷沛鸿.向地方文化的缺点挑战[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：514.
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6 本文使用的“中国近代教育史”这一概念指1862年京师同文馆设立至1949年新中国成立。参见谢文庆：试论中国近代教育史的主线与分期[J].教育史研究,2012(2)：14.
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3 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：6.
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3 雷沛鸿.北欧的先觉者格龙维[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：288.
1 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：7.
2 参见：周谷平.近代西方教育理论在中国的传播[M].广州：广东教育出版社,1996；郑金洲,瞿葆奎.中国教育学百年[M].北京：教育科学出版社,2002.
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4 卢作孚.《教育月刊》发刊词[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：6.
1 对于中国教育近代发展历程的表述,有“现代化”、“近代化”、“早期近代化”等不同的说法。西方一般使用"modernize"一词。本文使用“现代化”一词。
2 雷沛鸿.什么是国民基础教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：124.
3 梁漱溟.主编本刊(《村治》)之自白[M]//中国文化书院学术委员会编.梁漱溟全集(第五卷).济南：山东人民出版社,1992：14.
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2 雷沛鸿.参加国民基础教育运动应具有牺牲精神[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：294.
3 卢作孚.教育经费与教育进行[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：8-9.
4 近代以来,重庆曾三次被确定为直辖市：第一次是1937-1949年,成为国民政府的战时“陪都”；第二次是1949-1954年,重庆成为西南军政委员会(后改为西南大区)的驻地,1954年7月作为省辖市重新划归四川省；第三次是1997年3月14日,在第八届全国人大第五次会议上,审议通过了恢复重庆直辖市的议案。同年6月18日,重庆直辖市政府机构正式挂牌。鉴于卢作孚办学地域的多变性与特殊性,本文多使用“四川省”(包括重庆市)、“嘉陵江三峡地区”、“北碚地区”等来称呼卢作孚的办学活动区域。
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3 雷沛鸿.广西地方文化的研究一得[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：534.
4 雷沛鸿.广西地方文化的研究一得[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：540-558.原文中提到“在讨论文化渊源之后,我们要继续讨论这个地方文化的特质。试举其荦荦大端,这种特质可约成十项”,但在文集中只有四项,恐有遗漏。在《西江学院是什么》(见《雷沛鸿文集》(下册)第456页)一文中又增加了一项：“复杂性的农业”。
1 雷沛鸿.国民基础教育的产生[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：233.
2 表5、6表绘制根据：雷沛鸿.雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：35-36.
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3 卢作孚.四川人的大梦其醒[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：79.
4 卢作孚.各省教育厅之设立[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：2.
5 卢作孚.乡村建设[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：88.
6 卢作孚.四川的问题[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：169.
7 卢作孚.各省教育厅之设立[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：1.
8 卢作孚.各省教育厅之设立[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：2.
1 卢作孚.《教育月刊》发刊词[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：6.
2 卢作孚.《教育月刊》发刊词[M]//凌耀伦,熊甫.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：5.
3 卢作孚.乡村建设[M]//凌耀伦,熊甫,编.卢作孚文集.北京：北京大学出版社,1999：89.
4 雷沛鸿.辛亥革命的回忆[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：596.
1 雷沛鸿.西江学院的世界文化基础[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：478.
2 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：6.
1 这是江苏省立教育学院的前身。1928年3月,江苏民众教育学校在江苏苏州成立,全名初为“江苏大学区民众教育学校”,同年6月改名“中央大学区民众教育学院”,之后迁至无锡。1929年2月,增设劳农学院。1930年大学区制废除,民众教育学院与劳农学院合并,定名为“江苏省立教育学院”。俞庆棠、高阳等先后担任校(院)长。
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3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：62-64.
1 雷沛鸿.我的自白[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：6.
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3 雷沛鸿.广西国民基础教育运动的时代使命[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：：19.
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3 雷沛鸿.国民基础教育的理论与实际[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：158.
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5 千家驹,韩德章,吴半农：广西省经济概况[M].上海：商务印书馆,1935：2.
1 千家驹,韩德章,吴半农：广西省经济概况[M].上海：商务印书馆,1935：4-5.
2 雷沛鸿.最近广西教育设施的趋势[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：143.
3 雷沛鸿.什么是国民基础教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990=119-120.
4 雷沛鸿.三位一体制的运用问题[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993=93.
1 雷沛鸿.最近的广西教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：150.
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3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育六年计划大纲[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：7-9.
1 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：69.
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3 雷沛鸿.广西普及国民基础教育法案导论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：74.
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2 雷沛鸿.国民教育简论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：158.
3 雷沛鸿.学习蔡先生的“学”与“教”[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989=212-213
1 雷沛鸿.北欧的先觉者格龙维[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：284.
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3 雷沛鸿.欧美最近教育进步综观[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：221.
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3 雷沛鸿.最近广西教育设施的趋势[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：147.
4 雷沛鸿.最近的广西教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：152.
5 雷沛鸿.最近广西教育设施的趋势[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：143.
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7 雷沛鸿.国民基础教育与军事政治建设的关系[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：215.
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1 雷沛鸿.国民中学与学制改革[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：430
2 雷沛鸿.国民基础教育普及运动与国民中学的创制[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：336.
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2 雷沛鸿.广西全省中等教育改造方案并说明书[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：300.
3 雷沛鸿.国民中学教育之目的理想及措施[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：384.
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3 雷沛鸿.国民中学教育之目的理想及措施[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：382.
4 雷沛鸿.国民中学怎样解决学生升学与就业问题[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：398-399.
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1 雷沛鸿.西江学院之教育作用[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：472.
2 雷沛鸿.西江学院的世界文化基础[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：481.
3 雷沛鸿.“远瞩未来”——成人教育的一个现代理论[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989：302-303.
4 雷沛鸿.西江学院之教育实施方针[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：443.
5 雷沛鸿.向地方文化的缺点挑战[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：514.
6 雷沛鸿.西江学院之教育实施方针[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：441.
7 雷沛鸿.什么是构成大学大的特性[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：462.
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1 雷沛鸿.介绍美国的一位政治家教育家[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：502.
2 雷沛鸿.西江学院学则的开宗明义[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：499.
3 雷沛鸿.西江学院是什么[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：455.
4 雷沛鸿.西江学院是什么[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：455.
5 雷沛鸿.创设西江学院建议书(办法)[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：493.
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7 雷沛鸿.本院改为省立与我们的课题[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(续编).南宁：广西教育出版社,1993：507.
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2 雷沛鸿.西江学院是什么[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：453.
1 雷沛鸿.为崇高的理想而努力[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：494.
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8 雷沛鸿.国民基础教育的理论与实际[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：160.
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1 雷沛鸿.西江学院的世界文化基础[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：482.
2 雷沛鸿.广西普及国民基础教育研究院实验中心区问题[M]//韦善美,马清和,主编.雷沛鸿文集(下册).南宁：广西教育出版社,1990：145.
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1 雷沛鸿.民主社会中的中等教育[M]//韦善美,马清和,编.雷沛鸿文集(上册).南宁：广西教育出版社,1989=169.
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