论20世纪英语反乌托邦文学之思想意蕴及反讽艺术
详细信息    本馆镜像全文|  推荐本文 |  |   获取CNKI官网全文
摘要
反乌托邦文学是出现于20世纪的一种对乌托邦加以“拒绝”与“否定”的文学样式。它与已有400多年历史的乌托邦文学血脉相连,却又因与20世纪聚讼纷纭的历史文化语境相契合,而凝聚成与乌托邦文学相悖逆的独特思想意蕴。
     本文以反乌托邦文学与乌托邦的内在关联、反乌托邦文学的思想文化意蕴及其反讽艺术手法的凸显作为考察反乌托邦文学的三个特定切入点,通过理论与文本、历史和审美、史与论相结合的方式,对20世纪反乌托邦文学进行系统而深入的探查,以勾勒出此种在西方文学史上具有重要价值的文学形式的轮廓,并力图彰显其赖以建立的思想原则。本文由三部分组成,为三章:第一章首先对乌托邦与反乌托邦文学的发展历程作了简要考察,并在参考众多定义、解释的基础上,透过其多样化和变动不居的具体形态而厘定了其核心价值所在:乌托邦是以实体论思想为底色的“想象”中的“完美”;反乌托邦则是对此种乌托邦原则的彻底拒绝与根本质疑。第二章基于前文的纵向论述,以对反乌托邦思想的不同体现,而将众多反乌托邦文学如《1984》、《美丽新世界》、《莫罗医生岛》、《蝇王》、《发条橙》、《羚羊与秧鸡》等进行了大致分类,从横向方面考察反乌托邦文学对反面乌托邦世界的描绘与拒绝,并抽绎出其中体现的反历史目的论、反共同人性论以及对科技发展、理性主义、乌托邦政治实践的反思等种种反乌托邦的思想情状及其原则。第三章首先聚焦于反乌托邦文学与反讽艺术手法的交汇点,探讨何以反讽手法在反乌托邦文学中有着特别鲜明的体现:现代反乌托邦小说以有所保留的态度来面对乌托邦理想,而现代反讽亦以有所保留的态度来面对一切,两者在对绝对价值的不信任中,表现出一种共同的悖逆性和自由性;然后以反讽自身分类为依据,以文本细读的方式深度阐析了反乌托邦小说中的反讽艺术手法。
     反乌托邦文学是对20世纪人类生存悖论的深刻揭示,即使其通常会对人类未来前景表现出悲观乃至虚无的预示,但这正是反乌托邦文学忧世、警世的优势所在,并由此而成为了一种阐释与勘探现代人类存在状态的独特文学样式。
Anti-Utopian literature is a kind of literary genre which appeared in the 20th century. It is a "refuse" and"negative" of Utopian literature. Although been related by blood with Utopian literature which has more than 400 years history, in accordance with the 20th century’s diverse culture situation, anti-Utopian literature converge into a unique connotation which is against the Utopian literature.
     This thesis regarding the inherent relation between the anti-Utopian literature and the Utopian literature, anti-Utopian literature’s connotation and the highlight on its narrative of irony as three specific entry of the anti-Utopian literature study. Adopting a combinative study method which integrates theory with text,combines history analysis with esthetics analysis, links course with discussion,this thesis gives a systemic analysis to 20th century’s anti-Utopian literature,trying to outline such an important literary form in the history of western literature, and to highlight its ideological principles.
     chapter I gives a brief exploring into Utopian and anti-Utopian literature from ancient time till now, through its diversified and changing form,on the basis of referring many definitions and explanations ,and then determine their core values: the Utopia is based on the idea of ontology,and also the "Image"of"perfect";while anti-Utopia is based on the questioning and refusal to this Utopian principle.Basing on the foregoing discussion, Chapter II classifies many anti-Utopian novels such as 1984,Brave New World, The Island of Dr. Moreau, Lord of the Flies, A Clockwork Orange,Oryx and Crake etc by different embodyment of the anti-Utopian thinking. Chapter II studies the discription and refusal of the dystopia world in anti-utopian literature,and pumping out the anti-historical teleological view, anti-common human nature theory as well as the concern of science and technology development, rationalism, and utopian politics to reflect on the practice and other anti-Utopia ideas and principles. Chapter III focuses on the meeting-point of anti-Utopian literature and irony, to explore the reason why the irony has such a clear manifestation in anti-Utopian literature: the modern anti-Utopian novel is sceptical about the Utopian ideals,while the modern irony is sceptical about everything, both of them show the rebel of the trustless absolute value.Then, based on the classification of irony and the methord of close reading,Chapter III deeply clarifies the irony in the anti-Utopian novels.
     Anti-Utopian literature is a kind of literature which reveals the paradox of human existence in the 20th century. Even though its expectations of the human future somehow shows empty and pessimism, it’s still performance the characteristic of concern and warning about the human society, and then becomes a distinguished literary genre in clarifying and exploring the situation of the modern human existence.
引文
[1]姚建斌.乌托邦文学论纲[J].文艺理论与批评,2004(2) :63
    [2]参见李小青.永恒的追求与探索:英国乌托邦文学的嬗变[D]: [博士学位论文].成都:四川大学文新学院,2006, 11—12
    [1]参见李小青.永恒的追求与探索:英国乌托邦文学的嬗变[D] : [博士学位论文].成都:四川大学文新学院,2006, 12—14
    [2] Krishan Kumar.Utopia and Anti-Utopia in Modern Times.London:Basil Blackwell,1987.104
    [1]张芸,程茜.反讽与创作主体意识[J] .上海:东方论坛.2007(1) :37
    [2]同[1],33
    [1]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.28
    
    [1]参见杨红伟.论乌托邦的概念及其政治意义[D] : [硕士学位论文].武汉:武汉大学,2004, 21—24
    [2]同[1],25
    [3]参见谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.42
    [1]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.91
    [2]黄忠晶.乌托邦的社会制度简论[J] .徐州:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) .2005(2):89
    [3] [德]黑格尔.历史哲学[M].王造时译.北京:三联书店,1956.72
    [4]同[1] ,22
    [5] [美]乔·奥·赫茨勒.乌托邦思想史[M].张兆麟等译.北京:商务印书馆,1990.294
    [6]同[1],2
    [7]衣俊卿.历史与乌托邦—历史哲学:走出传统历史设计之误区[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社,1995.40
    [1]汉语一般还通译为“反乌托邦”的另外一个英文单词是“dystopia”,意为“坏地方”(bad place).两者的差别在于:“anti-Utopia”表示的是对乌托邦及其精神原则的根本否定,“dystopia”则通常是对一个黑暗的反面乌托邦世界的描述。
    [2] Krishan Kumar.Utopia and Anti-Utopia in Modern Times.London:Basil Blackwell,1987.100
    [3]尹霖.20世纪二三十年代俄罗斯反乌托邦小说探析[D]:[博士学位论文].北京:中国社科院, 2005,9
    [1] Krishan Kumar.Utopia and Anti-Utopia in Modern Times.London:Basil Blackwell,1987.100
    [1] David W.Sisk.Transformation of Language in Modern Dystopias.London:Geen Wood Press,1997. 2.转引自王小菲.论乌托邦文学的三个维度[D]:[硕士学位论文].桂林:广西师范大学, 2005.13
    
    [1] [英]奥威尔.一九八四[M]刘子刚,许卉艳译.北京:中国致公出版社,2001.223
    [2]同[1],222
    
    [1]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.78—79
    [2] [英]奥威尔.一九八四[M]刘子刚,许卉艳译.北京:中国致公出版社,2001.223
    
    [1] [英]赫胥黎.美丽新世界[M].李黎译.广州:花城出版社,1987.212
    [2]同[1] ,12
    [3]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.52
    [1]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.99
    [2] [英]赫胥黎.美丽新世界[M].李黎译.广州:花城出版社,1987.60
    [3]同[2],60
    [4]同[2],151
    [1] [英]威尔斯.莫罗博士岛·新人来自火星[M].唐岫敏,王晓英译,北京:太白文艺出版社,2004.106
    [1]傅俊.玛格丽特·阿特伍德研究[M].上海:译林出版社,2003. 427
    [2]高亮华.人文主义视野中的技术[M].北京:中国社会科学出版社,1996.6
    [1]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.128
    [2]高亮华.人文主义视野中的技术[M].北京:中国社会科学出版社,1996.13
    [3]同[2] ,11
    [4]同[2] ,10
    [1]谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007.72
    [1]参见刘岩.一个现代性的寓言——对戈尔丁《蝇王》的重新阐释[D] : [硕士学位论文].成都:四川大学文新学院,2004.15
    [1]王宁主编.诺贝尔文学奖获奖作家谈创作[C].北京:北京大学出版社,1987.530
    [2] [英]哈耶克.法律、立法与自由[M].邓正来等译.北京:中国大百科全书出版社,2000.37
    
    [1] [英]安东尼·伯吉斯.发条橙[M].王之光译.译林出版社,2000.93
    
    [1]张芸,程茜.反讽与创作主体意识[J] .上海:东方论坛.2007(1) :33
    [2] [德]施勒格尔.雅典娜神殿断片集.[M].李伯杰译.北京:三联书店,2003.165
    [1] [丹麦]克尔凯郭尔.反讽概念,转引自赵毅衡编选.“新批评”文集[C].天津:百花文艺出版社,2001.114
    [2]赵毅衡编选.“新批评”文集[C].天津:百花文艺出版社,2001.114
    [3]陈振华.中国新时期小说反讽叙事论[D]:[博士学位论文].济南:山东师范大学大学,2006. 9
    [4]同[3],9
    
    [1] D. C.米克.论反讽[M].周发祥译.北京:昆仑出版社,1992.93
    [2] [英]奥威尔.一九八四[M].刘子刚,许卉艳译.北京:中国致公出版社,2001.4
    [3]同[2] ,34
    
    [1] [英]赫胥黎.美丽新世界[M].李黎译.广州:花城出版社,1987.67
    [2]同[1],95
    [3]同[1],93
    [4]同[1],78
    [5]同[1],145
    [6]同[1],134
    [1] [英]安东尼·伯吉斯,发条橙[M].王之光译.译林出版社,2000.8
    [2]同[1],38
    [3]同[1],38
    [4]同[1],103
    [5]同[1],145
    
    [1] [英]奥威尔.一九八四[M].刘子刚,许卉艳译.北京:中国致公出版社,2001.37
    [2]同[1],38
    [3]同[1],39
    [4]同[1],39
    
    [1] [英]赫胥黎.美丽新世界[M].李黎译.广州:花城出版社,1987.42
    [2]同[1], 216
    [3]同[1], 227
    
    [1]陈振华.中国新时期小说反讽叙事论[D]:[博士学位论文].济南:山东师范大学大学,2006. 66
    [2]杨钧.试论小说中反讽的四种类型[J].学术交流,1994(6):66—67
    [1] [英]赫胥黎.美丽新世界[M].李黎译.广州:花城出版社,1987.139
    1、[英]卡尔·波普.开放社会及其敌人[M].陆衡等译.北京:中国社会科学出版社,1999
    2、[英]卡尔·波普.通过知识获得解放[M].范景中,李本正译.杭州:中国美术学院出版社,1996
    3、[英]卡尔·波普.历史决定论的贫困[M].杜汝楫,邱仁宗译.北京:华夏出版社,1987
    4、[英]卡尔·波普.猜想与反驳[M].傅季重等译.上海:上海译文出版社,1986
    5、[英]哈耶克.法律、立法与自由[M].邓正来等译.北京:中国大百科全书出版社,2000
    6、[英]哈耶克.通往奴役之路[M].王明毅等译.北京:中国社会科学出版社,1997
    7、[美]乔?奥?赫茨勒.乌托邦思想史[M].张兆麟等译.北京:商务印书馆,1990
    8、[美]罗素.西方哲学史[M].马元德译.北京:商务印书馆,1982
    9、[美]杰姆逊.后现代主义与文化理论[M].北京:北京大学出版社,2005
    10、[德]黑格尔.历史哲学[M].王造时译.北京:三联书店,1956
    11、[德]马尔库塞.单向度的人[M].刘继译.上海:上海译文出版社,1989
    12、[德]施勒格尔.雅典娜神殿断片集.[M].李伯杰译.北京:三联书店,2003
    13、[法]米歇尔·福柯.规训与惩罚[M].刘北城等译.北京:北京三联书店,2003
    14、[法]米歇尔·福柯.疯癫与文明[M].刘北成等译.北京:北京三联书店,1999
    15、D. C.米克.论反讽[M].周发祥译.北京:昆仑出版社,1992
    16、谢江平.反乌托邦思想的哲学研究[M].北京:中国社会科学出版社,2007
    17、衣俊卿.历史与乌托邦[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社,1995
    18、郝永平.进步观念的当代重建[M].武汉:湖北教育出版社,2000
    19、刘小枫.拯救与逍遥[M].上海:华东师范大学出版社,2007
    20、高亮华.人文主义视野中的技术[M].北京:中国社会科学出版社,1996
    21、蒋承勇等.英国小说发展史[C].杭州:浙江大学出版社,2006
    22、阮炜.社会语境中的文本——二战后英国小说研究[M].北京:社会科学文献出版社,1998
    23、侯维瑞.现代英国小说史[M].上海:上海外语教育出版社,1985
    24、武跃速.西方现代主义文学的个人乌托邦倾向[M].上海:上海社会科学院出版社,2004
    25、王宁主编.诺贝尔文学奖获奖作家谈创作[C].北京:北京大学出版社,1987
    26、赵毅衡编选.“新批评”文集[C].天津:百花文艺出版社,2001
    27、傅俊.玛格丽特·阿特伍德研究[M].上海:译林出版社,2003
    28、[古希腊]赫西俄德.工作与时日[M].张竹明等译.北京:商务印书馆,1991
    29、[古希腊]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明等译.北京:商务印书馆,2002
    30、[英]培根.新大西岛[M].许宝译.北京:商务印书馆,1984
    31、[英]托马斯·莫尔.乌托邦[M].戴镏龄译.北京:商务印书馆,1985
    32、[英]威尔斯.莫罗博士岛·新人来自火星[M].唐岫敏,王晓英译.北京:太白文艺出版社,2004
    33、[英]乔治·奥威尔.动物庄园[M].张毅,高孝先译.上海:上海人民出版社,1988
    34、[英]奥威尔.一九八四[M]刘子刚,许卉艳译.北京:中国致公出版社,2001
    35、[俄]扎米亚京.我们[M].顾亚铃等译.北京:作家出版社,1998
    36、[英]赫胥黎.美丽新世界[M].李黎译.广州:花城出版社,1987
    37、[英]戈尔丁.蝇王[M].龚志成译.上海:上海译文出版社,1985年
    38、[英]安东尼·伯吉斯.发条橙[M].王之光译.译林出版社,2000
    39、[加拿大]玛格丽特·阿特伍德.羚羊与秧鸡[M].韦清琦,袁霞译.南京:译林出版社, 2004
    40、杨红伟.论乌托邦的概念及其政治意义[D]:[硕士学位论文].武汉:武汉大学,2004
    41、李小青.永恒的追求与探索:英国乌托邦文学的嬗变[D]: [博士学位论文].成都:
    四川大学文新学院,2006
    42、尹霖.20世纪二三十年代俄罗斯反乌托邦小说探析[D]:[博士学位论文].北京:中国社科院, 2005
    43、王小菲.论乌托邦文学的三个维度[D]:[硕士学位论文].桂林:广西师范大学, 2005
    44、刘晗.回归乌托邦[D]:[硕士学位论文].郑州:郑州大学,2004
    45、张广勋.文本的聚焦与意义的辐射——奥威尔《1984年》的多维解读[D]:[硕士学位论文].桂林:广西师范大学, 2005
    46、刘岩.一个现代性的寓言——对戈尔丁《蝇王》的重新阐释[D]:[硕士学位论文].成都:四川大学文新学院,2004
    47、郑钰.乌托邦的颠覆与重构[D]:[硕士学位论文].厦门:福建师范大学,2007
    48、陈振华.中国新时期小说反讽叙事论[D]:[博士学位论文].济南:山东师范大学大学,2006
    59、徐丽鹃.反讽叙事初探[D]:[硕士学位论文].南昌:江西师范大学文学院,2005
    50、李仙飞.国内外乌托邦研究综述[J].社会科学评论.2008(1):119—123
    51、罗兰·费希尔.乌托邦世界观史撮要[J].第欧根尼.1996(2):1—22
    52、谢江平.反面乌托邦与反乌托邦[J].南华大学学报(社会科学版).2006(5):10—13
    53、贺来.人文精神与乌托邦情结[J].求是学刊.1996(5):10—15
    54、梁孝.从乌托邦到意识形态——西方技术统治论的文化本质及其趋势[J].自然辩证法研究.2004(1):51—55
    55、张彭松.“永不在场”的乌托邦——历史与价值之间的张力[J].北方论丛.2004(6):104—106
    56、陈岸瑛.关于“乌托邦”内涵及概念演变的考证[J].北京大学学报.2000(1):123—131
    57、姚建斌.乌托邦小说:作为研究存在的艺术[J].北京师范大学学报(社会科学版.2003(2):105—114
    58、姚建斌.乌托邦文学论纲[J].文艺理论与批评.2004(2):57—66
    59、黄忠晶.乌托邦的社会制度简论[J].徐州师范大学学报(哲学社会科学版) .2005(2):87—90
    60、周文珺.自由意志的放纵与沦丧——安东尼·伯吉斯《发条橙》的启示[J].社会科学家.2006(4):178—180
    61、张和龙.人类社会的自由难题——评安东尼·伯吉斯的《发条橙》[J].外国文学评论.2002(1):63—71
    62、谭言红.逃离异化的空间——评玛格丽特·阿特伍德《使女的故事》和《羚羊与秧鸡》[J] .重庆文理学院学报(社会科学版) .2006(6):81—84
    63、潘守文.从《羚羊与秧鸡》看阿特伍德的人文关怀[J].解放军外国语学院学报.2000,29(6):81—85
    64、徐明.一部匠心独运的现代寓言——评威廉·戈尔丁的小说《蝇王》[J].东北师大学报(哲学社会科学版).2000(3):75—79
    65、杨云红,申劲松.找回失落的灵魂——《蝇王》新探[J].四川外语学院学报.1999 (1):15—19
    66、陈丽.《美妙的新世界》对乌托邦主题的解构作用[J].解放军外国语学院学报.2000,23(6):81—85
    67、殷企平.威尔斯小说观浅析[J].外国文学.2001(2):81—84
    68、张芸,程茜.反讽与创作主体意识[J].东方论坛.2007(1):33—39
    69、杨钧.试论小说中反讽的四种类型[J].学术交流,1994(6):64—68
    70、张国清.真理、自由与反讽——当代西方哲学中的另一个转向[J].学术月刊1998(4):54—60
    71、Krishan Kumar.Utopia and Anti-Utopia in Modern Times.London:Basil Blackwell,1987

© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号

地址:北京市海淀区学院路29号 邮编:100083

电话:办公室:(+86 10)66554848;文献借阅、咨询服务、科技查新:66554700