论当代中国政治意识引导
摘要
正确地引导政治意识健康发展以适应现代政治建设的客观需要，是社会主义国家执政党和政府面临的一项重大而艰巨的任务。本文以此为主题，试图在总结经验基础上，从理论与实践相结合的角度论述执政党和政府有效地引导政治意识的进步和发展的重要性和迫切性，并且探索执政党和政府正确引导政治意识的对策思路。全文结构包括导论、正文和结语，正文部分分为五章。各部分内容概述如次：
导论部分首先对政治意识、政治意识与政治文化、政治意识引导、政治意识引导与政治社会化等涉及论题的几个基本概念及相互关系作出界定与辨析，其次从理论诉求和现实诉求两个方面阐述了选题依据和研究意义，第三对政治意识研究和政治意识引导研究的现状进行了评述，最后对本文采用的研究方法的特点以及可能的创新与不足作了说明。
第一章着重论述了当代中国政治意识的发展状况。首先从当代中国主导政治意识的确立背景和内涵以及当代中国政治意识引导的相关实证考量三个方面分析了当代中国政治意识发展的基本情况，认为中国特色社会主义理论体系构成当代中国主导政治意识的指导性政治理论层面，社会主义核心价值体系则构成当代中国主导政治意识的政治思想和政治观念层面的本质；中国共产党及其政府的主导政治意识得到了大多数民众的政治认同，但是离成为主流政治意识尚有距离，人们展现出理念认同和实践脱节的矛盾心态。其次分析了当前政治意识引导中存在的主要问题，认为政治意识公信力不高、政治思想传播不畅、政治意识引导的策略和手段有待更新以及执政党自身政治意识有待提高，制约了执政党和政府引领、调适当代中国社会政治意识向主导政治意识发展的进程。
第二章紧随第一章提出的问题，分析了政治意识引导存在问题的深层次原因。生产力发展水平、一系列经济配套制度和经济生活方式的内在局限构成了经济基础对政治意识引导的制约性影响；保障公民知情权、政治参与、表达权和监督权的制度欠缺导致了政治系统层面对政治意识新问题新变化时的制度性回应迟滞；降低民族自信后的盲目崇洋、遭受挫败后对社会主义的质疑以及由来已久的封建残余意识等尚不成熟的社会心理也阻碍了社会对主导政治意识的真正认同和接受；当前全球范围内社会主义的低潮徘徊和西方敌对势力加紧“颜色革命”的多元攻势则营造了政治意识引导错综复杂的国际环境。
第三章阐述了提升政治意识引导能力的必要性和紧迫性。构建社会主义和谐社会迫切需求通过提升政治意识引导能力来帮助凝聚社会共识、激发社会动力、化解社会矛盾。当代中国政治体制改革的相对滞后、民主与法制的现实发展困境也成为政治意识引导需要迫切解决的重大课题。共产党人肩负的艰巨任务和历史使命、执政面对的国际环境和时代要求以及执政党的自身状况和存在问题，都对通过提升政治意识引导能力、促进执政党执政能力提高提出了迫切诉求。维护国家安全的社会成本、历史与现实基础以及相关社会心理都表明政治意识引导与国家安全密切相联，为应对目前国家安全遭受的政治意识威胁，也迫切需要提升政治意识引导能力。
第四章在立足于认清制约政治意识引导的深层次原因和提升引导能力的必要性的基础上，进一步阐述执政党及其政府在政治意识引导过程中应该担当起的作用。首先，从发展完善政治理论内容和提高政治理论大众化水平的角度完善社会主义政治理论体系。其次，从大众传媒的创新、教育方式的变革、文化产品的优化供给、利用典型事件分析推动政治意识引导的地区互动和国际互动等几个方面改善政治意识引导方法。再次，通过厘清需求并配套制度、推进民主政治建设、利用多种政治社会化途径，主导政治社会化进程。
第五章从当代中国政治意识引导的关键主体入手，论述执政党如何提升引导政治意识建设的能力与水平。第一，执政党成员需要从明确政治理论学习重要性和明晰学习重点着手，加强政治理论学习。第二，深入研究引导政治意识的规律，重点研究如何夯实政治意识引导的客观基础的规律、如何把握政治意识引导的客体的特征规律、如何创新发展主导政治意识的规律、如何改进引导方式的规律等。第三，立足更开阔的文化视野认识政治意识引导的重要性，通过妥善协调传统政治文化与现代政治文化的关系、本土政治文化与外来政治文化的关系，提高执政党引导政治意识建设的能力与水平。
全文通过对当代中国政治意识引导为例的研究，从建构对话的立场出发，以一名中国学者的视角对政治意识引导问题展开学理讨论并提出看法，尝试将政治意识引导作为一个可广泛应用的研究范式，希望政治意识引导研究范式能够与政治社会化、政治认同等理论研究范式形成互补。全文的重点在于试图揭示政治意识引导的本真面目和中国政治意识引导的脉路及根源，探寻当下中国政治意识引导的新路。
Advanced political consciousness is the soul of a political party, a regime of a country,a nation to guide political progress. Without the right political consciousness as theguidance of a country's political life, the political life country cannot keep healthydevelopment. It is an important and arduous task for the ruling party and government toeffectively guide the healthy development of political consciousness, to meet the need ofthe political construction. During the historical course of modernization in contemporaryChina, each nation-state's ruling party and government have had or are going through onthis problem for a tangle of choice and the practice exploration, that whether the rulingparty and the government can effectively guide the progress and development of politicalconsciousness, that whether they can make people get high political identity. What are themain problems of guiding the political consciousness? What are the deep-seated reasons ofthe guiding problems? And how to deal with them? This dissertation is going to carry outthis problem.
The full Text structure includes introduction, body and conclusion, the body part isdivided into five chapters. Various parts of the content outlines have summarized asfollows:
The Introduction part firstly defines and contract a few basic concepts includingpolitical consciousness, political consciousness guidance, political culture and politicalsocialization. Secondly the theoretical aspirations and reality demands of the research onpolitical consciousness guidance in contemporary China are emphasized. Thirdly theresearch method with its characteristics and possible innovation and deficiency areintroduced.
The first chapter focuses on the development of political consciousness incontemporary China. At first it analyses the development situation of contemporary China’spolitical consciousness, including the establishment and content of the leading politicalconsciousness, and the relevant empirical considerations. The socialism theory withChinese characteristics in contemporary China constitutes the dominantly theoretical levelof guiding the political consciousness, while the socialist core value system holds theessence of contemporary China's leading political thoughts and political ideology ofessence; the dominant political consciousness of the Chinese Communist Party has got most people's political identity, but still away from being the mainstream politicalconsciousness, as people show the ambivalence of concept identity and contradictedpractice. Second, it analyzes the main problems in the current political consciousnessguidance, that the low convincing degree of political consciousness, the poor disseminationof political ideology, the strategy and the tactics of guidance waiting to be updated and theruling party members’ political consciousness which is waiting to be improved. Theseproblems restrict development process of transforming the ruling party’s politicalconsciousness into the mainstream political consciousness in society.
Following the first chapter questions, the second chapter proposes to analyze thedeep-seated reasons during the process of guiding political consciousness. The level ofproductivity development, a series of economic supporting systems and the inherentlimitations of the economic way of life constitutes the constraints to guide the politicalconsciousness. That lack of institutions to Safeguard citizens’ right to know, politicalparticipation, and the right to express supervision system led to the delayed and poorresponse to the political system. Blind western-worship, setback for socialist inquiry andlong-standing feudal consciousness, have also hindered people’s recognition andacceptation of the community dominant political consciousness. The current low ebb of theworldwide socialism tide and hostile western forces who have stepped up the "colorrevolution" create a complex international environment of guiding political consciousness.
The third chapter emphasizes the necessity and urgency of enhancing the ability ofguiding political consciousness. The construction of socialist harmonious society urgentlyneeds the ability to boot to enhance political consciousness to help promote social cohesionand consensus, stimulate social dynamics, and resolve social conflicts. The lag ofContemporary China's political system reform, the development dilemma of democracyinstitution and the legal system also urges the guidance of political consciousness forsolutions.The Communist Party of shouldering the arduous task and the historical mission,of facing international environment and the requirements of the times, as well as the rulingparty's own situation and problems are to enhance the ability of guiding politicalconsciousness in order to promote the ruling party's ability to govern. The social costs ofsafeguarding national security, history and reality base and social psychology have shownthat the political consciousness of guidance and national security are closely linked, and athreat to political consciousness in response to national security also urgently needs theruling party to enhance the ability of guiding political consciousness.
On the basis of a clear understanding of the constraints of guiding politicalconsciousness and the need to enhance the guiding ability, the fourth chapter furtherelaborats the role of the ruling party and its government in guiding the politicalconsciousness during the boot process. First of all, ameliorate the socialist political theorysystem from improvement of theoretical content and the level of popularization of politicaltheory. Secondly, improve the methods of guiding political consciousness, from theinnovation of the mass media, the change in the way of education, the optinization of thecultural products supply, the use of typical events to promote regional and internationalinteraction, etc. Again, lead political socialization process through identifying needs andsupporting systems, promoting democratic political construction, and making good use ofvarious political socialization ways.
Focusing on the key players in guidance of the contemporary Chinese politicalconsciousness, the fifth chapter starts to discuss how to enhance the ruling party's guidanceability of political consciousness. First, the ruling party members need to strengthen thestudy of political theory. Second, the ruling party needs to insist on in-depth study of thelaw of guiding the political consciousness, concerntrating on how to consolidate theobjective basis of the political consciousness, how to grasp the characteristics of politicalconsciousness, and how to innovate and develop the Party’s dominant politicalconsciousness, how to improve the way of guidance, and so on. Third, based on a broadercultural horizon and stance, the ruling party needs to coordinate properly not only therelationship between the traditional political culture and the modern one, but also therelationship between the local political culture and the foreign one.
Led by the case Study of the contemporary Chinese political consciousness, the studytries to start from the position of constructing a dialogue, expand a Chinese scholar’stheoretical perspective of guiding political consciousness, conduct a discussion and putforward her viewpoints. The study also tries to consider guidance of political consciousnessas a widely applied paradigm, hoping to form the complementary choice to politicalsocialization, political identity theory and other related research paradigms. The focus ofthe full text is trying to reveal the true character of guidance of political consciousness, thecause and effect of China’s political consciousness guidance, and to explore a new path ofthe guidanceof the contemporary Chinese political consciousness.
导论部分首先对政治意识、政治意识与政治文化、政治意识引导、政治意识引导与政治社会化等涉及论题的几个基本概念及相互关系作出界定与辨析，其次从理论诉求和现实诉求两个方面阐述了选题依据和研究意义，第三对政治意识研究和政治意识引导研究的现状进行了评述，最后对本文采用的研究方法的特点以及可能的创新与不足作了说明。
第一章着重论述了当代中国政治意识的发展状况。首先从当代中国主导政治意识的确立背景和内涵以及当代中国政治意识引导的相关实证考量三个方面分析了当代中国政治意识发展的基本情况，认为中国特色社会主义理论体系构成当代中国主导政治意识的指导性政治理论层面，社会主义核心价值体系则构成当代中国主导政治意识的政治思想和政治观念层面的本质；中国共产党及其政府的主导政治意识得到了大多数民众的政治认同，但是离成为主流政治意识尚有距离，人们展现出理念认同和实践脱节的矛盾心态。其次分析了当前政治意识引导中存在的主要问题，认为政治意识公信力不高、政治思想传播不畅、政治意识引导的策略和手段有待更新以及执政党自身政治意识有待提高，制约了执政党和政府引领、调适当代中国社会政治意识向主导政治意识发展的进程。
第二章紧随第一章提出的问题，分析了政治意识引导存在问题的深层次原因。生产力发展水平、一系列经济配套制度和经济生活方式的内在局限构成了经济基础对政治意识引导的制约性影响；保障公民知情权、政治参与、表达权和监督权的制度欠缺导致了政治系统层面对政治意识新问题新变化时的制度性回应迟滞；降低民族自信后的盲目崇洋、遭受挫败后对社会主义的质疑以及由来已久的封建残余意识等尚不成熟的社会心理也阻碍了社会对主导政治意识的真正认同和接受；当前全球范围内社会主义的低潮徘徊和西方敌对势力加紧“颜色革命”的多元攻势则营造了政治意识引导错综复杂的国际环境。
第三章阐述了提升政治意识引导能力的必要性和紧迫性。构建社会主义和谐社会迫切需求通过提升政治意识引导能力来帮助凝聚社会共识、激发社会动力、化解社会矛盾。当代中国政治体制改革的相对滞后、民主与法制的现实发展困境也成为政治意识引导需要迫切解决的重大课题。共产党人肩负的艰巨任务和历史使命、执政面对的国际环境和时代要求以及执政党的自身状况和存在问题，都对通过提升政治意识引导能力、促进执政党执政能力提高提出了迫切诉求。维护国家安全的社会成本、历史与现实基础以及相关社会心理都表明政治意识引导与国家安全密切相联，为应对目前国家安全遭受的政治意识威胁，也迫切需要提升政治意识引导能力。
第四章在立足于认清制约政治意识引导的深层次原因和提升引导能力的必要性的基础上，进一步阐述执政党及其政府在政治意识引导过程中应该担当起的作用。首先，从发展完善政治理论内容和提高政治理论大众化水平的角度完善社会主义政治理论体系。其次，从大众传媒的创新、教育方式的变革、文化产品的优化供给、利用典型事件分析推动政治意识引导的地区互动和国际互动等几个方面改善政治意识引导方法。再次，通过厘清需求并配套制度、推进民主政治建设、利用多种政治社会化途径，主导政治社会化进程。
第五章从当代中国政治意识引导的关键主体入手，论述执政党如何提升引导政治意识建设的能力与水平。第一，执政党成员需要从明确政治理论学习重要性和明晰学习重点着手，加强政治理论学习。第二，深入研究引导政治意识的规律，重点研究如何夯实政治意识引导的客观基础的规律、如何把握政治意识引导的客体的特征规律、如何创新发展主导政治意识的规律、如何改进引导方式的规律等。第三，立足更开阔的文化视野认识政治意识引导的重要性，通过妥善协调传统政治文化与现代政治文化的关系、本土政治文化与外来政治文化的关系，提高执政党引导政治意识建设的能力与水平。
全文通过对当代中国政治意识引导为例的研究，从建构对话的立场出发，以一名中国学者的视角对政治意识引导问题展开学理讨论并提出看法，尝试将政治意识引导作为一个可广泛应用的研究范式，希望政治意识引导研究范式能够与政治社会化、政治认同等理论研究范式形成互补。全文的重点在于试图揭示政治意识引导的本真面目和中国政治意识引导的脉路及根源，探寻当下中国政治意识引导的新路。
Advanced political consciousness is the soul of a political party, a regime of a country,a nation to guide political progress. Without the right political consciousness as theguidance of a country's political life, the political life country cannot keep healthydevelopment. It is an important and arduous task for the ruling party and government toeffectively guide the healthy development of political consciousness, to meet the need ofthe political construction. During the historical course of modernization in contemporaryChina, each nation-state's ruling party and government have had or are going through onthis problem for a tangle of choice and the practice exploration, that whether the rulingparty and the government can effectively guide the progress and development of politicalconsciousness, that whether they can make people get high political identity. What are themain problems of guiding the political consciousness? What are the deep-seated reasons ofthe guiding problems? And how to deal with them? This dissertation is going to carry outthis problem.
The full Text structure includes introduction, body and conclusion, the body part isdivided into five chapters. Various parts of the content outlines have summarized asfollows:
The Introduction part firstly defines and contract a few basic concepts includingpolitical consciousness, political consciousness guidance, political culture and politicalsocialization. Secondly the theoretical aspirations and reality demands of the research onpolitical consciousness guidance in contemporary China are emphasized. Thirdly theresearch method with its characteristics and possible innovation and deficiency areintroduced.
The first chapter focuses on the development of political consciousness incontemporary China. At first it analyses the development situation of contemporary China’spolitical consciousness, including the establishment and content of the leading politicalconsciousness, and the relevant empirical considerations. The socialism theory withChinese characteristics in contemporary China constitutes the dominantly theoretical levelof guiding the political consciousness, while the socialist core value system holds theessence of contemporary China's leading political thoughts and political ideology ofessence; the dominant political consciousness of the Chinese Communist Party has got most people's political identity, but still away from being the mainstream politicalconsciousness, as people show the ambivalence of concept identity and contradictedpractice. Second, it analyzes the main problems in the current political consciousnessguidance, that the low convincing degree of political consciousness, the poor disseminationof political ideology, the strategy and the tactics of guidance waiting to be updated and theruling party members’ political consciousness which is waiting to be improved. Theseproblems restrict development process of transforming the ruling party’s politicalconsciousness into the mainstream political consciousness in society.
Following the first chapter questions, the second chapter proposes to analyze thedeep-seated reasons during the process of guiding political consciousness. The level ofproductivity development, a series of economic supporting systems and the inherentlimitations of the economic way of life constitutes the constraints to guide the politicalconsciousness. That lack of institutions to Safeguard citizens’ right to know, politicalparticipation, and the right to express supervision system led to the delayed and poorresponse to the political system. Blind western-worship, setback for socialist inquiry andlong-standing feudal consciousness, have also hindered people’s recognition andacceptation of the community dominant political consciousness. The current low ebb of theworldwide socialism tide and hostile western forces who have stepped up the "colorrevolution" create a complex international environment of guiding political consciousness.
The third chapter emphasizes the necessity and urgency of enhancing the ability ofguiding political consciousness. The construction of socialist harmonious society urgentlyneeds the ability to boot to enhance political consciousness to help promote social cohesionand consensus, stimulate social dynamics, and resolve social conflicts. The lag ofContemporary China's political system reform, the development dilemma of democracyinstitution and the legal system also urges the guidance of political consciousness forsolutions.The Communist Party of shouldering the arduous task and the historical mission,of facing international environment and the requirements of the times, as well as the rulingparty's own situation and problems are to enhance the ability of guiding politicalconsciousness in order to promote the ruling party's ability to govern. The social costs ofsafeguarding national security, history and reality base and social psychology have shownthat the political consciousness of guidance and national security are closely linked, and athreat to political consciousness in response to national security also urgently needs theruling party to enhance the ability of guiding political consciousness.
On the basis of a clear understanding of the constraints of guiding politicalconsciousness and the need to enhance the guiding ability, the fourth chapter furtherelaborats the role of the ruling party and its government in guiding the politicalconsciousness during the boot process. First of all, ameliorate the socialist political theorysystem from improvement of theoretical content and the level of popularization of politicaltheory. Secondly, improve the methods of guiding political consciousness, from theinnovation of the mass media, the change in the way of education, the optinization of thecultural products supply, the use of typical events to promote regional and internationalinteraction, etc. Again, lead political socialization process through identifying needs andsupporting systems, promoting democratic political construction, and making good use ofvarious political socialization ways.
Focusing on the key players in guidance of the contemporary Chinese politicalconsciousness, the fifth chapter starts to discuss how to enhance the ruling party's guidanceability of political consciousness. First, the ruling party members need to strengthen thestudy of political theory. Second, the ruling party needs to insist on in-depth study of thelaw of guiding the political consciousness, concerntrating on how to consolidate theobjective basis of the political consciousness, how to grasp the characteristics of politicalconsciousness, and how to innovate and develop the Party’s dominant politicalconsciousness, how to improve the way of guidance, and so on. Third, based on a broadercultural horizon and stance, the ruling party needs to coordinate properly not only therelationship between the traditional political culture and the modern one, but also therelationship between the local political culture and the foreign one.
Led by the case Study of the contemporary Chinese political consciousness, the studytries to start from the position of constructing a dialogue, expand a Chinese scholar’stheoretical perspective of guiding political consciousness, conduct a discussion and putforward her viewpoints. The study also tries to consider guidance of political consciousnessas a widely applied paradigm, hoping to form the complementary choice to politicalsocialization, political identity theory and other related research paradigms. The focus ofthe full text is trying to reveal the true character of guidance of political consciousness, thecause and effect of China’s political consciousness guidance, and to explore a new path ofthe guidanceof the contemporary Chinese political consciousness.
引文
①中国社会科学院文献情报中心、重庆出版社合编，汝信主编.社会科学新辞典[M].重庆：重庆出版社，1988，1184.
②李萍主编.当代国外社会主义意识形态发展导论[M].北京：人民出版社，2010.8（1），7.
③R. Emmet Kennedy.“Ideology” from Destutt de Tracy to Marx, in Journal of the History of Ideas,1979, p.40.
①[澳]安德鲁·文森特著，袁久红等译.现代政治意识形态[M].凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社，2008.4（1），
6.
②Karl Mannheim. Ideology and Utopia. London: Routledge&Kegan Paul,1960.
③[德]卡尔·曼海姆.意识形态与乌托邦[M].上海：上海三联书店，2011.1（1），73.
①马克思恩格斯选集（第1卷）[M]，北京：人民出版社，1995，25.
②马克思恩格斯选集（第1卷）[M]，北京：人民出版社，1995，52.
①燕继荣.什么是政治文化[EB/OL].学习时报网站http://www.china.com.cn/chinese/zhuanti/xxsb/858844.htm.
①郑永廷等.社会主义意识形态发展研究[M].北京：人民出版社，2002，344.
①孟子·尽心上.
②荀子·王制.
③汉书·董仲舒传.
④宋史·萧服传.
⑤饶尚宽译注.老子[M].北京：中华书局，2006.9（1）.
①马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995，2.
②[美]布鲁斯·拉西特等著，王玉珍等译.世界政治[M].北京：华夏出版社，2001，241.
①[匈]卢卡奇.历史与阶级意识——关于马克思主义辩证法的研究[M].北京：商务印书馆，1992.
①这一定义理解参考了K.P.兰顿的观点，转引自王沪宁.比较政治分析[M].上海：上海人民出版社，1987，181.
②理查德·布朗加特等著，莫东江译.青年的政治社会化与教育（上）[J].青年研究，1998.1，45.
③张昆著.大众媒介的政治社会化功能[M].武汉：武汉大学出版社，2003.11（1），一，1.
①高峰.当代西方政治社会化理论述评[J].教学与研究，1997（4）.
①马克思、恩格斯.共产党宣言[M].北京：人民卫生出版社，1964.
②弗朗西斯·福山等著，中国现代国际关系研究所全球化研究中心编译.全球化：时代的共识——国外著名学者、
政要论全球化[M].北京：时事出版社，2003，2、3.
①中共中央总书记胡锦涛在2011年7月1日庆祝中国共产党成立90周年大会上指出，中国共产党保持和发展马克思主义政党先进性的90年总结的根本点之一是“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，以科学态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践，坚持真理、修正错误，坚定不移走自己的路，始终保持党开拓前进的精神动力”。他表示，“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前”；“社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜”，“发展社会主义先进文化，必须把社会主义核心价值体系建设融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程”。这表明中国执政党在作90年党建总结时也清醒认识到了政治意识引导的重要性和艰巨度。参见庆祝中国共产党成立90周年大会文字实录[EB/OL].新华网，2011.7.1.，http://www.xinhuanet.com/politics/jd90zn/qzdh/wzzb.htm。
②塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].北京：新华出版社，1999.
③陈新汉主编.警惕核心价值体系“边缘化危机”[M].北京：社会科学文献出版社，2011.4（1），19.
①有关艾伦·杜勒斯的演讲情况参见[俄]尼·伊·雷日科夫.大国悲剧[M].北京：新华社，2008.1.
②“中国十诫”最早源于1951年美国中央情报局的《行事手册》，后经多次修改，形成针对中国的“十条诫令”，于2001年7月号的香港《广角镜》月刊曝光，当月24日的新华社《参考消息》第15版刊载。参见景向辉.从文献对比查证美国中情局的《十条诫令》[J].世界社会主义研究，2011（10）.
③邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，311.
④邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，344.
⑤中国的“茉莉花行动”在北京的集会吸引了美国前驻华大使洪博培和以境外媒体为主的上百家媒体的围观。
①马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995，98.
②王国敏等.挑战与回应：坚守马克思主义在意识形态领域的主导地位[J].马克思主义研究，2007（11）.
①邓小平文选（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993，336.
②内容参阅了聂立清.中国当代主导意识形态认同研究[M].北京：人民出版社，2010.8（1），198.
①[英]曼纽尔·卡斯特.网络星河：对互联网、商业和社会的反思[M].北京：社会科学文献出版社，2007，283.
①参见梅祖蓉、谭君久.关于白鲁恂中国政治文化研究的评价与研究综述[J].国外社会科学.2011（2），108‐114.Howard Wriggins，Review: Asian Power and Politics: the Cultural Dimensions of Authority by Lucian W. Pye，PoliticalScience Quarterly，Vol.102，No.2，1987，pp.343‐344.Peter Moody，Review:The Mandarin and the Cadre，China's Political Cultures by Lucian W. Pye，The Journal of AsianStudies，Vol.148，No.4，1989，p.840.Jerome CH′en，Reviewed Work(s):Mao Tse‐Tung: The Man in the Leader by Lucian W. Pye，Pacific Affairs，Vol.50，No.1，1977，pp.119‐120.J.Bruce Jacobs，Review:The Mandarin and the Cadre:China＇s Political Cultures by Lucian W. Pye，Pacific Affairs，Vol.63，No.1，1990，pp.93‐94.Ardath W.Burks，Review:Asian Power and Politics:The Cultural Dimensions of Authority by Lucian W. Pye，The Journal ofAsian Studies，Vol.47，No.4，1988，pp.842‐843.
②[澳]安德鲁·文森特著，袁久红等译.现代政治意识形态[M].凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社，2008.4（1）.徐大同.西方政治思想史[M].天津：天津教育出版社，2002.4（3）.
③[美]查特尔·墨菲著，王恒、臧佩洪译.政治的回归[M].南京：江苏人民出版社，2001.
④李朝祥.解析公民政治意识的形成[J].前沿，2007（12），125‐127.
①彭德林.新制度经济学[M].武汉：湖北人民出版社，2002，182‐183.
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③参见余华.葛兰西：上层建筑理论家[J].中共宁波市委党校学报，2001.8（4），32.
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6（3），63‐64、68.此外，还有研究移民等其他群体的政治意识并提出建议的，例如：Michael Kenny: Towards aprogressive politics of ‘recognition’, Public Policy Research, Dec‐Feb,2011, pp175‐182.
①十五大以来重要文献选编（上）[M].北京：人民出版社，2000，9.
②深入学习实践科学发展观活动领导干部学习文件选编[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2008，295.
③马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995，11.
①深入学习实践科学发展观活动领导干部学习文件选编[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2008，294.
①《在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告》，参见江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.8
（1）.
②江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.8（1），536‐537，270‐272.
③十六大以来重要文献选编（上）[M].北京：人民出版社，2005，483.
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②“八荣八耻”具体所指：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
①2008年中国公民意识调查属于北京大学中国国情研究中心设计实施的调研项目，项目主持人为沈明明。所引数据参见沈明明等.中国公民意识调查数据报告（2008）[M].北京：社会科学文献出版社,2009.9.
②笔者参与的2011年中国公民政治素质国情调研属于中国社会科学院国情调研项目，项目主持人为张明澍。
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①易经·贲卦.
②20世纪初叶的俄罗斯是一个落后的资本主义国家，据统计数据显示，1913年国民生产总值仅相当于当时美国的6.8%。到1985年，苏联的国民生产总值已相当于美国的80%，使苏联一跃而成为欧洲第一、世界第二强国，成为能与美国相抗衡的超级大国。
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①相关调查数据参见武树霞，姜凤艳.当代中国马克思主义大众化调查——基于河北省三所高校的抽样数据
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②网络整风是于2009持续全年开展的整治互联网低俗之风专项行动，是自2004年大规模网络整治行动以来又一次大规模监管整治行动。网络实名制是近期在中国对于加强互联网监管的一个探索举措，源于韩国经验。自从杭州市于2009年5月开始实行网络实名制以后，网络实名逐渐在一些地区推开，但是与其有关的法律困境和利弊之争的讨论依然在进行之中。
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②数据来源于中国教育统计网http://www.stats.edu.cn/data/2008/P014b.htm.
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①陈新汉主编.警惕核心价值体系“边缘化危机”[M].北京：社会科学文献出版社，2011.4（1），55.
②参见俞海山.中国消费主义[M].社会，2003（2）.
③数据来源于中国社会科学院美国研究所，中华美国学会.美国问题研究报告（2011）[M].北京：社会科学文献出版社，2011.5，42‐63.
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②各国央行持有美元储备很高，但是石油、黄金等可供转换的资产不足，所以一旦美元疲软贬值，只能坐看所持的美元价值缩水；但美元贬值却有利于美国出口。
③陈新汉主编.警惕核心价值体系“边缘化危机”[M].北京：社会科学文献出版社，2011.4（1），94.
④胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
①下述内容参考：官员财产公开“零投诉”隐忧[EB/OL]. http://money.163.com/12/0406/01/7UCDA3T800253B0H.html.“零投诉零异议”，财产公示待深化[EB/OL]. http://finance.ifeng.com/roll/20120409/5888965.shtml.
①胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
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③胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
①目前，信访工作的制度依据仍限于《信访条例》。
②胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
③孙立平.博弈——断裂社会的利益冲突与和谐[M].北京：社会科学文献出版社，2006，7‐8.
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①聂立清.中国当代主流意识形态认同研究[M].北京：人民出版社，2010.8（1），179.
①从第一个五年计划开始，中国过早过激地进行了消灭资本主义的斗争。如胡绳所说，1957年党的八届三中全会改变了党的八大关于我国社会主要矛盾的判断，毛泽东提出当时中国社会的主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的矛盾。
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①江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.8（1）.
①倪健中.国是论衡—国家安全(上)[M].北京：中国国际广播出版社，1997，375.
②[德]科特·兰克.知识社会学中的马克思[M]..柏林，1972，184.
①[俄]亚·弗·卢金，刘卓星等译.俄国熊看中国龙——17～20世纪中国在俄罗斯的形象[M].重庆：重庆出版社，2007，128.
②[俄]亚·弗·卢金，刘卓星等译.俄国熊看中国龙——17～20世纪中国在俄罗斯的形象[M].重庆：重庆出版社，2007，113.
①马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995，248.
①毛泽东选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991，820.
②邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，291.
③聂立清.中国当代主流意识形态认同研究[M].北京：人民出版社，2010.8（1），224.
①该工程在实施3年过程中，先后召开70多次较大规模的研讨会，在中央主要报刊发表800多篇重点理论文章，为党和政府决策提供重要参考；组织编写《科学发展观学习读本》及《理论热点面对面》系列通俗理论读物，为广大干部群众的理论学习提供重要辅导材料；对马克思、恩格斯、列宁的重点著作译文进行重新编译和修订，10卷本《马克思恩格斯文集》和5卷本《列宁专题文集》的译文审核和编译工作基本完成；确定马克思主义学科体系建设的基本目标，马克思主义理论一级、二级学科已经确立；第一批马克思主义基础理论和哲学社会科学重点教材的编写工作已进入初稿撰写和修改阶段，第二、三批哲学社会科学重点教材的编写规划已经启动，高校思想政治理论课四门教材的编写工作已完成并陆续出版；各课题组已形成阶段性研究成果。
①列宁全集（第36卷）[M].北京：人民出版社，1959，467.
②毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991，708.
①本案例引述的具体事例和数据来自笔者于2011年12月在杭州的调研材料和笔记。
①吕新雨.仪式、电视与国家意识形态——再读2006年春晚[J].读书，2006（8）.
①据上海知名广告人徐涌称，春晚播出前后，央视均留出了广告时段，其中春节贺岁档的广告标底为1.15亿元，再加上郎酒集团以8699万元夺标的《2012年春节联欢晚会》联合特约冠名，收入仍可观，但比往年确实减少了许多。
②邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，290.
①美国就以国家名义直接在中国的人人网开设了两个公共主页，并且二者分工明确。一个主页
（http://page.renren.com/600038705/index），内容集中于美国流行文化、如何赴美留学等当代青年感兴趣的相关内容，侧重于宣扬美国的“天堂”地位；另一个主页（http://page.renren.com/601144131?checked=true）以“美利坚，人类的希望！”为标题，内容集中于攻击中国政府和社会主义制度，放大中国发生的各种负面消息，鼓吹美国的“自由民主”。
①具体情况参见笔者于2010年11月参加的中国社科院政治学所有关国外（境外）机构利用中国社会建设进行渗透的调研及此后撰写的调研报告。
②出于相关考虑，此处用了化名处理。
①[匈]贝拉·巴拉兹著，何力译.电影美学[M].北京：中国电影出版社，1982，3.
②下述部分观点参见倪震.社会主义核心价值体系和电影表现当代生活[J].当代电影，2012.1（190）.
①周斌.关于中国主流电影的理论探讨[J].当代电影，2012.1（190）,50.
①于盈.从“软实力”到“巧实力”[EB/OL].南风窗. http://www.nfcmag.com/articles/1539/page/2.
①任海,罗湘林.论2008年奥运会对中国政治的影响[J].体育与科学，2005.3.26（2），4.
①黄豁，陈钢，代群，郎秋红，许晓青.教授称中国当前处在一定程度价值迷茫状态[EB/OL].瞭望，转载于新浪网http://www.sina.com.cn，2012.1.22.
①谢登科,邹声文.在洒满阳光和爱的大地上——以胡锦涛为总书记的党中央关心汶川特大地震灾后恢复重建纪
实[N].人民日报，2011.5.12.
②同上。
①下述观点参考了王志琴.转型期我国政治社会化问题探析[D].陕西:西安科技大学硕士学位论文，2010.6.
①王志琴.转型期我国政治社会化问题探析[D].陕西:西安科技大学硕士学位论文，2010.6，19，20.
②小悦悦事件是指2011年10月13日，2岁的小悦悦在广东佛山相继被两车碾压，7分钟内有18名路人视而不见，最后经一名拾荒者陈贤妹施以援手，但8日后经医院抢救无效离世。该事件震惊中国国内，引发网友广泛热议。
③下述观点参考了徐勇,黄百炼.政治社会化与民主政治建设[J].福建论坛（经济社会版），1988（4）.
①中国目前有关网络监管的立法有《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》、《中华人民共和国电信条例》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》和《互联网信息服务管理办法》等法律法规。
①亚里士多德：《政治学》，商务印书馆，1981年，第148页。
①柏拉图：《政治家》，北京:北京广播学院出版社，1994年，114页。
②邓小平：《邓小平文选》第3卷，人民出版社，1993年，第179页。
①童世骏.意识形态新论[M].上海：上海人民出版社，2006.11（1），序言3.
①殷海光.中国文化的展望[M].上海：上海三联书店，2002.
②唐光华.政治文化的沉思者：白鲁恂[M].允晨文化实业股份有限公司，中华民国71.11.1,152‐153.
③童世骏.意识形态新论[M].上海：上海人民出版社，2006.11（1），序言4.
④童世骏.意识形态新论[M].上海：上海人民出版社，2006.11（1），481.
①[英]罗素.中西文化之比较[A].一个自由人的崇拜[100]，时代文艺出版社，1988，8.
②潘维，廉思.中国社会价值观变迁30年（1978‐2008）[M].北京：中国社会科学出版社，2008.9（1），272.
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①这一定义理解参考了K.P.兰顿的观点，转引自王沪宁.比较政治分析[M].上海：上海人民出版社，1987，181.
②理查德·布朗加特等著，莫东江译.青年的政治社会化与教育（上）[J].青年研究，1998.1，45.
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①中共中央总书记胡锦涛在2011年7月1日庆祝中国共产党成立90周年大会上指出，中国共产党保持和发展马克思主义政党先进性的90年总结的根本点之一是“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，以科学态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践，坚持真理、修正错误，坚定不移走自己的路，始终保持党开拓前进的精神动力”。他表示，“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前”；“社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜”，“发展社会主义先进文化，必须把社会主义核心价值体系建设融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程”。这表明中国执政党在作90年党建总结时也清醒认识到了政治意识引导的重要性和艰巨度。参见庆祝中国共产党成立90周年大会文字实录[EB/OL].新华网，2011.7.1.，http://www.xinhuanet.com/politics/jd90zn/qzdh/wzzb.htm。
②塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].北京：新华出版社，1999.
③陈新汉主编.警惕核心价值体系“边缘化危机”[M].北京：社会科学文献出版社，2011.4（1），19.
①有关艾伦·杜勒斯的演讲情况参见[俄]尼·伊·雷日科夫.大国悲剧[M].北京：新华社，2008.1.
②“中国十诫”最早源于1951年美国中央情报局的《行事手册》，后经多次修改，形成针对中国的“十条诫令”，于2001年7月号的香港《广角镜》月刊曝光，当月24日的新华社《参考消息》第15版刊载。参见景向辉.从文献对比查证美国中情局的《十条诫令》[J].世界社会主义研究，2011（10）.
③邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，311.
④邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，344.
⑤中国的“茉莉花行动”在北京的集会吸引了美国前驻华大使洪博培和以境外媒体为主的上百家媒体的围观。
①马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995，98.
②王国敏等.挑战与回应：坚守马克思主义在意识形态领域的主导地位[J].马克思主义研究，2007（11）.
①邓小平文选（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993，336.
②内容参阅了聂立清.中国当代主导意识形态认同研究[M].北京：人民出版社，2010.8（1），198.
①[英]曼纽尔·卡斯特.网络星河：对互联网、商业和社会的反思[M].北京：社会科学文献出版社，2007，283.
①参见梅祖蓉、谭君久.关于白鲁恂中国政治文化研究的评价与研究综述[J].国外社会科学.2011（2），108‐114.Howard Wriggins，Review: Asian Power and Politics: the Cultural Dimensions of Authority by Lucian W. Pye，PoliticalScience Quarterly，Vol.102，No.2，1987，pp.343‐344.Peter Moody，Review:The Mandarin and the Cadre，China's Political Cultures by Lucian W. Pye，The Journal of AsianStudies，Vol.148，No.4，1989，p.840.Jerome CH′en，Reviewed Work(s):Mao Tse‐Tung: The Man in the Leader by Lucian W. Pye，Pacific Affairs，Vol.50，No.1，1977，pp.119‐120.J.Bruce Jacobs，Review:The Mandarin and the Cadre:China＇s Political Cultures by Lucian W. Pye，Pacific Affairs，Vol.63，No.1，1990，pp.93‐94.Ardath W.Burks，Review:Asian Power and Politics:The Cultural Dimensions of Authority by Lucian W. Pye，The Journal ofAsian Studies，Vol.47，No.4，1988，pp.842‐843.
②[澳]安德鲁·文森特著，袁久红等译.现代政治意识形态[M].凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社，2008.4（1）.徐大同.西方政治思想史[M].天津：天津教育出版社，2002.4（3）.
③[美]查特尔·墨菲著，王恒、臧佩洪译.政治的回归[M].南京：江苏人民出版社，2001.
④李朝祥.解析公民政治意识的形成[J].前沿，2007（12），125‐127.
①彭德林.新制度经济学[M].武汉：湖北人民出版社，2002，182‐183.
②[美]乔治·霍兰·萨拜因著，盛葵阳、崔妙因译.政治学说史[M].北京：商务印书馆，1986.
③袁道露.罗大经与宋士大夫的政治主体意识[D].重庆师范大学硕士学位论文，2008.4.
④王大良.六朝世族的政治意识与政治行为——以琅琊王氏为例[J].阅江学刊，2010（5），51‐55.
⑤任泽锋.先秦儒道政治意识比较[J].西北大学学报（哲学社会科学版），1991（1）.
⑥例如：马德成.中共十七大报告的政治意识创新[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2008.3（2），10‐13.
⑦[美]卡尔·博格斯著，陈家刚译.政治的终结[M].北京：中国社会科学出版社，2001.
⑧[苏]B·B·姆什韦尼耶拉著，王浦劬译.政治现实与政治意识[M].北京：中国社会科学出版社，1990.
⑨王龙玉.新农村人现代性政治意识的生长逻辑——以三峡库区青年为表述对象[D].武汉理工大学硕士学位论文，2008.5.
⑩曹胜.现实社会条件对人大代表政治意识成长的约束[J].人大研究，2009（6），9‐10.
11杨本红.论伦理政治与知识分子的政治意识[J].淮阴师范学院学报（哲学社会科学版），2000（5），48‐51.靳志高.当代中国公民意识的生成机制探析[J].理论与改革，2005（1），17‐19.桑媛媛.网络文化对大学生社会民主政治意识的影响[J].河北理工大学学报（社会科学版）.2010.11（6），120‐122.
①夏国永.论新时期中国政治意识形态发展的挑战及对策[J].湖北教育学院学报.2006.4（4），49‐51.
②刘文.美国电影的政治意识形态秘密与中国意识形态安全[D].华东师范大学硕士学位论文，2004.5.
③参见余华.葛兰西：上层建筑理论家[J].中共宁波市委党校学报，2001.8（4），32.
①[俄]谢·卡拉‐穆尔扎著，徐昌翰等译.论意识操纵[M].北京：社会科学文献出版社，2004.2（1）.
②张昭国.试论中国共产党对苏区民众革命政治意识的培育[J].南昌航空大学学报社会科学版，2010.6（2），68‐72.
③应国良.政治意识过滤:实证主义批判的新视角[J].广东社会科学，2000（6），58‐63.实证主义思潮源于20世纪初以伯恩斯坦、考茨基为代表的第二国际机会主义者，他们修正马克思主义理论，崇拜事实，把历史观和科学对立起来。
④刘建飞.意识形态与冷战时期美国的对苏政策[J].国际观察，2001（1），50‐54.何越.冷战时期中美关系的意识形态因素[J].南都学坛（人文社会科学学报），2004.7（4），31‐32.霜木.冷战起源刍议——兼论意识形态在国际关系中的作用[J].历史研究，1999（4），27‐37.
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6（3），63‐64、68.此外，还有研究移民等其他群体的政治意识并提出建议的，例如：Michael Kenny: Towards aprogressive politics of ‘recognition’, Public Policy Research, Dec‐Feb,2011, pp175‐182.
①十五大以来重要文献选编（上）[M].北京：人民出版社，2000，9.
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①深入学习实践科学发展观活动领导干部学习文件选编[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2008，294.
①《在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告》，参见江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.8
（1）.
②江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.8（1），536‐537，270‐272.
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②“八荣八耻”具体所指：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
①2008年中国公民意识调查属于北京大学中国国情研究中心设计实施的调研项目，项目主持人为沈明明。所引数据参见沈明明等.中国公民意识调查数据报告（2008）[M].北京：社会科学文献出版社,2009.9.
②笔者参与的2011年中国公民政治素质国情调研属于中国社会科学院国情调研项目，项目主持人为张明澍。
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①易经·贲卦.
②20世纪初叶的俄罗斯是一个落后的资本主义国家，据统计数据显示，1913年国民生产总值仅相当于当时美国的6.8%。到1985年，苏联的国民生产总值已相当于美国的80%，使苏联一跃而成为欧洲第一、世界第二强国，成为能与美国相抗衡的超级大国。
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①相关调查数据参见武树霞，姜凤艳.当代中国马克思主义大众化调查——基于河北省三所高校的抽样数据
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②网络整风是于2009持续全年开展的整治互联网低俗之风专项行动，是自2004年大规模网络整治行动以来又一次大规模监管整治行动。网络实名制是近期在中国对于加强互联网监管的一个探索举措，源于韩国经验。自从杭州市于2009年5月开始实行网络实名制以后，网络实名逐渐在一些地区推开，但是与其有关的法律困境和利弊之争的讨论依然在进行之中。
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①郑永年.中国共产党意识形态的当代转型[EB/OL].转自凤凰周刊，http://www.aisixiang.com/data/42136.html
①陈新汉主编.警惕核心价值体系“边缘化危机”[M].北京：社会科学文献出版社，2011.4（1），55.
②参见俞海山.中国消费主义[M].社会，2003（2）.
③数据来源于中国社会科学院美国研究所，中华美国学会.美国问题研究报告（2011）[M].北京：社会科学文献出版社，2011.5，42‐63.
①国际货币基金组织称欧元美元占全球外汇储备比重将下降[J].新京报，2010.7.2，http://finance.ifeng.com/news/hqcj/20100702/2367275.shtml.
②各国央行持有美元储备很高，但是石油、黄金等可供转换的资产不足，所以一旦美元疲软贬值，只能坐看所持的美元价值缩水；但美元贬值却有利于美国出口。
③陈新汉主编.警惕核心价值体系“边缘化危机”[M].北京：社会科学文献出版社，2011.4（1），94.
④胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
①下述内容参考：官员财产公开“零投诉”隐忧[EB/OL]. http://money.163.com/12/0406/01/7UCDA3T800253B0H.html.“零投诉零异议”，财产公示待深化[EB/OL]. http://finance.ifeng.com/roll/20120409/5888965.shtml.
①胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
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③胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
①目前，信访工作的制度依据仍限于《信访条例》。
②胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.
③孙立平.博弈——断裂社会的利益冲突与和谐[M].北京：社会科学文献出版社，2006，7‐8.
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②陈蔚.马克思主义政治意识形态制度保障力面临的挑战剖析[J].当代世界与社会主义，2011（3）.
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①聂立清.中国当代主流意识形态认同研究[M].北京：人民出版社，2010.8（1），179.
①从第一个五年计划开始，中国过早过激地进行了消灭资本主义的斗争。如胡绳所说，1957年党的八届三中全会改变了党的八大关于我国社会主要矛盾的判断，毛泽东提出当时中国社会的主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的矛盾。
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①中国多个省市提炼"区域精神"关键词凝聚价值共识[EB/OL]. http://news.hz66.com/Item.aspx?id=113852.
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①江泽民文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.8（1）.
①倪健中.国是论衡—国家安全(上)[M].北京：中国国际广播出版社，1997，375.
②[德]科特·兰克.知识社会学中的马克思[M]..柏林，1972，184.
①[俄]亚·弗·卢金，刘卓星等译.俄国熊看中国龙——17～20世纪中国在俄罗斯的形象[M].重庆：重庆出版社，2007，128.
②[俄]亚·弗·卢金，刘卓星等译.俄国熊看中国龙——17～20世纪中国在俄罗斯的形象[M].重庆：重庆出版社，2007，113.
①马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995，248.
①毛泽东选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991，820.
②邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，291.
③聂立清.中国当代主流意识形态认同研究[M].北京：人民出版社，2010.8（1），224.
①该工程在实施3年过程中，先后召开70多次较大规模的研讨会，在中央主要报刊发表800多篇重点理论文章，为党和政府决策提供重要参考；组织编写《科学发展观学习读本》及《理论热点面对面》系列通俗理论读物，为广大干部群众的理论学习提供重要辅导材料；对马克思、恩格斯、列宁的重点著作译文进行重新编译和修订，10卷本《马克思恩格斯文集》和5卷本《列宁专题文集》的译文审核和编译工作基本完成；确定马克思主义学科体系建设的基本目标，马克思主义理论一级、二级学科已经确立；第一批马克思主义基础理论和哲学社会科学重点教材的编写工作已进入初稿撰写和修改阶段，第二、三批哲学社会科学重点教材的编写规划已经启动，高校思想政治理论课四门教材的编写工作已完成并陆续出版；各课题组已形成阶段性研究成果。
①列宁全集（第36卷）[M].北京：人民出版社，1959，467.
②毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991，708.
①本案例引述的具体事例和数据来自笔者于2011年12月在杭州的调研材料和笔记。
①吕新雨.仪式、电视与国家意识形态——再读2006年春晚[J].读书，2006（8）.
①据上海知名广告人徐涌称，春晚播出前后，央视均留出了广告时段，其中春节贺岁档的广告标底为1.15亿元，再加上郎酒集团以8699万元夺标的《2012年春节联欢晚会》联合特约冠名，收入仍可观，但比往年确实减少了许多。
②邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，290.
①美国就以国家名义直接在中国的人人网开设了两个公共主页，并且二者分工明确。一个主页
（http://page.renren.com/600038705/index），内容集中于美国流行文化、如何赴美留学等当代青年感兴趣的相关内容，侧重于宣扬美国的“天堂”地位；另一个主页（http://page.renren.com/601144131?checked=true）以“美利坚，人类的希望！”为标题，内容集中于攻击中国政府和社会主义制度，放大中国发生的各种负面消息，鼓吹美国的“自由民主”。
①具体情况参见笔者于2010年11月参加的中国社科院政治学所有关国外（境外）机构利用中国社会建设进行渗透的调研及此后撰写的调研报告。
②出于相关考虑，此处用了化名处理。
①[匈]贝拉·巴拉兹著，何力译.电影美学[M].北京：中国电影出版社，1982，3.
②下述部分观点参见倪震.社会主义核心价值体系和电影表现当代生活[J].当代电影，2012.1（190）.
①周斌.关于中国主流电影的理论探讨[J].当代电影，2012.1（190）,50.
①于盈.从“软实力”到“巧实力”[EB/OL].南风窗. http://www.nfcmag.com/articles/1539/page/2.
①任海,罗湘林.论2008年奥运会对中国政治的影响[J].体育与科学，2005.3.26（2），4.
①黄豁，陈钢，代群，郎秋红，许晓青.教授称中国当前处在一定程度价值迷茫状态[EB/OL].瞭望，转载于新浪网http://www.sina.com.cn，2012.1.22.
①谢登科,邹声文.在洒满阳光和爱的大地上——以胡锦涛为总书记的党中央关心汶川特大地震灾后恢复重建纪
实[N].人民日报，2011.5.12.
②同上。
①下述观点参考了王志琴.转型期我国政治社会化问题探析[D].陕西:西安科技大学硕士学位论文，2010.6.
①王志琴.转型期我国政治社会化问题探析[D].陕西:西安科技大学硕士学位论文，2010.6，19，20.
②小悦悦事件是指2011年10月13日，2岁的小悦悦在广东佛山相继被两车碾压，7分钟内有18名路人视而不见，最后经一名拾荒者陈贤妹施以援手，但8日后经医院抢救无效离世。该事件震惊中国国内，引发网友广泛热议。
③下述观点参考了徐勇,黄百炼.政治社会化与民主政治建设[J].福建论坛（经济社会版），1988（4）.
①中国目前有关网络监管的立法有《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》、《中华人民共和国电信条例》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》和《互联网信息服务管理办法》等法律法规。
①亚里士多德：《政治学》，商务印书馆，1981年，第148页。
①柏拉图：《政治家》，北京:北京广播学院出版社，1994年，114页。
②邓小平：《邓小平文选》第3卷，人民出版社，1993年，第179页。
①童世骏.意识形态新论[M].上海：上海人民出版社，2006.11（1），序言3.
①殷海光.中国文化的展望[M].上海：上海三联书店，2002.
②唐光华.政治文化的沉思者：白鲁恂[M].允晨文化实业股份有限公司，中华民国71.11.1,152‐153.
③童世骏.意识形态新论[M].上海：上海人民出版社，2006.11（1），序言4.
④童世骏.意识形态新论[M].上海：上海人民出版社，2006.11（1），481.
①[英]罗素.中西文化之比较[A].一个自由人的崇拜[100]，时代文艺出版社，1988，8.
②潘维，廉思.中国社会价值观变迁30年（1978‐2008）[M].北京：中国社会科学出版社，2008.9（1），272.
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