摘要
本文研究的课题是《殷商金文词汇研究》。
对于金文何时出现这一问题,学者们意见不一。据笔者的初步调查研究显示,金文的出现时间可以追溯到商代早期。从商代早期到商代晚期的青铜器拓片共有4508片。尽管语料如此丰富,但是由于殷商金文本身构成简单,象形性强,除个别性研究外,几乎没有进行过体系性的研究。如果我们不研究殷商金文,不仅不能准确地把握殷商时期的语言,而且对西周金文的研究也会造成一定影响。殷商金文词汇研究不仅与上古汉语词汇及其系统、汉语词汇发展史有着密切关系,也是窥探殷商社会真实面貌的基础。
本论文大体由两大部分构成。一是殷商金文词汇部分(论文的内容),二是殷商金文字形部分(附录)。4508片拓片按照动词的有无可以分为“非成篇金文(4246片,占94%)”和“成篇金文(262片,占6%)”,因此殷商金文词汇部分又可以细分为非成篇金文的词汇和成篇金文的词汇两部分。第二章到第四章对非成篇金文的词汇进行了研究,第五章到第七章对成篇金文的词汇进行了研究。
本文以现代语言学理论为指导,既吸取传统训诂学的研究成果,又充分运用现代语言学理论的观点和方法,对殷商金文进行了全方位的动态研究。从研究方法来看,笔者不仅运用共时与历时、定量(Quantitative)与定性(Qualitative)、形式化描写与认知解释等研究方法,而且还考虑到了青铜器物的形制。
总体来说,本文的研究内容主要包括以下几个方面:
一、本文主要研究的是殷商金文词汇。
二、根据前人研究的基础以及参考《金文资料库》和《殷周金文集成》的资料,找到属于殷商时期的4508片拓片。并把每片拓片上的字形与《金文资料库》、《殷周金文集成引得》、《金文诂林附录》、《古文字诂林》里的字形做比较,确定了1261个文字。
三、对于族氏金文是否是文字以及族氏金文的含义、判定标准及其种类,玖肯晗傅亟胁觥?
四、殷商金文中占94%的非成篇金文的内容大部分是人名、地名等专名,因此对殷商金文中出现的这些专名进行了尽量详尽的解释。
五、对比《甲骨文字典》和殷商金文,研究殷商时期的总字数,然后调查只在殷商金文中出现的文字。
六、对殷商金文中单音词的种类及其特点进行研究。
七、对殷商金文中复音结构(词或词组)的种类及其特点进行研究。
八、对殷商金文中出现的动词的种类、词义进行研究,并找到其特点。
九、对殷商金文中出现的同义词、反义词的种类和特点进行描写和解释。
简单介绍如下。
全文正文共分八章:
第一章:绪论。这一部分首先介绍了金文的出现时间、至今的金文研究状况及研究成果,然后叙述了殷商金文的研究状况和研究成果并提出研究殷商金文的必要性。特别是在研究范围上,综合《金文资料库》和《殷周金文集成》的时代划分及众多学者对其不足部分的见解,确定了4508片殷商金文拓片。为了进行科学、系统的分析,笔者把4508片拓片的字形逐一,与《金文资料库》《殷周金文集成引得》、《金文诂林附录》、《古文字诂林》等著录的字形进行比较分析后,采用了其中相对妥当、适合的字形。
第二章:殷商金文的特点及其先决问题。迄今为止,很多研究金文的学者都把研究范围设定在两周时期的金文,这与殷商金文的特征有关。因此,笔者简单描述了对殷商金文的特征,即殷商金文文字的特点、殷商非成篇金文的体例及其特点(1字金文、2字金文、3字金文、4字金文的特点及其内容,1字金文与3字金文的关系、2字金文与4字金文的关系、1字金文—4字金文的关系等),又论述了殷商金文的内容(祭祀、征伐、巡视、狩猎、铸造、赏赐、宴享等7个部分)。此外,还对使用频率非常高,学者们间又存有争议的部分,即天干、亚字(形)、册字、宁字进行了分析。
第三章:殷商族氏金文研究。殷商金文最大的一个特征就是“象形性”强。笔者把“象形性”强的金文命名为“族氏金文”进行研究。但由于“族氏金文”是否是文字及其内涵是什么,学者们的见解并不一致,所以笔者引用众多学者的学说后,对此归纳出了研究成果。另外,对族氏金文的判定标准、单一族氏金文和复合族氏金文的种类及其内涵进行了描写和解释。
第四章:殷商金文专有名词研究。族氏金文可以表示人名、方国名、地名等专名。对专名是否有涵义的理论和专名的涵义以及殷商金文专名的特点进行简略论述后,对职官人名、日名制(庙号、日干名、天干人名)、子某、妇某等人名进行了仔细研究。而且,通过族氏金文和甲骨文专名的对照,了解哪些内容相互有关联。
第五章:殷商金文词汇的构成。本章对字词关系进行简单论述后,对殷商金文单音词和殷商金文复音结构(词或词组)进行了尽量详尽的描写、解释。
一、单音词:对单音词,笔者从出现形式、词类、内容等三个方面进行分类。特别是在单音词的内容上大体把殷商金文词汇中反映的内容分为青铜器文化、国家制度、社会生活、意识形态等4类进行描述,又把社会生活细分为经济生活(农业、畜牧业、渔猎等)、文化生活(居宅和邑聚、交通、乐器、人体、床笫茵席的坐卧之具)、意识形态又细分为历法、祭祀进行了描写。
二、复音结构:因为殷商时期语言除专名以外,无法准确区分其是复音词还是词组,所以笔者对此不进行分类,称其为殷商金文复音结构来进行研究。笔者把复音结构判定标准分成形式标准(合文)、意义标准进行调查,发现了殷商金文复音结构一共有258个,对其进行语法构词法分析。另外,对其中除专名外的68个复音结构进行语义结构分析进而归纳出复音结构的特点。
第六章:殷商金文动词研究。要想准确分析和释读殷商成篇金文,必需的一部分就是判定和分析动词。严格依据殷商金文实际用例的语法功能来判定的殷商金文动词共有70个,按词义可以分为五大类(行为、生活、生产、军事、祭祀)。本章对70个殷商金文动词的词义进行了仔细分析,又把这些词分为单义和多义、本义和引申义进行分析,归纳出殷商金文动词词义的特点。
第七章:殷商金文同义词、反义词研究。同义词研究,主要对同义词的界说、认定以及同义词产生的原因和同义词的辨析进行简单描述后,对殷商金文同义词的种类及其语义进行了分析。反义词研究,对13对反义词按照互补(Complementarity)、反向(Converseness)、反义(Antonym)分类后,对这些反义词的语义进行了分析,归纳出殷商金文反义词的特点。
第八章:结束语
对前七章的内容进行了总结,并在此基础上对殷商时期的词汇状况有了更深的了解。通过对殷商金文词汇的综合性考察,揭示出殷商金文词汇的特点和规律。
本文力图通过对殷商金文词汇的全方位考察,能对殷商时期词汇研究、殷商时期共时断代词汇研究和汉语历时词汇研究有所贡献。
The topic of this thesis is A Study on the Vocabulary of Inscription on the Ancient Bronze Objects of Shang Period.
Scholars have different opinions on the time when Inscription was invented.It can date back to the early Shang period because I think the symbol that is very pictographic is also character.There are 4508 rubbing on bronze vessels from early Shang period to late period.Although the linguistic material is abundant,systematic research has hardly been carried on except some individual study because the formation of the Inscription is extremely simple and pictographic.The vacancy of study on Inscription of Shang period will not only prevent us mastering the language of Shang period accurately but also bring negative effect to the study on Inscription of West Zhou immediately inherited from the Inscription of Shang period.The research of Inscription Vocabulary of Shang period not only has close relation with ancient Chinese vocabulary and its system and its development history but also is the base of exploring social situations of Shang period.
The thesis is constructed by two main parts.One is the vocabulary part as thesis content,the other is the graphemic part as appendix.According to whether there is verb or not,4508 rubbing on bronze vessels can be divided into "non-passage Inscription" (4246 pieces,94%)and "passage Inscription"(262 pieces,6%).So the vocabulary part of the thesis can be sub-divided into non-passage Inscription vocabulary and passage Inscription vocabulary.The former is analyzed from the second to the fourth chapters and the latter is studied from the fifth to the seventh chapters.
Instructed by modern linguistic theories,this dissertation not only absorbs in the research results of traditional exegesis but also employs the viewpoints and methods of modern linguistic theories.In the thesis,I adopt various methods ranging from Synchronic to Diachronic,Quantitative to Qualitative,formal description to cognitive explanation and take the shape of bronze vessels into consideration as well.
Generally speaking,this thesis studies the Inscription of Shang period in the following aspects:
Ⅰ.The topic of this paper is Inscription Vocabulary on the Ancient Bronze Objects of Shang Period.
Ⅱ.Based on the former research and with reference of the materials in《Jinwenziliaoku:金文资料库》and《Yinzhoujinwenjicheng:殷周金文集成》,I study the 4508 rubbings of Yin and Shang Period.By means of comparing the characters on every rubbing with the characters in《Jinwenziliaoku》(金文资料库),《Yinzhoujinwenjichengyinde》(殷周金文集成引得),《Jinwengulinfulu》(金文诂林附录),《Guwenzigulin》(古文字诂林),this paper eventually nails down 1261 characters.
Ⅲ.Demonstrate whether the Inscription of Clan is characters,the implication of Inscription and its valuating criteria and types.
Ⅳ.The non-passage inscription is proper nouns such as the names of people and places.Therefore,in this article,I will explain them in details.
Ⅴ.By contrasting the Inscription with Oracle Bones Inscription Dictionary,this paper calculates the total number of characters in Shang period,and then surveys the characters that appear only in the Inscription of Shang period.
Ⅵ.Study the types and characteristics of tone words in the Inscription of Shang period.
Ⅶ.Study the types and characteristics of the polysyllabic structures(words or phrases).
Ⅷ.Study the types and meanings of verbs of the Inscription and explore the characteristics.
Ⅸ.Describe and explain the types and characteristics of the synonyms and antonyms that appear in the Inscription.
The following is a brief introduction of the whole thesis.This article is divided into eight chapters:
Chapter One:Introduction.In this partⅠfirstly introduce the time when Inscription appears,the current research conditions and the study results,and then put forward the necessity of the present study.Especially on the scale of study,this paper with reference to the division of times and opinions of Inscription Material and collection of Inscription of Shang period has selected 4508 rubbing as the range of study.In order to make scientific and systematic analysis,I adopt the relatively appropriate shape.
Chapter Two:The Characteristics and the prerequisite of Inscription of Shang period.Up to now,many scholars that study Inscription concentrate on the Inscription of East and West Zhou,which has something with the characteristics of Inscription of Shang period.Now,I will briefly describe the characteristics of Inscription of Shang period.(the characteristics and the content of Inscription with one character,with two characters,with three characters and with four characters;the relationship between Inscription with one character and Inscription with three characters,the relationship between Inscription with one character and Inscription with three characters, relationship between Inscription with two character and Inscription with four characters and relationship between Inscription with one character and Inscription with four characters).In addition,I make analysis on the part that is frequently used and argued by scholars,i.e.Celestial stems,Ya(亚)character(shape),Ce(册)character,Ning(宁) character.
Chapter Three:The Study to Inscription of Clan in Shang Period.The most obvious characteristics is that it is quite pictographic.I call Inscription that is quite pictographic "clan Inscription" and study it.Many scholars have different opinions on whether "clan Inscription" is characters and connotation of it,I have concluded the research results after citing many scholars' viewpoints.Moreover,because "clan Inscription" is divided into "single clan Inscription" and "compound clan Inscription",I describe the judging standard and characters that each kind contains.
Chapter Four:The Study to Proper Nouns of Inscription of Shang Period.Clan Inscription can stand for such proper nouns as name of people,countries and places. The present thesis briefly demonstrates the theories whether proper nouns have connotations or not and the characteristics of proper nouns in clan Inscription of Shang period and then makes specific study on names of officers and names of people.Besides, through contrasting proper nouns of the clan Inscription and oracle bone inscriptions, we can master the relevant content.
Chapter Five:The Formation of Vocabulary of Inscription of Shang Period.This chapter focuses on the Monosyllabic words and Polysyllabic structure of Inscription of Shang Period after brief explanation of relationship between character and words. Because of diversity of form of Monosyllabic words,there is not a definite standard to make classification.Then I make classification from angles of the appearing form,word class and content.From the angle of content,I sub-divide the content that is reflected by vocabulary of Inscription into bronze vessels culture,national system,social life and ideology and sub-divide social life into economy life(agriculture,stockbreeding, fishing),cultural life(houses,transportation,musical instrument,bodies and beds)and then sub-divides ideology into calendar,sacrifice.
As there is no accurate standard to make classification except proper nouns of language of Shang Dynasty,this dissertation study the so-called Polysyllabic structure of Inscription rather than make classifications between Polysyllabic words and phrases. Judged by form standard and meaning standard,there are 258 Polysyllabic structures, among which 68 are analyzed from grammar and semantic structure and I conclude the characteristics of Polysyllabic structures.
Chapter Six:The Study to the Verb of Inscription of Shang Period.In order to accurately analyze and understand the passage Inscription,a critical step is to define and analyze the verbs.There are 70 verbs in Inscription of Shang Period according to grammatical function of Inscription.According to the semantic meanings,these verbs can be divided into five classes(behavior,life,production,army and sacrifice).This paper summarizes the characteristics of Inscription verbs by analyzing their original meanings and connotative meanings.
Chapter Seven:The Study of the Synonyms and Antonyms.As for the study of synonyms,I present a brief introduction of the synonyms of the Inscription of Shang Period and its meaning after briefly describing the definition,the reason and the identification of synonym.In the study to antonym,I analyze 13 groups of antonyms according to Complementary,Converseness and Antonym and then conclude the characteristics of antonyms of Inscription of Shang Period.
Chapter Eight:Conclusion.This part gives a summary of the previous seven chapters,on the base of which,we can better know the vocabulary situation of Shang Period.By the comprehensive investigation of the vocabulary of Inscription of Shan Period,the thesis describes the characteristics and disciplines of vocabulary of Shang Period.
引文
[1]马承源,《中国青铜器》[修订本],[M],上海,上海古籍出版社,2005年4月第4次印刷。第1-3页。
[2]曹淑琴,《商代中期有铭铜器初探》,[J],《考古》1988年第3期,第246页。
[3]金文是指铸在青铜器上的一种文字形式,又称青铜器铭文、铜器铭文、吉金文、钟鼎文等,是中国商周时期所遗存下来的主要文字表现形式之一.为了行文方便,下文统称金文。
[4]曹淑琴,《商代中期有铭铜器初探》,[J],《考古》1988年第3期,第246页。
[5]《文物》1995年第1期,第73页,图4:《金文资料库》[刘志基等,南宁,广西教育出版社,2003]定为殷二里冈期。
[6]苏赫,《从昭盟发现的大型青铜器试论北方的早期铜器文明》,[J],《内蒙古文物考古》第2期:《殷周金文集成》[中国社会科学院考古研究所,中华书局出版,1984[第1册]、1985[第5册]、1986[第4册]、1987[第7、8册]、1988[第2、6、9册]、1989[第3册]、1990[第10册]、1992[第11、17册]、1993[第12、14、15册]、1994[第13、16、18册]年版][03.0792]定为商中期;曹淑琴,《商代中期有铭铜器初探》定为殷墟一期;《金文资科库》定为商中期。
[7]《文物》1982年第9期,第50页,图4:《殷周金文集成》[03.0786]、《金文资料库》定为商中期。
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[4]林沄,《对早期铜器铭文的几点看法》,[J],《古文字研究》第5辑,北京,中华书局,2006年第2次印刷。
[5]曹淑琴《商代中期有铭铜器初探》[第255页]:“从一般意义上说,有铭铜器的出现被推定在二里冈时期,对我们认识早期文字的使用情况是很有意义的。”;华东师大,《金文资料库》[软件],南宁,广西教育出版社,2003年版使用说明部分:“考古发掘的有铭青铜器,最早为商代晚期。而传世的则有少量属于早商的二里冈时期的铭文。”
[6]容庚,《金文编》,[Z],北京,科学出版社,1959。
[7]沈兼士,《容庚[金文编]序五》,[M],1925年版;《从古器款识上推寻六书以前之文字画》,《沈兼士学术论文集》,[C],北京。中华书局,1986:《初期意符字之特性》,《沈兼士学术论文集》.北京,中华书局,1986。
[8]张振林,《试论铜器铭文形式上的时代标记》,[J],《古文字研究》第5辑,北京,中华书局,2005年第2次印刷:《对族氏符号和短铭的理解》,[J],《中山大学学报》,1996年第3期。
[9]朱歧祥,《图形与文字-殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年。
[10]马承源在《中国青铜器》一书中说:“金文的产生和发展,与文字的发生发展有着密切的关系,与青铜器铸造技术的进步,也有着密切的关系。夏代晚期,中国文字虽已产生,可能由于尚处在早期阶段,青铜器铸造技术也较原始,故此时还没有产生铭文。铭文产生于商代早期。科学发掘的二里冈遗址、盘龙城墓葬,及同一时期的其它遗址和墓葬,出土了许多青铜器,还没发现带有铭文。商代早期的铜罍,是郑州百家庄商代早期墓出土。青铜罍肩部铸有三个绳形,或者认为是文字,也有的认为是花纹。然商代早期传世青铜器确有个别铭文发现。”[第349页]但又说:“商代早期的青铜器,极少有铭文,以前认为个别罍上的黾形是文字,实际上仍是纹饰而不是文字。”[第407页]
11 对金文中“象形性比较强的”符号,学界中有着多种多样的称呼,例如:吴大澄、王国维“象形字”;容庚、唐兰“图形文字”;沈兼士“文字画”;郭沫若“族徽”;林沄“早期铜器铭文”:李学勤“族氏铭文”等。笔者此后称这一部分为“族氏金文”,对于这种称呼,可以参考本论文的第三章-殷商族氏金文研究中的有关论述。
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[9]此书已失传,只能在《增广钟鼎篆韵》中查寻其大体轮廓。
[10]此书已失传,只能在《增广钟鼎篆韵》中查寻其大体轮廓。
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[2]清光绪十年[1884年]写刻本.
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[4]清光绪十年[1988年]自写刻本。
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[3]同上书,第236-333页。
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[10]孙诒让《名原》、罗振玉《殷商贞卜文字考》、《殷墟书契考释》、商承祚《甲骨及钟鼎文字研究》、《说文中之古文考》、孙海波《甲金文中之逸文》等
11王国维,《观堂集林上·下》,[M],石家庄,河北教育出版社,2001。
[1]判别商代青铜器的两条标准:“第一,有象形文字者;第二,殷人以日为名,……日名之制,亦沿用于周初,要之不离殷文者近是。”
[2]马衡,《中国之铜器时代》,1927年3月27日日本东京帝国大学演讲词,后收入《凡将斋金石丛稿》,[M],中华书局,1977。
[3]容庚、张维持,《殷周青铜器通论》,[M],文物出版社,1984。
[4]郭宝均,《商周青铜器群综合研究》,[M],文物出版社,1981。
[5]董艳艳,《商代金文语育研究》,[J],西南师范大学2003年硕士论文。
[6]胡云凤,《殷商金文动词研究》,《2004年安阳殷商文明国际学术研讨会论文集》,[C],北京,社会科学文献出版社,2004。
[7]严志斌,《商代金文句法研究》,[J],《殷都学刊》,2006年第1期。
[8]陈青峰,《商代金文构形分析》,[M],华东师范大学2005年硕士论文。
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[1]郭沫若,《周代彝铭中的社会史观·序说》,[J],《中国古代社会研究》,人民出版社,1954。
[2]《文渊阁四库全书·子部·谱录类·器物之属·考固图》。
[3]罗振玉,《三代吉金文存》[全3册],[M],北京,中华书局,2005年1月第4次印刷。全书收商周青铜器金文4800余器,传世铭拓大致完备。
[4]科学出版社,影印本,1957。这本书补充了在《三代吉金文存》中未著录的金文616件拓片。
[5]科学出版社,1963。这本书收集了青铜器845器和金文500余件拓片。
[6]四川,人民出版社,1984。这本书收了已著录和部分未著录的973拓片,大部分都是新出土的。
[7]中国社会科学院考古研究所,《殷周金文集成》,[M],中华书局出版,第1册,1984;第5册,1985;第4册,1986;第7、8册,1987;第2、6、9册,1988;第3册,1989;第10册,1990;第11、17册,1992;第12、14、15册,1993;第13、16、18册,1994。全书共分三大部分:一、铭文集;二、图录集;三、释文和索引。铭文集部分共收拓片1万件以上,分16分册,120克画报纸双画珂罗版印刷,并附有关的文字说明。《集成》所收金文材料编号计12113器,除去空号计12001器。
[8]刘雨、卢岩主编,《近出殷周金文集录》[全4册],[M],北京,中华书局,2002。这部书是继《集成》之后,将近十几年新出土或新公布的殷周有铭铜器加以汇编整理而成的一部大型工具书。收器1354件,收器时间止于1999年5月。这部书所收录的殷周金文资料取自国内外报刊杂志以及有关的考古报告、铜器图录,全书分正编、附录两部分,其中正编收器1258件,附录收器96件,共1354件。
[9]华东师大,《金文资科库》[软件],南宁,广西教育出版社,2003。
[10]共收录有铭文的商周青铜器14175件,下限到2004年8月,铭文拓本16500余幅,器物图像7556幅,文字资料约200万字,内容有器物编号、名称、时代、出土时间地点、收藏单位、尺寸重量、性质和纹饰描述、着录书刊、铭文字数和所在部位、铭文释文等。《金文字库》共有金文隶定字6058个,图形字1008个。
[1]喻遂生,《甲骨文与商代金文比较研究示例》,《甲金语言文字研究论集》,[C],成都,巴蜀书社,2002:“历年出土和传世的商代铜器的数量尚无法统计,估计仅礼器就达数千件,加上兵器、车马器、工具可达万件之多。”
[2]例如本节-殷商金文研究的内容中笔者列举的几篇论文,对作为研究基准--殷商时代金文的数量也存有异议。《殷商金文动词研究》的作者认为《集成》中殷商时期的金文一共4377片拓片;《殷商金文构形分析》的作者认为《集成》中相对明确的殷商时期的金文一共4450片拓片;《商代金文语言研究》的作者认为《集成》中相对明确的殷商时期金文一共4317片拓片[但,研究对象4890片拓片]。尽管各自以《集成》为基础对金文进行研究,但在数量上各自持有不同观点。
[3]某1[某2]是指:某1是《金文资料库》编号:某2是《集成》编号。由于对于同一拓本,《金文资料库》的隶定和《集成》的隶定有相互不一致的部分,因此笔者使用了两个编号。按照笔者的初步分析,《集成》的隶定是把不相同的字形合二为一,减少字数量;而《金文资料库》与此相反,即使确定是同一个字但只要字形稍有不同便把其作为不同的字形,过于细化字形,因此字数量要比《集成》多出许多。因而笔者对这一部分进行了相对细致的研究,在本文采用更为妥当的隶定。此后本论文都采用上述编号和隶定。不仅如此,由于《金文资料库》中收集的青铜器数量要多于《集成》,在某些部分中也会出现某1[一],这是指这一内容《金文资料库》中有,《集成》中没有。[1933[03.1388]]:周世荣,《湖南出土战国以前青铜器铭文考》,《古文字研究》第10辑:“定为商末周初。”
[4]马承源,《商周青铜器铭文选》50:“定为西周”:李学勤,《西周时期的诸侯国青铜器》,[J],《中国社会科学院研究生院学报》,1985年第6期:“定为商末周初。”
[5]周世荣,《湖南出土战国以前青铜器铭文考》,[J],《古文字研究》第10辑:定为商末周初。
[6]马承源,《商周青铜器铭文选》8;史树青,《无矜鼎的发现及其意义》,[J],《文物》,1985年第1期。
[7]陈览芳,《父癸尊与子尊》,[J],《文物》1986年01期;李学勤,《沣西发现的乙卯尊及其意义》,[J],《文物》,1986年7期;王慎形、王汉珍,《乙卯遵铭文通释译论》,[J],《古文字研究》第13辑;王慎形,《论乙卯尊的时代及相关问题》,[J],《文博》,1987年02期;刘桓,《关于乙卯尊铭文的释读》,[J],《文博》,1989年第03期;定为殷商时期。
[1]李学勤,《古文字学初阶》,[M],北京,中华书局,1985。
[1]如:戈[163次];[?][90次];鱼[43次];鳥[37次];[?][24次];犬[20次]等
[2]转引自《古文字诂林》第三册,第708-713页。
[3]张亚初,《商代职官研究》,[J],《古文字研究》第13辑,北京,中华书局,2005年第6月第2次印刷,第85-86页。
[1]郭沫若,《殷彝中图形文字之一解》,《殷周青铜器铭文研究》,《郭沫若全集-考古编》第四卷,[M],北京,科学出版社,2002。
[1]唐兰《作册令尊及作册令彝铭考释》:“凡古器铭末多记官氏。……铭末的某册,则知记‘册'或‘[册册]'者,作册氏也。”;郭沫若《臣辰盉铭考释》:“册、[册册]无二致。”[见于《古文字诂林》第2册,第634页]
[1]转引自《古文字诂林》第2册,第634页。
[2]刘雨,《殷周青铜器上的特殊铭刻》,[J],《故宫博物院院刊》,1999年第4期。
[3]杨升南,《周原甲骨族考辨》,[J],《殷都学刊》1987年第4期。
[1]转自引《古文字诂林》第10册,第856-860页。
[1]转引自《古文字诂林》第十册,第859页。
[2]张亚初,《商代职官研究》,[J],《古文字研究》第13辑,北京,中华书局,2005年第6月第2次印刷。
[1]刘雨,《殷周青铜器上的特殊铭刻》,[J],《故宫博物院院刊》,1999年第4期。
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[1]林沄,《对早期铜器铭文的几点看法》,[J],《古文字研究》第5辑,北京,中华书局,2005年第2次印刷,第36页。
[1]朱歧祥,《图形与文字一殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年,第2页。
[2]子光商[赏]子[?]啓貝。用乍[作]文父辛尊彝。[8314[11.5965]]甲寅·子商[赏]小子省貝[?]五朋。省揚君商[赏]。用乍[作]父乙宝彝。[7457[10.5394]]亞{辛子[巳]。[?]宁倉才[在]小圃。王光商[赏][?][?]貝。用乍[作]父乙彝。}[95205[07.3990]]
[3]朱歧祥,《图形与文字一殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年,第5页。
[1]林沄,《对早期铜器铭文的几点看法》,[J],《古文字研究》第5辑,北京,中华书局,2005年第2次印刷,第39页。
[2]表示:甲骨文里用作族氏名或人名等专有名词。
[3]朱歧祥,《图形与文字-殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年,第7页。
[4]徐中舒主编,《甲骨文字典》,成都,四川辞书出版社,1998年第5次印刷,第597页;第600页;第731页;第922页;第923页;第1079页;第1155页;第1560页。
[1]朱歧祥,《图形与文字-殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年,第10页。
[2]朱歧祥,《图形与文字-殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年,第13页。
[1]朱歧祥,《图形与文字-殷金文研究》,[M],台北,里仁书局,2004年,第15页。
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[1]转引自《古文字诂林》第6册,第478-482页。
[2]出土点:1935年河南安陽侯家荘西北岡1004號大墓。
[3]出土点:1935年河南安陽侯家荘西北岡1004號大墓。
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[5]喻遂生:“随着时代的推移,甲骨文中的合文逐渐消逝,《金文编》(1985年版)仅收录合文78个,《古文字类编》仅收录金文合文49个,到战国帛书、盟书、玺印文字,《古文字类编》就仅收录合文13个了。”
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[3]“*作父癸”中的“父癸”;“婦未于(?)”中的“未于”。
[4]“小子作母己”中的“小子”;“女子小臣兒作己尊彝。(?)”中的“小子”。
[5]“戈(册册)北單。(?)作父辛尊彝”中的“戈(册册)北單”。
[6]“申(册册)父癸”中的“申(册册)”;“工(册册)天父己”中的“工(册册)”。
[1]《赠订殷墟书契考释》,第41页。
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[3]周荐(1991)对《现代汉语词典,1983年版》中的复音词的统计,述补式(补充式)0.93%。卡成林(2000)对《现代汉语词典,1996年版》中的复音词的统计,述补式(补充式)2.62%
[1]本文对动词的分类大体依据陈年福《甲骨文动词词汇研究》(巴蜀书社,2001)一书的分类,以利参照。
[1]有关甲骨文动词的内容,转引自陈年福《甲骨文动词词汇研究》第8-29页。
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[1]马承源,《商周青铜器铭文选》(4册)第三册,[M],北京,文物出版社,1988,第9页。
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[1]转引自《古文字诂林》第11卷,第124页。
[1]于省吾在《释鬼方易》一文中说:“易于扬为古今字。……鬼方易的易字作动词用,是说鬼方飞扬而去,言其逃亡之速。”
[2]转引自《古文字诂林》第10卷,第1135页。
[1]转引自《古文字诂林》第11卷,第6-13页。
[2]唐兰,《天壤阁甲骨文存考释》,第50-52页。
[3]李学勤,《殷代地里简论》,[M],木铎出版社,1982年,第39页。
[1]据郭锡良《殷商时代音系初探》:“山,山纽元部:尊,精纽文部。”两者是准旁纽旁转关系,故山尊殷商时期音近。
[2]汪荣宝,《释彝》,[J],《华国月刊》第1卷7期。
[3]3124(04.2432):無敄用乍(作)文父甲實(?)(尊)彝。(?)。
[1]故富博物院,《唐兰先生金文论集》,[C],北京,紫禁城出版社,1995。
[2]郭沫若先生说见《金文诂林》卷7,第1267页。
[1]杨树达,《积微居金文说》(增订本)(宰宙簋跋),[M],北京,中华书局,2004年第2次印刷,第74页。
[1]杨树达,《积微居金文说》(增订本),[M],北京,中华书局,2004年第2次印刷,第164页。
[1]转引自《古文字诂林》第2册,第145页:马叙伦《说文解字六书疏证卷三》。《说文》諕、號、唬三字皆从虎声。唬,盖號之异文。《说文》:“唬,虎声也。”《说文》:“號,嘑也。”《说文》:“諕,號也。”
[2]李孝定,《甲骨文字集释》,第4399页。
[1]仓:从(?)从(?)、从(?),象门户。其上者象盖,下者象坐。字象盖和坐相合之形。象粮仓,是为本义。
[2]杨树达,《积微居金文说》(增订本)(尹光鼎跋),(尹光鼎再跋),[M],北京,中华书局,2004年第2次印刷,第145页;刘志基,张再兴,《金文今译类检》,[M],南宁,广西教育出版社,2003,第349-350页。
[3]陈邦怀,《战国楚帛书文字考证》,《古文字研究》第5辑,北京,中华书局,2005年6月第2次印刷,第238页。
[1]董作宾,《董作宾先全集》,[M],艺文印书馆,1997,第27页。
[1]金祥恒,《释肜》,《中国文字》第29册。
[2]杨树达,《释獸》,《绩微居小学述林》。
[1]卜辞有“高祖”省为高的例子:《合集》33305:《合集》33308:《合集》2612:《屯南》1439等。
[1]杨树达,《释兄》,《绩微居小学述林》。
[1]唐兰,《论周昭王时代的青铜器铭刻》,[J],《古文字研究》第2辑,2005年6月第2次印刷。
[2]马承源主编,《商周青铜器铭文选》第三卷,[M],文物出版社,1988。
[3]连劭名.《(?)其三卣铭文新证》,[J],《故宫博物院院刊》,1998年第4期。
[4]朱凤瀚,《有关(?)其三卣的几个问题》,[J],《故宫博物院院刊》,1998年第4期。
[1]刘雨,《金文中的(?)祭》,[J],《故宫博物院院刊》1998年第4期,第9页。
[1]郭沫若,《卜辞通纂·(?)游》,[M],科学出版社,1983年,第137页。
[2]甲骨卜辞有“享京”一辞,用作地名.如:《合集》5419:《合集》37590等。
[3]杨树达,《积微居金文说》(增订本)(尹光鼎跋),(尹光鼎再跋),[M]。北京,中华书局,2004年第2次印刷,第145页。
[4]转引自《古文字诂林》第2册,第397-398页。
[1]于省吾,《甲骨文字诂林》,第3140-3146页:“既已祭祀,鬼神降临,再言其遘,是说应该与之相遇。”
[2]常玉芝,《商代周祭制度》,[M],中国社会科学出版社,1997年,第139-216页。
[1]马承源主编,《商周青铜器铭文选》第三卷,[M],文物出版社,1988年4月,第6页。
[2]徐中舒,《甲骨文字典》,第1387页。
[3]马承源主编,《商周青铜器铭文选》第三卷,[M],文物出版社,1988年4月,第6页;孙诒让,《释懋壶》,《诂籀馀论》卷三。
[1]张政烺,《(?)其卣的真伪问题》,[J],《故宫博物院院刊》,1998年第4期。
[2]马承源主编,《商周青铜器铭文选》第三卷,[M],文物出版社,1988年4月,第9页。
[3]朱凤瀚,《有关(?)其卣的几个问题》,[J],《故宫博物院院刊》,1998年第4期。
[1]转引自《金文诂林》,第3537页.《古文字诂林》第5册,第550页。
[2]转引自《古文字诂林》第5册,第553页。
[1]转引自《古文字诂林》第10册,第1135-1136页。
[2]见李孝定《甲骨文字集释》,第3737-3757页。
[1]唐兰,《作册令尊及作册令彝铭文考》,《唐兰先生金文论集》;郭沫若先生说见《金文诂林》卷7,第1267页。
[2]杨树达,《积微居金文说》(增订本)<尹光鼎跋>,(尹光鼎再跋),[M],北京,中华书局,2004年第2次印刷,第145页;刘志基,张再兴,《金文今译类检》,[M],南宁,广西教育出版社,2003,第349-350页。
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[2]弋皇祖考高封爾烈.嚴在上。[243(01.246)]皇考嚴在上。翼在下。勎勎劈劈。降旅多福。[235(01.238)]
[1]西周金文:史兒至。以王令曰。余令汝使小大邦。[1311(03.0949)]
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