制度理性与福利公正
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摘要
改革开放以来,一方面中国经济社会迅速持续发展,人民的收入水平、生活水平大幅度提高,综合国力明显提升；但与此同时,当代中国发展中的贫富差距迅速扩大,城镇失业人口不断增加,社会利益冲突时有发生,导致了经济发展与国民幸福增长的失衡。如何在推动中国经济又好又快发展的同时,按照以人为本的价值理念不断增进国民幸福,从而保持中国社会的和谐、稳定已成为全社会的共识和政府的优先社会目标。因此,以现代社会公众的生活质量和幸福生活指数的提高为价值诉求,研究制度理性与福利公正及其与国民幸福之间的内在关联,探索不断提高国民福利与国民幸福的制度路径,对于当代中国的发展而言,既有着非常重要的理论意义,也有着极其迫切的现实意义。
论文以城乡收入差距、社会不平等、社会与经济的非均衡发展为研究的切入点,以如何实现公共福利和国民幸福的最大化为研究主线,立足马克思主义平等理论、人的自由全面发展理论,通过批判地分析、借鉴以边沁为代表的功利主义最大化幸福理论、以庇古为代表的福利经济学的经济福利理论、以诺斯为代表的制度经济学的制度变迁理论、以约翰·罗尔斯为代表的社会正义理论,系统、集中地研究了制度理性与福利公正的思想流变及在社会实践中理性不及的根源,在此基础上通过对发展中国家和发达国家制度理性和福利公正的比较研究,以经济迅速增长与国民幸福增进缓慢的矛盾为核心梳理和分析了当代中国制度理性与福利公正建设中存在的一系列问题,并从相对合理、公正的制度安排(经济制度、法律制度、政治制度、文化制度)层面,试图构建一个关于社会公共利益与个人利益有效均衡的理论分析框架。
论文除了导论和结论外,分七个部分：
第一部分：制度理性与福利公正的理论基础。这一部分通过对马克思、罗尔斯的正义与平等理论、马歇尔的社会权利理论和阿马蒂亚·森的自由发展观等相关学派的梳理和分析,提出“理性集体决策”和“制度公益人”假定是制度理性与福利公正研究的基本前提。
第二部分：制度、福利与幸福思想的历史考察及其关系。这一部分通过历史考察,认为制度结构不仅影响福利状态,而且也影响人们的幸福感受,人们是否幸福主要取决于经济、制度这两个因素。
第三部分：制度理性不及与福利实践的理性欠缺及其根由。这一部分通过对中国收入分配制度、文化教育制度、医疗卫生制度、福利和就业制度中理性不及现象的分析,认为当代中国福利公正性的欠缺主要是由于单一经济效率目标的导向所导致的,也是制度设计时的“公平、公正”价值理念的欠缺所导致的。
第四部分：发展中国家与发达国家制度理性的比较。这一部分通过与发达国家福利模式的比较,提出构建具有中国特色普惠型社会福利模式的理论基础与现实基础。“普惠型的社会福利制度”应被确立为中国社会福利发展的战略目标。构建“普惠型的社会福利制度”必须要建立在“福利资源公平分配理论”和“公民资格理论”之上。
第五部分：制度公正与政府责任。这一部分主要研究政府在制度理性构建中的责任。政府是制度供给的主体和制度变迁的推动主体,政府必须承担制度理性构建的主体责任。
第六部分：制度理性与福利公正的实现路径。制度理性和福利公正的实现过程也是国民幸福的增进过程,制度理性和福利公正的实现路径为：改进经济政策与收入分配制度；完善社会政策与社会福利制度；重视文化教育、慈善、法律制度的帕累托改进；加强政府与公民社会在公共治理中的协商合作,化解“国民日益增长的公共产品需求与政府供给不足的矛盾”这一当代中国社会公共领域的主要矛盾。
第七部分：优良社会制度建构的价值诉求与理性预期。这一部分通过对优良社会制度的界定及理性预期与社会现实矛盾的分析,提出以“公平、正义、自由、幸福、民主”为基本价值诉求,推动优良社会制度的构建,为国民幸福的不断增进提供制度性保障。
追求幸福是人和社会发展的基本目标,也是社会主义制度的根本诉求。在社会主义的制度框架内,只有通过制度理性的力量和公正性福利的保障,才能不断增进国民的幸福,化解经济与幸福之间的悖论,进一步凸显中国特色社会主义制度的优良性。
Since reform and opening up, Chinese economy and society have obtained rapid and sustainable development, the people’s income and life level has been greatly raised, and the overall national strength of China has been obviously promoted. However, at the same time, the gap between the rich and the poor in contemporary China become large more and more, the urban population of unemployment increases unceasingly, and the social benefit conflicts occurs from time to time, which result in the unbalance between the economic development and the advancement of the citizen’s happiness. It has become social consensus and the government aim claiming precedence over all others of advancing unceasingly the citizen’s happiness according to the idea of putting the people at the key while promoting sound and rapid development of the national economy and keeping the harmony and stability of Chinese society. Therefore, it is of great importance both in theory and in practice of studying system rationality and welfare fairness and their relation with the citizen’s happiness and exploring the systematic path of advancing unceasingly the citizen welfare and happiness from the perspective of the advancement of modern society's citizen's life quality and index of life happiness.
The dissertation's breakthrough point is the analysis of the gap of income in the urban and the rural, social inequality, unbalance of society and economy. Its main line is the realization of public welfare and maximize of citizen happiness. Based on Marxism theory of equality and full and free development of people, it analyses with critique and refers to the utilitarianism theory of maximize of happiness with Bentham as its representative, the theory of economic welfare of welfare economics with Pigou as its representative, the theory of system vicissitude of system economics with North as its representative, and the theory of social justice with John Rawls as its representative. By studying the thought change of system rationality and welfare fairness and their rational insufficiency in social practice and comparatively analyzing the system rationality and welfare fairness of developed and developing countries, the dissertation, around the contradiction of rapid economic development and slow advancement of citizen happiness, combs and analyses issues in the construction of contemporary China's system rationality and welfare fairness and tries to establish a theoretical frame to study the efficient balance of social public benefits and individual benefit from the perspective of relatively reasonable and fair system allocation.
Besides the introduction and conclusion, the dissertation is composed of 7 parts:
The first part is the theoretical base of the system rationality and welfare fairness. Through combing and analysis of the justice theory of Marx and Rawls, social rights theory of Marshall and liberal development theory of Marty Sen, it put forward that the'rational collective decision’and 'system public person’is the basic assumptions of system rationality and welfare fairness.
The second party is the historical study of the thought of system, welfare and happiness. It supposes that system structure influences not only the welfare state but also the people's feelings of happiness, which is decided by such two factors as economy and system.
The third part is the analysis of the insufficiency of system rationality and welfare practice and it origins. It supposes that, by studying the phenomenon of rationality insufficiency in the system of income and distribution, culture and education, health, welfare and employment, the insufficiency of contemporary China's welfare fairness is resulted from the sole aim of economic efficiency and lack of the value idea of'fairness and justice'.
The forth part is the comparative study of system rationality between developed and developing countries. It proposes that the theoretical and practical base to establish the generalized welfare pattern with Chinese characteristics. The generalized welfare system should be established as the strategic aim of Chinese welfare development, which must be based on the theory of fair distribution of welfare resources and citizen qualification.
The fifth part is about the system justice and government responsibility. It mainly studies the government obligation in the construction of system rationality. As the main body of system supply and vicissitude, the government must undertake the responsibility of construction of system rationality.
The sixth part is about the path to realize the system rationality and welfare fairness. The process of realization of system rationality and welfare fairness is that of the advancement of citizen happiness. The path to realize the system rationality and welfare fairness is to improve the economic policies and distribution system, to imperfect social policies and social welfare system, to stress the Pareto increase of cultural education, philanthropy and legal system, to strengthen cooperation of government and civil society in public governance, to resolve the main contradiction in contemporary China's social public field which is the people's unceasingly increasing need of public products and the insufficiency of budget supply for the public products.
The seventh part is about the value appeal and rational expectation of sound social system. By definition of sound system and analysis of the contradiction of value appeal and social realities, it tries to establish the sound social system on the base of the basic value appeal for‘fairness, justice, liberty, happiness, democracy’, which may provide safeguard in system for the citizen’s happiness.
Pursuit for happiness is the basic aim for man and social development, and it is also the essential appeal of socialism system. In the frame of socialism system, only through the power of system rationality and safeguard of fair welfare can the citizen’s happiness be advanced, the paradox of economy and happiness be resolved and the superiority of socialism with Chinese characteristics be further highlighted.
论文以城乡收入差距、社会不平等、社会与经济的非均衡发展为研究的切入点,以如何实现公共福利和国民幸福的最大化为研究主线,立足马克思主义平等理论、人的自由全面发展理论,通过批判地分析、借鉴以边沁为代表的功利主义最大化幸福理论、以庇古为代表的福利经济学的经济福利理论、以诺斯为代表的制度经济学的制度变迁理论、以约翰·罗尔斯为代表的社会正义理论,系统、集中地研究了制度理性与福利公正的思想流变及在社会实践中理性不及的根源,在此基础上通过对发展中国家和发达国家制度理性和福利公正的比较研究,以经济迅速增长与国民幸福增进缓慢的矛盾为核心梳理和分析了当代中国制度理性与福利公正建设中存在的一系列问题,并从相对合理、公正的制度安排(经济制度、法律制度、政治制度、文化制度)层面,试图构建一个关于社会公共利益与个人利益有效均衡的理论分析框架。
论文除了导论和结论外,分七个部分：
第一部分：制度理性与福利公正的理论基础。这一部分通过对马克思、罗尔斯的正义与平等理论、马歇尔的社会权利理论和阿马蒂亚·森的自由发展观等相关学派的梳理和分析,提出“理性集体决策”和“制度公益人”假定是制度理性与福利公正研究的基本前提。
第二部分：制度、福利与幸福思想的历史考察及其关系。这一部分通过历史考察,认为制度结构不仅影响福利状态,而且也影响人们的幸福感受,人们是否幸福主要取决于经济、制度这两个因素。
第三部分：制度理性不及与福利实践的理性欠缺及其根由。这一部分通过对中国收入分配制度、文化教育制度、医疗卫生制度、福利和就业制度中理性不及现象的分析,认为当代中国福利公正性的欠缺主要是由于单一经济效率目标的导向所导致的,也是制度设计时的“公平、公正”价值理念的欠缺所导致的。
第四部分：发展中国家与发达国家制度理性的比较。这一部分通过与发达国家福利模式的比较,提出构建具有中国特色普惠型社会福利模式的理论基础与现实基础。“普惠型的社会福利制度”应被确立为中国社会福利发展的战略目标。构建“普惠型的社会福利制度”必须要建立在“福利资源公平分配理论”和“公民资格理论”之上。
第五部分：制度公正与政府责任。这一部分主要研究政府在制度理性构建中的责任。政府是制度供给的主体和制度变迁的推动主体,政府必须承担制度理性构建的主体责任。
第六部分：制度理性与福利公正的实现路径。制度理性和福利公正的实现过程也是国民幸福的增进过程,制度理性和福利公正的实现路径为：改进经济政策与收入分配制度；完善社会政策与社会福利制度；重视文化教育、慈善、法律制度的帕累托改进；加强政府与公民社会在公共治理中的协商合作,化解“国民日益增长的公共产品需求与政府供给不足的矛盾”这一当代中国社会公共领域的主要矛盾。
第七部分：优良社会制度建构的价值诉求与理性预期。这一部分通过对优良社会制度的界定及理性预期与社会现实矛盾的分析,提出以“公平、正义、自由、幸福、民主”为基本价值诉求,推动优良社会制度的构建,为国民幸福的不断增进提供制度性保障。
追求幸福是人和社会发展的基本目标,也是社会主义制度的根本诉求。在社会主义的制度框架内,只有通过制度理性的力量和公正性福利的保障,才能不断增进国民的幸福,化解经济与幸福之间的悖论,进一步凸显中国特色社会主义制度的优良性。
Since reform and opening up, Chinese economy and society have obtained rapid and sustainable development, the people’s income and life level has been greatly raised, and the overall national strength of China has been obviously promoted. However, at the same time, the gap between the rich and the poor in contemporary China become large more and more, the urban population of unemployment increases unceasingly, and the social benefit conflicts occurs from time to time, which result in the unbalance between the economic development and the advancement of the citizen’s happiness. It has become social consensus and the government aim claiming precedence over all others of advancing unceasingly the citizen’s happiness according to the idea of putting the people at the key while promoting sound and rapid development of the national economy and keeping the harmony and stability of Chinese society. Therefore, it is of great importance both in theory and in practice of studying system rationality and welfare fairness and their relation with the citizen’s happiness and exploring the systematic path of advancing unceasingly the citizen welfare and happiness from the perspective of the advancement of modern society's citizen's life quality and index of life happiness.
The dissertation's breakthrough point is the analysis of the gap of income in the urban and the rural, social inequality, unbalance of society and economy. Its main line is the realization of public welfare and maximize of citizen happiness. Based on Marxism theory of equality and full and free development of people, it analyses with critique and refers to the utilitarianism theory of maximize of happiness with Bentham as its representative, the theory of economic welfare of welfare economics with Pigou as its representative, the theory of system vicissitude of system economics with North as its representative, and the theory of social justice with John Rawls as its representative. By studying the thought change of system rationality and welfare fairness and their rational insufficiency in social practice and comparatively analyzing the system rationality and welfare fairness of developed and developing countries, the dissertation, around the contradiction of rapid economic development and slow advancement of citizen happiness, combs and analyses issues in the construction of contemporary China's system rationality and welfare fairness and tries to establish a theoretical frame to study the efficient balance of social public benefits and individual benefit from the perspective of relatively reasonable and fair system allocation.
Besides the introduction and conclusion, the dissertation is composed of 7 parts:
The first part is the theoretical base of the system rationality and welfare fairness. Through combing and analysis of the justice theory of Marx and Rawls, social rights theory of Marshall and liberal development theory of Marty Sen, it put forward that the'rational collective decision’and 'system public person’is the basic assumptions of system rationality and welfare fairness.
The second party is the historical study of the thought of system, welfare and happiness. It supposes that system structure influences not only the welfare state but also the people's feelings of happiness, which is decided by such two factors as economy and system.
The third part is the analysis of the insufficiency of system rationality and welfare practice and it origins. It supposes that, by studying the phenomenon of rationality insufficiency in the system of income and distribution, culture and education, health, welfare and employment, the insufficiency of contemporary China's welfare fairness is resulted from the sole aim of economic efficiency and lack of the value idea of'fairness and justice'.
The forth part is the comparative study of system rationality between developed and developing countries. It proposes that the theoretical and practical base to establish the generalized welfare pattern with Chinese characteristics. The generalized welfare system should be established as the strategic aim of Chinese welfare development, which must be based on the theory of fair distribution of welfare resources and citizen qualification.
The fifth part is about the system justice and government responsibility. It mainly studies the government obligation in the construction of system rationality. As the main body of system supply and vicissitude, the government must undertake the responsibility of construction of system rationality.
The sixth part is about the path to realize the system rationality and welfare fairness. The process of realization of system rationality and welfare fairness is that of the advancement of citizen happiness. The path to realize the system rationality and welfare fairness is to improve the economic policies and distribution system, to imperfect social policies and social welfare system, to stress the Pareto increase of cultural education, philanthropy and legal system, to strengthen cooperation of government and civil society in public governance, to resolve the main contradiction in contemporary China's social public field which is the people's unceasingly increasing need of public products and the insufficiency of budget supply for the public products.
The seventh part is about the value appeal and rational expectation of sound social system. By definition of sound system and analysis of the contradiction of value appeal and social realities, it tries to establish the sound social system on the base of the basic value appeal for‘fairness, justice, liberty, happiness, democracy’, which may provide safeguard in system for the citizen’s happiness.
Pursuit for happiness is the basic aim for man and social development, and it is also the essential appeal of socialism system. In the frame of socialism system, only through the power of system rationality and safeguard of fair welfare can the citizen’s happiness be advanced, the paradox of economy and happiness be resolved and the superiority of socialism with Chinese characteristics be further highlighted.
引文
①王绍光,安邦之道-国家转型的目标与途径[M],北京：生活·读书·新知三联书店2007,第534页。
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②周春生,全国贫富差距指数分析[N],经济观察报2005-7-3。
①联合国开发计划暑,2005年人类发展报告[M],联合国开发计划暑(UNDP)2005,第22页。
②联合国开发计划暑,2005年人类发展报告[M],联合国开发计划暑(UNDP)2005,第22页。
③联合国开发计划暑,2005年人类发展报告[M],联合国开发计划暑(UNDP)2005,第22页。
①胡锦涛,十七大政府报告：高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M],人民出版社2007,第39页。
②中国统计年鉴2009[M],中国统计出版社2009,第170页。
①(美)D.诺斯,经济史上的结构与变革[M],商务印书馆1993,第61页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第3页。
①(美)道格拉斯·诺斯,杭行译,制度、制度变迁与经济绩效[M],格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1994,第64页。
②(美)道格拉斯·诺斯,杭行译,制度、制度变迁与经济绩效[M],格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1994,第162页。
③(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究[M],郭大力,王亚南译,商务印书馆1974,第27页。
①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究[M],郭大力,王亚南译,商务印书馆1974,第28页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第9页。
③(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第4页。
④(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社2002,第27页。
①(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社2002,第25页。
②(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社2002,第60页。
③(日)青木昌彦,比较制度分析[M],周黎安译,上海远东出版社2001,第28页。
④(日)青木昌彦,比较制度分析[M],周黎安译,上海远东出版社2001,第4页。
⑤(日)青木昌彦,比较制度分析[M],周黎安译,上海远东出版社2001,第14页。
⑥顾忠华,韦伯学说[M],广西师范大学出版社2004,第107页。
①(德)马克思·韦伯,新教伦理与资本主义精神[M],陕西师范大学出版社2006,第11页。
②(德)马克思·韦伯,新教伦理与资本主义精神[M],陕西师范大学出版社2006,第11页。
③(德)马克思·韦伯,新教伦理与资本主义精神[M],陕西师范大学出版社2006,第15页。
④(美)约翰·康芒斯,制度经济学[M],于树生译,商务印书馆1962,第356页。
⑤(美)约翰·康芒斯,制度经济学[M],于树生译,商务印书馆1962,第92页。
①(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李风华译,中国人民大学出版社2006,第6页。
②(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李风华译,中国人民大学出版社2006,第14页。
③(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李风华译,中国人民大学出版社2006,第27页。
④(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李风华译,中国人民大学出版社2006,第29页。
①张宇燕,个人理性与“制度悖论”,转引自盛洪,现代制度经济学下册[M],北京大学出版社2003,第284页。
②张宇燕,个人理性与“制度悖论”,转引自盛洪,现代制度经济学下册[M],北京大学出版社2003,第284页。
③盛洪,现代制度经济学下册[M],北京大学出版社2003年,第232页。
④盛洪,现代制度经济学下册[M],北京大学出版社2003,第238页。
⑤(美)R.科斯,A.阿尔钦,D.诺斯,财产权利与制度变迁[M],上海三联书店,上海人民出版社1994,第374页。
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④高兆名,制度伦理与制度“善”[J],伦理学2008/02：12。
⑤孙国峰,互利与制度的起源及变迁[J],经济学家2002/05：68-71。
①(英)亚当·斯密,道德情操论[M],韩魏译,光明日报出版社2007,第84页。
①(英)亚当·斯密,道德情操论[M],韩魏译,光明日报出版社2007,第276页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第54页。
③(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第58页。
④(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第275页。
⑤(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民大学出版社2002,第271页。
①(印)阿马蒂亚·森,贫困与饥荒[M],王宇,王文玉译,商务印书馆2001,第13页。
②(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民出版社2002,第261页。
③(美)肯尼斯·阿罗,社会选择和个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第30页。
④(印)阿马蒂亚·森,集体选择与社会福利[M],胡的的,胡毓达译,上海科学技术出版社2004,第5页。
⑤(澳)黄有光,福祉经济学[M],张清津译,东北财经大学出版社2005,第1页。
①马克思恩格斯文选第二卷[M],外国文书籍出版局1955,第20页。
②景天魁,社会保障：公平社会的基础[J],中国社会科学院研究生院学报2006/06：16-22。
③景天魁,社会公正与理论政策[M],社会科学文献出版社2004,第3页。
④景天魁,社会保障：公平社会的基础[J],中国社会科学院研究生院学报2006/06：16-22。
①郑功成,人类安全与社会保障[J],群言2007/02：31-32。
②洪银兴,让少数人先富转向大多数人富[J],理论视野2010/06：26-27。
③王思斌,我国适度普惠型社会福利制度的建构[J],北京大学学报2009/03：59-65。
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⑤代恒猛,从补缺型到适度普惠型——社会转型与我国社会福利的目标定位[J],当代世界与社会主义2009/02：166-169。
①转引自陈惠雄,经济社会发展与国民幸福[M],浙江大学出版社2008,第6页。
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③(英)亚当·斯密,道德情操论[M],韩魏译,光明日报出版社2007,第220页。
④(英)阿弗里德·马歇尔,经济学原理[M],廉运杰译,华夏出版社2005,第4、16页。
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①(英)庇古,福利经济学(下卷)[M],朱泱,张胜纪,吴良健译,商务印书馆2006,第737页。
②转引自[意]路易吉诺·布鲁尼,皮尔·路易吉·波尔塔,经济学与幸福[M],傅红春译,上海人民出版社2007,第321页。
③(瑞)布伦诺·S.弗雷,阿洛伊斯·斯塔特勒,幸福与经济学[M],静也译,北京大学出版社2006,第193页。
④(瑞)布伦诺·S·弗雷,阿洛伊斯·斯塔特勒,幸福与经济学[M],静也译,北京大学出版社2006,第193页。
①转引自陈慧雄,经济社会发展与国民幸福[M],浙江大学出版社2008,第72页。
①(英)约翰·穆勒,功利主义[M],上海世纪出版集团2008,第17页。
②(英)约翰·穆勒,功利主义[M],上海世纪出版集团2008,第15页。
③《尚书·洪范春秋中叶》。
④陈惠雄,经济社会发展与国民幸福[M],浙江大学出版社2008,第9页。
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②转引自：陈民,和谐社会的经济学解析[J],世纪桥,2008/02：74。
③(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第455页。
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②(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民大学出版社2002,第7页。
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⑤马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第294页。
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①转引自：盛洪,现代制度经济学(下册)[M],北京大学出版社,2003,第283页。
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②陶传进,社会公益供给-NPO、公共部门与市场[M],清华大学出版社2005,第90页。
③陶传进,社会公益供给-NPO、公共部门与市场[M],清华大学出版社2005,第91页。
①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第272页。
②马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第283页。
①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第307页。
②马克思恩格斯全集第23卷[M],北京：人民出版社1972,第200页。
③马克思恩格斯选集第3卷[M],北京：人民出版社1972,第9页。
①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第294页。
②马克思恩格斯选集第4卷[M],北京：人民出版社1995,第175页。
③马克思恩格斯选集第4卷[M],北京：人民出版社1995,第175页。
①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第294页。
②马克思恩格斯全集第23卷[M],北京：人民出版社1995,第692页。
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①转引自钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第190页。
②钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第185页。
③钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第184页。
④钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第185页。
①(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第61页。
①转引自钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第265页。
①转引自钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第267页。
②转引自钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第268页。
③转引自钱宁,现代社会福利思想[M],高等教育出版社2006,第268页。
①(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第4页。
①姚明霞,福利经济学[M],北京：经济日报出版社2005,第34页。
②(英)庇古,福利经济学[M],朱泱,张胜纪译,北京：商务印书馆2006,第96,101页。
③(英)庇古,福利经济学[M],朱泱,张胜纪译,北京：商务印书馆2006,第98页。
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⑦转引自,(英)罗素,西方哲学史上卷[M],何兆武,李约瑟译,商务印书馆1963,第325页。
①转引自,(英)罗素,西方哲学史上卷[M],何兆武,李约瑟译,商务印书馆1963,第322页。
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③(德)黑格尔,法哲学原理[M],杨东柱,易建军,王哲译,北京出版社2007,第113页。
④《左传·昭公十八年》,转引自,冯契,哲学大词典·中国哲学史卷[M],上海辞书出版社1985,第650页。
⑤《论语·阳货》,转引自,冯契,哲学大词典·中国哲学史卷[M],上海辞书出版社1985,第650页。
⑥译文：有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。不知道它的名字,勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。
①《老子·第六十二章》,转引自,冯契,哲学大词典·中国哲学史卷[M],上海辞书出版社1985,第653页。
②《老子·第二十五章》,转引自,冯契,哲学大词典·中国哲学史卷[M],上海辞书出版社1985,第658页。
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④《老子·第八十章》,转引自,侯外庐,赵纪彬,杜国庠,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第280页。
⑤《老子·第八十章》,转引自,侯外庐,赵纪彬,杜国庠,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第288页。
⑥《老子·第八十一章》,转引自,侯外庐,赵纪彬,杜国库,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第301页。
⑦侯外庐,赵纪彬,杜国庠,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第293页。
⑧《韩非子·解老》,转引自,侯外庐,赵纪彬,杜国庠,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第613页。
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①(美)凡勃伦,有闲阶级论[M],蔡受百译,商务印书馆1964,第149页。
②(美)凡勃伦,有闲阶级论[M],蔡受百译,商务印书馆1964,第148页。
③(美)凡勃伦,有闲阶级论[M],蔡受百译,商务印书馆1964,第88页。
①(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第149页。
②(美)’康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第7页。
③(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第9页。
④(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第89页。
①(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第90页。
②(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第92页。
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④(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第16页。
①(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第90页。
②(美)道格拉斯·C.诺斯,制度、制度变迁与经济绩效[M],杭行译,上海三联书店2008,第4页。
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①(美)科斯,阿尔钦,诺斯,财产权利与制度变迁[M],杭行译,上海三联书店2008,第273页。
②(美)科斯,阿尔钦,诺斯,财产权利与制度变迁[M],杭行译,上海三联书店2008,第274页。
③(美)科斯,阿尔钦,诺斯,财产权利与制度变迁[M],杭行译,上海三联书店2008,第276页。
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①(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第13页。
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③(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第2页。
④(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第2页。
⑤(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第213页。
①(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第1页。
②(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第7页。
③(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第40页。
④(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第49页。
⑤(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第49页。
⑥(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第49页。
①(美)丹尼尔·W·布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第287页。
②《孟子·滕文公上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第119页
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①(英)诺曼·巴里,福利[M],储建国译,吉林人民出版社2005,第6页。
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③《礼记·礼运篇》,十三经上[M],广东教育出版社,陕西人民出版社,广西教育出版社1995,第99页。
①《礼记·礼运篇》,十三经上[M],广东教育出版社,陕西人民出版社,广西教育出版社1995,第99页。
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③《孟子·梁惠王》,十三经下[M],广东教育出版社,陕西人民出版社,广西教育出版社1995,第103页。
④《梁惠王章句上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第17页。
⑤《梁惠王章句上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第17页。
①《孟子·尽心下》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第328页。
②《孟子·尽心下》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第328页。
③《孟子·梁惠王》,十三经下册[M],广东教育出版社,陕西人民出版社,广西教育出版社1995,第120页。
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①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究(上卷)[M],郭大力译,商务印书馆1972,第67页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第72页。
①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第75页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第112页。
③(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第253页。
①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第333页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第361页。
③(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第345页。
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⑤(英)边沁,道德与立法原理导论[M],时殷弘译,商务印书馆2000,第58页。
①(英)边沁,道德与立法原理导论[M],时殷弘译,商务印书馆2000,第58页。
①(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第17页。
②(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第18页。
③(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第19页。
①(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第36页。
②(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第98页。
③(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第34页。
①(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第43页。
②(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第44页。
③(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第48页。
④(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第49页。
⑤(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第48-56页。
⑥(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第69页。
①(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第65页。
②(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社,2006,第31页。
①(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社,2006,第33页。
②(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社,2006,第32页。
③(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民大学出版社2002,第63页。
④(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民大学出版社2002,第65页。
①(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第14页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第15页。
③(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第23页。
①(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第277页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第303页。
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①(英)T.H.马歇尔,公民身份与社会阶级[M],江苏人民出版社2008,第68页。
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①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第241页。
②马克思恩格斯选集第3卷[M],北京：人民出版社1995,第647页。
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④马克思恩格斯选集第3卷[M],北京：人民出版社1995,第644页。
①辞海[M],中华书局1965,第974页。
②《孟子·尽心上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第309页。
①《孟子·梁惠王下》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第27页。
②《孟子·尽心上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第302页。
③《孟子·告子上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第265页。
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④北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第113页。
⑤北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第108页。
⑥转引自北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第113页。
⑦转引自北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第118页。
⑧转引自北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第119页。
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④(古希腊)伊壁鸠鲁,自然与快乐-伊壁鸠鲁的哲学[M],包利民译,北京：中国社会科学出版社2004,第32页。
⑤(古希腊)伊壁鸠鲁,自然与快乐-伊壁鸠鲁的哲学[M],包利民译,北京：中国社会科学出版社2004,第42页。
①张容,奥古斯丁的基督教幸福观辨证[J],哲学研究,2003/05：76。
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①(英)亚当·斯密,道德情操论[M],王秀丽译,上海三联书店2008,第284页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究[M],郭大力,王亚南译,商务印书馆1974,第75页。
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⑦田国强,杨立岩,对“幸福-收入之谜”的一个解答：理论与实证[J],经济研究,2006/11：4-15。
⑧傅红春,科学发展观与国民幸福度[J],生产力研究,2008/01：15。
①马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
②马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
③马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
①马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
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⑥译文：有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。不知道它的名字,勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。
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⑦侯外庐,赵纪彬,杜国庠,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第293页。
⑧《韩非子·解老》,转引自,侯外庐,赵纪彬,杜国庠,中国思想史第一卷[M],北京：人民出版社1957,第613页。
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⑤马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
⑥马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第281页。
①马克思恩格斯全集第23卷[M],北京：人民出版社1972,第708页。
②马克思恩格斯全集第23卷[M],北京：人民出版社1972,第725页。
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①(美)凡勃伦,有闲阶级论[M],蔡受百译,商务印书馆1964,第149页。
②(美)凡勃伦,有闲阶级论[M],蔡受百译,商务印书馆1964,第148页。
③(美)凡勃伦,有闲阶级论[M],蔡受百译,商务印书馆1964,第88页。
①(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第149页。
②(美)’康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第7页。
③(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第9页。
④(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第89页。
①(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第90页。
②(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第92页。
③(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第107页。
④(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第16页。
①(美)康芒斯,制度经济学上册[M],于树生译,商务印书馆1962,第90页。
②(美)道格拉斯·C.诺斯,制度、制度变迁与经济绩效[M],杭行译,上海三联书店2008,第4页。
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④(美)道格拉斯.C.诺斯,制度、制度变迁与经济绩效[M],杭行译,上海三联书店2008,第67页。
①(美)科斯,阿尔钦,诺斯,财产权利与制度变迁[M],杭行译,上海三联书店2008,第273页。
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④(美)科斯,阿尔钦,诺斯,财产权利与制度变迁[M],杭行译,上海三联书店2008,第296页。
①(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第13页。
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③(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第2页。
④(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第2页。
⑤(美)曼瑟尔·奥尔森,集体行动的逻辑[M],陈郁译,格致出版社,上海三联书店,上海人民出版社1995,第213页。
①(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第1页。
②(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第7页。
③(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第40页。
④(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第49页。
⑤(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第49页。
⑥(美)丹尼尔·W.布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第49页。
①(美)丹尼尔·W·布罗姆利,经济利益与经济制度[M],陈郁,郭宇峰,汪春译,上海三联书店,上海人民出版社1996,第287页。
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①《孟子·尽心下》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第328页。
②《孟子·尽心下》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第328页。
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①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究(上卷)[M],郭大力译,商务印书馆1972,第67页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第72页。
①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第75页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第112页。
③(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第253页。
①(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第333页。
②(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第361页。
③(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究下卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第345页。
④(英)亚当·斯密,国民财富的性质和原因的研究上卷[M],郭大力译,商务印书馆1972,第316页。
⑤(英)边沁,道德与立法原理导论[M],时殷弘译,商务印书馆2000,第58页。
①(英)边沁,道德与立法原理导论[M],时殷弘译,商务印书馆2000,第58页。
①(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第17页。
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③(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第19页。
①(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第36页。
②(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第98页。
③(英)庇古,福利经济学上卷[M],朱渶译,北京：商务印书馆2006,第34页。
①(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第43页。
②(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第44页。
③(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第48页。
④(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第49页。
⑤(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第48-56页。
⑥(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第69页。
①(美)肯尼思·阿罗,社会选择与个人价值[M],陈志武,崔之元译,四川人民出版社1987,第65页。
②(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社,2006,第31页。
①(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社,2006,第33页。
②(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社,2006,第32页。
③(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民大学出版社2002,第63页。
④(印)阿马蒂亚·森,以自由看待发展[M],任赜,于真译,中国人民大学出版社2002,第65页。
①(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第14页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第15页。
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①(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第277页。
②(美)约翰·罗尔斯,正义论[M],何怀宏译,中国社会科学出版社1988,第303页。
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①(英)T.H.马歇尔,公民身份与社会阶级[M],江苏人民出版社2008,第68页。
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③(英)蒂特马斯,江绍康译,社会政策十讲[M],香港：商务印书馆1991,第12页。
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①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第240页。
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①马克思恩格斯选集第1卷[M],北京：人民出版社1995,第241页。
②马克思恩格斯选集第3卷[M],北京：人民出版社1995,第647页。
③马克思恩格斯选集第3卷[M],北京：人民出版社1995,第305页。
④马克思恩格斯选集第3卷[M],北京：人民出版社1995,第644页。
①辞海[M],中华书局1965,第974页。
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①《孟子·梁惠王下》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第27页。
②《孟子·尽心上》,转引自杨伯峻,孟子译注[M],中华书局1960,第302页。
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⑤北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第108页。
⑥转引自北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第113页。
⑦转引自北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第118页。
⑧转引自北京大学哲学系,古希腊罗马哲学[M],生活·读书·新知三联书店1957,第119页。
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⑤(古罗马)奥古斯丁,论信望爱[M],许一新译,生活·读书·新知三联书店2009,第32页。
⑥(古罗马)奥古斯丁,论信望爱[M],许一新译,生活·读书·新知三联书店2009,第37页。
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⑦田国强,杨立岩,对“幸福-收入之谜”的一个解答：理论与实证[J],经济研究,2006/11：4-15。
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①马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
②马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
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①马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第453页。
②马克思恩格斯全集第1卷[M],北京：人民出版社1956,第294页。
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①(印)阿马蒂亚·森,理性与自由[M],李凤华译,中国人民大学出版社2002,第27页。
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