五禽戏术式及功效的历史渊源
摘要
五禽戏是东汉名医华佗在前人导引术的基础上,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的代表性动作及其神态,并结合人体脏腑、经络和气血等中医经典理论,总结和整理而成的一种健身疗法。确切的说,华佗在其所处的历史背景下,根据他的学术思想——健身运动学说,在古代仿生类导引发展的基础上,结合自身临床经验,创编了五禽戏。五禽戏的形成与华佗的学术思想及导引的发展息息相关,但究其根本原因是历史因素。
五禽戏是中医康复方法中传统体育疗法的一种。它属于康复方法中的主动疗法。在康复治疗中,主动治疗占有重要而不可替代的作用。所以五禽戏流传至今仍经久不衰,是有其魅力所在的。本文初衷是梳理五禽戏发展变化的历史源流,探求五禽戏的术式及功效与历史演变的关系。对其术式及功效历史源流的理论研究是探讨主动疗法在中医康复学中作用的基础性工作。通过对五禽戏古代和现代研究的整理和总结,从而推论现代的五禽戏是否遵循当代社会、人文因素的变化而适合现代人群的疾病康复。本研究为进一步开展五禽戏的实践研究提供理论支持,为中医康复学主动疗法的理论研究做基础铺垫。
本论文针对几个有代表性和普遍习练的五禽戏的功法套路进行历史分期,采用文献资料法、对比分析法、逻辑分析法等研究方法,在特定的历史背景下,对五禽戏的术式及功效的发展变化进行总结和分析,以追溯其历史渊源。探求五禽戏随着时代的发展,历史的演变,其术式和功效的发展变化规律。
本文大体框架分三个部分：第一部分：五禽戏形成的背景,包括华佗的生平及学术思想,五禽戏与导引的渊源及五禽戏形成的历史因素,总结出五禽戏的形成终由历史；第二部分：五禽戏文献记载历史沿革,并对各个历史时期五禽戏的术式和功效的发展变化进行总结,追溯其历史渊源。第三部分：关于华佗五禽戏原貌探寻的讨论,不仅对五禽戏术式及功效的历史渊源进行总结,而且对五禽戏在各个历史时期的相互联系和发展进行归纳整理。
从上得出结论：五禽戏的术式及功效是随着历史的发展而变化的,有其规律性和历史性。由于时代背景不同,人们的思想及经验体会有所不同,在继承华佗五禽戏的基础上,五禽戏的套路随着时代的发展而创新也是必然的,于是也就必然出现了这种百家争鸣的局面。但是五禽戏的术式及功效未发生根本性的变化,只能说当时代出现的那些功法是比较适合当时代的人们习练的。只有这样才符合哲学上的辩证观和发展观,只有这样才更尊重历史、尊重客观规律。
Wu Qin Xi is a way of exercise which is created by a Chinese famous physician, HuaTuo in the period of Eastern Han. So we called it HuaTuo Five Mimic-Animal Exercise. According to Chinese tradition theory, such as Zang and Fu, meridians and collaterals, Qi and blood and so on, HuaTuo summarized and sorted the former Dao-Yin technology, imitated the movements and expression of5animals which namely tiger, deer, bear, ape and bird. These were prepared for Wu Qin Xi fully. Exactly, Wu Qin Xi, which was the first truly dynamic power, was created by HuaTuo under his historical background and with bodybuilding theory of academic thought. Wu Qin Xi was also attributed to the development of ancient mimic-animal exercise and HuaTuo's clinical experience. But radically, it was closely related with history.
Wu Qin Xi is a kind of traditional physical therapy of traditional Chinese rehabilitation medicine. It belongs to active therapy. Active therapy plays an irreplaceable role in rehabilitation therapy. So Wu Qin Xi can continue to develop owing to its charming for function. My paper intends to seek the changes of posture and effect of Wu Qin Xi with history. The theory study is the foundation work for active therapy's role in traditional Chinese rehabilitation medicine. Through dynasty and modern research, we infer whether Wu Qin Xi in these days conform to society and humanities factors or not, whether it plays rehabilitation role in patients nowadays or not. This study will provide theory support for Wu Qin Xi's further practice research and active therapy of traditional Chinese rehabilitation medicine.
There are several historical periods divided in this paper according to several representative and popular different kinds of versions of Wu Qin Xi. In order to seek the relationship between the history and Wu Qin Xi's changes, i generalize and analysis Wu Qin Xi's posture and effect in different periods. This paper adopts the method of literature, comparative analysis and Logical analysis.
My paper is divided into three parts:the first part introduces the background of Wu Qin Xi′s formation, including HuaTuo's life and his academic thought, the relationship between Wu Qin Xi and Dao-Yin, as well as the history factors of Wu Qin Xi's formation. Those are all attributed to history. The second part is about the related records after the formation of Wu Qin Xi. I generalize the feature and related history factors of Wu Qin Xi's posture and effect in different periods to trace back to the history origin of it. The third part discusses the search for original appearance of HuaTuo Five Mimic-Animal Exercise.
Through above, it comes to conclusion that Wu Qin Xi's posture and effect change with development of history, have its history factors and Regularity. On the basis of inheriting HuaTuo Five Mimic-Animal Exercise, because personal thought and experience are different, it is inevitable for Wu Qin Xi to innovate accompanied with the progress of era. But it is not change radically for the posture and effect of Wu Qin Xi. Can only say that Wu Qin Xi produced at that time, which was the more suitable for the people who lived in the same era. That just conforms to dialectical view and development view of philosophy, Similarly, it also respects history and objective law.
五禽戏是中医康复方法中传统体育疗法的一种。它属于康复方法中的主动疗法。在康复治疗中,主动治疗占有重要而不可替代的作用。所以五禽戏流传至今仍经久不衰,是有其魅力所在的。本文初衷是梳理五禽戏发展变化的历史源流,探求五禽戏的术式及功效与历史演变的关系。对其术式及功效历史源流的理论研究是探讨主动疗法在中医康复学中作用的基础性工作。通过对五禽戏古代和现代研究的整理和总结,从而推论现代的五禽戏是否遵循当代社会、人文因素的变化而适合现代人群的疾病康复。本研究为进一步开展五禽戏的实践研究提供理论支持,为中医康复学主动疗法的理论研究做基础铺垫。
本论文针对几个有代表性和普遍习练的五禽戏的功法套路进行历史分期,采用文献资料法、对比分析法、逻辑分析法等研究方法,在特定的历史背景下,对五禽戏的术式及功效的发展变化进行总结和分析,以追溯其历史渊源。探求五禽戏随着时代的发展,历史的演变,其术式和功效的发展变化规律。
本文大体框架分三个部分：第一部分：五禽戏形成的背景,包括华佗的生平及学术思想,五禽戏与导引的渊源及五禽戏形成的历史因素,总结出五禽戏的形成终由历史；第二部分：五禽戏文献记载历史沿革,并对各个历史时期五禽戏的术式和功效的发展变化进行总结,追溯其历史渊源。第三部分：关于华佗五禽戏原貌探寻的讨论,不仅对五禽戏术式及功效的历史渊源进行总结,而且对五禽戏在各个历史时期的相互联系和发展进行归纳整理。
从上得出结论：五禽戏的术式及功效是随着历史的发展而变化的,有其规律性和历史性。由于时代背景不同,人们的思想及经验体会有所不同,在继承华佗五禽戏的基础上,五禽戏的套路随着时代的发展而创新也是必然的,于是也就必然出现了这种百家争鸣的局面。但是五禽戏的术式及功效未发生根本性的变化,只能说当时代出现的那些功法是比较适合当时代的人们习练的。只有这样才符合哲学上的辩证观和发展观,只有这样才更尊重历史、尊重客观规律。
Wu Qin Xi is a way of exercise which is created by a Chinese famous physician, HuaTuo in the period of Eastern Han. So we called it HuaTuo Five Mimic-Animal Exercise. According to Chinese tradition theory, such as Zang and Fu, meridians and collaterals, Qi and blood and so on, HuaTuo summarized and sorted the former Dao-Yin technology, imitated the movements and expression of5animals which namely tiger, deer, bear, ape and bird. These were prepared for Wu Qin Xi fully. Exactly, Wu Qin Xi, which was the first truly dynamic power, was created by HuaTuo under his historical background and with bodybuilding theory of academic thought. Wu Qin Xi was also attributed to the development of ancient mimic-animal exercise and HuaTuo's clinical experience. But radically, it was closely related with history.
Wu Qin Xi is a kind of traditional physical therapy of traditional Chinese rehabilitation medicine. It belongs to active therapy. Active therapy plays an irreplaceable role in rehabilitation therapy. So Wu Qin Xi can continue to develop owing to its charming for function. My paper intends to seek the changes of posture and effect of Wu Qin Xi with history. The theory study is the foundation work for active therapy's role in traditional Chinese rehabilitation medicine. Through dynasty and modern research, we infer whether Wu Qin Xi in these days conform to society and humanities factors or not, whether it plays rehabilitation role in patients nowadays or not. This study will provide theory support for Wu Qin Xi's further practice research and active therapy of traditional Chinese rehabilitation medicine.
There are several historical periods divided in this paper according to several representative and popular different kinds of versions of Wu Qin Xi. In order to seek the relationship between the history and Wu Qin Xi's changes, i generalize and analysis Wu Qin Xi's posture and effect in different periods. This paper adopts the method of literature, comparative analysis and Logical analysis.
My paper is divided into three parts:the first part introduces the background of Wu Qin Xi′s formation, including HuaTuo's life and his academic thought, the relationship between Wu Qin Xi and Dao-Yin, as well as the history factors of Wu Qin Xi's formation. Those are all attributed to history. The second part is about the related records after the formation of Wu Qin Xi. I generalize the feature and related history factors of Wu Qin Xi's posture and effect in different periods to trace back to the history origin of it. The third part discusses the search for original appearance of HuaTuo Five Mimic-Animal Exercise.
Through above, it comes to conclusion that Wu Qin Xi's posture and effect change with development of history, have its history factors and Regularity. On the basis of inheriting HuaTuo Five Mimic-Animal Exercise, because personal thought and experience are different, it is inevitable for Wu Qin Xi to innovate accompanied with the progress of era. But it is not change radically for the posture and effect of Wu Qin Xi. Can only say that Wu Qin Xi produced at that time, which was the more suitable for the people who lived in the same era. That just conforms to dialectical view and development view of philosophy, Similarly, it also respects history and objective law.
引文
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