论现代性文化及其悖论
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摘要
现代性批判已经成为20世纪最重要的焦点性问题,而从文化层面反思现代性的危机也成为当代哲学、社会科学的主要研究路径。在众多理论流派之中,东欧新马克思主义因其独特的现实背景和批判视角,在20世纪的文化研究中占有重要地位,成为不可小觑的力量。作为匈牙利布达佩斯学派的重要代表人,马尔库什在最近30年的时间里,将研究的视点主要集中到现代性文化的问题上,建立了逻辑清晰、思想鲜明、体系相对完整的现代性文化批判理论。从总体上说,马尔库什的现代性文化批判理论就是对现代性危机的一种独特审视。这一理论的根本宗旨就是为如何解决现代性文化危机提供另一种思路和方案。简要地说,马尔库什通过对两种现代性文化意义的区分以及对它们历史和逻辑根源的分析,指出了现代性文化从诞生之初起便是一种悖论的形式。由此,他认为“悖论”是现代性文化的根本特征,而这一特征充分体现了现代性的内在机制。现代性文化的悖论是现代性的一种特征表现,虽然给现代性的发展带来了困扰,但是悖论本身并不是现代性危机产生的根源。马尔库什将批判的视角直接指向了理性扩张所产生的同一和普遍化的文化模式。在他看来,现代性文化的悖论特征能够提供一种批判的视角,矛盾双方的对抗与交流为现代性的发展提供了动力。基于这种理解,马尔库什围绕着文化理论中的基础与上层建筑概念、意识形态理论及范式理论,逐一展开了批判性分析。通过对因果思维的打破、对文化特殊性的关注和对文化多样性的维护最终为现代性文化指明了出路,那就是利用多元文化提供的批判视角不断进行自我反思。如此,现代性便有可能避免陷入理性普遍化、总体化、单一化的文化危机。
The problem of modernity has been one of the most important issues during the 20th century. The culture of modernity became a major subject of philosophical theories and sociological theories. Because of the distinct background and original standpoints, Eastern European Neo-Marxism contributed a lot to the critique of culture in the 20th century. Gyorgy Markus as the representative of the Budapest School from Hungary devoted last thirty years of research towards a theory of the culture of modernity, and the great depth of his knowledge of the history of culture and philosophy inform all his writing. Generally, Markus investigated the cultural crisis in modern world in his critique of culture. He discussed no less serious a matter than the fate of the project of modernity, In his opinion, culture was used today in two senses which at the first glance were so distinct and different. They were anthropological concept of culture and value-marked conception of culture. They were interlocked constituents of one and the same project which was the Enlightenment. The semantical "confusion" of the two notions of culture, so completely different, and nevertheless inseparable, was only the outward sign of the genuine antinomies of our cultural situation. However, Markus could not agree with the idea of overcoming the contradictions of modernity. He thought that conflicting, agonistic pluralism was the basic source of modernistic dynamism. So, Markus formulated his critique of metaphor of base and superstructure, the critique of the notion of ideology and the critique of paradigms. The critical theories of Markus denied the sense of a unidirectional causal thought and claimed that the development of cutural modernity ought to be the continuous process of an uninterrupted dialogue between different cultures and different forms of life. Thus, self-reflection upon culture acquired the character of critique.
The problem of modernity has been one of the most important issues during the 20th century. The culture of modernity became a major subject of philosophical theories and sociological theories. Because of the distinct background and original standpoints, Eastern European Neo-Marxism contributed a lot to the critique of culture in the 20th century. Gyorgy Markus as the representative of the Budapest School from Hungary devoted last thirty years of research towards a theory of the culture of modernity, and the great depth of his knowledge of the history of culture and philosophy inform all his writing. Generally, Markus investigated the cultural crisis in modern world in his critique of culture. He discussed no less serious a matter than the fate of the project of modernity, In his opinion, culture was used today in two senses which at the first glance were so distinct and different. They were anthropological concept of culture and value-marked conception of culture. They were interlocked constituents of one and the same project which was the Enlightenment. The semantical "confusion" of the two notions of culture, so completely different, and nevertheless inseparable, was only the outward sign of the genuine antinomies of our cultural situation. However, Markus could not agree with the idea of overcoming the contradictions of modernity. He thought that conflicting, agonistic pluralism was the basic source of modernistic dynamism. So, Markus formulated his critique of metaphor of base and superstructure, the critique of the notion of ideology and the critique of paradigms. The critical theories of Markus denied the sense of a unidirectional causal thought and claimed that the development of cutural modernity ought to be the continuous process of an uninterrupted dialogue between different cultures and different forms of life. Thus, self-reflection upon culture acquired the character of critique.
引文
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①马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第108页.
②马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第106页.
①哈贝马斯等.文化现代性精粹读本[C].周宪主编,北京：中国人民大学出版社,2006年版.第69页.
①马克思恩格斯全集,第49卷[M].北京：人民出版社,1982年第1版.第115页.
②马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第539页.
③马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第389～390页.
①衣俊卿等.20世纪的文化批判[M].北京：中央编译出版社,2003年版.第203页.
①Gyorgy Markus:On Ideology-Critique-Critically.Thesis Eleven,1995 (43).pp.72-73.
①Gyorgy Markus. Adomo's Wagner.Thesis Eleven,Number 56,February 1999:pp.25～55.
②Gyorgy Markus. Walter Benjamin or the commodity as Phantasmagoria.In print New German Critique 2001.
①阿多尔诺.美学理论[M].王柯平译,成都：四川人民出版社,1998年第1版.第309～310页.
①赫伯特·马尔库塞.审美之维[M].李小兵译,桂林：广西师范大学出版社,2001年版.第189～190页.
②赫伯特·马尔库塞.审美之维[M].李小兵译,桂林：广西师范大学出版社,2001年版.第195页.
①F. Feher, A. Heller,G Markus.Dictatorship over Needs. An Analysis of Soviet Societies. Oxford, Blackwell, 1983.foreword.
①张一兵,胡大平.西方马克思主义哲学的历史逻辑[M].南京：南京大学出版社,2003年版.第181页.
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①Gyorgy Markus.A society of culture: the constitution of moernity. Rethinking Imagination. London, Routledge, 1994.p.15.
①哈贝马斯等.文化现代性精粹读本[C].周宪主编,北京：中国人民大学出版社,2006年版.第98页.
②雷蒙·威廉斯.关键词：文化与社会的词汇[M].刘建基译,北京：三联书店,2005年版.
③齐格蒙特,鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.第75页.
④杰姆逊.后现代主义与文化理论[M].唐小兵译,北京：北京大学出版社,2005年版.第3页.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript,Chapter Ⅰ. p.3.
①詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第61页.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript,Chapter Ⅰ. p.7.
①詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性；18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第57页.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture,manuscript, Chapter Ⅰ. p.8.
②参见齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.4.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.5.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.5.
②阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第63页.
①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第66页.
②阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第75页.
①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第190页.
②Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.1.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.7.
①Markus.Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.8.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.9.
②Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.10.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.11.
②Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.12.
①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第196页.
②汤林森.文化帝国主义,冯建三译[M].上海：上海人民出版社,1999年版.第169页.
③齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.第61页.
①马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔[M].顾爱彬、李瑞华译,北京：商务印书馆,2002年版.第242～243页.
②Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.13.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.13.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis, Eleven,Number 75,2003. p.9.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.10.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.9.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.11.
②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
③马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔[M].顾爱彬、李瑞华译,北京：商务印书馆,2002年版.第112页.
④马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔[M].顾爱彬、李瑞华译,北京：商务印书馆,2002年版.第130页.
①福柯等.激进的美学锋芒[C].周宪译,北京：中国人民大学出版社,2003年版.第136页.
②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
③Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.13.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.14.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.16.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.14.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.20.
②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.22.
③詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第355页.
④马克斯·霍克海默、特奥多·阿多尔诺.启蒙辩证法(哲学片段)[M].重庆：重庆出版社,1990年版.第10页.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. pp.22～23.
②Markus.Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.14.
③Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.23.
①詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第492页.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.24.
②齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.第11页.
③詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第374页.
①齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译，北京：北京大学出版社，2009年版.第16～17页.
①韦伯.新教伦理与资本主义精神[M].于晓等译,北京：三联书店,1987年版.第49页.
②福柯.福柯集[C].杜小真编选,上海：上海远东出版社,2003年版.第542页.
①Albreche Wellmer.The Persistence of Modernity (Gambridge:MLT,1991). p.86.引自周宪.现代性的张力[C].北京：首都师范大学出版社,2001年版.第11页.
①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第368页,注释3.
②阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第188页.
③阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第164页.
①Gyorgy Markus. Marxism and Theories of Culture. Thesis Eleven.1990. No.25. p.92.
①马克思恩格斯全集,第3卷[M].北京：人民出版社,1960年版.第34页.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.15.
①Gyorgy Markus.Marxism and Theories of Culture,Thesis Eleven,no.25,1990. p.92.
①Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.16.
①Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ, p.1.
②Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.2.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure, C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.419.
②杰姆逊.后现代主义与文化理论[M].唐小兵译,北京：北京大学出版社,2005年版.第13页.
①马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京：人民出版社,1995年版第2版.第32页.
②马克思恩格斯全集,第46卷[M].北京：人民出版社,2003年版.第894～895页.
①威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第327页.
①威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第328-329页.
②威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第330页.
①许娇娜.伊格尔顿论基础／上层建筑——兼评伊格尔顿对威廉斯的批评[J],文艺理论研究,2009年第2期.第83页.
②伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第458页.
①伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第459页.
②伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第459页.
③伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第460页.
④伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第460页.
①伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第460～461页.
②伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第461页.
③威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第327页.
④伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第459页.
①哈贝马斯.作为“意识形态”的技术与科学[M].李黎、郭官义译,上海：学林出版社,1999年版.第54页.
①哈贝马斯.作为“意识形态”的技术与科学[M].李黎、郭官义译,上海：学林出版社,1999年版.第58-59页.
②哈贝马斯.作为“意识形态”的技术与科学[M].李黎、郭官义译,上海：学林出版社,1999年版.第59页.
③约翰·杜普雷.评特里伊格尔顿的(再论基础与上层建筑)[J].苏东晓译,马克思主义美学研究,第5辑.第463页.
①约翰·杜普雷.评特里伊格尔顿的(再论基础与上层建筑)[J].苏东晓译,马克思主义美学研究,第5辑.第464页.
②约翰·杜普雷.评特里伊格尔顿的(再论基础与上层建筑)[J].苏东晓译,马克思主义美学研究,第5辑.第465页.
③胡为雄.对西方学者误解马克思上层建筑理论的澄清[J].哈尔滨市委党校学报,2002年第1期.第36页.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure, C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.421.
②马克思恩格斯全集,第3卷[M].北京：人民出版社,1960年版.第20页.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure.C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.421～422.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.419.
②马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京：人民出版社,1995年版第2版.第33页.
③马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第51页.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.420.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.420～421.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.422.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.423.
③马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第230页.
①马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第253页.
②Adorno,T.W.Jargon der Eigentlichkeit.Frankfurt,Suhrkamp,1964. p.83.参见Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.424.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure.C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.424.
②马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第178页.
①杰姆逊.后现代主义与文化理论[M].唐小兵译,北京：北京大学出版社,2005年版.第61页.
②西方学者论《1844年经济学—哲学手稿》[C].上海：复旦大学出版社,1984年版.第194页.
①弗兰尼茨.马克思主义史[M].第1卷,李嘉恩等译,北京：人民出版社,1986年版.第148页.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure.C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.425.
①马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第466页.
②马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第467页.
③马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第487页.
①马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第46页.
②马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第48页.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.426～427.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.427.
②Gyorgy Markus:The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.428.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.428.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.428.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds):Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.430.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.430.
①Goderlier,M." Infrastuctures,Societies and History".Gurrent Anthropology,19(1978), No.4. pp.764～765,参见Gyorgy Markus.The End of a Metaphor:The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.431.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.431.
③Goderlier,M.The material and the Mental. London,Verso,1986. p.147.参见Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
①马克思恩格斯全集,第26卷,第3册[M].北京：人民出版社,1974年版.第551页.
②Goderlier,M." Infrastuctures.Societies and History".Gurrent Anthropology,19(1978). No.4. pp.467～468.参见 Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
③Goderlier,M.The material and the Mental. London,Verso,1986,p16.参见Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
④Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.432-433.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.433.
③威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑.第332页.
④威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑.第334页.
⑤Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.434.
①威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑.第332页.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.435.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds):Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.435.
①马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京：人民出版社,1995年版2版.第102页.
①杰姆逊.后现代主义与文化理论[M].唐小兵译,北京：北京大学出版社,2005年版.第223页.
①马克思恩格斯全集,第3卷[M].北京：人民出版社,1960年版.第30页.
②马克思恩格斯全集,第3卷[M].北京：人民出版社,1960年版.第54页.
①马克思恩格斯选集，第2卷[M].北京：人民出版社，1995年版2版.第33页.
①霍克海默.批判理论[M].重庆：重庆出版社,1989年版.第228页.
②马尔库塞.反革命与造反,参见衣俊卿、丁立群、李小娟等.20世纪的新马克思主义[M].北京：中央编译出版社,2001年版.第244页.
①方珏.伊格尔顿意识形态理论探要[D].复旦大学博士学位论文.第82页.
①转引自衣俊卿.人道主义批判理论：东欧新马克思主义述评[M].北京：中国人民大学出版社,2005年版.第89页.
②科拉科夫斯基.意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第50页.
③科拉科夫斯基.意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第50页.
①科拉科夫斯基.意识形态和理论[J]世界哲学,1980年(2).第51页.
②科拉科夫斯基,意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第52页.
③科拉科夫斯基.意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第52页.
①衣俊卿.人道主义批判理论——东欧新马克思主义述评[M].北京：中国人民大学出版社,2005年版.第293～294页.
①Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅱ. p.2.
①Markus.Concepts of Ideology in Marx. Canadian Journal of Politics and Social Theory.1983 (vol.7). No. 1～2. p.86.
①Markus.Concepts of Ideology in Marx. Canadian Journal of Politics and Social Theory.1983 (vol.7). No.1～2. p.86.
①Markus. Marxism and Theories of Culture. Thesis Eleven.1990. No.25. p.96.
①马克思恩格斯全集,第44卷[M].北京：人民出版社,2001年版.第428～429页.
①马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第29页.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.78.
②马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第29页.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. pp.81～82.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.82.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.83.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.85.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.86.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.86.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. pp.86～87.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.87.
①转引自Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43.p.91.
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①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. pp.91～92.
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①哈贝马斯等.文化现代性精粹读本[C].周宪主编,北京：中国人民大学出版社,2006年版.第50页.
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②齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.第16页.
③齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.第11页.
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①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第54页.
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①马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第108页.
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①詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第61页.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript,Chapter Ⅰ. p.7.
①詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性；18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第57页.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture,manuscript, Chapter Ⅰ. p.8.
②参见齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.4.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.5.
①Gyorgy Markus. Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.5.
②阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第63页.
①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第66页.
②阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第75页.
①阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第190页.
②Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.1.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.7.
①Markus.Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.8.
①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.9.
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①Markus. Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.13.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis, Eleven,Number 75,2003. p.9.
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①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.9.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.11.
②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
③马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔[M].顾爱彬、李瑞华译,北京：商务印书馆,2002年版.第112页.
④马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔[M].顾爱彬、李瑞华译,北京：商务印书馆,2002年版.第130页.
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②Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.12.
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①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.14.
①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.16.
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①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.20.
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③詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪的对话[C].徐向东、卢华萍译,上海：上海人民出版社,2005年版.第355页.
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①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. pp.22～23.
②Markus.Antinomies of Culture. Discussions Papers (Separate brochure). Collegium Budapest,1997.21 p. p.14.
③Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.23.
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①Markus. The Paradoxical unity of culture:The Arts and the Sciences,Thesis Eleven,Number 75,2003. p.24.
②齐格蒙特·鲍曼.作为实践的文化[M].郑莉译,北京：北京大学出版社,2009年版.第11页.
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②阿格尼丝·赫勒.现代性理论[M].李瑞华译,北京：商务印书馆,2005年版.第188页.
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①Gyorgy Markus.Marxism and Theories of Culture,Thesis Eleven,no.25,1990. p.92.
①Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ. p.16.
①Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅰ, p.1.
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①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure, C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.419.
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①威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第327页.
①威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第328-329页.
②威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第330页.
①许娇娜.伊格尔顿论基础／上层建筑——兼评伊格尔顿对威廉斯的批评[J],文艺理论研究,2009年第2期.第83页.
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②伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第459页.
③伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第460页.
④伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第460页.
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②伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第461页.
③威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑,1998年.第327页.
④伊格尔顿.再论基础与上层建筑[J].张丽芬译,马克思主义美学研究,第5辑.第459页.
①哈贝马斯.作为“意识形态”的技术与科学[M].李黎、郭官义译,上海：学林出版社,1999年版.第54页.
①哈贝马斯.作为“意识形态”的技术与科学[M].李黎、郭官义译,上海：学林出版社,1999年版.第58-59页.
②哈贝马斯.作为“意识形态”的技术与科学[M].李黎、郭官义译,上海：学林出版社,1999年版.第59页.
③约翰·杜普雷.评特里伊格尔顿的(再论基础与上层建筑)[J].苏东晓译,马克思主义美学研究,第5辑.第463页.
①约翰·杜普雷.评特里伊格尔顿的(再论基础与上层建筑)[J].苏东晓译,马克思主义美学研究,第5辑.第464页.
②约翰·杜普雷.评特里伊格尔顿的(再论基础与上层建筑)[J].苏东晓译,马克思主义美学研究,第5辑.第465页.
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①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.419.
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①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.420.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.420～421.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.422.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.423.
③马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第230页.
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①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure.C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.424.
②马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第178页.
①杰姆逊.后现代主义与文化理论[M].唐小兵译,北京：北京大学出版社,2005年版.第61页.
②西方学者论《1844年经济学—哲学手稿》[C].上海：复旦大学出版社,1984年版.第194页.
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②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure.C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.425.
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③马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第487页.
①马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第46页.
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①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.426～427.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.427.
②Gyorgy Markus:The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.428.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.428.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.428.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds):Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.430.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.430.
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②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.431.
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②Goderlier,M." Infrastuctures.Societies and History".Gurrent Anthropology,19(1978). No.4. pp.467～468.参见 Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
③Goderlier,M.The material and the Mental. London,Verso,1986,p16.参见Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
④Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.432.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. pp.432-433.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.433.
③威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑.第332页.
④威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑.第334页.
⑤Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.434.
①威廉斯.马克思主义文化理论中的基础和上层建筑[J].傅德根译,马克思主义美学研究,第2辑.第332页.
②Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds): Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.435.
①Gyorgy Markus.The End of a Metaphor: The Base and the Superstructure. C.C. Gould-R.S. Cohen (eds):Artifacts, Representations and Social Practice. Dordrecht, Kluwer,1994. p.435.
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③科拉科夫斯基.意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第50页.
①科拉科夫斯基.意识形态和理论[J]世界哲学,1980年(2).第51页.
②科拉科夫斯基,意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第52页.
③科拉科夫斯基.意识形态和理论[J].世界哲学,1980年(2).第52页.
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①Markus.Concepts of Ideology in Marx. Canadian Journal of Politics and Social Theory.1983 (vol.7). No.1～2. p.86.
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②马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第29页.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. pp.81～82.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.82.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.83.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.85.
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②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.86.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. pp.86～87.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.87.
①转引自Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43.p.91.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.91.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. pp.91～92.
①Gyorgy Markus.Marxism and The problem of Culture, manuscript, Chapter Ⅱ. pp.36～37.
①Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.73.
②Markus. On Ideology-Critique-Critically. Thesis Eleven.1995, no.43. p.73.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht: D. Reidel,1986.ⅹⅲ.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht: D. Reidel,1986.ⅹⅲ.
①Gyorgy Markus. Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. p.41.
①Gyorgy Markus. Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. pp.42-43.
①Gyorgy Markus. Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. p.43.
①Gyorgy Markus. Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. p.45.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. p.47.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. p.47.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht:D. Reidel,1986. p.48.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms, Dordrecht: D. Reidel,1986. p.61.
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②卡尔·波普尔.客观世界：一个进化论的研究[M].舒炜光等译,上海：上海译文出版社,2005年版.第123页.
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②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.8.
③Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.8.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.10.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.10.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.11.
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①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.pp.17～18.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.18.
③Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.20.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.27.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.30.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.31.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.32.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.35.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.35.
③Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.35.
④马克思恩格斯全集,第30卷[M].北京：人民出版社,1995年第2版.第482页.
①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.36.
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①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.119.
②Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms..Dordrecht:D. Reidel,1986.p.120.
③Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986.p.120.
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①Gyorgy Markus.Language and Production: A Critique of the Paradigms.Dordrecht:D. Reidel,1986. pp.124～ 125.
①Agnes Heller.Questions Concerning the Normative Scepticism of Gyorgy Markus.Culture and Enlightenment: Essays for Gyorgy Markus, Aldershot:Ashgate,2002. p.32.
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①衣俊卿.现代性的维度及其当代命运[J].中国社会科学,2004年第4期.第16页.
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①Agnes Heller.Questions Concerning the Normative Scepticism of Gyorgy Markus.Culture and Enlightenment Essays for Gyorgy Markus, Aldershot:Ashgate,2002. p.28.
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②Agnes Heller.Questions Concerning the Normative Scepticism of Gyorgy Markus. Culture and Enlightenment Essays for Gyorgy Markus, Aldershot:Ashgate,2002. p.26.
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