中国古代雪景山水画造境研究
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摘要
雪景山水是古代四时山水画中的一个特殊题材,它所营造的荒寒、澹泊、冷寂的意境具有丰富的思想内涵和审美意蕴,因此受到古代文人画家的推崇。本文试图通过对历代雪景山水画的解读,结合古代与这一题材有关的画论著述,梳理从时代背景、笔墨语言、风格图式、审美精神等诸多因素与雪景山水画意境形成之间的内在联系,对其所蕴含的精神价值和审美意义进行总结,通过对这一专门题材的研究,可以起到见微知著的作用,更加深入地对古代山水画造境的内在逻辑和发展规律形成清晰的认识,从而对当代的山水画创作有所借鉴和启发。论文的要点如下:
     厘清雪景山水画出现的历史时期与背景是论文的切入点,顾恺之、张僧繇、王维是雪景山水画出现的三个脉络中的重要画家。唐代水墨画的出现和发展与追求荒寒意境的雪景、寒林题材有密切的契合关系。
     雪景山水画造境的风格衍变在历史发展的进程中形成了清晰的脉络,有序的传承中呈现出不同的时代风格和个性面貌。通过对历代具有代表性的画派、画风和代表画家作品个案的分析,总结不同的绘画语言、图式特点对造境的影响,重点分析其中的内在联系,对不同历史时期雪景山水画造境的变化与特点进行概括总结。
     从雪景山水画的造境方法和特征来分析,景与境两者是虚实相生、情景交融的关系。时空合一的思维方式体现出中国艺术精神的生命意识;以远为宗的时空观念则是一种心灵空间的再现和人生境界的无限超越和寄托;诗画一律的特点对雪景山水造境从内容到时形式都产生极大的影响,体现出画家诗心对意境营造的主体性作用,从宋人内在的诗意性山水到文人画在形式上诗书画的结合都是具体表现;而文学典故具有的情节性则增加了造境的可读性;造境中心源与造化的关系体现出古代山水画家以心观物的自然观。
     雪景山水画造境有不同于其他山水题材的笔墨语言,如借地为雪法、树法、山石皴法、设色法,以及天与水的处理方法都围绕表现雪景的荒寒、冷寂而别出胸臆,形成程式化的组合方式。绢与纸的选择对表现雪景的笔墨语言产生了较大影响,从而导致元明时期雪景山水造境风格与文人画主流画风的不同步现象出现。
     从儒、道、释思想的角度来解读雪景山水画的造境特点,可以领悟到造境是以生命为中心的艺术命题,比德思想、四时观念、万物生意观都融入其中;老庄的玄素思想和澡雪精神与禅宗的空、寂、幻、净思想相通,是形成雪景山水画审美意蕴追求荒寒澹泊之境的根源。
Snow landscape us a special theme in landscape paintings in the four seasons in ancient times; its wildness, chilliness, simplicity, quietness and loneliness endows rich ideological connotation and aesthetic implication; thus, it has been praised highly by scholars and painters. In the thesis, the author tries to comb external relations from times background, words, language, style, schema, aesthetic appreciation to formation of artistic conception of snow landscape paintings and concludes its spiritual value and aesthetic meaning through illustrating snow landscape paintings in successive dynasties combined with theories and writings related to ancient times. Researches on the theme can recognize the whole through observation of the part and from clear cognition towards inner logic and development law of producing context for ancient landscape paintings more profoundly so as to offer references and inspirations to contemporary landscape paintings.
     The thesis starts from clarifying historical period and background of snow landscape paintings when Gu Kaizhi, Zhang Sengyao and Wang Wei are important arterial painters. Emergence and development of wash paintings in the Tang Dynasty are closed and accordingly related to snow landscape paintings and snowy woods pursuing the artistic conception of wildness and chilliness.
     Clear vein has been formed in the historical development of producing context of snow landscape paintings and different time's styles and personal features have been shown in orderly inheritance. The author analyzes cases for representative painting school, painting style and painters, concludes influences of different painting language and schema features upon producing context, emphasizes on illustrating external relations and summarizes changes and features of producing context of snow landscape paintings in different historical periods.
     The author analyzes that scene and context are true or false and integrated from methods and features of producing context of snow landscape paintings. The mode of thinking integrated with time and space shows awareness of life of Chinese artistic spirit; farther space-time concept is a kind of reappearance of soul and infinite transcendence and bailment of life realm; poetic and picturesque features pose great influences upon content and times form of snow landscape paintings and show subject effects of painters to built context, which are specifically reflected poetic landscapes and paintings of man-of-letters in the Song Dynasty and combination of poetry writings and paintings in style; plots of literature allusions enhance readability of producing context and the central source and relation show the conception of nature of ancient landscape painters observing things by heart.
     Words for producing context of snow landscape paintings are different other landscape themes, for example, snow method, tree method, hillstone wrinkle method, colour method and sky-water processing method have a unique style through showing wildness, chilliness, quietness and loneliness of snow landscape and form stylized combination mode. Selection of silk and paper pose great influences upon words of snow landscape so as to cause desynchrony between context production style of snow landscape paintings and mainstream paintings of man-of-letters in the Yuan and Ming Dynasties.
     Reading features of producing context of snow landscape paintings from thoughts of Confucianism, Taoism and freedom, we can feel that context production is an artistic proposition concentrated on life; Bede, four seasons and the universe are integrated in it. Blankness and simplicity thinking of Lao Zhuang is connected with vacancy, loneliness, illusion and purity of Dhyana, which are the source of forming the aesthetic conception of snow landscape paintings and pursuing its wildness, chilliness and simplicity.
引文
①《柳河东集》卷四十三, 《钦定四库全书》集部,别集类。
    ②《五灯会元》卷十, 《钦定四库全书》子部,释家类。
    ③《钦定四库全书》子部,释家类。
    ④《庄子口义》卷七, 《钦定四库全书》子部,道家类。
    ⑤《南华真经新传》卷三,钦定四库全书》子部,道家类。
    ⑥《历代名画记》卷五:戴逵,字安道,谯郡銍人,幼有巧慧,聪悟博学,善鼓琴,工书画。见于安澜《画史从书》第一册,第74页。
    中国学术期刊(光盘版)电子杂志社编者注:文中凡所谓台湾的“国立”、“故宫”、“故宫博物院”均应加双引号。
    ①恽寿平《南田画跋》
    ①俞建华《中国古代画论类编》,第597页
    ②影印《文渊阁四库全书》子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第5页
    ③影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第22页
    ①影印《文渊阁四库全书》经部,易类,元和惠栋《易例》卷上·
    ②影印《文渊阁四库全书》子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第10页
    ①影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第11页
    ①宋郭若虚《图画见闻志》卷一,叙图画名意
    ②中国古代书画鉴定组编《中国绘画全集》,浙江人民美术出版社,文物出版社,16卷,第16页
    ③《宣和画谱》卷十
    ④《四库全书》史部,正史类,《晋书》卷九十二
    ①《四库全书》史部,正史类, 《晋书》卷九十二
    ②《历代名画记》卷五,见于安澜《画史丛书》,上海人民美术出版社,第一册, 第71页
    ③《历代名画记》卷五,见于安澜《画史丛书》,上海人民美术出版社,第一册, 第70页
    ④《四库全书》子部,类书类, 《艺文类聚》,卷三
    ①童书业《童书业绘画史论集》,第759页
    ②郑振铎,徐邦达《宋入画册》人民美术出版社,1957
    ③中国古代书画鉴定组《中国绘画全集》,浙江人民美术出版社,文物出版社,16卷,第16页
    ①[清]乾隆年间徽州收藏家金瑗《十百斋书画录》
    ②如果李日华记载的《冻泉图》为张僧繇的作品,那么画史上出现雪景山水画的时间就提前了二百多年。因为张僧繇是南朝梁武帝萧衍时人,天监年间(公元502—519)曾任右将军,他比王维(公元701—761)早二百多年。
    ③《文渊阁四库全书》史部,别史类
    ④《宣和画谱》卷五·人物门
    ①牛克诚《色彩的中国绘画》,第280-281页
    ②《山东画报》,1982年第一期载,见于陈传席《中国山水画史》,第24页
    ③俞建华《中国古代画论类编》,第608页
    ④[唐]彦悰《后画录》
    ①《宣和画谱》卷十,影印文渊阁四库全书·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986
    ②[宋]米芾《画史》
    ③[宋]沈括《梦溪笔谈》
    ④宗白华《美学与意境》,江苏文艺出版社,2008版,第160页
    ①《文渊阁四库全书》集部, 《寒山诗集》
    ②明郁逢庆编《续书画题跋》卷一载:王维《雪溪图》,宋徽庙宸翰题签。蓬山道人刘诩题跋。项元汴亦题记:③余于三十年前获观右丞此幅,仅盈尺有只,设色高古,位置悠远,有刺篙济渡者,有牧奴驱豕而归者,神采溢目, (其)余所见皆优孟也。今在一友处,命庸T所装,一时粉墨狼藉,神气索然,偶复见之,惋怅累日。”按:项氏所言正是流于日本的这幅《雪溪图》,此图据传己毁于日本关东大地震,仅存图片资料。
    ④《文渊阁四库全书》子部,汪珂玉《珊瑚网》,卷二十五
    ①于安澜《画史丛书》第一册,上海:上海人民美术出版社1962, 第120页
    ②[唐]朱景玄《唐朝名画录》
    ③俞建华《中国古代画论类编》,第590页。王宰生卒年不详,仅知其于贞元间(785-805年)中尚有活动,又《苕溪渔隐丛话》前集卷八谓:“老杜与宰同时”。杜甫生年小王维十一岁,综上可以推断,王宰在王维死后二十多年的贞元年间尚在,说明他可能比王维年龄略小一些,是同时代人。
    ①《御选唐宋诗醇》卷三十四
    ①方闻《心印—中国书画风格与结构分析研究》第11页
    ①傅申《两幅佚名宋画与庐山图:它们的风格来源问题》, 《故宫博物院学刊》,1968年1-2月号,第1-16页;7-8月号,第6-10页
    ①《文渊阁四库全书》子部,宋刘道醇《五代名画补遗》
    ②荆浩《笔法记》
    ③罗樾《中国名画家》,第90页
    ④《宣和画谱》,卷十
    ①《文渊阁四库全书》子部,米芾《画史》
    ①《宣和画谱》卷四,影印《文渊阁四库全书》,子部,艺术类,台湾商务印书馆1982-1986
    ②《文渊阁四库全书》集部,宋陆游《剑南诗稿》,卷八十三
    ③《文渊阁四库全书》集部,宋欧阳修《文忠集》,卷一百三十
    ①《豫章黄先生文集》,卷十九
    ①《文渊阁四库全书》子部,宋邓椿《画继》,卷九
    ②《文渊阁四库全书》子部,宋邓椿《画继》,卷九
    ③影印《文渊阁四库全书》,子部,艺术类,台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第3页
    ④《宣和画谱》卷十-
    ①影印《文渊阁四库全书》子部,艺术类,台湾商务印书馆1982-1986,《林泉高致》画记,第27-29页
    ①影印《文渊阁四库全书》子部,艺术类,台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第5页
    ②影印《文渊阁四库全书》子部,艺术类,台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第18页
    ③影印《文渊阁四库全书》子部,艺术类,台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第22页
    ④徐复观《中国艺术精神》,第292页
    ①《宣和画谱》卷十一
    ①方闻《超越再现—8世纪至14世纪中国画》第74页
    ②《文渊阁四库全书》子部,张丑《清河书画舫》卷六上
    ①清吴升《大观录》有记
    ②郭若虚《图画见闻志》卷四
    ①《圣朝名画评》卷三,评智融语。
    ①董其昌《容台集》,见《文渊阁四库全书》子部,御定佩文斋书画谱,卷八十三
    ②《文渊阁四库全书》子部,书画题跋记,卷十
    ③赵孟頫《松雪论画》,见俞建华《中国古代画论类编》上卷,第92页
    ④赵孟頫《松雪斋文集》
    ①《文渊阁四库全书》子部,李日华《六研斋笔记》卷一
    ②《文渊阁四库全书》子部,董其昌《画禅室随笔》卷二
    ①《文渊阁四库全书》,御定历代赋稿,卷五十九
    ②张丑《清河书画舫》卷六下
    ①张丑《清河书画舫》卷十一上
    ②郑午昌著《中国画学全史》第296页
    ③《文渊阁四库全书》子部, 《珊瑚网》卷二十五
    ①明朱谋垔,《画史会要》,卷四
    ①中国古代绘画鉴定组编《中国绘画全集》第13册,明四,第97图。
    ②《文渊阁四库全书》子部,画史会要,卷四
    ①《文渊阁四库全书》子部,卞永誉《式古堂书画汇考》,卷一
    ①中华世纪坛世界艺术馆,中国嘉德国际拍卖有限公司, 《传承与守望——翁同和家藏书画珍品》,翁万戈藏。
    ②《明四家画集》天津人民美术出版社,1993,第74图。
    ③《明四家画集》天津人民美术出版社,1993,第161图。
    ④董其昌《容台别集》,卷一
    ①黄休复《益州名画录》,品目
    ①张庚《国朝画征录》
    ②张庚《国朝画征录》
    ①王原祁《麓台画跋》
    ①《文渊阁四库全书》集部, 《唐音癸籖》提要
    ②叶朗 《美学原理》北京:北京大学出版社,2009,第268页
    ③宗白华《美学与意境》,江苏文艺出版社,2008版,第160页
    ④宗白华《美学与意境》,第162页
    ⑤王国维(1877—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人:清末秀才;我国近代享有国际盛誉的著名学者。
    ①《文渊阁四库全书》集部, 《唐文粹》卷九十五
    ②《文渊阁四库全书》子部,宋,董逌《广川画跋》卷六
    ③《文渊阁四库全书》子部, 《六研斋笔记》,三笔卷四
    ④清曹庭栋编《宋百家诗存》卷二十五
    ⑤清孙承泽《庚子消夏录》卷三
    ⑥叶朗《美学原理》北京:北京大学出版社,2009,第270页
    ⑦清 恽寿平《南田画跋》
    ⑧蒲振元《中国艺术意境论》北京:北京大学出版社,1999,第17页
    ⑨《文渊阁四库全书》,子部,米芾《画史》
    ⑩宗白华《美学与意境》,江苏文艺出版社,2008版,第162页
    ①沈周《吴中山水册》之十六《明四家画集》,天津人民美术出版社,1993,第38图
    ②朱良志《中国艺术的生命精神》,第54页
    ③《文渊阁四库全书》子部,郭熙《林泉高致集》
    ①《文渊阁四库全书》集部, 《唐诗品汇》,卷四十一
    ②《梦溪笔谈》卷十七
    ①《文渊阁四库全书》子部,老子《道德经》,卷上
    ①影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第11页
    ②《历代名画记》卷五,见于安澜《画史丛书》,上海人民美术出版社,第一册, 第71页
    ③《历代名画记》卷六,见于安澜《画史丛书》第一册,第79页。
    ④《文渊阁四库全书》子部,朱景玄, 《唐朝名画录》原序
    ⑤《文渊阁四库全书》子部,朱景玄, 《唐朝名画录》
    ⑥《文渊阁四库全书》子部,朱景玄, 《唐朝名画录》
    ①《文渊阁四库全书》子部,韩拙, 《山水纯全集》
    ②朱良志《中国艺术的生命精神》,第326页
    ①《文渊阁四库全书》集部, 《柳河东集》卷四十三
    ②《文渊阁四库全书》集部, 《御定全唐诗》卷二十九
    ③张彦远《历代名画记》卷十, 见于安澜编《画史从书》第一册,第117页
    ④《文渊阁四库全书》集部, 《东坡全集》卷一
    ①《东坡题跋》,下卷, 《书摩诘蓝田烟雨图》
    ②《苏东坡集》,前集卷十六, 《书鄢陵王主薄所画折枝二首》之一
    ③《巳畦文集》,卷八, 《赤霞楼诗集序》
    ④《文渊阁四库全书》集部, 《王右丞集笺注》卷六,卷七
    ⑤《文渊阁四库全书》集部, 《陶渊明集》卷三
    ①汝成《西湖游览志余》,卷十七评高宗
    ②《文渊阁四库全书》集部,陆游《剑南诗稿》卷八十.
    ③《文渊阁四库全书》集部,陆游《剑南诗稿》卷四十六
    ④《文渊阁四库全书》集部,陆游《剑南诗稿》卷六十四
    ⑤俞建华《中国古代画论类编》,第42页
    ⑥影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第14页:“思因记先子尝所诵道古人清篇秀句有发于佳思者……”
    ⑦[唐]羊士谔《望女几山》
    ⑧钱惟寅《宋诗纪事》,卷六
    ⑨《文渊阁四库全书》集部, 《山谷集》卷二
    ①宗白华《美学散步》,上海人民出版社,1981版,第89页
    ①《文渊阁四库全书》集部, 《元诗选》二集卷六
    ②《文渊阁四库全书》集部,王冕《竹斋集》卷下
    ③《文渊阁四库全书》集部, 《珊瑚纲》卷四十二,引蒋乾《虹桥论画》语
    ④中国古代绘画鉴定组《中国绘画全集》,第十三卷明四,第188页
    ①郭熙《林泉高致集》
    ②[宋]邓椿《画继杂说》,见俞建华《中国古代画论类编》上卷,第75页
    ③[宋1韩拙《山水纯全集》影印《文渊阁四库全书》.子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986,第12页
    ①《文渊阁四库全书》集部,了《李太白文集》卷二
    ②《文渊阁四库全书》子部,《世说新语》卷下之上
    ③影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类,[宋]韩拙 《山水纯全集》-台湾商务印书馆,第12-13页
    ①司空图: 《与王驾评诗书》
    ②司空图: 《与李生论诗书》
    ③王国维:《宋元戏曲史》
    ④《全唐文》,卷六百九十,符载《江陵府陡屺寺云上人院壁张璪员外画双松赞》
    ⑤张彦远《历代名画记》,卷十,见于安澜编《画史从书》一,第121页
    ①朱良志《真水无香》,北京大学出版社,2010版,第169页
    ②《大藏经》,第十七册,此经译者有争议,其译入中土不会晚于晋,此书已见《出三藏记集》著录
    ③朱良志《真水无香》第171页
    ④叶朗《中国美学史大纲》第250、251页
    ⑤石涛《苦瓜和尚话语录》之《笔墨章》第五
    ①此文见于《历代名画记》,卷六
    ②语出《礼记·大学》,云修身来源于正心、诚意、致知、格物。
    ③黄公望《写山水诀》,载陶宗仪《辍耕录》
    ④黄宾虹《黄宾虹画语录》
    ①《文渊阁四库全书》集部,《东坡全集》卷三十五
    ②[宋]郭熙《林泉高致》
    ③[清]唐岱《绘事发微》
    ④《文渊阁四库全书》子部, 《图画见闻志》卷一
    ①《图画见闻志》,卷一《论制作楷模》
    ②《文渊阁四库全书》子部,元末明初陶宗仪《说郛》卷九十一载
    ①《文渊阁四库全书》子部, 《绘事微言》卷下
    ②清郑绩《梦幻居画学简明·论山水》
    ③清盛大士《溪山卧游录》
    ④《文渊阁四库全书》子部, 《画继》卷九
    ①明张丑《清河书画舫》,亦载此典故,方薰此论应出于此。
    ②[清]唐岱《绘事发微》
    ③[清]郑绩《梦幻居画学简明·论山水》
    ④荆浩《笔法记》
    ⑤《文渊阁四库全书》子部,明李流芳《檀园集》卷十二
    ⑥石涛《苦瓜和尚话语录》
    ①[宋]影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类,韩拙《山水纯全集》,台湾商务印书馆1982-1986,第6-8页
    ①[清]恽寿平《南田画跋》
    ②影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第6页
    ①影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第18页
    ②影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986,[宋]韩拙《山水纯全集》第5页
    ③影印《文渊阁四库全书》·子部艺术类-台湾商务印书馆1982-1986, 《林泉高致》第18页
    ①牛克诚《色彩的中国绘画》]第93页
    ①郭若虚《图画见闻志》论吴生设色: “吴道子画,今古一人而已。……尝观所画墙壁卷轴,落笔雄劲,而傅色简淡。……至今画家有轻拂丹青者,谓之吴装。见俞建华编著《中国古代画论类编》上卷,北京:人民美术②版社,1998,第61页
    ③唐岱《绘事发微》
    ①许慎《说文解字》,“素,白致缯也,从丝。”“缯,帛也,从丝”。
    ②《文渊阁四库全书》子部, 《历代名画记》卷二
    ①郭熙《林泉高致》)
    ②《画禅室随笔》卷二
    ③赵权利《中国古代绘画技法、材料、工具史纲》,第234页
    ④[清]王原祁《麓台书画稿》
    ①[清]秦祖永《桐阴论画》
    ①《文渊阁四库全书》子部, 《吕氏春秋》卷二十四
    ②《文渊阁四库全书》子部, 《管子》卷十四
    ③朱良志《中国艺术的生命精神》,第45页
    ④潘天寿等《历画家评传·唐前》中华书局
    ⑤《历代名画记》,卷六
    ⑥萧绎《山水松石格》
    ①山村实造,小林雪夫《Keiryo》,京都大学文学部,卷一,第70-82页,图86-89, 92-94;卷二,图45-72。
    ②方闻 《心印—中国书画风格与结构分析研究》,页27-28
    ③郭熙,郭思《林泉高致》
    ④《文渊阁四库全书》史部, 《史记》卷一百三十
    ⑤《文渊阁四库全书》经部, 《大易粹言》卷一
    ⑥《文渊阁四库全书》子部,儒家类, 《朱子语类》卷六十八
    ①徐复观《中国艺术精神》,第42页
    ②《老子校释》,第45-46页
    ③《老子校释》,第75页
    ④王文娟《中国画色彩的美学探源》,第196页
    ⑤邓乔彬《中国绘画思想史》,第38页
    ⑥王先谦《庄子集解·齐物论》,第19页
    ⑦《文渊阁四库全书》子部, 《庄子口义》卷二
    ⑧华琳《南宗抉秘》、《画学集成·明-清》,第707页
    ①《文渊阁四库全书》子部, 《南华真经新解》卷五
    ②李日华《紫桃轩杂缀》,第338页
    ①[清]恽寿平《题洁庵图》
    ②[清]王昱《东庄论画》
    ③[明]李日华《紫桃轩又缀》
    ④王伯敏《中国绘画通史·画史编余》,第581页
    ⑤王明 《抱朴子内篇校释·至理》 ,第110页
    ⑥慧远《沙门不敬王者论》
    ⑦张节末《禅宗美学》北京大学出版社2006版,第4页
    ①《祖堂集》,卷十八《仰山和尚》
    ②朱良志《生命清供——国画背后的世界》,北京大学出版社,2005版,第53页
    ①俞建华《中国古代画论类编》,北京:人民美术出版社,第816页
    ②张节末《禅宗美学》,第142页
    ①《文渊阁四库全书》子部,释家类, 《五灯会元》卷九
    ②祁志祥《中国佛教美学史》,所述,东晋名僧道安以玄学改造般若学,创造“无本宗”,他在给大小乘佛经译本所作的序中阐明了这个观念。北京大学出版社,2010版,第118页
    ①[明]德清《示真遇禅人》,载《憨山老人梦游集》卷二,转引自《(?)续藏经》第一百二十七册,新丰出版社,1995
    ②《五灯会元》]卷二《牛头山法融禅师》
    ③《文渊阁四库全书》子部,释家类, 《五灯会元》,卷十七
    ①朱良志《真水无香》第348页
    [1]全唐诗[M].排印本.北京:中华书局出版社,1960
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