意识形态规训下的爱情
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摘要
“十七年”在本论文中是指从1949年第一次文代会召开到1966年“文革”爆发的这一段中国当代文学史,在这一时期,文学在既定的意识形态藩篱中发展,从而形成了“十七年”文学独特的运行规律和显在景观。本论文运用叙事学的研究方法对“十七年”文学的“革命”小说进行“再解读”,通过对“十七年”的“革命”小说中情爱叙事的考察,本论文试图发现意识形态对于个人化爱情的抑制和改写,并且试图描绘出爱情与革命、阶级等话语之间的关系图谱,从而衡量本属于私人领域的爱情在“十七年”小说这一话语实践中的作用和意义。
本论文共分为两部分,第一部分是对情爱情节进行叙事结构分析。情爱叙事在“十七年”小说文本中是压制性、依附性的存在。但即便这样一种存在也被赋予了意识形态的意义,意识形态对爱情的每一个阶段上几乎都有特殊的规定性,或者说,阶级的、革命的话语使爱情话语表现出特定的修辞特点,从而使不同的情爱故事表现出了相似或相近的情节内容。本论文尝试以“叙事开端”、“叙事发展”与“叙事结局”来划分与概括“十七年”“革命”小说中情爱叙事的三个基本阶段,在叙事开端阶段,爱情一般设置为缺席状态;在叙事发展阶段,爱情往往处于一种争夺状态;在叙事结局阶段,爱情一般有合卺与仳离两种结局。通过这一框架,论文要完成情爱情节的叙事结构分析,并试图考察意识形态在每一个阶段上所起的作用。
第二部分主要分析了情爱叙事的叙事成规,叙述者在秉承意识形态的意志书写这些情爱故事时,形成了较为固定的叙事成规,意识形态正是通过这些叙事成规干预和控制了情爱故事的整个叙述过程,这些成规固然在一定程度上破坏了情爱故事的历史真实性,但却也不是完全没有积极意义,它使意识形态对情爱叙事的干预和控制变成故事发展的让人信服的线性秩序,使故事具有了一幅真实生活的面具。而且,情爱情节也正是通过这些叙事成规得以顽强地存留于“十七年”的“革命”小说文本中,应该说,情爱情节与这些叙事成规之间形成了一个既排斥又依赖并且互相利用的复杂关系,情爱情节受到了这些叙事成规的压抑和变形,但也因此获得了一个合法性的表述机会。这些叙事成规主要包括以下三个方面的内容:爱情的延宕式叙述;爱情的被借用命运;爱情的被置换表达。
爱情作为文学的永恒主题之一,在“十七年”文学中却从没有成为小说的主要表现对象,它一直从属于革命、阶级斗争、合作化等宏大的主题,它其实是以婢女的身份存在的。本论文从文本出发,探讨了爱情在革命、阶级、合作化等强势话语下的存在状态及其叙述策略,揭示了爱情在“十七”年文学中的存在真相。
“17 Years”in this paper refers to the first time from 1949, which is convened in 1966 to the“Cultural Revolution”period of the outbreak of Contemporary China, during this period, literature is developed in the barriers of established ideology, thus forming the“17 Years”Literature laws governing the operation of unique and significant in the landscape. In this paper, reinterpreting“17 Years”Novels on the Revolution by using the method of narrative, Through inspection of the“17 Years”Novels on the Revolution, the paper tries to find personal love of inhibition and rewritten by ideology, and tries to portray the relationship of love, revolution and class, and the discourse patterns, which is the measure of love in the private sector“17 Years”novels of this discourse practice in the role and significance.
This paper is divided into two parts, the first part analyses narrative structure of the love plot. Love narrative in the“17 Years”version of the novel is oppressive, and dependent existence. But even such a presence was also given the significance of ideology, the ideology of love at every stage of almost all of the special provisions, or that the class and revolutionary discourse to love words to a specific performance characteristics of rhetoric so that different love stories show a similar content or similar circumstances. This paper attempts to“Narrative beginning”,“Narrative development”and“Narrative outcome”to divide and the general the three basic stages of love narrative of“17 Years”Novels on the Revolution, beginning in the narrative stage, the absence of love in general is set to state; in the narrative stage of development, often in a love for the state; in the narrative outcome stage, and love generally have two kinds of Marriage and Seperation. Through this framework, this paper completes the plot of love narrative structural analysis, and try to study the role played by ideology in every stage.
The second major part analyses narrative rules of the love plot, the narrators uphold the ideology of writing these love stories, formed a relatively fixed narrative rules, through the rules, ideology intervents and controls the whole narrative process of the love story. To a certain extent, these rules are undermined the authenticity of the historical love story, but these are not totally positive, these make the ideology of love narrative story into intervention and control the development of people convinced that the linear order so that the story has a real-life masks. Moreover, through these narrative rules, the love plot is tenaciously hold in the text of“17 Years”Novels on the Revolution, it should be said that, with these circumstances love narrative rules are formed the complex relationship between rejection and dependence and make use of each other. Love plots are depressed and deformated by these rules, but also get a legitimacy chance of the expression. These rules include the following three aspects: the delied love narrative; the borrowed fate of love; the replaced expression of love.
Love as one of the eternal literature theme, has never become a main performance targets in the“17 Years”Novels on the Revolution, it has been subordinate to the grand themes such as the revolution, the class struggle, Agricultural Cooperation, it is actually exist using the identity of servant girl. From the text, this paper explores The state and narrative strategy of love in the strong words such as revolution, class, the Agricultural Cooperation, and reveals truth of the love in the“17 Years”literature.
本论文共分为两部分,第一部分是对情爱情节进行叙事结构分析。情爱叙事在“十七年”小说文本中是压制性、依附性的存在。但即便这样一种存在也被赋予了意识形态的意义,意识形态对爱情的每一个阶段上几乎都有特殊的规定性,或者说,阶级的、革命的话语使爱情话语表现出特定的修辞特点,从而使不同的情爱故事表现出了相似或相近的情节内容。本论文尝试以“叙事开端”、“叙事发展”与“叙事结局”来划分与概括“十七年”“革命”小说中情爱叙事的三个基本阶段,在叙事开端阶段,爱情一般设置为缺席状态;在叙事发展阶段,爱情往往处于一种争夺状态;在叙事结局阶段,爱情一般有合卺与仳离两种结局。通过这一框架,论文要完成情爱情节的叙事结构分析,并试图考察意识形态在每一个阶段上所起的作用。
第二部分主要分析了情爱叙事的叙事成规,叙述者在秉承意识形态的意志书写这些情爱故事时,形成了较为固定的叙事成规,意识形态正是通过这些叙事成规干预和控制了情爱故事的整个叙述过程,这些成规固然在一定程度上破坏了情爱故事的历史真实性,但却也不是完全没有积极意义,它使意识形态对情爱叙事的干预和控制变成故事发展的让人信服的线性秩序,使故事具有了一幅真实生活的面具。而且,情爱情节也正是通过这些叙事成规得以顽强地存留于“十七年”的“革命”小说文本中,应该说,情爱情节与这些叙事成规之间形成了一个既排斥又依赖并且互相利用的复杂关系,情爱情节受到了这些叙事成规的压抑和变形,但也因此获得了一个合法性的表述机会。这些叙事成规主要包括以下三个方面的内容:爱情的延宕式叙述;爱情的被借用命运;爱情的被置换表达。
爱情作为文学的永恒主题之一,在“十七年”文学中却从没有成为小说的主要表现对象,它一直从属于革命、阶级斗争、合作化等宏大的主题,它其实是以婢女的身份存在的。本论文从文本出发,探讨了爱情在革命、阶级、合作化等强势话语下的存在状态及其叙述策略,揭示了爱情在“十七”年文学中的存在真相。
“17 Years”in this paper refers to the first time from 1949, which is convened in 1966 to the“Cultural Revolution”period of the outbreak of Contemporary China, during this period, literature is developed in the barriers of established ideology, thus forming the“17 Years”Literature laws governing the operation of unique and significant in the landscape. In this paper, reinterpreting“17 Years”Novels on the Revolution by using the method of narrative, Through inspection of the“17 Years”Novels on the Revolution, the paper tries to find personal love of inhibition and rewritten by ideology, and tries to portray the relationship of love, revolution and class, and the discourse patterns, which is the measure of love in the private sector“17 Years”novels of this discourse practice in the role and significance.
This paper is divided into two parts, the first part analyses narrative structure of the love plot. Love narrative in the“17 Years”version of the novel is oppressive, and dependent existence. But even such a presence was also given the significance of ideology, the ideology of love at every stage of almost all of the special provisions, or that the class and revolutionary discourse to love words to a specific performance characteristics of rhetoric so that different love stories show a similar content or similar circumstances. This paper attempts to“Narrative beginning”,“Narrative development”and“Narrative outcome”to divide and the general the three basic stages of love narrative of“17 Years”Novels on the Revolution, beginning in the narrative stage, the absence of love in general is set to state; in the narrative stage of development, often in a love for the state; in the narrative outcome stage, and love generally have two kinds of Marriage and Seperation. Through this framework, this paper completes the plot of love narrative structural analysis, and try to study the role played by ideology in every stage.
The second major part analyses narrative rules of the love plot, the narrators uphold the ideology of writing these love stories, formed a relatively fixed narrative rules, through the rules, ideology intervents and controls the whole narrative process of the love story. To a certain extent, these rules are undermined the authenticity of the historical love story, but these are not totally positive, these make the ideology of love narrative story into intervention and control the development of people convinced that the linear order so that the story has a real-life masks. Moreover, through these narrative rules, the love plot is tenaciously hold in the text of“17 Years”Novels on the Revolution, it should be said that, with these circumstances love narrative rules are formed the complex relationship between rejection and dependence and make use of each other. Love plots are depressed and deformated by these rules, but also get a legitimacy chance of the expression. These rules include the following three aspects: the delied love narrative; the borrowed fate of love; the replaced expression of love.
Love as one of the eternal literature theme, has never become a main performance targets in the“17 Years”Novels on the Revolution, it has been subordinate to the grand themes such as the revolution, the class struggle, Agricultural Cooperation, it is actually exist using the identity of servant girl. From the text, this paper explores The state and narrative strategy of love in the strong words such as revolution, class, the Agricultural Cooperation, and reveals truth of the love in the“17 Years”literature.
引文
[1]唐小兵:《再解读——大众文艺与意识形态》,北京大学出版社,2007 年版,第 15 页
[2]洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2003 年版,第 106 页
[3]洪子诚、孟繁华主编:《当代文学关键词》,广西师范大学出版社,2002 年版,第 113 页
[4]黄子平:《“灰阑”中的叙述》,上海文艺出版社,2001 年版,第 4 页
[5]黄子平:《“灰阑”中的叙述》,上海文艺出版社,2001 年版,第 6 页
[6]唐小兵:《再解读——大众文艺与意识形态》,北京大学出版社,2007 年版,第 52 页
[7]洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2003 年版,第 5 页
[8]洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2003 年版,第 134 页
[9]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 95 页
[10]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 66 页
[11]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 79 页
[12]侯金镜:《评路翎的三篇小说》,《文艺报》,1954 年第 12 期
[13]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 93 页
[14]罗伯特·休斯著,刘豫译:《文学结构主义》,北京三联书店,1988 年版,第 105-106 页
[15]申丹:《叙述学与小说文体学研究》,北京大学出版社,2004 年版,第 35 页
[16]张京媛:《文学批评术语》,牛津大学出版社,1994 年版,第 91 页
[17]罗钢:《叙事学导论》云南人民出版社,1994 年版,第 22 页
[18]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 3 页
[19]李杨:《抗争宿命之路——“社会主义现实主义”(1942—1976)研究》,时代文艺出版社,1993 年版,第 60 页
[20]浩然:《艳阳天》,人民文学出版社,2005 年版,第 1 页
[21]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 49 页
[22]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 49 页
[23]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 124 页
[24]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 118 页
[25]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 266 页
[26]赵树理:《赵树理文集》第一卷,人民文学出版社,2005 年版,第 133 页
[27]柳青:《柳青文集》第二卷,人民文学出版社,2002 年版,第 106 页
[28]柳青:《柳青文集》第二卷,人民文学出版社,2002 年版,第 194 页
[29]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 49 页
[30]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 98 页
[31]张闳:《成圣和感恩——革命文艺中的爱欲与政治之二》,《南方文坛》2002年第 3 期
[32]毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》,《毛泽东选集》第三卷,人民出版社,1991 年版,第 851 页
[33]柳青:《柳青文集》第二卷,人民文学出版社,2002 年版,第 174 页
[34]赵树理:《赵树理文集》第一卷,人民文学出版社,2005 年版,第 296 页
[35]柳青:《柳青文集》第二卷,人民文学出版社,2002 年版,第 244 页
[36]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 537 页
[37]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 315 页
[38]梁斌:《红旗谱》,人民文学出版社,2005 年版,第 293 页
[39]孙犁:《孙犁全集》第四卷,人民文学出版社,2004 年版,第 441 页
[40]华莱士·马丁著,伍晓明译:《当代叙事学》,北京大学出版社,2005 年版,第 60 页
[41]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 202 页
[42]余岱宗:《被规训的激情——论 1950、1960 年代的红色小说》,上海三联书店,2004 年版,第 203 页
[43]罗广斌、杨益言:《红岩》,中国青年出版社,1994 年版,第 57 页
[44]余岱宗:《被规训的激情——论 1950、1960 年代的红色小说》,上海三联书店,2004 年版,第 285 页
[45]田禾:《女英雄还是装饰品》,《北京日报》,1961 年 6 月 10 日
[46]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 111 页
[47]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 544 页
[48]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 421 页
[49]李英儒:《野火春风斗古城》,人民文学出版社,2005 年版,第 284 页
[50]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 208 页
[51]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 251 页
[52]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 252 页
[53]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 250 页
[1]唐小兵:《再解读——大众文艺与意识形态》,北京大学出版社,2007 年版
[2]罗钢:《叙事学导论》云南人民出版社,1994 年版
[3]华莱士·马丁著,伍晓明译:《当代叙事学》,北京大学出版社,2005 年版
[4]詹姆斯·费伦著,陈永国译:《作为修辞的叙事——技巧、读者、伦理、意识形态》,北京大学出版社,2002 年版
[5]申丹:《叙述学与小说文体学研究》,北京大学出版社,2004 年版
[6]李掖平:《新时期文学综论》,中国文联出版社,1999 年版
[7]许子东:《为了忘却的集体记忆:解读 50 篇文革小说》,生活·读书·新知三联书店,2000 年版
[8]余岱宗:《被规训的激情——论 1950、1960 年代的红色小说》,上海三联书店,2004 年版
[9]洪子诚:《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》,生活·读书·新知三联书店,2002 年版
[10]洪子诚、孟繁华主编:《当代文学关键词》,广西师范大学出版社,2002 年版
[11]王宇:《性别表述与现代认同:索解 20 世纪后半叶中国的叙事文本》,上海三联书店,2006 年版
[12]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版
[13]陈顺馨:《中国当代文学的叙事与性别》,北京大学出版社,2007 年版
[14]李杨:《50—70 年代中国文学经典再解读》,山东教育出版社,2006 年版
[15]李杨:《抗争宿命之路——“社会主义现实主义”(1942—1976)研究》,时代文艺出版社,1993 年版
[16]蓝爱国:《解构十七年》,华东师范大学出版社,2003 年版
[17]黄子平:《“灰阑”中的叙述》,上海文艺出版社,2001 年版
[18]陈平原:《中国小说叙事模式的转变》,北京大学出版社,2003 年版
[19]董之林:《旧梦新知:“十七年”小说论稿》,广西师范大学出版社,2004 年版
[20]周志雄:《中国当代小说情爱叙事研究》,齐鲁书社,2006 年版
[21]赵伟:《芳菲下的遮蔽——合作化小说女性命运探析》,曲阜师范大学 2005年度优秀硕士论文
[22]杜晓光:《论“红色经典”中的爱情叙事》,东北师范大学 2006 年度优秀硕士论文
[23]李旭琴:《革命·知识分子·女性——重读<青春之歌>》,华中师范大学 2004年度优秀硕士论文
[24]陈浩:《叙事再现叙事语法与叙事修辞—论西方叙事学发展的三个阶段》,《绍兴文理学院学报》,2001 年第 6 期
[25]张闳:《革命的“灰姑娘”》,《上海文学》,2001 年第 2 期
[26]张闳:《成圣和感恩——革命文艺中的爱欲与政治之二》,《南方文坛》,2002年第 3 期
[27]南帆:《文学、革命与性》,《文艺争鸣》,2000 年第 5 期
[28]张清华:《从“青春之歌”到“长恨歌”》,《当代作家评论》,2003 年第 2 期
[29]程文超:《共和国文学范式的嬗变——现实主义长篇小说叙事 50 年》,《中山大学学报》,1999 年第 6 期
[30]孙先科:《爱情、道德、政治——对“百花”文学中爱情婚姻题材小说“深度模式”的话语分析》,《文艺理论研究》,2004 年第 1 期
[31]马春花:《爱情与革命的抉择——论“十七年”女性文学中知识女性“成长/改造”模式》,《临沂师范学院学报》,2005 年第 8 期
[32]吴苏阳:《<红豆>与<青春之歌>对爱情的双重理解》,《盐城师范学院学报》,2004 年第 1 期
[2]洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2003 年版,第 106 页
[3]洪子诚、孟繁华主编:《当代文学关键词》,广西师范大学出版社,2002 年版,第 113 页
[4]黄子平:《“灰阑”中的叙述》,上海文艺出版社,2001 年版,第 4 页
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[6]唐小兵:《再解读——大众文艺与意识形态》,北京大学出版社,2007 年版,第 52 页
[7]洪子诚:《中国当代文学史》,北京大学出版社,2003 年版,第 5 页
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[9]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 95 页
[10]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 66 页
[11]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 79 页
[12]侯金镜:《评路翎的三篇小说》,《文艺报》,1954 年第 12 期
[13]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版,第 93 页
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[15]申丹:《叙述学与小说文体学研究》,北京大学出版社,2004 年版,第 35 页
[16]张京媛:《文学批评术语》,牛津大学出版社,1994 年版,第 91 页
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[18]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 3 页
[19]李杨:《抗争宿命之路——“社会主义现实主义”(1942—1976)研究》,时代文艺出版社,1993 年版,第 60 页
[20]浩然:《艳阳天》,人民文学出版社,2005 年版,第 1 页
[21]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 49 页
[22]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 49 页
[23]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 124 页
[24]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 118 页
[25]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 266 页
[26]赵树理:《赵树理文集》第一卷,人民文学出版社,2005 年版,第 133 页
[27]柳青:《柳青文集》第二卷,人民文学出版社,2002 年版,第 106 页
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[29]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 49 页
[30]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 98 页
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[32]毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》,《毛泽东选集》第三卷,人民出版社,1991 年版,第 851 页
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[36]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 537 页
[37]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 315 页
[38]梁斌:《红旗谱》,人民文学出版社,2005 年版,第 293 页
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[41]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 202 页
[42]余岱宗:《被规训的激情——论 1950、1960 年代的红色小说》,上海三联书店,2004 年版,第 203 页
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[46]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 111 页
[47]杨沫:《青春之歌》,北京十月文艺出版社,2004 年版,第 544 页
[48]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 421 页
[49]李英儒:《野火春风斗古城》,人民文学出版社,2005 年版,第 284 页
[50]冯德英:《苦菜花》,人民文学出版社,2005 年版,第 208 页
[51]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 251 页
[52]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 252 页
[53]周立波:《山乡巨变》,人民文学出版社,2005 年版,第 250 页
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[4]詹姆斯·费伦著,陈永国译:《作为修辞的叙事——技巧、读者、伦理、意识形态》,北京大学出版社,2002 年版
[5]申丹:《叙述学与小说文体学研究》,北京大学出版社,2004 年版
[6]李掖平:《新时期文学综论》,中国文联出版社,1999 年版
[7]许子东:《为了忘却的集体记忆:解读 50 篇文革小说》,生活·读书·新知三联书店,2000 年版
[8]余岱宗:《被规训的激情——论 1950、1960 年代的红色小说》,上海三联书店,2004 年版
[9]洪子诚:《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》,生活·读书·新知三联书店,2002 年版
[10]洪子诚、孟繁华主编:《当代文学关键词》,广西师范大学出版社,2002 年版
[11]王宇:《性别表述与现代认同:索解 20 世纪后半叶中国的叙事文本》,上海三联书店,2006 年版
[12]牛运清主编:《中国当代文学研究资料·长篇小说研究资料》,山东大学出版社,1990 年版
[13]陈顺馨:《中国当代文学的叙事与性别》,北京大学出版社,2007 年版
[14]李杨:《50—70 年代中国文学经典再解读》,山东教育出版社,2006 年版
[15]李杨:《抗争宿命之路——“社会主义现实主义”(1942—1976)研究》,时代文艺出版社,1993 年版
[16]蓝爱国:《解构十七年》,华东师范大学出版社,2003 年版
[17]黄子平:《“灰阑”中的叙述》,上海文艺出版社,2001 年版
[18]陈平原:《中国小说叙事模式的转变》,北京大学出版社,2003 年版
[19]董之林:《旧梦新知:“十七年”小说论稿》,广西师范大学出版社,2004 年版
[20]周志雄:《中国当代小说情爱叙事研究》,齐鲁书社,2006 年版
[21]赵伟:《芳菲下的遮蔽——合作化小说女性命运探析》,曲阜师范大学 2005年度优秀硕士论文
[22]杜晓光:《论“红色经典”中的爱情叙事》,东北师范大学 2006 年度优秀硕士论文
[23]李旭琴:《革命·知识分子·女性——重读<青春之歌>》,华中师范大学 2004年度优秀硕士论文
[24]陈浩:《叙事再现叙事语法与叙事修辞—论西方叙事学发展的三个阶段》,《绍兴文理学院学报》,2001 年第 6 期
[25]张闳:《革命的“灰姑娘”》,《上海文学》,2001 年第 2 期
[26]张闳:《成圣和感恩——革命文艺中的爱欲与政治之二》,《南方文坛》,2002年第 3 期
[27]南帆:《文学、革命与性》,《文艺争鸣》,2000 年第 5 期
[28]张清华:《从“青春之歌”到“长恨歌”》,《当代作家评论》,2003 年第 2 期
[29]程文超:《共和国文学范式的嬗变——现实主义长篇小说叙事 50 年》,《中山大学学报》,1999 年第 6 期
[30]孙先科:《爱情、道德、政治——对“百花”文学中爱情婚姻题材小说“深度模式”的话语分析》,《文艺理论研究》,2004 年第 1 期
[31]马春花:《爱情与革命的抉择——论“十七年”女性文学中知识女性“成长/改造”模式》,《临沂师范学院学报》,2005 年第 8 期
[32]吴苏阳:《<红豆>与<青春之歌>对爱情的双重理解》,《盐城师范学院学报》,2004 年第 1 期