唐君毅道德人格思想研究
摘要
本文在中西交汇尤其是在对近代德国理性主义哲学反思的比较视野中,努力呈现唐君毅的道德人格思想,考察他在对传统儒家伦理道德思想的继承、发展和现代性新生转进中的努力。
唐君毅围绕着“为什么应该成为有道德的人”和“如何成为有道德的人”两个核心问题,从人之好善恶恶的性情出发,探讨道德人格及其实现的人性根据,并由此建构“感通”这一主客融一的新型认知方式,为道德人格的实现探寻可能的现实路径。具体来说,即是首先通过“己己感通”,在生活中进行内在的反省、体验,建立道德自我,重申人的主体性；其次,通过“人己感通”,与他人同情共感,因时、因地制宜,在承认、关爱他人中,实现“自我”精神境界的扩大；最后,通过“天人感通”,尽性立命,在家庭责任、社会责任和国家政治责任的勇敢担当中,逐步实现个体特殊价值与社会普遍价值的统一,达至人格最高之天人合一的自由境界。同时,由于个体心灵秩序的重塑与社会客观秩序的建构具有重合性,道德人格的实现与社会伦理的构建不可分割,因而,在道德人格实现的真实性与现实性的意义上,唐君毅谋划了和谐的人文世界,阐发了体现仁道精神的正义原则。
心灵感通的历程是仁心本体呈露、自我超越、知行合一的过程,同时也是唐君毅道德理论构建内在逻辑推演的理路呈现。唐君毅突出道德的实践性本质,强调人们正是在日常生活和社会伦理生活世界的实践中成就道德人格的,道德人格的实现即是一个改变、创造社会生活世界的实践过程。在感通中成就的道德人格即是洋溢着现代公共精神气质的公民人格。唐君毅以道德人格为中心构建伦理思想体系,为今日实现传统道德文化的现代新生转进提供了虽不完美但却可敬亦可供借鉴的现实路径。
This paper would try to present Tang's thoughts on moral personality in the comparable perspective of intersection between Chinese and western, especially in the reflection of modern German rationalist philosophy, to observe and study Tang's works on inheriting, developing and modernizing the traditional ideas of Confucian ethics.
Around "Why ought to be a moral person?" and "how to be a moral person?", Tang Chun-i explored the basis of human nature from the Emotion, and constructed a new kind of cognitive style named "Gan-Tong" which embodying the identification between Subject and Object to explore the possible path of realizing the moral personality. Specifically, the first is, through establishing senses between body and mind in oneself, to set moral-self up by reflecting and experiencing life to reaffirm subjectivity; The second is, through establishing senses between the self and the others, to expand self-spiritual-horizon by empathizing with others and caring for others timely and locally; The last is to achieve the highest personality horizon by undertaking bravely responsibilities from family, social and nation, through establishing senses between heaven and man. Meanwhile, Due to the coincidence between remodeling mind order and constructing social order, and the indivisible between modeling moral personality and building the social ethics, Tang Chun-i planned a harmonious culture word, and elaborated his principles of justice embodying the spirit of humane authority.
The process of "Gan-tong" is a process of appearance of conscience, and is also a process of identification of Acting and Knowing, presenting the logical route of Tang's moral theories. Tang Chun-i stressed the practical nature of the moral. He emphasized that people need to practice in daily life and social ethic life to possess the moral personality, and achieving moral personality is a practical process of changing and creating the life word. The moral personality through "Gan-tong" is the citizen's personality permeating with the modern public spirit. Basing on the center of moral personality, Tang's ideological system of ethics provided a respectable, though not perfect path for reference for realizing modernization of traditional moral culture.
唐君毅围绕着“为什么应该成为有道德的人”和“如何成为有道德的人”两个核心问题,从人之好善恶恶的性情出发,探讨道德人格及其实现的人性根据,并由此建构“感通”这一主客融一的新型认知方式,为道德人格的实现探寻可能的现实路径。具体来说,即是首先通过“己己感通”,在生活中进行内在的反省、体验,建立道德自我,重申人的主体性；其次,通过“人己感通”,与他人同情共感,因时、因地制宜,在承认、关爱他人中,实现“自我”精神境界的扩大；最后,通过“天人感通”,尽性立命,在家庭责任、社会责任和国家政治责任的勇敢担当中,逐步实现个体特殊价值与社会普遍价值的统一,达至人格最高之天人合一的自由境界。同时,由于个体心灵秩序的重塑与社会客观秩序的建构具有重合性,道德人格的实现与社会伦理的构建不可分割,因而,在道德人格实现的真实性与现实性的意义上,唐君毅谋划了和谐的人文世界,阐发了体现仁道精神的正义原则。
心灵感通的历程是仁心本体呈露、自我超越、知行合一的过程,同时也是唐君毅道德理论构建内在逻辑推演的理路呈现。唐君毅突出道德的实践性本质,强调人们正是在日常生活和社会伦理生活世界的实践中成就道德人格的,道德人格的实现即是一个改变、创造社会生活世界的实践过程。在感通中成就的道德人格即是洋溢着现代公共精神气质的公民人格。唐君毅以道德人格为中心构建伦理思想体系,为今日实现传统道德文化的现代新生转进提供了虽不完美但却可敬亦可供借鉴的现实路径。
This paper would try to present Tang's thoughts on moral personality in the comparable perspective of intersection between Chinese and western, especially in the reflection of modern German rationalist philosophy, to observe and study Tang's works on inheriting, developing and modernizing the traditional ideas of Confucian ethics.
Around "Why ought to be a moral person?" and "how to be a moral person?", Tang Chun-i explored the basis of human nature from the Emotion, and constructed a new kind of cognitive style named "Gan-Tong" which embodying the identification between Subject and Object to explore the possible path of realizing the moral personality. Specifically, the first is, through establishing senses between body and mind in oneself, to set moral-self up by reflecting and experiencing life to reaffirm subjectivity; The second is, through establishing senses between the self and the others, to expand self-spiritual-horizon by empathizing with others and caring for others timely and locally; The last is to achieve the highest personality horizon by undertaking bravely responsibilities from family, social and nation, through establishing senses between heaven and man. Meanwhile, Due to the coincidence between remodeling mind order and constructing social order, and the indivisible between modeling moral personality and building the social ethics, Tang Chun-i planned a harmonious culture word, and elaborated his principles of justice embodying the spirit of humane authority.
The process of "Gan-tong" is a process of appearance of conscience, and is also a process of identification of Acting and Knowing, presenting the logical route of Tang's moral theories. Tang Chun-i stressed the practical nature of the moral. He emphasized that people need to practice in daily life and social ethic life to possess the moral personality, and achieving moral personality is a practical process of changing and creating the life word. The moral personality through "Gan-tong" is the citizen's personality permeating with the modern public spirit. Basing on the center of moral personality, Tang's ideological system of ethics provided a respectable, though not perfect path for reference for realizing modernization of traditional moral culture.
引文
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③ 张祥浩：《唐君毅思想研究》[M],天津：天津人民出版社,1994年版
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① 李明：《现代新儒家人生境界说研究》[D],天津：南开大学博士论文,2005年
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⑦ 巴文泽：《唐君毅文化意识论研究》[D],北京：人民大学博士论文,2009年
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③ 金小方：《唐君毅伦理思想研究》[D],南京：南京大学博士论文,2007年
① 何仁富：《唐学论衡》(下册)[M],北京：中国文史出版社,2005年版
② 霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集(Ⅱ)》[C],香港：法住出版社,1990年版
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⑥ 霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集(Ⅱ)》[C],香港：法住出版社,1990年版
⑦ 霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集(Ⅱ)》[C],香港：法住出版社,1990年版
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④ 霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集(Ⅲ)》[C],香港：法住出版社,1991年版
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⑨ 何仁富：《唐学论衡》(下册)[M],北京：中国文史出版社,2005年版
⑩ 何仁富：《唐学论衡》(下册)[M],北京：中国文史出版社,2005年版
① 刘笑敢主编：《中国哲学与文化》(第八辑)[M],桂林：广西师范大学出版社,2010年版,第22、19页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“重版自序”第14-15页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“重版自序”第14-15页
④ 周辅成：《周辅成文集》(卷Ⅱ)[C],北京：北京大学出版社,2011年版,第303页
① 唐君毅：《哲学论集》[c],台北：台湾学生书局,1990年版,第602-603、675、686、703-704页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第16页
③ 霍韬晦：《<生命存在与心灵境界>(1977)导读》[G]//唐君毅：《生命存在与心灵境界》,北京：中国社会科学出版社,2006年版,第1页
① 唐君毅：《中华人文与当今世界补编》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第366页
② 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第47页
③ 钱穆：《国史大纲》[M],北京：商务印书馆,1991年版,“引论”第31页
① 颜炳罡：《当代新儒学引论》[M],北京：北京图书馆出版社,1998年版,第57-58页
② 唐君毅：《日记》(上)[M],台北：台湾学生书局,1988年版,第234页
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④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第667页
① 胡洪治：《大家精要唐君毅》[M],昆明：云南教育出版社,2008年版,第104页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第4页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第4页
① 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第42页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第53页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第661页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第662页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第13页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第662页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第385页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第13页
② [美]菲尔·普莱特(PhilPlait)《“世界末日说”为何流行》[N],《中国社会科学报》,2012年5月28日,A-03
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第14页
④ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序”第4页
⑤ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第6页
⑥ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第387页
⑦ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第421页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第4页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第420页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第16页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第1页
⑤ 冯契：《认识世界和认识自己》[M],上海：华东师范大学出版社,1996年版,第20页
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⑦ 唐君毅：《哲学论集》[C],台北：台湾学生书局,1990年版,第704页
⑧ [德]郝费：《实践哲学——亚里士多德模式》[M],沈国琴等译,浙江大学出版社,2011年版,第59页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序二”第4页
② 叶启绩编著：《西方人生哲学》[M],人民出版社,2006年版,第305页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界补编》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第658页
④ 周辅成：《周辅成文集》(卷Ⅱ)[C],北京：北京大学出版社,2011年版,第301页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第1页
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③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第686页
① 唐君毅：《中国哲学原论原性篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第2页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第385页
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① 唐君毅：《中国哲学原论原性篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第318页
② 唐君毅：《中国哲学原论原性篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第319页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第692页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第685页
① 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第113页
② [英]大卫·休谟：《人性论》(下册)[M],北京：商务印书馆,1980年版,第418、409、414页
③ [英]大卫·休谟：《人性论》(下册)[M],北京：商务印书馆,1980年版,第319页
④ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第124页
① 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第106页
② [英]大卫·休谟：《人性论》(下册)[M],北京：商务印书馆,1980年版,第311页、366页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第393页
④ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第107页
① [英]尼古拉斯·布宁 余纪元：《西方哲学英汉对照辞典》[K],龚群等译,北京：人民出版社,2001年版,第850、853、854、858页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第114页
③ [美]唐纳德·帕尔玛：《为什么做个好人很难?》[M],黄少婷译,上海：上海社会科学院出版社,2010年版,第128页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第393-394页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第123页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第679页
④ 周辅成：《周辅成文集》(卷Ⅱ)[C],北京：北京大学出版社,2011年版,第281页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第680页
① 单波：《心通九境》[M],北京：人民出版社,2001年版,第84页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第681页
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④ 梁瑞明：《心灵九境与性情之教——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2012年版,第53页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第577页
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① 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第94页
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① 蒙培元：《中国哲学主体思维》[M],北京：人民出版社,1993年版,第55、64页
② 唐君毅：《哲学原论原道篇》(上册)[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第4页
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④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,“导论”第3页
① 唐君毅：《中国哲学思想之比较论文集》[C],台北：台湾学生书局,1989年版,第282页
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① [美]斯蒂文·费什米尔：《杜威与道德想象力》[M],徐鹏马如俊译,北京：北京大学出版社,2010年版.第170页
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③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第9-10页
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⑤ 张祥浩：《我的思想照片》[M],南京：江苏人民出版社,2011年版,第300-301页
⑥ 唐君毅：《心灵存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第1页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第3页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,“导论”第5页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,“导论”第24页
① 唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,第135、136页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第1页
③ [美]墨子刻：《摆脱困境——新儒学与中国政治文化的演进》[M],颜世安等译,南京：江苏人民出版社,1992年版,第36页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第48-49页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第11页
② 唐君毅：《人生体验之续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第108页
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③ 高兆明教授认为“道德生活”范畴相较于“道德”范畴本身来说,可以“凸现道德生活的理性——实践品性”(参见高兆明：《道德生活论》导言部分,南京：河海大学出版社,1993年版,第10页)
④ [加拿大]查尔斯·泰勒：《自我的根源——现代认同的形成》[M],韩震译,南京：译林出版社,2008年版,第4页
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③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第45页
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⑤ [美]汉娜·阿伦特：《责任与判断》[M],蔡佩君译,台北：左岸文化,2008年版,第36页
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⑦ 唐君毅：《人生体验之续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第29-30页
⑧ 唐君毅：《人生体验之续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第35、62页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第42、59页
③ 唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第34页
④ 唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第44-45页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第85页
② 唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第120-121页
③ [德]康德：《判断力批判》[M],杨祖陶译,北京：人民出版社,2002年版,第46页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第255页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第347页
⑥ 唐君毅：《哲学论集》[C],台北：台湾学生书局,1990年版,第686页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第444页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第386页
① [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],商务印书馆,2003年版,第36页
② 唐君毅：《中国哲学原论原道篇》(上册)[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第7页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第65页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第66页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第71页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第75页
② [德]黑格尔：《小逻辑》[M],贺麟译,商务印书馆,1980年版,第313页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“导言”第7页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第453页
③ 李杜：《唐君毅先生的哲学》[M],台北：台湾学生书局,1983年版,第16页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序”第19页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“导言”第5页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第15页
③ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第786页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第28页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第22页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第30页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第30页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第31页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第32页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第40页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第34页
① [美]杜威：《哲学的改造》[M],许崇清译,北京：商务印书馆,1958年版,第95页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第40页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第42页
① [法]马丁·布伯：《我与你》[M],陈维纲译,北京：三联书店,2002年版,第9页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第110页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第592页
④ 邓晓芒欣文：《“成人”的哲学——邓晓芒教授访谈》[J],《学术月刊》,2005(5),第126页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第2页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第77页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第78页
② 徐复观：《中国人性论史(先秦篇)》[M],上海：华东师范大学出版社,2005年版,第15页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第78页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第9页
⑤ 周辅成：《周辅成文集》(卷Ⅱ1)[C],北京：北京大学出版社,2011年版,第304页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第80页
② 张祥浩：《我的思想照片》[M],南京：江苏人民出版社,2011年版,第188页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第87、114页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第87页
① 唐君毅称这种“类推”是出自一种“普遍的理性”,并在其观点论证中经常使用和提及。
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第203页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第87页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第92页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第88页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第106页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第107页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第11页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第115页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第115页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序”第19页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第138页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第117页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第117页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第118页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第101页
⑥ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第10页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第119页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第119页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第12页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第125页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第123页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第460页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
⑥ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第144页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第131页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第132页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第143页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第141页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第144页
⑥ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第133页
⑦ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第146页
⑧ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第131页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第135页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第136页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第137页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第145页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第145页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第475页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第146页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第146页
① 高兆明：《<法哲学原理>导读》[M],北京：商务印书馆,2010年版,第206页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第376页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第348页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第349页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第351页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第350页
④ [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第189页
① [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第170页
② 何怀宏：《良心论》[M],北京：北京大学出版社,2009年版,第31页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第353页
④ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第139页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第354页
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第212页
③ [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第172页
① 牟宗三：《生命的学问》[M],台北：台北三名书局,1984年,第136页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第355页
③ 梁瑞明：《心灵九境与形而上学知识论》[M],香港：志莲净苑,2009年版,第251页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第355页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第355页
① [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第141页
② [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第143页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第358-359页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第359页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第359页
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第227页
③ [法]亨利·柏格森：《道德与宗教的两个来源》[M],王作虹成穷译,南京：译林出版社,2011年版,第187页
④ 高兆明：《伦理学理论与方法》[M],北京：人民出版社,2005年版,第253页
⑤ 廖俊裕王雪卿：《论唐君毅之“主观境界”》[G]//何仁富主编：《唐学论衡》(下册),北京：中国文史出版社,2005年版,第236页
⑥ 蒙培元：《中国哲学主体思维》[M],人民出版社,1993年版,第56页
⑦ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第360页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第360页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第369页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第370页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第370页
② [法]马丁·布伯：《我与你》[M],陈维纲译,北京：三联书店,2002年版,第9页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第597页
① [美]阿拉斯代尔·麦金太尔：《伦理学简史》[M],龚群译,商务印书馆,2003年版,第267页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第161页
③ 唐君毅：《人生之体验续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第16页
④ [德]马丁·布伯：《我与你》[M],陈维纲译,北京：三联出版社,2002年版,第125页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第79页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第80页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第80页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第231页
③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第112页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第363页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第500-501页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第362页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第363-364页
② [加拿大]查尔斯泰勒：《道德自我的根源——现代认同的形成》[M],韩震译,南京：译林出版社,2008年版,第29页
③ [古希腊]亚里士多德著：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第33-34页
① 刘时工：《休漠论道德的基础》[J],《道德与文明》,2005(6),第22页
② [英]大卫·休谟：《道德原则研究》[M],曾晓平译,北京：商务印书馆,2001年版,第55页
③ 孙海霞：《“旁观者”的同情——休谟道德同情理论述评》[J],《中南大学学报(社科版)》,2011(3)
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
① 唐君毅：《中国哲学原论原道篇》(上册)[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第10页
② 唐君毅指出,在所谓“忠恕”之道中,孔子更强调的是“恕”,并把“己所不欲,勿施于人”看作是“消极之恕”,把“己欲立立人,己欲达达人”看作是“积极之恕”。其中“己所不欲,勿施于人”更为根本,这是因为“人较易知其对人之怨恶之所在”。参见唐君毅：《中国哲学原论——原道篇》(上册)[M],第10、13页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第365页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第366页
① 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第243页
② 梁瑞明：《心灵九境与形而上学知识论——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2009年版,第347页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第367页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第466页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
⑥ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第466页
⑦ [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第142页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第368页
② 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第469页
③ 焦国成：《中国古代人我关系论》[M],北京：中国人民大学出版社,1991年版,第102页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第466页
① 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第469页
② [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第185、99页
③ 孙海霞：《休谟“旁观者”的同情理论探微》[J],《中南大学学报》(社科版),2011(3)
④ 大卫·休谟：《人性论》(下册),关文运译,北京：商务印书馆,1980年版,第618页
⑤ Michael Slote:The Ethics of Care and Empathy[M], Talor & Francis Group,2007, p.13
⑤ 孙海霞：《“助人为乐”的德性论阐释：以雷锋精神为例》[J],《井冈山大学学报》(社科版),2013(4)
① 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M].北京：中国人民大学出版社,2007年版,第459页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第193页
③ 无论是前述对个人主义的评论,还是这里对功利主义的评论,我们看到,唐君毅并不简单地否定一种异己的理论,而是在人类认识历程中肯定其积极的意义和应有的地位。
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第372页
② 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第94页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第387388页
④ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第389页
⑤ 周辅成：《周辅成文集》(卷Ⅱ) [C],北京：北京大学出版社,2011年版,第294页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第376页
② [德]康德著：《论优美感和崇高感》[M],何兆武译,北京：商务印书馆,2001年版,第17页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第376-377页
④ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第629、630页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第377页
② 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第807页
③ [古希腊]亚里士多德著：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第55页
④ [古希腊]亚里士多德著：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第7页
⑤ [英]大卫·休谟：《人性论》(下册),关文运译,北京：商务印书馆,1980年版,第495页
⑥ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第137页
① [美]费什米尔：《杜威与道德想象力》[M],徐鹏马如俊译,北京：北京大学出版社,2010年版,第99页
② [美]弗莱彻：《境遇伦理学》[M],程立显译,北京：中国社会科学出版社,1989年版,第40页
③ 高兆明：《伦理学理论与方法》[M],北京：人民出版社,2005年版,第430页
④ [德]郝费：《实践哲学——亚里士多德模式》[M],沈国琴等译,杭州：浙江大学出版社,2011年版,第83页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第512页
⑥ 美国学者斯洛特于2010年5月来到南京师大做访问,在其一次题为The Impossibility of Perfection的讲座中,他提出完满德性、全德(the unity of the virtues)是否可能的问题,他指出完满德性、全德是指“拥有一种美德者意味着拥有其他全部美德”(to have one virtue one must have them all),并从道德情境性出发否定了“全德”的存在。“全德”问题又被称为“美德统一论”,由亚里士多德提出,麦金泰尔从道德的历史性上质疑“美德统一论”(参见(美)唐纳德·帕尔玛：《为什么做个好人很难?》[M],黄少婷译,上海：上海社会科学院出版社,2010年版,第251-252页)。
⑦ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第558页
① 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第693页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第377页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第377页
④ 高兆明：《<法哲学原理>导读》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,2010年版,第305页
① [美]李耶理：《孟子与阿圭那》[M],施忠连译,北京：中国社会科学出版社,2011年版,第114页
② Alasdair Macintyre:Ethics and Politics, Selected Essays, Vo.12, Cambridge University Press, 2006, p.87-88
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],志莲净苑,2006年 版,第355页
① 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第805页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第379页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第379页
④ [美]阿拉斯代尔·麦金太尔著,夏伟民译：《道德困境》[J],《哲学译丛》,1992(2)
① 高兆明：《制度公正论》[M],上海：上海文艺出版社,2001年版,第39页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第490页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第490页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第491页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第492页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第495页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第495页
③ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第595页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第501页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第501页
② 牟宗三：《圆善论》[M],台北：台湾学生书局,1985年,第134页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第508页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第509页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第510页
② 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第323页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第510页
② 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第331页。
③ 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第336页
① 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第338页
② 冯友兰：《贞元六书》(下册)[M],华东师范大学出版社,1996年版,第668-685页
③ 牟宗三：《圆善论》[M],台北：台湾学生书局,1985年版,第139-140页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第516页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第517页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第518页
① 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第691页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第610页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第559页
④ 周辅成：《周辅成文集》卷Ⅱ[C],北京：北京大学出版社,2011年版,第299-300页
⑤ [德]马克思恩格斯：《德意志意识形态》[M],人民出版社,1961年版,22—23页
⑥ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第689页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第502页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第43页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第48页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第50页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第503页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第36页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第503页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第504页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第78页
② [美]本杰明·史华兹：《古代中国的思想世界》[M],程钢译,南京：江苏人民出版社,2004年版,第70-71页
③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬 张企泰 译,北京：商务印书馆,1961年版,第188页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第79页
⑤ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第150页
① 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第153页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第155页
③ [法]亨利·柏格森：《道德与宗教的两个来源》[M],王作虹成穷译,译林出版社,2011年版,第21页
④ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第242页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第85页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
① [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第207页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第94页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第94页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第114页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第123页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第116页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第116页
⑤ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第118页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第121页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第129页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序二”第3页
④ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,210页
⑤ [美]汉娜·阿伦特：《人的境况》[M],王寅丽译,上海：上海人民出版社,2009年版,第23页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第136页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第151页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第154-155页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》.(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第154页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第312页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第169页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第164页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第319页
③ [法]路易斯·博洛尔：《政治的罪恶》[M],蒋庆等译,北京：改革出版社,1999年版,“原著者序”第Ⅲ页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第165页
⑤ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第168页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第167-168页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第319页
③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第258-259页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第196页
⑤ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第198页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第206页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第209页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第181页
④ 崔宜明：《道德哲学引论》[M],上海：上海人民出版社,2006年版,第150-151页
① [美]汉娜·阿伦特：《人的境况》[M],王寅丽译,上海：上海人民出版社,2009年版,第7页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第323页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第385页
① 杨国荣：《王学通论》[M],上海：华东师范大学出版社,2003年版,第282页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第438页
② 当玛莎·纳斯鲍姆反思康德主义者所认为的道德价值领域不受境遇威胁的观点,使用善的“脆弱性”时,她意在强调包括“好生活”、“外在偶然性”、“非理性”等因素对道德价值的影响,探讨“道德运气”在道德价值领域的作用表现(参见玛莎·纳斯鲍姆：《善的脆弱性》[M],徐向东等译,南京：译林出版社,2007年版,第6-8页)。唐君毅从道德价值实现对其他文化活动的依赖性上,强调社会环境对道德价值成就的意义,尤其是友爱、正义等,对康德所谓善的自主性、自在性、至上性进行了反思,实际上也从道德成就的意义上提出了道德活动的“脆弱性”问题。
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第495页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第492页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第440页
② 在比较中西文化的区别时,唐君毅指出,中国传统文化本质上是道德文化,强调在现实生活中自觉地“实现”仁心,而西方文化则注重客观世界的改造,因而追求精神之“表现”于客观世界。这里以“实现”和“表现”来区分道德活动与其他文化活动在价值表现上的不同。(参见唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第361页)
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第445页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第447页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第493页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第496页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第497页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第500页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第500页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界补编》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第367页
③ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第361页
④ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第363页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“重版自序”第16页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第360页
③ [美]玛莎·纳斯鲍姆：《善的脆弱性》[M],徐向东等译,南京：译林出版社,2007年,第474页
④ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第88页
⑤ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第35页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第385页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第43页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第45页
④ 高兆明：《制度伦理研究——一种宪政正义的理解》[M],北京：商务印书馆,2011年版,第112页
⑤ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第43页
① [美]迈克尔·J·桑德尔：《自由主义与正义的局限》[M],万俊人等译,南京：译林出版社,2011年版,第29-30页
② 唐君毅对自由的种类有过八个种类和层次的划分,把仁心显露的自由看作最高层次上的自由。他肯定了西方之自由权利的观念,但更加注重个体内在的自由精神,将外在的自由、制度看作是人们内在自由呈露不可或缺的保障。在唐君毅这里,道德自由具有根本性地位,政治自由是保障。唐君毅的自由体系一方面肯定了西方之自由权利,另一方面仍以仁心自由为最高自由,坚持了儒家文化的基本价值立场。(参见唐君毅：《人文精神之重建》[M],第261-276页)
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第44页
④ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第37页
① 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第98、99页
② 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第93页
③ [德]康德：《历史理性批判文集》[M],北京：商务印书馆,1990年版,第15页
④ [美]阿拉斯代尔·麦金太尔：《德性之后》[M],龚群译,北京：商务印书馆,1995年版,第330页
⑤ (德)哈贝马斯：《交往行为理论：行为合理性与社会合理性》[M],曹卫东译,上海：上海人民出版社,2004年版,第321页
① [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第245页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第315页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第223页
② [法]托克维尔：《论美国的民主》(上册)[M],董果良译,北京：商务印书馆,1988年版,第287页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版第226页
④ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第465页
⑤ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第343页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第321页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第466页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第383页
① 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第469页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第390页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第387页
④ 赵汀阳：《论可能的生活》[M],北京：中国人民大学出版社,2010年版,第132页
⑤ [法]托克维尔：《论美国的民主》(上册)[M],董果良译,北京：商务印书馆,1988年版,第332335页
① [法]卢梭：《社会契约论》[M],何兆武译,北京：商务印书馆,1980年版,第39页
② [德]阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],王旭译,北京：社会科学文献出版社,2013年版,第417、479-487、549-550页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第466页
④ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第480页
⑤ 高兆明：《制度伦理研究——一种宪政正义的理解》[M],北京：商务印书馆,2011年版,第504页
① [美]迈克尔·J·桑德尔：《自由主义与正义的局限》[M],南京：译林出版社,第204页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第495页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第520页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第228页
③ 张千帆：《为了人的尊严——中国古典政治哲学批判与重构》[M],北京：中国民主法制出版社,2012年版,第139页
④ [德]阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],王旭译,北京：社会科学文献出版社,2013年版,第144页
① [德]康德：《历史理性批判文集》[M],北京：商务印书馆,1990年版,第11-13页
② 陈来：《传统与现代——人文主义的视界》[M],北京：三联书店,2009年版,第262页
③ [美]休·拉弗莱特：《伦理学理论》[M],龚群等译,北京：中国人民大学出版社,2008年版,第402页
④ [英]奥诺拉·奥尼尔：《迈向正义与美德：实践推理的建构性解释》[M],北京：东方出版社,2009年版,第202、212页
⑤ 唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第137页
⑥ [德]阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],北京：社会科学文献出版社,2013年版,第205、278、417页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第491、492页
② 徐复观：《中国人性论史》[M],上海：华东师范大学出版社,2005年版,第114页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第10页
① [美]斯蒂文·费什米尔：《杜威与道德想象力》[M],徐鹏马如俊译,北京：北京大学出版社,2010年版,第115页
① 唐君毅：《中国精神文化之价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第293页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第172页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第181页
④ 刘笑敢主编：《中国哲学与文化》(第八辑)[C],桂林：广西师范大学出版社,2010年版,第22、19页
⑤ 徐向东：《自我、他人与道德》(下册)[M],北京：商务印书馆,2007年版,第624页
① 孙海霞：《自由存在者：黑格尔人格思想探究》[J],《道德与文明》,2011(2)
② 冯契：《人的自由和真善美》[M],上海：华东师范大学出版社,1996年版,第309页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序”第16页
④ 何怀宏：《良心论》[M],北京：北京大学出版社,2009年版,第43、44页
⑤ 陈来：《传统与现代——人文主义的视界》[M],北京：三联书店,2009年版,第257页
① 林安梧：《“内圣”、“外王”之辩：一个“后新儒学”的反思》[J],《天府新论》,2013(4)
② 蒋庆：《政治儒学：当代儒学的转向、特质与发展》[M],北京：三联书店,2003年版,第28页
① 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第70页
② [英]亨利·萨姆奈·梅因：《古代法》[M],高敏瞿慧虹译,北京：中国社会科学出版社,2009年版,第97页
③ [美]墨子刻：《摆脱困境——新儒学与中国政治文化的演进》[M],颜世安等译,南京：江苏人民出版社,1992年版,第38页
④ Thomas A·Metzger:A Cloud Across the Pacific:Essays on the Clash between Chinese and Western Political Theories Today[M], Hongkong:The Chinese University of Press,2005, p259
④ [美]爱德华·希尔斯：《论传统》[M],傅铿吕乐译,上海：上海人民出版社,2009年版,第22页
⑤ [美]塞缪尔·亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》[M],周琪等译,北京：新华出版社,2002年版,第5页
⑥ 高兆明：《制度公正论》[M],上海：上海文艺出版社,2001年版,第318页
① 秋风：《走出概念牢笼,温情对待传统》[N],《南方周末》,2011-4-7(F31)
② [英]安东尼·吉登斯：《现代性的后果》[M],田禾译,南京：译林出版社,2000年版,第4页
1.唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
2.唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
3.唐君毅：《中国哲学原论原教篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
4.唐君毅：《中国哲学原论原性篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
5.唐君毅：《中国哲学原论原道篇》(上、下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
6.唐君毅：《哲学概论》(上、下册)》[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版
7.唐君毅：《文化意识与道德理性》(一、二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
8.唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
9.唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
10.唐君毅：《人生之体验续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
11.唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
12.唐君毅：《中国人文精神之发展》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
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④ [加拿大]查尔斯·泰勒：《自我的根源——现代认同的形成》[M],韩震译,南京：译林出版社,2008年版,第4页
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③ 李杜：《唐君毅先生的哲学》[M],台北：台湾学生书局,1983年版,第16页
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① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“导言”第5页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第15页
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① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第22页
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③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第87、114页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第87页
① 唐君毅称这种“类推”是出自一种“普遍的理性”,并在其观点论证中经常使用和提及。
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第203页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第87页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第92页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第88页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第106页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第107页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第11页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第115页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第115页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序”第19页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第138页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第117页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第117页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第118页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第101页
⑥ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第10页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第119页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第119页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第12页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第125页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第123页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第460页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
⑥ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第144页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第131页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第132页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第143页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第141页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第144页
⑥ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第133页
⑦ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第146页
⑧ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第131页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第135页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第136页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第137页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第145页
② 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第145页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第475页
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第146页
⑤ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第146页
① 高兆明：《<法哲学原理>导读》[M],北京：商务印书馆,2010年版,第206页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第376页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第348页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第349页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第351页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第350页
④ [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第189页
① [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第170页
② 何怀宏：《良心论》[M],北京：北京大学出版社,2009年版,第31页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第353页
④ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第139页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第354页
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第212页
③ [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第172页
① 牟宗三：《生命的学问》[M],台北：台北三名书局,1984年,第136页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第355页
③ 梁瑞明：《心灵九境与形而上学知识论》[M],香港：志莲净苑,2009年版,第251页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第355页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第355页
① [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第141页
② [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第143页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第358-359页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第359页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第359页
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第227页
③ [法]亨利·柏格森：《道德与宗教的两个来源》[M],王作虹成穷译,南京：译林出版社,2011年版,第187页
④ 高兆明：《伦理学理论与方法》[M],北京：人民出版社,2005年版,第253页
⑤ 廖俊裕王雪卿：《论唐君毅之“主观境界”》[G]//何仁富主编：《唐学论衡》(下册),北京：中国文史出版社,2005年版,第236页
⑥ 蒙培元：《中国哲学主体思维》[M],人民出版社,1993年版,第56页
⑦ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第360页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第360页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第369页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第370页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第370页
② [法]马丁·布伯：《我与你》[M],陈维纲译,北京：三联书店,2002年版,第9页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第597页
① [美]阿拉斯代尔·麦金太尔：《伦理学简史》[M],龚群译,商务印书馆,2003年版,第267页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第161页
③ 唐君毅：《人生之体验续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第16页
④ [德]马丁·布伯：《我与你》[M],陈维纲译,北京：三联出版社,2002年版,第125页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第79页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第80页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第80页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第231页
③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第112页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第363页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第500-501页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第362页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第363-364页
② [加拿大]查尔斯泰勒：《道德自我的根源——现代认同的形成》[M],韩震译,南京：译林出版社,2008年版,第29页
③ [古希腊]亚里士多德著：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第33-34页
① 刘时工：《休漠论道德的基础》[J],《道德与文明》,2005(6),第22页
② [英]大卫·休谟：《道德原则研究》[M],曾晓平译,北京：商务印书馆,2001年版,第55页
③ 孙海霞：《“旁观者”的同情——休谟道德同情理论述评》[J],《中南大学学报(社科版)》,2011(3)
④ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第126页
① 唐君毅：《中国哲学原论原道篇》(上册)[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第10页
② 唐君毅指出,在所谓“忠恕”之道中,孔子更强调的是“恕”,并把“己所不欲,勿施于人”看作是“消极之恕”,把“己欲立立人,己欲达达人”看作是“积极之恕”。其中“己所不欲,勿施于人”更为根本,这是因为“人较易知其对人之怨恶之所在”。参见唐君毅：《中国哲学原论——原道篇》(上册)[M],第10、13页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第365页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第366页
① 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版,第243页
② 梁瑞明：《心灵九境与形而上学知识论——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2009年版,第347页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第367页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第466页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第361页
⑥ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第466页
⑦ [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第142页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第368页
② 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第469页
③ 焦国成：《中国古代人我关系论》[M],北京：中国人民大学出版社,1991年版,第102页
④ 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第466页
① 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第469页
② [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第185、99页
③ 孙海霞：《休谟“旁观者”的同情理论探微》[J],《中南大学学报》(社科版),2011(3)
④ 大卫·休谟：《人性论》(下册),关文运译,北京：商务印书馆,1980年版,第618页
⑤ Michael Slote:The Ethics of Care and Empathy[M], Talor & Francis Group,2007, p.13
⑤ 孙海霞：《“助人为乐”的德性论阐释：以雷锋精神为例》[J],《井冈山大学学报》(社科版),2013(4)
① 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M].北京：中国人民大学出版社,2007年版,第459页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第193页
③ 无论是前述对个人主义的评论,还是这里对功利主义的评论,我们看到,唐君毅并不简单地否定一种异己的理论,而是在人类认识历程中肯定其积极的意义和应有的地位。
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第372页
② 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第94页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第387388页
④ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第389页
⑤ 周辅成：《周辅成文集》(卷Ⅱ) [C],北京：北京大学出版社,2011年版,第294页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第376页
② [德]康德著：《论优美感和崇高感》[M],何兆武译,北京：商务印书馆,2001年版,第17页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第376-377页
④ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第629、630页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第377页
② 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第807页
③ [古希腊]亚里士多德著：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第55页
④ [古希腊]亚里士多德著：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第7页
⑤ [英]大卫·休谟：《人性论》(下册),关文运译,北京：商务印书馆,1980年版,第495页
⑥ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第137页
① [美]费什米尔：《杜威与道德想象力》[M],徐鹏马如俊译,北京：北京大学出版社,2010年版,第99页
② [美]弗莱彻：《境遇伦理学》[M],程立显译,北京：中国社会科学出版社,1989年版,第40页
③ 高兆明：《伦理学理论与方法》[M],北京：人民出版社,2005年版,第430页
④ [德]郝费：《实践哲学——亚里士多德模式》[M],沈国琴等译,杭州：浙江大学出版社,2011年版,第83页
⑤ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第512页
⑥ 美国学者斯洛特于2010年5月来到南京师大做访问,在其一次题为The Impossibility of Perfection的讲座中,他提出完满德性、全德(the unity of the virtues)是否可能的问题,他指出完满德性、全德是指“拥有一种美德者意味着拥有其他全部美德”(to have one virtue one must have them all),并从道德情境性出发否定了“全德”的存在。“全德”问题又被称为“美德统一论”,由亚里士多德提出,麦金泰尔从道德的历史性上质疑“美德统一论”(参见(美)唐纳德·帕尔玛：《为什么做个好人很难?》[M],黄少婷译,上海：上海社会科学院出版社,2010年版,第251-252页)。
⑦ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第558页
① 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第693页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第377页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第377页
④ 高兆明：《<法哲学原理>导读》[M],范杨张企泰译,北京：商务印书馆,2010年版,第305页
① [美]李耶理：《孟子与阿圭那》[M],施忠连译,北京：中国社会科学出版社,2011年版,第114页
② Alasdair Macintyre:Ethics and Politics, Selected Essays, Vo.12, Cambridge University Press, 2006, p.87-88
② 梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],志莲净苑,2006年 版,第355页
① 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第805页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第379页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第379页
④ [美]阿拉斯代尔·麦金太尔著,夏伟民译：《道德困境》[J],《哲学译丛》,1992(2)
① 高兆明：《制度公正论》[M],上海：上海文艺出版社,2001年版,第39页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第490页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第490页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第491页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第492页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第495页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第495页
③ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第595页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第501页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第501页
② 牟宗三：《圆善论》[M],台北：台湾学生书局,1985年,第134页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第508页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第509页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第510页
② 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第323页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第510页
② 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第331页。
③ 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第336页
① 唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第338页
② 冯友兰：《贞元六书》(下册)[M],华东师范大学出版社,1996年版,第668-685页
③ 牟宗三：《圆善论》[M],台北：台湾学生书局,1985年版,第139-140页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第516页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第517页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第518页
① 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第691页
② 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第610页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第559页
④ 周辅成：《周辅成文集》卷Ⅱ[C],北京：北京大学出版社,2011年版,第299-300页
⑤ [德]马克思恩格斯：《德意志意识形态》[M],人民出版社,1961年版,22—23页
⑥ 唐君毅：《哲学概论》(下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版,第689页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第502页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第43页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第48页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第50页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第503页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第36页
③ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第503页
④ 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第504页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第78页
② [美]本杰明·史华兹：《古代中国的思想世界》[M],程钢译,南京：江苏人民出版社,2004年版,第70-71页
③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬 张企泰 译,北京：商务印书馆,1961年版,第188页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第79页
⑤ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第150页
① 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第153页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第155页
③ [法]亨利·柏格森：《道德与宗教的两个来源》[M],王作虹成穷译,译林出版社,2011年版,第21页
④ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第242页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第85页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第91页
① [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第207页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第94页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第94页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第114页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第123页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第116页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第116页
⑤ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第118页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第121页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第129页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序二”第3页
④ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,210页
⑤ [美]汉娜·阿伦特：《人的境况》[M],王寅丽译,上海：上海人民出版社,2009年版,第23页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第136页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第151页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第154-155页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》.(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第154页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第312页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第169页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第164页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第319页
③ [法]路易斯·博洛尔：《政治的罪恶》[M],蒋庆等译,北京：改革出版社,1999年版,“原著者序”第Ⅲ页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第165页
⑤ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第168页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第167-168页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第319页
③ [德]黑格尔：《法哲学原理》[M],范扬张企泰译,北京：商务印书馆,1961年版,第258-259页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第196页
⑤ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第198页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第206页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第209页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第181页
④ 崔宜明：《道德哲学引论》[M],上海：上海人民出版社,2006年版,第150-151页
① [美]汉娜·阿伦特：《人的境况》[M],王寅丽译,上海：上海人民出版社,2009年版,第7页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第323页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第385页
① 杨国荣：《王学通论》[M],上海：华东师范大学出版社,2003年版,第282页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第438页
② 当玛莎·纳斯鲍姆反思康德主义者所认为的道德价值领域不受境遇威胁的观点,使用善的“脆弱性”时,她意在强调包括“好生活”、“外在偶然性”、“非理性”等因素对道德价值的影响,探讨“道德运气”在道德价值领域的作用表现(参见玛莎·纳斯鲍姆：《善的脆弱性》[M],徐向东等译,南京：译林出版社,2007年版,第6-8页)。唐君毅从道德价值实现对其他文化活动的依赖性上,强调社会环境对道德价值成就的意义,尤其是友爱、正义等,对康德所谓善的自主性、自在性、至上性进行了反思,实际上也从道德成就的意义上提出了道德活动的“脆弱性”问题。
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第495页
④ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第492页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第440页
② 在比较中西文化的区别时,唐君毅指出,中国传统文化本质上是道德文化,强调在现实生活中自觉地“实现”仁心,而西方文化则注重客观世界的改造,因而追求精神之“表现”于客观世界。这里以“实现”和“表现”来区分道德活动与其他文化活动在价值表现上的不同。(参见唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第361页)
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第445页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第447页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第493页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第496页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第497页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第500页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第500页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界补编》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第367页
③ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第361页
④ 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第363页
① 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“重版自序”第16页
② 唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第360页
③ [美]玛莎·纳斯鲍姆：《善的脆弱性》[M],徐向东等译,南京：译林出版社,2007年,第474页
④ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第88页
⑤ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第35页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第385页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第43页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第45页
④ 高兆明：《制度伦理研究——一种宪政正义的理解》[M],北京：商务印书馆,2011年版,第112页
⑤ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第43页
① [美]迈克尔·J·桑德尔：《自由主义与正义的局限》[M],万俊人等译,南京：译林出版社,2011年版,第29-30页
② 唐君毅对自由的种类有过八个种类和层次的划分,把仁心显露的自由看作最高层次上的自由。他肯定了西方之自由权利的观念,但更加注重个体内在的自由精神,将外在的自由、制度看作是人们内在自由呈露不可或缺的保障。在唐君毅这里,道德自由具有根本性地位,政治自由是保障。唐君毅的自由体系一方面肯定了西方之自由权利,另一方面仍以仁心自由为最高自由,坚持了儒家文化的基本价值立场。(参见唐君毅：《人文精神之重建》[M],第261-276页)
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第44页
④ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第37页
① 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第98、99页
② 李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版,第93页
③ [德]康德：《历史理性批判文集》[M],北京：商务印书馆,1990年版,第15页
④ [美]阿拉斯代尔·麦金太尔：《德性之后》[M],龚群译,北京：商务印书馆,1995年版,第330页
⑤ (德)哈贝马斯：《交往行为理论：行为合理性与社会合理性》[M],曹卫东译,上海：上海人民出版社,2004年版,第321页
① [古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》[M],廖申白译,北京：商务印书馆,2003年版,第245页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第315页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第223页
② [法]托克维尔：《论美国的民主》(上册)[M],董果良译,北京：商务印书馆,1988年版,第287页
③ 唐君毅：《文化意识与道德理性》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版第226页
④ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第465页
⑤ 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第343页
① 唐君毅：《人文精神之重建》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第321页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第466页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第383页
① 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第469页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第390页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第387页
④ 赵汀阳：《论可能的生活》[M],北京：中国人民大学出版社,2010年版,第132页
⑤ [法]托克维尔：《论美国的民主》(上册)[M],董果良译,北京：商务印书馆,1988年版,第332335页
① [法]卢梭：《社会契约论》[M],何兆武译,北京：商务印书馆,1980年版,第39页
② [德]阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],王旭译,北京：社会科学文献出版社,2013年版,第417、479-487、549-550页
③ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第466页
④ 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第480页
⑤ 高兆明：《制度伦理研究——一种宪政正义的理解》[M],北京：商务印书馆,2011年版,第504页
① [美]迈克尔·J·桑德尔：《自由主义与正义的局限》[M],南京：译林出版社,第204页
② 唐君毅：《中华人文与当今世界》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第495页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第520页
② 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第228页
③ 张千帆：《为了人的尊严——中国古典政治哲学批判与重构》[M],北京：中国民主法制出版社,2012年版,第139页
④ [德]阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],王旭译,北京：社会科学文献出版社,2013年版,第144页
① [德]康德：《历史理性批判文集》[M],北京：商务印书馆,1990年版,第11-13页
② 陈来：《传统与现代——人文主义的视界》[M],北京：三联书店,2009年版,第262页
③ [美]休·拉弗莱特：《伦理学理论》[M],龚群等译,北京：中国人民大学出版社,2008年版,第402页
④ [英]奥诺拉·奥尼尔：《迈向正义与美德：实践推理的建构性解释》[M],北京：东方出版社,2009年版,第202、212页
⑤ 唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第137页
⑥ [德]阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],北京：社会科学文献出版社,2013年版,第205、278、417页
① 唐君毅：《文化意识与道德理性》(二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第491、492页
② 徐复观：《中国人性论史》[M],上海：华东师范大学出版社,2005年版,第114页
① 唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版,第10页
① [美]斯蒂文·费什米尔：《杜威与道德想象力》[M],徐鹏马如俊译,北京：北京大学出版社,2010年版,第115页
① 唐君毅：《中国精神文化之价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第293页
② 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第172页
③ 唐君毅：《人文精神之重建》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第181页
④ 刘笑敢主编：《中国哲学与文化》(第八辑)[C],桂林：广西师范大学出版社,2010年版,第22、19页
⑤ 徐向东：《自我、他人与道德》(下册)[M],北京：商务印书馆,2007年版,第624页
① 孙海霞：《自由存在者：黑格尔人格思想探究》[J],《道德与文明》,2011(2)
② 冯契：《人的自由和真善美》[M],上海：华东师范大学出版社,1996年版,第309页
③ 唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,“自序”第16页
④ 何怀宏：《良心论》[M],北京：北京大学出版社,2009年版,第43、44页
⑤ 陈来：《传统与现代——人文主义的视界》[M],北京：三联书店,2009年版,第257页
① 林安梧：《“内圣”、“外王”之辩：一个“后新儒学”的反思》[J],《天府新论》,2013(4)
② 蒋庆：《政治儒学：当代儒学的转向、特质与发展》[M],北京：三联书店,2003年版,第28页
① 唐君毅：《中华人文与当今世界》(一)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版,第70页
② [英]亨利·萨姆奈·梅因：《古代法》[M],高敏瞿慧虹译,北京：中国社会科学出版社,2009年版,第97页
③ [美]墨子刻：《摆脱困境——新儒学与中国政治文化的演进》[M],颜世安等译,南京：江苏人民出版社,1992年版,第38页
④ Thomas A·Metzger:A Cloud Across the Pacific:Essays on the Clash between Chinese and Western Political Theories Today[M], Hongkong:The Chinese University of Press,2005, p259
④ [美]爱德华·希尔斯：《论传统》[M],傅铿吕乐译,上海：上海人民出版社,2009年版,第22页
⑤ [美]塞缪尔·亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》[M],周琪等译,北京：新华出版社,2002年版,第5页
⑥ 高兆明：《制度公正论》[M],上海：上海文艺出版社,2001年版,第318页
① 秋风：《走出概念牢笼,温情对待传统》[N],《南方周末》,2011-4-7(F31)
② [英]安东尼·吉登斯：《现代性的后果》[M],田禾译,南京：译林出版社,2000年版,第4页
1.唐君毅：《生命存在与心灵境界》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
2.唐君毅：《中国哲学原论导论篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
3.唐君毅：《中国哲学原论原教篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
4.唐君毅：《中国哲学原论原性篇》[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
5.唐君毅：《中国哲学原论原道篇》(上、下册)[M],北京：中国社会科学出版社,2006年版
6.唐君毅：《哲学概论》(上、下册)》[M],北京：中国社会科学出版社,2005年版
7.唐君毅：《文化意识与道德理性》(一、二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
8.唐君毅：《道德自我之建立》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
9.唐君毅：《人生之体验》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
10.唐君毅：《人生之体验续编》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
11.唐君毅：《中国文化之精神价值》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
12.唐君毅：《中国人文精神之发展》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
13.唐君毅：《中华人文与当今世界》(一、二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
14.唐君毅：《中华人文与当今世界补编》(一、二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
15.唐君毅：《人文精神之重建》(一、二)[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
16.唐君毅：《青年与学问》[M],桂林：广西师范大学出版社,2005年版
17.唐君毅：《中西哲学思想之比较论文集》[C],台北：台湾学生书局,1989年版
18.唐君毅：《哲学论集》[C],台北：台湾学生书局,1990年版
19.唐君毅：《心物与人生》[M],台北：台湾学生书局,1989年版
20.唐君毅：《日记》(上、下)[M],台北：台湾学生书局,1988年版
21.唐君毅：《人生随笔》[M],台北：台湾学生书局,1991年版
22.唐君毅：《致廷光书》[M],台北：台湾学生书局,1983年版
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1.单波：《心通九境》[M],北京：人民出版社,2001年版
2.何仁富主编：《唐学论衡》(上、下册)[C],北京：中国文史出版社,2005年版
3.胡洪治：《大家精要唐君毅》[M],昆明：云南教育出版社,2008年版
4.霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集Ⅰ-思想体系与思考方式》[C],香港：法住出版社,1992年版
5.霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集Ⅱ-宗教与道德》[C],香港：法住出版社,1990年版
6.霍韬晦主编：《唐君毅思想国际会议论文集Ⅲ-哲学与文化》[C],香港：法住出版社,1991年版
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8.李杜：《唐君毅先生的哲学》[M],台北：台湾学生书局,1983年版
9.梁瑞明：《心灵九境与人生哲学——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2006年版
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11.梁瑞明：《心灵九境与形而上学知识论——唐君毅先生<生命存在与心灵境界>导读》[M],香港：志莲净苑,2009年版
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13.(加拿大)梁燕城：《破晓年代——后现代中国哲学的重构》[M],上海：东方出版社,1999年版
14.刘俊哲等：《熊十力唐君毅道德与文化思想研究》[M],成都：巴蜀书社,2008年版
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19.张祥浩：《复兴民族文化的探索——现代新儒家与传统文化》[M],南京：江苏人民出版社,2003年版
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1.(德)阿克塞尔·霍耐特：《自由的权利》[M],王旭译,北京：社会科学文献出版社,2013年版
2.(德)费希特：《伦理学体系》[M],梁至学李理译,北京：商务印书馆, 2010年版
3. (德)哈贝马斯：《交往行为理论：行为合理性与社会合理性》[M],曹卫东译,上海：上海人民出版社,2004年版
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8. (德)黑格尔：《历史哲学》[M],王造时译,上海：上海书店出版社,1999年版
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10.(德)伽达默尔： 《真理与方法》[M],北京：商务印书馆,2009年版
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13.(德)康德：《纯粹理性批判》[M],邓晓芒译,北京：人民出版社,2004年版
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15.(德)康德：《道德形而上学原理》[M],苗力田,上海：上海人民出版社,2005年版
16.(德)康德：《判断力批判》[M],杨祖陶译,北京：人民出版社,2002年版
17.李秋零主编：《康德著作全集第6卷》[M],北京：中国人民大学出版社,2007年版
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