民国时期教育救国派知识分子价值观研究
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摘要
教育救国派是民国时期知识分子的一个重要派别,民国时期教育救过派知识分子内心有着与传统“士”人一样的情结,为了挽救民族危亡,怀着“以天下为己任”的社会责任感和历史使命感,走到了时代的前列,成为思想解放和社会变迁的推动者。因此,对这个时期内教育救国派知识分子价值观做具体的研究,通过对他们价值观所表现出来的特点以及形成原因进行深层次的挖掘,具有重要的现实意义。本文运用社会学理论中的精英理论和角色理论,对教育救国派知识分子的价值观进行系统的分析和论述,以期对转型期当代中国知识分子价值取向和中国的现代化建设有所借鉴和启迪。
全文对教育救国派价值观的研究主要分为八个部分：
第一部分导言对研究的目的及意义、国内外研究综述、相关概念界定以及研究思路和方法进行了具体的论述。这是本文进行深入研究的基础。
第二部分论述了教育救国派知识分子的群体特征。其群体特征主要从社会角色、人文情怀和政治关照三个方面进行详细阐述。
第三部分对教育救国派知识分子价值观的内容进行总结和概括。处于研究的需要,主要从政治价值观、教育价值观、文化价值观和道德价值观四个方面来展开讨论,并对每一类价值观进行了详细的总结。
第四部分探讨了教育救国派知识分子价值观的特点。从前面对价值观内容的总结中可以看出,他们的价值观表现出传统文化和西方文化的融合、自主性和时代性的统一以及强烈的社会实践精神的特性。而这些特性正是作为一个知识分子所应具备的条件。
第五部分分析了教育救国派知识分子价值观形成的原因。本文从社会因素、政治因素以及文化因素三个方面加以分析,试图阐明特定社会历史条件对其价值观的形成所起的重要的作用。
第六部分揭示了教育救国派知识分子价值观的历史地位。在民族危机不断加剧的民国,他们将自己的价值观付诸到实践当中,成为了救亡图存的典范、思想解放的先锋。并且积极倡导教育改革和努力会通中西文化,为推进中国教育的现代化和社会变革做出了重要的贡献。
第七部分在前文讨论的基础上提出了教育救国派知识分子价值观的当代启示。对转型期中国知识分子来说,必须勇敢地肩负起振兴民族经济、复兴祖国大业的伟大历史使命、具备独立的批判精神以及要将道德激情与实践理性融于一身；同时中国的社会现代化建设包括人才强国战略、人文精神的建构和推进政治民主化进程,都离不开知识分子的作用,必须给予足够的重视。
最后是结语部分。通过对本文的概括总结,揭示出民国时期教育救国派知识分子价值观研究的意义及其对当代中国价值观的作用和影响。
School education is the salvation of the Republic of China is an important faction of intellectuals, the Republic of the heart of education has saved Intelligentsia and the traditional "disabilities", like the complex, in order to save the nation from peril, with "the world as" the social responsibility and historical mission, went to the forefront of the times, as ideological agents of liberation and social change. Therefore, the period values of education saving Intelligentsia do specific research, through their values demonstrated by the characteristics and causes of the deep-level mining, has important practical significance. This paper uses elite theory in sociological theory and role theory, for education saving Intelligentsia values for system analysis and discussion of its impact on contemporary China's intellectuals transition values and China's modernization has reference and inspiration.
Saving for education full value of Intelligentsia is divided into eight parts:
The first part introduces the purpose and meaning of study, at Home and Abroad, defining concepts and research ideas and methods a detailed description. This is an in-depth research.
The second part discusses the education group Intelligentsia saving features. The main features of their group from the social role of Humanities and the care of three aspects of political detail.
The third part summarizes and generalizes the intellectual values education of saving the pie content. In the research needs, mainly from the political values, educational values, cultural values and moral values to discuss four aspects, and values of each category were summarized in detail.
The fourth part of the educational values of saving features Intelligentsia. Summary of the contents of the face values of the past can be seen in their traditional culture and values, demonstrate the integration of Western culture, autonomy and unity of the times and a strong spirit of the characteristics of social practice. It is these characteristics that should be used as an intellectual qualifications.
The fifth part analyzes the intellectual values education assists sent the causes of the formation. In this paper, social factors, political factors and three aspects of cultural factors, trying to clarify the specific social and historical conditions, the formation of its values played an important role.
Part six reveals the history of education, the status of national salvation Intelligentsia. Growing national crisis in the Republic of China, they will put their values into practice, becoming a model for national salvation and survival, a pioneer of emancipation. And actively promote educational reform and efforts will be through Western culture, to promote the modernization of China's education and social change has made important contributions.
Part seven on the basis of the previous discussion paper put forward the education saving Intelligentsia Enlightenment values. Chinese intellectuals in transition, it must be brave enough to take up the revitalization of the national economy, the great cause of rejuvenation of the great historical mission of the motherland, with the critical spirit of independence and moral passion and practical reason to melt in one; while the modernization of Chinese society, including this strategy, humanistic spirit and promote the process of political democratization, the role of intellectuals can not be separated, must be given adequate attention.
Finally, some concluding remarks. Summarized by this paper reveals the Republic Education Values of saving Intelligentsia and its contemporary significance of the role and influence of Chinese values.
全文对教育救国派价值观的研究主要分为八个部分：
第一部分导言对研究的目的及意义、国内外研究综述、相关概念界定以及研究思路和方法进行了具体的论述。这是本文进行深入研究的基础。
第二部分论述了教育救国派知识分子的群体特征。其群体特征主要从社会角色、人文情怀和政治关照三个方面进行详细阐述。
第三部分对教育救国派知识分子价值观的内容进行总结和概括。处于研究的需要,主要从政治价值观、教育价值观、文化价值观和道德价值观四个方面来展开讨论,并对每一类价值观进行了详细的总结。
第四部分探讨了教育救国派知识分子价值观的特点。从前面对价值观内容的总结中可以看出,他们的价值观表现出传统文化和西方文化的融合、自主性和时代性的统一以及强烈的社会实践精神的特性。而这些特性正是作为一个知识分子所应具备的条件。
第五部分分析了教育救国派知识分子价值观形成的原因。本文从社会因素、政治因素以及文化因素三个方面加以分析,试图阐明特定社会历史条件对其价值观的形成所起的重要的作用。
第六部分揭示了教育救国派知识分子价值观的历史地位。在民族危机不断加剧的民国,他们将自己的价值观付诸到实践当中,成为了救亡图存的典范、思想解放的先锋。并且积极倡导教育改革和努力会通中西文化,为推进中国教育的现代化和社会变革做出了重要的贡献。
第七部分在前文讨论的基础上提出了教育救国派知识分子价值观的当代启示。对转型期中国知识分子来说,必须勇敢地肩负起振兴民族经济、复兴祖国大业的伟大历史使命、具备独立的批判精神以及要将道德激情与实践理性融于一身；同时中国的社会现代化建设包括人才强国战略、人文精神的建构和推进政治民主化进程,都离不开知识分子的作用,必须给予足够的重视。
最后是结语部分。通过对本文的概括总结,揭示出民国时期教育救国派知识分子价值观研究的意义及其对当代中国价值观的作用和影响。
School education is the salvation of the Republic of China is an important faction of intellectuals, the Republic of the heart of education has saved Intelligentsia and the traditional "disabilities", like the complex, in order to save the nation from peril, with "the world as" the social responsibility and historical mission, went to the forefront of the times, as ideological agents of liberation and social change. Therefore, the period values of education saving Intelligentsia do specific research, through their values demonstrated by the characteristics and causes of the deep-level mining, has important practical significance. This paper uses elite theory in sociological theory and role theory, for education saving Intelligentsia values for system analysis and discussion of its impact on contemporary China's intellectuals transition values and China's modernization has reference and inspiration.
Saving for education full value of Intelligentsia is divided into eight parts:
The first part introduces the purpose and meaning of study, at Home and Abroad, defining concepts and research ideas and methods a detailed description. This is an in-depth research.
The second part discusses the education group Intelligentsia saving features. The main features of their group from the social role of Humanities and the care of three aspects of political detail.
The third part summarizes and generalizes the intellectual values education of saving the pie content. In the research needs, mainly from the political values, educational values, cultural values and moral values to discuss four aspects, and values of each category were summarized in detail.
The fourth part of the educational values of saving features Intelligentsia. Summary of the contents of the face values of the past can be seen in their traditional culture and values, demonstrate the integration of Western culture, autonomy and unity of the times and a strong spirit of the characteristics of social practice. It is these characteristics that should be used as an intellectual qualifications.
The fifth part analyzes the intellectual values education assists sent the causes of the formation. In this paper, social factors, political factors and three aspects of cultural factors, trying to clarify the specific social and historical conditions, the formation of its values played an important role.
Part six reveals the history of education, the status of national salvation Intelligentsia. Growing national crisis in the Republic of China, they will put their values into practice, becoming a model for national salvation and survival, a pioneer of emancipation. And actively promote educational reform and efforts will be through Western culture, to promote the modernization of China's education and social change has made important contributions.
Part seven on the basis of the previous discussion paper put forward the education saving Intelligentsia Enlightenment values. Chinese intellectuals in transition, it must be brave enough to take up the revitalization of the national economy, the great cause of rejuvenation of the great historical mission of the motherland, with the critical spirit of independence and moral passion and practical reason to melt in one; while the modernization of Chinese society, including this strategy, humanistic spirit and promote the process of political democratization, the role of intellectuals can not be separated, must be given adequate attention.
Finally, some concluding remarks. Summarized by this paper reveals the Republic Education Values of saving Intelligentsia and its contemporary significance of the role and influence of Chinese values.
引文
①李小宁.知识中国[M].北京：知识产权出版社,2001：2.
②汤学智、杨匡汉编.台港暨海外学界论中国知识分子[M].郑州：河南人民出版社,1994：60-61.
①李小宁.知识中国[M].北京：知识产权出版社,2001：2.
②余英时.中国知识分子论[M.].郑州：河南人民出版社,1994：120.
③张岱年.中国知识分了的人文精神[M].郑州：河南人民出版社,1994：38.
④[德]曼海姆.意识形态与乌托邦[M].姚仁权译,北京：中国社会科学出版社,2009：105.
①[美]萨义德.知识分子论[M].上海：三联书店,2009：103-104.
②[美]杰弗里·C·戈德法布.“民主”社会中的知识分子[M].沈阳：辽宁教育出版社,2002：45.
③陶东风.社会转型与当代知识分子[M].上海：三联书店,1999：23.
①黄平.我们的时代[M].北京：中央编译出版社,2006：56.
②孙伟平.价值哲学方法论[M].北京：社会科学出版社,2008：55.
①[美]刘易斯.价值与事实[M].上海：商务印书馆,1978：114.
②[美]约翰.杜威.经验与自然[M].傅统先译,南京：江苏教育出版社,2005：25.
③[英]罗素.宗教与科学[M].徐奕春译,上海：商务印书馆,1982：123.
④转引自孙伟平.价值哲学方法论[M].北京：中国社会科学出版社,2008：78.
①李德顺.价值论[M].北京：中国人民大学出版社,2004：101-108.
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④黄希庭.、郑涌.当代中国青年价值观研究[M].北京：人民教育出版社,2005：4.
⑤陈章龙、周莉.价值观研究[M].南京：南京师范大学出版社,2004：11.
①[德]罗伯特·米歇尔斯.寡头统治铁律：现代民主制度中的政党社会学[M].天津：天津人民出版社,2004：101.
②郑杭生.社会学概论新修[M].北京：中国人民大学出版社,2006：106.
①[美]乔纳森.特纳.社会学理论的结构[M].北京：华夏出版社,2001：233-240.
①许纪霖、倪华强.黄炎培方圆人生[M].上海：上海教育出版社,1999：78.
②张伯苓.张伯苓教育论著选[M].北京：人民教育出版社,1997：32.
①尚丁.黄炎培[M].北京：人民出版社,1986：28.
①沈卫星.重读张伯苓[M].北京：光明日报出版社,2006：3.
②陶行知.陶行知全集第3卷[M].成都：四川教育出版社,1991：340.
①蔡元培.蔡元培全集 第7卷[M].杭州：浙江教育出版社,1998：528.
②蔡元培.蔡元培全集 第3卷[M].杭州：浙江教育出版社,1998：51.
①蔡元培.蔡元培全集 第7卷[M].杭州：浙江教育出版社,1998：402.
②许汉三.黄炎培年谱[M].北京：文史资料出版社,1985：156.
③陶行知.陶行知全集第4卷[M].成都：四川教育出版社,1991：485.
①沈卫星.重读张伯苓[M].北京：光明日报出版社,2006：431.
②沈卫星.重读张伯苓[M].北京：光明日报出版社,2006：432.
①《北京大学日刊》1918年4月16日.
②粱吉生.张伯苓的大学理念[M].北京：北京大学出版社,2006：26.
③黄炎培.黄炎培教育文选[M].上海：上海教育出版社,1993：208-210.
④胡晓风.陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社,2005：3.
①许纪霖、倪华强.黄炎培：方圆人生[M].上海：上海教育出版社,1999：57.
②《选报》第21期《中国教育会章程》.
③黄炎培.八十年来：黄炎培自述[M].上海：文汇出版社,2000：82
④陶行知.陶行知全集第8卷[M].四川教育出版社,1991：34.
①转引自《南大今日》1947年7月.
②粱吉生.张伯苓的大学理念[M].北京：北京大学出版社,2006：45.
③蔡元培.蔡元培全集第1卷[M].杭州：浙江教育出版社,1998：343.
④胡晓风.陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社,2005：106.
①张伯苓.张伯苓教育论著选[M].北京：人民教育出版社,1997：156.
①蔡元培.蔡元培全集[M].杭州：浙江教育出版社,1998：335.
②陶行知.陶行知全集第12卷[M].成都：四川教育出版社,1991：32.
①这是蔡元培1921年在美国加利福尼亚大学发表的演说。旧金山《大同日报》,1921-07-22.
①蔡元培.蔡元培全集 第3卷[M].杭州：浙江教育出版社,1998：105.
①梁吉生.张伯苓的大学理念[M].北京：北京大学出版社,2006：127.
②李泽甫.陶行知年谱[M]合肥：安徽教育出版社,1985：99.
①转引自金祥林.思想自由兼容并包：北京大学校长蔡元培[M].济南：山东教育出版社,2004：123.
①陈章龙、周莉.价值观研究[M].南京：南京师范大学出版社,2004：49-50.
①陈章龙、周莉.价值观研究[M].南京：南京师范大学出版社,2004：54
②陈章龙、周莉.价值观研究[M].南京：南京师范大学出版社,2004：54
①马克思、恩格斯.马恩选集第1卷[M].北京：人民出版社,1995：276.
②朱汉国、杨群.中华民国史第1卷[M].成都：四川人民出版社,2006：5.
①朱汉国、杨群.中华民国史 第1卷[M].成都：四川人民出版社,2006：7.
①郑师渠.中国文化通史民国卷[M].北京：北京师范大学出版集团,2009：35.
①陶行知.陶行知全集第8卷[M].成都：四川教育出版社,1991：33.
②胡晓风.陶行知教育文集[M].成都：四川教育出版社,2005：285.
①许汉三.黄炎培年谱[M].北京：文史资料出版社,1985：212.
①郑师渠.中国文化通史民国卷[M].北京：北京师范大学出版社,2009：78.
②罗荣渠.现代化新论[M].上海：商务印书馆,2004：400.
①郑也夫.知识分子与批判精神[J].浙江学刊(双月刊),1992(5)：1
②[法]布尔迪厄.文化资本与社会炼金术[M].上海：上海人民出版社,1997：94
③荆学民.社会转型与信仰重建[M].太原：山西教育出版社,1999：78.
①[德]弗里德里希·包尔生.伦理学体系[M].北京：中国社会科学出版社,1997：253.
①林樟杰.论新时期中国的知识分了问题[M].上海：上海交通大学出版社,1999：101.
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