黎锦晖“时代曲”研究
摘要
“时代曲”是风行于上世纪二三十年代至今仍为人耳熟能详的一种音乐形式,黎锦晖则是“时代曲”这一音乐形式的创始人。面对市民大众对音乐艺术的需求,基于自己的平民音乐理论,黎锦晖创立了流行音乐这一全新的音乐形式；把握住了市民大众的音乐审美倾向,他把“舶来品”流行音乐融入了民族民间音乐元素,引领了中国流行音乐民族化的趋势；他适时的推出了明星制,大大推动了中国流行音乐市场化的进程。他的理念,是具有前瞻性的,使得他创作的“时代曲”一经问世便被无数人追捧,成为当时音乐界的热点。黎锦晖的“时代曲”,是“时代曲”中最具研究价值的作品。
本文以黎锦晖的“时代曲”作为研究对象,以历史资料为依据,对黎锦晖的“时代曲”做了较为深入的探讨。将“时代曲”面向市民大众,在中国民族民间音乐中汲取营养,立足于中国传统文化,大胆使用外来音乐元素这些不同于他人的艺术特征做了深入的探究,从创作理念平民化、音乐素材民间化、音乐文学古典化和伴奏风格爵士化四个方面分析了黎锦晖“时代曲”的创作特征。重点阐释了黎锦晖以市民大众为对象的的平民化的创作理念。并把黎锦晖的“时代曲”与上世纪八十年代的“西北风”与本世纪的“中国风”做出纵向的比对,试图揭示中国流行音乐民族化的发展趋势。
作为中国流行音乐的创始人,黎锦晖开创了流行歌曲这一全新的体裁,他的“时代曲”的历史价值,主要体现在流行音乐民族化、商业化、明星机制的创立和开创了通俗唱法这种全新的演唱风格这四个方面。流行音乐本身的文化特点,决定了它要随着市民大众的欣赏口味的变化而不断的向前发展,推陈出新。在流行音乐蓬勃发展的今天,对黎锦晖的“时代曲”做一个全面的认知,可以为中国流行音乐的发展提供重要的借鉴,在迎合市场需要的基础上,正确的引导市民大众对流行音乐的审美倾向,使中国流行音乐的发展走上正确、健康的道路。
Morden Song is a popular music form which was popular in1920s and1930s and still familiar now, LiJinHui is the founder of Morden Song. In facing the public to music art needs, based on their own civilians music theory, LiJinHui created the popular music of a new form of music; Seize the music aesthetic tendency of the general public, he put the "exotic" pop music into national folk music element, led the Chinese pop music nationalization trend; He timely launched star is made, greatly promote the Chinese pop music market process. His idea, is a forward-looking, makes his creation Morden Song was published as countless people eventually, became the focus of the music industry.LiJinHui's Morden Song is the most research value in the works.
This paper's research object is LiJinHui'Morden Song, the historical material on the basis of the LiJinHui's Morden Song for the general public, in the Chinese national folk music of draw nutrition, have a foothold in China traditional culture, bold use foreign music element in the art of these different others further study of characteristics, the Creative features of LiJinHui'Morden Song are:Civilian Creation Concept, The Populace Position Music Material, Classical Literature Lyrics, The Instrumentals Of Jazz Music Style.the LiJinHui explains to the public for the object of civilian creation concept. The LiJinHui's Morden Song and1980's Northwest Style and the Chinese Style made of longitudinal comparison, trying to reveal the Chinese pop music nationalization trend of development.
As the founder of Chinese pop music, LiJinHui created the popular songs a new genre, and his Morden Song history value, is mainly reflected in popular music nationalization, the commercialization, star of the establishment of a mechanism and popular singing this new singing style these four aspects. Pop music itself s cultural characteristics, decided it to the public appreciation taste as the citizen of the change of the continuous development of the old. In popular music of the vigorous development of today, on LiJinHui's Morden Song to do a comprehensive cognition and the popular music of the development to provide important reference, to meet the needs of the market in the foundation, the right guidance on the popular music of the general public aesthetic tendencies, make the Chinese pop music on the development of the right, healthy way.
本文以黎锦晖的“时代曲”作为研究对象,以历史资料为依据,对黎锦晖的“时代曲”做了较为深入的探讨。将“时代曲”面向市民大众,在中国民族民间音乐中汲取营养,立足于中国传统文化,大胆使用外来音乐元素这些不同于他人的艺术特征做了深入的探究,从创作理念平民化、音乐素材民间化、音乐文学古典化和伴奏风格爵士化四个方面分析了黎锦晖“时代曲”的创作特征。重点阐释了黎锦晖以市民大众为对象的的平民化的创作理念。并把黎锦晖的“时代曲”与上世纪八十年代的“西北风”与本世纪的“中国风”做出纵向的比对,试图揭示中国流行音乐民族化的发展趋势。
作为中国流行音乐的创始人,黎锦晖开创了流行歌曲这一全新的体裁,他的“时代曲”的历史价值,主要体现在流行音乐民族化、商业化、明星机制的创立和开创了通俗唱法这种全新的演唱风格这四个方面。流行音乐本身的文化特点,决定了它要随着市民大众的欣赏口味的变化而不断的向前发展,推陈出新。在流行音乐蓬勃发展的今天,对黎锦晖的“时代曲”做一个全面的认知,可以为中国流行音乐的发展提供重要的借鉴,在迎合市场需要的基础上,正确的引导市民大众对流行音乐的审美倾向,使中国流行音乐的发展走上正确、健康的道路。
Morden Song is a popular music form which was popular in1920s and1930s and still familiar now, LiJinHui is the founder of Morden Song. In facing the public to music art needs, based on their own civilians music theory, LiJinHui created the popular music of a new form of music; Seize the music aesthetic tendency of the general public, he put the "exotic" pop music into national folk music element, led the Chinese pop music nationalization trend; He timely launched star is made, greatly promote the Chinese pop music market process. His idea, is a forward-looking, makes his creation Morden Song was published as countless people eventually, became the focus of the music industry.LiJinHui's Morden Song is the most research value in the works.
This paper's research object is LiJinHui'Morden Song, the historical material on the basis of the LiJinHui's Morden Song for the general public, in the Chinese national folk music of draw nutrition, have a foothold in China traditional culture, bold use foreign music element in the art of these different others further study of characteristics, the Creative features of LiJinHui'Morden Song are:Civilian Creation Concept, The Populace Position Music Material, Classical Literature Lyrics, The Instrumentals Of Jazz Music Style.the LiJinHui explains to the public for the object of civilian creation concept. The LiJinHui's Morden Song and1980's Northwest Style and the Chinese Style made of longitudinal comparison, trying to reveal the Chinese pop music nationalization trend of development.
As the founder of Chinese pop music, LiJinHui created the popular songs a new genre, and his Morden Song history value, is mainly reflected in popular music nationalization, the commercialization, star of the establishment of a mechanism and popular singing this new singing style these four aspects. Pop music itself s cultural characteristics, decided it to the public appreciation taste as the citizen of the change of the continuous development of the old. In popular music of the vigorous development of today, on LiJinHui's Morden Song to do a comprehensive cognition and the popular music of the development to provide important reference, to meet the needs of the market in the foundation, the right guidance on the popular music of the general public aesthetic tendencies, make the Chinese pop music on the development of the right, healthy way.
引文
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.笫一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第155页
①梁瑜.《时代曲流行的历史及其成因研究》：[硕士学位论文]。2008
①黎锦晖.《我和明月社》.湘潭文史.第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会，湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.第13页
①黎锦晖.《干部自传》.湘潭文史第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第22页
②黎锦晖.《我和明月社》.湘淬文史.第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.第14页
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年第76页
①黎锦晖.《说平民和平民主义》.《进德季刊》,1922年,第一期
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版，上海：上海音乐学院出版社.2007年.第35页
②邓湘寿.《编者的几句话》.第一版.同声书局.1930年.第157-159页
①邓湘寿.《编者的几句话》.第一版.同声书局.1930年.第158页
②孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第157页
①周巍峙《年方九十：周巍峙文集》.第一版.北京：中国文联出版社.2006年.
②孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.笫一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第155页
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版，上海：上海音乐学院出版社.2007年.第5页
①黎锦晖.《我和明月社》.湘潭文史.第11辑.湘潭：政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.第53页
①黎遂.《民国风华——我的父亲黎锦晖》.笫一版.北京：团结出版社,2011年.146-147
①黎锦晖.《我和明月社》.湘潭文史.第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆1994年.第20-22页
①冯春玲.《黎锦晖流行歌曲创作的历史思考》星海音乐学院学报,2007年第一期：第56-58页
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.笫一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第194页
①王思琦.《中国当代城市流行音乐》.第一版.上海：.上海教育出版社2009年.第37页
[1]孙继南：《黎锦晖评传》,人民音乐出版社.1993
[2]寻春阳、刘振涛、王知义等：《湘潭文史第十一辑黎锦晖》,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆1994.12
[3]聂耳：《聂耳日记》,大象出版社2004.04
[4]王人美口述、解波整理：《我的成名与不幸王人美回忆录》,团结出版社2007.01
[5]孙继南：《黎锦晖与黎派音乐》,上海音乐学院出版社2007.02
[6]梁茂春、项筱刚、李岩等：《中国音乐论辩》,百花洲文艺出版社2007.05
[7]梁惠方主编：《黎锦晖流行歌曲集》,中央音乐学院出版社2007.11
[8]刘澍：《寂寞芳踪周旋的私家相册》,团结出版社2007.09
[9]李岚清：《中国近现代音乐笔谈》,高等教育出版社2009.07
[10]王思琦：《中国当代城市流行音乐——音乐与社会文化环境互动研究》,上海教育出版社2009.3
[11]伍春明：《“时代曲”与“救亡歌” 20世纪上半页中国流行歌曲的人文解读》,人民出版社2010.8
[12]黎遂：《民国风华——我的父亲黎锦晖》,团结出版社2011.10
[1]孙继南：《对黎锦晖历史评价的再认识》,载《人民音乐》2002
[2]李岩：《冬天来了,春天还会远吗?——纪念黎锦晖诞辰110周年学术研讨会要点实录》,载中国音乐学2002
[3]项阳：《他站在传统与现代的契合点上——黎锦晖的探索对民族音乐学研究的启示》,载《上海音乐学院学报》2003
[4]罗霄笑：《中国流行音乐商业化的萌芽》,中国艺术研究院硕士学位论文,2005.04
[5]彭丽：《黎派音乐再认识》,载《中国音乐学》2005
[6]冯春玲：《黎锦晖的流行歌曲创作》,载《音乐研究》2007
[7]冯春玲：《黎锦晖流行歌曲创作的历史思考》,载《星海音乐学院学报》2007
[8]赵珥希：《论中国近代流行音乐的产生》,吉林大学硕士学位论文,2007.04
[9]张红霞：《黎锦晖及黎派音乐的多元音乐创作与实践》,载《西南大学学报》2007.09
[10]徐美辉：《20世纪湖南音乐家群体研究》,湖南师范大学博士学位论文,2007.10
[11]吴剑：《不能贬低黎锦晖在流行音乐史上的地位》,载《批评》2008
[12]尾高晓子；薛罗军译：《从黎锦晖编的<俭德歌集>来看1930年代上海》,载天津音乐学报2008
[13]陆璐：《全面剖析还黎锦晖以真实面目——《黎锦晖与黎派音乐>读后》,载《大舞台》2008
[14]梁瑜：《时代曲流行的历史及其成因研究》,中国艺术研究院硕士学位论文,2008.04
[15]郑恺：《中国流行音乐民族化研究》,河南大学硕士学位论文,2008.04
[16]邹联丰：《黎锦晖对中国流行音乐的影响》,载《新闻爱好者》2009
[17]常江涛：《怎样才能更接近历史的真相?——浅评<黎锦晖与黎派音乐>》,载《音乐论坛》
[18]宋军：《浅析“五四时期”黎锦晖的音乐批评观念》,载《艺术教育》
[19]项阳：《还应在回首——<黎锦晖评传>读后》,载《书评》
[20]肖阳：《“明月社”兴衰十五载》,载《剧作家》
[21]李齐华：《黎锦晖早期音乐创作理念与实践》
[22]宋军：《浅析“五四时期黎锦晖的音乐批评观念”》,载《艺术教育》
①梁瑜.《时代曲流行的历史及其成因研究》：[硕士学位论文]。2008
①黎锦晖.《我和明月社》.湘潭文史.第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会，湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.第13页
①黎锦晖.《干部自传》.湘潭文史第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第22页
②黎锦晖.《我和明月社》.湘淬文史.第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.第14页
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年第76页
①黎锦晖.《说平民和平民主义》.《进德季刊》,1922年,第一期
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版，上海：上海音乐学院出版社.2007年.第35页
②邓湘寿.《编者的几句话》.第一版.同声书局.1930年.第157-159页
①邓湘寿.《编者的几句话》.第一版.同声书局.1930年.第158页
②孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第157页
①周巍峙《年方九十：周巍峙文集》.第一版.北京：中国文联出版社.2006年.
②孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.笫一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第155页
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.第一版，上海：上海音乐学院出版社.2007年.第5页
①黎锦晖.《我和明月社》.湘潭文史.第11辑.湘潭：政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆.1994年.第53页
①黎遂.《民国风华——我的父亲黎锦晖》.笫一版.北京：团结出版社,2011年.146-147
①黎锦晖.《我和明月社》.湘潭文史.第11辑.湘潭：.政协湖南省湘潭市文史资料研究委员会,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆1994年.第20-22页
①冯春玲.《黎锦晖流行歌曲创作的历史思考》星海音乐学院学报,2007年第一期：第56-58页
①孙继南.《黎锦晖与黎派音乐》.笫一版.上海：上海音乐学院出版社.2007年.第194页
①王思琦.《中国当代城市流行音乐》.第一版.上海：.上海教育出版社2009年.第37页
[1]孙继南：《黎锦晖评传》,人民音乐出版社.1993
[2]寻春阳、刘振涛、王知义等：《湘潭文史第十一辑黎锦晖》,湖南省湘潭黎锦晖艺术馆1994.12
[3]聂耳：《聂耳日记》,大象出版社2004.04
[4]王人美口述、解波整理：《我的成名与不幸王人美回忆录》,团结出版社2007.01
[5]孙继南：《黎锦晖与黎派音乐》,上海音乐学院出版社2007.02
[6]梁茂春、项筱刚、李岩等：《中国音乐论辩》,百花洲文艺出版社2007.05
[7]梁惠方主编：《黎锦晖流行歌曲集》,中央音乐学院出版社2007.11
[8]刘澍：《寂寞芳踪周旋的私家相册》,团结出版社2007.09
[9]李岚清：《中国近现代音乐笔谈》,高等教育出版社2009.07
[10]王思琦：《中国当代城市流行音乐——音乐与社会文化环境互动研究》,上海教育出版社2009.3
[11]伍春明：《“时代曲”与“救亡歌” 20世纪上半页中国流行歌曲的人文解读》,人民出版社2010.8
[12]黎遂：《民国风华——我的父亲黎锦晖》,团结出版社2011.10
[1]孙继南：《对黎锦晖历史评价的再认识》,载《人民音乐》2002
[2]李岩：《冬天来了,春天还会远吗?——纪念黎锦晖诞辰110周年学术研讨会要点实录》,载中国音乐学2002
[3]项阳：《他站在传统与现代的契合点上——黎锦晖的探索对民族音乐学研究的启示》,载《上海音乐学院学报》2003
[4]罗霄笑：《中国流行音乐商业化的萌芽》,中国艺术研究院硕士学位论文,2005.04
[5]彭丽：《黎派音乐再认识》,载《中国音乐学》2005
[6]冯春玲：《黎锦晖的流行歌曲创作》,载《音乐研究》2007
[7]冯春玲：《黎锦晖流行歌曲创作的历史思考》,载《星海音乐学院学报》2007
[8]赵珥希：《论中国近代流行音乐的产生》,吉林大学硕士学位论文,2007.04
[9]张红霞：《黎锦晖及黎派音乐的多元音乐创作与实践》,载《西南大学学报》2007.09
[10]徐美辉：《20世纪湖南音乐家群体研究》,湖南师范大学博士学位论文,2007.10
[11]吴剑：《不能贬低黎锦晖在流行音乐史上的地位》,载《批评》2008
[12]尾高晓子；薛罗军译：《从黎锦晖编的<俭德歌集>来看1930年代上海》,载天津音乐学报2008
[13]陆璐：《全面剖析还黎锦晖以真实面目——《黎锦晖与黎派音乐>读后》,载《大舞台》2008
[14]梁瑜：《时代曲流行的历史及其成因研究》,中国艺术研究院硕士学位论文,2008.04
[15]郑恺：《中国流行音乐民族化研究》,河南大学硕士学位论文,2008.04
[16]邹联丰：《黎锦晖对中国流行音乐的影响》,载《新闻爱好者》2009
[17]常江涛：《怎样才能更接近历史的真相?——浅评<黎锦晖与黎派音乐>》,载《音乐论坛》
[18]宋军：《浅析“五四时期”黎锦晖的音乐批评观念》,载《艺术教育》
[19]项阳：《还应在回首——<黎锦晖评传>读后》,载《书评》
[20]肖阳：《“明月社”兴衰十五载》,载《剧作家》
[21]李齐华：《黎锦晖早期音乐创作理念与实践》
[22]宋军：《浅析“五四时期黎锦晖的音乐批评观念”》,载《艺术教育》