视觉文化下的景观电影研究
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摘要
视觉文化研究由来已久。从1913年匈牙利电影理论家提出“视觉文化”的概念到现在,视觉文化研究已经历经了百年的历史。视觉文化的概念是从电影诞生这一现象中萌生出来的,然而在电影研究方面,根据这一理论探究电影的视觉性特点的却为数不多。自从“景观电影”概念提出之后,视觉文化研究在电影研究领域逐渐凸显出来。“景观电影”是相对于“叙事电影”而言的,它在当前的电影市场中颇为突出,如现在风靡全球的3D景观电影。它建立在数字技术基础上、具有新奇影像、富有强烈视听冲击力的特点。本文以当前热播的景观电影为研究对象,特别是风靡全球的好莱坞3D电影,借鉴国内外比较热门的视觉文化研究理论与景观电影研究理论方法,探究景观电影在新的研究领域下的图像性、神话性以及技术性特点,揭示其丰富蕴含与意义。
论文主要由五个大部分组成,引论着重对视觉文化与景观电影进行系统介绍,并在此基础上论证从视觉文化角度研究景观电影的可行性,以及视觉文化与景观电影的国内外研究现状。第一章主要论述景观电影在新的文化时代下彰显的图像化特点,以及由此而导致的电影重心转移问题以及在具体影片中的体现。第二章主要解析景观电影的神话性特点。景观电影为了达到视觉效果最大化而运用了众多神话因素,使景观电影更具观赏价值与浪漫色彩。第三章则解读景观电影的技术性特点,技术手段在景观电影发展中已经运用到了极限,通过探讨技术手段对电影的具体运用,体现出景观电影由技术堆积与创造的特点。结语认为：从文化研究角度来看,电影研究不是一个封闭自足的系统,电影研究同样也可以从各种维度来进行,文化维度是其中一个较为重要的维度,而从文化研究角度来研究景观无疑为我们提供了一种新的观照视野,能使我们得以更加认识景观电影的价值和意义。
The studies of visual culture have had a long history. Since the proposal of the concept of "visual culture" by the Hungarian film theorist in1913, the studies of visual culture have gone through a history of one hundred years. The concept of visual culture sprouted from its first appearing in the film. However, in the field of film studies, the exploration of the film's visual characteristics based on this theory is not that much. Since the putting forward of the concept of "landscape film", visual cultural studies gradually become prominent in the field of film studies. Compared to "Narrative Cinema", landscape film is quite prominent in the current film market, for example, the now world-wide popular3D landscape film. Landscape film is the kind of film built on the basis of the digital technology, with novel image, full of strong audio-visual impact. The paper will take the current popular landscape film as the objects of study, especially the world popular Hollywood3D movies, draw on popular visual culture research theory and landscape film research theory home and abroad, explore the image, myth and technical characteristics of landscape film in the new areas of research and reveals its rich implication and significance.
The paper is mainly divided into five parts. The introduction focuses on the definition of visual culture and landscape film, demonstrates the feasibility of the study of landscape film from the angle of visual culture, and presents the current research situation of the visual culture and landscape films home and abroad. The first part discusses the image characteristics of the landscape film in a new cultural era, and the shift of films focus caused by it, as well as a manifestation of landscape films in the specific films. Part two mainly presents the myth characteristics of landscape films. Landscape film uses many myth factors to achieve the maximization of visual effects, making the landscape film more ornamental and romantic. Part three interprets the technical features of the landscape film. The technical means have been used to the limit in the landscape film development. By exploring the specific use of technical means in the films, landscape film reflects the features of technology accumulation and creation. The last part is a conclusion. From the point of view of cultural studies, film studies are not a closed self-contained system. Film studies can be carried out from a variety of dimensions. From the perspective of cultural studies, it undoubtedly provides us with a new vision of contemplation, and thus enabling us to become more aware of the value and significance of landscape films.
论文主要由五个大部分组成,引论着重对视觉文化与景观电影进行系统介绍,并在此基础上论证从视觉文化角度研究景观电影的可行性,以及视觉文化与景观电影的国内外研究现状。第一章主要论述景观电影在新的文化时代下彰显的图像化特点,以及由此而导致的电影重心转移问题以及在具体影片中的体现。第二章主要解析景观电影的神话性特点。景观电影为了达到视觉效果最大化而运用了众多神话因素,使景观电影更具观赏价值与浪漫色彩。第三章则解读景观电影的技术性特点,技术手段在景观电影发展中已经运用到了极限,通过探讨技术手段对电影的具体运用,体现出景观电影由技术堆积与创造的特点。结语认为：从文化研究角度来看,电影研究不是一个封闭自足的系统,电影研究同样也可以从各种维度来进行,文化维度是其中一个较为重要的维度,而从文化研究角度来研究景观无疑为我们提供了一种新的观照视野,能使我们得以更加认识景观电影的价值和意义。
The studies of visual culture have had a long history. Since the proposal of the concept of "visual culture" by the Hungarian film theorist in1913, the studies of visual culture have gone through a history of one hundred years. The concept of visual culture sprouted from its first appearing in the film. However, in the field of film studies, the exploration of the film's visual characteristics based on this theory is not that much. Since the putting forward of the concept of "landscape film", visual cultural studies gradually become prominent in the field of film studies. Compared to "Narrative Cinema", landscape film is quite prominent in the current film market, for example, the now world-wide popular3D landscape film. Landscape film is the kind of film built on the basis of the digital technology, with novel image, full of strong audio-visual impact. The paper will take the current popular landscape film as the objects of study, especially the world popular Hollywood3D movies, draw on popular visual culture research theory and landscape film research theory home and abroad, explore the image, myth and technical characteristics of landscape film in the new areas of research and reveals its rich implication and significance.
The paper is mainly divided into five parts. The introduction focuses on the definition of visual culture and landscape film, demonstrates the feasibility of the study of landscape film from the angle of visual culture, and presents the current research situation of the visual culture and landscape films home and abroad. The first part discusses the image characteristics of the landscape film in a new cultural era, and the shift of films focus caused by it, as well as a manifestation of landscape films in the specific films. Part two mainly presents the myth characteristics of landscape films. Landscape film uses many myth factors to achieve the maximization of visual effects, making the landscape film more ornamental and romantic. Part three interprets the technical features of the landscape film. The technical means have been used to the limit in the landscape film development. By exploring the specific use of technical means in the films, landscape film reflects the features of technology accumulation and creation. The last part is a conclusion. From the point of view of cultural studies, film studies are not a closed self-contained system. Film studies can be carried out from a variety of dimensions. From the perspective of cultural studies, it undoubtedly provides us with a new vision of contemplation, and thus enabling us to become more aware of the value and significance of landscape films.
引文
[1]巴拉兹.电影美学[M].北京：中国电影出版社,1979：28-29.
[2]本雅明.机械复制时代的艺术作品[M].杭州：浙江摄影出版社,1993：7.
[3]海德格尔.世界图像世界[M].孙海星编.海德格尔选集[M].上海：上海三联书店,1996：899.
[4]肖伟胜.视觉文化与图像意识研究[M].北京：北京大学出版社,2011：18.
[5]林白.一个人的战争[M].北京：北京十月文艺出版社,2004：1.
[6][7]居伊·德波.景观社会[M].王昭凤译.南京：南京大学出版社,2006：3,10.
[8][9]吴迎君.视觉文化语境中的电影影像[J].当代电影,2010(1).
[10]陈永国.视觉文化研究读本[M].北京：北京大学出版社,2009：279-284.
[11]虞吉.电影的奇观本性——从梅里爱到美国科幻电影的理论启示[J].当代电影,1998(5).
[12]周宪.视觉文化的转向[M].北京：北京大学出版社,2008：256.
[13][14][19]理查德·豪厄尔斯.视觉文化[M].葛红兵等译.桂林：广西师范大学出版社,2009：156,167-168.
[15][16]安德烈·巴赞.电影是什么?[M].崔君衍译.南京：江苏教育出版社,2005：9,60-61.
[17]罗慧生.世界电影美学思潮[M].太原：山西人民出版社,1985.
[18]安德烈·戈德罗,弗朗索瓦·诺斯特：什么是电影叙事学[M].上海：商务印书馆,2005：25.
[20]杨曙.论当代电影中理性叙事的削弱与视觉奇观的兴起[J].电影评介,2009,(4)：3-4.
[21]周宪.视觉文化语境中的电影[J].电影艺术,2001(2).
[22]严卿.论“重述神话”中的多元声音——以《格萨尔王》、《珀涅罗珀记》、《重量》为例[J].当代文坛,2010(1).
[23]电影艺术词典[M].北京：中国电影出版社,1986：1.
[24]刘辉光.阿凡达梦想化身[J].知识经济(中国营销)2010(2)：98-99.
[25]郭晓.《阿凡达》带给我们的反思不仅仅是技术[J].艺术教育,2010,(2)：24-25.
[1]周宪.视觉文化的转向[M].北京：北京大学出版社,2008.
[2]巴拉兹.电影美学[M].北京：中国电影出版社,1979.
[3]陈永国.视觉文化研究读本[M].北京：北京大学出版社,2009.
[4]居伊·德波.景观社会[M].王昭凤译.南京：南京大学出版社,2006.
[5]高字民.从影像到拟象——图像时代视觉审美范式研究[M].北京：人民出版社,2008.
[6]王颖吉.从传统电影到奇观电影——电影叙事模式变化及其前景[J].文艺争鸣,2010(1).
[7]颜纯钧.景观电影——电影史的又一个幼稚时期[J].电影艺术,2006(5).
[8]刘进华.对电影奇观的理性审视[J].电影文学,2011(12).
[9]虞吉.电影的奇观本性——重审梅里爱与美国科幻电影的理论启示[J].电影艺术,1979(6).
[10]卢蓉.90年代以来“神话——传奇”影像的叙事原型演变初论[J].当代电影,2010(1).
[11]裴旖旎.数字技术下电影接受的特质呈现[J].当代电影,2010(9).
[12]马睿.文化研究视域中的视觉文化[J].西南大学学报(社会科学版),2011(5).
[13]吴迎君.视觉文化语境中的电影影像[J].当代电影,2010(1).
[14]张文俊.数字时代的影视艺术[M].上海：学林出版社,2003.
[15]林梨胜.影像本体论：作为创作的电影[M].北京：中国电影出版社,2004.
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[17]张歌东.数字时代的电影艺术[M].北京：中国广播电视出版社,2003.
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[19]乔治·萨杜尔.世界电影史[M].北京：中国电影出版社,1995.
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[29]罗钢.文化研究读本[M].北京：中国社会科学出版社,2000.
[30]王杰等.艺术与审美的当代形态[M].北京：人民文学出版社,2002.
[31]包鹏程.视觉欲望与景观电影[J].电影艺术,2006,(4).
[32]陶东风等主编.文化研究(第3辑)[M].天津：天津社会科学出版社,2002.
[33]伊夫特·皮洛.世俗神话——电影的野性思维[M].北京：中国电影出版社,1991.
[34]刘力永.景观社会：媒介时代的一种批判话语[J].北方论丛,2006,(6).
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[37]颜纯均.景观电影——电影史的又一个幼稚时期[J].电影艺术,2006(5).
[38]马尔科姆·巴纳德.理解视觉文化的方法[M].上海：商务印书馆,2005.
[39]尼古拉·米尔佐夫.视觉文化导论[M].南京：江苏人民出版社,2006.
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[42]克里斯蒂安·麦茨.想象的能指：精神分析与电影[M].北京：中国广播电视出版社,2006.
[43]克里斯蒂安·麦茨.凝视的快感——电影文本的精神分析[M].北京：中国人民大学出版社,2005.
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[45]董铭.《阿凡达》,虚幻的完美天堂[J].中国新闻周刊,2010(2).
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[49]陈冲,杨晓林.新神话主义旗帜下的魔幻电影初探[J].电影文学,2007(8).
[50]陈双寅.也谈CG特效技术对电影制作的影响[J].当代电影,2011(12).
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[48]张晓琛.《暮光之城》的隐喻性初探[J].湖北经济学院学报,2010(8).
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