莎士比亚戏剧与贵族文化元素
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摘要
任何时代以统治者意志为主导的主流意识形态都决定或影响着全社会的价值判断,形成文化理想,进而渗透至社会结构的各个层面。欧洲封建时代形成了强大的贵族文化传统,在不同内容的历史进程中发挥过巨大作用,作为一种价值观或审美观,更潜移默化地影响至今。英国是西方贵族传统文化色彩最为浓厚的国家之一,英国人保守的性格和无处不在的绅士做派与之有着千丝万缕的关系。文艺复兴时期英国乃至欧洲最伟大的戏剧家莎士比亚,其丰富、深邃、完美的创作也曲折生动地反映出英国人的文化品格,毋宁说引领当时社会主流意识的贵族文化品格。作为欧洲文学经典的中心,莎剧隐含丰富的贵族主题,流露出大量贵族文化元素。对其进行梳理、研究,便构成本论文的主要内容。
论文从大处说包含两个大块,即西方尤其英国的贵族文化元素和该元素与莎士比亚及其创作的关系。这些内容按以下章节进行论述:
引论,以历史的辩证的思想方法阐明贵族文化元素作为欧洲历史文化的核心内容对西方文明的独特贡献、其源远流长和精英特性,及其与莎士比亚剧作的密切关系,从而说明该课题研究的意义。
第一章西方贵族文化传统,首先围绕该课题勾勒莎学研究简况,再从“贵族文化的产生、发展与式微”、“贵族文化特征及其对社会的影响”、“莎士比亚所处时代英国贵族政治文化风尚”三个方面扼要考察欧洲特别是英国的贵族与贵族文化传统。
第二章莎士比亚与贵族及贵族文化,从“莎士比亚的贵族情结”、“莎士比亚与贵族的交往”、“作为贵族庇护下的‘供奉剧团’”、“贵族文化精神提升莎剧创作”四个方面,将由对贵族文化的一般考察转向对莎士比亚与贵族文化关系的考察。
第三章莎士比亚喜剧中的贵族文化元素,从“睿智豪侠的绅士”、“坚贞智慧的淑女”、“骑士风度与人文情怀”三个方面讨论喜剧,由此转向莎剧研究,重点从形象学和主题学的角度。
第四章莎士比亚史剧与悲剧中的贵族文化元素,从“英雄或政客:决定历史命运的主导力量”、“权谋与机变:马基雅维利式的政治智慧”、“思想家:以哈姆莱特为例”、“力行者:以凯撒、勃鲁托斯为例”四个方面讨论史剧和悲剧,仍以主题学和形象学为切入点。
结语,总结本课题的学术意义及创新点。本文旨在修正甚至颠覆传统莎学研究中对贵族文化性质的成见甚至偏见,提出或者建构新的符合唯物史观的贵族文化价值判断。这既是创新点,也是难点甚或挑战。
Mainstream ideology dominated by the will of the rulers influences the value judgments of the whole society. It forms the ideal of a culture and infiltrates all levels of social structure. Since aristocracy culture came into being in Europe in the feudal times, it has been playing a significant role throughout history, and as a value and aesthetic conception, its influence is still being felt today. Britain is one of the most influenced countries by the western aristocracy culture, which can serve as an explanation of the British conservative character and gentlemanly manners. Shakespeare is the greatest British dramatist in the Renaissance period. His perfect works vividly reflect the cultural character of the British people. We can say that Shakespeare leads the mainstream consciousness of aristocracy culture. As the center of European classical culture, Shakespeare’s works abound with aristocracy theme, showing a large number of aristocracy culture elements. The main content of this paper is to study the elements of the aristocracy culture in Shakespeare’s plays.
This thesis consists of two parts. The first part discusses the elements of English aristocracy culture; the second part deals with the relationship between these elements and Shakespeare’s works. They are going to be discussed in the following sections:
The introduction expounds the aristocracy culture elements from a historical and dialectical approach, including its unique contribution to Western civilization, its long history, its elitist features, and its close association with Shakespeare’s plays. The significance of this study is also discussed in this part.
The first chapter centers on the tradition of western aristocracy culture. First, after a brief introduction of Shakespeare studies, this part examines European especially English aristocracy and aristocracy culture tradition from three aspects: 1) the beginning, development and decline of the aristocracy culture; 2) the features of the aristocracy culture and its impact on the society; 3) the English political and cultural customs in Shakespeare’s times.
Chapter II focuses on Shakespeare’relationship with the nobility and the aristocracy culture from four aspects: Shakespeare’s aristocracy complex; his contacts with the gentry; the theaters under the protection of the aristocracy; the aristocracy culture enhancing Shakespeare’s works. In this part, the attention is turned from a general study of the aristocracy culture to an examination of the relationship between Shakespeare and the aristocracy culture.
Chapter III presents the aristocracy culture elements in Shakespeare’s comedies. The discussion of his comedies includes the generous gallant gentleman, the faithful and intelligent lady, chivalry of brave, just and romantic gentleman, humanistic elements of virtue, friendship and love. This part turns to the study of Shakespeare and puts an emphasis on the study of image and themes in his plays.
Chapter IV analyses the aristocracy culture elements in Shakespeare’s historical plays and tragedies from five aspects, still focusing on images and themes: 1) heroes or politicians, the dominant force to decide the fate of history; 2) trickery and strategy: the Machiavellian political wisdom; 3) thinkers, a case study of Hamlet; 4) doers, with Caesar and Brutus as examples.
The conclusion part sums up the academic significance and innovative points of this research. The purpose of this paper is to amend or even to subvert the bias or prejudice against the aristocracy culture in traditional Shakespeare studies, and to offer or construct a new cultural value judgment in accord with historical materialism.
论文从大处说包含两个大块,即西方尤其英国的贵族文化元素和该元素与莎士比亚及其创作的关系。这些内容按以下章节进行论述:
引论,以历史的辩证的思想方法阐明贵族文化元素作为欧洲历史文化的核心内容对西方文明的独特贡献、其源远流长和精英特性,及其与莎士比亚剧作的密切关系,从而说明该课题研究的意义。
第一章西方贵族文化传统,首先围绕该课题勾勒莎学研究简况,再从“贵族文化的产生、发展与式微”、“贵族文化特征及其对社会的影响”、“莎士比亚所处时代英国贵族政治文化风尚”三个方面扼要考察欧洲特别是英国的贵族与贵族文化传统。
第二章莎士比亚与贵族及贵族文化,从“莎士比亚的贵族情结”、“莎士比亚与贵族的交往”、“作为贵族庇护下的‘供奉剧团’”、“贵族文化精神提升莎剧创作”四个方面,将由对贵族文化的一般考察转向对莎士比亚与贵族文化关系的考察。
第三章莎士比亚喜剧中的贵族文化元素,从“睿智豪侠的绅士”、“坚贞智慧的淑女”、“骑士风度与人文情怀”三个方面讨论喜剧,由此转向莎剧研究,重点从形象学和主题学的角度。
第四章莎士比亚史剧与悲剧中的贵族文化元素,从“英雄或政客:决定历史命运的主导力量”、“权谋与机变:马基雅维利式的政治智慧”、“思想家:以哈姆莱特为例”、“力行者:以凯撒、勃鲁托斯为例”四个方面讨论史剧和悲剧,仍以主题学和形象学为切入点。
结语,总结本课题的学术意义及创新点。本文旨在修正甚至颠覆传统莎学研究中对贵族文化性质的成见甚至偏见,提出或者建构新的符合唯物史观的贵族文化价值判断。这既是创新点,也是难点甚或挑战。
Mainstream ideology dominated by the will of the rulers influences the value judgments of the whole society. It forms the ideal of a culture and infiltrates all levels of social structure. Since aristocracy culture came into being in Europe in the feudal times, it has been playing a significant role throughout history, and as a value and aesthetic conception, its influence is still being felt today. Britain is one of the most influenced countries by the western aristocracy culture, which can serve as an explanation of the British conservative character and gentlemanly manners. Shakespeare is the greatest British dramatist in the Renaissance period. His perfect works vividly reflect the cultural character of the British people. We can say that Shakespeare leads the mainstream consciousness of aristocracy culture. As the center of European classical culture, Shakespeare’s works abound with aristocracy theme, showing a large number of aristocracy culture elements. The main content of this paper is to study the elements of the aristocracy culture in Shakespeare’s plays.
This thesis consists of two parts. The first part discusses the elements of English aristocracy culture; the second part deals with the relationship between these elements and Shakespeare’s works. They are going to be discussed in the following sections:
The introduction expounds the aristocracy culture elements from a historical and dialectical approach, including its unique contribution to Western civilization, its long history, its elitist features, and its close association with Shakespeare’s plays. The significance of this study is also discussed in this part.
The first chapter centers on the tradition of western aristocracy culture. First, after a brief introduction of Shakespeare studies, this part examines European especially English aristocracy and aristocracy culture tradition from three aspects: 1) the beginning, development and decline of the aristocracy culture; 2) the features of the aristocracy culture and its impact on the society; 3) the English political and cultural customs in Shakespeare’s times.
Chapter II focuses on Shakespeare’relationship with the nobility and the aristocracy culture from four aspects: Shakespeare’s aristocracy complex; his contacts with the gentry; the theaters under the protection of the aristocracy; the aristocracy culture enhancing Shakespeare’s works. In this part, the attention is turned from a general study of the aristocracy culture to an examination of the relationship between Shakespeare and the aristocracy culture.
Chapter III presents the aristocracy culture elements in Shakespeare’s comedies. The discussion of his comedies includes the generous gallant gentleman, the faithful and intelligent lady, chivalry of brave, just and romantic gentleman, humanistic elements of virtue, friendship and love. This part turns to the study of Shakespeare and puts an emphasis on the study of image and themes in his plays.
Chapter IV analyses the aristocracy culture elements in Shakespeare’s historical plays and tragedies from five aspects, still focusing on images and themes: 1) heroes or politicians, the dominant force to decide the fate of history; 2) trickery and strategy: the Machiavellian political wisdom; 3) thinkers, a case study of Hamlet; 4) doers, with Caesar and Brutus as examples.
The conclusion part sums up the academic significance and innovative points of this research. The purpose of this paper is to amend or even to subvert the bias or prejudice against the aristocracy culture in traditional Shakespeare studies, and to offer or construct a new cultural value judgment in accord with historical materialism.
引文
①顾准:《顾准文集·欧洲中世纪的骑士文明》,中国市场出版社,第191页。
②参见《顾准文集·欧洲中世纪的骑士文明》,中国市场出版社,第192页。
③阎照祥:《英国贵族史》,人民出版社2000年版,第7页。
④14世纪初,被称为“Nobility”者每年收入20磅以上的约3000数目;1500人左右被称为“显贵”,而其余的则被称为“绅士”。随后绅士的范围逐渐扩大,尤其在15世纪。真正显赫的贵族除王室外,是公、侯、伯、子、男等五爵,数量很少,不过半百耳。
⑤朱孝远:《中世纪欧洲贵族》,华夏出版社1996年版,第40页。
①[德]约阿希姆·布姆克:《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,何珊、刘华新译,三联书店2006年版,第533页。
②[德]约阿希姆·布姆克:《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,何珊、刘华新译,三联书店2006年版,第381页。
①[美]乔纳森·德瓦尔德:《欧洲贵族:1400-1800》,商务印书馆2008年版,第5页。
①[法]巴尔扎克:《风雅生活论》,许玉婷译,江苏人民出版社2008年版,第75页。
②许苏民:《文化哲学》,上海人民出版社1990年版,第101页。
③[古罗马]圣奥古斯丁:《忏悔录》,商务印书馆1997年版,第5页。
①阎照祥:《英国贵族史》,人民出版社2000年版,第154页。
②郭方:《16世纪英国社会的等级状况》,首都师范大学学报2002年第3期。
③赵林:《西方文化概论》,高等教育出版社2004年7月版,第193页。
④罗素:《西方哲学史》下卷,商务印书馆2003年版,第60页。
⑤张志伟:《西方哲学十五讲》,北京大学出版社2004年版,第188页。
①钱乘旦、陈晓律:《在传统与变革之间:英国文化模式溯源》,浙江人民出版社1991年版,第28页。
②钱乘旦、陈晓律:《在传统与变革之间:英国文化模式溯源》,浙江人民出版社1991年版,第48页。
③[美]乔纳森·德瓦尔德:《欧洲贵族1400-1800》,姜德福译,商务印书馆2008年版,第171页。
④[德]约阿西姆·布姆克:《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,何珊、刘华新译,三联书店2006年版,第576页。
①姜德福:《16-18世纪英国贵族的社会地位》,东北师范大学出版社2003年版,第233页。
②16世纪“约曼”(yeoman)这个名称开始流行,一般认为指富裕的“自由土地持有者”,虽然他们也可能是贵族、绅士的佃户或租地者,但相对富裕,能够在当地行政司法中起作用。见郭方《16世纪英国社会的等级状况》,首都师范大学学报(社会科学版)2002年第3期。
③姜德福:《16-18世纪英国贵族的社会地位》,东北师范大学出版社2003年版,第18页。
①赵东红:《伊丽莎白一世时期贵族的婚姻与家庭》,浙江大学硕士论文,2008年5月
②[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年3月版,第82页。
①郭方:《16世纪英国社会的等级状况》,首都师范大学学报2002年第3期。
②[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第18页。
③[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第21页。
④[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第21页。
①[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第53页。
②[德]歌德等《读莎士比亚》,张可,元化译,上海书店出版社年版,第2页。
①[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第105页。
②UK, Catherine Grace Canino. Shakespeare and the Nobility: the Negotiation of Lineage [M]. New York: Cambridge University Press, 2007: 204.
①参见斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第112页。
②亦译“南安普顿伯爵”(Earl South Ampton)。
①龚敏:《论近代早期英国庇护制的变化和构成》,《唐都学刊》2006年第3期。
②姜德福:《英国贵族在近代早期文化生活中的地位》,《文化学刊》2008年第1期。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第215页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第340页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第550页。
③[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第92页。
④参见歌德等《读莎士比亚》,张可、元化译,上海书店2008年版,第278页。
⑤莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第134页。
⑥莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第561页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第143页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第324页。
①[美]哈罗德·布鲁姆:《西方正典》,江宁康译,译林出版社2005年版,第41页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第225页。
③莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第144页。
④歌德等《读莎士比亚》,张可、元化译,上海书店出版社2008年版,第55页。
①[美]威尔·杜兰:《世界文明史》第一卷,幼狮文化公司1998年版,第33页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第402页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第56页。
②歌德等《读莎士比亚》,张可、元化译,上海书店出版社2008年版,第32页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第79页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第一卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第317页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第六卷,朱生豪等译,人民文学出版社1984年版,第344页。
②参见阿尼克斯特:《莎士比亚的创作》,徐克勤译,山东教育出版社1985年版,第135页。
①刘小枫、陈少明:《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版,第3页。
②刘小枫、陈少明:《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版,第5页。
①王化学:《西方文学经典导论》,山东人民出版社2005年版,第112页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第五卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第341页。
①王化学:《诗笔凸显的罗马精神》,载《山东师大学报》2002年第5期。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第五卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第140页。
③莎士比亚:《莎士比亚全集》第五卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第122页。
①[美]阿兰·布鲁姆:《巨人与侏儒》,秦露译,华夏出版社2003年版,第182页。
②洛文塔尔:《莎士比亚的凯撒计划》,杜佳译,转引自刘小枫、陈少明主编《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版,第62页。
③[俄]舍斯托夫:《钥匙的统治》,张冰译,上海人民出版社2004年版,第294页。
①[美]阿兰·布鲁姆:《巨人与侏儒》,秦露译,华夏出版社2003年版,第174页。
1. [美]阿兰·布鲁姆著秦露等译《巨人与侏儒》,华夏出版社2003年版。
2. [美]阿兰·布鲁姆哈瑞·雅法著、潘望译《莎士比亚的政治》,江苏人民出版社2009年版。
3.卞之琳著《莎士比亚悲剧论痕》,安徽教育出版社2007年版。
4. [美]布鲁姆著、江宁康译《西方正典》,译林出版社2005年版。
5. [法]巴尔扎克著、许玉婷译《风雅生活论》,凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社2008年版。
6. [英]布雷德利著、张国强等译《莎士比亚悲剧》,上海译文出版社1992年版。
7.陈志强等著《城堡·骑士·贵族》,云南人民出版社2002年版。
8. [德]歌德等著、张可元化译《读莎士比亚》,上海书店出版社2008年版。
9. [德]汉斯-迪特尔·格勒弗特著、许惠容译《莎士比亚与他的时代》,(海外中文图书)晨星出版有限公司(台湾)2007年版。
10.姜德福著《社会变迁中的贵族》,商务印书馆2004年版。
11.刘炳善著《为了莎士比亚》,河南大学出版社2009年版。
12.刘小枫、陈少明主编《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版。
13. [英]劳伦斯·斯通著于民王俊芳译《贵族的危机:1558-1641》,上海人民出版社2011年版。
14. [法]乔治·杜比著周嫄译《骑士、妇女与教士》,上海人民出版社2008年版。
15. [美]乔纳森·德瓦尔德著、姜德福译《欧洲贵族:1400-1800》,商务印书馆2008年版。
16. [美]威尔?杜兰《世界文明史》第一卷,幼狮文化公司1998年版。
17. [美]斯蒂芬·格林布拉特著、辜正坤邵雪萍刘昊译《俗世威尔:莎士比亚新传》,北京大学出版社2007年版。
18. [英]莎士比亚著、朱生豪等译《莎士比亚全集》,人民文学出版社1994年版。
19. [英]莎士比亚著、朱生豪等译《莎士比亚全集》,人民文学出版社1984年版。
20.许洁明著《十七世纪的英国社会》,中国社会科学出版社2004年版。
21. [德]约阿希姆·布姆克著、何珊刘华新译《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,生活·读书·新知三联书店2006年版。
22.肖四新著《莎士比亚戏剧与基督教文化》,巴蜀书社2007年版。
23.阎照祥著《英国贵族史》,人民出版社2000年版。
24.朱孝远著《中世纪欧洲贵族》,华夏出版社1996年版。
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②参见《顾准文集·欧洲中世纪的骑士文明》,中国市场出版社,第192页。
③阎照祥:《英国贵族史》,人民出版社2000年版,第7页。
④14世纪初,被称为“Nobility”者每年收入20磅以上的约3000数目;1500人左右被称为“显贵”,而其余的则被称为“绅士”。随后绅士的范围逐渐扩大,尤其在15世纪。真正显赫的贵族除王室外,是公、侯、伯、子、男等五爵,数量很少,不过半百耳。
⑤朱孝远:《中世纪欧洲贵族》,华夏出版社1996年版,第40页。
①[德]约阿希姆·布姆克:《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,何珊、刘华新译,三联书店2006年版,第533页。
②[德]约阿希姆·布姆克:《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,何珊、刘华新译,三联书店2006年版,第381页。
①[美]乔纳森·德瓦尔德:《欧洲贵族:1400-1800》,商务印书馆2008年版,第5页。
①[法]巴尔扎克:《风雅生活论》,许玉婷译,江苏人民出版社2008年版,第75页。
②许苏民:《文化哲学》,上海人民出版社1990年版,第101页。
③[古罗马]圣奥古斯丁:《忏悔录》,商务印书馆1997年版,第5页。
①阎照祥:《英国贵族史》,人民出版社2000年版,第154页。
②郭方:《16世纪英国社会的等级状况》,首都师范大学学报2002年第3期。
③赵林:《西方文化概论》,高等教育出版社2004年7月版,第193页。
④罗素:《西方哲学史》下卷,商务印书馆2003年版,第60页。
⑤张志伟:《西方哲学十五讲》,北京大学出版社2004年版,第188页。
①钱乘旦、陈晓律:《在传统与变革之间:英国文化模式溯源》,浙江人民出版社1991年版,第28页。
②钱乘旦、陈晓律:《在传统与变革之间:英国文化模式溯源》,浙江人民出版社1991年版,第48页。
③[美]乔纳森·德瓦尔德:《欧洲贵族1400-1800》,姜德福译,商务印书馆2008年版,第171页。
④[德]约阿西姆·布姆克:《宫廷文化:中世纪盛期的文学与社会》,何珊、刘华新译,三联书店2006年版,第576页。
①姜德福:《16-18世纪英国贵族的社会地位》,东北师范大学出版社2003年版,第233页。
②16世纪“约曼”(yeoman)这个名称开始流行,一般认为指富裕的“自由土地持有者”,虽然他们也可能是贵族、绅士的佃户或租地者,但相对富裕,能够在当地行政司法中起作用。见郭方《16世纪英国社会的等级状况》,首都师范大学学报(社会科学版)2002年第3期。
③姜德福:《16-18世纪英国贵族的社会地位》,东北师范大学出版社2003年版,第18页。
①赵东红:《伊丽莎白一世时期贵族的婚姻与家庭》,浙江大学硕士论文,2008年5月
②[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年3月版,第82页。
①郭方:《16世纪英国社会的等级状况》,首都师范大学学报2002年第3期。
②[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第18页。
③[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第21页。
④[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第21页。
①[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第53页。
②[德]歌德等《读莎士比亚》,张可,元化译,上海书店出版社年版,第2页。
①[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第105页。
②UK, Catherine Grace Canino. Shakespeare and the Nobility: the Negotiation of Lineage [M]. New York: Cambridge University Press, 2007: 204.
①参见斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第112页。
②亦译“南安普顿伯爵”(Earl South Ampton)。
①龚敏:《论近代早期英国庇护制的变化和构成》,《唐都学刊》2006年第3期。
②姜德福:《英国贵族在近代早期文化生活中的地位》,《文化学刊》2008年第1期。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第215页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第340页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第550页。
③[美]斯蒂芬·格林布拉特:《俗世威尔——莎士比亚新传》,辜正坤、邵雪萍、刘昊译,北京大学出版社2007年版,第92页。
④参见歌德等《读莎士比亚》,张可、元化译,上海书店2008年版,第278页。
⑤莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第134页。
⑥莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第561页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第143页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第324页。
①[美]哈罗德·布鲁姆:《西方正典》,江宁康译,译林出版社2005年版,第41页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第225页。
③莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第144页。
④歌德等《读莎士比亚》,张可、元化译,上海书店出版社2008年版,第55页。
①[美]威尔·杜兰:《世界文明史》第一卷,幼狮文化公司1998年版,第33页。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第402页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第56页。
②歌德等《读莎士比亚》,张可、元化译,上海书店出版社2008年版,第32页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第二卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第79页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第一卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第317页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第六卷,朱生豪等译,人民文学出版社1984年版,第344页。
②参见阿尼克斯特:《莎士比亚的创作》,徐克勤译,山东教育出版社1985年版,第135页。
①刘小枫、陈少明:《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版,第3页。
②刘小枫、陈少明:《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版,第5页。
①王化学:《西方文学经典导论》,山东人民出版社2005年版,第112页。
①莎士比亚:《莎士比亚全集》第五卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第341页。
①王化学:《诗笔凸显的罗马精神》,载《山东师大学报》2002年第5期。
②莎士比亚:《莎士比亚全集》第五卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第140页。
③莎士比亚:《莎士比亚全集》第五卷,朱生豪等译,人民文学出版社1994年版,第122页。
①[美]阿兰·布鲁姆:《巨人与侏儒》,秦露译,华夏出版社2003年版,第182页。
②洛文塔尔:《莎士比亚的凯撒计划》,杜佳译,转引自刘小枫、陈少明主编《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版,第62页。
③[俄]舍斯托夫:《钥匙的统治》,张冰译,上海人民出版社2004年版,第294页。
①[美]阿兰·布鲁姆:《巨人与侏儒》,秦露译,华夏出版社2003年版,第174页。
1. [美]阿兰·布鲁姆著秦露等译《巨人与侏儒》,华夏出版社2003年版。
2. [美]阿兰·布鲁姆哈瑞·雅法著、潘望译《莎士比亚的政治》,江苏人民出版社2009年版。
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10.姜德福著《社会变迁中的贵族》,商务印书馆2004年版。
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12.刘小枫、陈少明主编《莎士比亚笔下的王者》,华夏出版社2007年版。
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16. [美]威尔?杜兰《世界文明史》第一卷,幼狮文化公司1998年版。
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18. [英]莎士比亚著、朱生豪等译《莎士比亚全集》,人民文学出版社1994年版。
19. [英]莎士比亚著、朱生豪等译《莎士比亚全集》,人民文学出版社1984年版。
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