苏州弹词艺术发展史研究：原样保护与能动传承的有机统一
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摘要
本文剖析研究的主要对象，是国家级非物质文化遗产“苏州弹词”的原样保护与能动传承。苏州弹词，是目前我国从业人员最多、专业演职团体最多、拥有专门表演场所最多、保存传统书目最多、原创的新编书目最多、电台电视台播放节目总时最长的曲艺类非遗项目。它有着广泛的群众基础，江、浙、沪甚至海外，都有热衷于此的票友团体；众多曲艺品种中，唯有它是拥有专门的传承学校、专设的领导机构并有专业理论刊物出版。从苏州弹词生存和发展的实践中，我们可以看到一项优秀的非物质文化遗产，如何在文化自觉过程中，通过自我保护、能动传承而实现其艺术复兴。
本文创新之处在于：以该遗产富有代表性的弹词流派为切入点，观察分析这些流派在“非遗”保护视野下，如何实现原样保护和能动传承的相关具体做法；首次将听客和学者层面与“非遗”保护的互动，纳入曲艺传承体系之中考察；尝试从音乐学、历史学、社会学等多学科角度，剖析苏州弹词在传统艺术式微的今天依然相对繁荣的原因。笔者认为，要想真正做到妥善地保护和发扬苏州弹词文化遗产，必须调动一切因素的能动性，即演员主体的创演能动性、学者文人的研究主动性和书迷票友的传承自觉性。这一非遗项目的保护传承的成功经验，或许可以作为曲艺、戏剧、音乐、舞蹈等表演艺术类非物质文化遗产保护工作参考的范本。
苏州弹词保护传承的成功经验说明，对音乐、曲艺、戏曲等艺术类非遗项目来说，外力支持固然不可或缺，但首要保护的应是该艺术形式的自身内在活力，激发其新陈代谢的自我创造能力，变被动的外在保护为能动的自我发展，聚集外力以推进内功修炼，从而促进我国传统文化和民族艺术的多样性并存和可持续发展的良性互动。
This article mainly studies and analyses the original preservation and active inheritance of SuzhouTanci, a kind of China's Intangible Cultural Heritages (abbreviated as ICH below). Suzhou Tanci is theICH of drama that enjoys the most professional stuff and groups as well as performance locations. Italso enjoys the most inherited and newly-created plays. What is more, it is the most played on air inthe country. Tanci has a broad mass base and its fans ranges from Yangtz Triangle Area even to abroad.It is the only drama that has professional schools and specific organizations and magazines. From thesurvival and development of Tanci, we can witness how an outstanding ICH fulfilled its renaissancethrough self-preservation and active inheritance.
Creatively taking the typical schools of this ICH as the cutting point, this article observes andanalyses how they have fulfilled their renaissance under the title of ICH. It initially takes thepreservation interactions between scholars and audience into account; and tries to scientifically analysethe reasons for the reflourish of Tanci from musicology, history, and sociology. We believe that otherICHs in the fields like folk arts, dramas, music and dancings will also benefit from the experience ofits success in preservation and inheritance.
The successful experience of Suzhou Tanci proves that as to ICHs like music, dramas and folkarts, their inner vigors should be firstly preserved rather than supports of the government. We shouldaspire their abilities in self-creation, self-development. Only when both inner and exterior parties pushtogether, will they be able to survive and reflourish in the modern society.
本文创新之处在于：以该遗产富有代表性的弹词流派为切入点，观察分析这些流派在“非遗”保护视野下，如何实现原样保护和能动传承的相关具体做法；首次将听客和学者层面与“非遗”保护的互动，纳入曲艺传承体系之中考察；尝试从音乐学、历史学、社会学等多学科角度，剖析苏州弹词在传统艺术式微的今天依然相对繁荣的原因。笔者认为，要想真正做到妥善地保护和发扬苏州弹词文化遗产，必须调动一切因素的能动性，即演员主体的创演能动性、学者文人的研究主动性和书迷票友的传承自觉性。这一非遗项目的保护传承的成功经验，或许可以作为曲艺、戏剧、音乐、舞蹈等表演艺术类非物质文化遗产保护工作参考的范本。
苏州弹词保护传承的成功经验说明，对音乐、曲艺、戏曲等艺术类非遗项目来说，外力支持固然不可或缺，但首要保护的应是该艺术形式的自身内在活力，激发其新陈代谢的自我创造能力，变被动的外在保护为能动的自我发展，聚集外力以推进内功修炼，从而促进我国传统文化和民族艺术的多样性并存和可持续发展的良性互动。
This article mainly studies and analyses the original preservation and active inheritance of SuzhouTanci, a kind of China's Intangible Cultural Heritages (abbreviated as ICH below). Suzhou Tanci is theICH of drama that enjoys the most professional stuff and groups as well as performance locations. Italso enjoys the most inherited and newly-created plays. What is more, it is the most played on air inthe country. Tanci has a broad mass base and its fans ranges from Yangtz Triangle Area even to abroad.It is the only drama that has professional schools and specific organizations and magazines. From thesurvival and development of Tanci, we can witness how an outstanding ICH fulfilled its renaissancethrough self-preservation and active inheritance.
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引文
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[14]噱：演出中产生的各种笑料之总成。
[15]四游记弹词：即“侠游”、“仙游”、“冥游”、“梦游”
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[25]马姚赵王：即马如飞、姚士章、赵湘洲、王石泉。
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[49]腔节：由两个以上腔音列组成的具有相对顿逗标志的音乐结构层次。参见王耀华.中国传统音乐结构学.福州：福建教育出版社，2010.135
[50]手面：手势与面风。泛指演员的形体表演动作及面部表情。
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[100]新中国成立后，在原“吴县光裕说书研究会”的基础上，重新组合成立了“苏州市评话弹词工作者协会”。
[101]1960年由“苏州市评话弹词工作者协会”和“苏州市杂艺协会”合并而成
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[13]周良.苏州评弹.苏州：苏州大学出版社，2000.1-3
[14]噱：演出中产生的各种笑料之总成。
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[49]腔节：由两个以上腔音列组成的具有相对顿逗标志的音乐结构层次。参见王耀华.中国传统音乐结构学.福州：福建教育出版社，2010.135
[50]手面：手势与面风。泛指演员的形体表演动作及面部表情。
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[92]以上文章发表于《评弹艺术》5、6、7集
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[100]新中国成立后，在原“吴县光裕说书研究会”的基础上，重新组合成立了“苏州市评话弹词工作者协会”。
[101]1960年由“苏州市评话弹词工作者协会”和“苏州市杂艺协会”合并而成
[102]陈云（1905.06.13－1995.04.10），详见第七章第三节。
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