同时代女性的言说
|
摘要
本课题是关于林芙美子文学中女性主义思想的研究。在日本近代史上，从明治末期到二战结束这半个世纪的时间既是东西文化发生激烈碰撞的时期，也是日本“近代自我”逐渐得以确立的时期。在这宏大的历史进程中，日本近代女性的自我觉醒尤其值得关注，她们僭越了性别秩序的规训、挣脱了男权束缚的枷锁、实现了对自我主体身份的认知。作为一位具有鲜明性别意识和特殊人生际遇的作家，林芙美子不可能忽略对这一宏大历史图景的检视，她的作品从诗人的自我找寻、都市女工的言说、战争未亡人的哀歌、女性形象之谱系四个角度对女性的身份进行了严肃而又深刻的探讨，她通过不同的文学形式修正了男性作家对女性群体的错误解读，重新审视了新时期女性的社会地位与文化身份，并借此来夺回女性被男性群体遮蔽的话语权，重新建构女性群体的自我主体性认知。本课题尝试运用女性主义批评理论对林芙美子的文学世界进行全面解读，分析近代时空下林芙美子对近代女性自我身份的哲学思考，探讨林芙美子对近代女性主体价值的认知过程，寻找林芙美子文学中内含的女性主义思想。
本课题由绪论、正文、结论三部分构成。绪论部分首先明确了本课题的研究对象，指出了在以男性为主的文学叙事中，女性书写所遭遇的性别缺失和历史缺位的哲学困境，阐述了林芙美子文学研究的重要意义。其次从作家传记、作品论、作家论三个角度对中日两国关于林芙美子的先行研究进行了系统的归纳，指出先行研究当中存在的问题和不足点。最后阐述了本课题的创新之处，提出了本课题的整体框架和研究方法，并对本课题所提出的女性主义思想进行了具体界定。
正文部分由五个章节构成，分别从文学少女的诞生、《看到苍马》——诗人的自我找寻、《放浪记》——都市女工的言说、《下町》—战争未亡人的哀歌、《浮云》等——女性形象之谱系五个角度对林芙美子的文学世界进行了全面剖析。
第一章以1903年——1922年这一期间林芙美子及其文学作品为研究对象，分析了林芙美子女性主义思想的肇始。首先从宏观的角度对西方女性主义思想的流变进行了梳理，简介了西方女性主义运动的三次浪潮和女性主义批评理论的三大派系。其次阐述了西方女性主义思想的流入对日本女性主义思想发展的影响，梳理了自由民权时期日本女性主义运动的发展历程，简评了与谢野晶子、平塚雷鸟在女性解放运动中的影响。最后分析了明治末期激荡的社会语境和特殊的成长环境对林芙美子女性主义思想养成的影响，指出了明治政府推行的女子教育促进了林芙美子的文学开眼。
第二章以1922年——1930年间林芙美子的文学作品为研究对象，主要以《看到苍马》为中心，分析这一时期林芙美子作品中女性主义思想的具体表现。首先指出了大正时期民主主义思想的兴起对日本女性主义运动发展的影响，考察了与无政府主义诗人的邂逅对林芙美子女性主义思想形成的影响，探讨了林芙美子在诗集《两个人》当中对男权秩序的越界与突围。其次指出“円本热潮”促进了女性文学的兴起，考察了林芙美子在《女人艺术》这一舞台中的文学创作，分析了林芙美子在这一时期的作品中对女性命运的哲学思考。最后对《看到苍马》进行了文本细读，分析了林芙美子诗歌中对男权秩序发出的叛逆之声，对情欲题材的女性书写以及女诗人的性别觉醒。
第三章以1928年——1937年间林芙美子的文学作品为研究对象，主要以《放浪记》为中心，分析初登文坛时期林芙美子文学作品中的女性主义思想。首先对《放浪记》版本的流变进行了梳理，指出女性进行自我书写的艰难和第一人称叙事策略的重要意义。其次考察了近代日本都市女工的出现，指出近代日本资本主义经济的发展为女性脱离“他者”的身份提供了经济上的保障，分析了《放浪记》中对都市女工生存境遇和情感世界的言说。最后指出女作家不厌其烦地对母女关系进行反复书写，其目的是获取对女性自我主体性的追认，《放浪记》当中对共生固恋的母女情怀的书写实质上是对父权的缺位审判。第四章以林芙美子的战争未亡人系列作品为研究对象，主要以《下町》为中心，考察这
类作品中的女性主义思想。本章首先厘清了战争未亡人的概念，指出了战争未亡人所面临的生存困境。其次以《下町》为考察对象，指出在生存与死亡的双重纠葛、失节与守节的二律背反下，战争未亡人对生命原欲的张扬，探讨了林芙美子对战争未亡人情感世界和生存状态的关注，分析这类文本中的女性主义思想。第五章以《浮云》、《晚菊》为研究对象，把林芙美子文学中的女性形象作为一个谱系来
考察，分析了林芙美子文学中女性身份的建构。首先指出在明治末期这样一个“被全球化”的时代，国家、民族、个人身份面临着重新建构的问题，文学叙事中女性形象谱系的建构成为女性自我身份认知的重要途径。其次对《浮云》中三种不同的女性形象进行了归类总结，指出在男权和父权秩序的联合狙击下，女性群体成为被反射的他者镜像。最后指出在传统的文学叙事中，妓女形象是被伦理道德放逐的边缘人，而《晚菊》中反规妓女形象的形塑则颠覆了传统文学叙事的范式，彰显了女性强烈的自我意识，暗合了女性主义思想的要求。结论部分阐述了各个章节之间的关联性，指出林芙美子的生命历程同日本女性主义的发
展进程巧妙重合，她的女性写作是一部同时代女性的言说，内含了丰富的女性主义思想。
The aim of this paper is to study feminism in Fumiko Hayashi's literature. In Japan's modern history, especially from the late Meiji period to the end of World War Ⅱ, It's the period that eastern civilization and Western cultures fierce collision occurred, but also it is a period that " Modern Self " was established, in this grand historical process, Seeking the identity of modern Japanese women's is very eye-catching, they overstepped the gender order of discipline, got rid of the shackles of patriarchal shackles, and established the identity of themselves. As a writer with a distinct gender awareness and a special life experience, Fumiko Hayashi can't ignore this grand historical process.Her literature focus on the poet's self-seeking, urban women's life and the war widow's lament, she re-examine a new era of cultural identity and social status of women, and to reconstruct the subject of self-cognition of the female groups. This paper attempts to use feminist critical theory to analyze the literary world of Hayashi. The aim is to find Fumiko Hayashi philosophical reflection on modern women's self-identity. And explore the processes of women's self-seeking and feminism in Fumiko Hayashi's literature.
This paper consists of an introduction, body and summary. In the introduction section, firstly, pointed out the research object and the significance studies of Fumiko Hayashi's literary.secondly, summary the studies of Fumiko Hayashi's literary, pointing out problems and shortcomings which existed prior studies.finally, describes the innovation of this paper, proposed the overall framework and methodology of this paper, and concretely defined the feminism of this paper.
Body part consists of five chapters.
The first chapter focus on the period from1903to1922, analyzed the onset of Fumiko Hayashi's feminist thought. Firstly, introduced the women's liberation movement in western country, and pointed out three waves of women's liberation movement. Secondly, describes the effect of the western feminism, combing the development process of the civil rights era Japanese Liberal feminism, then comment on the movement of Yosano Akiko and Hiratsuka raichou in women's liberation movement.Finally, analysis the period of Meiji and Fumiko Hayashi's surroundings of growth, pointing out the importance of women's education at Fumiko Hayashi's growth.
The second chapter focus on the period from1922to1930, mainly take" see the pale horse" as the center. Firstly, pointed out the impact of the democratic ideas on the Taisho era Japanese feminist movement development, the effect of the anarchist poet's encounter against Hayashi Fumiko's literature, discusses Hayashi Fumiko's poetry, which named" two people ". Secondly, pointed out that "The ten yen boom" promote the rises about women's literature, and discuss Hayashi Fumiko's construction writing in the "Women Arts ", analysis the philosophical thinking of Fumiko Hayashi in this period. Finally, focus on "see pale horse ", analyzing the feminism at Fumiko Hayashi's poetry.
The third chapter focus on the period from1928to1937, take " Horoki" as center, analysis the feminism of Fumiko Hayashi in this period. Firstly, discussed the creative process of "Horoki " v, pointing out the importance of women's writing and the meaning of first-person narrative. Secondly, discussed the emergence of modern Japanese city workers, noting that Japan's development of modern capitalist economy helped women escaped from family, analyzes the urban workers living circumstances and emotional world in "Horoki". Finally authoress Fumiko Hayashi's writing on mother-daughter relationships, the aim is to get the body of the female self.
Chapter IV focus on Fumiko Hayashi's "war widow series ", mainly take "Castle Town" as the research object. Firstly, noting the survival plight of war widow faced. Secondly, take "Castle Town" as the object, pointed out the war widow's desperate struggle in life. Fumiko Hayashi discussed concerns about the emotional world of war widow and living conditions, and analysis the feminist thought in Fumiko Hayashi's " war widow series'
The fifth chapter focus on "clouds" and "Late Chrysanthemum", study the image of women in Fumiko Hayashi's literature, analyze the of women's identity. Firstly, noted the late Meiji such is a "globalized" era when national, ethnic, personal identity issues facing reconstruction, the personal identity of women has become an important problem. Secondly, summarized three different images of women were classified in "cloud", pointing out that under the joint attack patriarchy and the patriarchal order, groups of women who become a reflection in his mirror. Finally, pointed out in the traditional literary narrative, the prostitute who was exiled marginal ethics, but in "Late Chrysanthemum",women become an anti-regulation role, discuss the feminist thought in this novel.
Concluding section describes the relationship between the various chapters, noting Hayashi Fumiko's life course is the development process of the Japanese women, her writing is about women's writing of the same period, and she is a feminist.
本课题由绪论、正文、结论三部分构成。绪论部分首先明确了本课题的研究对象，指出了在以男性为主的文学叙事中，女性书写所遭遇的性别缺失和历史缺位的哲学困境，阐述了林芙美子文学研究的重要意义。其次从作家传记、作品论、作家论三个角度对中日两国关于林芙美子的先行研究进行了系统的归纳，指出先行研究当中存在的问题和不足点。最后阐述了本课题的创新之处，提出了本课题的整体框架和研究方法，并对本课题所提出的女性主义思想进行了具体界定。
正文部分由五个章节构成，分别从文学少女的诞生、《看到苍马》——诗人的自我找寻、《放浪记》——都市女工的言说、《下町》—战争未亡人的哀歌、《浮云》等——女性形象之谱系五个角度对林芙美子的文学世界进行了全面剖析。
第一章以1903年——1922年这一期间林芙美子及其文学作品为研究对象，分析了林芙美子女性主义思想的肇始。首先从宏观的角度对西方女性主义思想的流变进行了梳理，简介了西方女性主义运动的三次浪潮和女性主义批评理论的三大派系。其次阐述了西方女性主义思想的流入对日本女性主义思想发展的影响，梳理了自由民权时期日本女性主义运动的发展历程，简评了与谢野晶子、平塚雷鸟在女性解放运动中的影响。最后分析了明治末期激荡的社会语境和特殊的成长环境对林芙美子女性主义思想养成的影响，指出了明治政府推行的女子教育促进了林芙美子的文学开眼。
第二章以1922年——1930年间林芙美子的文学作品为研究对象，主要以《看到苍马》为中心，分析这一时期林芙美子作品中女性主义思想的具体表现。首先指出了大正时期民主主义思想的兴起对日本女性主义运动发展的影响，考察了与无政府主义诗人的邂逅对林芙美子女性主义思想形成的影响，探讨了林芙美子在诗集《两个人》当中对男权秩序的越界与突围。其次指出“円本热潮”促进了女性文学的兴起，考察了林芙美子在《女人艺术》这一舞台中的文学创作，分析了林芙美子在这一时期的作品中对女性命运的哲学思考。最后对《看到苍马》进行了文本细读，分析了林芙美子诗歌中对男权秩序发出的叛逆之声，对情欲题材的女性书写以及女诗人的性别觉醒。
第三章以1928年——1937年间林芙美子的文学作品为研究对象，主要以《放浪记》为中心，分析初登文坛时期林芙美子文学作品中的女性主义思想。首先对《放浪记》版本的流变进行了梳理，指出女性进行自我书写的艰难和第一人称叙事策略的重要意义。其次考察了近代日本都市女工的出现，指出近代日本资本主义经济的发展为女性脱离“他者”的身份提供了经济上的保障，分析了《放浪记》中对都市女工生存境遇和情感世界的言说。最后指出女作家不厌其烦地对母女关系进行反复书写，其目的是获取对女性自我主体性的追认，《放浪记》当中对共生固恋的母女情怀的书写实质上是对父权的缺位审判。第四章以林芙美子的战争未亡人系列作品为研究对象，主要以《下町》为中心，考察这
类作品中的女性主义思想。本章首先厘清了战争未亡人的概念，指出了战争未亡人所面临的生存困境。其次以《下町》为考察对象，指出在生存与死亡的双重纠葛、失节与守节的二律背反下，战争未亡人对生命原欲的张扬，探讨了林芙美子对战争未亡人情感世界和生存状态的关注，分析这类文本中的女性主义思想。第五章以《浮云》、《晚菊》为研究对象，把林芙美子文学中的女性形象作为一个谱系来
考察，分析了林芙美子文学中女性身份的建构。首先指出在明治末期这样一个“被全球化”的时代，国家、民族、个人身份面临着重新建构的问题，文学叙事中女性形象谱系的建构成为女性自我身份认知的重要途径。其次对《浮云》中三种不同的女性形象进行了归类总结，指出在男权和父权秩序的联合狙击下，女性群体成为被反射的他者镜像。最后指出在传统的文学叙事中，妓女形象是被伦理道德放逐的边缘人，而《晚菊》中反规妓女形象的形塑则颠覆了传统文学叙事的范式，彰显了女性强烈的自我意识，暗合了女性主义思想的要求。结论部分阐述了各个章节之间的关联性，指出林芙美子的生命历程同日本女性主义的发
展进程巧妙重合，她的女性写作是一部同时代女性的言说，内含了丰富的女性主义思想。
The aim of this paper is to study feminism in Fumiko Hayashi's literature. In Japan's modern history, especially from the late Meiji period to the end of World War Ⅱ, It's the period that eastern civilization and Western cultures fierce collision occurred, but also it is a period that " Modern Self " was established, in this grand historical process, Seeking the identity of modern Japanese women's is very eye-catching, they overstepped the gender order of discipline, got rid of the shackles of patriarchal shackles, and established the identity of themselves. As a writer with a distinct gender awareness and a special life experience, Fumiko Hayashi can't ignore this grand historical process.Her literature focus on the poet's self-seeking, urban women's life and the war widow's lament, she re-examine a new era of cultural identity and social status of women, and to reconstruct the subject of self-cognition of the female groups. This paper attempts to use feminist critical theory to analyze the literary world of Hayashi. The aim is to find Fumiko Hayashi philosophical reflection on modern women's self-identity. And explore the processes of women's self-seeking and feminism in Fumiko Hayashi's literature.
This paper consists of an introduction, body and summary. In the introduction section, firstly, pointed out the research object and the significance studies of Fumiko Hayashi's literary.secondly, summary the studies of Fumiko Hayashi's literary, pointing out problems and shortcomings which existed prior studies.finally, describes the innovation of this paper, proposed the overall framework and methodology of this paper, and concretely defined the feminism of this paper.
Body part consists of five chapters.
The first chapter focus on the period from1903to1922, analyzed the onset of Fumiko Hayashi's feminist thought. Firstly, introduced the women's liberation movement in western country, and pointed out three waves of women's liberation movement. Secondly, describes the effect of the western feminism, combing the development process of the civil rights era Japanese Liberal feminism, then comment on the movement of Yosano Akiko and Hiratsuka raichou in women's liberation movement.Finally, analysis the period of Meiji and Fumiko Hayashi's surroundings of growth, pointing out the importance of women's education at Fumiko Hayashi's growth.
The second chapter focus on the period from1922to1930, mainly take" see the pale horse" as the center. Firstly, pointed out the impact of the democratic ideas on the Taisho era Japanese feminist movement development, the effect of the anarchist poet's encounter against Hayashi Fumiko's literature, discusses Hayashi Fumiko's poetry, which named" two people ". Secondly, pointed out that "The ten yen boom" promote the rises about women's literature, and discuss Hayashi Fumiko's construction writing in the "Women Arts ", analysis the philosophical thinking of Fumiko Hayashi in this period. Finally, focus on "see pale horse ", analyzing the feminism at Fumiko Hayashi's poetry.
The third chapter focus on the period from1928to1937, take " Horoki" as center, analysis the feminism of Fumiko Hayashi in this period. Firstly, discussed the creative process of "Horoki " v, pointing out the importance of women's writing and the meaning of first-person narrative. Secondly, discussed the emergence of modern Japanese city workers, noting that Japan's development of modern capitalist economy helped women escaped from family, analyzes the urban workers living circumstances and emotional world in "Horoki". Finally authoress Fumiko Hayashi's writing on mother-daughter relationships, the aim is to get the body of the female self.
Chapter IV focus on Fumiko Hayashi's "war widow series ", mainly take "Castle Town" as the research object. Firstly, noting the survival plight of war widow faced. Secondly, take "Castle Town" as the object, pointed out the war widow's desperate struggle in life. Fumiko Hayashi discussed concerns about the emotional world of war widow and living conditions, and analysis the feminist thought in Fumiko Hayashi's " war widow series'
The fifth chapter focus on "clouds" and "Late Chrysanthemum", study the image of women in Fumiko Hayashi's literature, analyze the of women's identity. Firstly, noted the late Meiji such is a "globalized" era when national, ethnic, personal identity issues facing reconstruction, the personal identity of women has become an important problem. Secondly, summarized three different images of women were classified in "cloud", pointing out that under the joint attack patriarchy and the patriarchal order, groups of women who become a reflection in his mirror. Finally, pointed out in the traditional literary narrative, the prostitute who was exiled marginal ethics, but in "Late Chrysanthemum",women become an anti-regulation role, discuss the feminist thought in this novel.
Concluding section describes the relationship between the various chapters, noting Hayashi Fumiko's life course is the development process of the Japanese women, her writing is about women's writing of the same period, and she is a feminist.
引文
1板垣直子『林芙美子』、東京ライフ社、昭和31年1月、第12頁。
2[英]弗吉尼亚·伍尔夫：《伍尔夫随笔全集》，王义国等译，中国社会科学出版社，2001，第528页。
3孟悦、戴锦华：《浮出历史地表》，河南人民出版社，1989年7月，第1页。
1井上隆晴『二人の生涯』、光風社書店、1974年8月。
2井上隆晴『二人の生涯』、光風社書店、1974年8月、第2頁。
3竹本千万吉『人間林芙美子』、筑摩書房、1985年10月、第10－11頁。
1转引自山本健吉「林芙美子」『筑摩現代文学大系39』、筑摩書房、1978年1月、第533頁。
2郭昭弟:《文学元素学》，中国社会科学出版社，2006年。
3前田愛『都市空間のなかの文学』、筑摩書房、1982年。
4刘贺娟：《都市意象的女性主义书写》，辽宁大学2008年博士论文，第22页。
1高烈夫：《林芙美子及其小说》，《日本文学》，吉林人民出版社，1986年，第109页。
2李新：《近代日本妇女文学鸟瞰》，《华北电力大学学报》，1997年第3期，第77页。
1王向远：《日本的“笔部队”及其侵华文学》，《北京社会科学》，1998年第2期，第107页。
2王向远：《战后日本文坛对侵华战争及战争责任的认识》，《北京师范大学学报》（社会科学版），1999年第
3期，第52页。
1蔡雨：《林芙美子与萧红的女性意识之比较》，《教书育人》2010年第15期，第112页。
2张丽、王友红：《冲不破的樊篱-用社会性别差异视点解读林芙美子的<浮云>》，《北京工业大学学报》（社会科学版），2006年第2期，88页。
1戴锦华：《涉渡之舟—新时期中国女性写作与女性文化》，北京大学出版社，2010年4月，第22页。
2[英]玛格丽特·沃尔特斯：《女权主义简史》，朱刚、麻晓蓉译，外语教学与研究出版社，2008年，第26页。
3同上书，第189页。
1同上书，第190页。
2转引自刘大明：《法国大革命时期的性别歧视和女权运动》，《世界历史》，2007年第4期，第75页。
3同上，第75页。
1程锡麟、方亚中：《什么是女性主义批评》，上海外语教育出版社，2011年6月，第11页。
1何佩群：《女性主义运动的第三次浪潮》，文汇报，2011年12月，第15版。
2戴雪红：《西方马克思主义女权主义理论：变革还是继续？》，《福建论坛》，2000年第4期，第46页。
1罗婷：《当代法国女性主义文学批评简论》，《湘潭师范学院学报》，1995年第2期，第12、13页。
1肖霞：《日本近代女性解放运动的肇始》,《山东社会科学》,2009年第12期,第84页。
2福田英子「狱中述懷」『妾㈤半生涯』、原文参照青空文库。http://www.aozora.gr.jp/cards/000057/files/43276_18829.html。
3转引自肖霞：《日本近代女性解放运动的肇始》,《山东社会科学》,2009年第12期,第86页。
1李卓：《近代日本女性观—良妻贤母论辨析》，《日本学刊》，2000年第4期，第85页。
2肖霞：《文学叙事：日本近代女性解放的理性诉求》，《山东外语教学》，2010年第2期，第74页。
1同上。
2肖霞：《平冢雷鸟与女性团体“青鞜社”的创立》，《山东社会科学》，2007年第12期，第117页。
1海俊宗臣（監修）『日本近代教育史事典』、平凡社、1971年12月、第710頁。
2林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年、第267頁。
1[捷克]昆德拉：《生活在别处》，安丽娜译，远方出版社，2001年，第1页。
2转引自谢有顺：《长篇小说写作的基本问题》，《延河》，2010年第7期，第142页。
3谢有顺：《文学写作的五种关系》，《厦门文学》，2011年第1期，第18页。
4加藤周一『昭和文学史第一巻』、集英社、2003年9月、第1、2頁。
5[日]夏目漱石：《心》，林少华译，花城出版社，2000年，第167页。
1『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年、第637頁。
2李玉：《吉野作造的民本主义和大正民主运动》，《外国问题研究》，1986年第1期，第17页。
1李玉：《试论日本的大正民主运动》,《北京大学学报》,1986年第2期,第109、110页。
2阿部恒久·佐藤能丸『日本近现代女性史』、芙蓉害房出版、2000年12月、第75页。
3http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B6%E5%A9%A6%E4%BA%BA%E5%8D%94%E4%BC%9A#.E6.B2.B B.E5.AE.89.E8.AD.A6.E5.AF.9F.E6.B3.95.E7.AC.AC5.E6.9D.A1.E6.94.B9.E6.AD.A3.E9.81.8B.E5.8B.95。
1赵德宇：《历史解读：日本大正时代的人文思潮》，《日本研究》，2011年第3期，第93页。
2鶴見俊輔『現代日本思想史』、筑摩書房、1991年、第415頁。
3同上。
4叶渭渠、唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社，1999年版，第91页。
5《妇人公论》1916年创刊，《主妇之友》、《妇人界》1917年创刊，《妇人俱乐部》1920年创刊。
11910年10月,明治政府修订了高等学校的修业年限,12岁以上且具有寻常小学校文化程度的学生修业年限改为4年,林芙美子在高等学校的时间为1918年4月—1922年3月共4年时间。
2根据林芙美子的《放浪记》描述,冈野家有数万家产,大正12年10千克大米价格为2日元,现在约为4000日元,如果按照当时一般职员20—30日元的月收入来计算的话,冈野家的资产应算得上巨额财产了。相关物价指数参考以下网址:http://chigasakiws.web.fc2.com/ima-ikura.html.
3林芙美子『林芙美子全集第一卷』、文泉堂出版、1977年、第361页。
4平林たい子『林芙美子』、新潮社、1969年7月、第47页。
5当时受到一战的影响,许多日本人一夜暴富,“成金趣味”指的是希望一夜之间成为暴发户的心理。
1转引自森英一『林芙美子の形成―その生と表現』、有精堂、1992年、第8頁。
2同上。
1谢有顺：《诗歌与什么相关》，《诗探索》，1999年第1期，第4页。
1林芙美子：「お釈迦様」『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年、第14頁。本章节诗歌引用皆出自以上版本，如无特殊说明，译文皆为笔者翻译。
2先后被冈野军一、田边若男、野村吉哉抛弃。
3转引自谢有顺：《诗歌与什么相关》，《诗探索》，1999年第1期，第4页。
4辻潤「序文」『蒼馬を見たり』、南宋書院版、1981年、第4頁。
1林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年、第349—350頁。
2『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年、第637頁。
1据三鬼浩子《近代妇人杂志关系年表》的统计，1911年—1931年，有200种以上的杂志发表。
1高山京子『林芙美子とその時代』、論創社、2010年6月、第52頁。
2转引自高山京子『林芙美子とその時代』、論創社、2010年6月、第46頁。
1坂本皓「処女作とは何か」『国文学解釈と鑑賞』昭和31年3月号、至文堂、第1、2頁。
2長谷川泉「作家における処女作の意義」『国文学解釈と鑑賞』昭和31年3月号、至文堂、第8頁。
1转引自张晶晶：《女性主体的嬗变与超越》，《山东师范大学学报》，2007年第6期，第65页。
2李彦萍：《当代诗歌中的女性意识》，《运城学院学报》，2006年第4期，第54页。
1林芙美子『蒼馬を見たり』、南宋書院版、1981年、第96頁。
2齐红：《生命的独白-论女性主义诗歌中的女性意识》，《苏州教育学院学报》，2006年第1期，第33页。
1王金城：《论钟玲诗歌的情爱诉求》，《诗探索》，2004年第Z2期，第266页。
2刘介民：《台湾女性诗歌中的“情爱主题”》，《当代作家评论》，1992年第5期，第118页。
1转引自刘红林：《台湾女性诗歌中的女性主义表征》，《镇江师专学报》（社会科学版），2001年第3期，第51页。
2刘贺娟：《都市意象的女性主义书写》，辽宁大学2008年博士论文，第22页。
1钱圆铜：《话语权力及主体位置—基于福柯理论的分析》，《西南农业大学学报》（社会科学版），2011年第10期，第116页。
2[法]埃莱娜·西苏：《美杜莎的笑声》，见张京媛主编《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社，1992年1月版，第194、195页。
1翟永明：《成长·性别·父权制—兼论女性成长小说》，《理论与创作》，2007年第2期，第23页。
2同上。
3林芙美子「はしがき」『放浪記―決定版―』、新潮社、昭和14年11月。
4林芙美子「あとがき」『林芙美子文庫放浪記Ⅰ』、新潮社、昭和24年2月。
1林芙美子「あとがき」『林芙美子文庫放浪記Ⅱ』、新潮社、昭和24年12月。
1林莺：《张爱玲文学语言中的隐喻》，2010年复旦大学博士论文，摘要部分Ⅱ。
2叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期，第61页。
1[法]热拉尔·热奈特：《叙事话语新叙事话语》，王文融译，中国社会科学出版社，1990年，第172页。
2林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一巻』、第265頁，文中译文如无特殊声明皆为笔者译，只标注页码，不再赘述。
1叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期，第64页。
2刘良华：《叙事教育学》，华东师范大学出版社第1版，2011年，第72页。
1伍尔夫：《伍尔夫随笔全集Ⅱ》，王义国译，中国社会科学出版社，第587-589页。
2鲁迅：《娜拉走后怎样？》，《鲁迅全集第一卷》，人民文学出版社，2005年版本，第167页。
1本课题原文参考维基百科“狂歌”词条，译文为笔者翻译。
2岩仓使节团是明治4年11月12日（1871年12月23日）至明治6年（1873年9月13日）期间由日本政府派遣至美国及欧洲诸国访察的使节团。使节团正使为岩仓具视，由政府官员、留学生等共107人组成。
3转引自杨栋梁：《日本计划经济思想流变》，《南开大学历史研究所成立20周年纪念文集》，南开大学出版社，1999年。
1数字来源于富冈制丝厂官方网页http://www.tomioka-silk.jp/hp../cn/outline/index.htm。
2濱口桂一郎『日本の雇用と労働法』、日本经济新闻出版社、2011年、第186页。
3表格数据援引『明治大正国势総覽』、东洋经济新报社、1975年、第544页。
4表格数据援引『明治大正国势総覽』、东洋经济新报社、1975年、第546页。
1[德]恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集第二卷》，中央编译局编译，人民出版社，2005年，第296页。
2鈴木裕子『日本女性運動資料集成』、不ニ出版社、1994年、第27頁。
1斉藤美奈子『モダンガール論』、文芸春秋、2003年12月、第10頁。
1斉藤美奈子『モダンガール論』、文芸春秋、2003年12月。
2数据援引『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年。
3同上，第128页。
1林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一卷』、第381页。
2咖啡店服务员。
3细井和喜藏：《女给》,青空文库,原文出处http://reception.aozora.gr.jp/aozora/cards/000371/files/2578.html。
4同上。
1叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期，第63页。
2转引自王又平：《自传体和90年代女性写作》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版），2000年第5期，第89页。
1转引自邱小轻：《主体间性与母女关系的社会伦理解构》，《求索》，2010年第8期，第116页。
2同上。
3刘传霞：《论中国现代女性文学中母女关系的政治叙述》，《晋阳学刊》，2007年第6期，第106页。
1转引自邱小轻：《主体间性与母女关系的社会伦理解构》，《求索》，2010年第8期，第116页。
2[日]林芙美子：《放浪记》，魏大海译，复旦大学出版社，2011年，第3页。
1王芳：《论现代女性文本中的母女情节》，《求索》，1999年第4期，第99页。
2[日]林芙美子：《放浪记》，魏大海译，复旦大学出版社，2011年，第31页。
1郭春林：《从“私语”到“私人写作”》，《文学评论》，1999年第5期，第59页。
1杜预：《春秋经传集解》，上海古籍出版社，1997年，第701页。
1转引自川口惠美子『戦争未亡人―被害と加害のはざまで』、ドメス出版、2003年。其数据来自厚生省儿童局于昭和22年5月做的调查，
2语出陈叔达《自君之出矣》，一作冯贾吉诗。
3马雁：《一个女性主义者的寡妇年方案》，《马雁散文集》，新星出版社，2012年，第118页。
4磯田ユキ「歳月は流れても」『創価学会婦人平和委員会編女一人の戦後』、第三文明社、第15頁。
5语出秦韬玉《贫女》。
1王维维：《现代文学中的寡妇形象研究》，河北大学2011年硕士学位论文，第1页。
2“丽瑶”为音译，原文为“りよ”。
1数字来源于维基百科文献。http://ja.wikipedia.org/wiki/1945%E5%B9%B4%E3%81%AE%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%A5%B3%E6%80%A7%E5%8F%B2。
2林芙美子『林芙美子全集第九卷』、文泉堂出版、1977年。
1与那覇恵子「『下町』－運の悪い人々の共生空間」、『国文学解釈と鑑賞』平成10年2月号、第138頁。
2林芙美子「下町」『林芙美子全集第九巻』、文泉堂出版、1977年、第17頁。
1磯田ユキ「歳月は流れても」『創価学会婦人平和委員会編女一人の戦後』、第三文明社、第13頁。
1高山京子「林芙美子とその時代」、論創社、2010年、第198－200頁。
1水田宗子「女への逃走と女からの逃走」『フェミニズム文学批評』、岩波書店、2009年、第68頁。
1刘学照：《日本的“脱亚入欧”与中国的“三甲纪念”》，《华东师范大学学报》，2005年第1期，第2页。
1同上。
2杨宁一：《明治时期日本人的自我认识》，《历史研究》，2000年第3期，第117页。
1福地重孝『近代日本女性史』、雪華社、1977年、第20頁。
2中根千枝『タテ社会の人間関係』、講談社現代新書、1967年、第116頁。
1日本惯用语，原文是“男は度胸女は愛嬌”。
2乔纳森卡勒：《结构主义诗学》，李平译，辽宁教育出版社，1998年，第35页。
1熊坂敦子「浮雲」『国文学：解釈と教材の研究』、学燈社、1968年、第73頁。
2大久保典夫「戦後文学史のなかの女流文学―林芙美子『浮雲』の位置―」『国文学解釈と鑑賞』、至文堂、1972年3月号、第48頁。
3同上。
1水田宗子「ジェンダーの視点から読む林芙美子の魅力」『国文学解釈と鑑賞』平成10年2月号、第18－27頁。
1王秀田：《20世纪初期女性话语中的“贤妻良母”》，《石家庄学院学报》，2008年第4期，第90页。
2[日]林芙美子：《放浪记》，吴菲译，复旦大学出版社，2011年，第9页，本章关于《浮云》的引用皆出自这一版本，不再赘述。
1[美]本尼迪克特：《菊与刀》，商务印书馆，吕万和、熊达云、王智新译，1996年，第128页。
2简姿亚：《近代新女性神话的构建：从身体解放到人格独立》，《妇女研究论丛》，2013年第3期，第77页。
3同上，第78页。
1水田宗子「女への逃走と女からの逃走」『フェミニズム文学批評』、岩波書店、2009年、第83頁。
1[法]西蒙娜·德·波伏娃，《第二性》，陶铁柱译，中国书籍出版社，第227页。
1李蓉：《苦难与愉悦的双重叙事话语》，《文学评论》，2006年第2期，第143页。
2同上，第141页。
3林芙美子『林芙美子全集第七巻』、文泉堂出版、1977年。文中对《晚菊》的引用皆出自该书，如无特殊声明，译文为笔者译，引用页码在段落后标出，不逐一赘述。
1[日]福原泰平：《拉康镜像阶段》，王小峰、李濯凡译，河北教育出版社，2002年，第40页。
2[法]西蒙娜·德·波伏娃，《第二性》，陶铁柱译，中国书籍出版社，第713页。
3转引自禹建湘：《在镜像中自我怜爱的潜在危险》，《湖南人文科技学院学报》，2005年第3期，第21页。
1戴锦华：《涉渡之舟—新时期中国女性写作与女性文化》，北京大学出版社，2010年4月，第16页。
林芙美子『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第二巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第四巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第四巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第五巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第六巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第七巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第八巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第九巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第十巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第十五巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第十六巻』、文泉堂出版、1977年。
板垣直子『林芙美子』、東京ライフ社、1956年1月。
村松梢風『林芙美子―近代作家伝12』、新潮社、1950年9月。
川本三郎『林芙美子の昭和』、新書館、2003年1月。
関川夏央『女流林芙美子と有吉佐和子』、集英社、2006年9月。
高山京子『林芙美子とその時代』、論創社、2010年6月。
和田芳恵編『日本文学アルバム林芙美子』、筑摩書房、1956年1月。
井上隆晴『二人の生涯』、光風社書店、1974年8月。
平林たい子『林芙美子』、新潮社、1969年。
森山隆平『林芙美子詩がたみ女人流転』、宝文館出版、1970年。
森英一『林芙美子の形成その生と表現』、有精堂、1992年10月。
桐野夏生『ナニカアル』、新潮社、2010年2月。
有吉佐和子『花のいのちー小説林芙美子』、中央公論社、1958年4月。
竹本千万吉『人間林芙美子』、筑摩書房、1985年10月。
板垣直子「林芙美子『放浪記』」『国文学解釈と鑑賞』1970年12月号、至文堂。
草部和子「宮本百合子林芙美子の文体―その散文性と叙情性―」『近代女流文学』、有精堂出版、1983年8月。
川本三郎「林芙美子の歩いた東京」『東京人』18、2003年12月。
川副国基「林芙美子『晩菊』について」『国文学』1951年9月号。
村松定孝「林芙美子」『国文学解釈と教材の研究』1961年4月号。
大久保典夫「戦後文学史のなかの女流文学―林芙美子『浮雲』の位置―」『国文学解釈と鑑賞』1972年3月号、至文堂。
福田宏年「林芙美子」『国文学解釈と教材の研究』1962年9月号。
高山京子「林芙美子『浮雲』論」『文学と教育』（39）、2006年6月。
高山京子「林芙美子『晩菊』試論」『文学と教育』（41）、2001年6月。
高山京子「林芙美子の戦中と戦後」『創価大学大学院紀要』（23）、2001年。
海野弘「林芙美子『放浪記』―都市と文学」『海』1982年8月号。
河盛好蔵「宮本百合子宇野千代林芙美子」『社会』1948年8月号。
河野基樹「林芙美子『浮雲』論―共生の模索が意味するもの」『日本文学論究』1991年3月号。
家森善子「林芙美子：戦争迎合作家の反戦感情」『国文目白』45、2006年2月。
間中宏美「林芙美子『浮雲』：ゆき子の〈転落〉をめぐって」『国文目白』45、2006年2月。
江種満子「林芙美子論―『女の日記』『稲妻』の位置」『日本文学』1981年6月号。
今川英子「恋多き女の『巴里の恋』―白井晟一と森本六爾」『東京人』18、2003年12月。
今川英子「林芙美子『巴里日記』と『自筆日記』をめぐって（1）外山五郎と森本六爾」昭和学院短期大学紀要（36）、1999年。
今川英子「林芙美子『巴里日記』と『自筆日記』をめぐって（2）白井晟一との恋」『昭和学院国語国文』（33）、2000年3月。
今川英子「林芙美子『巴里日記』と『自筆日記』をめぐって（3）巴里で交友を持った人々」『昭和学院短期大学紀要』（36）、2000年。
今川英子「林芙美子『晩菊』のきん」『国文学解釈と教材の研究』1980年3月号。
今川英子「泣虫小僧」『国文学解釈と鑑賞林芙美子の世界』、1998年2月。
末木節子「林芙美子の生命観」、『総合看護』40（2）、2005年5月。
木村幸雄「プロレタリア詩とアナーキズム」『福島大学教育学部論集』、1971年第23－2号。
木谷喜美枝「林芙美子『放浪記』」『国文学解釈と鑑賞』1993年4月号。
青木茂雄「林芙美子の少女時代――両親と過ごした漂泊の日々」『歴史民俗学』（17）、2000年7月。
森まゆみ「『婦人公論』にみる昭和文芸史（2）林芙美子と『北岸部隊』」『婦人公論』91（4）、2006年2月。
森英一「康成から芙美子へ:ひとつの文学系譜」『金沢大学語学文学研究』1997年7月号。
山本幸正「メロドラマへの距離―林芙美子の『茶色の目』と『婦人朝日の読者』」『国文学研究』143、2004年6月。
石田忠彦「林芙美子の出発―『放浪記』を中心に」『国語国文薩摩路』1993年3月号。
藤坂桂子「芙美子の詩の中から」『不知火』、1955年4月号。
武田皓「異論反論林芙美子再評価への批判的視座」『社会評論』30、2004年3月。
小原朗「林芙美子論」『日本文学』1956年6月号。
熊坂敦子「女の青春―林芙美子『放浪記』」『国文学解釈と教材の研究』1979年4月号。
熊坂敦子「怨念としての女流文学―林芙美子と岡本かの子」『国文学解釈と教材の研究』1980年12月号。
野村幸一郎「都市漂流民のナショナリズムー林芙美子と日支事変」『女性歴史文化研究所紀要』（15）、2006年。
羽矢みずき「〈虚無〉からの再生を求めてー林芙美子『浮雲』論（2）」『立教大学大学院日本文学論叢』（5）、2005年11月。
羽矢みずき「２つの仏印―2つの『屋久島』―林芙美子『浮雲』論」『立教大学日本文学』（81）、1998年12月。
中村光夫「林芙美子の世界」『婦人公論』1951年7月号。
塚田満江「女流文学考序説―林芙美子を中心に」『女子大国文』1972年1月号。
今川英子「川本三郎著『林芙美子の昭和』」『昭和文学研究』48、2004年3月。
今川英子「高山京子著『林芙美子とその時代』」『昭和文学研究』63、2011年9月。
今川英子「記念講演北九州の文学」『北九州国文』（35）、2008年3月。
今川英子川本三郎「対談林芙美子その実像を読む－今川英子、川本三郎」『新刊展望』48、2004年2月。
木谷喜美枝「今川英子編『林芙美子巴里の恋』」『国文目白』（41）、日本女子大学、2002年2月。
「林芙美子の世界」『国文学解釈と鑑賞林芙美子の世界』1998年2月号。
川口明美「浮雲」『国文学解釈と鑑賞近代文学が描く愛と性』1987年10月号。
木谷喜美枝「晩菊」『国文学解釈と鑑賞近代文学に描かれた＜老い＞』1989年4月号。
熊坂敦子「放浪記」『国文学解釈と鑑賞近代文学に描かれた＜青春＞』1989年6月号。
熊坂敦子「林芙美子―詩情と自照性と」『国文学解釈と鑑賞女流作家』、1985年9月号。
阿部恒久佐藤能丸『日本近現代女性史』、芙蓉書房出版、2000年12月。
濱口桂一郎『日本の雇用と労働法』、日本経済新聞出版社、2011年。
池田恵美子米田佐代子「『青鞜』を学ぶ人のために」、世界思想社、1999年。
高見順『昭和文学盛衰史』講談社、1965年。
海俊宗臣（監修）『日本近代教育史事典』、平凡社、1971年12月。
鶴見俊輔『現代日本思想史』、筑摩書房、1991年。
後藤新平「無線放送に対する予が抱負」『東京放送局沿革史』、東京放送沿革史編纂委員会、1928年。
井上ひさし小森陽一『昭和文学史第一巻』、集英社、2003年9月。
鈴木裕子『日本女性運動資料集成』、不ニ出版社、1994年。
柳田泉勝本清一郎猪野謙ニ『座談会大正文学史』、岩波書店、1965年。
らいてう研修会編「『青鞜』人物事典１１０人の群像」、大修書店、2011年。
木俣修川副国基長谷川泉『人と作品現代文学講座』、明治書院、1961年。
『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年。
平本厚『戦前日本のエレクトロニクス』、ミネルヴァ書房、2010年。
平本厚『戦前日本のエレクトロニクス―ラジオ産業のダイナミクス』、日本経済新聞社、2010年。
平塚雷鳥『作家の自伝８平塚らいてう』、日本図書センター、1994年10月25日。
斉藤美奈子『モダンガール論』、文芸春秋、2003年12月。
清水美知子『<女中>イメージの家庭文化史』、世界思想社、2004年。
上野千鶴子『女遊び』、学陽書房、1988年。
上野千鶴子『家父長制と資本制』、岩波書店、1990年。
上野千鶴子小倉千加子『男流文学論』、筑摩書房、1992年。
上野千鶴子『ナショナリズムとジェンダー』、青木社、1998年。
水田宗子『フェミニズムの彼方』、講談社、1991年。
水田宗子『女の自己表現と文化』、田畑書店、1993年。
水田宗子『二十世紀の女性表現』、学術書林、2003年。
水田宗子『女性学との出会い』、集英社、2004年。
天野正子『フェミニズム理論』、岩波書店、2009年。
毕新伟：《东洋与西洋的碰撞——与谢野晶子与易卜生女性主义思想在中国的调适》，《海南师范大学学报》，2009年第6期。
蔡雨：《林芙美子与萧红的女性意识之比较》，《教书育人》2010年第15期。
戴雪红：《西方马克思主义女权主义理论：变革还是继续？》，《福建论坛》（文史哲版），2000年第4期。
何佩群：《女性主义运动的第三次浪潮》，文汇报，2011年12月。
李新：《近代日本妇女文学鸟瞰》，《华北电力大学学报》1997年第3期。
李彦萍：《当代诗歌中的女性意识》，《运城学院学报》，2006年第4期。
李玉：《吉野作造的民本主义和大正民主运动》，《外国问题研究》，1986年第1期。
李玉：《试论日本的大正民主运动》，《北京大学学报》，1986年第2期。
李卓：《近代日本女性观——良妻贤母论辨析》，《日本学刊》，2000年第4期。
刘大明：《法国大革命时期的性别歧视和女权运动》，《世界历史》，2007年第4期。
刘红林：《台湾女性诗歌中的女性主义表征》，《镇江师专学报》（社会科学版），2001年第3期。
刘介民：《台湾女性诗歌中的“情爱主题”》，《当代作家评论》，1992年第5期。
罗婷：《当代法国女性主义文学批评简论》，《湘潭师范学院学报》，1995年第2期。
齐红：《生命的独白-论女性主义诗歌中的女性意识》，《苏州教育学院学报》，2006年第1期。
钱圆铜：《话语权力及主体位置——基于福柯理论的分析》，《西南农业大学学报》（社会科学版），2011年第10期。
王金城：《论钟玲诗歌的情爱诉求》，《诗探索》，2004年第Z2期。
王劲松：《侵华文学中的“他者”和日本女作家的战争观——以林芙美子<运命之旅>为例》，《重庆大学学报》（社会科学版）2008年第4期。
王向远：《日本的“笔部队”及其侵华文学》，《北京社会科学》1998年第2期。
王向远：《战后日本文坛对侵华战争及战争责任的认识》，《北京师范大学学报》（社会科学版）1999年第3期。
肖霞：《平冢雷鸟与女性团体“青鞜社”的创立》，《山东社会科学》，2007年第12期。
肖霞：《日本近代女性解放运动的肇始》，《山东社会科学》，2009年第12期。
肖霞：《文学叙事：日本近代女性解放的理性诉求》，《山东外语教学》，2010年第2期。
谢有顺：《长篇小说写作的基本问题》，《延河》，2010年第7期。
谢有顺：《诗歌与什么相关》，《诗探索》，1999年第1期。
谢有顺：《文学写作的五种关系》，《厦门文学》，2011年第1期。
叶渭渠：《近代的自我觉醒与悲哀——日本浪漫主义思潮概观》，《日本学刊》，1989年第3期。
叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期。
翟永明：《成长·性别·父权制——兼论女性成长小说》，《理论与创作》，2007年第2期。
张晶晶：《女性主体的嬗变与超越——舒婷与翟永明的诗歌比较论》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版），2007年第6期。
张丽、王友红：《冲不破的樊篱-用社会性别差异视点解读林芙美子的<浮云>》，《北京工业大学学报》（社会科学版）2006年第2期。
赵德宇：《历史解读：日本大正时代的人文思潮》，《日本研究》，2011年第3期。
周玉：《思乡主题的历史背景和文化表现》，《宜宾学院学报》，2009年第8期。
安德森：《想象的共同体》，吴叡人译，人民出版社，2003年。
程锡麟、方亚中：《什么是女性主义批评》，上海外语教育出版社，2011年。
戴锦华：《涉渡之舟——新时期中国女性写作与女性文化》，北京大学出版社，2007年。
恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集第二卷》，中央编译局编译，人民出版社，2005年。
弗吉尼亚·伍尔夫：《伍尔夫随笔全集》，王义国等译，中国社会科学出版社，2001年。
福泽渝吉：《劝学篇》，群力译，商务印书馆，1985年版。
昆德拉：《生活在别处》，安丽娜译，远方出版社，2001年。
拉曼·赛尔登等：《当代文学理论导读》，北京大学出版社，2006年。
雷·韦勒克、奥·沃伦：《文学理论》，刘象愚等译，三联书店，1984年。
李银河：《女性主义》，山东人民出版社，2005年。
刘传霞：《被建构的女性——中国现代文学社会性别研究》，齐鲁书社，2007年。
刘捷、邱美英、王逢振：《二十世纪西方文论》，外语教学与研究出版社，2009年。
刘良华：《叙事教育学》，华东师范大学出版社第1版，2011年。
罗伊·博伊恩：《福柯与德里达》，贾辰阳译，北京大学出版社，2010年。
马克·克里：《后现代叙事理论》，宁一中译，北京大学出版社，2003年。
玛格丽特·沃尔特斯：《女权主义简史》，朱刚、麻晓蓉译，外语教学与研究出版社，2008年。
米歇尔·福柯：《福柯读本》，汪民安主编，北京大学出版社，2010年。
乔纳森·卡勒：《结构主义诗学》，盛宁译，中国社会科学出版社，1991年。
乔纳森·卡勒：《文学理论入门》，李平译，译林出版社，2013年。
热拉尔·热奈特：《叙事话语新叙事话语》，王文融译，中国社会科学出版社，1990年。
申丹：《叙述学与小说文体学研究》，北京大学出版社，2001年第二版。
宋晓萍：《女性书写和欲望的场域》，北京大学出版社，2011年。
谭晶华：《日本近代文学名作鉴赏》，上海外语教育出版社2003年版。
谭晶华：《日本近代文学史》，上海外语教育出版社，2010年。
谭晶华：《日本文学研究：历史足迹与学术现状》，译文出版社，2010年。
特雷·伊格尔顿：《二十世纪西方文学理论》，伍晓明译，北京大学出版社，2007年。
西蒙娜·德·波伏娃：《第二性Ⅰ》，郑克鲁译，上海译文出版社，2011年。
西蒙娜·德·波伏娃：《第二性Ⅱ》，郑克鲁译，上海译文出版社，2011年。
夏目漱石：《心》，林少华译，花城出版社，2000年。
叶渭渠、唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社，1999年。
张京媛：《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社，1992年。
朱迪斯·巴特勒：《消解性别》，郭劼译，上海三联书店，2009年。
朱迪斯·巴特勒：《性别麻烦——女性主义与身份的颠覆》，宋素凤译，上海三联书店，2009年。
刘贺娟：《都市意象的女性主义书写》，辽宁大学2008年博士论文。
林莺：《张爱玲文学语言中的隐喻》，复旦大学2010年博士论文。
王维维：《现代文学中的寡妇形象研究》，河北大学2011年硕士学位论文。
董秀丽：《20世纪90年代女性诗歌研究》，南开大学2010年博士论文。
2[英]弗吉尼亚·伍尔夫：《伍尔夫随笔全集》，王义国等译，中国社会科学出版社，2001，第528页。
3孟悦、戴锦华：《浮出历史地表》，河南人民出版社，1989年7月，第1页。
1井上隆晴『二人の生涯』、光風社書店、1974年8月。
2井上隆晴『二人の生涯』、光風社書店、1974年8月、第2頁。
3竹本千万吉『人間林芙美子』、筑摩書房、1985年10月、第10－11頁。
1转引自山本健吉「林芙美子」『筑摩現代文学大系39』、筑摩書房、1978年1月、第533頁。
2郭昭弟:《文学元素学》，中国社会科学出版社，2006年。
3前田愛『都市空間のなかの文学』、筑摩書房、1982年。
4刘贺娟：《都市意象的女性主义书写》，辽宁大学2008年博士论文，第22页。
1高烈夫：《林芙美子及其小说》，《日本文学》，吉林人民出版社，1986年，第109页。
2李新：《近代日本妇女文学鸟瞰》，《华北电力大学学报》，1997年第3期，第77页。
1王向远：《日本的“笔部队”及其侵华文学》，《北京社会科学》，1998年第2期，第107页。
2王向远：《战后日本文坛对侵华战争及战争责任的认识》，《北京师范大学学报》（社会科学版），1999年第
3期，第52页。
1蔡雨：《林芙美子与萧红的女性意识之比较》，《教书育人》2010年第15期，第112页。
2张丽、王友红：《冲不破的樊篱-用社会性别差异视点解读林芙美子的<浮云>》，《北京工业大学学报》（社会科学版），2006年第2期，88页。
1戴锦华：《涉渡之舟—新时期中国女性写作与女性文化》，北京大学出版社，2010年4月，第22页。
2[英]玛格丽特·沃尔特斯：《女权主义简史》，朱刚、麻晓蓉译，外语教学与研究出版社，2008年，第26页。
3同上书，第189页。
1同上书，第190页。
2转引自刘大明：《法国大革命时期的性别歧视和女权运动》，《世界历史》，2007年第4期，第75页。
3同上，第75页。
1程锡麟、方亚中：《什么是女性主义批评》，上海外语教育出版社，2011年6月，第11页。
1何佩群：《女性主义运动的第三次浪潮》，文汇报，2011年12月，第15版。
2戴雪红：《西方马克思主义女权主义理论：变革还是继续？》，《福建论坛》，2000年第4期，第46页。
1罗婷：《当代法国女性主义文学批评简论》，《湘潭师范学院学报》，1995年第2期，第12、13页。
1肖霞：《日本近代女性解放运动的肇始》,《山东社会科学》,2009年第12期,第84页。
2福田英子「狱中述懷」『妾㈤半生涯』、原文参照青空文库。http://www.aozora.gr.jp/cards/000057/files/43276_18829.html。
3转引自肖霞：《日本近代女性解放运动的肇始》,《山东社会科学》,2009年第12期,第86页。
1李卓：《近代日本女性观—良妻贤母论辨析》，《日本学刊》，2000年第4期，第85页。
2肖霞：《文学叙事：日本近代女性解放的理性诉求》，《山东外语教学》，2010年第2期，第74页。
1同上。
2肖霞：《平冢雷鸟与女性团体“青鞜社”的创立》，《山东社会科学》，2007年第12期，第117页。
1海俊宗臣（監修）『日本近代教育史事典』、平凡社、1971年12月、第710頁。
2林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年、第267頁。
1[捷克]昆德拉：《生活在别处》，安丽娜译，远方出版社，2001年，第1页。
2转引自谢有顺：《长篇小说写作的基本问题》，《延河》，2010年第7期，第142页。
3谢有顺：《文学写作的五种关系》，《厦门文学》，2011年第1期，第18页。
4加藤周一『昭和文学史第一巻』、集英社、2003年9月、第1、2頁。
5[日]夏目漱石：《心》，林少华译，花城出版社，2000年，第167页。
1『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年、第637頁。
2李玉：《吉野作造的民本主义和大正民主运动》，《外国问题研究》，1986年第1期，第17页。
1李玉：《试论日本的大正民主运动》,《北京大学学报》,1986年第2期,第109、110页。
2阿部恒久·佐藤能丸『日本近现代女性史』、芙蓉害房出版、2000年12月、第75页。
3http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B6%E5%A9%A6%E4%BA%BA%E5%8D%94%E4%BC%9A#.E6.B2.B B.E5.AE.89.E8.AD.A6.E5.AF.9F.E6.B3.95.E7.AC.AC5.E6.9D.A1.E6.94.B9.E6.AD.A3.E9.81.8B.E5.8B.95。
1赵德宇：《历史解读：日本大正时代的人文思潮》，《日本研究》，2011年第3期，第93页。
2鶴見俊輔『現代日本思想史』、筑摩書房、1991年、第415頁。
3同上。
4叶渭渠、唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社，1999年版，第91页。
5《妇人公论》1916年创刊，《主妇之友》、《妇人界》1917年创刊，《妇人俱乐部》1920年创刊。
11910年10月,明治政府修订了高等学校的修业年限,12岁以上且具有寻常小学校文化程度的学生修业年限改为4年,林芙美子在高等学校的时间为1918年4月—1922年3月共4年时间。
2根据林芙美子的《放浪记》描述,冈野家有数万家产,大正12年10千克大米价格为2日元,现在约为4000日元,如果按照当时一般职员20—30日元的月收入来计算的话,冈野家的资产应算得上巨额财产了。相关物价指数参考以下网址:http://chigasakiws.web.fc2.com/ima-ikura.html.
3林芙美子『林芙美子全集第一卷』、文泉堂出版、1977年、第361页。
4平林たい子『林芙美子』、新潮社、1969年7月、第47页。
5当时受到一战的影响,许多日本人一夜暴富,“成金趣味”指的是希望一夜之间成为暴发户的心理。
1转引自森英一『林芙美子の形成―その生と表現』、有精堂、1992年、第8頁。
2同上。
1谢有顺：《诗歌与什么相关》，《诗探索》，1999年第1期，第4页。
1林芙美子：「お釈迦様」『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年、第14頁。本章节诗歌引用皆出自以上版本，如无特殊说明，译文皆为笔者翻译。
2先后被冈野军一、田边若男、野村吉哉抛弃。
3转引自谢有顺：《诗歌与什么相关》，《诗探索》，1999年第1期，第4页。
4辻潤「序文」『蒼馬を見たり』、南宋書院版、1981年、第4頁。
1林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年、第349—350頁。
2『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年、第637頁。
1据三鬼浩子《近代妇人杂志关系年表》的统计，1911年—1931年，有200种以上的杂志发表。
1高山京子『林芙美子とその時代』、論創社、2010年6月、第52頁。
2转引自高山京子『林芙美子とその時代』、論創社、2010年6月、第46頁。
1坂本皓「処女作とは何か」『国文学解釈と鑑賞』昭和31年3月号、至文堂、第1、2頁。
2長谷川泉「作家における処女作の意義」『国文学解釈と鑑賞』昭和31年3月号、至文堂、第8頁。
1转引自张晶晶：《女性主体的嬗变与超越》，《山东师范大学学报》，2007年第6期，第65页。
2李彦萍：《当代诗歌中的女性意识》，《运城学院学报》，2006年第4期，第54页。
1林芙美子『蒼馬を見たり』、南宋書院版、1981年、第96頁。
2齐红：《生命的独白-论女性主义诗歌中的女性意识》，《苏州教育学院学报》，2006年第1期，第33页。
1王金城：《论钟玲诗歌的情爱诉求》，《诗探索》，2004年第Z2期，第266页。
2刘介民：《台湾女性诗歌中的“情爱主题”》，《当代作家评论》，1992年第5期，第118页。
1转引自刘红林：《台湾女性诗歌中的女性主义表征》，《镇江师专学报》（社会科学版），2001年第3期，第51页。
2刘贺娟：《都市意象的女性主义书写》，辽宁大学2008年博士论文，第22页。
1钱圆铜：《话语权力及主体位置—基于福柯理论的分析》，《西南农业大学学报》（社会科学版），2011年第10期，第116页。
2[法]埃莱娜·西苏：《美杜莎的笑声》，见张京媛主编《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社，1992年1月版，第194、195页。
1翟永明：《成长·性别·父权制—兼论女性成长小说》，《理论与创作》，2007年第2期，第23页。
2同上。
3林芙美子「はしがき」『放浪記―決定版―』、新潮社、昭和14年11月。
4林芙美子「あとがき」『林芙美子文庫放浪記Ⅰ』、新潮社、昭和24年2月。
1林芙美子「あとがき」『林芙美子文庫放浪記Ⅱ』、新潮社、昭和24年12月。
1林莺：《张爱玲文学语言中的隐喻》，2010年复旦大学博士论文，摘要部分Ⅱ。
2叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期，第61页。
1[法]热拉尔·热奈特：《叙事话语新叙事话语》，王文融译，中国社会科学出版社，1990年，第172页。
2林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一巻』、第265頁，文中译文如无特殊声明皆为笔者译，只标注页码，不再赘述。
1叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期，第64页。
2刘良华：《叙事教育学》，华东师范大学出版社第1版，2011年，第72页。
1伍尔夫：《伍尔夫随笔全集Ⅱ》，王义国译，中国社会科学出版社，第587-589页。
2鲁迅：《娜拉走后怎样？》，《鲁迅全集第一卷》，人民文学出版社，2005年版本，第167页。
1本课题原文参考维基百科“狂歌”词条，译文为笔者翻译。
2岩仓使节团是明治4年11月12日（1871年12月23日）至明治6年（1873年9月13日）期间由日本政府派遣至美国及欧洲诸国访察的使节团。使节团正使为岩仓具视，由政府官员、留学生等共107人组成。
3转引自杨栋梁：《日本计划经济思想流变》，《南开大学历史研究所成立20周年纪念文集》，南开大学出版社，1999年。
1数字来源于富冈制丝厂官方网页http://www.tomioka-silk.jp/hp../cn/outline/index.htm。
2濱口桂一郎『日本の雇用と労働法』、日本经济新闻出版社、2011年、第186页。
3表格数据援引『明治大正国势総覽』、东洋经济新报社、1975年、第544页。
4表格数据援引『明治大正国势総覽』、东洋经济新报社、1975年、第546页。
1[德]恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集第二卷》，中央编译局编译，人民出版社，2005年，第296页。
2鈴木裕子『日本女性運動資料集成』、不ニ出版社、1994年、第27頁。
1斉藤美奈子『モダンガール論』、文芸春秋、2003年12月、第10頁。
1斉藤美奈子『モダンガール論』、文芸春秋、2003年12月。
2数据援引『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年。
3同上，第128页。
1林芙美子「放浪記」『林芙美子全集第一卷』、第381页。
2咖啡店服务员。
3细井和喜藏：《女给》,青空文库,原文出处http://reception.aozora.gr.jp/aozora/cards/000371/files/2578.html。
4同上。
1叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期，第63页。
2转引自王又平：《自传体和90年代女性写作》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版），2000年第5期，第89页。
1转引自邱小轻：《主体间性与母女关系的社会伦理解构》，《求索》，2010年第8期，第116页。
2同上。
3刘传霞：《论中国现代女性文学中母女关系的政治叙述》，《晋阳学刊》，2007年第6期，第106页。
1转引自邱小轻：《主体间性与母女关系的社会伦理解构》，《求索》，2010年第8期，第116页。
2[日]林芙美子：《放浪记》，魏大海译，复旦大学出版社，2011年，第3页。
1王芳：《论现代女性文本中的母女情节》，《求索》，1999年第4期，第99页。
2[日]林芙美子：《放浪记》，魏大海译，复旦大学出版社，2011年，第31页。
1郭春林：《从“私语”到“私人写作”》，《文学评论》，1999年第5期，第59页。
1杜预：《春秋经传集解》，上海古籍出版社，1997年，第701页。
1转引自川口惠美子『戦争未亡人―被害と加害のはざまで』、ドメス出版、2003年。其数据来自厚生省儿童局于昭和22年5月做的调查，
2语出陈叔达《自君之出矣》，一作冯贾吉诗。
3马雁：《一个女性主义者的寡妇年方案》，《马雁散文集》，新星出版社，2012年，第118页。
4磯田ユキ「歳月は流れても」『創価学会婦人平和委員会編女一人の戦後』、第三文明社、第15頁。
5语出秦韬玉《贫女》。
1王维维：《现代文学中的寡妇形象研究》，河北大学2011年硕士学位论文，第1页。
2“丽瑶”为音译，原文为“りよ”。
1数字来源于维基百科文献。http://ja.wikipedia.org/wiki/1945%E5%B9%B4%E3%81%AE%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%A5%B3%E6%80%A7%E5%8F%B2。
2林芙美子『林芙美子全集第九卷』、文泉堂出版、1977年。
1与那覇恵子「『下町』－運の悪い人々の共生空間」、『国文学解釈と鑑賞』平成10年2月号、第138頁。
2林芙美子「下町」『林芙美子全集第九巻』、文泉堂出版、1977年、第17頁。
1磯田ユキ「歳月は流れても」『創価学会婦人平和委員会編女一人の戦後』、第三文明社、第13頁。
1高山京子「林芙美子とその時代」、論創社、2010年、第198－200頁。
1水田宗子「女への逃走と女からの逃走」『フェミニズム文学批評』、岩波書店、2009年、第68頁。
1刘学照：《日本的“脱亚入欧”与中国的“三甲纪念”》，《华东师范大学学报》，2005年第1期，第2页。
1同上。
2杨宁一：《明治时期日本人的自我认识》，《历史研究》，2000年第3期，第117页。
1福地重孝『近代日本女性史』、雪華社、1977年、第20頁。
2中根千枝『タテ社会の人間関係』、講談社現代新書、1967年、第116頁。
1日本惯用语，原文是“男は度胸女は愛嬌”。
2乔纳森卡勒：《结构主义诗学》，李平译，辽宁教育出版社，1998年，第35页。
1熊坂敦子「浮雲」『国文学：解釈と教材の研究』、学燈社、1968年、第73頁。
2大久保典夫「戦後文学史のなかの女流文学―林芙美子『浮雲』の位置―」『国文学解釈と鑑賞』、至文堂、1972年3月号、第48頁。
3同上。
1水田宗子「ジェンダーの視点から読む林芙美子の魅力」『国文学解釈と鑑賞』平成10年2月号、第18－27頁。
1王秀田：《20世纪初期女性话语中的“贤妻良母”》，《石家庄学院学报》，2008年第4期，第90页。
2[日]林芙美子：《放浪记》，吴菲译，复旦大学出版社，2011年，第9页，本章关于《浮云》的引用皆出自这一版本，不再赘述。
1[美]本尼迪克特：《菊与刀》，商务印书馆，吕万和、熊达云、王智新译，1996年，第128页。
2简姿亚：《近代新女性神话的构建：从身体解放到人格独立》，《妇女研究论丛》，2013年第3期，第77页。
3同上，第78页。
1水田宗子「女への逃走と女からの逃走」『フェミニズム文学批評』、岩波書店、2009年、第83頁。
1[法]西蒙娜·德·波伏娃，《第二性》，陶铁柱译，中国书籍出版社，第227页。
1李蓉：《苦难与愉悦的双重叙事话语》，《文学评论》，2006年第2期，第143页。
2同上，第141页。
3林芙美子『林芙美子全集第七巻』、文泉堂出版、1977年。文中对《晚菊》的引用皆出自该书，如无特殊声明，译文为笔者译，引用页码在段落后标出，不逐一赘述。
1[日]福原泰平：《拉康镜像阶段》，王小峰、李濯凡译，河北教育出版社，2002年，第40页。
2[法]西蒙娜·德·波伏娃，《第二性》，陶铁柱译，中国书籍出版社，第713页。
3转引自禹建湘：《在镜像中自我怜爱的潜在危险》，《湖南人文科技学院学报》，2005年第3期，第21页。
1戴锦华：《涉渡之舟—新时期中国女性写作与女性文化》，北京大学出版社，2010年4月，第16页。
林芙美子『林芙美子全集第一巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第二巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第四巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第四巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第五巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第六巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第七巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第八巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第九巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第十巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第十五巻』、文泉堂出版、1977年。
林芙美子『林芙美子全集第十六巻』、文泉堂出版、1977年。
板垣直子『林芙美子』、東京ライフ社、1956年1月。
村松梢風『林芙美子―近代作家伝12』、新潮社、1950年9月。
川本三郎『林芙美子の昭和』、新書館、2003年1月。
関川夏央『女流林芙美子と有吉佐和子』、集英社、2006年9月。
高山京子『林芙美子とその時代』、論創社、2010年6月。
和田芳恵編『日本文学アルバム林芙美子』、筑摩書房、1956年1月。
井上隆晴『二人の生涯』、光風社書店、1974年8月。
平林たい子『林芙美子』、新潮社、1969年。
森山隆平『林芙美子詩がたみ女人流転』、宝文館出版、1970年。
森英一『林芙美子の形成その生と表現』、有精堂、1992年10月。
桐野夏生『ナニカアル』、新潮社、2010年2月。
有吉佐和子『花のいのちー小説林芙美子』、中央公論社、1958年4月。
竹本千万吉『人間林芙美子』、筑摩書房、1985年10月。
板垣直子「林芙美子『放浪記』」『国文学解釈と鑑賞』1970年12月号、至文堂。
草部和子「宮本百合子林芙美子の文体―その散文性と叙情性―」『近代女流文学』、有精堂出版、1983年8月。
川本三郎「林芙美子の歩いた東京」『東京人』18、2003年12月。
川副国基「林芙美子『晩菊』について」『国文学』1951年9月号。
村松定孝「林芙美子」『国文学解釈と教材の研究』1961年4月号。
大久保典夫「戦後文学史のなかの女流文学―林芙美子『浮雲』の位置―」『国文学解釈と鑑賞』1972年3月号、至文堂。
福田宏年「林芙美子」『国文学解釈と教材の研究』1962年9月号。
高山京子「林芙美子『浮雲』論」『文学と教育』（39）、2006年6月。
高山京子「林芙美子『晩菊』試論」『文学と教育』（41）、2001年6月。
高山京子「林芙美子の戦中と戦後」『創価大学大学院紀要』（23）、2001年。
海野弘「林芙美子『放浪記』―都市と文学」『海』1982年8月号。
河盛好蔵「宮本百合子宇野千代林芙美子」『社会』1948年8月号。
河野基樹「林芙美子『浮雲』論―共生の模索が意味するもの」『日本文学論究』1991年3月号。
家森善子「林芙美子：戦争迎合作家の反戦感情」『国文目白』45、2006年2月。
間中宏美「林芙美子『浮雲』：ゆき子の〈転落〉をめぐって」『国文目白』45、2006年2月。
江種満子「林芙美子論―『女の日記』『稲妻』の位置」『日本文学』1981年6月号。
今川英子「恋多き女の『巴里の恋』―白井晟一と森本六爾」『東京人』18、2003年12月。
今川英子「林芙美子『巴里日記』と『自筆日記』をめぐって（1）外山五郎と森本六爾」昭和学院短期大学紀要（36）、1999年。
今川英子「林芙美子『巴里日記』と『自筆日記』をめぐって（2）白井晟一との恋」『昭和学院国語国文』（33）、2000年3月。
今川英子「林芙美子『巴里日記』と『自筆日記』をめぐって（3）巴里で交友を持った人々」『昭和学院短期大学紀要』（36）、2000年。
今川英子「林芙美子『晩菊』のきん」『国文学解釈と教材の研究』1980年3月号。
今川英子「泣虫小僧」『国文学解釈と鑑賞林芙美子の世界』、1998年2月。
末木節子「林芙美子の生命観」、『総合看護』40（2）、2005年5月。
木村幸雄「プロレタリア詩とアナーキズム」『福島大学教育学部論集』、1971年第23－2号。
木谷喜美枝「林芙美子『放浪記』」『国文学解釈と鑑賞』1993年4月号。
青木茂雄「林芙美子の少女時代――両親と過ごした漂泊の日々」『歴史民俗学』（17）、2000年7月。
森まゆみ「『婦人公論』にみる昭和文芸史（2）林芙美子と『北岸部隊』」『婦人公論』91（4）、2006年2月。
森英一「康成から芙美子へ:ひとつの文学系譜」『金沢大学語学文学研究』1997年7月号。
山本幸正「メロドラマへの距離―林芙美子の『茶色の目』と『婦人朝日の読者』」『国文学研究』143、2004年6月。
石田忠彦「林芙美子の出発―『放浪記』を中心に」『国語国文薩摩路』1993年3月号。
藤坂桂子「芙美子の詩の中から」『不知火』、1955年4月号。
武田皓「異論反論林芙美子再評価への批判的視座」『社会評論』30、2004年3月。
小原朗「林芙美子論」『日本文学』1956年6月号。
熊坂敦子「女の青春―林芙美子『放浪記』」『国文学解釈と教材の研究』1979年4月号。
熊坂敦子「怨念としての女流文学―林芙美子と岡本かの子」『国文学解釈と教材の研究』1980年12月号。
野村幸一郎「都市漂流民のナショナリズムー林芙美子と日支事変」『女性歴史文化研究所紀要』（15）、2006年。
羽矢みずき「〈虚無〉からの再生を求めてー林芙美子『浮雲』論（2）」『立教大学大学院日本文学論叢』（5）、2005年11月。
羽矢みずき「２つの仏印―2つの『屋久島』―林芙美子『浮雲』論」『立教大学日本文学』（81）、1998年12月。
中村光夫「林芙美子の世界」『婦人公論』1951年7月号。
塚田満江「女流文学考序説―林芙美子を中心に」『女子大国文』1972年1月号。
今川英子「川本三郎著『林芙美子の昭和』」『昭和文学研究』48、2004年3月。
今川英子「高山京子著『林芙美子とその時代』」『昭和文学研究』63、2011年9月。
今川英子「記念講演北九州の文学」『北九州国文』（35）、2008年3月。
今川英子川本三郎「対談林芙美子その実像を読む－今川英子、川本三郎」『新刊展望』48、2004年2月。
木谷喜美枝「今川英子編『林芙美子巴里の恋』」『国文目白』（41）、日本女子大学、2002年2月。
「林芙美子の世界」『国文学解釈と鑑賞林芙美子の世界』1998年2月号。
川口明美「浮雲」『国文学解釈と鑑賞近代文学が描く愛と性』1987年10月号。
木谷喜美枝「晩菊」『国文学解釈と鑑賞近代文学に描かれた＜老い＞』1989年4月号。
熊坂敦子「放浪記」『国文学解釈と鑑賞近代文学に描かれた＜青春＞』1989年6月号。
熊坂敦子「林芙美子―詩情と自照性と」『国文学解釈と鑑賞女流作家』、1985年9月号。
阿部恒久佐藤能丸『日本近現代女性史』、芙蓉書房出版、2000年12月。
濱口桂一郎『日本の雇用と労働法』、日本経済新聞出版社、2011年。
池田恵美子米田佐代子「『青鞜』を学ぶ人のために」、世界思想社、1999年。
高見順『昭和文学盛衰史』講談社、1965年。
海俊宗臣（監修）『日本近代教育史事典』、平凡社、1971年12月。
鶴見俊輔『現代日本思想史』、筑摩書房、1991年。
後藤新平「無線放送に対する予が抱負」『東京放送局沿革史』、東京放送沿革史編纂委員会、1928年。
井上ひさし小森陽一『昭和文学史第一巻』、集英社、2003年9月。
鈴木裕子『日本女性運動資料集成』、不ニ出版社、1994年。
柳田泉勝本清一郎猪野謙ニ『座談会大正文学史』、岩波書店、1965年。
らいてう研修会編「『青鞜』人物事典１１０人の群像」、大修書店、2011年。
木俣修川副国基長谷川泉『人と作品現代文学講座』、明治書院、1961年。
『明治大正国勢総覧』、東洋経済新報社、1975年。
平本厚『戦前日本のエレクトロニクス』、ミネルヴァ書房、2010年。
平本厚『戦前日本のエレクトロニクス―ラジオ産業のダイナミクス』、日本経済新聞社、2010年。
平塚雷鳥『作家の自伝８平塚らいてう』、日本図書センター、1994年10月25日。
斉藤美奈子『モダンガール論』、文芸春秋、2003年12月。
清水美知子『<女中>イメージの家庭文化史』、世界思想社、2004年。
上野千鶴子『女遊び』、学陽書房、1988年。
上野千鶴子『家父長制と資本制』、岩波書店、1990年。
上野千鶴子小倉千加子『男流文学論』、筑摩書房、1992年。
上野千鶴子『ナショナリズムとジェンダー』、青木社、1998年。
水田宗子『フェミニズムの彼方』、講談社、1991年。
水田宗子『女の自己表現と文化』、田畑書店、1993年。
水田宗子『二十世紀の女性表現』、学術書林、2003年。
水田宗子『女性学との出会い』、集英社、2004年。
天野正子『フェミニズム理論』、岩波書店、2009年。
毕新伟：《东洋与西洋的碰撞——与谢野晶子与易卜生女性主义思想在中国的调适》，《海南师范大学学报》，2009年第6期。
蔡雨：《林芙美子与萧红的女性意识之比较》，《教书育人》2010年第15期。
戴雪红：《西方马克思主义女权主义理论：变革还是继续？》，《福建论坛》（文史哲版），2000年第4期。
何佩群：《女性主义运动的第三次浪潮》，文汇报，2011年12月。
李新：《近代日本妇女文学鸟瞰》，《华北电力大学学报》1997年第3期。
李彦萍：《当代诗歌中的女性意识》，《运城学院学报》，2006年第4期。
李玉：《吉野作造的民本主义和大正民主运动》，《外国问题研究》，1986年第1期。
李玉：《试论日本的大正民主运动》，《北京大学学报》，1986年第2期。
李卓：《近代日本女性观——良妻贤母论辨析》，《日本学刊》，2000年第4期。
刘大明：《法国大革命时期的性别歧视和女权运动》，《世界历史》，2007年第4期。
刘红林：《台湾女性诗歌中的女性主义表征》，《镇江师专学报》（社会科学版），2001年第3期。
刘介民：《台湾女性诗歌中的“情爱主题”》，《当代作家评论》，1992年第5期。
罗婷：《当代法国女性主义文学批评简论》，《湘潭师范学院学报》，1995年第2期。
齐红：《生命的独白-论女性主义诗歌中的女性意识》，《苏州教育学院学报》，2006年第1期。
钱圆铜：《话语权力及主体位置——基于福柯理论的分析》，《西南农业大学学报》（社会科学版），2011年第10期。
王金城：《论钟玲诗歌的情爱诉求》，《诗探索》，2004年第Z2期。
王劲松：《侵华文学中的“他者”和日本女作家的战争观——以林芙美子<运命之旅>为例》，《重庆大学学报》（社会科学版）2008年第4期。
王向远：《日本的“笔部队”及其侵华文学》，《北京社会科学》1998年第2期。
王向远：《战后日本文坛对侵华战争及战争责任的认识》，《北京师范大学学报》（社会科学版）1999年第3期。
肖霞：《平冢雷鸟与女性团体“青鞜社”的创立》，《山东社会科学》，2007年第12期。
肖霞：《日本近代女性解放运动的肇始》，《山东社会科学》，2009年第12期。
肖霞：《文学叙事：日本近代女性解放的理性诉求》，《山东外语教学》，2010年第2期。
谢有顺：《长篇小说写作的基本问题》，《延河》，2010年第7期。
谢有顺：《诗歌与什么相关》，《诗探索》，1999年第1期。
谢有顺：《文学写作的五种关系》，《厦门文学》，2011年第1期。
叶渭渠：《近代的自我觉醒与悲哀——日本浪漫主义思潮概观》，《日本学刊》，1989年第3期。
叶志良：《叙述：1990年代以来女性自传体小说叙事的深化》，《丽水学院学报》，2011年第1期。
翟永明：《成长·性别·父权制——兼论女性成长小说》，《理论与创作》，2007年第2期。
张晶晶：《女性主体的嬗变与超越——舒婷与翟永明的诗歌比较论》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版），2007年第6期。
张丽、王友红：《冲不破的樊篱-用社会性别差异视点解读林芙美子的<浮云>》，《北京工业大学学报》（社会科学版）2006年第2期。
赵德宇：《历史解读：日本大正时代的人文思潮》，《日本研究》，2011年第3期。
周玉：《思乡主题的历史背景和文化表现》，《宜宾学院学报》，2009年第8期。
安德森：《想象的共同体》，吴叡人译，人民出版社，2003年。
程锡麟、方亚中：《什么是女性主义批评》，上海外语教育出版社，2011年。
戴锦华：《涉渡之舟——新时期中国女性写作与女性文化》，北京大学出版社，2007年。
恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集第二卷》，中央编译局编译，人民出版社，2005年。
弗吉尼亚·伍尔夫：《伍尔夫随笔全集》，王义国等译，中国社会科学出版社，2001年。
福泽渝吉：《劝学篇》，群力译，商务印书馆，1985年版。
昆德拉：《生活在别处》，安丽娜译，远方出版社，2001年。
拉曼·赛尔登等：《当代文学理论导读》，北京大学出版社，2006年。
雷·韦勒克、奥·沃伦：《文学理论》，刘象愚等译，三联书店，1984年。
李银河：《女性主义》，山东人民出版社，2005年。
刘传霞：《被建构的女性——中国现代文学社会性别研究》，齐鲁书社，2007年。
刘捷、邱美英、王逢振：《二十世纪西方文论》，外语教学与研究出版社，2009年。
刘良华：《叙事教育学》，华东师范大学出版社第1版，2011年。
罗伊·博伊恩：《福柯与德里达》，贾辰阳译，北京大学出版社，2010年。
马克·克里：《后现代叙事理论》，宁一中译，北京大学出版社，2003年。
玛格丽特·沃尔特斯：《女权主义简史》，朱刚、麻晓蓉译，外语教学与研究出版社，2008年。
米歇尔·福柯：《福柯读本》，汪民安主编，北京大学出版社，2010年。
乔纳森·卡勒：《结构主义诗学》，盛宁译，中国社会科学出版社，1991年。
乔纳森·卡勒：《文学理论入门》，李平译，译林出版社，2013年。
热拉尔·热奈特：《叙事话语新叙事话语》，王文融译，中国社会科学出版社，1990年。
申丹：《叙述学与小说文体学研究》，北京大学出版社，2001年第二版。
宋晓萍：《女性书写和欲望的场域》，北京大学出版社，2011年。
谭晶华：《日本近代文学名作鉴赏》，上海外语教育出版社2003年版。
谭晶华：《日本近代文学史》，上海外语教育出版社，2010年。
谭晶华：《日本文学研究：历史足迹与学术现状》，译文出版社，2010年。
特雷·伊格尔顿：《二十世纪西方文学理论》，伍晓明译，北京大学出版社，2007年。
西蒙娜·德·波伏娃：《第二性Ⅰ》，郑克鲁译，上海译文出版社，2011年。
西蒙娜·德·波伏娃：《第二性Ⅱ》，郑克鲁译，上海译文出版社，2011年。
夏目漱石：《心》，林少华译，花城出版社，2000年。
叶渭渠、唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社，1999年。
张京媛：《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社，1992年。
朱迪斯·巴特勒：《消解性别》，郭劼译，上海三联书店，2009年。
朱迪斯·巴特勒：《性别麻烦——女性主义与身份的颠覆》，宋素凤译，上海三联书店，2009年。
刘贺娟：《都市意象的女性主义书写》，辽宁大学2008年博士论文。
林莺：《张爱玲文学语言中的隐喻》，复旦大学2010年博士论文。
王维维：《现代文学中的寡妇形象研究》，河北大学2011年硕士学位论文。
董秀丽：《20世纪90年代女性诗歌研究》，南开大学2010年博士论文。