论曾巩的文化品格与诗文创作
摘要
曾巩文化品格的形成与宋代文人社会有着密切的关系,曾巩对儒家“内圣之学”的开拓,影响了他的政治观、人生观,及其诗文创作。本文力图从儒道与人生、儒道与文学的关系入手,对曾巩的为人、为文作具体细致的分析。全文包括以下二部分:
上编“文化品格”分为三章。第一章分析宋代士人的社会关怀和文化心态,曾巩文化品格的形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。
下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章分析曾巩散文的语言特点。第五章阐述曾巩古文对宋代朱熹、明代唐宋派、清代桐城派的影响。第六章分析曾巩的诗歌主张及诗歌创作。对曾巩诗歌内容进行分析;对曾巩诗歌进行前后分期;对诗歌的语言运用、意境营造、情感态度三个方面进行分析。对曾巩诗歌的特点与缺点进行探讨,曾巩在诗歌创作上虽然谈不上是名家,但他以自己的创作实绩对宋调的形成起着推波助澜的作用。
Zonggong' s cultural character dated back to literati society of Song Dynasty, Zenggong focused on temperament training of Confuciannism. This influenced his standpoint of politics、view of life and his Poetry and Prose works.This essay discuss Zenggong's life style、Poetry and Prose works which base on the relationship of Confuciannism and life、Confuciannism and liturature.
Part one is concerned with Zenggong' s cultural character. It is made up of three chapters. Chapter one is about sociel care and cultural psychology of Song Dynasty' literati. that is, Zonggong' s cultural character dated back to the mid-Song Dynasty when the society under a great change ,which had a deep influence on sociel culture. The formation of his cultural character is based on his thinking of Confuciannism and contemporary atmosphere. Chapter two is about Zonggong' s view on "dao" and "dao" influence his thoughts. As a pure Confucian literati, Zenggong shows his distinctive view on "dao" .Zenggong thought that a person could attain sincerity if he payed attention to temperament training, and this person would change as universe. Due to emphasizing temperament training,his political thoughts stressed enlightening people by education. Chapter three is about Zenggong' s life thinking and life style. he exceeded reality difficulty by lofty spirit which came from his persisting "dao" .
The second part focus on Zenggong' s poetry and prose works, including six chapters. Chapter one is about Zenggong' s "wen dao doctrine" , his "wen dao doctrine" is linked with his philosiphy thoughts, because he stressed enlightening people by education,he focused on literature' s politicle and social function. Chapter two disscusses Zenggong literary works' form, including nine form of literary works. Chapter three is about Zenggong' s prose style and the foundation' cause from his feelings、structure and language. Chapter four is about Zenggong' s prose language which includs Zenggong' s thingking on language and his prose language feature. Chapter five is about Zenggong' literature thoughts which influence upon Zhuxi of Song Dynasty, Tangsong group of Ming Dynasty and Tongcheng group of Qing Dynasty. Chapter five discusses the poetic content, the poetic periods and the poetic artistic manifestation, which contains three sections:language、the special expression and feelings. at last, focusing on feature and shortcoming of Zenggong' poems. Zenggong' poems are not excellent,but his working makes a stormy sea stormier to Song accent' starting.
上编“文化品格”分为三章。第一章分析宋代士人的社会关怀和文化心态,曾巩文化品格的形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。
下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章分析曾巩散文的语言特点。第五章阐述曾巩古文对宋代朱熹、明代唐宋派、清代桐城派的影响。第六章分析曾巩的诗歌主张及诗歌创作。对曾巩诗歌内容进行分析;对曾巩诗歌进行前后分期;对诗歌的语言运用、意境营造、情感态度三个方面进行分析。对曾巩诗歌的特点与缺点进行探讨,曾巩在诗歌创作上虽然谈不上是名家,但他以自己的创作实绩对宋调的形成起着推波助澜的作用。
Zonggong' s cultural character dated back to literati society of Song Dynasty, Zenggong focused on temperament training of Confuciannism. This influenced his standpoint of politics、view of life and his Poetry and Prose works.This essay discuss Zenggong's life style、Poetry and Prose works which base on the relationship of Confuciannism and life、Confuciannism and liturature.
Part one is concerned with Zenggong' s cultural character. It is made up of three chapters. Chapter one is about sociel care and cultural psychology of Song Dynasty' literati. that is, Zonggong' s cultural character dated back to the mid-Song Dynasty when the society under a great change ,which had a deep influence on sociel culture. The formation of his cultural character is based on his thinking of Confuciannism and contemporary atmosphere. Chapter two is about Zonggong' s view on "dao" and "dao" influence his thoughts. As a pure Confucian literati, Zenggong shows his distinctive view on "dao" .Zenggong thought that a person could attain sincerity if he payed attention to temperament training, and this person would change as universe. Due to emphasizing temperament training,his political thoughts stressed enlightening people by education. Chapter three is about Zenggong' s life thinking and life style. he exceeded reality difficulty by lofty spirit which came from his persisting "dao" .
The second part focus on Zenggong' s poetry and prose works, including six chapters. Chapter one is about Zenggong' s "wen dao doctrine" , his "wen dao doctrine" is linked with his philosiphy thoughts, because he stressed enlightening people by education,he focused on literature' s politicle and social function. Chapter two disscusses Zenggong literary works' form, including nine form of literary works. Chapter three is about Zenggong' s prose style and the foundation' cause from his feelings、structure and language. Chapter four is about Zenggong' s prose language which includs Zenggong' s thingking on language and his prose language feature. Chapter five is about Zenggong' literature thoughts which influence upon Zhuxi of Song Dynasty, Tangsong group of Ming Dynasty and Tongcheng group of Qing Dynasty. Chapter five discusses the poetic content, the poetic periods and the poetic artistic manifestation, which contains three sections:language、the special expression and feelings. at last, focusing on feature and shortcoming of Zenggong' poems. Zenggong' poems are not excellent,but his working makes a stormy sea stormier to Song accent' starting.
引文
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[6]欧阳修《与张秀才棐第二书》,《欧阳修全集·居士外集》卷67,中华书局2001年,977页。
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[1]《论语·为政》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,54页。
[2]《论语·雍也》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,124页。
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[1]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页.
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[1]沈德潜《评注唐宋八大家文读本》卷28,日本吉田利行评注,福冈书铺林磊落堂刻本。
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[3]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,286页。
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[2]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,279页。
[3]沈德潜《评注唐宋八家文读本》卷27,日本吉田利行评注,福冈书铺林磊落堂刻本。
[1]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1962年,145页。
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[4]高步瀛《唐宋文举要》甲篇卷7引,中华书局1965年,817页。
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[3][5]高步瀛《唐宋文举要》甲编卷六引,中华书局1965年,679页、683页。
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[8]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,234页。
[9]高步瀛《唐宋文举要》甲编卷7引,中华书局1965年,816页.
[1]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页。
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[3]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,229页。
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[1]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1962年,123页。
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[1]张伯行编《唐宋八大家文钞》卷11,上海古籍出版社2007年,223页.
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[3]欧阳修《论台谏官言事未蒙听允书》,《欧阳修集·奏议集》卷180,1634页。
[4]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1962年,115页。
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[1]欧阳修《<内制集>序》,《欧阳修全集·居士集》卷41,中华书局2001年,597页。
[2]脱脱《宋史·曾巩传》卷319,中华书局1977年,10390页。
[3]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页。
[4]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,534页。
[5][6]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,490,493页。
[1]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,491页。
[1]陈师道《后山诗话》,何文焕《历代诗话》上,中华书局2004年,310页.
[1]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,493页。
[2]黄震《黄氏日抄》,《文渊阁四库全书》708册,台湾商务印书馆1983年,557页。
[1]苏辙《曾巩挽词》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,806页。
[1]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1962年,148页。
[2]欧阳修《与章伯镇书》,《欧阳修全集·书简》卷147,中华书局2001年,2405页。
[3]欧阳修《湖州长史苏君墓志铭》,《欧阳修全集·居士集》卷30,中华书局2001年,454页.
[1]欧阳修《翰林侍读学士给事中梅公墓志铭》,《欧阳修全集·居士集》卷27,中华书局2001年,413页。
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[3]方苞《与程若韩书》,《方苞集》卷6,上海古籍出版社1983年,181页。
[4]吴讷《文章辨体序说》,人民文学出版社1962年,53页。
[5]欧阳修《论尹师鲁墓志》,《欧阳修全集·居士外集》卷71,中华书局2001年,1045页。
[1]高步瀛《唐宋文举要》甲编卷6引,中华书局1965年,761页.
[2]班固《汉书·司马迁传》卷62,中州古籍出版社1996,827页。
[3]刘勰《文心雕龙·诔碑》卷3,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,18页。
[4]欧阳修《上王枢秘求先集序》,《欧阳修全集·居士外集》卷68,中华书局2001年,984页。
[1]欧阳修《石曼卿墓表》,《欧阳修全集·居士集》卷24,中华书局2001年,373页。
[2]包忠荣《曾巩墓志铭之特色及其价值》,《赣南师范学院学报》2005年,第4期。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞·庐陵文钞引》,高海夫《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,1479页。
[1]欧阳修《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》,《欧阳修全集·居士集》卷27,中华书局2001年,421页。
[2]欧阳修的《石曼卿墓表》,《欧阳修全集·居士集》卷24,中华书局2001年,373页。
[3]欧阳修《大理寺丞狄君墓志铭》,《欧阳修全集·居士集》卷28,中华书局2001年,428页。
[4]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1963年,130页。
[1]何焯《义门读书记》卷44,中华书局2006年,845页。
[1]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1963年,136页。
[1]参杨庆存《宋代散文裁样式的开拓和创新》,中国社会科学1995年,第6期.
[2]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,796页.
[1]茅坤《复陈五岳方伯书》,《茅鹿门先生文集》,《续修四库全书》1344册,上海古籍出版社1995年,577页.
[2]袁枚《书茅氏八家文选》,《小仓山房集》卷30,江苏古籍1997年,536页。
[3]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,759页。
[4]欧阳修《送曾巩秀才序》,《欧阳修全集·居士集》卷44,中华书局2001年,625页。
[1]引自夏汉宁《曾巩》,中华书局1993年,7页。
[2]脱脱《宋史·曾巩传》卷319,中华书局1977年,10390页。
[3]康熙《御选古文渊鉴》卷53引,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,512页。
[4]郭豫衡《曾巩为人和为文的特征》,《历代散文丛谈》,山西人民出版社1986年,第326页。
[5]李涂《文章精义》,《文渊阁四库全书》1481册,台湾商务印书馆1983年,808页。
[6]欧阳修《与高司谏书》,《欧阳修全集·居士外集》卷68,中华书局2001年,988页。
[1]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,796页。
[1]欧阳修《祭尹师鲁文》,《欧阳修全集·居士集》卷49,中华书局2001年,694页。
[2]王安石《祭欧阳文忠公文》,《欧阳修全集》附录卷5,中华书局2001年,2687页。
[1]参陈晓芬《传统与个性——唐宋六大家与儒佛道》,上海古籍出版社2002年,156_159页。
[2]韩愈《兰田县丞厅壁记》,《韩愈全集·文集》卷2,上海古籍出版社1997年,147页。
[1]吕留良《晚村先生八家古文精选》,引自高海夫《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,3969页.
[2]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3312页.
[3]茅坤《唐宋八大家文钞·论例》.高海大《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,6_8页。
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[1]刘熙载《艺概·文概》卷1,上海古籍出版社1978年,31页。
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[6]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,249页。
[1]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3310页。
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[5]张伯行《唐宋八大家文钞》卷17,上海古籍出版社2007年,355页。
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[1]欧阳修《论尹师鲁墓志》,《欧阳修全集·居士外集》卷72,中华书局2001年,978页。
[2]沈德潜《评注唐宋八家文读本》卷27,日本吉田利行评注,福冈书铺林磊落堂刻本。
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[1]王水照《曾巩的历史命运——代序》,《抚州师专学报》1988年,第4期。
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[8][10][11][12]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页、3314页、3314页、3314页。
[9]茅坤《复陈五岳方伯书》,《茅鹿门先生文集》,《续修四库全书》1344册,上海古籍出版社1995年,577页。
[13]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3320页。
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[4]朱熹《答王近思》,《朱子文集》卷39,丛书集成初编本,27页。
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[8]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3320页。
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[10]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,534页。
[11]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页。
[1]高步瀛《店宋文举要》中册甲篇卷7引,中华书局1965年,845页。
[2]朱熹《牧斋记》,《朱子文集》卷10,394-395页。
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[1]钱穆(《朱子学提纲》,《生活·读书·新知》,三联书店2002年,198页。
[2]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页。
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[4]方东树《昭味詹言》卷1,人民文学出版社2006年,16页。
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[1]茅坤《南丰文钞引》,高海夫《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,3627页。
[2]王慎中《曾南丰文粹序》,《尊岩集》卷9,《文渊阁四库全书》1276册,台湾商务印书馆1983年,191页。
[3]唐顺之《答廖东雩提学》,《荆川集》卷5,《文渊阁四库全书》1276册,台湾商务印书馆1983年,282页。
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[6]茅坤《唐宋八大家文钞原叙》,高海夫《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,1页。
[7]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,238页。
[8]参李泽平《试论唐宋派的师法特点》,《南京师大学报》1986年,第2期。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞·论例》,高海夫《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,7页。
[2]王慎中《曾南丰文粹序》,《遵岩集》卷9,《文渊阁四库全书》1276册,台湾商务印书馆1983年,191页。
[3]茅坤《唐宋八大家文钞》引唐顺之语,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,272页。
[4]茅坤《唐宋八大家文钞》引唐顺之语,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,275页。
[5]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,230页。
[6]茅坤《店宋八大家文钞》引店顺之语,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,233页。
[7]茅坤《店宋八大家文钞》引王慎中语,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,239页。
[8]茅坤《唐宋八大家文钞》引唐顺之语,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,239页。
[9]茅坤《唐宋八大家文钞》引唐顺之语,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,198页。
[10]茅坤《复陈五岳方伯书》,《茅鹿门先生文集》,《续修四库全书》1344册,上海古籍出版社1995年,577页。
[11]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,213页。
[12]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,234页。
[13]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,235页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,225页。
[2]钱谦益《震川先生归有光》,《列朝诗集》丁集中,上海古籍出版社1983年,559页。
[3]茅坤《唐宋八大家文钞·论例》,高海夫《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,7页。
[4]王慎中《送程龙峰郡博致仕序》,《文渊阁四库全书》1274册,台湾商务印书馆1983年,278页。
[5]张伯行《唐宋八大家文钞》卷12,上海古籍出版社2007年,252页。
[6]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,276页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,209页。
[2]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,211页。
[3]唐顺之《任光禄竹溪记》,《荆川集》卷8,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,211页。
[4]唐顺之《送第上人谒大士序》,《荆川集》卷7,《文渊阁四库全书》1384册,商务印书馆1983年,211页。
[5]钱谦益《震川先生归有光》,《列朝诗集》丁集中,上海古籍出版社1983年,559页。
[6]方苞《书归震川文集后》,《方苞集》卷5,上海古籍出版社1983年,117页。
[7]郭豫衡《曾巩为人和为文的特征》,《历代散文丛谈》,山西人民出版社1986年,325页。
[1]钱穆《中国近三百年学术史》,商务印书馆1997年,806-851页。
[2]鲁迅《无声的中国》,《三闲集》,人民文学出版社2006年,10页。
[3]乾隆《御选唐宋文醇》卷55,《文渊阁四库全书》1447册,台湾商务印书馆1983年,913页。
[4]佐藤一郎《中国文章论》,上海古籍出版1996年,138-139页。
[5]方苞《两朝圣恩恭记》,《方苞集》卷18,上海古籍出版社1983年,515页。
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[3]欧阳修《游鲦亭记》,《欧阳修全集·居士外集》卷64,中华书局2001年,939页。
[4]欧阳修的《与尹师鲁第一书》,《欧阳修全集·居士外集》卷69,中华书局2001年,997页。
[5]苏辙《诗病五事》,《栾城集·栾城三集》中华书局2004年,1229页.
[6]《易经·系辞传上》,周振甫《周易译注》,中华书局2005年,246页。
[7]范仲淹《与知郡职方三》,《全宋文》79册卷165,巴蜀书社1994年,1869页。
[1]欧阳修《送秘书丞宋君归太学序》,《欧阳修全集·居士集》卷44,中华书局2001年,630页。
[2]欧阳修《送杨辟秀才》,《欧阳修全集·居士集》卷2,中华书局2001年,23页。
[3]欧阳修《读书》,《欧阳修全集·居士集》卷9,中华书局2001年,139页。
[4]韩琦《欧阳修墓志铭》,引自《欧阳修全集》附录卷3,中华书局2001年,2704页。
[1]何焯《义门读书记》卷41,人民文学出版社2006年,747页。
[2]《周易·系辞上》,周振甫译注,中华书局2005年,234页、249页。
[3]《老子》第20章,魏源《老子本义》,《诸子集成》,上海书店1996年,19页。
[4]《老子》第71章,魏源《老子道德经》,《诸子集成》,上海书店1996年,12页。
[5]《庄子·大宗师》,郭庆藩《庄子集释》,《诸子集成》,上海书店1996年,112页。
[6]《论语·里仁》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,72页。
[7]《孟子·离娄上》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,287页。
[1]韩愈《原道》,《韩愈全集·文集》卷1,上海古籍出版社1997年,120页。
[2]韩愈《读墨子》,《韩愈全集·文集》卷1,上海古籍出版社1997年,129页。
[3]韩愈《读鹖冠子》,《韩愈全集·文集》卷1,上海古籍出版社1997年,128页。
[4]柳宗元《送僧浩粗》,《柳宗元全集》卷25,上海古籍出版社1997年,210页。
[5]柳宗元《送文畅上人登五台遂游和朔序》,《柳宗元全集》卷25,上海古籍出版社1997年,209页。
[6]欧阳修《与张秀才棐第二书》,《欧阳修全集·居士外集》卷67,中华书局2001年,977页。
[7]欧阳修《答李翊第二书》,《欧阳修全集·居士集》卷47,中华书局2001年,668页。
[8]欧阳修《崇文总目叙释》,《欧阳修全集·崇文总目叙释》卷124,中华书局2001年,1891_1894页。
[9]苏辙《东坡先生墓志铭》,《东坡全集》,《文渊阁四库全书》1107册,台湾商务印书馆1983年,19页。
[10]苏轼《祭龙井辩才文》,《东坡全集》卷91,《文渊阁四库全书》1108册,台湾商务印书馆1983年,469页。
[11]苏轼《王安石赠太傅制》,《东坡全集》卷160,《文渊阁四库全书》1108册,商务印书馆1983年,670页。
[1]王安石《洪范传》,《王文公文集》上册25卷,上海人民出版社1974年,280页。
[2]曾巩《与章学士书》,《曾巩集》,中华书局1998年。下文有关曾巩诗文均出自此书,不再一一标出。
[3]朱熹《朱子语类》130,中华书局1986年,3117页。
[1]朱熹《朱子语类》卷137,中华书局1986年,3272页。
[2]欧阳修《与张棐秀才第二书》,《欧阳修全集·居士外集》卷67,中华书局2001年,977页。
[3]欧阳修《答李翊第二书》,《欧阳修全集·居士外集》卷47,中华书局2001年,668页。
[4]欧阳修《问进士策三酋》,《欧阳修全集·居士集》卷48,中华书局2001年,673页。
[5]欧阳修《又答宋咸书》,《欧阳修全集·居士外集》卷70,中华书局2001年,1015页。
[6]欧阳修《笔说》“物有常理”条,《欧阳修全集》卷129,中华书局2001年,1970页.
[1]苏轼《孟子论》,《东坡全集》卷42,《文渊阁四库全书》1107册,台湾商务印书馆1983年,593页。
[2]《中庸》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,31页。
[3]《孟子·离娄上》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,282页。
[4]张伯行《唐宋八大家文钞》卷14,上海古籍出版社2007年,297页。
[5]《孟子·尽心下》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,349页。
[6]《孟子·公孙丑上》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,239页。
[1]《论语·子罕》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,21页。
[2]《论语·公冶长》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,79页.
[3]刘勰的《文心雕龙·原道》卷1,《文渊阁四库全书》1478册,台湾商务印书馆1983年,6页。
[1]姜洪《重刊元丰类稿序》,《曾巩集》附录二,中华书局1998年,811页。
[2]张载《张子语录上》,《张载集》,中华书局1978年,312页。
[3]朱熹《朱文公文集》卷14,《四部丛刊》,204页。
[4]《孟子·离娄下》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,292页。
[1]《庄子·人间世》,郭庆藩《庄子集释》,《诸子集成》,上海书店1996年,112页、67页。
[2]徐复观《中国艺术精神》,春风文艺出版社1987年,62_63页。
[3]《论语·卫灵公》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,167页。
[4]《孟子·尽心上》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,350页。
[5]欧阳修《六一居士传》,《欧阳修全集·居士集》卷44,中华书局2001年,634页。
[1]《论语·为政》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,57页.
[2]《孟子·告子上》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,335页。
[1]黄震《黄氏日抄》卷63,《文渊阁四库全书》708册,台湾商务印书馆1983年,556页。
[2]欧阳修《送吴生南归》,《欧阳修全集·居士集》卷7,中华书局2001年,107页。
[1]袁行霈主编《中国文学史》第三卷,高等教育出版社1999年,9页.
[2]《大学》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,3页。
[3]《中庸》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,17页。
[4]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,229页.
[1]《论语·雍也》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,91页。
[2]《论语·宪问》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,159页。
[1]林希《曾巩墓志》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,799页。
[2]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页。
[3]张伯行《唐宋八大家文钞》,上海古籍出版社2007年,373页。
[1]脱脱《宋史·王安石传》卷327,中华书局1977年,10546页。
[2]脱脱《宋史·曾巩传》卷319,中华书局1977年,10390页。
[3]蔡上翔《王荆公年谱考略》,上海人民出版社1974年53页。
[4]王令《答王介甫书》,《广陵集》卷27,《文渊阁四库全书》1106册,台湾商务印书馆1983年,541页。
[1]王焕镳《曾南丰先生年谱》,商务印书馆1943年,19页。
[2]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页。
[3]朱熹《大学章句序》,《四书章句集注》,中华书局2005年,2页。
[4]《孟子·离娄下》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,292页。
[1]《论语·为政》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,54页。
[2]《论语·雍也》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,124页。
[3]《论语·述而》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,97页。
[4]韩愈《原道》,《韩愈全集·文集》卷1,上海古籍出版社1997年,120页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,268页。
[2]韩愈《论佛骨表》,《韩愈全集·文集》卷1,上海古籍出版社1997年,119页。
[3]石介《怪说上》,《徂徕石先生文集》卷5,中华书局1984年,60页。
[4]欧阳修《原弊》,《欧阳修全集·居士外集》卷60,中华书局2001年,869页。
[5]欧阳修《御书阁记》,《欧阳修全集·居士集》卷39,中华书局2001年,567页。
[6]欧阳修《唐司刑寺大脚迹敕》《欧阳修全集·集古录跋尾》卷139,中华书局2001年,2207页。
[7]欧阳修《本论中》,《欧阳修全集·居士集》卷17,中华书局2001年,291页。
[8]李涂《文章精义》,《文渊阁四库全书》1481册,台湾商务印书馆1983年,809页。
[1]朱熹《朱子语类》卷126,中华书局1986年,3015页。
[2]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,229页。
[3]康熙《御选古文渊鉴》卷52,《文渊阁四库全书》1481册,台湾商务印书馆1983年,514页。
[1]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页.
[1]《论语·颜渊》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,133页。
[2]《孟子·尽心上》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,349页。
[3]林希《曾巩墓志》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,799页。
[4]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,792页。
[1]参陈晓芬《传统与个性——唐宋六大家与儒佛道》,上海古籍出版社2002年,151页。
[2]司马迁《老子韩非子列传》,《史记》卷60,中华书局2007年,2140页。
[1]王焕镳《曾南丰先生年谱》,商务印书馆1943年,53页。
[2]《论语·先进》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,130页。
[3]《周易·系辞上》,周振甫《周易译注》,中华书局2005年,238页。
[4]《孟子·尽心下》,朱熹《四书章句集注》,中华书局2005年,351页。
[5]皇甫谧《高士传》,《续修四库全书》1453册,上海古籍出版社1995年,47页.
[1]乾隆《御选唐宋文醇》卷55,《文渊阁四库全书》1447册,台湾商务印书馆1983年,913页。
[1]余靖《曾太傅临川十二诗序》,《武溪集》卷3,曾枣庄《全宋文》14册卷567,巴蜀书社1994年,19页.
[2]李清臣《曾博士易占神道碑》,《琬琰集删存》卷2,上海古籍1990,266_277页。
[1]《神宗实录·欧阳修传》,引自《欧阳修全集》附录卷二,中华书局2001,2656页。
[1]刘宗贤《儒家伦理——秩序与活力》,济南齐鲁书社2002年,101页。
[2]王安石《行述》,《王文公文集·杂著》第六册卷28,上海人民出版社1974年,330页。
[3]欧阳修《仲氏文集序》,《欧阳修全集·居士集》卷43,中华书局2001年,616页。
[1]黄震《黄氏日抄》卷63,《文渊阁四库全书》708册,台湾商务印书馆1983年,557页。
[2]陈晓芬《传统与个性》,上海古籍出版社2002年,161页。
[3]朱熹《朱子语类》卷130,中华书局1986年,3106页。
[4]黄宗羲《宋元学案·庐陵学案》,中华书局1986年,212页。
[5]林希《曾巩墓志》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,801页。
[1]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,795页。
[2]脱脱《宋史·王安石传》卷327,中华书局1977年,10543页。
[3]吴充《欧阳修行状》,引自《欧阳修全集》附录卷3,中华书局2001年,2693页。
[1]茅坤《南丰文钞引》,引自高海夫主编《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,3627页。
[2]林希《曾巩墓志》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,798页。
[3]孙琮《山晓阁曾南丰先生文选》卷1,引自高海夫主编《唐宋八大家文钞校注集评·南丰文钞》,三秦出版社2004年,3883页。
[1]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,791页。
[2]王安石《太常博士曾公墓志铭》,《王文公文集》卷87,上海人民出版社1974,924页。
[1]欧阳修《答吴充秀才书》,《欧阳修全集·居士集》卷47,中华书局2001年,663页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,223页。
[2]欧阳修《代人上王枢密求先集序书》,《欧阳修全集·居上外集》卷68,中华书局2001年,984页。
[1]司马光《答孔文仲司户书》,曾枣庄《全宋文》28册卷1211,巴蜀书社1994年,369页。
[2]王安石《与祖择之书》,《王文公文集》卷5,上海人民出版社1974年,62页。
[3]张伯行《唐宋八大家文钞》卷15,上海古籍出版社2007年,311页。
[4]楼昉《崇古文诀》,《文渊阁四库全书》1354册,台湾商务印书馆1983年,215页。
[5]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,279页。
[6]何焯《义门读书记》卷42,中华书局2006年,789页。
[1]朱熹《朱子语类》卷137,中华书局1986年,3255页。
[2]欧阳修《答祖择之书》,《欧阳修全集·居士外集》卷69,中华书局2001年,1009页。
[3]欧阳修《纵囚论》,《欧阳修全集·居士集》卷17,中华书局2001年,287页。
[1]欧阳修《答吴充秀才书》,《欧阳修全集·居士集》卷47,中华书局2001年,663页。
[2]欧阳修《梅圣俞诗集序》,《欧阳修全集·居士集》卷43,中华书局2001年,612页.
[3]永瑢等《四库全书总目提要》卷19《周官新义》,《文渊阁四库全书》1册,台湾商务印书馆1983年,140页。
[4]王安石《上人书》,《王文公文集》上册卷2,上海人民出版社1974年,44页。
[1]邵博《邵氏闻见后录》卷14,中华书局2006年,111页。
[2]朱熹《朱子语类》卷130,中华书局1986年,3109页。
[3]脱脱《宋史·苏轼传》卷338,中华书局1977年,10814页.
[4]永瑢《四库全书总目提要》卷1,《文渊阁四库全书》1册,台湾商务印书馆1983年,66页。
[5]苏轼《范文正公文集序》,《东坡全集》卷34,《文渊阁四库全书》1107册,台湾商务印书馆1983年,476页.
[6]苏轼《南行前集序》,《东坡全集》卷34,《文渊阁四库全书》1107册,台湾商务印书馆1983年,478页。
[7]苏轼《答谢民师推官书》,《东坡全集》卷75,《文渊阁四库全书》1108册,台湾商务印书馆1983年,216页.
[8]袁枚《答友人论文二书》,《小仓山房集》卷19,江苏古籍出版社1997年,319页。
[9]刘熙载《艺概·文概》,上海古籍出版社1978年,13_33页。
[1]吴讷《文章辨体序说》,人民文学出版社1962年,41页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,205页。
[1]张伯行《唐宋八大家文钞》,上海古籍出版社2007年,254页。
[2]浦起龙《古文眉诠》卷71,引自高海夫主编《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,3744页。
[1]吴讷《文章辨体序说》,人民文学出版社1962年,41页。
[2]陈师道《后山诗话》,何文焕《历代诗话》,中华书局2004年,309页。
[3]王若虚《文辨·韩白优劣论》,《滹南遗老集》卷36,辽海出版社2006年,415页。
[1]宁瑞鲤《重刻曾南丰先生文集序》,《曾巩集》附录二,中华书局1998年,818页。
[2]袁瑾洋《略论曾巩题记文的思想内容》,《曾巩研究论文集》,江西文学艺术研究所编,147_153页。
[3]黄震《黄氏日抄》卷63,《文渊阁四库全书》708册,台湾商务印书馆1983年,559页。
[1]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页。
[1]沈德潜《评注唐宋八大家文读本》卷28,日本吉田利行评注,福冈书铺林磊落堂刻本。
[2]张伯行《唐宋八大家文钞》卷15,上海古籍出版社2007年,302页.
[3]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,286页。
[4]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,520页。
[5]吴讷《文章辨体序说》,人民文学出版社1962年,42页.
[6]吴孟复《唐宋古文八家概述》,安徽教育出版社1985年版,145页。
[7]李慈铭《越缦堂读书记》,人民文学出版社2006年,327页。
[1]曾肇《曾巩行状》《曾巩集》附录一,中华书局1998年,795页。
[2]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,279页。
[3]沈德潜《评注唐宋八家文读本》卷27,日本吉田利行评注,福冈书铺林磊落堂刻本。
[1]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1962年,145页。
[2]郭绍虞《宋诗话辑佚》(下)“曾子固文三则”条,中华书局1980年,600页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,234页。
[2]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,234页。
[1]张伯行《唐宋八大家文钞》卷14,上海古籍出版社2007年,276页。
[2]王焕镳《曾南丰先生年谱》,商务印书馆1943年,87页。
[3]邵廉《序刻南丰先生文集》,《曾巩集》附录二,中华书局1998年,818页。
[4]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,245页。
[1]高步瀛《唐宋文举要》中册甲篇卷7引,中华书局1965年,829页.
[2]何焯《义门读书记》卷41,中华书局2006年,756页。
[3]高步瀛《唐宋文举要》甲篇卷7引,中华书局1965年,822页。
[4]高步瀛《唐宋文举要》甲篇卷7引,中华书局1965年,817页。
[1]欧阳修《送杨寘序》,《欧阳修全集·居士集》卷44,中华书局2001年,628页。
[2]欧阳修《苏氏文集序》,《欧阳修全集·居士集》卷43,中华书局2001年,615页。
[3][5]高步瀛《唐宋文举要》甲编卷六引,中华书局1965年,679页、683页。
[4]欧阳修《江邻几文集序》,《欧阳修全集·居士集》卷34,中华书局2001年,500页。
[6]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3312页。
[7]欧阳修《六一诗话》,何文焕《历代诗话》,中华书局2004年,267页。
[8]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,234页。
[9]高步瀛《唐宋文举要》甲编卷7引,中华书局1965年,816页.
[1]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页。
[2]吕祖谦《古文关键》卷63,《文渊阁四库全书》1351册,台湾商务印书馆1983年,790页。
[3]茅坤《唐宋八大家文钞》引,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,229页。
[1]何焯《义门读书记》中册卷41,中华书局2006年,745页。
[2]刘勰《文心雕龙·论说》,《文渊阁四库全书》1478册,台湾商务印书馆1983年,27页。
[3]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页。
[4]张伯行《唐宋八大件文钞》卷17,上海古籍出版社2007年,347页。
[5]何焯《义门读书记》中册卷41,中华书局2006年,739页。
[1]欧阳修《与曾舍人四通四》,《欧阳修全集·书简》卷7,中华书局2001年,2470页。
[2]王水照《宋代散文风格》,《王水照自选集》,上海教育出版社2000年,425页。
[3]茅坤《唐宋八大家文钞论例》,高海夫主编《唐宋八大家文钞校注集评》,三秦出版社2004年,7页。
[1]茅坤《唐宋八大家文钞》,《文渊阁四库全书》1384册,台湾商务印书馆1983年,296页.
[2]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,528页。
[1]徐师曾《文体明辨序说》,人民文学出版社1962年,123页。
[2]曾肇《曾巩行状》,《曾巩集》附录一,中华书局1998年,793页。
[1]刘勰《文心雕龙·议对》,《文渊阁四库全书》1478册,台湾商务印书馆1983年,133页。
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[1]朱熹《读唐志》,《朱子文集》卷12,丛书集成初编,446页。
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[4]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3320页。
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[8][10][11][12]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3314页、3314页、3314页、3314页。
[9]茅坤《复陈五岳方伯书》,《茅鹿门先生文集》,《续修四库全书》1344册,上海古籍出版社1995年,577页。
[13]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3320页。
[14]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3321页。
[1]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3323页。
[2]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3310页。
[3]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3321页。
[4]朱熹《答王近思》,《朱子文集》卷39,丛书集成初编本,27页。
[5]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3303页。
[6]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3313页。
[7]朱熹《朱子语类》卷139,中华书局1986年,3322页。
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[10]康熙《御选古文渊鉴》卷53,《文渊阁四库全书》1418册,台湾商务印书馆1983年,534页。
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[1]高步瀛《店宋文举要》中册甲篇卷7引,中华书局1965年,845页。
[2]朱熹《牧斋记》,《朱子文集》卷10,394-395页。
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[1]方东树《昭昧詹言》卷1,人民文学出版社2006年,16页。
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[2]胡应麟《诗薮》杂编卷四,上海古籍出版社1979年,314页。
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