两周铜器铭文的文学观照
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摘要
两周铜器铭文,到目前为止已集数千件,铭辞最长的近五百字,内容广泛,涉及两周社会政治生活的各个方面,是我国历史文化的宝贵遗产。这些遗产的文化价值,已更多的学者所认同,因此,有关铜器铭文的研究也受到了越来越多重视,但是文学范畴的铭文研究依然薄弱。具体而言,论文分为四个部分:
第一部分,首先根据铜器铭文中描述的主要内容对铭文划分为祭祀典礼类、册命赏赐类、颂扬先祖类、征伐记功类和约记律令类五大类别。然后分析铭文的文学价值:叙事性增强;不断追求语言美;初具文章的社会功能;真实地体现了周代社会文化生活。
第二部分,是对两周铜器铭文的叙事特色进行分析。铜器铭文的叙事较之甲骨卜辞有了明显的变化,有些铭文已经可以看做为规范的记叙文。首先,铭文的叙事要素逐渐完整,叙事脉络逐渐清晰;其次,文学性叙事开始萌芽;最后,铭文的叙事主次有序,详略得当。
第三部分,是对两周铜器铭文的语言特色进行分析,大致总结为韵散兼行、句法多样;简洁流畅、准确精当;记言摹态、生动形象,三大特点。
第四部分,是对两周铜器铭文中体现的周代社会文化进行分析。主要从两个方面来写,一是从祭祀铭文中来看周代祖先崇拜的目的,二是从赏赐铭文看周王朝册命赏赐制度的特征。
As a precious legacy of history and culture, bronze vessel inscriptions of East -Zhou and West- Zhou Dynasties so far has collected thousands of pieces, in which the longest bronze vessel inscription almost has five hundred words and the content of which are wide-ranging, involving all aspects of social and political life of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. The value of these bronze vessel inscriptions are gaining more and more recognitions. Therefore, the researches on bronze vessel inscriptions are attracting more and more attention, but literary research on bronze vessel inscriptions is weak. Specifically, this thesis includes four parts:
In light of content, in the first part, the bronze vessel inscriptions are divided into five kinds involving Sacrificial ceremony, appointment and award, Extolling patriarch, recording merits of warriors and law and rules. The followings are the research on the literary value of bronze vessel inscriptions: the increase of narrativity, constantly pursuing the beauty of language, containing some social function,truly revealing the social and cultural life of East-Zhou and West-Zhou Dynasties.
The second part is about the comparison of narrative characteristics of bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. Compared with inscriptions on bones or tortoise shells, some bronze vessel inscriptions can be seen as standard narratives. First, the narrative elements of bronze vessel inscriptions are getting intact and the narrative clue is getting clear; second, the literary narration is starting to sprout; lastly, the narration of bronze vessel inscriptions has primary and second emphasis, and appropriate details.
The third part is the comparison of language characteristics of bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. They are summarized as three characteristics: combining blank verse and rhythm and syntactic variety; simplicity, smooth and accuracy; vivid narration.
The fourth part is involved with the study on the social culture showed in the bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. The studies on the social culture are from two perspectives: first, study the purpose of ancestor worship from sacrifice bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties, second, study the characteristics of award system from the award bronze vessel inscription of East-Zhou and West-Zhou Dynasties.
第一部分,首先根据铜器铭文中描述的主要内容对铭文划分为祭祀典礼类、册命赏赐类、颂扬先祖类、征伐记功类和约记律令类五大类别。然后分析铭文的文学价值:叙事性增强;不断追求语言美;初具文章的社会功能;真实地体现了周代社会文化生活。
第二部分,是对两周铜器铭文的叙事特色进行分析。铜器铭文的叙事较之甲骨卜辞有了明显的变化,有些铭文已经可以看做为规范的记叙文。首先,铭文的叙事要素逐渐完整,叙事脉络逐渐清晰;其次,文学性叙事开始萌芽;最后,铭文的叙事主次有序,详略得当。
第三部分,是对两周铜器铭文的语言特色进行分析,大致总结为韵散兼行、句法多样;简洁流畅、准确精当;记言摹态、生动形象,三大特点。
第四部分,是对两周铜器铭文中体现的周代社会文化进行分析。主要从两个方面来写,一是从祭祀铭文中来看周代祖先崇拜的目的,二是从赏赐铭文看周王朝册命赏赐制度的特征。
As a precious legacy of history and culture, bronze vessel inscriptions of East -Zhou and West- Zhou Dynasties so far has collected thousands of pieces, in which the longest bronze vessel inscription almost has five hundred words and the content of which are wide-ranging, involving all aspects of social and political life of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. The value of these bronze vessel inscriptions are gaining more and more recognitions. Therefore, the researches on bronze vessel inscriptions are attracting more and more attention, but literary research on bronze vessel inscriptions is weak. Specifically, this thesis includes four parts:
In light of content, in the first part, the bronze vessel inscriptions are divided into five kinds involving Sacrificial ceremony, appointment and award, Extolling patriarch, recording merits of warriors and law and rules. The followings are the research on the literary value of bronze vessel inscriptions: the increase of narrativity, constantly pursuing the beauty of language, containing some social function,truly revealing the social and cultural life of East-Zhou and West-Zhou Dynasties.
The second part is about the comparison of narrative characteristics of bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. Compared with inscriptions on bones or tortoise shells, some bronze vessel inscriptions can be seen as standard narratives. First, the narrative elements of bronze vessel inscriptions are getting intact and the narrative clue is getting clear; second, the literary narration is starting to sprout; lastly, the narration of bronze vessel inscriptions has primary and second emphasis, and appropriate details.
The third part is the comparison of language characteristics of bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. They are summarized as three characteristics: combining blank verse and rhythm and syntactic variety; simplicity, smooth and accuracy; vivid narration.
The fourth part is involved with the study on the social culture showed in the bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties. The studies on the social culture are from two perspectives: first, study the purpose of ancestor worship from sacrifice bronze vessel inscriptions of East-Zhou and West-Zhou Dynasties, second, study the characteristics of award system from the award bronze vessel inscription of East-Zhou and West-Zhou Dynasties.
引文
①刘正.金文氏族研究.北京:中华书局,2002年,第27—29页
②白冰.中国金文学史.上海:学林出版社,2009年,第264—272页
①刘翔、陈初生等.商周古文字读本.北京:语文出版社,2007年,第218页
①王靖宇.中国早期叙事文研究.上海:上海古籍出版社,2006年,第144页
②夏商周断代工程专家组编著.夏商周断代工程1996—2000阶段成果报告.北京:世界图书出版社,2000年10月,第49页
①罗江文.《诗经》与两周金文韵文押韵方式比较.古汉语研究,2001年第3期
①杨树达.中国修辞学.上海:上海古籍出版社,1983年9月,第38页
②杨树达.积微居金文说·卷五.上海:上海古籍出版社,2001年1月,第141页
①马承源.中国青铜器.上海:上海古籍出版社,1988年,第356—359页
①释文主要参考刘志基等主编的《金文今译类检》,广西教育出版社,2003年,第451页
①傅修延.先秦叙事研究.北京:东方出版社,2007年,第43—44页
①傅修延.先秦叙事研究.北京:东方出版社,2007年,第59页
①马承源.晋侯苏编钟.载《上海博物馆集刊》第7期,上海书画出版社,1996年
李学勤.晋侯苏编钟的时、地、人.载《夏商周年代学札记》,辽宁大学出版社,1999年
①傅修延.叙述—构建虚构的世界.社会科学战线,1991年第4期
②张光远.春秋晋文称霸“子犯和钟”初释.台湾:故宫文物月刊,1995(4),(总145期)
李学勤.补论子犯编钟.中国文物报,1995-5-28 .
裘锡圭.关于子犯编钟的排次及其他问题.中国文物报,1995 -10-8.
武家璧.子犯钟钟铭考释.中原文物,1998(02).
白光琦.子犯编钟的年份问题.文物世界,1997,(02).
①徐中舒.西周墙盘铭文笺释.考古学报,1978年2期
李学勤.论史墙盘及其意义.考古学报,1978年2期
唐兰.略论西周微史家族窖藏铜器群的重要意义.文物,1978(03)
①管燮初.西周金文语法研究.上海:商务印书馆,1981年,第59页
②傅修延.先秦叙事研究.北京:东方出版社,2007年
①孙星衍.尚书今古文注疏.北京:中华书局,1986年,第382页
①唐兰.何尊铭文解释.文物,1976年1期
①[德]恩斯特·卡西尔著,甘阳译.人伦.上海:上海译文出版社,2004年,第109页
②徐扬杰.中国家族制度史.北京:人民文学出版社,1992年,第52页
①林惠祥.文化人类学.上海:商务印书馆2005年,第245页
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