中国九十年代以来的小说叙事批评研究
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摘要
二十世纪七十年代末中国社会的改革开放，带来了全民性的思想解放运动，在文学批评领域突出地表现为西方众多批评理论话语的共时性引入。而这种学术上的开放，有力的促进了中国文学批评的现代化进程。现代中国的小说叙事批评的产生，其直接理论来源就是作为西方批评理论重要一支的西方叙事学。但是面对来自异域的西方叙事批评理论，不同社会文化语境下的中国学者对其的接受和运用不可能是照搬式的，必然会发生某种程度的变化，这就体现为西方叙事批评的本土化过程。
西方叙事学批评是结构主义思潮下的文本批评。它借鉴语言学模式，主张对文学叙事作品作科学式的冷静客观的理性剖析，批评的目的不在于对具体文学作品意义的阐释，而更主要在于寻找隐藏于文本背后的具有普遍性的结构规则，它的主要特征是对叙事文本作纯形式分析，在带来一整套叙事文本技术分析操作程序的同时，也具有自身严重的局限性，即：割断了文学作品与产生它的作者、读者和社会历史语境等外部因素的联系，也因此导致了其对作为艺术形态存在的文学文本的批评的有效性广被质疑。二十世纪八十年代中期，在借鉴西方叙事理论基础上，中国的小说叙事批评揭开了前进的序幕，九十年代以来中国的小说叙事批评则在数量和质量上都大为提高，迈入了一个繁荣稳定的发展期。通过对国内九十年代以来的大量具体小说叙事批评文本的观照，可以发现这一时期的小说叙事批评具有与西方叙事批评很大的不同，表现出自身的特点：其一，经过理论研究对西方叙事理论一定时间的引入、消化和吸收，中国九十年代以来的大多数小说叙事批评已经能够比较熟练的运用西方经典叙事学理论对具体小说叙事文本作出比较有效的技术分析，实现了小说叙事文本的研究和阐释空间的拓展；其二，由于中国学术理论界对西方叙事理论的反思性接受、中国自身重意义阐释和盛行外部研究的文学批评传统以及多元化的西方理论话语与文化研究潮流等多种因素的影响，中国九十年代以来的小说叙事批评在对小说叙事文本进行比较有效的技术分析的同时，呈现出注重结合社会历史文化、作者创作心理、意识形态等多维度超越纯形式分析的特点，其三，中国学者日益强烈的本土叙事学建构意识形成了批评操作中的另一特点，即尝试结合中西叙事理论进行叙事文本分析。当然这一时期的小说叙事批评还存在文本叙事结构研究上理论创新能力的薄弱，还有中西叙事理论的结合还很不成熟等缺失和问题。总之，通过对九十年代以来的小说叙事批评特点以及薄弱之处的观照，有助于对西方叙事批评本土化进程有一个更清晰的了解，从而更好的找到前进的方向。
At the end of the 1970s', the reform and opening to the outside world in china has brought the national ideological liberation movement, and in the fields of Chinese literary criticism it is prominent that many western criticism theories are introduced nearly at the same time. By the opening of academic fields, the modernization process of the literary criticism in China is promoted powerfully. And the direct theoretical origin of the fiction narrative criticism, in China today, is the western narratology as an important category of the western criticism theories. But facing the western narrative criticism theory which comes from the foreign land, Chinese scholars who are in the different social cultural linguistic environment is impossible to imitate it completely in the process of its acceptance and utilization and it definitely will have some changes in a degree. This manifests the narrative 1 criticism localization process from the West to China.
The narrative criticism in the west is a kind of text criticism that is influenced by the structuralistic ideological trend. It profits from the linguistics pattern and advocates that the literary narrative work should be rationally analyzed under the scientific and objective attitude. The aim of the narrative criticism in the West is not to explain the significance of the concrete literary work, but find out the universally structural rules underlying the text. Its chief feature is to carry on the pure formal analysis for the narrative text. When it brings a set of technical analyzing operation sequence of narrative text, it is also showing its own serious limitation, namely: Cut off the relationship of the literary work and its external contacting, such as the author who created it, the readers who accept it and the linguistic environment of the society, the history and the culture. Just because of this, it is questioned broadly for the criticism validity to literary text existing as an artistic shape. From the intermediate stages of the 1980s', on the basis of learning from the narrative theory in the West, the fiction narrative criticism in China begins to open the advance prolog. Since the 1990s', the quantity and quality of the fiction narrative criticism have been improving greatly and it has entered into a prosperous stable period of development. By study of massive concrete fiction narrative criticism texts since the 1990s' in China , we can discover that the fiction narrative criticism in this period is different with the western narrative criticism and has been showing its own characteristics : The first, along with the introduction, the digestion and absorption to the western narrative theories in a certain time in the theoretical study, the majority of fiction narrative criticism texts in China since the 1990s' is already able to do the quite effective technical analysis to the concrete fiction narrative texts skillfully by using the western classical narrative theories and realized the space expansion of the study and the explanation on the fiction narrative text .The second, the fiction narrative criticism broke through the pure formal analysis by connecting the multi-dimensions of society, history ,culture , the ideology and the writing psychology of the author ,and the reason of forming the characteristics is the influences of rethinking acceptation facing the western narrative theories in Chinese academic study, Chinese literary criticism tradition emphasizing the significance explanation as well as the multiplex western theory words and the cultural research trend .The third, the other characteristic of the criticism operation is to attempt to combine the western narratology and Chinese traditional narrative theory in the narrative text analysis under the Chinese scholar's intense native consciousness of constructing the native narratology of China which is becoming greater and greater day by day. Certainly, in this period ,the fiction narrative criticism of China still have some weakness and problems, such as the weakness of the theoretical innovation ability on the text narrative structure study, the combination of the narrative theories in China and the narratology in the West is very immature. Through the study of the Chinese narrative criticism in this period, we can have a clearer understanding of the criticism localization advancement from the West to China, and this is helpful for us to find the direction of later advancement.
西方叙事学批评是结构主义思潮下的文本批评。它借鉴语言学模式，主张对文学叙事作品作科学式的冷静客观的理性剖析，批评的目的不在于对具体文学作品意义的阐释，而更主要在于寻找隐藏于文本背后的具有普遍性的结构规则，它的主要特征是对叙事文本作纯形式分析，在带来一整套叙事文本技术分析操作程序的同时，也具有自身严重的局限性，即：割断了文学作品与产生它的作者、读者和社会历史语境等外部因素的联系，也因此导致了其对作为艺术形态存在的文学文本的批评的有效性广被质疑。二十世纪八十年代中期，在借鉴西方叙事理论基础上，中国的小说叙事批评揭开了前进的序幕，九十年代以来中国的小说叙事批评则在数量和质量上都大为提高，迈入了一个繁荣稳定的发展期。通过对国内九十年代以来的大量具体小说叙事批评文本的观照，可以发现这一时期的小说叙事批评具有与西方叙事批评很大的不同，表现出自身的特点：其一，经过理论研究对西方叙事理论一定时间的引入、消化和吸收，中国九十年代以来的大多数小说叙事批评已经能够比较熟练的运用西方经典叙事学理论对具体小说叙事文本作出比较有效的技术分析，实现了小说叙事文本的研究和阐释空间的拓展；其二，由于中国学术理论界对西方叙事理论的反思性接受、中国自身重意义阐释和盛行外部研究的文学批评传统以及多元化的西方理论话语与文化研究潮流等多种因素的影响，中国九十年代以来的小说叙事批评在对小说叙事文本进行比较有效的技术分析的同时，呈现出注重结合社会历史文化、作者创作心理、意识形态等多维度超越纯形式分析的特点，其三，中国学者日益强烈的本土叙事学建构意识形成了批评操作中的另一特点，即尝试结合中西叙事理论进行叙事文本分析。当然这一时期的小说叙事批评还存在文本叙事结构研究上理论创新能力的薄弱，还有中西叙事理论的结合还很不成熟等缺失和问题。总之，通过对九十年代以来的小说叙事批评特点以及薄弱之处的观照，有助于对西方叙事批评本土化进程有一个更清晰的了解，从而更好的找到前进的方向。
At the end of the 1970s', the reform and opening to the outside world in china has brought the national ideological liberation movement, and in the fields of Chinese literary criticism it is prominent that many western criticism theories are introduced nearly at the same time. By the opening of academic fields, the modernization process of the literary criticism in China is promoted powerfully. And the direct theoretical origin of the fiction narrative criticism, in China today, is the western narratology as an important category of the western criticism theories. But facing the western narrative criticism theory which comes from the foreign land, Chinese scholars who are in the different social cultural linguistic environment is impossible to imitate it completely in the process of its acceptance and utilization and it definitely will have some changes in a degree. This manifests the narrative 1 criticism localization process from the West to China.
The narrative criticism in the west is a kind of text criticism that is influenced by the structuralistic ideological trend. It profits from the linguistics pattern and advocates that the literary narrative work should be rationally analyzed under the scientific and objective attitude. The aim of the narrative criticism in the West is not to explain the significance of the concrete literary work, but find out the universally structural rules underlying the text. Its chief feature is to carry on the pure formal analysis for the narrative text. When it brings a set of technical analyzing operation sequence of narrative text, it is also showing its own serious limitation, namely: Cut off the relationship of the literary work and its external contacting, such as the author who created it, the readers who accept it and the linguistic environment of the society, the history and the culture. Just because of this, it is questioned broadly for the criticism validity to literary text existing as an artistic shape. From the intermediate stages of the 1980s', on the basis of learning from the narrative theory in the West, the fiction narrative criticism in China begins to open the advance prolog. Since the 1990s', the quantity and quality of the fiction narrative criticism have been improving greatly and it has entered into a prosperous stable period of development. By study of massive concrete fiction narrative criticism texts since the 1990s' in China , we can discover that the fiction narrative criticism in this period is different with the western narrative criticism and has been showing its own characteristics : The first, along with the introduction, the digestion and absorption to the western narrative theories in a certain time in the theoretical study, the majority of fiction narrative criticism texts in China since the 1990s' is already able to do the quite effective technical analysis to the concrete fiction narrative texts skillfully by using the western classical narrative theories and realized the space expansion of the study and the explanation on the fiction narrative text .The second, the fiction narrative criticism broke through the pure formal analysis by connecting the multi-dimensions of society, history ,culture , the ideology and the writing psychology of the author ,and the reason of forming the characteristics is the influences of rethinking acceptation facing the western narrative theories in Chinese academic study, Chinese literary criticism tradition emphasizing the significance explanation as well as the multiplex western theory words and the cultural research trend .The third, the other characteristic of the criticism operation is to attempt to combine the western narratology and Chinese traditional narrative theory in the narrative text analysis under the Chinese scholar's intense native consciousness of constructing the native narratology of China which is becoming greater and greater day by day. Certainly, in this period ,the fiction narrative criticism of China still have some weakness and problems, such as the weakness of the theoretical innovation ability on the text narrative structure study, the combination of the narrative theories in China and the narratology in the West is very immature. Through the study of the Chinese narrative criticism in this period, we can have a clearer understanding of the criticism localization advancement from the West to China, and this is helpful for us to find the direction of later advancement.
引文
① 转引自陈太胜：《结构主义批评在中国》，《祉会科学研究》1999年第4期，第122页。
① 南志刚：《叙述的狂欢和审美的变异——叙事学与中国当代先锋小说》，北京：华夏出版社2006年版，第38页。
② 同上。
③ 同上。
④ 主要是经典叙事学理论，属于英美传统叙事巡论的小说研究著作也有翻译，如亨利·詹姆斯的《小说的艺术》、珀西·卢伯克的《小说的技巧》、E·M·福斯特的《小说面面观》、韦恩·布斯的《小说修辞学》等，以詹姆斯为代表的英美小说理论研究在结构主义叙事学之前就表现出对叙事作品形式的关注。
① 陈平原：《中国小说叙事模式的转变·自序》，上海人民出版社1988年版。
① 主要集中在明清时期。
① 夏德勇：《八十年代以来中国小说理论研究述评》，《广西师院学报》(哲学社会科学版)1998年第4期。
① 徐岱：《小说叙事学》，中国社会科学出版社1994年版，第23页。
① 直到2002年5月北京大学出版社才出版了一套《新叙事理论译丛》。
① 普洛普：《民间故事形态学》，得克萨斯大学出版社1968年版。
① 布雷蒙：《叙事可能之逻辑》，转引自张寅德编选：《叙述学研究》，中国社会科学出版社1989年版，第154-155页。
② 李广仓：《结构主义文学批评方法研究》，社会科学文献出版社2006年版，第201页。
③ 李广仓：《结构主义文学批评方法研究》，湖南大学出版社2006年版，第204页。
① 李幼蒸：《理论符号学导论》，社会科学文献出版社1999年版，第434页。
① 胡亚敏：《叙事学》，华中师范大学出版社 2004年版，第176页。
① 兹韦坦·托多洛夫：《叙事体的结构分析》，《文学研究参考》1987年第三期。
① 由权：《<伪币制造者>的叙述技巧》，《外国文学评论》2000年第4期。
① 热奈特《叙事话语 新叙事活语》，中国社会科学出版社1990年版，第162页。
② 艾晓玲：《远大前程》的叙事特征，《四川大学学报》(哲学社会科学版)2000年第1期。
③ 王平：《论<红楼梦>的叙述者》，《红楼梦学刊》1998年第3期。
① 王平：《<红楼梦>的角色模式与叙事逻辑》，《红楼梦学刊》1997年第4期。
② 罗维：《<萧萧>的叙事结构及其深层意蕴》，《中国文学研究》2002年第3期。
③ 罗维：《<萧萧>的叙事结构及其深层意蕴》，《中国文学研究》2002年第3期，第58页。
① 王敏琴：《<献给艾米丽的玫瑰>的叙事特征》，《外国语》(上海外国语大学学报)2002年第2期。
② 陈才忆：《福克纳作品的反复叙事特征》，《西南民族学院学报》(哲学社会科学版)2002年第2期。
③ 张世君：《论<红楼梦>的叙事动作》，《中山大学学报》(社会科学版)2000年第2期。
① 任红红：《十日谈的叙事视角重探》，《甘肃社会科学》2004年第3期。
② 陈小林：《回忆心态与叙事建构——<红楼梦>第一回细读》，《红楼梦学刊》2005年第2期。
① 罗绮卫：《浅论余毕小说叙事视角的变化》，《当代文坛》2003年第5期。
① 何鲤：《论余华的叙事循环》，《湖北大学学报》1996年第5期。
② 何鲤：《论余华的叙事循环》，《湖北大学学报》，1996年第5期，第40页。
③ 张德明：《<红与黑>：欲望主体与叙事结构》，《国外文学》2002年第1期。
④ 冯季庆：《二元对立形式与福克纳的(我弥留之际)》，《外国文学评论》2002年第3期。
① 冯季庆：《二元对立形式与福克纳的<我弥留之际>》，《外国文学评论》2002年第3期，第62页。
② 杜维平：《<爵士乐>叙事活语中的历史观照》，《东北师大学报》(哲学社会科学版)2000年第2期。
③ 杜维平：《<爵士乐>叙事话语中的历史观照》，《东北师大学报》2000年第2期，第97页。
④ 黄梅：《<项狄传>与叙述的游戏》，《外国文学评论》2002年第2期。
⑤ 郭方云：《分裂的文本 虚构的权威》，《外国文学研究》2004年第4期。
⑥ 程锡麟：《<他们的眼睛望着上帝>的叙事策略》，《外国文学评论》2001年第2期。
① 关四平：《论<红楼梦>的时空转换艺术》，《红楼梦学刊》2002年第2期。
① 孙敏强：《再论<红楼梦>“石头”意象——以石头意象的结构功能为中心》，《红楼梦学刊》2005年第6期。
① 张世君：《<红楼梦>香气叙事的空间建构》，《红楼梦学刊》1999年第4辑。
② 刘上生：《论<三国演义>“三绝”的叙事结构》，《中国文学研究》1995年第4期。
③ 刘上生：《论<三国演义>“三绝”的叙事结构》，《中国文学研究》1995年第4期，第59页。
① 郑家建：《<故事新编>：文本的叙事分析与寓意的文化解读》，《鲁迅研究月刊》2001年第1期。
① 赖骞宇：《论<喧哗与骚动>复合式的叙事结构模式》，《南昌大学学报》(社会科学版)1998年第1期。
② 陈才忆：《福克纳作品的立体交叉结构》，《四川师范大学学报》(社会科学版)2002年第5期。
① 邰蓓：《论<了不起的盖茨比>的叙事结构及功能》，《江西社会科学》2002年第8期。
② 乐黛云：《世界诗学大辞典》，春风文艺出版社1993年版，第641页。
③ 冶君：《<黑暗的中心>复型叙事艺术》，《兰州大学学报》(社会科学版)2000年第1期。
① 马瑞芳：《<红楼梦>的情节线索和叙事手法》，《文史哲》2003年第1期。
② 蒋承勇：《论劳伦斯<虹>的多重复合式叙述结构》，《外国文学评论》1996年第1期。
③ 蒋承勇：《论劳伦斯<虹>的多重复合式叙述结构》，《外国文学评论》1996年第1期，第41页。
④ 孙贻红：《献给圣杯追寻者的挽歌——简析<德伯家的苔丝>中的人生悲剧》，《名作欣赏》2005年第6期。
① 王平：《论<水浒传>的叙事逻辑》，《齐鲁学刊》1999年第6期。
① 张群：《独特的“方阵舞”别样的“巧合”——论哈代小说的叙事结构》，《外国语》2000年第4期。
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[118] 吴笑欢：《转换式人物有限叙事视角——格非新作<人面桃花>视角分析》，《当代文坛》2005年第5期
[119] 周琰：《重复叙述的单纯和丰富——试评余华20世纪90年代长篇小说》，《中南民族大学学报》(人文社会科学版)2005年第1期。
[120] 谢有顺：《铁凝小说的叙事伦理》，《当代作家评论》2003年第6期。
[121] 王丽芳：《隐喻叙事的逻辑力量——对陈染<与往事干杯>的重新解读》，《名 作欣赏》2005．年第14期。
[122] 程箐：《雅俗共赏的叙事文本——张欣小说论》，《当代文坛》2002年第2期。
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[124] 逢增玉：《鲁迅启蒙文本中的现代性言说与叙事》，《文艺研究》2004年第6期。
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[126] 邹贤尧：《鲁迅小说的先锋性》，《鲁迅研究月刊》2002年第2期。
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[185] 蒋小波：《余华：作为成规的破坏者——余华小说的一种读解》，《当代文坛》1994年第5期。
[186] 张世君：《红楼梦香气叙事的空间建构》，《红楼梦学刊》1999年第4辑。
[187] 郑家建：《<故事新编>：文本的叙事分析与寓意的文化解读》，《鲁迅研究月刊》2001年第1期。
[188] 陈才忆：《福克纳作品的立体交叉结构》，《四川师范大学学报》(社会科学版)2002年第5期。
① 南志刚：《叙述的狂欢和审美的变异——叙事学与中国当代先锋小说》，北京：华夏出版社2006年版，第38页。
② 同上。
③ 同上。
④ 主要是经典叙事学理论，属于英美传统叙事巡论的小说研究著作也有翻译，如亨利·詹姆斯的《小说的艺术》、珀西·卢伯克的《小说的技巧》、E·M·福斯特的《小说面面观》、韦恩·布斯的《小说修辞学》等，以詹姆斯为代表的英美小说理论研究在结构主义叙事学之前就表现出对叙事作品形式的关注。
① 陈平原：《中国小说叙事模式的转变·自序》，上海人民出版社1988年版。
① 主要集中在明清时期。
① 夏德勇：《八十年代以来中国小说理论研究述评》，《广西师院学报》(哲学社会科学版)1998年第4期。
① 徐岱：《小说叙事学》，中国社会科学出版社1994年版，第23页。
① 直到2002年5月北京大学出版社才出版了一套《新叙事理论译丛》。
① 普洛普：《民间故事形态学》，得克萨斯大学出版社1968年版。
① 布雷蒙：《叙事可能之逻辑》，转引自张寅德编选：《叙述学研究》，中国社会科学出版社1989年版，第154-155页。
② 李广仓：《结构主义文学批评方法研究》，社会科学文献出版社2006年版，第201页。
③ 李广仓：《结构主义文学批评方法研究》，湖南大学出版社2006年版，第204页。
① 李幼蒸：《理论符号学导论》，社会科学文献出版社1999年版，第434页。
① 胡亚敏：《叙事学》，华中师范大学出版社 2004年版，第176页。
① 兹韦坦·托多洛夫：《叙事体的结构分析》，《文学研究参考》1987年第三期。
① 由权：《<伪币制造者>的叙述技巧》，《外国文学评论》2000年第4期。
① 热奈特《叙事话语 新叙事活语》，中国社会科学出版社1990年版，第162页。
② 艾晓玲：《远大前程》的叙事特征，《四川大学学报》(哲学社会科学版)2000年第1期。
③ 王平：《论<红楼梦>的叙述者》，《红楼梦学刊》1998年第3期。
① 王平：《<红楼梦>的角色模式与叙事逻辑》，《红楼梦学刊》1997年第4期。
② 罗维：《<萧萧>的叙事结构及其深层意蕴》，《中国文学研究》2002年第3期。
③ 罗维：《<萧萧>的叙事结构及其深层意蕴》，《中国文学研究》2002年第3期，第58页。
① 王敏琴：《<献给艾米丽的玫瑰>的叙事特征》，《外国语》(上海外国语大学学报)2002年第2期。
② 陈才忆：《福克纳作品的反复叙事特征》，《西南民族学院学报》(哲学社会科学版)2002年第2期。
③ 张世君：《论<红楼梦>的叙事动作》，《中山大学学报》(社会科学版)2000年第2期。
① 任红红：《十日谈的叙事视角重探》，《甘肃社会科学》2004年第3期。
② 陈小林：《回忆心态与叙事建构——<红楼梦>第一回细读》，《红楼梦学刊》2005年第2期。
① 罗绮卫：《浅论余毕小说叙事视角的变化》，《当代文坛》2003年第5期。
① 何鲤：《论余华的叙事循环》，《湖北大学学报》1996年第5期。
② 何鲤：《论余华的叙事循环》，《湖北大学学报》，1996年第5期，第40页。
③ 张德明：《<红与黑>：欲望主体与叙事结构》，《国外文学》2002年第1期。
④ 冯季庆：《二元对立形式与福克纳的(我弥留之际)》，《外国文学评论》2002年第3期。
① 冯季庆：《二元对立形式与福克纳的<我弥留之际>》，《外国文学评论》2002年第3期，第62页。
② 杜维平：《<爵士乐>叙事活语中的历史观照》，《东北师大学报》(哲学社会科学版)2000年第2期。
③ 杜维平：《<爵士乐>叙事话语中的历史观照》，《东北师大学报》2000年第2期，第97页。
④ 黄梅：《<项狄传>与叙述的游戏》，《外国文学评论》2002年第2期。
⑤ 郭方云：《分裂的文本 虚构的权威》，《外国文学研究》2004年第4期。
⑥ 程锡麟：《<他们的眼睛望着上帝>的叙事策略》，《外国文学评论》2001年第2期。
① 关四平：《论<红楼梦>的时空转换艺术》，《红楼梦学刊》2002年第2期。
① 孙敏强：《再论<红楼梦>“石头”意象——以石头意象的结构功能为中心》，《红楼梦学刊》2005年第6期。
① 张世君：《<红楼梦>香气叙事的空间建构》，《红楼梦学刊》1999年第4辑。
② 刘上生：《论<三国演义>“三绝”的叙事结构》，《中国文学研究》1995年第4期。
③ 刘上生：《论<三国演义>“三绝”的叙事结构》，《中国文学研究》1995年第4期，第59页。
① 郑家建：《<故事新编>：文本的叙事分析与寓意的文化解读》，《鲁迅研究月刊》2001年第1期。
① 赖骞宇：《论<喧哗与骚动>复合式的叙事结构模式》，《南昌大学学报》(社会科学版)1998年第1期。
② 陈才忆：《福克纳作品的立体交叉结构》，《四川师范大学学报》(社会科学版)2002年第5期。
① 邰蓓：《论<了不起的盖茨比>的叙事结构及功能》，《江西社会科学》2002年第8期。
② 乐黛云：《世界诗学大辞典》，春风文艺出版社1993年版，第641页。
③ 冶君：《<黑暗的中心>复型叙事艺术》，《兰州大学学报》(社会科学版)2000年第1期。
① 马瑞芳：《<红楼梦>的情节线索和叙事手法》，《文史哲》2003年第1期。
② 蒋承勇：《论劳伦斯<虹>的多重复合式叙述结构》，《外国文学评论》1996年第1期。
③ 蒋承勇：《论劳伦斯<虹>的多重复合式叙述结构》，《外国文学评论》1996年第1期，第41页。
④ 孙贻红：《献给圣杯追寻者的挽歌——简析<德伯家的苔丝>中的人生悲剧》，《名作欣赏》2005年第6期。
① 王平：《论<水浒传>的叙事逻辑》，《齐鲁学刊》1999年第6期。
① 张群：《独特的“方阵舞”别样的“巧合”——论哈代小说的叙事结构》，《外国语》2000年第4期。
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[33] 郭方云：《分裂的文本 虚构的权威——<从弗兰肯斯坦>看西方女性早期书写的双重叙事策略》，《外国文学研究》2004年第4期。
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[118] 吴笑欢：《转换式人物有限叙事视角——格非新作<人面桃花>视角分析》，《当代文坛》2005年第5期
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[122] 程箐：《雅俗共赏的叙事文本——张欣小说论》，《当代文坛》2002年第2期。
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[186] 张世君：《红楼梦香气叙事的空间建构》，《红楼梦学刊》1999年第4辑。
[187] 郑家建：《<故事新编>：文本的叙事分析与寓意的文化解读》，《鲁迅研究月刊》2001年第1期。
[188] 陈才忆：《福克纳作品的立体交叉结构》，《四川师范大学学报》(社会科学版)2002年第5期。