毛奇龄《四书改错》研究
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摘要
毛奇龄乃清初著名经学家、文学家，其学识渊博，在经、史、文、诗、词、音韵、书法等各方面均成就显著。毛奇龄身历明清易代，生平坎坷，经历传奇，宏学长寿，著作颇丰，在经学史上地位十分重要；更因性格奇崛，恃才傲物，好为不羁之言而备受争议，世人褒贬不一。对这样一位具有广泛影响的经学大家进行研究，无疑具有重要价值与意义。
毛奇龄治经学尊崇原典，反对在著书立论之时加入别家思想倾向。朱熹编订《大学》、《中庸》章句，并《孟子》、《论语》定为“四书”，加以注解诠释，乃成经典。然朱熹《四书集注》具有明显的理学倾向，对一些具体条目的诠释亦有牵强附会之嫌。毛奇龄著《四书改错》点出朱注四书的谬误，并在纠错的过程中以自己宏博的学术修养对四书本义加以说明，力图摆脱以宋明理学诠释四书的偏差，端正四书原典的地位。
《四书改错》前身为《四书正事扩略》（七卷附录一卷），乃是毛奇龄的儿子及门生辑录其经集讲录中涉及到四书的内容编订而成，内且有缺略不足之处。毛奇龄以耄耋之龄对《正事》加以增损补订，分三十二门部，计四百五十一条，合二十二卷（二十一卷附录一卷），成《四书改错》之书。
本文主要内容有三：一是《四书改错》成书与版本研究；二是从《四书改错》看毛奇龄的治经思想；三是从《四书改错》看毛奇龄四书学。第一部分主要探究了从《四书正事扩略》到《四书改错》的成书过程，考证了成书之后毛奇龄“自毁其版”的始末，并追溯了《四书改错》一书的版本流传情况。第二部分探讨了《四书改错》原书的体例划分，并按“考据错”与“释经错”将其内容重新归为两大目四小类，各举原书一二实例加以分析，从而厘清毛奇龄经学思想的精髓，以及其经学思想中体现出的对朱王理学的批判、承继与发扬。第三部分分析了《四书改错》从《大学》出发，贯穿《中庸》、《孟子》、《论语》而最终回归《大学》的思想体系，展现出毛奇龄四书学构建的“治己——治人——自治”的循环以及其对“知行合一”的践履，并分析了毛奇龄的四书学思想在经学史上的过渡意义。
Mao Qingling is a famous scribes of Confucianism and writer of Qing Dynasty who hadbroad and profound knowledge and made great contribution to scripture, history, literary,poem, Chinese poems in Song Dynasty, phonology and calligraphy.Mao experienced thechange on Ming and Qing Dynasty. His legend life was full of frustrations. Living a long lifeand having a strong knowledge, he was really productive. He played an important role in thehistory of the study of Confucian classics. Mao was proud and insolent because of his talent.As a man of marked individuality who often spoke wildly, he is controversial. People passdifferent judgments on him. It is definitely important to make a study of such a great man.
The rule of Mao Qiling’s study was in honor of the original classics and against to add inothers’thought. Zhu Xi's compiling of The Great Learning and the Doctrine of the Mean,together with Mencius, the Analects of Confucius, is called "The Four Books". Zhu xi gaveinterpretation of the note and then it becomes a classic. However, the Notes of the Four Bookshas an obvious tendency of Neo-Confucianism and Zhu's interpretation of some specific entryis really far-fetched. Mao Qiling’Correcting The Four Books’ mistakes point out the fallacy.During the correcting process, Mao Qiling using his rich academic accomplishment toillustrate the Four Books, trying to get rid of deviation of the interpretation ofNeo-Confucianism, straighten out the original position of the four books.
Correcting The Four Books’ mistakes is formerly known as Brief Introduction on theFallacy of the Four Books which has seven volumes with one appendix. This book iscompiled by Mao Qiling’s son and protege, involving Mao's notes about the four books, stillit has some shortcomings and was imperfect. Mao Qiling did the correction job on the book inhis later years in life, including thirty two sections that totally are four hundred and fifty oneentries. Mao divided them into twenty two volumes (twenty one volume with one appendix)and named it Correcting The Four Books’ mistakes.
There are three main content of this article. First, the study of the writing process and theversion of this book; second, from analyzing this book to talk about Mao Qiling's thought ofstudying Confucian classics; thirdly, through the study of Correcting The Four Books’mistakes to show Mao Qiling's study of The Four Books. The first part explores thepublishing process from Brief Introduction on the Fallacy of the Four Books to Correcting The Four Books’ mistakes, does textual research on the whole story of Mao Qiling whodestroyed the block himself and how the version spread. The second part discusses theoriginal division style of the book, redistricts it into two large accounts on the rule of "textualmistakes" and "explanation mistakes" and gives some examples each. By doing this canreaders analysis the soul of Mao Qiling's thought of studying Confucian classics and thecritical inheritance he did on Zhu Xi and Wang Yangming's Neo-Confucianism. The third partanalyzes the ideological system of this book that starts from The Great Learning to theDoctrine of the Mean, the Analects of Confucius, Mencius and turned back in circulation toThe Great Learning. This shows out Mao Qiling's circulation theory of the study of The FourBooks that from treating oneself to treating others and then back to autonomy and his practiceof uniting knowledge and action. In the end, this paper analyzes the transition significance ofMao Qiling's thought of the studying of The Four Books in the scholarship History ofConfucian Classics.
毛奇龄治经学尊崇原典，反对在著书立论之时加入别家思想倾向。朱熹编订《大学》、《中庸》章句，并《孟子》、《论语》定为“四书”，加以注解诠释，乃成经典。然朱熹《四书集注》具有明显的理学倾向，对一些具体条目的诠释亦有牵强附会之嫌。毛奇龄著《四书改错》点出朱注四书的谬误，并在纠错的过程中以自己宏博的学术修养对四书本义加以说明，力图摆脱以宋明理学诠释四书的偏差，端正四书原典的地位。
《四书改错》前身为《四书正事扩略》（七卷附录一卷），乃是毛奇龄的儿子及门生辑录其经集讲录中涉及到四书的内容编订而成，内且有缺略不足之处。毛奇龄以耄耋之龄对《正事》加以增损补订，分三十二门部，计四百五十一条，合二十二卷（二十一卷附录一卷），成《四书改错》之书。
本文主要内容有三：一是《四书改错》成书与版本研究；二是从《四书改错》看毛奇龄的治经思想；三是从《四书改错》看毛奇龄四书学。第一部分主要探究了从《四书正事扩略》到《四书改错》的成书过程，考证了成书之后毛奇龄“自毁其版”的始末，并追溯了《四书改错》一书的版本流传情况。第二部分探讨了《四书改错》原书的体例划分，并按“考据错”与“释经错”将其内容重新归为两大目四小类，各举原书一二实例加以分析，从而厘清毛奇龄经学思想的精髓，以及其经学思想中体现出的对朱王理学的批判、承继与发扬。第三部分分析了《四书改错》从《大学》出发，贯穿《中庸》、《孟子》、《论语》而最终回归《大学》的思想体系，展现出毛奇龄四书学构建的“治己——治人——自治”的循环以及其对“知行合一”的践履，并分析了毛奇龄的四书学思想在经学史上的过渡意义。
Mao Qingling is a famous scribes of Confucianism and writer of Qing Dynasty who hadbroad and profound knowledge and made great contribution to scripture, history, literary,poem, Chinese poems in Song Dynasty, phonology and calligraphy.Mao experienced thechange on Ming and Qing Dynasty. His legend life was full of frustrations. Living a long lifeand having a strong knowledge, he was really productive. He played an important role in thehistory of the study of Confucian classics. Mao was proud and insolent because of his talent.As a man of marked individuality who often spoke wildly, he is controversial. People passdifferent judgments on him. It is definitely important to make a study of such a great man.
The rule of Mao Qiling’s study was in honor of the original classics and against to add inothers’thought. Zhu Xi's compiling of The Great Learning and the Doctrine of the Mean,together with Mencius, the Analects of Confucius, is called "The Four Books". Zhu xi gaveinterpretation of the note and then it becomes a classic. However, the Notes of the Four Bookshas an obvious tendency of Neo-Confucianism and Zhu's interpretation of some specific entryis really far-fetched. Mao Qiling’Correcting The Four Books’ mistakes point out the fallacy.During the correcting process, Mao Qiling using his rich academic accomplishment toillustrate the Four Books, trying to get rid of deviation of the interpretation ofNeo-Confucianism, straighten out the original position of the four books.
Correcting The Four Books’ mistakes is formerly known as Brief Introduction on theFallacy of the Four Books which has seven volumes with one appendix. This book iscompiled by Mao Qiling’s son and protege, involving Mao's notes about the four books, stillit has some shortcomings and was imperfect. Mao Qiling did the correction job on the book inhis later years in life, including thirty two sections that totally are four hundred and fifty oneentries. Mao divided them into twenty two volumes (twenty one volume with one appendix)and named it Correcting The Four Books’ mistakes.
There are three main content of this article. First, the study of the writing process and theversion of this book; second, from analyzing this book to talk about Mao Qiling's thought ofstudying Confucian classics; thirdly, through the study of Correcting The Four Books’mistakes to show Mao Qiling's study of The Four Books. The first part explores thepublishing process from Brief Introduction on the Fallacy of the Four Books to Correcting The Four Books’ mistakes, does textual research on the whole story of Mao Qiling whodestroyed the block himself and how the version spread. The second part discusses theoriginal division style of the book, redistricts it into two large accounts on the rule of "textualmistakes" and "explanation mistakes" and gives some examples each. By doing this canreaders analysis the soul of Mao Qiling's thought of studying Confucian classics and thecritical inheritance he did on Zhu Xi and Wang Yangming's Neo-Confucianism. The third partanalyzes the ideological system of this book that starts from The Great Learning to theDoctrine of the Mean, the Analects of Confucius, Mencius and turned back in circulation toThe Great Learning. This shows out Mao Qiling's circulation theory of the study of The FourBooks that from treating oneself to treating others and then back to autonomy and his practiceof uniting knowledge and action. In the end, this paper analyzes the transition significance ofMao Qiling's thought of the studying of The Four Books in the scholarship History ofConfucian Classics.
引文
①《清世祖实录》卷六十八。
②《清世祖实录》卷九十一。
③《清圣祖实录》卷二百四十九。
①《清诗纪事初编》卷二。
①钱谦益：《新刻十三经注题序》，《初学集》卷二十八第851页，上海古籍出版社，1985年版。
①孙奇逢：《四书近指·凡例》，《孙奇逢集·上》368页，中州古籍出版社，2003年版。
②孙奇逢：《语录》，《夏峰先生集》卷十三544页，中华书局2004年版。
③顾炎武：《致知》，《日知录集释》卷六376、377页，岳麓书社，1994年版。
④李天馥：《西河合集领词》，《毛西河先生全集》卷首，嘉庆刊本。
①同上。
②丁鼎：《试论毛奇龄的经学思想和学术地位》，《传统中国研究集刊》第三辑（2007）。
③《儒林传·毛奇龄》，《清史列传》卷六十八，5458页。
①《四库全书总目提要》卷一七三《西河合集》。
②《清史列传》卷六八《儒林列传下·毛奇龄》，中华书局1981年版，第5456、5457页。
①《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十六，第152页。
②《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十五，第398页。
①《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十六，第8页。
②《续修四库全书总目提要（稿本）》卷一，第738页。
①此篇提要下原有附语：“经部四书类二十四种共四十一页。壬申五月江瀚。”
②《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十四，第152页。
③《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十六，第156页。
①清朱记荣《国朝未刊遗书志略》著录此书。
②《船山学刊》1933年02期，署“邵东松荫老人遗书之一”。内容为对毛奇龄卷一中几个观点的怀疑。篇末标明“未完”。此人此书有待考证。
①周怀文：《毛奇龄研究》，山东大学博士论文。
②毛奇龄：《四书改错》，嘉庆辛未学圃重刊影印本，序。
③李慈铭：《越缦堂读书记》(由云龙辑)，上海书店出版社，2000年。
①毛奇龄：《四书改错·序目》，前揭本。
②毛奇龄：《四书改错》，前揭本，卷一，“公叔文子”条。
③纪昀《四库全书总目提要》评毛奇龄：“好为驳辨以求胜，凡他人所已言者，必力反其辞”；“好立异议，而颠舛乖谬”。但也认为他：“偏僻者固多，而精核者亦复不少”；“其书虽好为异说，而征引详博，亦不无补于考证，瑕瑜互见，在读者择之而已”。
①毛奇龄：《四书改错》卷一，前揭本，自序。
②按：《四书改错》所引毛奇龄专著有：《大学证文》四卷、《大学知本图说》一卷、《大学问》一卷、《中庸说》五卷、《论语稽求篇》七卷、《四书剩言》四卷《补》二卷、《逸讲笺》三卷、《圣门释非录》五卷、《四书索解》四卷、《讲录讲余录》八卷、《经问》十八卷《补》二卷、《仲氏易》三十卷、《推易始末》四卷、《易小帖》五卷、《河图洛书原外编》一卷、《太极图说遗议》二卷(当为一卷)、《古文尚书冤词》八卷、《尚书广听录》五卷、《舜典补亡》一卷、《国风省篇》一卷、《毛诗写官记》四卷、《诗札》二卷、《伪诗传诗说驳议》五卷、《大小宗通绎》一卷、《庙制折衷》二卷、《婚礼辨正》二卷、《辨定祭礼通俗谱》五卷、《丧礼吾说篇》十卷、《辨定嘉靖大礼议》二卷、《司礼问》二卷、《圣谕乐本解说》二卷、《竟山乐录》四卷、《皇言定声录》八卷、《明堂问》一卷、《学校问》一卷、《郊社袜拾问》一卷、《春秋毛氏传》三十六卷、《春秋条贯篇》十一卷。以上专著除己亡佚的《讲录讲余录》八卷，全部收录于《毛西河先生全集》中。
③毛奇龄：《四书改错·序目》，前揭本。
④毛奇龄：《四书改错·序目》，《西河合集》，嘉庆辛未学圃重刊本。
⑤胡春丽：《毛奇龄年谱》，《毛奇龄与清初四书学》，复旦大学博士论文，2010年。
⑥《西河合集》卷首按语：“是集之成，讫于康熙三十八年，计之，实七十有七，倘是年以后，更有他刻，非门下所录，总属鹰本，观者审之。仁和门人李庚星识。”《西河合集》，前揭本。
①金孝柏：《<四书改错>跋》，《西河合集》（清嘉庆十六年金孝圃刻本）。
②辛德勇：《漫谈丛书零本的收藏》，原刊《藏书家》第14辑，齐鲁书社，2008年6月。
③胡春丽：《毛奇龄年谱》，《毛奇龄与清初四书学》，复旦大学博士论文，2010年。
④毛奇龄：《四书改错·序目》，《西河合集》，嘉庆辛未学圃重刊本。
①伦明：《<四书改错>提要》，《<续修四库全书>总目提要》。
②梁启超：《中国近三百年学术史》。
③牧惠：《以器识为先》，《文学自由谈》年第6期，第81页。
④全祖望：《萧山毛检讨别传》，《萧山毛氏纠谬》，《鲒埼亭集》。
⑤伦明：《<四书改错>序》，《<续修四库全书>总目提要》，嘉庆十六年辛未翻刻本。
⑥全祖望：《萧山毛检讨别传》，《鲒埼亭外编·十二》。
⑦郑吉雄：《全祖望论毛奇龄》，台大中文学报第7期，第281~311页（1995）。
⑧丁鼎：《试论毛奇龄的经学思想和学术地位》，《传统中国研究集刊》第三辑（2007）。
①全祖望：《萧山毛检讨别传》，《<鲒埼亭外编>卷十二》。
②梁启超：《清代学术概论》。
③《清圣祖实录》卷七十一，“康熙十七年正月”条。
①全祖望：《书毛检讨忠臣不死节辩后》，《鲒埼亭集外编》卷三十三。
②毛奇龄：《西河合集·经集·经问》卷四，前揭本。
③钱穆：《中国近三百年学术史》，前揭本。
①全祖望：《萧山毛检讨别传》，《鲒埼亭集外编》卷十二。
②毛奇龄：《四书改错》卷一，“人错·柳下惠”条，前揭本。
①毛奇龄：《四书剩言》卷一。
②钱穆：《中国近三百年学术史》，前揭本。
③毛奇龄：《四书改错》卷一，自序，前揭本。
④同上。
①全祖望：《书毛检讨忠臣不死节辩后》，《鲒埼亭集外编》，前揭本。
②钱穆：《中国近三百年学术史》，前揭本。
③蒋良骇：《东华录》卷二十二。
④《清圣祖实录》卷二四九，康熙五十一年正月丁巳条，北京，中华书局，1985年，第466页。
①全祖望：《萧山毛检讨别传》，《鲒埼亭外编·十二》。
①陈居渊：《毛奇龄与乾嘉经学典范的重塑》。
①焦循：《雕菰集》卷一二，《国史儒林文苑传议》，《丛书集成初编》本。
②凌廷堪：《校礼堂文集》25，《与阮中丞论克己书》，中华书局，1998年，第235页。
③阮元：《研经室二集》卷七，《毛西河检讨全集后序》。
①梁启超：《中国近三百年学术史》，天津古籍出版社2003年版，第193、195页。
②钱穆：《中国近三百年学术史》，商务印书馆1997年版，第252页。
③伦明：《<四书改错>序》，前揭本。
④凌廷堪：《校礼堂文集》卷十三《大梁与牛次原书》。
⑤焦循：《与孙渊如观察论考据著作书》，《雕菰集》卷十三。
⑥毛奇龄：《圣门释非录》，《西河合集》，前揭本。
⑦徐世昌：《西河学案》，《清儒学案》卷二十五。
①李慈铭：《越缦堂读书记》，上海书店出版社，2000年版，第73、74页。
②毛奇龄：《四书改错·序目》，前揭本。
①毛奇龄：《四书改错》卷十，“王者迹熄”条，前揭本，第99页。
①朱熹：《孟子章句·离娄下》，《四书集注》，岳麓书社2004年8月第一版。
②《四库全书总目提要》卷三十六，《论语稽求篇》提要，前揭本，第477页。
①《四书改错》卷一，第12页，前揭本。
②《四书改错》卷二，第25页，前揭本。
③《四书改错》卷二，第26页，前揭本。
①《四书改错》卷二，第24页，前揭本。
①《四书改错》卷二，第26页，前揭本。
②《四书改错》卷二，第27页，前揭本。
①《四书改错》卷二，第28、29页，前揭本。
②《四书改错》卷五，第52、53页，前揭本。
③《四书改错》卷一，第15页，前揭本。
①毛奇龄：《曾子问讲录》卷三，第8页。
②《四书改错》卷十四，第9页，前揭本。
③毛奇龄：《圣门释非录》卷五，第13页，前揭本。
④毛奇龄：《四书剩言》卷三，第3页，前揭本。
⑤毛奇龄：《经义考序》，《西河文集》序二十九，前揭本。
⑥毛奇龄撰、李塨等编：《西河合集》卷首，毛氏门人子侄等撰，《经例》。
⑦毛奇龄：《汤潜庵先生全集序》，《西河文集》序二十三。
①毛奇龄：《折客辩学文》，《西河文集》前揭本。
②邵廷采：《候西河先生书》，《思复堂文集》卷七，第3140页。
①毛奇龄：《四书改错》卷一，第10页，前揭本。
②毛奇龄：《四书改错》卷十七，第160页，前揭本。
①《四库全书总目提要·经问》，《文渊阁四库全书》本，上海古籍出版社1987年版。
②《西河合集·圣门释非录》卷一引颜元语。
③《西河合集·与朱鹿田孝廉论论孟书》。
④《西河合集·复章泰占质经问书》。
⑤郑吉雄：《清儒名著述评》，第520页。
⑥《西河合集·四书剩言》卷四。
①阮元：《研经室集二集》卷七，《<毛西河检讨全集>后序》，第543页。
②毛奇龄：《圣门释非录》卷四，第3页。
③《西河合集·总序》。
①毛奇龄：《大学知本图说》，前揭本。
②朱熹：《四书章句集注·大学章句》。
③毛奇龄：《四书改错》卷一九，“致知在格物”条，第186~188页。
①毛奇龄：《四书改错》卷一九，“致知在格物”条，第186~188页。
①赖芳晖：《毛奇龄<四书改错>研究》，第164页。
①阮元：《性命古训》，《研经室一集》卷十。
②孙星衍：《原性篇》，《问字堂集》卷一，第18页。
③毛奇龄：《折客辩学文》，《西河文集》前揭本。
④毛奇龄：《西河合集·大学问》，前揭本。
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②《清世祖实录》卷九十一。
③《清圣祖实录》卷二百四十九。
①《清诗纪事初编》卷二。
①钱谦益：《新刻十三经注题序》，《初学集》卷二十八第851页，上海古籍出版社，1985年版。
①孙奇逢：《四书近指·凡例》，《孙奇逢集·上》368页，中州古籍出版社，2003年版。
②孙奇逢：《语录》，《夏峰先生集》卷十三544页，中华书局2004年版。
③顾炎武：《致知》，《日知录集释》卷六376、377页，岳麓书社，1994年版。
④李天馥：《西河合集领词》，《毛西河先生全集》卷首，嘉庆刊本。
①同上。
②丁鼎：《试论毛奇龄的经学思想和学术地位》，《传统中国研究集刊》第三辑（2007）。
③《儒林传·毛奇龄》，《清史列传》卷六十八，5458页。
①《四库全书总目提要》卷一七三《西河合集》。
②《清史列传》卷六八《儒林列传下·毛奇龄》，中华书局1981年版，第5456、5457页。
①《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十六，第152页。
②《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十五，第398页。
①《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十六，第8页。
②《续修四库全书总目提要（稿本）》卷一，第738页。
①此篇提要下原有附语：“经部四书类二十四种共四十一页。壬申五月江瀚。”
②《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十四，第152页。
③《续修四库全书总目提要（稿本）》，卷十六，第156页。
①清朱记荣《国朝未刊遗书志略》著录此书。
②《船山学刊》1933年02期，署“邵东松荫老人遗书之一”。内容为对毛奇龄卷一中几个观点的怀疑。篇末标明“未完”。此人此书有待考证。
①周怀文：《毛奇龄研究》，山东大学博士论文。
②毛奇龄：《四书改错》，嘉庆辛未学圃重刊影印本，序。
③李慈铭：《越缦堂读书记》(由云龙辑)，上海书店出版社，2000年。
①毛奇龄：《四书改错·序目》，前揭本。
②毛奇龄：《四书改错》，前揭本，卷一，“公叔文子”条。
③纪昀《四库全书总目提要》评毛奇龄：“好为驳辨以求胜，凡他人所已言者，必力反其辞”；“好立异议，而颠舛乖谬”。但也认为他：“偏僻者固多，而精核者亦复不少”；“其书虽好为异说，而征引详博，亦不无补于考证，瑕瑜互见，在读者择之而已”。
①毛奇龄：《四书改错》卷一，前揭本，自序。
②按：《四书改错》所引毛奇龄专著有：《大学证文》四卷、《大学知本图说》一卷、《大学问》一卷、《中庸说》五卷、《论语稽求篇》七卷、《四书剩言》四卷《补》二卷、《逸讲笺》三卷、《圣门释非录》五卷、《四书索解》四卷、《讲录讲余录》八卷、《经问》十八卷《补》二卷、《仲氏易》三十卷、《推易始末》四卷、《易小帖》五卷、《河图洛书原外编》一卷、《太极图说遗议》二卷(当为一卷)、《古文尚书冤词》八卷、《尚书广听录》五卷、《舜典补亡》一卷、《国风省篇》一卷、《毛诗写官记》四卷、《诗札》二卷、《伪诗传诗说驳议》五卷、《大小宗通绎》一卷、《庙制折衷》二卷、《婚礼辨正》二卷、《辨定祭礼通俗谱》五卷、《丧礼吾说篇》十卷、《辨定嘉靖大礼议》二卷、《司礼问》二卷、《圣谕乐本解说》二卷、《竟山乐录》四卷、《皇言定声录》八卷、《明堂问》一卷、《学校问》一卷、《郊社袜拾问》一卷、《春秋毛氏传》三十六卷、《春秋条贯篇》十一卷。以上专著除己亡佚的《讲录讲余录》八卷，全部收录于《毛西河先生全集》中。
③毛奇龄：《四书改错·序目》，前揭本。
④毛奇龄：《四书改错·序目》，《西河合集》，嘉庆辛未学圃重刊本。
⑤胡春丽：《毛奇龄年谱》，《毛奇龄与清初四书学》，复旦大学博士论文，2010年。
⑥《西河合集》卷首按语：“是集之成，讫于康熙三十八年，计之，实七十有七，倘是年以后，更有他刻，非门下所录，总属鹰本，观者审之。仁和门人李庚星识。”《西河合集》，前揭本。
①金孝柏：《<四书改错>跋》，《西河合集》（清嘉庆十六年金孝圃刻本）。
②辛德勇：《漫谈丛书零本的收藏》，原刊《藏书家》第14辑，齐鲁书社，2008年6月。
③胡春丽：《毛奇龄年谱》，《毛奇龄与清初四书学》，复旦大学博士论文，2010年。
④毛奇龄：《四书改错·序目》，《西河合集》，嘉庆辛未学圃重刊本。
①伦明：《<四书改错>提要》，《<续修四库全书>总目提要》。
②梁启超：《中国近三百年学术史》。
③牧惠：《以器识为先》，《文学自由谈》年第6期，第81页。
④全祖望：《萧山毛检讨别传》，《萧山毛氏纠谬》，《鲒埼亭集》。
⑤伦明：《<四书改错>序》，《<续修四库全书>总目提要》，嘉庆十六年辛未翻刻本。
⑥全祖望：《萧山毛检讨别传》，《鲒埼亭外编·十二》。
⑦郑吉雄：《全祖望论毛奇龄》，台大中文学报第7期，第281~311页（1995）。
⑧丁鼎：《试论毛奇龄的经学思想和学术地位》，《传统中国研究集刊》第三辑（2007）。
①全祖望：《萧山毛检讨别传》，《<鲒埼亭外编>卷十二》。
②梁启超：《清代学术概论》。
③《清圣祖实录》卷七十一，“康熙十七年正月”条。
①全祖望：《书毛检讨忠臣不死节辩后》，《鲒埼亭集外编》卷三十三。
②毛奇龄：《西河合集·经集·经问》卷四，前揭本。
③钱穆：《中国近三百年学术史》，前揭本。
①全祖望：《萧山毛检讨别传》，《鲒埼亭集外编》卷十二。
②毛奇龄：《四书改错》卷一，“人错·柳下惠”条，前揭本。
①毛奇龄：《四书剩言》卷一。
②钱穆：《中国近三百年学术史》，前揭本。
③毛奇龄：《四书改错》卷一，自序，前揭本。
④同上。
①全祖望：《书毛检讨忠臣不死节辩后》，《鲒埼亭集外编》，前揭本。
②钱穆：《中国近三百年学术史》，前揭本。
③蒋良骇：《东华录》卷二十二。
④《清圣祖实录》卷二四九，康熙五十一年正月丁巳条，北京，中华书局，1985年，第466页。
①全祖望：《萧山毛检讨别传》，《鲒埼亭外编·十二》。
①陈居渊：《毛奇龄与乾嘉经学典范的重塑》。
①焦循：《雕菰集》卷一二，《国史儒林文苑传议》，《丛书集成初编》本。
②凌廷堪：《校礼堂文集》25，《与阮中丞论克己书》，中华书局，1998年，第235页。
③阮元：《研经室二集》卷七，《毛西河检讨全集后序》。
①梁启超：《中国近三百年学术史》，天津古籍出版社2003年版，第193、195页。
②钱穆：《中国近三百年学术史》，商务印书馆1997年版，第252页。
③伦明：《<四书改错>序》，前揭本。
④凌廷堪：《校礼堂文集》卷十三《大梁与牛次原书》。
⑤焦循：《与孙渊如观察论考据著作书》，《雕菰集》卷十三。
⑥毛奇龄：《圣门释非录》，《西河合集》，前揭本。
⑦徐世昌：《西河学案》，《清儒学案》卷二十五。
①李慈铭：《越缦堂读书记》，上海书店出版社，2000年版，第73、74页。
②毛奇龄：《四书改错·序目》，前揭本。
①毛奇龄：《四书改错》卷十，“王者迹熄”条，前揭本，第99页。
①朱熹：《孟子章句·离娄下》，《四书集注》，岳麓书社2004年8月第一版。
②《四库全书总目提要》卷三十六，《论语稽求篇》提要，前揭本，第477页。
①《四书改错》卷一，第12页，前揭本。
②《四书改错》卷二，第25页，前揭本。
③《四书改错》卷二，第26页，前揭本。
①《四书改错》卷二，第24页，前揭本。
①《四书改错》卷二，第26页，前揭本。
②《四书改错》卷二，第27页，前揭本。
①《四书改错》卷二，第28、29页，前揭本。
②《四书改错》卷五，第52、53页，前揭本。
③《四书改错》卷一，第15页，前揭本。
①毛奇龄：《曾子问讲录》卷三，第8页。
②《四书改错》卷十四，第9页，前揭本。
③毛奇龄：《圣门释非录》卷五，第13页，前揭本。
④毛奇龄：《四书剩言》卷三，第3页，前揭本。
⑤毛奇龄：《经义考序》，《西河文集》序二十九，前揭本。
⑥毛奇龄撰、李塨等编：《西河合集》卷首，毛氏门人子侄等撰，《经例》。
⑦毛奇龄：《汤潜庵先生全集序》，《西河文集》序二十三。
①毛奇龄：《折客辩学文》，《西河文集》前揭本。
②邵廷采：《候西河先生书》，《思复堂文集》卷七，第3140页。
①毛奇龄：《四书改错》卷一，第10页，前揭本。
②毛奇龄：《四书改错》卷十七，第160页，前揭本。
①《四库全书总目提要·经问》，《文渊阁四库全书》本，上海古籍出版社1987年版。
②《西河合集·圣门释非录》卷一引颜元语。
③《西河合集·与朱鹿田孝廉论论孟书》。
④《西河合集·复章泰占质经问书》。
⑤郑吉雄：《清儒名著述评》，第520页。
⑥《西河合集·四书剩言》卷四。
①阮元：《研经室集二集》卷七，《<毛西河检讨全集>后序》，第543页。
②毛奇龄：《圣门释非录》卷四，第3页。
③《西河合集·总序》。
①毛奇龄：《大学知本图说》，前揭本。
②朱熹：《四书章句集注·大学章句》。
③毛奇龄：《四书改错》卷一九，“致知在格物”条，第186~188页。
①毛奇龄：《四书改错》卷一九，“致知在格物”条，第186~188页。
①赖芳晖：《毛奇龄<四书改错>研究》，第164页。
①阮元：《性命古训》，《研经室一集》卷十。
②孙星衍：《原性篇》，《问字堂集》卷一，第18页。
③毛奇龄：《折客辩学文》，《西河文集》前揭本。
④毛奇龄：《西河合集·大学问》，前揭本。
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