《诗经》评点研究
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摘要
《诗经》的传统解读方式是注疏,属于经学的范畴。《诗经》的经学研究虽然主导了古代《诗经》研究两千多年,却很少涉及诗的文学内涵。这一局面到了晚明《诗经》文学评点的出现被稍稍打破,从此在《诗经》的研究中,文学的阐释也成为了一股不可忽视的力量。《诗经》的文学评点是《诗经》研究史上的重要现象,是对《诗经》全面而系统的文学解读。本文把《诗经》文学评点作为一个整体,在全面挖掘与整理文献的基础上,从纵向和横向两个向度针对三十二位评点者的评本展开论述。
全文共分五章。
第一章:《诗经》评点本概述。主要讨论两个问题:一、对文学评点的体例进行界说,纠正把脱离《诗经》文本的评论当作《诗经》评点的宽泛意见。二、总结《诗经》评点的三种来源,即原创评点、转录评点、嫁接评点。
第二章:《诗经》评点发生论。首先探讨了《诗经》评点出现之前传统《诗经》学的主要弊端和不足,然后主要从三个方面论述了《诗经》评点产生的条件以及相关因素,即思想条件、科举、与出版印刷的进步。继而对这几种因素的相互联系作了简略说明。
第三章:明代《诗经》评点。本章是对明代各家《诗经》评点的考论,主要就评点本的版本、撰写及刊刻的情况、各评本之间的相互联系或影响、评点的主要内容及特点等方面进行。前三节以刊刻时间先后为序介绍了安世凤、孙鑛、黄廷鹄、钟惺、戴君恩的《诗经》评点情况。他们从文学的角度解读《诗经》,开《诗经》之文学评点风气。后两节分别以不同的评点内容及形式特点对其余评点者及其著作分成两类进行介绍。一种为徐奋鹏的《毛诗捷渡》及陈组绶的《诗经副墨》,这两种在著作内容和形式上都有明显的科举用书性质。另一种为凌濛初的《言诗翼》、张元芳和魏浣初的《毛诗振雅》、陈鸿谟的《诗经治乱始末注疏合抄》、徐奋鹏的《诗经删补》,这一类著作在性质上都属于转录和嫁接评点,具有辑评的形式特点。
第四章:清代《诗经》评点。第一节论及清代初期(乾隆之前)出现的两种《诗经》评点本:储欣和何焯的《诗经》评点。第二、第三、第四节大致以评者时间先后论述了牛运震(附及牛运震《诗志》的转录本——李九华的《诗经评注》)、陈继揆、邓翔等人的《诗经》评点。第五节论述被学界目为“独立派”《诗》学研究的《诗经通论》与《诗经原始》。因当代对于两书作者姚际恒与方玉润研究较多,故只就其评点部分做一简单介绍,评点之外的文字不再涉及。第六节论述了桐城派诸人对于《诗经》的评点情况,涉及方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩、吴汝纶、吴闿生等人。因诸人评点成绩不同,故论述有详有略。第七、第八两节论述了徐与乔、孙凤城、王晋汾、祝起壮、何道生等人及两无名氏的《诗经》的辑评情况。其中以徐与乔和孙凤城为主,其余则作了简单提要。
第五章:《诗经》评点方法。本章讨论了《诗经》评点的六种批评法,分别是:一、历史批评;二、比较批评;三、形象批评;四、本事批评;五、引申批评;六、诗法批评。这是对于《诗经》评点所作规律性的总结。
余论部分:就《诗经》评点的价值及其缺点进行了阐述。
The traditional interpretational way Of "Book of Songs" is Subcommentary interpretation,which belongs to the scope of the Jing-study."Although Jing-study dominated the ancient study of "Book of Songs" for more than 2,000 years,but rarely touches on poetry literary connotations.This situation was not been slightly broken by the emergence of literary comment of "Book of Songs" until to the late Ming Dynasty, when the interpretation of literature has become a force that can not be overlooked. The literary Comment on "Book of Songs" is comprehensive and systematic interpretation of literature about the "Book of Songs" and the important phenomenon on the history of the study of "Book of Songs".In this paper,Literature comment on the "Book of Songs" is studied as a whole from the vertical and horizontal dimensions for the 32 commentors on the basis of a comprehensive mining and finishing the literature.
The full text is divided into five chapters.
Chapter 1:The overview on "Book of Songs" Comment.Mainly on two issues:First, explain the definition of the style of literature for comment,correcting the broad views which the commentary without the text of"Book of Songs" is also Comment on "Book of Songs".Second,review the "Book of Songs" Comment on the three sources, namely original comment,transcription comment,grafting comment.
ChapterⅡ:On the appearance of "Book of Songs" comment.First on the main disadvantages and shortcomings of the traditional comment of "Book of Songs" to the "Book of Songs" comment,and then discusses three aspects of "The Book of Songs" Comment on the conditions and related factors,that is,ideological conditions,the imperial examination,and publishing and printing progress.Then this several interrelated factors made abrief note.
Chapter 3:"Book of Songs" Comment in Ming Dynasty.This chapter is on each "Book of Songs" Critique in the Ming Dynasty,concluding the Study of the version,written and publishing situation,the assessment of the linkages between each version or influence about the contents and characteristics of the main aspects.The first three quarters introduced the situation on AN Shi Feng,Sun Kuang,Huang Tinghu, Zhong Xing,and Dai Junen's "Book of Songs" Comment in chronological order.They read "The Book of Songs" from the perspective of literature and open the atmosphere of "Book of Songs" Literature comment.In the last two part,the remaining commentors and their works were divided into two categories and introduced according to different characteristics on the content and format.These books are Xu Fenpeng's "Mao Shi Direct Crossing" and Chen Zushou's "Assistence of the Book of Songs", which was marked with the imperial examination of the nature in both content and form.Ling Mengchu's "Poems wing",Zhang Yuanfang and Wei Huanchu's "Mao Shi Zhen-Ya," Chen Hongmo's "Subcommentary story of the Book of Songs chaos copied," Xu Fenpeng's "Book of Songs censored meeting".Their type is in the nature of transcription and grafting comment,so they have the features of the form of a series commentary.
Chapter 4:"The Book of Songs" comment in Qing Dynasty.SectionⅠdiscussed the two version of "Book of Songs" Comment in the early Qing Dynasty(Qianlong before),which are Chu Xin and Ho Chuo's "Book of Songs" comment.The second,the third,and the fourth section has discussed Niu Yunzhen(and Li Jiuhua "commentary Book of Songs" which transcripts from Niu),Chenjikui,Deng Xiang's "Book of Songs" Comment.SectionⅤdiscussed "Book of Songs-On" and "The Book of Songs primitive",which was looked as "pro-independence" study by the academic.Besides, Hu Bicheng' comment is also discussed.The two books and the authors,Yao Jiheng and Fang Yurun,have been stydied by contemporary authors,so here I only do a simple comment on their part,no comment beyond the text involved.Sevral commentors of Tongcheng School were discussed inⅥ.These "Book of Songs" Commentors involve Fang Bao,Liu Dakui,Yao Nai,Zeng Guofan,Wu Rulun,Wu Kaishen,and others.Because of different results,it is discussed in detail or slightly.The seventh and the eighth part is on Xu Yuqiao,Sun Fengcheng,Wang Jinfen,Zhu Qizhuang,He Daosheng and other two Anonymous' "Book of Songs" Comment series.Among them,Xu Yuqiao and Sun Fengchen are discussed in detail,and the rest were made simple outline.
Chapter 5:The critical means in "The Book of Songs" Comment.This chapter discusses the six critical means in "The Book of Songs" Comment,which are:history criticism,comparing criticism,imaginational criticism,capable criticism, extendal criticism,poetry-mean criticism.This is the conclude of the laws of "The Book of Songs" comment.
On the last part,the value and shortcomings of the "Book of Songs" Comment is described.
全文共分五章。
第一章:《诗经》评点本概述。主要讨论两个问题:一、对文学评点的体例进行界说,纠正把脱离《诗经》文本的评论当作《诗经》评点的宽泛意见。二、总结《诗经》评点的三种来源,即原创评点、转录评点、嫁接评点。
第二章:《诗经》评点发生论。首先探讨了《诗经》评点出现之前传统《诗经》学的主要弊端和不足,然后主要从三个方面论述了《诗经》评点产生的条件以及相关因素,即思想条件、科举、与出版印刷的进步。继而对这几种因素的相互联系作了简略说明。
第三章:明代《诗经》评点。本章是对明代各家《诗经》评点的考论,主要就评点本的版本、撰写及刊刻的情况、各评本之间的相互联系或影响、评点的主要内容及特点等方面进行。前三节以刊刻时间先后为序介绍了安世凤、孙鑛、黄廷鹄、钟惺、戴君恩的《诗经》评点情况。他们从文学的角度解读《诗经》,开《诗经》之文学评点风气。后两节分别以不同的评点内容及形式特点对其余评点者及其著作分成两类进行介绍。一种为徐奋鹏的《毛诗捷渡》及陈组绶的《诗经副墨》,这两种在著作内容和形式上都有明显的科举用书性质。另一种为凌濛初的《言诗翼》、张元芳和魏浣初的《毛诗振雅》、陈鸿谟的《诗经治乱始末注疏合抄》、徐奋鹏的《诗经删补》,这一类著作在性质上都属于转录和嫁接评点,具有辑评的形式特点。
第四章:清代《诗经》评点。第一节论及清代初期(乾隆之前)出现的两种《诗经》评点本:储欣和何焯的《诗经》评点。第二、第三、第四节大致以评者时间先后论述了牛运震(附及牛运震《诗志》的转录本——李九华的《诗经评注》)、陈继揆、邓翔等人的《诗经》评点。第五节论述被学界目为“独立派”《诗》学研究的《诗经通论》与《诗经原始》。因当代对于两书作者姚际恒与方玉润研究较多,故只就其评点部分做一简单介绍,评点之外的文字不再涉及。第六节论述了桐城派诸人对于《诗经》的评点情况,涉及方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩、吴汝纶、吴闿生等人。因诸人评点成绩不同,故论述有详有略。第七、第八两节论述了徐与乔、孙凤城、王晋汾、祝起壮、何道生等人及两无名氏的《诗经》的辑评情况。其中以徐与乔和孙凤城为主,其余则作了简单提要。
第五章:《诗经》评点方法。本章讨论了《诗经》评点的六种批评法,分别是:一、历史批评;二、比较批评;三、形象批评;四、本事批评;五、引申批评;六、诗法批评。这是对于《诗经》评点所作规律性的总结。
余论部分:就《诗经》评点的价值及其缺点进行了阐述。
The traditional interpretational way Of "Book of Songs" is Subcommentary interpretation,which belongs to the scope of the Jing-study."Although Jing-study dominated the ancient study of "Book of Songs" for more than 2,000 years,but rarely touches on poetry literary connotations.This situation was not been slightly broken by the emergence of literary comment of "Book of Songs" until to the late Ming Dynasty, when the interpretation of literature has become a force that can not be overlooked. The literary Comment on "Book of Songs" is comprehensive and systematic interpretation of literature about the "Book of Songs" and the important phenomenon on the history of the study of "Book of Songs".In this paper,Literature comment on the "Book of Songs" is studied as a whole from the vertical and horizontal dimensions for the 32 commentors on the basis of a comprehensive mining and finishing the literature.
The full text is divided into five chapters.
Chapter 1:The overview on "Book of Songs" Comment.Mainly on two issues:First, explain the definition of the style of literature for comment,correcting the broad views which the commentary without the text of"Book of Songs" is also Comment on "Book of Songs".Second,review the "Book of Songs" Comment on the three sources, namely original comment,transcription comment,grafting comment.
ChapterⅡ:On the appearance of "Book of Songs" comment.First on the main disadvantages and shortcomings of the traditional comment of "Book of Songs" to the "Book of Songs" comment,and then discusses three aspects of "The Book of Songs" Comment on the conditions and related factors,that is,ideological conditions,the imperial examination,and publishing and printing progress.Then this several interrelated factors made abrief note.
Chapter 3:"Book of Songs" Comment in Ming Dynasty.This chapter is on each "Book of Songs" Critique in the Ming Dynasty,concluding the Study of the version,written and publishing situation,the assessment of the linkages between each version or influence about the contents and characteristics of the main aspects.The first three quarters introduced the situation on AN Shi Feng,Sun Kuang,Huang Tinghu, Zhong Xing,and Dai Junen's "Book of Songs" Comment in chronological order.They read "The Book of Songs" from the perspective of literature and open the atmosphere of "Book of Songs" Literature comment.In the last two part,the remaining commentors and their works were divided into two categories and introduced according to different characteristics on the content and format.These books are Xu Fenpeng's "Mao Shi Direct Crossing" and Chen Zushou's "Assistence of the Book of Songs", which was marked with the imperial examination of the nature in both content and form.Ling Mengchu's "Poems wing",Zhang Yuanfang and Wei Huanchu's "Mao Shi Zhen-Ya," Chen Hongmo's "Subcommentary story of the Book of Songs chaos copied," Xu Fenpeng's "Book of Songs censored meeting".Their type is in the nature of transcription and grafting comment,so they have the features of the form of a series commentary.
Chapter 4:"The Book of Songs" comment in Qing Dynasty.SectionⅠdiscussed the two version of "Book of Songs" Comment in the early Qing Dynasty(Qianlong before),which are Chu Xin and Ho Chuo's "Book of Songs" comment.The second,the third,and the fourth section has discussed Niu Yunzhen(and Li Jiuhua "commentary Book of Songs" which transcripts from Niu),Chenjikui,Deng Xiang's "Book of Songs" Comment.SectionⅤdiscussed "Book of Songs-On" and "The Book of Songs primitive",which was looked as "pro-independence" study by the academic.Besides, Hu Bicheng' comment is also discussed.The two books and the authors,Yao Jiheng and Fang Yurun,have been stydied by contemporary authors,so here I only do a simple comment on their part,no comment beyond the text involved.Sevral commentors of Tongcheng School were discussed inⅥ.These "Book of Songs" Commentors involve Fang Bao,Liu Dakui,Yao Nai,Zeng Guofan,Wu Rulun,Wu Kaishen,and others.Because of different results,it is discussed in detail or slightly.The seventh and the eighth part is on Xu Yuqiao,Sun Fengcheng,Wang Jinfen,Zhu Qizhuang,He Daosheng and other two Anonymous' "Book of Songs" Comment series.Among them,Xu Yuqiao and Sun Fengchen are discussed in detail,and the rest were made simple outline.
Chapter 5:The critical means in "The Book of Songs" Comment.This chapter discusses the six critical means in "The Book of Songs" Comment,which are:history criticism,comparing criticism,imaginational criticism,capable criticism, extendal criticism,poetry-mean criticism.This is the conclude of the laws of "The Book of Songs" comment.
On the last part,the value and shortcomings of the "Book of Songs" Comment is described.
引文
[1]王国维著《静庵文集》,见《王国维遗书》(第三册),上海书店出版社,1983年版,第522-523页。
[2]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1986年版,第15页。
[3]周作人著《苦竹杂记》,河北教育出版社,2002年版,第143页。
[4]周作人著《秉烛后谈》,河北教育出版社,2002年版,第19页。
[1]朱东润《诗三百篇探故绪言》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第1页。
[2]朱东润《诗心论发凡》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第95页。
[3]章太炎讲演,曹聚仁整理《国学概论》,上海古籍出版社,1997年版,第4页。
[4](梁)刘勰撰、范文澜注《文心雕龙注》,人民文学出版社,1958年版,第21页。
[5]王中江《经典的条件:以早期儒家经典的形成为例》,见刘小枫、陈少明主编《经典与解释的张力》,上海三联书店2003年版,第4页。
[6]朱自清著《诗言志辨》,见《朱自清说诗》,上海古籍出版社1998年版,第9页。
[7]同上,第67页。
[8]朱东润《诗心论发凡》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第97页。
[9]同上,第98-99页。
[10]刘若愚著《中国文学理论》,江苏教育出版社,2006年版,第179页。
[11]同上,第180页。
[12](宋)朱熹《诗经传序》,见(宋)朱熹著《诗集传》,上海古籍出版社,1987年影印版。
[13]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1979年版,第79页。
[14](宋)朱熹著《读诗辨说》,《四库全书》本。
[15]《毛诗正义》,见中华书局影印阮元刻《十三经注疏》本,1980年版。凡语出《诗序》、《毛传》、《郑笺》、《孔疏》者皆据此本,余不注。
[16](宋)朱熹撰《诗集传》,上海古籍出版社1987年影印版,第35页。
[17](宋)朱熹《诗经传序》,见(宋)朱熹著《诗集传》,上海古籍出版社,1987年版。
[18]闻一多著《匡斋尺牍》,见《闻一多全集》,湖北人民出版社,1993年版,第214页。
[19](清)颜元著《朱子语类评》,续修四库全书本。
[20](清)戴震《与某书》,见《戴震全书》卷六,黄山书社1995年版,页495。
[21]郑振铎《读<毛诗序>》,见顾颉刚编《古史辨》(卷三),上海古籍出版社1982年版。
[22]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1979年版,第64页。
[23](汉)班固著《汉书·艺文志》,中华书局校点本,第6册,第1723页。
[24]《汉书·艺文志》颜师古注:“桓谭《新论》云秦近君能说《尧典》,篇目两字之说至十余万言,但说‘曰若稽古'三万言。”(班固著《汉书》(第六册),中华书局校点本,第1724页。)
[25](汉)王充著《论衡·正说篇》,见《诸子集成》第7册,中华书局,1954年重印世界书局版,第269页。
[26]朱东润《诗三百篇探故绪言》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第1-2页。
[27]郭绍虞著《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版,第447页。
[28]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺书版社,1999年版,第263-264页。
[29](清)纪昀等撰《四库全书总目》卷三十三《五经总义类》“经典稽疑”条。中华书局影印,1965年版。
[30]同上,卷三十三《五经总义类》“简端录”条。
[31]同上,卷一《经部总叙》。
[32]刘毓庆《阳明“心学”与明代<诗经>研究》,载《齐鲁学刊》2000年第5期。
[33]袁震宇、刘明今著《中国文学批评通史——明代卷》,上海古籍出版社,1996年版,第2页。
[34]王国维《<国学丛刊>序》,见王国维著《观堂集林(外二种)·观堂别集》,河北教育出版社,2003年版,第701页。
[35](明)王守仁著《传习录》,见《王阳明全集》,上海古籍出版社,1992版。
[36](清)纪昀等撰《四库全书总目》,中华书局影印,1965年版,第140页。
[37]叶德辉虽然说评点“坊估刻以射利,士林靡然向风,有元以来,遂及经史,如缪记元刻叶时《礼经会元》四卷、何焯校《通志堂经解目》程端礼《春秋本义》三十卷,有句读圈点”,但这两种也仅仅只是“有句读圈点”,并没有评。有点无评,还不能证明元代正式有了儒家经书的评点。
[38]袁震宇、刘明今著《中国文学批评通史——明代卷》,上海古籍出版社,1996年版,第2页。
[39]清光绪杨氏重刊本。
[40]转引自曹聚仁著《中国学术思想史随笔》,三联书店,1986年版,第22页。
[41]叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》后叙,上海古籍出版社1980年版,第363页。
[42]同上,第362、363页。
[43](明)李梦阳著《李空同全集集》卷四十八《潜虬山人记》,明万历浙江思山堂本。
[44]同上,卷十五《梅月先生诗序》,明万历浙江思山堂本。
[45]同上,卷六十一《驳何氏论文书》,明万历浙江思山堂本。
[46]徐祯卿著《谈艺录》,见何文焕编《历代诗话》中华书局1981年版,第767页。
[47](明)李贽著《墨子选批》,明万历三年(1575)《李氏丛书》本。
[48](明)袁宏道著,钱伯诚笺校《袁宏道集笺校》,上海古籍出版社,1981年版。
[49](明)汤显祖《董解元西厢题辞》,见郭绍虞主编《中国历代文论选》(第三册),上海古籍出版社1980年版,第152页。
[50](明)汤显祖《耳伯麻姑游诗序》,见郭绍虞主编《明代文论选》,人民文学出版社1993年版,第275页。
[51](明)汤显祖《牡丹亭记题辞》,见郭绍虞主编《中国历代文论选》(第三册),上海古籍出版社1980年版,第152。
[52][53](明)冯梦龙《情史序》,见《情史》,春风文艺出版社,1986年版。
[54]叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》后叙,上海古籍出版社1980年版,第362、363页。
[55](清)朱彝尊著《静志居诗话》,人民文学出版社1990年版,第391页。
[56](明)李诩著《戒庵老人漫笔》,中华书局,1982年版,第16页。
[57](清)张廷玉等著《明史·选举志一》,中华书局标点本第6册,第1675页。
[58]侯美珍著《晚明诗经评点之学研究》,台湾政治大学博士论文,第30、31页。
[59](清)张廷玉等著《明史·选举志二》,中华书局标点本第6册,第1693页。
[60](清)顾炎武著《日知录》,上海古籍出版社,2006年版,第91-92页。
[61]钱钟书著《谈艺录》,中华书局,1984年版,第33页。
[62][63]转引自郭预衡《中国散文史》(第三册),上海古籍出版社,1986年版,第649页。
[64]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺书版社,1999年版,第238页。
[65]商衍鎏著《清代科举考试述论》,三联书店1958年版,第227页。
[66](清)龚自珍撰《文体箴》,见《龚自珍全集》,上海人民出版社,1975年版,第344页。
[67][69](清)王定安著《求阙斋弟子记》,(台湾)文海出版社,1967年版。
[68](清)曾国藩撰《经史百家简编序》,见《经史百家简编》,广西人民出版社,2007年版。
[70](明)张鼐撰《论文三则》,见叶庆炳、邵红辑:《明代文学批评资料汇编》,(台北)成文出版社,1981年3月版,第277页。
[71](明)孙鼎著《新编诗义集说》,宛委别藏影印明刻本。
[72]参见周心慧撰《明代版刻述略》,见周心慧主编《明代版刻图释(一)》卷首,学苑出版社,1998年12月版,第1-38页。
[73]张秀民著《中国印刷史》,上海人民出版社,1989年版,第449页。
[74][76](清)叶德辉著《书林清话》,中华书局,1957年版,第215页。
[75]王清原撰《武进陶氏藏闵凌刻套版书源流考(代序)》,见王荣国、王筱雯、王清原编《明代闵凌刻套印本图录》卷首,广陵书社,2006年版。
[77]周兴陆撰《明代吴兴闵凌套印与诗歌评点的传播》,此文系“现代视野下的中国古代文学与文论国际学术研讨会”提交论文,尚未发表。
[78]《孔门两弟子言诗翼》,《四库全书总目·存目类提要》谓刻于崇祯年间,虽列有评点。但已不是套印本,没有凌濛初序,刊刻地点不详。闵、凌两家刻本的区别是,闵刻本多署明确的刊刻时间,而凌氏刻本绝大多数都不署刊刻时间,即使有凌氏的跋语,也多是不署刊刻时间的。
[79]宗源瀚编《湖州府志》75卷,中国方志丛书本,成文出版社,1970年版。
[80]陈继儒为闵振业所刻《史记钞》所作序。
[81]孙鑛著《月峰先生居业次编》卷三,见《四库禁燬书丛刊》(集部第126册)影印明万历四十年(1612)吕胤筠刻本,第51页。 十卷,及《国朝献徵集》,均《清史列传》并传于世。钱仪吉是清代颇有成就的历史学家,《碑传集》是其最重要的史学著作,亦是清史研究必参阅之工具书。其史实之详备,采撷之丰富,取舍之精当,考订之精审,材料之真实较他著有过之而无不及。同时,该书可作为补充正史不足、纠正正史讹误的有效工具。该书所保存的大量清季政治经济史料,有待方家进一步挖掘整理。钱泰吉(1791-1863)字辅宜,号警石,浙江嘉兴人,钱仪吉之从弟。与从兄钱仪吉时称“嘉兴二钱”。好学,与从兄仪吉以学业相勉,有“嘉兴二石”之目。家贫,节布粝置书四万卷。又好校古书,假人善本,勘校数周,一字之舛,旁求众证。以廪贡生官海宁训导,近三十年。大废计吏将以知县荐,力辞去。后避太平军之乱,卒于安庆。泰吉著有《甘泉乡人诗文稿》二十四卷,及《海昌学职禾人考》、《海昌备志》,均《清史列传》并传于世。(钱应溥编有《钱泰吉年谱》,同光间嘉兴钱氏家刻本。)钱泰吉是校勘名家。钱家具藏书传统,钱氏“耆英堂”曾藏书数万卷。钱泰吉在任海宁州训导时,将先世遗书万余卷尽携于海宁学舍中,每遇善本,非力所不能得,必购藏,学舍中一堂二屋尽为藏书。著有《曝书杂记》等。孙鑛,(1542-1613),字文融,号月峰,余姚人。万历二年(1574)二甲第四名,授兵部尚书,历吏部考功文选郎中,佐尚书严清、杨巍澄清铨法。据《孙月峰先生批评礼记》一书前附《孙月峰先生评书》目录,其所评有:《诗经四卷》、《书经六卷》、《礼记六卷》、《周礼》、《左传》、《国语》、《国策》、《刘向样定战国策》、六子(老、庄、列、王、荀、杨)等多达四十余种,并有《[万历]绍兴府志五十卷》、《书画跋跋六卷》。
[2]关于孙鑛《批评诗经》的研究,笔者所见,有《四库全书总目》相关提要,又有蒋见元、朱杰人《诗经要藉解题》相关提要。郭绍虞《中国文学批评史》(百花文艺出版社1999年版,页259-263)列《孙鑛评经》一节,虽未单说《批评诗经》,但交代评经成因,自然包括在内。袁震宇、刘明今《明代文学批评史》(《中国文学批评通史》,上海古籍出版社1996年版,页500-505)洪湛侯《诗经学史》(中华书局2002年版,页446-448),新疆师范大学胡淑冰硕士学位论文《孙皱<批评诗经>研究》、台湾国立政治大学侯美珍博士学位论文《明诗经评点》相关章节、华东师范大学龙向洋博士学位论文《明清之际文学评点研究》相关部分。
[3]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺书版社,1999年版,第263、264页。
[4]参考袁震宇、刘明今《明代文学批评史》,上海古籍出版社,1996年版,第501-505页。
[5]程俊英、蒋见元著《诗经注析》,中华书局,2005年版,第776页。
[6]同上,第656页。
[7]钟惺有关《诗经》的其他著作版本情况:韩诗外传十卷,(汉)韩婴撰,(明)钟惺评,明刻本,四册。 磋之诗,美卫武公也,与论贫富何与?素绚,逸诗也,玩其词,亦非为礼而作。二贤何以引之,而孔子又何以称之哉?”。
[10]陈广宏著《竟陵派研究》,复旦大学出版社,2006年版,第387页。
[11](美)勒内·韦勒克、奥斯汀·沃伦著《文学理论》,江苏教育出版社,2005年版,第23页。
[12]朱自清《诗多义举例》,原载《中学生》杂志,见《朱自清说诗》,上海古籍出版社,1998年版,第180页。
[13]同上,第181页。
[14]钱钟书著《谈艺录》(补订本),中华书局,1984年版,第102页。
[15](消)钟惺《诗归序》,见郭绍虞主编《中国历代文论选》(第三册),上海古籍出版社,1980年版,第213页。
[16]程俊英、蒋见元著《诗经注析》,中华书局,2005年版,第242页。
[17]侯美珍著《晚明诗经评点之学研究》,台湾国立政治大学博士论文.第15页。
[18]见《四库全书》(480册-614页)。
[19][20]周作人著,钟叔河编订《知堂书话》,中国人民大学出版社,2004年版,第713页。
[21]钱钟书著《谈艺录》(补订本),中华书局,1984年版,第113页。
[22]周作人著,钟叔河编订《知堂书话》,中国人民大学出版社,2004年版,第714页。
[23](清)马瑞辰著《毛诗传笺通释》,中华书局,1989年版,第357页。
[24]程俊英、蒋见元著《诗经注析》,中华书局,2005年版,第113页。
[25]同上,第428页。
[26]同上,第432页。
[1](清)纪昀等著《续修四库全书总目提要》(第37册),中华书局,1993年版,第753页。
[2][3]周作人著,钟叔河编订《知堂书话》,中国人民大学出版社2004年版,第713页。
[4]同上,第714页。
[5]同上,第715页。
[6]同上,第716页。
[7]同上,第715-716页。
[8]陈子展著《诗经直解》,复旦大学出版社,1983年版,第102页。
[9]《诗经绎参自序》称:“五经之辞,意不尽于辞中者,惟《易》与《诗》,故绎之而愈出。予读二书,每有疑义,必旁加札记,或参以见解,积数十年遂成卷帙。”又称“时孔少唐方为予梓《知不足斋诗》前十集,而余心注系,尤在《诗》、《易》二经。”由此可见邓翔对于《易经》和《诗经》是熟稔的。
[10]刘晶雯整理《闻一多诗经讲义》,天津古籍出版社,2005年版,第24页。
[11](清)陈乔枞著《诗纬集证》卷一《诗推度灾》,见《纬书集成》,上海古籍出版社影印,1994年版,第1153-1154页。
[12]同上卷二《汜历枢》。
[13]同上卷三《含神雾》。
[14]侯美珍著《晚明诗经评点之学研究》,台湾政治大学博士论文。
[15]曹道衡等著《古典文学要籍简介》,江苏古籍出版社,2000年版,第8页。
[16]蒋见元、朱杰人著《诗经要籍解题》,上海古籍出版社,1996年版,第129页。
[17]吴孟复著《桐城文派述论》,安徽教育出版社,1992年版,第71页。
[18]刘师培《论文杂记》附注,见《刘师培中古文学论集》,中国社会科学出版社,1997年版,第239页。
[19]郭预衡著《中国散文史》,上海古籍出版社,1986年版,第505页。
[20]郭绍虞著《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版,第434页。
[21]邬国平、王镇远著《清代文学批评史》,上海古籍出版社1995年版,第550-551页。
[22]吴闿生,安徽桐城人,清末桐城派大家国学大师吴汝纶之子。号辟疆,学者称北江先生,吴汝纶之子,北洋时期任教育次长、国务院参议,著有《周易大义》、《尚书大义》、《诗义会通》、《古文范》、《吉金文录》等。他的著作多数由文学社刊印。
[23]温葆琛(1800—1888),字明叔,姚姬传的弟子,道光元年举人,道光二年进士,曾主讲南京钟山书院、惜阴书院,著有《春树斋杂著》、《春树斋丛说》等。
[24]方宗诚(1818-1888),存之是其字,号柏堂,又号毛溪居士、西眉山人、病夫等,安徽桐城人,方东树从弟,二十三岁时曾与戴钧衡、文钟甫一起师从方东树达十二年之久,深研程朱理学,是桐城派后期的一位重要作家,曾应曾国藩之召修《两江忠义录》,晚年做过直隶枣强县知县,另有著作《柏堂集》九十二卷、《宦游随笔》二卷、《俟命录》、《志学录》八卷,续三卷、《辅仁录》四卷、《春秋集义》十二卷、《周子讲义》一卷、《思辨录记录》二卷、《读书笔记》十三卷等传世,其事迹《清史稿》及《清史列传》有记载。张骏《桐城派研究会》有《方宗诚传略》所言较详。
[25]吴孟复著《桐城文派述论》,安徽教育出版社,1992年版,第99页。
[26]同上,第163页。
[27]《古文辞类纂》成书于乾隆四十四年(1779),嘉庆时康绍庸刊刻初稿本,附有姚氏评语及圈点。道光时吴启昌、光绪时李承渊重刻姚氏晚年定本。吴刻删去圈点,李刻又再恢复。民国十二年(1923)上海广益书局刊行徐斯异、阚家祺、郑家祚、胡惠生等人编撰的《评点笺注古文辞类纂》,广泛搜集古代以及清代方苞、刘大櫆、姚鼐、梅曾亮、张裕钊、吴汝纶等人对入选文章的圈点和评语有总批、眉批,并加简注。
[28](清)曾国藩撰《经史百家简编序》,见《经史百家简编》,广西人民出版社,2007年版。
[29](清)王定安《求阙斋弟子记》,(台湾)文海出版社,1967年版。
[30]刘声木著《桐城文学渊源考》合肥:黄山书社1989年版。
[31][32]同上。
[33]参看叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》,上海古籍出版社1980年版。
[34](宋)胡寅著《斐然集》卷十八《致李叔易书》,见王应麟著《困学纪闻》,辽宁教育出版社,1998年版。
[35]参看陈子展著《诗三百解题》,复旦大学出版社,2001年版,第531页。
[36]载《词学季刊》第一卷第二号。《湘绮楼词选序》云:“既坐东洲,日短得长,六时中更无所为,爰取《词综》览之,所选乃无可观。姑就其本,更加点定。余暇又自录精华名篇,以示诸从学诗文者。”
[1]叶燮著《原诗》卷二,见丁福保编《清诗话》,中华书局,1978年版,第587-588页。
[2]钱基博著《现代中国文学史》,上海书店出版社,2004年版,第13-14页。
[3]章学诚著《文史通义》卷五《诗话》,中华书局,1985年版,第559页。
[4]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1986年版,第93页。
[5]《毛传》:“轴,进也。”《郑笺》:轴,病也。[疏]传“轴,进”。笺“轴,病”。《正义》曰:传“轴”为“迪”,《释诂》云:“迪,进也。”笺以与陆为韵,宣读为逐。《释诂》云:“逐,病。”逐与轴盖古今字异。
[6]钱钟书著《谈艺录》,中华书局,1984年版,第50页。
[7]同上,第194页。
[8]丁福保《历代诗话续编》录《本事诗》,列为第一种,虽有学者反对,以为《六一诗话》为诗话之最早者,如郭绍虞于《宋诗话辑佚》中也说“诗话之称,当始于欧阳修;诗话之体,也创自欧阳修。”但据章学诚所述较能说明诗话之流变,姑从之。
[9]闻一多著《闻一多全集·歌与诗》,湖北人民出版社,1993年版。
[10]周裕锴:《中国古代阐释学研究》,上海人民出版社,2003年11月版,第58页。
[11]同上,第59页。
[12]方孝岳著《中国文学批评》,三联书店,2007年版,第33-34页。
[13]此《序》不见于今中华书局通行本《韩诗外传集释》,此处转引自方孝岳《中国文学批评》,三联书店2007年版,第58页。
[14]朱自清著《诗多义举例》,原载《中学生》杂志,现据《朱自清说诗》,上海古籍出版社1998年版,第179页。
[15]刘衍文、刘永翔著《古典文学鉴赏论·凡例》,上海教育出版社1991年版。
[16]参看龚鹏程著《文学批评的视野》之《细部批评导论》,(台北)大安出版社,1990年版,第395-409页。
[17]刘熙载著《艺概·诗概》,上海古籍出版社,1978年版,第76页。
[18]王先谦著《诗三家义集疏》,中华书局,1987年版,第296页。
[19]周振甫著《中国修辞学史》,江苏教育出版社,2006年版,第251页。
[20]刘衍文、刘永翔著《古典文学鉴赏论》,上海教育出版社,1991年版,第311页。
[21]向熹著《诗经语言研究》,四川人民出版社,1987年版,第380页。
[1](清)蒲松龄著,张友鹤辑校《聊斋志异》(会校会注会评本),上海古籍出版社,1978年版,第12页。
[2](清)唐彪撰,赵伯英、万恒德选注《家塾教学法》,华东师范大学出版社,1992年版,第63页。
[3]同上,第97页。
[4]朱自清撰《唐诗三百首指导大概》,见《朱自清说诗》上海古籍出版社,1998年版。第239页。
[5]洪湛侯著《诗经学史》,中华书局,2002年版,第445页。
[6]郭绍虞著《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版,第446页。
[7]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺出版社,第259页。
[8]周作人著,钟叔河编订《知堂书话·读风臆补》,中国人民大学出版社,2004年版,第716页。
[9]朱东润撰《诗心论发凡》,见《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第101页。
[10]刘衍文、刘永翔著《古典文学鉴赏论·叙例》,上海教育出版社,1991年版,第3-4页。
[11]钱钟书撰《读<拉奥孔>》,见《七缀集》,上海古籍出版社,1994年第二版,第33-34页。
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[2]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1986年版,第15页。
[3]周作人著《苦竹杂记》,河北教育出版社,2002年版,第143页。
[4]周作人著《秉烛后谈》,河北教育出版社,2002年版,第19页。
[1]朱东润《诗三百篇探故绪言》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第1页。
[2]朱东润《诗心论发凡》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第95页。
[3]章太炎讲演,曹聚仁整理《国学概论》,上海古籍出版社,1997年版,第4页。
[4](梁)刘勰撰、范文澜注《文心雕龙注》,人民文学出版社,1958年版,第21页。
[5]王中江《经典的条件:以早期儒家经典的形成为例》,见刘小枫、陈少明主编《经典与解释的张力》,上海三联书店2003年版,第4页。
[6]朱自清著《诗言志辨》,见《朱自清说诗》,上海古籍出版社1998年版,第9页。
[7]同上,第67页。
[8]朱东润《诗心论发凡》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第97页。
[9]同上,第98-99页。
[10]刘若愚著《中国文学理论》,江苏教育出版社,2006年版,第179页。
[11]同上,第180页。
[12](宋)朱熹《诗经传序》,见(宋)朱熹著《诗集传》,上海古籍出版社,1987年影印版。
[13]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1979年版,第79页。
[14](宋)朱熹著《读诗辨说》,《四库全书》本。
[15]《毛诗正义》,见中华书局影印阮元刻《十三经注疏》本,1980年版。凡语出《诗序》、《毛传》、《郑笺》、《孔疏》者皆据此本,余不注。
[16](宋)朱熹撰《诗集传》,上海古籍出版社1987年影印版,第35页。
[17](宋)朱熹《诗经传序》,见(宋)朱熹著《诗集传》,上海古籍出版社,1987年版。
[18]闻一多著《匡斋尺牍》,见《闻一多全集》,湖北人民出版社,1993年版,第214页。
[19](清)颜元著《朱子语类评》,续修四库全书本。
[20](清)戴震《与某书》,见《戴震全书》卷六,黄山书社1995年版,页495。
[21]郑振铎《读<毛诗序>》,见顾颉刚编《古史辨》(卷三),上海古籍出版社1982年版。
[22]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1979年版,第64页。
[23](汉)班固著《汉书·艺文志》,中华书局校点本,第6册,第1723页。
[24]《汉书·艺文志》颜师古注:“桓谭《新论》云秦近君能说《尧典》,篇目两字之说至十余万言,但说‘曰若稽古'三万言。”(班固著《汉书》(第六册),中华书局校点本,第1724页。)
[25](汉)王充著《论衡·正说篇》,见《诸子集成》第7册,中华书局,1954年重印世界书局版,第269页。
[26]朱东润《诗三百篇探故绪言》,见朱东润著《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第1-2页。
[27]郭绍虞著《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版,第447页。
[28]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺书版社,1999年版,第263-264页。
[29](清)纪昀等撰《四库全书总目》卷三十三《五经总义类》“经典稽疑”条。中华书局影印,1965年版。
[30]同上,卷三十三《五经总义类》“简端录”条。
[31]同上,卷一《经部总叙》。
[32]刘毓庆《阳明“心学”与明代<诗经>研究》,载《齐鲁学刊》2000年第5期。
[33]袁震宇、刘明今著《中国文学批评通史——明代卷》,上海古籍出版社,1996年版,第2页。
[34]王国维《<国学丛刊>序》,见王国维著《观堂集林(外二种)·观堂别集》,河北教育出版社,2003年版,第701页。
[35](明)王守仁著《传习录》,见《王阳明全集》,上海古籍出版社,1992版。
[36](清)纪昀等撰《四库全书总目》,中华书局影印,1965年版,第140页。
[37]叶德辉虽然说评点“坊估刻以射利,士林靡然向风,有元以来,遂及经史,如缪记元刻叶时《礼经会元》四卷、何焯校《通志堂经解目》程端礼《春秋本义》三十卷,有句读圈点”,但这两种也仅仅只是“有句读圈点”,并没有评。有点无评,还不能证明元代正式有了儒家经书的评点。
[38]袁震宇、刘明今著《中国文学批评通史——明代卷》,上海古籍出版社,1996年版,第2页。
[39]清光绪杨氏重刊本。
[40]转引自曹聚仁著《中国学术思想史随笔》,三联书店,1986年版,第22页。
[41]叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》后叙,上海古籍出版社1980年版,第363页。
[42]同上,第362、363页。
[43](明)李梦阳著《李空同全集集》卷四十八《潜虬山人记》,明万历浙江思山堂本。
[44]同上,卷十五《梅月先生诗序》,明万历浙江思山堂本。
[45]同上,卷六十一《驳何氏论文书》,明万历浙江思山堂本。
[46]徐祯卿著《谈艺录》,见何文焕编《历代诗话》中华书局1981年版,第767页。
[47](明)李贽著《墨子选批》,明万历三年(1575)《李氏丛书》本。
[48](明)袁宏道著,钱伯诚笺校《袁宏道集笺校》,上海古籍出版社,1981年版。
[49](明)汤显祖《董解元西厢题辞》,见郭绍虞主编《中国历代文论选》(第三册),上海古籍出版社1980年版,第152页。
[50](明)汤显祖《耳伯麻姑游诗序》,见郭绍虞主编《明代文论选》,人民文学出版社1993年版,第275页。
[51](明)汤显祖《牡丹亭记题辞》,见郭绍虞主编《中国历代文论选》(第三册),上海古籍出版社1980年版,第152。
[52][53](明)冯梦龙《情史序》,见《情史》,春风文艺出版社,1986年版。
[54]叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》后叙,上海古籍出版社1980年版,第362、363页。
[55](清)朱彝尊著《静志居诗话》,人民文学出版社1990年版,第391页。
[56](明)李诩著《戒庵老人漫笔》,中华书局,1982年版,第16页。
[57](清)张廷玉等著《明史·选举志一》,中华书局标点本第6册,第1675页。
[58]侯美珍著《晚明诗经评点之学研究》,台湾政治大学博士论文,第30、31页。
[59](清)张廷玉等著《明史·选举志二》,中华书局标点本第6册,第1693页。
[60](清)顾炎武著《日知录》,上海古籍出版社,2006年版,第91-92页。
[61]钱钟书著《谈艺录》,中华书局,1984年版,第33页。
[62][63]转引自郭预衡《中国散文史》(第三册),上海古籍出版社,1986年版,第649页。
[64]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺书版社,1999年版,第238页。
[65]商衍鎏著《清代科举考试述论》,三联书店1958年版,第227页。
[66](清)龚自珍撰《文体箴》,见《龚自珍全集》,上海人民出版社,1975年版,第344页。
[67][69](清)王定安著《求阙斋弟子记》,(台湾)文海出版社,1967年版。
[68](清)曾国藩撰《经史百家简编序》,见《经史百家简编》,广西人民出版社,2007年版。
[70](明)张鼐撰《论文三则》,见叶庆炳、邵红辑:《明代文学批评资料汇编》,(台北)成文出版社,1981年3月版,第277页。
[71](明)孙鼎著《新编诗义集说》,宛委别藏影印明刻本。
[72]参见周心慧撰《明代版刻述略》,见周心慧主编《明代版刻图释(一)》卷首,学苑出版社,1998年12月版,第1-38页。
[73]张秀民著《中国印刷史》,上海人民出版社,1989年版,第449页。
[74][76](清)叶德辉著《书林清话》,中华书局,1957年版,第215页。
[75]王清原撰《武进陶氏藏闵凌刻套版书源流考(代序)》,见王荣国、王筱雯、王清原编《明代闵凌刻套印本图录》卷首,广陵书社,2006年版。
[77]周兴陆撰《明代吴兴闵凌套印与诗歌评点的传播》,此文系“现代视野下的中国古代文学与文论国际学术研讨会”提交论文,尚未发表。
[78]《孔门两弟子言诗翼》,《四库全书总目·存目类提要》谓刻于崇祯年间,虽列有评点。但已不是套印本,没有凌濛初序,刊刻地点不详。闵、凌两家刻本的区别是,闵刻本多署明确的刊刻时间,而凌氏刻本绝大多数都不署刊刻时间,即使有凌氏的跋语,也多是不署刊刻时间的。
[79]宗源瀚编《湖州府志》75卷,中国方志丛书本,成文出版社,1970年版。
[80]陈继儒为闵振业所刻《史记钞》所作序。
[81]孙鑛著《月峰先生居业次编》卷三,见《四库禁燬书丛刊》(集部第126册)影印明万历四十年(1612)吕胤筠刻本,第51页。 十卷,及《国朝献徵集》,均《清史列传》并传于世。钱仪吉是清代颇有成就的历史学家,《碑传集》是其最重要的史学著作,亦是清史研究必参阅之工具书。其史实之详备,采撷之丰富,取舍之精当,考订之精审,材料之真实较他著有过之而无不及。同时,该书可作为补充正史不足、纠正正史讹误的有效工具。该书所保存的大量清季政治经济史料,有待方家进一步挖掘整理。钱泰吉(1791-1863)字辅宜,号警石,浙江嘉兴人,钱仪吉之从弟。与从兄钱仪吉时称“嘉兴二钱”。好学,与从兄仪吉以学业相勉,有“嘉兴二石”之目。家贫,节布粝置书四万卷。又好校古书,假人善本,勘校数周,一字之舛,旁求众证。以廪贡生官海宁训导,近三十年。大废计吏将以知县荐,力辞去。后避太平军之乱,卒于安庆。泰吉著有《甘泉乡人诗文稿》二十四卷,及《海昌学职禾人考》、《海昌备志》,均《清史列传》并传于世。(钱应溥编有《钱泰吉年谱》,同光间嘉兴钱氏家刻本。)钱泰吉是校勘名家。钱家具藏书传统,钱氏“耆英堂”曾藏书数万卷。钱泰吉在任海宁州训导时,将先世遗书万余卷尽携于海宁学舍中,每遇善本,非力所不能得,必购藏,学舍中一堂二屋尽为藏书。著有《曝书杂记》等。孙鑛,(1542-1613),字文融,号月峰,余姚人。万历二年(1574)二甲第四名,授兵部尚书,历吏部考功文选郎中,佐尚书严清、杨巍澄清铨法。据《孙月峰先生批评礼记》一书前附《孙月峰先生评书》目录,其所评有:《诗经四卷》、《书经六卷》、《礼记六卷》、《周礼》、《左传》、《国语》、《国策》、《刘向样定战国策》、六子(老、庄、列、王、荀、杨)等多达四十余种,并有《[万历]绍兴府志五十卷》、《书画跋跋六卷》。
[2]关于孙鑛《批评诗经》的研究,笔者所见,有《四库全书总目》相关提要,又有蒋见元、朱杰人《诗经要藉解题》相关提要。郭绍虞《中国文学批评史》(百花文艺出版社1999年版,页259-263)列《孙鑛评经》一节,虽未单说《批评诗经》,但交代评经成因,自然包括在内。袁震宇、刘明今《明代文学批评史》(《中国文学批评通史》,上海古籍出版社1996年版,页500-505)洪湛侯《诗经学史》(中华书局2002年版,页446-448),新疆师范大学胡淑冰硕士学位论文《孙皱<批评诗经>研究》、台湾国立政治大学侯美珍博士学位论文《明诗经评点》相关章节、华东师范大学龙向洋博士学位论文《明清之际文学评点研究》相关部分。
[3]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺书版社,1999年版,第263、264页。
[4]参考袁震宇、刘明今《明代文学批评史》,上海古籍出版社,1996年版,第501-505页。
[5]程俊英、蒋见元著《诗经注析》,中华书局,2005年版,第776页。
[6]同上,第656页。
[7]钟惺有关《诗经》的其他著作版本情况:韩诗外传十卷,(汉)韩婴撰,(明)钟惺评,明刻本,四册。 磋之诗,美卫武公也,与论贫富何与?素绚,逸诗也,玩其词,亦非为礼而作。二贤何以引之,而孔子又何以称之哉?”。
[10]陈广宏著《竟陵派研究》,复旦大学出版社,2006年版,第387页。
[11](美)勒内·韦勒克、奥斯汀·沃伦著《文学理论》,江苏教育出版社,2005年版,第23页。
[12]朱自清《诗多义举例》,原载《中学生》杂志,见《朱自清说诗》,上海古籍出版社,1998年版,第180页。
[13]同上,第181页。
[14]钱钟书著《谈艺录》(补订本),中华书局,1984年版,第102页。
[15](消)钟惺《诗归序》,见郭绍虞主编《中国历代文论选》(第三册),上海古籍出版社,1980年版,第213页。
[16]程俊英、蒋见元著《诗经注析》,中华书局,2005年版,第242页。
[17]侯美珍著《晚明诗经评点之学研究》,台湾国立政治大学博士论文.第15页。
[18]见《四库全书》(480册-614页)。
[19][20]周作人著,钟叔河编订《知堂书话》,中国人民大学出版社,2004年版,第713页。
[21]钱钟书著《谈艺录》(补订本),中华书局,1984年版,第113页。
[22]周作人著,钟叔河编订《知堂书话》,中国人民大学出版社,2004年版,第714页。
[23](清)马瑞辰著《毛诗传笺通释》,中华书局,1989年版,第357页。
[24]程俊英、蒋见元著《诗经注析》,中华书局,2005年版,第113页。
[25]同上,第428页。
[26]同上,第432页。
[1](清)纪昀等著《续修四库全书总目提要》(第37册),中华书局,1993年版,第753页。
[2][3]周作人著,钟叔河编订《知堂书话》,中国人民大学出版社2004年版,第713页。
[4]同上,第714页。
[5]同上,第715页。
[6]同上,第716页。
[7]同上,第715-716页。
[8]陈子展著《诗经直解》,复旦大学出版社,1983年版,第102页。
[9]《诗经绎参自序》称:“五经之辞,意不尽于辞中者,惟《易》与《诗》,故绎之而愈出。予读二书,每有疑义,必旁加札记,或参以见解,积数十年遂成卷帙。”又称“时孔少唐方为予梓《知不足斋诗》前十集,而余心注系,尤在《诗》、《易》二经。”由此可见邓翔对于《易经》和《诗经》是熟稔的。
[10]刘晶雯整理《闻一多诗经讲义》,天津古籍出版社,2005年版,第24页。
[11](清)陈乔枞著《诗纬集证》卷一《诗推度灾》,见《纬书集成》,上海古籍出版社影印,1994年版,第1153-1154页。
[12]同上卷二《汜历枢》。
[13]同上卷三《含神雾》。
[14]侯美珍著《晚明诗经评点之学研究》,台湾政治大学博士论文。
[15]曹道衡等著《古典文学要籍简介》,江苏古籍出版社,2000年版,第8页。
[16]蒋见元、朱杰人著《诗经要籍解题》,上海古籍出版社,1996年版,第129页。
[17]吴孟复著《桐城文派述论》,安徽教育出版社,1992年版,第71页。
[18]刘师培《论文杂记》附注,见《刘师培中古文学论集》,中国社会科学出版社,1997年版,第239页。
[19]郭预衡著《中国散文史》,上海古籍出版社,1986年版,第505页。
[20]郭绍虞著《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版,第434页。
[21]邬国平、王镇远著《清代文学批评史》,上海古籍出版社1995年版,第550-551页。
[22]吴闿生,安徽桐城人,清末桐城派大家国学大师吴汝纶之子。号辟疆,学者称北江先生,吴汝纶之子,北洋时期任教育次长、国务院参议,著有《周易大义》、《尚书大义》、《诗义会通》、《古文范》、《吉金文录》等。他的著作多数由文学社刊印。
[23]温葆琛(1800—1888),字明叔,姚姬传的弟子,道光元年举人,道光二年进士,曾主讲南京钟山书院、惜阴书院,著有《春树斋杂著》、《春树斋丛说》等。
[24]方宗诚(1818-1888),存之是其字,号柏堂,又号毛溪居士、西眉山人、病夫等,安徽桐城人,方东树从弟,二十三岁时曾与戴钧衡、文钟甫一起师从方东树达十二年之久,深研程朱理学,是桐城派后期的一位重要作家,曾应曾国藩之召修《两江忠义录》,晚年做过直隶枣强县知县,另有著作《柏堂集》九十二卷、《宦游随笔》二卷、《俟命录》、《志学录》八卷,续三卷、《辅仁录》四卷、《春秋集义》十二卷、《周子讲义》一卷、《思辨录记录》二卷、《读书笔记》十三卷等传世,其事迹《清史稿》及《清史列传》有记载。张骏《桐城派研究会》有《方宗诚传略》所言较详。
[25]吴孟复著《桐城文派述论》,安徽教育出版社,1992年版,第99页。
[26]同上,第163页。
[27]《古文辞类纂》成书于乾隆四十四年(1779),嘉庆时康绍庸刊刻初稿本,附有姚氏评语及圈点。道光时吴启昌、光绪时李承渊重刻姚氏晚年定本。吴刻删去圈点,李刻又再恢复。民国十二年(1923)上海广益书局刊行徐斯异、阚家祺、郑家祚、胡惠生等人编撰的《评点笺注古文辞类纂》,广泛搜集古代以及清代方苞、刘大櫆、姚鼐、梅曾亮、张裕钊、吴汝纶等人对入选文章的圈点和评语有总批、眉批,并加简注。
[28](清)曾国藩撰《经史百家简编序》,见《经史百家简编》,广西人民出版社,2007年版。
[29](清)王定安《求阙斋弟子记》,(台湾)文海出版社,1967年版。
[30]刘声木著《桐城文学渊源考》合肥:黄山书社1989年版。
[31][32]同上。
[33]参看叶嘉莹著《迦陵论词丛稿》,上海古籍出版社1980年版。
[34](宋)胡寅著《斐然集》卷十八《致李叔易书》,见王应麟著《困学纪闻》,辽宁教育出版社,1998年版。
[35]参看陈子展著《诗三百解题》,复旦大学出版社,2001年版,第531页。
[36]载《词学季刊》第一卷第二号。《湘绮楼词选序》云:“既坐东洲,日短得长,六时中更无所为,爰取《词综》览之,所选乃无可观。姑就其本,更加点定。余暇又自录精华名篇,以示诸从学诗文者。”
[1]叶燮著《原诗》卷二,见丁福保编《清诗话》,中华书局,1978年版,第587-588页。
[2]钱基博著《现代中国文学史》,上海书店出版社,2004年版,第13-14页。
[3]章学诚著《文史通义》卷五《诗话》,中华书局,1985年版,第559页。
[4]钱钟书著《管锥编》(第一册),中华书局,1986年版,第93页。
[5]《毛传》:“轴,进也。”《郑笺》:轴,病也。[疏]传“轴,进”。笺“轴,病”。《正义》曰:传“轴”为“迪”,《释诂》云:“迪,进也。”笺以与陆为韵,宣读为逐。《释诂》云:“逐,病。”逐与轴盖古今字异。
[6]钱钟书著《谈艺录》,中华书局,1984年版,第50页。
[7]同上,第194页。
[8]丁福保《历代诗话续编》录《本事诗》,列为第一种,虽有学者反对,以为《六一诗话》为诗话之最早者,如郭绍虞于《宋诗话辑佚》中也说“诗话之称,当始于欧阳修;诗话之体,也创自欧阳修。”但据章学诚所述较能说明诗话之流变,姑从之。
[9]闻一多著《闻一多全集·歌与诗》,湖北人民出版社,1993年版。
[10]周裕锴:《中国古代阐释学研究》,上海人民出版社,2003年11月版,第58页。
[11]同上,第59页。
[12]方孝岳著《中国文学批评》,三联书店,2007年版,第33-34页。
[13]此《序》不见于今中华书局通行本《韩诗外传集释》,此处转引自方孝岳《中国文学批评》,三联书店2007年版,第58页。
[14]朱自清著《诗多义举例》,原载《中学生》杂志,现据《朱自清说诗》,上海古籍出版社1998年版,第179页。
[15]刘衍文、刘永翔著《古典文学鉴赏论·凡例》,上海教育出版社1991年版。
[16]参看龚鹏程著《文学批评的视野》之《细部批评导论》,(台北)大安出版社,1990年版,第395-409页。
[17]刘熙载著《艺概·诗概》,上海古籍出版社,1978年版,第76页。
[18]王先谦著《诗三家义集疏》,中华书局,1987年版,第296页。
[19]周振甫著《中国修辞学史》,江苏教育出版社,2006年版,第251页。
[20]刘衍文、刘永翔著《古典文学鉴赏论》,上海教育出版社,1991年版,第311页。
[21]向熹著《诗经语言研究》,四川人民出版社,1987年版,第380页。
[1](清)蒲松龄著,张友鹤辑校《聊斋志异》(会校会注会评本),上海古籍出版社,1978年版,第12页。
[2](清)唐彪撰,赵伯英、万恒德选注《家塾教学法》,华东师范大学出版社,1992年版,第63页。
[3]同上,第97页。
[4]朱自清撰《唐诗三百首指导大概》,见《朱自清说诗》上海古籍出版社,1998年版。第239页。
[5]洪湛侯著《诗经学史》,中华书局,2002年版,第445页。
[6]郭绍虞著《中国文学批评史》,上海古籍出版社,1979年版,第446页。
[7]郭绍虞著《中国文学批评史》,百花文艺出版社,第259页。
[8]周作人著,钟叔河编订《知堂书话·读风臆补》,中国人民大学出版社,2004年版,第716页。
[9]朱东润撰《诗心论发凡》,见《诗三百篇探故》,云南人民出版社,2007年版,第101页。
[10]刘衍文、刘永翔著《古典文学鉴赏论·叙例》,上海教育出版社,1991年版,第3-4页。
[11]钱钟书撰《读<拉奥孔>》,见《七缀集》,上海古籍出版社,1994年第二版,第33-34页。
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